末日家庭恐怖恶心片。女儿因为吸食一款粉末酒精后外出吸烟，得到神谕末日即将到来。从此经常会出神望向一个地方，而且不再进食。经过多个医生会诊，都没有发现问题。但是一段时间后，症状愈发严重，女主几乎卧床不起，在最后的时光里，母亲陪伴，女主挣扎着，平静着死去了，然后绝望的母亲迎接着末日的到来。

父亲因为生病不想连累家里，喝下洁厕灵自杀了。全家陷入背痛之中，但是母亲很坚强，一力撑起这个家。但是大女儿女主却在一次派对上吸食毒品后出去抽烟得到神谕，然后昏了过去。被救醒后，她经常望向一个方向发呆，而且开始不吃饭。母亲带着她看了很多医生，都不见好，就是不吃饭。一段时间后，她开始虚弱，而且经常发作说自己看到了末日，末日将会是一个什么景象。为了陪好女儿，母亲把小女儿托付给外婆照顾，自己一心照顾大女儿。随着末日临近，女儿时而癫狂，时而又平静，母亲陪她走完了最后一程。然后自己绝望地跑到街道上，直接面对末日的来临。

看来这个神谕是真的，这个结局就让故事变得清汤寡水了，明明就是世界末日要到了，大家就是不相信，其实只有大女儿是对的。不过母亲的坚强也让人动容，死也不让女儿去精神病院，害怕见不到女儿，害怕女儿被打镇定剂，失去了意识，这时母亲对女儿深深地爱。最后关头送走了小女儿，对感觉不正常的大女儿不离不弃，癫狂也罢，平静也好，一路相随，一直到最后。世界上唯一不会背叛你的一定是你的父母，掏心掏肺，全心付出，不计回报，感同身受。女主很美，有ludian，但是一闪而过。那个两口女的映像恶心死人了，不过恐怖效果还是不错的，吓到人了。总体有点索然无味，看得昏昏欲睡。

说句皇帝新衣里的话，差评的人，不懂生活。

先发在知乎，在这里发现仍然是一边倒，所以也来趟趟浑水。

疫情待在家，爸妈在看，自己也听了些音，开始也以为不过是部主旋律的宣传剧。慢慢的看进去了，看出一种温情，一种人生，觉得现在好像少有这样温润的剧了。不像自己小时候，那是真的是能在电视剧中学到东西的。没办法，顶级的人才已经不在电视剧这个领域了。想着在知乎上看看大家的评价，不想竟是一边倒，遂想把自己的观点匿名表达出来，顺道夹带些私货。下面开始。首先拉拉友军，这剧编剧功力不够，纵使立意不错，价值观也正，但剧情没得洗，太硬了，也有些无脑。套用刘老爷子一句台词：为什么命运对我这么不公？这您老得要去问编剧。而且矛盾，照应这些都太过生硬，我一个外行都能体会到。但是抛开剧情的逻辑，单看一个个单独的事件，都是很精彩的。人物也大多立得住。里面有钢铁直男刘队长，潮老眼镜爷，大胡子老干部，老年单身狗崔爹……都可以说妙趣横生，还有我最喜欢的于大乐，简直符合我一切关于大哥的想象。里面有爱情，很正；有亲情，很暖；有友情，很真；大乐和崔凯，部队大院里长起来的发小，我能体会，真的就是这种感觉，知根知底，不会多说什么？随便调侃，随便帮忙。于大乐那段:这些本是不该说出来的。很到位的。崔凯的媳妇，也很真实，心里面肯定是受不了长辈的，但是又必须要克制。病床上那段这的很真实。编剧有点坏。刘队长和他妈的那段，母子之情，你好我就好，你好我就好。换成别的关系，好像都不是那味。关于照看小乐同学那段，其实想一想，自己心里有没有那种被外界条件所摧残的圣母心呢？不结婚而去照看失明的大哥和年迈的父母，去照看因同学早逝而失独的同学父母，不管孩子，去照看躺在床上不能自理的老母亲。编剧在虚拟中过一把嘴瘾我觉得可以接受。剧里的一些照应，冲突其实处理的很用心的，也很有喜剧效果，比如大乐和养老院长女儿合伙骗老乐，养老院长也就认为她女和刘队长在合伙骗他。在这里再次吐槽刘队长：我仿佛看到了以前的自己。再比如三乐卖花瓶那段，因为主次原因砍掉了的。其他还有很多。老年养老将来会是一个问题，幸福院将是其中的一个解。当然里面的人都太善良了，编剧也太善良了。以下是私货时间：对比之前看的锦衣之下，现在的电视剧有游戏化的情况，NPC立不起来，包括主角也立不起来。大人看这些图个休息和乐，没有什么问题，但涉世未深的孩子如果通过这些剧来了解历史，了解社会，了解人绝对是不够的。这样子出来，就会简单化，就容易受蛊惑，受利用。而作为有文化自觉和能力之人如果不肯放低身段，去迎合这些孩子，那必然会带来当前的种种娱乐圈事件。当然，我们看到现在B站，知乎都有很多很好的正能量，也请众人能行使自己的文化自觉，用选票净化文化生活。在多嘴的吐槽一句：不要再让娃们去做那些选择题了！最后粘一段高中时的课文：布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

