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  • Violette
    2017/6/8 11:40:02
    对极端狂热者的反思
    耶稣不是基督徒,马克思也同样不是马克思主义者。

    《门徒》是一部非常舞台化的电影,这个特点来自于它改编自同名话剧。而导演谢列布尼科夫保留这种戏剧张力惯有的激烈独白与对峙,通过一个个长镜头的拼接,渲染出整个影片的议题---对狂热者的论证及反思。高速发展的故事,使悲剧降临时观众仍旧处于旁观者的冷漠角度,使之显得更加戏谑。
     
    宗教信仰者---尤仞

    何以成
    耶稣不是基督徒,马克思也同样不是马克思主义者。

    《门徒》是一部非常舞台化的电影,这个特点来自于它改编自同名话剧。而导演谢列布尼科夫保留这种戏剧张力惯有的激烈独白与对峙,通过一个个长镜头的拼接,渲染出整个影片的议题---对狂热者的论证及反思。高速发展的故事,使悲剧降临时观众仍旧处于旁观者的冷漠角度,使之显得更加戏谑。
     
    宗教信仰者---尤仞

    何以成为狂热分子,很多来自于无法和现实妥协,急于改变的破败的自我。它如同一个不稳定的化学基一般,渴望与任何它碰到的东西结合。它无法单独生存,非得全心全意依附于某种力量。而投身于宗教,恐怕是摆脱现状最快或最便捷的渠道之一。然而宗教在吸取门徒时并不会做前期人格筛选,这一“弊端”造就了犯罪者最后的归宿。宗教对犯罪者“大爱”的宽容以至于罪犯在宣泄其畸零性格上找到了合理、合法甚至是神圣的平台。

    尤仞就是这样一个偏激的宗教狂热分子。影片中他大段的引用《圣经》中充斥暴力说的章节来鼓吹暴力,挑衅他人及标榜自己,最终又以极端的方式杀死不“忠诚”的信徒。他借宗教之名释放暴力激情,以“净化”灵魂之说逃避自我。意识形态的偏差使他将《圣经》作为尘世之剑捍卫自己。他所忠诚的,是他发现破败的自己后用狂热伪装的完整人格,而非信仰本身。他在和东正教神父辩论的时候,甚至不知道东正教的组成,更无从参透真正的教义。他偏取圣经中对自我有利的教条,坚称因信称义,由此指责东正教,这种做派恰巧也是现实中东正教对新教的批评。

    导演谢列布尼科夫认为尤仞对生命中的痛苦产生了狂热的激情,而这种狂热的忠实却只是信仰的表象。在尤仞向他的“父”请求力量时,十字架上的男子未作出半点回应。导演用这一幕呼应了母亲对尤仞的定义:“他对上帝根本不感兴趣,而他的毛病都是因为‘吸了毒’。这‘毒品’的名类就是唯有《圣经》。”

    我们的时代虽是无神的时代,却不是无信仰的时代。谢列布尼科夫借尤仞的形象,表达的是对信仰的反思,对狂热分子的批判。他指的是极端人格中一种荒谬的信仰方式。
     
    无神论者---伊琳娜

    无神论者同样也是一种宗教人格。她把无神论当做一种新宗教来膜拜。诚如勒南所说:“等到全世界都不再信仰上帝的那一天,无神论者就会是世界上最可怜的人。”
     
    伊琳娜的信仰同尤仞一样是狂热且固执的。她从未试图理解,更无法控制因尤仞的狂热所制造出来的混乱现状。她在同性恋问题上与尤仞争论,同样借助了《圣经》的引言,企图说服忠实信徒,证明科学论观点。她偏执于毫不妥协,从而无法用理性引导一个狂热者。她在《圣经》中所获取的同样是为自己所需的部分,通过断章取义的理解证明自我主张。于是她所做的只是让自己走向另一边的极端而已。

    他们都是学校这个群体当中的边缘人,站在极端天平的两边。伊琳娜正科学之名却借宗教忠实信徒般的狂热态度。如布克哈特所说:“信仰强烈的宗教对异己的态度往往是藐视,摧毁,顶多也就是可怜。”这三种情绪谢列布尼科夫都很好的投射到了伊琳娜的身上。她鄙视校长对她前卫教学的指正,称他们无知;企图用《圣经》以眼还眼的摧毁尤仞对同性恋的仇恨说;而对情人的控诉却是不肯妥协所表达的无奈与冷漠。在谢列布尼科夫镜头语言里,伊琳娜同样是彻头彻尾的极端主义者,站在信仰与理性之外。

    漠不关心者---群像

    宗教狂热者的对立面不是狂热的无神论者,而是对上帝及信仰毫不在意的温和的冷漠者。他们对上帝是否存在并不关心。他们是一群务实主义者,既接受信仰又可以忽视信仰。
     
    学校中的旁人便是这样一群漠不关心者,他们冷漠的态度构成了社会群像。他们不发声,放任多于约束。只有影响自身时,他们才会出来行使责权。他们无形中成为了这场悲剧的推动者和击鼓人。影片结尾,忠实的宗教信徒背弃了《圣经》教义,而坚定的无神论者却将自己钉在了放有十字架教室的地板上,做出了最虔诚的行为。但冷漠的人依然如此。他们的对立面是极端的狂热,而狂热者的身份却是具有互相取代性的。这也成为了整个影片最具讽刺的一幕。

