不知道为什么评分不高。虽然有些小bug,有时情节，台词感觉黏黏糊糊。但是总体来说，情节设计，人物形象，都很到位，主角与配角立体，中间插入的动物有所隐喻，一些哲言也紧扣剧情，整个剧情是治愈的，没有糊弄观众的感觉。有时看弹幕吐槽，会觉得弹幕咋那么多“心理学行家”？作为一名心理学专业的学生，看到了一些小bug，比如说患者座位的摆放，不应该背对门，和治疗师面对面，也是不提倡的，有时治疗师与患者交流时，也没有严格遵循治疗原则（仔细想来，不同的理论下，有不同的治疗方式，可能也是我不太认可有的理论吧，不分对错，也算不得bug），但是换个角度，这或许才是真实的样子，毕竟都是人，都有考虑不周的地方。还有几个地方，真的拖拉，看得我比较心焦。比如说，找梁科，不应该早说他爸没抛弃他，他误会了吗？（他陷害他爸爸的动机已经很明显了）那里太磨磨唧唧了，那个笔记本（寻人启事）早就存在，早一点拿出来不好吗？我觉得精简到28-33集的量，是比较合适的。反正，对于我来说，从中学到很多东西。以后有时间准备再刷，写几篇详细的影评。总之，作为一部心理学题材的电视剧，它算很不错的呢，为大家消解了一些对于心理学，心理病人的误会，真的很棒！我也再次坚信——心理学，我的使命~

我是小说读者。

好多年了，当年江南的《龙文》停刊，《蓬莱间》和作者路寒的消息就石沉大海，我每隔一段时间就在网上搜索有没有新的消息，直到路寒开通了微博说要在改编剧里先给一个结局。我是又忐忑又期待，忐忑的是好多改编剧的翻车，哪怕作者亲自下场也不例外，可我也实在期待那个没能看到的结局。

一开始我的确不满意过，白起和林夏的设定怎么变了那么多啊，开头林夏的性格有点作，几乎是踩着我的忍受底线——直到第七集，我突然爱上了这个咋咋呼呼却在关键时刻绝不拖后腿的姑娘。这样勇敢又善良的林夏，才会被白起深深爱着吧。客观来说剧里各单元的演绎失去了原著的深度，但想想如果还原原著，大概全是被和谐吧。让我惊喜的是他们的感情线，无论是白起和林夏，还是杨戬和笑笑，又或者是每个角色之间的亲情和友谊都那么美好，我实在是太喜欢了！感谢作者没有掉链子，给了我一个圆满的结局，谢谢！我还要继续等小说的结局。另外各单元bgm也很好听，直到现在我偶尔还会拉出来循环。

P.S.这也是我第一次看白宇的作品，白起和黑起的演绎出乎意料的精彩，天啊他演技原来这么好的！

历史正剧已经走到时代的尽头无力焕发新生机了，对家国天下 社会矛盾 官场百姓入木三分的解析与剖析不再适应市场，当然它们其实在市场上蛋糕鼎盛时也没多大，影视作品用来娱乐打发时间是市场的主流想法。 看个剧还得查各种事件资料 时间脉络 理清人物关系 分析历史情景等等太累了，现代的快节奏时代不允许这样的作品出现了，我也跟不上现在的时代了，不是说现在剧不好而是没有了我喜欢的味道。乾隆的小农思想是真实的，我的家庭就是如此，我的母亲父亲不支持也不理解任何除开生存之外的活动，和乾隆一样他们认为那是乱了人心闲的没事干才会做的，历史证明这是被淘汰的但父母是不可能变的因此他们活在了兴百姓苦;亡百姓苦的论调上。说实在的这句话曾让我痛哭流涕过，现在我发觉这tm是最励志的话，不是百姓不就甜了么，有钱 权 势管它兴还是亡我甜我的。贫穷 苦难 唯一的作用就是唾弃压倒然后让其死，赞美表扬讴歌苦难 贫穷的不是蠢人就是别有用心洗脑的，吃得苦中苦的唯一想法就是当人上人，这才是真实可亲的中华话，不欺骗很真诚。

