开宗明义,我在豆瓣各种号潜水十年有余,这是我第一个影评,写的目的很简单,作为一个阿坝州的孩子,我非常感谢该剧的创作团队和大力支持该剧的各单位和个人!因为有专门的影视剧详细讲述这里的故事本身就是很难得的事情。感谢你们宣传阿坝这个美丽但环境恶劣,注定要与大自然偶而或规律性博弈,搏斗,但长期必须和谐相处的地方。感谢你们演绎了这里朴实藏羌回汉的民族特性和感情,这些
开宗明义,我在豆瓣各种号潜水十年有余,这是我第一个影评,写的目的很简单,作为一个阿坝州的孩子,我非常感谢该剧的创作团队和大力支持该剧的各单位和个人!因为有专门的影视剧详细讲述这里的故事本身就是很难得的事情。感谢你们宣传阿坝这个美丽但环境恶劣,注定要与大自然偶而或规律性博弈,搏斗,但长期必须和谐相处的地方。感谢你们演绎了这里朴实藏羌回汉的民族特性和感情,这些都是我终生难忘的人生体会。这里是四川盆地的肺,是川西平原最重要的水源地,是天府之国赖以生存的生态高地,因此,它的美景和贫穷并不是最重要的标签,只是最表层的属性;它对中国西南地区的重要性,以及它作为古蜀人发源地之一的文化传承,才是它最重要的内在属性。
介绍一下我自己的背景:我是一个在阿坝出生,长大到读大学才离开的汉族人。我的爸妈是秦晋之好,我的爷爷和姥爷都是解放四川,解放川西并且在阿坝藏边地区工作了一辈子的南下干部,我的父母和他们绝大部分兄弟姐妹也是在阿坝各个县工作了一辈子。基于以上,我说我自己是阿坝州的孩子也没问题。所以我对这部剧有些最直接的体会和感触。
介绍下阿坝州的历史:我出生在马尔康,这个地方是现在阿坝州的州府,在往前几十年是刷经寺,在往前刚解放前后是茂县凤仪镇,那会汶理茂三县是一个地区,统称茂汶地区。阿坝的美景大家都知道我就不啰嗦了,给大家简单普及一下阿坝的历史和风土。据最新的考古研究,阿坝州茂县的营盘山遗址据考证是最古老的古蜀人生活遗址,具体的大家有兴趣可以上网搜一下,这应该是古蜀文明发源于岷山山谷,岷江上游,随着年代逐渐下迁到成都平原的有力证据。阿坝地区出现在正史并有详细记载应该是从西汉开始。当时这里分为几个郡,其中最有名的是以现在汶川县绵虒镇为郡府的汶山郡。历史上阿坝比较有名的一段历史是唐初时期文成公主就是从阿坝松潘地区进入到土蕃与松赞干布和亲,当时松潘县辖区是唐朝和土蕃的边界,羌族也是从这个时期开始,由唐王朝大量启用番将番兵,通过建立战功而从西北地区分封到西南山区(这也显示了汉人古时候治番的聪明与狡猾)。再到后来的历史这里比较平淡,直到清末明国时期,这里逐渐成为川藏通商必经要道,逢乱世则鱼龙混杂,各种民族和势力犬牙交错。再到后来红军翻雪山草地,在这里剿匪平叛等,这段历史很出名,大家可以网上补充,这里不再赘述。
啰嗦这么久,有了这些铺垫,步入正题说一下这部剧。先说一下好的点:1. 如我开篇所述,能有这样一部剧本身就是件很值得欣慰的事情,当然这有很大部分是我的主观因素;2. 这部剧的编剧其实值得大加赞赏,因为作为一部描述四川藏边地区的影视作品,能了解到很多我这个土生土长,并且不断听上一辈和更上一辈讲述这里的各种故事的本地人才了解的很多诸如民俗习惯、历史故事、民族服装和古代兵器和生产工具等细节,并把它们汇集成剧集,比较自然和符合逻辑地串在一起表现出来,这是非常难得的事情,看得出是花了很大力气做功课才有的效果;3. 很多州里最近几十年变迁的情况描述,例如年轻人想考出去(特别是在这里支边和工作的汉族后代,尤其是干部后代),缺人才(我和我的绝大部分成绩优异的同学都选择在沿海,在内地甚至在国外发展,外地人在非计划分配年代更不愿意来。这里有些苦衷,并不是不愿意建设家乡,这里产业单一且贫瘠,很多专业学了在这里没有任何用武之地,绝大部分年轻人只能选择做公务员或者在事业单位任职)以及道路经常坍塌交通不便,对历史事件(汶川地震,以桃坪羌寨为原型的木格梁子的变迁史以及九寨沟的一些具体景区改善情况,以及以瓦切为原型的瓦麦乡的描述)的交代,基本上都尊重了事实,并没有做太大的艺术加工和二次创作;4. 带入感很强,特别是描述地震部分,我那时候正好在成都读研,感觉写实感非常强;5. 在描述羌寨和红原大草原生活的羌族和藏族的一些人物,如伊娜、老巴、桑吉时所表现出的少数民族的淳朴、率直、执拗和可爱让我想起了小时候的那些高半山的同学们,那个为了新学期学费暑假上山放羊但不幸坠崖的初中同学,那个地震中用双臂护佑两个学生的那位邻家教师大哥哥,那个因为长期在高原,得了心肌炎但一直没钱看病而错失读大学机会的羌族女同学,那个高中各种匪气但跟阿师专学生踢足球总会挑起群殴但保护大家的藏族同学......每每勾起我这些尘封往事的回忆时我都看得热泪盈眶,这些体会没在这里长期居住过的人不会理解,这里也要为蒲巴甲的本色出演点赞,确实演出了藏族汉子的真与纯;6. 也是最重要的一点,这个杨副州长太像我那个刚正不阿,老实巴交的姥爷。冒着危难剿匪,迎着艰险肃特,有权时不善权,文革时不昧心,为人刚正不阿,淳朴耿直,交了一辈子汉藏朋友的姥爷一生功勋卓著但低调朴实。一心一意做好自己工作,严格约束家人和子女的姥爷一直是我的人生榜样。就连把我妈的档案调回州里,干涉她的未来也像极了这个不顾子女前途的杨副州长。向我的姥爷、爷爷和所有南下解放和建设藏边地区的前辈致敬!
