《alteration of "just you know how"》是just you know how一个更改， 不知剧组能否筹集到资金， 我最希望拍第三季， 和美国人大战一定很过瘾。如果再拍第二季的谍战剧情一定要紧张紧凑， 估计不好写剧本， 而且现在谍战， 抗日的戏太多， 如果剧本不精彩， 还不如不拍。

谁言乱世莫道儿女情,岂知乱世儿女情更长！ 这是一个开放的结尾， 可以有第二， 三季。第二季有二种可能1：国共内战时期， 洪祁二人都来到重庆又成为对手还遇到爱德华， 相爱相杀，这时要有丰富紧张的谍战情节， 期间胡蕊蕊或者洪子杰被抓， 祁连城和爱德华出于诗情， 救了她他，要突出他们的矛盾性， 思想行为分裂性.

全国解放了, 胡蕊蕊洪子杰结婚了，祁连城他的背景、阶级决定了他的选择到了台湾或者出国或者被洪子杰说服留在国内脱离国民党。影片最后文革结束后最终这伙老人重聚在喜娜墓前回忆过往。

2：还是抗日时期， 洪祁二人都来到上海又成为对手还遇到刘是非， 相爱相杀，这时要有丰富紧张的谍战情节，还有共同与日军斗智斗勇，共同摧毁敌人又一天神计划，最后祁连城又救了洪子杰而逃亡到了云南， 影片最后祁连城来到喜娜墓前祭奠, 然后和老罗一起去了东南亚战场， 继续抗日.并留在那儿从商。

第三季:全国解放了，四人又奔赴朝鲜战场与美军斗智斗勇， 这时要有丰富紧张的战争情节，火爆场面， 因为这场战争很惨烈， 共同摧毁敌人又一天神计划，老罗和上官都先后牺牲了，洪祁二人被抓到战俘营遇到了当上军官的爱德华， 相爱相杀要突出他们的矛盾性， 思想行为分裂性。

最后爱德华还是放了洪祁二人， 战争结束了， 爱德华回国，1957年祁连城被打成右派，逃亡到了云南， 来到喜娜墓前祭奠, 然后去了东南亚从商。 文革期间洪遭到不公正待遇， 期间胡蕊蕊迫害致死。 影片最后文革后最终爱德华来中国与洪祁二人相逢， 重回到当年的云南基地回忆过往。

女主的父亲是个“严苛？狂热？”的宗教信仰者，而且从女主在电影中的直接表现可以看出来，女主并不是一个惯于拆散他人家庭或者以逼死原配为乐的妖艳贱货，而是一个有点闷闷的，不善于交际同时有点“脑子不太清楚”的人。

当在小屋里，妹妹给女主看准备送给父亲的录像时，女主忽然起身，我第一反应觉得是女主酸了，心情不爽所以不看了。然而女主回到自己房间，吃了药。这个药瓶上没有明显标注名字，所以无法得知到底是需要长期规律服用以治疗精神疾病的药物，还是即时使用以镇定的药物，不过女主吃这个药的频率确实还挺高的，而且似乎不算规律，貌似是一不对劲马上就会去吃这个药。所以这里我更倾向于认为，女主离开的主要原因是她看到录像后，尤其是看到原配后，感到惭愧或者说懊悔而引起精神状态不稳定，急需服药。也就是说，从这里开始，女主已经处于一种“忏悔”的心态中。

接下来两个孩子的做法可以说是完完全全地把女主逼到了自我道德谴责的墙角里。从不许女主戴那顶帽子，到对女主不搭不理。尤其是哥哥，很明显是坚定与女主对立到底的态度。这种态度在某天晚上忽然大转变，当哥哥给女主递热巧克力时，我就觉得有问题，要不就是编剧为了往下编故事，强行逆转人物性格，要不就是在埋伏剧情。果然，第二天开始，整个剧情就进入了“闹鬼”阶段，尤其是哥哥脑洞大开地提出“我们都已经死了”这种说法，要不是女主找到了真正死亡的Grady，我还就信了这是一部灵异亲情片。

看到女主找到了Grady，往下的剧情就不难猜了。我比较倾向于认为从女主看到死了的Grady开始，她就一直处于自己的精神世界里了。虽然她有和两个孩子以及父亲发生交流，但她的意识其实是彻底处于相信自己已死，需要忏悔升天的状态中的。这里我觉得很棒的一处情节是，女主跪在燃烧的木柴上，忏悔自己破坏了别人的家庭（详情可参见相应部分的台词）。这也就说明精神状态不佳的女主本身就抱有这种忏悔的心态，再加上童年时被灌输的（过于偏执的？）宗教信仰，再加上两个孩子的恶作剧，使得她的精神彻底崩溃了。而导致了接下来的种种悲剧。