    谢列布尼科夫通过《门徒》所探讨的是狂热者对信仰的误区,它看似是一部反宗教电影,实则是反极端反狂热。他理性的将狂热分子的状态以对立面的形式展现给观众,用冷漠群像进行反衬,同时又在故事中掺杂对时下问题的隐喻性探讨。影片大量引用《圣经》章节。谢列布尼科夫均在画面中进行详细标注,以此诱导观众查找原著,劝诫信仰者警惕信仰的反噬。
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  • 乐儿
    2022/11/7 18:55:34
    一切尚未结束

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  • Autumn
    2011/5/22 19:58:16
    又是一个春末夏初
    04年的时候和母亲去了一趟千佛山,那里的和尚说我将来一定是个留学生。妈妈很高兴买了一尊佛供在家里,年年过年的时候都要给它烧一柱香。
    06年的时候我没考上B大,也没考上H大, 妈妈很失望。她觉得出国做留学生这件事情离我们家越来越远了。
    08年的时候我以交换的身份到了韩国一个穷山恶水的大学, 妈妈在机场哭的稀里哗啦的,我拉着箱子走进安检没有勇气回头。
    10年的时候我申请了这个韩国的大
    04年的时候和母亲去了一趟千佛山,那里的和尚说我将来一定是个留学生。妈妈很高兴买了一尊佛供在家里,年年过年的时候都要给它烧一柱香。
    06年的时候我没考上B大,也没考上H大, 妈妈很失望。她觉得出国做留学生这件事情离我们家越来越远了。
    08年的时候我以交换的身份到了韩国一个穷山恶水的大学, 妈妈在机场哭的稀里哗啦的,我拉着箱子走进安检没有勇气回头。
    10年的时候我申请了这个韩国的大学院,再次踏上了这片地方。妈妈嘱咐我好好学习,注意身体,对自己的未来要有个打算。

    11年我坐在大学院地下的自习室里看完这个名叫离骚的电影,踱步走到校门前,身上只穿一件半袖。
    有点冷,突然清醒了下,又是一个春末夏初,校园了一如既往的平静。
    而在国内,也就是电影里说的这个北大,以及散布在那片大地上的各形各色的大学里,应该是无比的骚动了吧---因为毕业因为出国。

    “死是一件不必急于求成的事,死是一个必然要降临的节日”。前段时间史铁生先生离世的时候温故了一下他的书。突然觉得这样的句子里包含着一种淡然的哲思。同样的,出国,似乎在很多人眼里,都没看待死亡那么淡然

    出国的人,总是有自己的理由的。为了谁,为了什么,为了干什么,为了将来干什么,为了将来和谁干什么。
    好像一个冠冕堂皇的理由是可以解脱所有出国人。每个人都在寻找,寻找的不是离开国的出口,而是为什么出国。
    直到找到了这个理由,然后就似乎很忙碌的申请,等结果,换签,订票,然后去踏上一片陌生的土地去实现各自的理由。
    恩,有些叫这些理由为梦想。

    电影的最后,男主问女主:“明天你二签?”然后黑屏,开始播放演员表。
    签证,OFFER,又岂只是他俩的见面语与终结符呢。公开表示自己要出国这件事情以后,遇见谁不是一样的问题:“你那个办的怎么样了。”
    最后两个人是一起出国了,还是一起没出出国,出国了但是没在一起,还是没出国也没有在一起。电影的结局似乎没有答案。
    爱情和出国,两者间的选择被这么一句简单的问候代替。似乎也是一种必然,给观众任何一个答案,还不如让观众自己去思考自己的答案。电影的情节抑或说是所有出国人的生活,走到这个份上,早已掉进了难以挣脱的圈:我们是在为出国寻找理由,还是在为自己逃避什么?

    当逃避被千千万万的理由所覆盖的时候,我们看似冠冕堂皇的回答着别人的问题:“恩, 快办好了,8月底走人。“抑或是”咳呀,还没消息呢。“

    而提问与回答的人心里的潜台词却恐怕也没能逃出这个电影。
    A:那出国了又打算干什么?
    B:将来的事,将来再说。




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  • 影视观众
    2020/6/7 21:01:39
    主旋律脱贫电视剧,魔幻现实主义。

    这部电视剧真的很一般,但是激情稍显智障。我是一个不爱看这部电视剧的人,因为脱贫哪有那么容易,但是你反映的太不切实际了。第一个片子也没有解决矛盾问题,村民解决矛盾不但不化解,还装作没事儿人一样还还不纠正,这不显得这个影片稍显智障吗?为什么说他是魔幻现实主义?因为他太魔幻太现实,有的时候让我看的看的同时觉得这简直就是不是一部反映。切身真实的作品更像是一个幻想中的狂欢作品。有时候对这部作品不要抱任

    这部电视剧真的很一般,但是激情稍显智障。我是一个不爱看这部电视剧的人,因为脱贫哪有那么容易,但是你反映的太不切实际了。第一个片子也没有解决矛盾问题,村民解决矛盾不但不化解,还装作没事儿人一样还还不纠正,这不显得这个影片稍显智障吗?为什么说他是魔幻现实主义?因为他太魔幻太现实,有的时候让我看的看的同时觉得这简直就是不是一部反映。切身真实的作品更像是一个幻想中的狂欢作品。有时候对这部作品不要抱任何希希望,觉得他是个好作品,他就是水准一般,但是有时候,他打着扶贫的东西的话那就不好,假如他不是一部扶贫电视剧,我们对他的评价还是会非常高的。而是一部情景喜剧,那就好了。

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  • 余小码
    2020/1/4 0:26:49
    漫改这几年看过觉得最好的一篇
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