最后说一下槽点:这个大家或多或少都发现了很多,我说几个常识性问题:1. 没有什么多有名的羌寨在从映秀到都江堰的路上,地震时的那个指路牌不科学,可能是剧情需要强加的;2. 女主的海外博士读得跟玩似的,没读满两年就回来各种专家待遇还跑去建羌寨藏寨,而且一搞就是两年,完了又跟玩似的就在四川建筑设计院工作了,完全是在逗阿坝州的少数民族观众玩(觉得大家都没怎么读过书?)3. 在改革开放以后,特别是在90年代到现在,杨副州长这种州领导干部比熊猫还珍稀,现实情况根本不存在的,感兴趣的可以查一下,这个与主旋律不符我也不多说不惹事免得被和谐;4. 我觉得价值观宣扬方面过于扼杀个性,其实如果剧情是杨耀州搞完羌寨的事情出国深造,然后又回来回报家乡,显得自然且兼顾了对人性和人的发展的最大尊重,不过这个可能也与本剧的核心价值观不符;5. 感情戏过于绵密和曲折,前期女主像个傻子,后期男主像个疯子,现实中没有这样的cp可以坚持十几年的时空不重叠还能在一起。
其他还有很多感触,不再一一赘述。总体上这部剧不错,值得像我这样有深度关联的人用来勾起层层的往事,也值得想了解阿坝州除美景以外的风土人情的人用作观景前的作业或者观景后的总结辅助资料片。这部剧给予了我原生纽带的共鸣,算得上一部良心之作。
谢谢大家看我啰里八嗦讲这么多。希望外地的朋友通过这部剧了解一个事实:阿坝州不是那个只靠山吃山,靠水吃水的穷乡僻壤。她的风景很壮美,她的人民很淳朴,她的历史很悠久,她的故事很传奇。她为天府之国的数千年繁荣默默付出了很多很多,如岷山上长年的皑皑白雪风蚀成冰川,如岷江从源头的涓涓细流汇集成江河,世世代代,延延绵长!
2020年1月27日看完,最终深深吸引我的便是这位伟大的诗人——艾米莉?狄金森,她的成长。
一开始,我很庆幸在这样无力的环境下,她有一位真正理解她支持她的人——苏。但同为女生,苏的处境甚至更加无力,出身贫穷,没有亲人,负债累累……即使苏和艾米莉同样坚强,但在这样的环境下,终究难逃命运的安排。
后来,我开始希望在这样的社会中,能够有一位真正理解并支持她的男生出现。最开始
2020年1月27日看完,最终深深吸引我的便是这位伟大的诗人——艾米莉?狄金森,她的成长。
一开始,我很庆幸在这样无力的环境下,她有一位真正理解她支持她的人——苏。但同为女生,苏的处境甚至更加无力,出身贫穷,没有亲人,负债累累……即使苏和艾米莉同样坚强,但在这样的环境下,终究难逃命运的安排。
后来,我开始希望在这样的社会中,能够有一位真正理解并支持她的男生出现。最开始还以为乔治是这个人,但很明显,他还是太年轻太幼稚……幸运的是,本出现了,一位成熟并相信艾米莉的人,但不幸的是,本去世了。
最后我终于发现,艾米莉不需要依靠任何人。她喜欢和志同道合的人相处,喜欢和能够理解她的人聊天,但如果没有,也没关系。她尝过真正的孤独,便不再惧怕黑暗。她的诗是写给自己的,她也曾想让更多人看见,但如果不能,也没关系。她相信自己会成为美国历史上伟大的诗人,便无需渴望支持和肯定。她在自己的房间,写着自己的诗,装订着自己的书,诉说着自己的故事,以及自己非凡的一生。
长期服役被释放的人员,出狱后接受社会巨大改变的过程和适应的能力的强度;刑满释放人员重新融入社会的生活方式,这部剧没有把镜头重点放在社会人员对他们的接受度问题以及他们难以和新社会相处的矛盾上,而是讲他们如何把之前的人生经历阅历以及在狱中接受的改造换化为自己的知识力量从而劫富济贫。
片子剪辑的非常巧妙、精巧。上集回顾
长期服役被释放的人员,出狱后接受社会巨大改变的过程和适应的能力的强度;刑满释放人员重新融入社会的生活方式,这部剧没有把镜头重点放在社会人员对他们的接受度问题以及他们难以和新社会相处的矛盾上,而是讲他们如何把之前的人生经历阅历以及在狱中接受的改造换化为自己的知识力量从而劫富济贫。
片子剪辑的非常巧妙、精巧。上集回顾放在电视中呈现,片尾就是一段小花絮,中间的镜头切换非常的巧妙顺滑,无缝衔接。叙事结构上,把每个人的原生经历都融入到剧情中了,部分集中采用先结果后倒叙的的方式拼接。4个主人公性格形象有浮夸搞笑担当,有智力输出,更有武力力量的结合。台词虽然有些不雅词汇,但是真的很搞笑,而且笑点很密集。
善人愚事精简的概括了全部剧情,但sprung如何不转译呢?