说说剧本身，每个人都有不得已因此每个人的脸都模糊不清，乾隆要世道人心难点在于封建王朝下信息的闭塞 交通的不便 和版图的辽阔，中国实在太过庞大，让其可持续发展的唯一办法就是输血救市，用南方的金钱救北方的国土，这样问题就来了凭什么我南方商人辛辛苦苦赚的钱要给别的地方，他们死不死关我屁事，商人不想交钱，朝廷一直要钱，矛盾就此激化。怎么办？暴力屠杀，空气定罪，把人杀了直接掠夺财富最快，在大清法一字一珠的盘查，是个商人 官员都有不当之处，以小化大空气定罪，那正义何在？天理何在？抱歉，拳头大的就是正义，有绝对暴力手段的就是天理。和珅所作所为世人皆知，为何单单要嘉庆处理？公道自在人心，可绝对暴力才是根本。

善良 老实 通常是因为无能 弱小 ，无论是何种模样都改变不了人上人的现实，那些横行霸道 奸淫掳掠 强买强卖 不顾他人死活的人都是些低境界的蠢人罢了，真正的明人是隔三差五舍粥赈灾 用有限的金钱给自己打造金光闪闪的招牌 在底层人民里有个好口碑避免将来的反噬，有这么一个理想的话：你不买 我不买 三月房价必定跌，这可以改为你救底层人民 我救底层人民 有了饭吃，那么他们也就不会起义，社会永远如此 我们便可以长久富贵。多美好的画面，可惜不可能实现，我救损害了自身利益是为了保护长期利益，我救了你不救那么我仍是损害了利益却没有收获长期利益，无法统一全社会富人 特权 统治阶级 的目标和行为那么这就是空中楼阁，镜花水月。

财不外露 如若大量社会财富没有取之于民用之于民，那么必定造成社会经济的崩溃 一旦经济崩盘政治也就随之垮塌，可怜的崇祯皇帝最后筹不到钱发不出军饷，吊死在了煤山上。皇帝筹钱难呀，不能明显剥削底层，他们会暴动起义，捞一捞官员富商油水也是要讲究方式方法，既要筹钱也要敲打，没有绝对的暴力支撑没有人会畏惧，没了畏惧凡人也就没了良心，每个人人前人后冠冕堂皇死命爱国，日常里偷税漏税的海了去了，你不是爱国么，怎么国家需要的税收都不交的？呵呵一笑，懂得都懂。

古代的帝国王朝，唐宋元明清上千年，按理说踩在别人肩膀上可以活的久一点，然而翻来历史大家活的都差不多，在王朝中期基本都是一个样，以史为鉴却更改不了周期律，此乃为何？以前受到的教育是后期帝王昏庸无道 沉湎酒色 不理朝政 任用奸臣等等，曾经我因此嚎啕大哭，唾骂人心的肮脏与皇帝的辣鸡，现在呵呵一笑直摇头。我们这个社会的教育就是无限推崇个人，制造个人崇拜，仿佛救世主一来吹个毫毛万事搞定，不顾社会深层次的矛盾和一眼可见的问题，帝国王朝崩坏的根本在于农业时代生产力的低下，经济总量就那么点，万物都靠地里长，贫者越贫，富者越富，到了中期谁来分都不行，后期土地兼并没得吃等死造反是天注定。现代社会贫富差距比起古代不知扩大了多少倍，中国却仍是世界前列的安全国，只因为生产力的发展保证人不会饿死，我们的蛋糕还在扩大保证人人能有活干，现在经济放缓各种问题也就爆炸似的喷涌而来，而这影响不了现代帝国根基，不是因为当政者比乾隆聪明多少，而是21世纪文明对18世纪文明的降维打击，禁枪 禁毒 天眼工程 网络化时代形成帝国统治万世根基，你在哪 做了什么 将要做什么 大数据一目了然。

用一句话来结束我的胡言乱语吧，它来自一大神剧燕双鹰系列：这个世界，好人不会死，坏人不会死，只有一种人会死，那就是愚蠢的人。

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茶和二丫是我的个人偏好，二人仿佛是从油画里走出来的，美。然而，除开Laura Dern等一众老戏骨，整部片子的感情戏（友情/亲情/爱情）里外都透着一丝若有若无的尬气，年轻一代还是要多多加油哇。

电影是佳节档期合家欢类型，这类作品往往着重体现温馨与感人，情节发展次之，不是我的菜。而《小妇人》，甚至招致了我的反感，因为它要标榜（当然事实也是如此）自己是平权作品、是拥有先锋意识的原著的改编版本，旨在教导女性，那么我觉得它是很可怕的。