刷完剧看了一眼讨论，基本集中在历史原型和感情戏上。这种历史改编题材其实真的很难，毕竟是过去的历史事件，有原型有对照。一千个人眼里有一千个哈姆雷特。一千个人心里也就有一千个两弹一星的故事。在现在这个每个人都能获取自己想要看到的信息的时代。想要做到拍出来的故事符合每一个人心里对于那个时代的想象，其实是一件基本不可能完成的任务。而且这又是一个家喻户晓的故事。所以这种题材的剧，有再多的讨论也是正常。

整体看这部剧肯定是还有进步空间，无论是从剧本构架还是最终呈现上。许多细节还可以再仔细想想有没有更好的处理方式。比如开头王怀民妻子临终遗言那场，虽然是能找到合理解释的。可以理解为在生命的最后想要抓住救命稻草，叮嘱身边唯一的人自己最放心不下的事情，并且给后面杨的行为一个合理的借口。但是处理的实在没有那么完美，甚至有点强行设置情节了。这种历史题材剧里写爱情，其实没有一点问题。而且如果单摘出来看这部剧感情线的逻辑和线索，并没有什么硬伤，甚至还写的很完整。但为什么这部剧的感情线引发了这么多讨论。个人认为，其实是因为这部戏的感情线如果单摘出来，放到现代的场景下也完全成立。把它的场景换一下发生在现代的大公司里面，也是可以的。感情线本身并没有问题，唯一的问题可能就是它跟当时的时代感结合的并不是那么紧密。

感情本身是超越年代和时间的，爱情故事的逻辑和本质其实都差不多。但是每个年代的人对于感情中的细节和处理方式又有一些很细微的不同。这种细节造就了感情戏的年代感。而这部戏的感情线在年代感的细节处理上还不够极致。

而且这种细节的处理又极其麻烦，不能做的让人跳戏，还得能感受到当时的情绪。举个例子，那个年代求婚常用的一个词，“革命伴侣”。现在看剧的时候，一个男生要对女生表白，突然跳出来说，我要跟你成为革命伴侣。即使是年代剧，大家也肯定很跳戏，觉得这个场景离自己好远，这句话也谈不上多浪漫。但是如果是事先铺垫一些细节，在当时那个年代，男孩身边每个人的感情都是从这个词开始的。在男孩向女生表白之前，身边的朋友告诉他你应该怎么说，我当时和妻子表白是怎么说出这个词的。男孩尝试了很多种方式说这个词。最后终于鼓起勇气，在一个推着自行车送女生回宿舍的下午，宿舍旁边的小巷子里说出，你能成为我的革命伴侣吗。这样处理就可能比硬接稍微好那么一点点。