第一次在电影院看纪录片,一开始并不知道是这种题材朋友喊我来看我直接跟着来了,开始看了才发现是纪录片,片子整体是很压抑的,特别是这种“死亡倒计时”的设计,一步一步看着他们即将离开这个世界,但是病人与家属相处的过程中,那种愉快的氛围又能感染到你,让我不禁露出笑容,这时候的笑是温馨的笑。母女有一段我很有感触,孩子刚做完手术妈妈很想去帮助孩子去把她抬起来但是抬的太疼了跟孩子吵了起来,母亲真的太想帮助
第一次在电影院看纪录片,一开始并不知道是这种题材朋友喊我来看我直接跟着来了,开始看了才发现是纪录片,片子整体是很压抑的,特别是这种“死亡倒计时”的设计,一步一步看着他们即将离开这个世界,但是病人与家属相处的过程中,那种愉快的氛围又能感染到你,让我不禁露出笑容,这时候的笑是温馨的笑。母女有一段我很有感触,孩子刚做完手术妈妈很想去帮助孩子去把她抬起来但是抬的太疼了跟孩子吵了起来,母亲真的太想帮助孩子了她很自责她觉得是自己没能好好陪她才让孩子得了病,迫不及待的想提供帮助,母亲看到孩子的伤口泣不成声哭的发抖,受伤的是孩子,更心疼的是父母呀。夫妻两个,丈夫的一句话:“我不懂浪漫也不会浪漫,但我看得懂浪漫。”有人说是导演怂恿他去化的妆,不管是不是他确实感动了妻子,妻子想和他合唱,他不会但是他还是去唱了尽管唱的跑调,歌词记不住但是妻子很爱听。
我平时很少看纪录片可能我的审美仍需要提高,这部片子的评分比我给的要低一些但无论如何他让我感动,给了我思考,如果我是病人,如果我只有两个月生命我会想要干些什么,我不知道,我需要很长时间思考,对于我来说如果现在我只剩两个月生命,我会有很多很多的遗憾很多很多的不舍。
鉴于我家哥哥作为一个资深影评人,历来对国产剧头疼无比却要写此剧的剧评,他在绝望之余丧心病狂的强迫我观看这部号称古装甜宠权斗爱情大制作。。。我毕竟也是个渴望爱情的花季少年,让我看这种剧实在不是我亲哥。
首先我32G运存的超强大脑并没能看懂这部剧的权谋,真是出师不利。那我就只讨论爱情的部分,该剧号称的甜宠爱情桥段几乎全部抄袭其他号称一世缘三生三世十八辈子不分割的前辈们,大概国产剧的编
鉴于我家哥哥作为一个资深影评人,历来对国产剧头疼无比却要写此剧的剧评,他在绝望之余丧心病狂的强迫我观看这部号称古装甜宠权斗爱情大制作。。。我毕竟也是个渴望爱情的花季少年,让我看这种剧实在不是我亲哥。
首先我32G运存的超强大脑并没能看懂这部剧的权谋,真是出师不利。那我就只讨论爱情的部分,该剧号称的甜宠爱情桥段几乎全部抄袭其他号称一世缘三生三世十八辈子不分割的前辈们,大概国产剧的编剧真是个垄断行业了,也许发明其他男女主相爱的桥段需要巨额版税?
第一集开篇没几分钟就飞来一只花里胡哨不知道是啥的生物,这玩意居然制造了第一个男女主虐恋的戏码。。。。行吧,郡主用自己胳膊受伤来构陷女主,男主一剑砍了这个据说是鹰的玩意,男主又砍了自己胳膊替女主谢罪还死活不告诉女主,女主很伤心的跑了撅了个小土坟祭奠这坨东西并且很生男主的气。。。。。
就问你像不像三生三世的夜华和素素,我虽然知道是素锦陷害你,我虽然剜了你眼睛,但我是为了保护你啊,我还替你受了天刑呢!但我就是不告诉你。。。。。
病毒/类僵尸/劫难/爱尔兰影片。挺黑暗、抑郁,稍血腥。应该算是男人影片吧,反正我不太enjoy。影片中的灾难,人与人之间的关系,层次很多,寓意不同,但最直观的,如果把态势缩小一百倍,其实就是我们生活的缩影。
先说电影里的病毒:迷惘病毒,病发时处于暴虐无意识状况,撕咬、攻击、传染甚或致死正常人,乃至亲人。病愈后,对自己病发时发生的一切都有记忆(这个病还
病毒/类僵尸/劫难/爱尔兰影片。挺黑暗、抑郁,稍血腥。应该算是男人影片吧,反正我不太enjoy。影片中的灾难,人与人之间的关系,层次很多,寓意不同,但最直观的,如果把态势缩小一百倍,其实就是我们生活的缩影。
先说电影里的病毒:迷惘病毒,病发时处于暴虐无意识状况,撕咬、攻击、传染甚或致死正常人,乃至亲人。病愈后,对自己病发时发生的一切都有记忆(这个病还蛮拧巴的,类精分?)。病愈后的人分成两派:一派愧疚、悔恨,甚至有些人不能接受自己,而自杀。另一派人则憎恨健康人,认为他们不体谅、不接纳自己,视自己为异类,他们妄图报复。健康人群也分为两派:一派能理解接纳病愈者,认为他们发病时并不能控制自己。另一派则仇恨病愈者,与之对立,认为他们是魔鬼是禽兽,对他们曾经的暴行不予原谅。
在生活中,我们有没有因为暴怒/沮丧/难过/失望而伤害别人甚至是自己的亲人?有没有由于我们无法控制自己脾气、欲望或私心,而做出伤害别人或是亲人的行为呢?伤人者会悔恨、羞愧、委屈吗?会认为对方不理解自己不原谅自己吗?受害人会选择接纳、原谅还是记恨、拒绝呢?
电影永远是暴露人性、探讨人生的。只不过它高于生活,放大了生活中的灾难与误解,因为它怕人们在生活中,一如行尸走肉一般不看、不感知、不思考。
当你决定了要一辈子跟一个人走下去,就没有回头路了。
一起20年,有资产,有三个娃,有共同的房子,有死去的brother-in-law, 哪里那么容易说走出来就走出来。
没有勇气跟过去告别就永远没有机会开始新生,但是,所谓的新生,真的就是崭新的嘛?
当你决定了要一辈子跟一个人走下去,就没有回头路了。
一起20年,有资产,有三个娃,有共同的房子,有死去的brother-in-law, 哪里那么容易说走出来就走出来。
没有勇气跟过去告别就永远没有机会开始新生,但是,所谓的新生,真的就是崭新的嘛?