这个电影情节的走向，可以说并不是非常容易猜到的，而当每一步发生时，又确实在情理之中。比如我一直觉得这个父亲这么久联系不上女主和孩子们，怎么就不来看看，结尾处也说明了，妹妹的手机刚开始其实还是有电的，只是后来和父亲通话过几次之后才耗尽了电，解答了这个“bug”，其他的我也就不觉得有什么逻辑漏洞了。

这个悲剧结局也不能说就归结于“熊孩子”，这完全不是“熊孩子”，毕竟自己的母亲由于婚姻破裂而自杀，两个孩子怎么会不想报复插足者呢。如果非要说怪谁，只能说这个父亲不够专业啊，本身咨询师爱上自己的病人就是很不专业的事，他居然还能把女主和明显对女主表现出恶意的孩子同关在一个与世隔绝的小屋里，这不是明摆着要出事吗？

貌似第四季被砍了，那第三季岂不是烂尾了。

想知道机长带着那位女科学家实验同样的雷暴天气，消失后是5年后才会再次出现吗？

貌似Cal才是最接近召唤的，不然为什么“少校”都认为他才是“圣杯。医生被推荐的心理医生竟然是“少校”！

全剧对女主Micheala真的不能接受。可以理解明明是几小时的旅程结果要面对5年的变化。本来已经决定接受求婚了，可现实是未婚夫与闺蜜已经结婚，再次回来的Micheala需要时间适应，调整情感，再加上Jared也对她难以忘怀，两个人旧情复燃的事情被闺蜜发现后，闺蜜直接走了，那就应该好好处理这些问题。结果就因为召唤，找到死而复生的Zeke，Micheala就对他无限信任，甚至就移情别恋了。又要利用感情让Jared无限包容，甚至渎职帮忙，又不信任Jared，破坏了他的家庭，又放弃了他，真的是无语了！

先说演员，两个演员的演技已经进入套路化模版状态，借用内地某导演形容某女演员的说法就是演戏演太早，导致演戏不过脑子，想要过脑子的时候已经晚了…

宋慧乔的哭戏真的经典，但是这两人的对手戏给我一种宋慧乔和张基龙谈恋爱的即视感而不是河恩英和尹在国在谈恋爱的感觉。张基龙的演技巅峰停留在《过来抱抱我》之后一路下滑…宋慧乔的演技巅峰在早中期，甚至是《太阳的后裔》都比现在要好。

人设方面，男主是从小呆在法国长大的摄影师，是家族私生子，只有哥哥关心他，但是哥哥从来没有对女主讲过有这个弟弟，现在的妈妈是男主爸的原配，男主在男主妈眼中就是自己老公跟小三出轨的证据，之所以现在对待他视如己出，是因为男主那个学习非常好拿过数学奖的哥哥去世了，说白了，男主在小时候作为私生子是被放逐在法国，很少踏入韩国，长大后被作为哥哥替代品被爸爸原配接纳，这样的男主养成了浪荡爱玩而且随性的性格，那么问题来了，虽然张基龙看着像20+，但是我估摸在剧中角色应该有30+，30+的角色一辈子都生活在不被人认可作为被人当作替代品的存在是怎么会爱上自己的哥哥的前女友还死心塌地的？编剧是不是玛丽苏编多了真以为海王会上岸，不婚主义者会结婚吗？一个在法国生活了30+的人，会因为未知的爱情突然放弃法国的一切跑去从来就没怎么接纳自己的韩国？这是怎样一种奇特的心态？张基龙的演技很显然很难hold住这样的情感复杂的角色，演成了普通的玛丽苏男主…

宋慧乔这个角色，我就当编剧对法国读书费用等等一切背景知识没问题好了，只看女主的人设给我一种矛盾感，能在少女时期为了野心甘愿当有钱女同学的伴读，每天只睡四个小时，忍受着人格上的贬低，法国陌生环境的不适应，为了达到自己的目的，怎么会是一个现在为了一个男人放弃自己的前途的痴情女呢？这个人设很像《密会》女主角的人设，但是那个女主角的转变过程编剧导演很好地刻画了出来，而这部剧没有…还有那个被谈了两个月前男友“潜水分手”造成十年心理创伤的桥段让我觉得非常搞笑，就一切都很矛盾，你可以表现出女主为了爱情和事业的纠结，但是你把一个快要40岁，为了自己的野心奋斗了大半辈子的女主之前还在约炮突然写成想要结婚的恋爱脑这就是编剧功底有问题…