在我看来，电影《小妇人》将它的重点之一的“爱情”元素处理得非常不好。

Laurie和Jo最终的归宿来得突兀，像是在四处找人接盘，而不是发自内心的爱恋。最讽刺的是，电影教导女性要自强自立，不要爱慕虚荣，不要被风言风语所动，却在片尾让Jo臣服于代表当时大众的符号人物——印刷商对于她的小说结局的不满。女人不结婚的故事“没人看”，莫非是电影未敢宣之于口的说教。

（嫑怪我揣测得太凶残，它拍成这样，我能怎么办╮(╯-╰)╭）

整部作品中，描绘Jo的笔墨最重，看上去她是最值得大家学习的人物，我却认为Amy才是电影里唯一正常的主角。

Amy做过错事，但她诚恳认错；她貌似虚荣，其实却是为了照顾家庭，最终更是无畏地迈出了误区；她曾嫉妒永远压她一头的姐姐，却靠自己的真诚和努力获得了应得的认可；面对多年的暗恋得到回应，她看得清也放得下，冷静过后才做出选择；她追逐爱情时不忘顾及姐姐的情绪，有情有义。

而Jo，和Laurie分别前倒是没有什么大问题，然而她踏上去纽约的逐梦之路，却辍笔归乡，抛弃了她的梦想和对那个时代的反叛的象征；她饱读诗书，却承受不了他人对她文章的合理评价，直到最后也不曾就此道歉或展开讨论。她深知自己不安于平静生活，不爱Laurie，却自私地以“寂寞”的出发点试图夺回她曾明智地婉拒过的爱情；可对于这份爱情，它的拥有者Laurie是热忱的，如今，Jo用这般掺了杂质的隐秘想法妄图将之玷污——这正是和电影“追求真爱”的主旨背道而驰的啊。

那么，不如看一看电影里呈现出来的真爱：

Meg对浮华的渴求与对丈夫的爱进行的拉锯战，未来还会反复出现，直到二人都精疲力竭，这段关系彻底在时间中失去暖黄色调；

此后Jo笔下的女人都成了家，Jo的教授也永远不会想到他们定情的那天早上，在他深爱的人所倚靠的那座小桥下，流水带走了她写给其他男人的求婚情书；

而Amy，她既然选择拥抱她所渴求的爱情，或许就再不会、也不再想弄懂Laurie在向她伸出手的那一个艳丽午后，为什么在夹杂着泪水的指责中选择沉默，也再无缘探究她是否的确拥有Jo所缺失的某个特质，让Laurie如他所说般开了情窦，一往情深。

好一个真爱。

以上问题，归根结底还在剧本，它忽略的种种细节，使我认为那阁楼上日夜作成的《小妇人》，里头的小妇人们终究没有跳脱出旧时姿态。如今它又是细致排版，又是硬壳金封，不过新瓶装旧酒；读者孩子们的好奇，最终还是将她们领向与上一辈如出一辙的结局，只是过程多元些、折腾些，无甚意义。

这部电影，乍一看是一个又一个“jolly tales”，一如片头所说；然而仔细回想，却能窥见华丽的宣传语下潜藏着的姿态怪异的骨骼。处处是牺牲与欺瞒，处处是不合理，浪漫来得如此生硬，婚姻却来势汹汹，不能不叫人感到后怕啊。

……噫，我不无脑反婚，就电影论电影啊

（带上狗头开溜

人，都要生活，需要一份工作来赚取一份薪水。

前几天，我跟两个朋友一起吃饭。我们三个人已经有快大半年没有领到我们的薪水了。我还好一点，毕竟家里还有存粮，够吃。另外两个朋友就惨一点。我在饭桌上问他们这些日子是怎么过来的。他们都笑笑不语。

其实我是知道的。一个靠老婆的接济，另外一个估计就是光靠银行的贷款，然后信用卡、花呗什么的。我相信再过一段时间，他们的个人信用是绝对不可能好的。

以前我不能理解这样的生活，在市场上打滚两年后才知道创业的人不都是这样的吗？我这两位朋友印在名片上的头衔也是某某公司的总经理，在市场监督管理局去查一下，他们一定还都是法定代表人，俗称的老板。可惜，表面的光鲜掩盖不了口袋里没钱的窘迫。