成年后不久就知道,2000年之后的社会跟之前不一样了,小村落,
可能是看这些演员看了太久了,第一季的时候觉得特别丑的大妈伤心起来也能让我共情了,让我觉得非常非常惊艳的二女儿看着也渐渐的变得泯然了。三女儿还是最顺眼的。
编剧可能是鸡汤爱好者,动不动就借由演员之口来一大段,一小段的鸡汤。感觉离婚有理,move on去找寻自己的下一段旅程,有时候又感觉要坚持,因为I will always love you. 人嘴两张皮啊,别人的drama,看看就好,反正怎么说都是站着说话不腰疼的。
Stephen Mangan真是太厉害了。van里面那一段超级近大特写,真让人心碎。他的声音真是好sexy啊。几乎是最好听的英音了。好深情,好痴情。
大姐夫的新女友kate看着真是好贱的样子,不知道是整容过还是怎么样,看着眉眼间竟然有点麦克.杰克逊的影子,诡异。
不知道new york来的christie住在哪家宾馆,有空应该去看一下,竟然房间外面就是那么大的大阳台,旁边就是伦敦眼,真是顶级view啊。
老妈的段落之前两季我都快进带过,很不喜欢看,这一季看的比较自信,实在因为老妈从律师岗位上退下来之后比较符合演员的气质,沉稳从容。尤其是podcast里面大段大段的旁白,听着很过瘾。跟多年的伴侣终于喜结连理,被求婚,被祝福,最后终于突破了自己的心结,再次求婚把老伴又给拽了回来,争取到了自己的幸福,真正的大女主了。
二姐一地鸡毛,这一季的剧情也比较集中,就是从黑哥老板那儿撬男人,本来以为tyler就是花心大萝卜而已,没想到最后还来个这种刑侦剧,真是叫人看着过瘾,话说这么年轻的二姐一下子就掏了25万镑现金全款买房,也真是大土豪了。
三妹的故事更是惨,男人一下子没了,生活中却又处处都是男人的影子。牧师说自己乳腺癌死去4年的喜欢的老婆的时候有一句,我很有感触,没啥好纠结的,一直在想她,就让自己一直想好了,对她的思念已经是人生的一部分了。
末尾牧师终于对她表白了,感觉三妹一下子就释怀了了。
人啊,最重要的还是跟自己和解。
一把年纪,年过半百,谁能不犯点错误。
但是,但是啊。
we can't stay broken together just because we are frightened of change.
对编剧的采访确认了这部剧不会有第四季了。
中心很明确了,离婚很伤人,但是该离的还是得离的。
几乎没有不喜欢的角色,每个人都个性鲜明十分有戏。
偶尔会有比较傻的剧情但是大部分时间都还是紧凑的20分钟 – 特别下饭。
最近一季里面第16集关于Heist我还都笑出声音,看到Terry一身金黄像奥斯卡小金人在那因为设计到了所有人高兴的扭来扭曲。
几乎没有不喜欢的角色,每个人都个性鲜明十分有戏。
偶尔会有比较傻的剧情但是大部分时间都还是紧凑的20分钟 – 特别下饭。
最近一季里面第16集关于Heist我还都笑出声音,看到Terry一身金黄像奥斯卡小金人在那因为设计到了所有人高兴的扭来扭曲。
想单纯得乐一乐,这个剧非常适合,而且能让人单纯开心的剧本身,无论剧情怎样,就是很有意义。
知道这部电影是因为作为山下达郎的粉丝正在听 夏への扉 这首歌(收录于RIDE ON TIME专辑),40年前的歌曲听起来还是非常现代
知道这部电影是因为作为山下达郎的粉丝正在听 夏への扉 这首歌(收录于RIDE ON TIME专辑),40年前的歌曲听起来还是非常现代
我本人比较喜欢看小甜剧所以感觉还行,第一次看林一的剧是《致我们暖暖的小时光》,林一我感觉他演的有进步,虽然剧情什么的有点老套,可能是因为最近几年国产小甜剧出来的太多了,所以有些梗啊什么套路啊都有些老了,但也是可以理解的,毕竟颜值什么的都在线,蛮喜欢的????????????????????????????????????????????????????????????????????????
我本人比较喜欢看小甜剧所以感觉还行,第一次看林一的剧是《致我们暖暖的小时光》,林一我感觉他演的有进步,虽然剧情什么的有点老套,可能是因为最近几年国产小甜剧出来的太多了,所以有些梗啊什么套路啊都有些老了,但也是可以理解的,毕竟颜值什么的都在线,蛮喜欢的??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
——评瑞典、德国、挪威2017年版《人言可畏》
在文明人看来,这是一件很正常很简单的一件事儿,可是在巴基斯坦这一家人,或者说在这部电影里,这却成了一件天大的事儿。甚至在妮莎的父母看来,让他们“没办法做人”了。
妮
——评瑞典、德国、挪威2017年版《人言可畏》
在文明人看来,这是一件很正常很简单的一件事儿,可是在巴基斯坦这一家人,或者说在这部电影里,这却成了一件天大的事儿。甚至在妮莎的父母看来,让他们“没办法做人”了。
妮莎十五六岁的样子,跟家人住在挪威奥斯陆。妮莎出生在一个巴基斯坦人的家庭里,她上面有个哥哥,下面还有一个妹妹;父母在奥斯陆做生意。一家人不能说很富有,但是至少能活下去,比在巴基斯坦老家肯定好过多了。父母原本想供妮莎的哥哥好好读书,最好能考上医学院——将来当医生;要知道,在奥斯陆,或者说在整个欧洲、北美这些文明发达的国家里,做医生不但收入不菲,而且社会地位也很高——大家普遍尊重医生,对于像妮莎这样的从巴基斯坦移民到北欧的人家,如果谁家能出一个读医学院的大学生,那不但是有面子的事情,而且也是一家人未来的希望。可惜的是哥哥学习不好,中学毕业的时候没有考上大学;现在全家的希望都寄托在妮莎身上了——虽然妮莎是个女孩,要是在巴基斯坦老家的话,作为女孩的妮莎根本不可能考上大学,因为那里的风俗就不主张女孩子读书,好在一家人来到了奥斯陆——妮莎即使是个女孩,如果能考上医学院,不管是在当地的挪威人眼里,或者是在从巴基斯坦移民在奥斯陆的老乡眼里,都是可以为父母、家庭争面子、值得骄傲的事情。
妮莎是一个有天赋的孩子,学习一直不错,伸手老师和同学的喜爱。同时妮莎跟同学很合的来,同时妮莎很漂亮,尤其是一头漆黑如丝绸一样的秀发、一对好看又会说话似的大眼睛,在女同学里面非常扎眼。于是,像正常人一样,妮莎在花一样的年纪里,遇上了金子一般的友谊——妮莎朦朦胧胧喜欢上了班里的一个白人男生。怎么说呢,这男生应该也喜欢她吧?为什么说“应该也喜欢”?很简单呀,十五六岁的男孩女孩,情窦初开并不知道爱情为何物,所谓喜欢也不过是一种本能——人类发育之后,一种必然现象。既然互相喜欢,当然就会来往;所谓“来往”,也不过是“在人群里多看了你一眼”,或者偶尔的时候红着脸多说了一句话,仅此而已。
在一个偶然的机会,那男孩来妮莎家找她;在妮莎个人的卧室里,两个人正呆着呢,突然男孩子揣在衣服兜里的音乐盒响了。本来两个人就很紧张——毕竟这么大的年纪,一方面,跟一位异性同学独处一个封闭的空间里——就有点局促、不安;另一方面,作为妮莎来说,她知道自己家是从巴基斯坦来的穆斯林,有很多不同于奥斯陆白人的规矩、风俗,远离这位男同学以来,她就很紧张,生怕被父母亲看到了。所以,男同学的音乐盒在衣服里一响起来,两个人如惊弓之鸟,手足无措地在衣服里翻腾了起来。正在此时,妮莎的父亲听到了——咣叽一下,推开了妮莎的房门,看见两个人红着脸在弄衣服,妮莎的父亲一下子火就上来了,拽住那位男同学就是一顿暴打。在妮莎父母的概念里,或者说在巴基斯坦人的风俗、文化里,作为女孩子的妮莎在婚前是不应该跟男孩子独处一室的,更何况妮莎的父亲看到他们的时候——两个人正在撕扯着男同学的外套——在他的衣兜里翻找正在响着的音乐盒,她父亲还以为妮莎跟那位男同学上床了——看到他进来了,才忙不迭地侍弄衣服——不然,他们为啥脸红?