当然更有问题的是故事情节，弟弟爱上哥哥前女友，两个30+的人谈恋爱父母跟脑子有病一样还把他们当小孩似的阻止，就那么的老套，编剧能不能看看韩国现实的生育率，已经跌到负增长了，不仅是韩国，我们国内也是一样，这些编剧能不能与时俱进地挖掘一些现在真正的年轻人不婚不生小孩谈恋爱的故事…

最后的最后就是放过时尚行业吧，这几年欧美对于时尚行业的讨伐真是完全没有触动韩国对于时尚行业的一种美丽幻想…编剧开头渲染了一通韩国时尚业全球起飞，后面突然又写了韩国消费者对国内品牌服装的不买账，真是自相矛盾，既然不买账，那到底时尚行业的什么东西在起飞？我觉得唯一不错的是韩国国内品牌遭受中高端消费者嫌弃这个点，事实上时尚后发国家都存在着这个问题，这个点深挖下去搞不好可以写一部非常不错的反应时尚行业现实的电视剧，这部比这部玛丽苏好看得多…

作为一个湖南人，一个抗战军属后裔，看《战长沙》的感觉完全不一样，七十多年前的那场发生在我们本土的战争，呈现的都是熟悉的故地，那些熟悉的城镇、熟悉的地名，都是我的先辈用生命和热血捍卫过的祖宗之地，这种割舍不断的地域亲情让人无法置身其外。其实一开始我是很浅显地看待这部剧，把这部戏当战争剧来着，毕竟是战长沙，以为关键词是战，人间的战争，无外乎那段耻辱岁月里的血雨腥风与民族血泪，叙事宏大而人物渺小，但越往后看越往深看，越觉得是历史长河中如一粟般的小人物小家庭成就了那段可歌可泣的岁月，越能感悟到戏中那份如岳麓湘江般巍峨蜿蜒的家国情怀。因为对军事战争历史的爱好和兴趣，一直对国内层出不穷的狗血的抗战剧颇感失望，前两年好不容易出了部亮剑，现在好不容易冒出来了战长沙，很激动，感谢孔笙。深更半夜没憋住想写点什么，关于这部剧的内容不想谈论太多，因为有专业的人谈论的更好。想多提提一段被淡忘的历史，主角是剧中顾清明所在部队——国军第十军，以及它在剧中最后的也是最荣耀之战——衡阳保卫战。国民革命军第十军，军长方先觉，编制为三个师，最多时辖下9个团，兵力17600左右。该军特别善于防御作战，时人称之为“泰山军”，先守常德、长沙有功，但伤亡惨重，后几乎全军战殁于衡阳，以绝对弱势之兵力艰难守城47天，史称衡阳保卫战。在衡阳之战，该军以一军之力抵抗日军五个师团14万人，以一万余残军毙伤日军八万余人。若以此论战功，第十军当之无愧国军第一。起初方先觉接到蒋介石要他守衡阳的命令时，只讲守10天或2周，最后却苦守了47天，剧中顾清明和方军长几度撕逼崩溃，方先觉丢恨话说“不是我们对不起国家，而是国家对不起我们；不是我们不要国家，而是国家不要我们！”这话也是真的，要拔枪自杀也是真的，孤军守城直到弹尽粮绝，死伤殆尽却迟迟见不到援军，随时受不了要死、要死、要死。第十军虽然最终战败投降，但全体将士已经尽到了军人的职责，他们顽强的战斗精神得到了日军尊重，后被俘将士大多得以逃脱生还。是役，成为日军侵华以来，唯一一次作战伤亡超过中国军队的战例。日军战史称之为“中日八年作战中，唯一苦难而值得纪念的攻城之战”。以抵抗到三千年古城衡阳尽毁，全城只余完整的三间半石头房代价和泰山第十军的虽败犹荣，血战47日，以英勇姿态成就抗战史中最光荣一页。此战极大阻碍了日军“打通大陆交通线”的战役进程，大后方得以喘息，阻止了日军“一号作战”企图和法西斯最后的垂死反击。大陆上战略性的胜利，使日本陆军绝大有生战力从泥潭陷入沼泽，被牢牢钉死在中国战区无暇西顾，而美军在太平洋上毫无顾忌的对日发动登岛作战，夺取了塞班岛。可以说从衡阳之战始，日军遭遇一系列战略失利并导致了东条英机内阁垮台，加速了其灭亡命运。衡阳城陷后12天，蒋中正通令全国部队，在各防区内向衡阳阵亡守军致敬。抗战胜利后，衡阳被中华民国政府授予全国唯一“抗战纪念城”荣誉，并将纪念全国抗日阵亡将士的“忠烈祠”落于南岳衡山，国家主祀，告慰卫国牺牲的英灵。而第十军以其卓越战功，未因投降被撤销番号，衡阳之战投降后仅两个月，该军残部8000余人在重庆重建第十军。同时，该军的各级军事主官也都未因投降而被处置，反而成国军序列中获得代表军人至高荣誉的青天白日勋章最多之军。1949年以后，这场抗战史上最荣耀之战因为政治属性的不同，慢慢的就被国人淡忘了，那本该在历史上抹下浓墨重彩一笔的惨烈守城战，最终变成了我们中学历史课本里可有可无不是重点的几行字或一张黑白图。七月七日，最高领导人去了卢沟桥畔，让国人勿忘七十七年前的耻辱，可是原本不该遗忘的伟大战绩被遗忘了，本身也是一种国耻。当敌国首脑有恃无恐的在靖国神社参拜祭祀时，中国的忠烈祠的英灵从未得到应有的荣耀与慰藉。七十七年之后，山河犹在，国泰民安。但因为忠魂被遗忘，所以有国殇。这样看来，七十年前，战过长沙，埋骨衡阳，孤城喋血，杀敌数倍，弹尽粮绝，援军不至，最终败降，创造了中国军人抗战奇绩的国民革命军第十军，竟好像从未赢过一样。