但是人都要生活下去的。在没有办法的时候，不免就会做一些犯罪的事。你要说这些人会因此后悔吗？我觉得是不会的。不这么做，他们就会饿死。为了吃饭，人总是会突破自己的底线！像朱自清老先生那样饿死不吃美国粮，有骨气的人终究是少数！芸芸众生，都是凡夫俗子罢了！

说了这么多，那是因为这些感慨都是我看《你能原谅我吗？》这部电影有感而发。

作家李.伊瑟列尔（lee Israel）算是一个知名传记作家，曾经也有一部作品上过畅销作品排行榜。可惜，51岁的她，既写不出好的作品，又因为嘴巴坏丢掉了工作。没有工作就没有收入。人要吃饭，租来的房子要付房租，连心爱的猫得了病也要治。这一切的一切都急需要她想办法挣到钱。

读书人，能想什么法子挣钱呢？NO WAY!

可怜她最后把自己的书拿去卖，结果人家书店还不收，对待她这一个知名的作家像对待一个叫花子。有一个偶然的机会，她把著名作家写给自己的信卖给了书商，并从书商这里得到了一笔不菲的卖价之后，她开始觉得这是一条摆脱现在困境的法子。

于是她就开始伪造那些已经离世的作者的信件，然后把它们卖给愿意为它付费的收藏家。据说，她先后伪造了四百多封这样的作品。她用被伪造者的口气写信，冒充他们的签名，刚开始她还有一点担心被发现，后来她甚至喜欢上了这样被代入的生活，仿佛她就是他们，她沉迷于被伪造的人生之中。LEE israel最后在法庭讲，她并不后悔，这个工作她真心的喜欢！当然不是指她去卖信的这一段，而是她代入以作者的口气写信这一段。

纸从来包不住火。时间久了，lee israel的诈骗罪行就曝了光。她被判处有罪，受到了应有的处罚。最后她的刑期在我看来法官真的是很仁慈，并不太重。当然在美国那样的社会，一个人的信用破产了，那么因此带来的惩罚将远远比坐牢严重得多！这个人将失去她所有的朋友，正如lee路过朋友的书店，只能默默地看着，无法再推门而入了。

最后lee把她的故事写成了本人的传记并出版，纽约时报评论她这一本新作是“最卑鄙而又精彩的故事”。

一个作者，甚至是一个算是小有名气的作家，原来也会如此落魄！这对于有志于写作这一条上的年青人会不会是一大打击呢？

从电视剧《北京爱情故事》炸裂的三观开始，虚伪，自大，又当又立被演绎的淋漓尽致。

实不懂为什么要捧，导演编剧不同于演员，其作品多多少少是人品的投射，这种电影能上映实属行业咎由自取。

没有金刚钻硬揽瓷器活，在一个部分电影甚至批评不得的时代，不知道还有什么魔幻的作品横空出世。

好在这部还可以被骂，可能哪不到位？也有可能真的是，太次了。

第一季6.9，第二季8.0，第三季目前豆瓣还没开分，但目测会降，怎么评价这部拯救世界末日小分队系列呢，惊喜与不足6:4吧。混杂了超级英雄，世界末日，机器人，外星人，会说话的人猿，穿越时空，平行宇宙等等的大数据分析出的所有关键点。相比去传统的超级英雄，他们的缺点太明显了——不够团结，几乎每一季都要花百分之80的精力解决团队关系，不过也不能怪他们，谁让老爹是那么个不负责任的混*呢，缺乏安全感，缺乏理解和认可，缺乏尊重，使得每一季的最后勉强有个HAPPYENDING。当然，话说回来，这一季还是有不少惊喜的，两个学院的对决与合作，英雄数量瞬间double，这阵容甚至有点《自杀小队》那味了，但这类的弊端也有点明显，就是人物形象的塑造很容易就变成工具人。明显就是麻雀学院特别能打的大哥，吐毒液的姑娘，伤害反转的疤男，几乎没挖掘什么剧情就领盒饭了。其次这一季的剧情走向其实有点没有交代清楚，老爹的真实目的是什么？最后重启的宇宙是哪里？超能力粒子到底是什么？还有酒店里的怪物始终没有表明身份，看着满地的蟑螂不知道的还以为是《火星异种》的蟑螂怪。而且还有略微有点可惜的恐怕是疫情的原因，这一季所有的剧情都几乎发生在一个密闭的酒店内，场景过于单一，同时也限制了一些情景的推进。希望下一季取长补短，再进一步，还是很喜欢这个不太团结但又彼此关心的一家人的。