于是,妮莎的父亲受不了,妮莎的家庭受不了了。在他们的概念里,因此——妮莎的“名声”不好了,进而他们这一家人的“名声”也不好了——受妮莎的拖累。最最重要的是,老乡们家的婚礼、老乡之间的重要聚会——礼向往来,现在人家都不喊妮莎一家参加了。妮莎走在街上的时候,巴基斯坦看到了她,就会在她背后指指点点、嚼舌根。
发生那件事儿之后,妮莎在家里被孤立了;动不动父母就会抱怨妮莎;自从这件事儿之后,父亲商店里的生意也没以前好了——父亲将这一点也赖在妮莎头上:因为你是一个坏女子,所以人家才不来我的店买东西。在父亲生气的时候,父亲便以白眼睛看着妮莎,责难般地问她:“你跟他睡了?”
“没有。”
“没有?你还学撒谎了是不是?”
“我没有。”
妮莎有口难辩。在每一个睡不着的夜晚,妮莎望着窗外北欧的天空,自己问自己:“是我做错了嘛?”“可是,我什么也没做啊!”
是的,妮莎跟那个男孩啥也没做。并且这件事该发生之后,因为那个男孩无辜的被妮莎的父亲暴揍了一顿——他非常生气,或者是因为他被父亲打了,妮莎心里过意不去,就找他出来在学校门口的长凳上聊了几句。那男孩脸上还带着伤,对妮莎说:“下次他(指妮莎父亲)再这样对我,我一定杀了他。”妮莎听到这话,心里也挺难受。她觉得,毕竟他是我父亲,你怎么能对我说这个——说你要杀了他!于是,妮莎从这个时候开始,就不想跟这个男生交往了。再说了,原本他们之间就没有什么承诺,仅仅是少男少女之间的那点可怜且可贵的感觉而已嘛!既然这男生如此说,干脆跟他分手算了。
即使妮莎跟那个男生分手了,家庭的战争——一家人跟妮莎的战争并没有结束。到了后来,甚至妮莎被父母赶出了家门。被赶出家门的时候,父亲冷不丁对妮莎喊了一句:“除非你跟他结婚,否则就不要回来——给我丢人。”妮莎懵懂地说:“我不爱他,跟他分手了。”
挪威毕竟是个文明国家,根据学校老师的反应,奥斯陆的儿童救助中心找到了妮莎,给妮莎在救助中心安排了住处;心理辅导老师给她进行心理疏导。住在救助中心的妮莎早就懵圈了——因为她根本不知道自己错在那儿啊!至少,在她这个年纪,在她的同学中——暗恋同学的、公开恋爱的,甚至偷偷上床的——有的是啊!可是,她什么都没有做——为什么父母如此对待她?为什么整个家庭都跟她最对——都说她是个坏女子、是她败坏了家庭的名声?最后她在心里头不得不承认:还是我错了,错就错在我不该让男生去家里,更不应爱让他进我的卧室。她对救助中心的老师说:“是我错了。”可是,老师却说:“你什么也没做错。”她瞪着一双无助、疑问的大眼睛看着老师,像是自言自语,又像是说给心理老师:“是我错了。都是我错了。”
老师微笑着看着她,再次肯定地说:“你什么也没做错。”一脸懵圈的妮莎,可怜的妮莎,无辜的妮莎,此时真是叫天天不灵,叫地地不应啊!她瞪着一双天问一般的大眼睛看着老师,仿佛在说:我什么也没做错是什么意思嘛?既然我什么都没做错,为什么父母人骂我?既然我什么都没做错,为什么全家人跟我作对、把我赶出家门?你能告诉我嘛?