这部电影的定义是喜剧片，但是我对这部电影的个人定义是情感片。与各位一样，看第一遍时，会之一笑，便不再理会。昨日有幸在头条上看见《大宅男》的选段，非常搞笑，便再去看了一遍。始终不记得看过一遍。此电影最后结局可谓是皆大欢喜。但是，对一个宅男（甘愿做备胎的人）来说真的太不公平了！对，一个真正喜欢你的男人，他能为你付出他的一切，不需要你任何回报。甚至把对你的爱与喜欢当做他的信仰。——我不知道你们听过《信仰》这首歌没！女主角给了男主角一个非常之荒唐的理由，就牢牢栓住了这个用生命去喜欢他的男人。男主角说过一句话，看官觉得有道理，我觉得更多是他做备胎所表现出来的无奈。“为什么往往两个深爱的人不能在一起”最后，这两个深爱之人连眼前的美好都把握不了，更别说去谈未来了。纵观整部影片，男主角和女主角在一起时，根本就没什么话说，他只是很享受和女主角在一起的这点时光。他听她说着她过往的一切，现在的心情。他问着漫不经心的问候，没有向她告白。她和他去美国，他细心照顾着她的家人，苦苦等着。她怀孕回到中国，打了一个电话给他，最后他将所有的事揽下来了。这个喜欢她的男人就一直当着她的备胎，为她付出一切，最后将自己的仅有的那点尊严也拿给她践踏了。我看过一个段子，讲的男人一辈子，从结婚到一生结束。他与她结婚，婚礼很热闹，但是他看着眼前的女人，心里淡淡的。她看着眼前的男人，心里淡淡的。最后，我们还是娶了一个嫁了一个自己并不喜欢的陌生人，并要和他（她）共度余生，心里一直怀念着那个他（她）。所以请看见此电影浅解的朋友，好好珍惜眼前人。对不起，我学不了电影中的男主角，我也不是烂好人！《大宅男》告诉我们一个道理“你能拿生命去喜欢一个人，能拿信仰去爱一个人。但是不要拿自己做人的尊严去拿给那个人践踏，即使你放不下，忘不掉”。

浅析《 传家本事》

风土、人情、生活。处处离不开传统，条条靠着传统而延续发展，历久弥新。

影片充斥着满满的人文情怀并展现了传统文化的珍贵。影片徐徐想我们阐述了四条美好的关于传统的故事。影片时时处处展示着传统文化，传统工艺，在观者观看时，依旧能让人引人入胜，表达着传达文化在如今依旧散发着其独特的光辉延续百年的茶馆至今往来顾客依旧频繁，而一条路上历经几十年却大换模样，寄托着童年的回忆的街道，使年长的他们充满了怀念。桩桩件件共同说明了在传统与现代的碰撞下，如何使老百姓接受新事物却不完全破坏他们对传统的思念，是社会应该思考的问题。固步自封自然不可取，在此基础上如何调配还需斟酌考虑。