当然,救助中心的老师不一定能告诉她——她没有做错的原因;因为这本身就是两种逻辑、两种风俗、两种文化:一种逻辑是发达、文明的挪威的,一种逻辑是落后、愚昧的巴基斯坦的;一种风俗是挪威的进步的风俗,一种是落后的巴基斯坦的风俗;一种是与时俱进的、先进的奥斯陆的文化,一种是故步自封、画地为牢、抱残守缺的巴基斯坦的文化。如此,老师怎么能给妮莎解释清楚呢?当然,如果妮莎的父母是文明人,老师理所当然可以跟他们解释清楚——甚至都不用解释:因为,当孩子们——不管男孩女孩,长到十五六岁的时候,随着生理的发育成熟,对异性产生好奇、喜欢、亲近的感觉,这本身就是一种正常——在正常不过的人类的状态;妮莎跟男同学接触亲近、带男同学去自己的卧室,一点问题都没有——这根本就不是问题,在文明看来,妮莎的父亲对妮莎那位男同学做的一切、全家人对妮莎做的一切,都是杞人忧天——全是多余的!也就是说,妮莎父母以及一家人的所谓“人言可畏”,全是无稽之谈,在文明社会里,这根本就是一个笑话。救助中心的老师,能跟妮莎这样说嘛?当然不能。因为她还小,再说这也不是能说清楚的事情——人类的情感是复杂的,是美好的——如果一切都说清楚、讲明白,那就没有美好之言说了嘛!所谓,朦胧才是美。另外还有一点,在一个文明社会里,人们的信仰、文化是多元的——至少这是文明社会的主张,作为救助中心的老师,仅仅为了尊重巴基斯坦移民的宗教信仰,也不可能将这个问题——跟他们解释,充其量只能对妮莎说:你什么都没做错。这潜台词是什么呢?毫无疑问,就是:一切都是因为你的父母太愚昧,太落伍。
后来,妮莎被父亲送回了巴基斯坦老家,将她放在叔叔家。或者,妮莎父母原打算将女儿送回巴基斯坦,过一段时间——等大家把这件事儿都忘了,再将妮莎接回奥斯陆;或者从一开始,他们就像妮莎扔出去——让家适应适应巴基斯坦的环境,然后将她按照巴基斯坦的风俗,随便在巴基斯坦找个农民嫁了算了。所谓“眼不见心不烦。”可是,被送回巴基斯坦的妮莎又出事儿了!这一次是跟堂哥——叔叔家的儿子,眉来眼去——两个人大晚上的跑出去,在街角的一个旮旯里借着路灯的暗处接吻,被当地的警察逮了个正着。
这一次妮莎的父亲被气炸了!甚至他想把妮莎推下悬崖——弄死她算了!
妮莎经过这一系列的坎坷、灾难般的摔打和淬炼,她的精神、灵魂在黑暗中慢慢地抬起了头——终于看清楚了父母的那一套,找到了自己的方向。再回到奥斯陆之后,当他父母将她廉价地嫁给一个远在加大拿的巴基斯坦老乡的前几天,趁着午夜家人睡熟的时候,跳窗逃了这个地狱一般黑暗的家庭,奔向上了北欧自由的天地。
毫无疑义,不能说妮莎的父母不爱她;只能说他的父母太愚昧。可是,当我们说“愚昧”的时候,究竟再说什么?愚昧是什么?所谓愚昧,也就是停滞,就是抱残守缺,就是画地为牢,就是不思进取——愚昧实际上是一个“时间概念”,是一种“过去式”。只有与时俱进,只有随着时间的推移——我们的思想、思维、逻辑、文明程度,跟上文明进步的步伐,跟上科学的步幅的时候,才叫进步、文明。否则,就是愚昧。
当我们说“全球化”的时候是在说什么?其实,大多数的时候当我们说全球化的时候,是在说生产、消费,是在说经济。但是,随着全球化的深化,文化的隔膜和融合的问题必然会越来越突出。那么,文化是不是也要全球化?回答当然是否定的,因为在文化方面越是多元化越是积极的,至少在这一点上绝大多数人是同意的。可是当你遇到电影中这种矛盾:巴基斯坦的恋爱文化跟挪威奥斯陆的恋爱文化就是不同——又该怎么做?当巴基斯坦父亲反对女儿“跟国际接轨”——像文明人一样谈恋爱的时候,又该怎样呢?当然,对于生活在文明社会里的人来说,这一点也不成问题。可是,对于巴基斯坦父亲来说,这就是一场战争:巴基斯坦文化跟挪威奥斯陆文化的战争,或者说是愚昧落后跟文明进步的战争。
这个故事是根据导演的亲身经历改编而来,也就是说这是一个“非虚构”作品,拍这样的电影不是仅为了挣钱,更重要的是为了向人们提出这个问题、警惕这个问题,以便找到合适的解决之道。
有句话说越是民族的,越是世界的,这话说在这儿还对嘛?……在我看来,今日之世界,在尊重各自文化、习俗的前提之下,世界应该有世界的规则,世界应该有世界的文化——并且这种“世界的文化”,应该是每个地区和国家都应该遵守的,而且建立这样的“世界文化”不仅是迫切的,而且是不要的。不然,人类还怎么融合?还怎么全球化?有一些“文化”也是要改变的,或者说必须要“与时俱进”,比如西巴基斯坦人民共和国的裹脚、太监,还有溺死女婴,难不成今天还要坚守这种东西嘛?其实,文化背后是逻辑,是价值观,是意识形态。用脚趾头想想都明白:不同价值观、不同意识形态之间,到头来就会走到水火不容的尽头……这即使人类的历史,也是人类的现实。
请回答下面的选择题:
如果你每天精疲力尽下班回到家,打开家门,发现老婆迎接你的画风是这样的,
吐血而亡
请回答下面的选择题:
如果你每天精疲力尽下班回到家,打开家门,发现老婆迎接你的画风是这样的,
吐血而亡
如果有可能,我是真的不愿意说“作品是一坨屎”,因为制作团队辛辛苦苦做出来的,怎么都是自己的宝贝。为什么我会慢慢愤怒,是因为我到十集真的有了身体不适的反应,我看得想吐!接着看到了小组群里有人开始洗白。说别的平台雇黑粉刷低分,说观众太low只看过两部迷雾剧,说深奥你们看不懂,说我们不公平,偶像剧都高分为什么这个低分。说满屏都嫌弃女主角丑就打一分,说一些生活小细节,还有
如果有可能,我是真的不愿意说“作品是一坨屎”,因为制作团队辛辛苦苦做出来的,怎么都是自己的宝贝。为什么我会慢慢愤怒,是因为我到十集真的有了身体不适的反应,我看得想吐!接着看到了小组群里有人开始洗白。说别的平台雇黑粉刷低分,说观众太low只看过两部迷雾剧,说深奥你们看不懂,说我们不公平,偶像剧都高分为什么这个低分。说满屏都嫌弃女主角丑就打一分,说一些生活小细节,还有人说虽然比不过《隐蔽的角落》,但是完胜《沉默的真相》
作为观众的我:????????
你是谁?你是王小帅阿,你是迷雾剧场阿,对你有要求不正常么?你们多少资源,多少钱,多少演技好的演员,你拍了多少年的戏。偶像剧的资源能比么?你们不在自身找问题,找一些不能类比的类型来比?有脸么?
2018年,喜剧奇幻电影《奇妙幽灵 | ??? ???》
虽然是冲着 马东锡 的热度来的吧,从《釜山行》以后真的是出演了不少的电影,这个内心柔软的硬汉形象真的很讨喜,后面的《与神同行》也不错的说。但是这个
2018年,喜剧奇幻电影《奇妙幽灵 | ??? ???》
虽然是冲着 马东锡 的热度来的吧,从《釜山行》以后真的是出演了不少的电影,这个内心柔软的硬汉形象真的很讨喜,后面的《与神同行》也不错的说。但是这个电影里的表现一般般吧。
表演的看点上不如那一对儿小夫妻,还有那个可爱的娃,剧情比较俗套,套路简单,一本道的剧情,基本都可以预见到了。
-------有剧透了-----
其实电影总结起来就是那么一句老话,善有善报或者说帮人就是帮己,反正都是一个意思啦,突然想起了一部印度电影,不过已经忘记名字了。
找了半天居然叫《 黑帮大佬和平梦 Lage Raho Munna Bhai 》 汗了,我当年到底经历了什么。。
言归正传,这个电影没什么亮点,倒是有一种感觉,就是现在韩国人民也生活在水深火热之中了啊。社会这么不稳定吗?蛇鼠一窝横行霸道,满街医院追杀确实有点夸张了。
大叔的打戏好少啊。。非常可惜了。
-------我是幽灵的分界线-----------
推荐指数:★★★(6/10分),水深火热中的韩国人民是如何自救的。
这几天追这部剧,经常被一个很小的情节逗得需要暂停,在空荡荡的房间里傻笑不已,时而又热泪盈眶,被一个个含泪的眼神感染的身临其境。非常热烈,非常夸张,非常复古。
前几天偶然在网上看到了刘老根(3)的广告,处于好奇点进去第一集的一个镜头,刘老根已经满脸皱纹穿着一个跨栏背心,肚子挺着,说着丁香已经走了好多年了。。。通过这个剧情才突然想起似乎这个剧也已经属于世纪之初的那个年代的中国了。并不
这几天追这部剧,经常被一个很小的情节逗得需要暂停,在空荡荡的房间里傻笑不已,时而又热泪盈眶,被一个个含泪的眼神感染的身临其境。非常热烈,非常夸张,非常复古。
前几天偶然在网上看到了刘老根(3)的广告,处于好奇点进去第一集的一个镜头,刘老根已经满脸皱纹穿着一个跨栏背心,肚子挺着,说着丁香已经走了好多年了。。。通过这个剧情才突然想起似乎这个剧也已经属于世纪之初的那个年代的中国了。并不记得那是什么年代,自己是什么年龄,只记得还是和家人一起看的。于是也是处于一种好奇,这几天就回过头去看了刘老根(2)。然后就穿越回了近二十年前的东北农村,既熟悉又陌生。熟悉在于:虽然生于城市,也并不成长在东北这样一片旷野,但在那个年代里那种热气腾腾的气氛,是能够感同身受的;而陌生在于,那种热烈和直白,那种鲜活的生命力,那种激烈的冲突,那种质朴的可爱,在现在这个贫乏的年代已经太久违了。
我似乎能回想起来,和父母一起看这部剧的时候,他们的一些笑点,他们的一些评论,在那个时候的我,不完全能体会到。也许那个时候的我看剧中的刘老根也是父辈的老派滑稽的样子,看那些二人转演员也许也是比我大很多的一群东北土鳖二愣子。但今天在这样一个信息高速发达,一切智能化的时代,我却觉得剧中的这些人物,是如此的年轻,放射着生命的光芒。里面的情节如此真实而亲切。是我们中国的样子,农村的样子,从文革之后以来奔小康之后飞速变化中的样子。
东北话在那个年代之后一度成为全民热捧的对象,但任何事情都无法抵挡互联网的汹涌大潮,春晚黄金档再也不是老百姓全心全意等一年的那15分钟,赵本山也从巅峰走向了各种黑新闻,江湖大佬风光势弱。在刘老根,马大帅等剧集的热播之后,赵本山突发心脏病,身体大打折扣,乡村爱情出的剧集很多,但优质内容越来越少。不得不说,赵本山的艺术巅峰其实就在刘老根,马大帅的这几年了。
这些是后话,是让我们更加在看到这部剧的时候,更加能够为它在上升期无法抵挡的魅力所折服,也能够回顾性的体会到它代表一个时代的缩影存在的价值。
里面看到的"满族神鼓"的表演,真的很摇滚,很mojo(现在大家已经不用这个词了吧),反观目前东北文化衰落,而东北人却遍布全国各地打工,作为共和国长子的东北大地已经越来越空乏,让人唏嘘不已。对比再看现在的什么他妈的抄袭的野狼disco,真的是东北剩下的一点渣儿了。口音是容易被模仿的,但那些生动的本地词汇,由于历史所形成的slang,正在迅速的消失。说到这里突然想起,我爸从社科院拿回的一本西文的淘汰的书,就叫做《slang》,巨厚的一本硬壳书,整体讲述的就是俚语及其相关文化形态。
老实说,这部让人大呼神作的定格动画让我想起了《普罗米修斯》,工程师创造了人类,而自己的种族却遭到了灭绝;同样人类创造了人工生命体马里冈,自己虽然也获得了永生不老的能力,却失去了繁殖能力,所以只能重新进入自己一手打造的人工生命体的世界寻找繁殖的答案,然而经过1600年谁也不知道马里冈世界演化成了什么样子,唯一知道的信息就是,那里的生物似乎拥有繁衍所需的重型武
老实说,这部让人大呼神作的定格动画让我想起了《普罗米修斯》,工程师创造了人类,而自己的种族却遭到了灭绝;同样人类创造了人工生命体马里冈,自己虽然也获得了永生不老的能力,却失去了繁殖能力,所以只能重新进入自己一手打造的人工生命体的世界寻找繁殖的答案,然而经过1600年谁也不知道马里冈世界演化成了什么样子,唯一知道的信息就是,那里的生物似乎拥有繁衍所需的重型武器,看着确实非常的靠谱。
知道这个电影是因为之前有同学在朋友圈表示“这个电影真好看”云云。但是我一开始并没有什么兴趣。因为我以为就是蝙蝠男的什么番外……