画面语言的多样性突出了影片纪实性风格。影片几次运用延时摄影，直接展示了人民日夜辛苦劳作的场景。并展示了时光的流逝。俯拍大远景，豆瓣缸规模宏大，展示中国人民的耕耘成果和传统工艺。开篇采用远景景别，展示成都山灵水秀，富有人文情怀的灵气之地。特写镜头的运用，在影片开始讲述故事时，拍摄老虎灶三个字，表明拍摄地点，而后当地人讲述茶盖放置的不同含义，为影片增添了情趣，并运用小景深镜头，突出正在被解释的茶壶的主题地位。

影片的结构井然有序，以时间顺序讲述四个故事。并贯穿于全片的两条叙事结构。配以纪实与采访相结合，为生活情况做补充说明。影片清晰明了说明早晨6点后是老年人的时间，8点后是中年人的时光，而到了晚上便是年轻人活跃的时期。影片开始于早晨6点开始叙事，于深夜结束影片。影片解说词的出现大部分集中于开篇，配以优美的风景和风土人情概括讲述，将观众情绪代入影片，并在串联中起到过渡作用。

在如今这个急功近利，物欲横流的时代，守住本心做着一份份世代相传的家族本事，本就是与这个浮躁的时代做抗争，愿他们在时光的洗涤中，依旧闪烁着属于他们的光。

1、个人认为主人公多力特这个角色与钢铁侠是有一些共性的。我在他们身上都看到了一种天才的思想，一种非常人能够达到的一种状态。这种状态有点类似于介于天才与疯子之间才能达到的。既有天才的机智聪明又有疯子所拥有的创造能力。

2、影片中也通过动物描绘出了很多人类的精神状态，很多人类的处事方式。从动物的角度折射人类的一面。

3、露丝公主真的好美！气质绝了！！！

【详细】

13287359

星河长明播完了，我也能来写剧评了，这剧真的是：五毛钱特效，大场面拉胯，不过这些还不是最烂的，最烂的是让人完全看不懂的剪辑。

这剧从开拍开始就有关注，所以知道原来的剧情是讲女主叶凌霜为了给好友蕊公主报仇，一步步接近男主晁皇准备行刺，但在过程中爱上了晁皇。而晁皇也知道叶凌霜接近自己的目的，但倚仗有神力护体，知道自己死不了，故意留叶凌霜在身边看她怎么失败，但在过程中也爱上了叶凌霜，两人相爱相杀。最后叶凌霜还是站在了阿蕊这边，联合男二羽族翼无忧杀死了晁皇，翼无忧也身死。

原来的剧本多带感，被剪辑师一剪辑，删了女主的复仇线，结果女主只剩下了恋爱脑。连带着女主和男二合谋的戏份也被删，让男二翼无忧的戏份比男三界诸婴还少。

剪辑师为了让新剪出来的女主人设看起来有逻辑，几乎用配音把女主台词都改了，导致女主70%以上的戏份嘴型和配音都对不上号。在此不得不感叹剪辑师你牛，下次别剪了。

看得出来这剧演员们演的都还是尽力的，不过摊上这么个导演和剪辑师也是服气。套用某个网友的评论：别人家剧组是演员根据剧本演戏，这剧组是把演员演的戏当成素材剪了一个故事出来。

性，对于中国而言，是一个无比复杂的字眼，你甚至可以用很多相互矛盾的词来形容它。残疾人，在国人之中，往往又是一个主动被忽略的群体。这二者结合在一起，就产生了微妙的化学反应。反映残疾人生活状态的电影，如果一味的表现“积极乐观”无疑会落入俗套——难免会有人觉得导演纯粹是“站着说话不腰疼”，即使再乐观积极的残疾人，也一定会有深夜痛哭的经历。反之，如果只是表现残疾人如何艰难，未免又太过消极，所以“性”就是一个最佳的切入点。从2012年的《亲密治疗》到2019年的《37秒》，不管是讲求政治正确美国人和以温情见长的日本人，都不约而同的从“性”入手，来展现残疾人的生活与内心世界。但这两部作品都是单主人公视角。而这部《后会有期》却是一部群像电影，而且主人公的设计颇为精妙。

【详细】

12699570