正好因为有某视频网站的会员所以我就看了一下这个电影。当我看到标题页面是一群活着的小孩,我就感觉到其惊悚程度应该是有限的,如果是一群死了的小孩,那一般来说就比较……
不过要吐槽的不是视觉效果惊悚不惊悚,而是说我没有看明白这个电影到底想干嘛,或者
知道这个电影是因为之前有同学在朋友圈表示“这个电影真好看”云云。但是我一开始并没有什么兴趣。因为我以为就是蝙蝠男的什么番外……
正好因为有某视频网站的会员所以我就看了一下这个电影。当我看到标题页面是一群活着的小孩,我就感觉到其惊悚程度应该是有限的,如果是一群死了的小孩,那一般来说就比较……
不过要吐槽的不是视觉效果惊悚不惊悚,而是说我没有看明白这个电影到底想干嘛,或者说这个剧本/小说原本是想干嘛。我认为,剧作应该有一个核心的思想,就是你想传递一个什么信息,想讲一个什么道理——这就是剧作存在的价值,否则虚构类文学就没有存在的意义。只有真实的东西对于人来说才有意义,虚构文学虽然情节人物等内容都是虚构或者改编的,但是其内想要表达和传递的精神却不是虚构的,那是作者对于世界和人生的认知,是他/她追寻真理路上的收获。如果一个虚构类作品传递出来的不是作者对于真理的探索,那么它就没有价值。
IT这个作品让我觉得迷惑的点就在于,它似乎想要表达作者的什么思考,又似乎没有。下面是我看到的一些梗,我将逐一吐槽。
小丑很邪恶,这个梗用的很多了,不新鲜。最早用这个创意的人其实是有思考的——人把快乐建立在别人的辛酸之上,或者自以为是地嘲讽戏弄别人,会招致怨恨和报复。但是这个电影的小丑是干嘛来的?好像没说?那除了小丑的造型比较符合主人公团体的“童趣”之外,还有什么意义吗?当然,目前只有part one,也可能后面会说,但我觉得大概我是不会再看了。
卢瑟团体,这个设定乍一看好像很社会啊,很深刻啊——一群热血天真的少年,却被他人和自己都定义为卢瑟。但我看完电影之后,却觉得这个设定一点也不深刻,也不讽刺,也不……影射什么。因为这帮人其实只不过是平时在学校里表现的武力值比较低而已,并没有什么真的卢瑟的地方——至少他们自己从来不认为自己卢瑟。如果要表现的社会一点、深刻一点,那么这个主角不应该是别人说“啊你这个卢瑟”,而是应该主角自己都觉得自己很卢瑟——因为他们自己清楚自己有道德的污点。但是IT并没有。主角们基本上都是天真烂漫好少年,只不过不太能打而已。这种剧情设计比起那种“恶人心仍存善念,泥潭中乍现白莲”的设定就低了一个档次。“可怜之人必有可恨之处”与“可恨之人仍有可怜之处”这两个梗,虽久玩而不朽。但IT距之甚远。
另一个问题就是本做用了大量的素材去展现虐待儿童的社会问题,看起来好像想要表达什么,但是又不知道想表达什么。是想谴责虐待者吗?那么这个小丑跟虐待有关系吗?好像没有。是想倡议社会良知觉醒,大家来关心爱护少年儿童吗?好像也没有。我想到20多年前的《午夜凶铃》,在讲述社会问题这方面,比IT要高级很多。即使是后来的《咒怨》,也比IT要好一些——但咒怨融入了太多精神病元素,这就比午夜凶铃要差一点了……
人物情感也是一个吐槽的点,这部戏基本上没有什么感动的点。比如像《釜山行》,虽然形式很老旧(生化僵尸简直是玩烂的一个梗了),套路也很老旧(标准好莱坞式高富帅男主、有妇女代表、有儿童代表、有其他社会各阶层芸芸众生代表……有自私自利、有舍己为人、有至死不渝的恋爱、有生死不离的亲情、有绝地逢生的希望……等等),但是它有一个优点——你明知道接下来导演要喊“123哭!”,但是你还是心甘情愿地配合着应声掉几滴眼泪——这就是煽情手段的高明了。就好像拍马屁,虽然马明知被拍但是仍觉得“拍的舒服,请继续”,那至少这个导演就算成功了(但我并不一定认为编剧是成功的)。可是IT并没有这种泪点。
至于说特效,那个倒是还可以,但是对我来说,宣扬恐怖这件事没什么价值。如果你只是想吓人的话,那这本就是一种恶意,完全不值得提倡。
所以我看IT的感想就是,编剧和导演可能抓了一堆梗,但是一张嘴就不知道自己想说什么事了。
虽然这部剧很轻松,但是不管是在看的时候还是看完了之后都有点想哭,而且看了就停不下来,真的,太感人了,男主阮东升太执着了外表冰冷,内心其实非常温暖,而且学生时代就喜欢甄圆圆,却不敢说,使他们错过了美好的十年,也给女主造成了严重的打击,女主也因此不再敢去面对过去的自己,这点也非常让人感动,男主长那么帅,都不受美色的诱惑,还那么专一,不论女主怎么拒绝,还有台词比如"无论胖瘦美丑,我都永远爱你"真的
虽然这部剧很轻松,但是不管是在看的时候还是看完了之后都有点想哭,而且看了就停不下来,真的,太感人了,男主阮东升太执着了外表冰冷,内心其实非常温暖,而且学生时代就喜欢甄圆圆,却不敢说,使他们错过了美好的十年,也给女主造成了严重的打击,女主也因此不再敢去面对过去的自己,这点也非常让人感动,男主长那么帅,都不受美色的诱惑,还那么专一,不论女主怎么拒绝,还有台词比如"无论胖瘦美丑,我都永远爱你"真的,看了之后想哭,总体感觉这部剧有点不按套路出牌,既像甜宠剧,又像爱情剧,还有点像青春励志剧。演员颜值很棒,演技很拼,智商很强,笑点很高,台词很给力。遇到爱情,或许是因为外貌的缺陷,或许是因为不善言谈,总是有着各种各样的不自信,让人眼里只看到不完美的自己,却错过了收获一份浪漫爱情的机会。我们总会因为不自信,小心隐藏真实的自己。但那个你,或许才是爱你的人眼中,最美的样子。不论胖瘦美丑,始终要相信自己拥有爱与被爱的资格与权力。