这部剧不像是《历史转折中的邓小平》这类偏向传记的剧，史实一定要放在第一位。也不像《人间正道是沧桑》这种离现代比较远的年代剧。大多数人对于那个时代其实并没有这么耳熟能详。那么作为一部剧，首先第一要务，是要让人看的。要让更多不了解那个时代的人能接受，让普通观众看得下去，保证多数人看得完三十多集。

如果要看纯正的历史，两弹一星这件事，9套有相关题材的现代纪录片，新闻电影制片厂有当时的第一手资料和老专题片。哪个拿出来不是即严谨又震撼。但是看这类纪录片的，一般都是本身就对这个题材感兴趣的人，会专门去找、专门去搜。那对这个题材没兴趣的人怎么办？既然这个题材拍成了剧，就是要让那些对这个题材不感兴趣的人或从没想过要看这类剧的人看的。没想过看这类题材剧的人，会想看一部30多集都是艰苦奋斗甚至苦大仇深的剧吗？我看未必。本来这年头大家生活就都挺累。从这个角度来讲，这个片子看得下去，也有感动的点。看完了，我想搜一下这些科学家都是谁，两弹一星当年到底还有什么细节。这就很可以了，至少是及格以上的。

还有关于一批苏联留学生回国没有专门保护的事情，当时世界各国的留学生回国人数并不少。以当时的情况，不是每一个回国的留学生国家都能有能力专门保护的。而且王怀民的人设只是说当时只苏联的大学里被学校重视，从来都没说过他已经在国际学术界已经很有名了。

文/夏丽柠

我们东北孩子，绝大部分人的祖上都有闯关东来的。所谓闯关东，笼统地说，就是从山东、河北一带举家迁徙至东北谋生的行为。我姥爷祖上是山东蓬莱人，太姥爷带着三个儿子来到沈阳。我婆婆家祖上是山东长岛人。太爷爷一家堂兄弟几个坐着小船从长岛县城出发，一路颠簸，到了东北，便四下散落。有的人留在长春、有的人留在牡丹江。婆婆一家是先到了丹东，又去了大连。后来嫁给公公，才来到沈阳。

婆婆说，走了那么远的路来到大连，发现长岛与大连就像一个城市。出门都能看见海，吃喝也差不多，长在海边的人是不愁吃的。海边的人都爱喝两口，东北人因为天冷也总想早晚喝一点。也许因为海，也许因为冷，婆婆说，大连人喝酒一点也不输山东人。

《老酒馆》播出的时候，我一下子就想起了去世多年的婆婆。当年，他们一家人也像剧中主人公陈怀海一样吧，叫上几个好兄弟，身披大棉袄来到大连，想着好好地干一番事业，过上幸福的生活。

● “压箱底”之作

业界一致认为，该剧是金牌编剧高满堂的“压箱底”之作。之所以这么说，是因为主角陈怀海的原型是高满堂先生的父亲。从前，他的父亲就是在大连的兴隆街上开酒馆的。高满堂从小耳闻目染的是街上的吵杂和酒馆里的热闹。同一条街上还有烧饼铺、酱肉铺、药铺和点心铺。大连人的酒馆就像北京人的茶馆，宴请宾客、交友聚会、煮酒谈心、日常联络，都在酒馆里。因此，高满堂对弘扬传统酒馆文化和塑造陈怀海的人物形象一样有感情。

高满堂将剧本由1928写到1949年，是有其深意的。那时，正值满清覆灭之后，新中国建立之前的一段时间，正是中华儿女为反抗日本侵略者，浴血奋战的年代。做为时代剧，酒馆虽小，却承载了那一代人命运的波折。高满堂想说的是，每一个穿梭于历史中的小人物，都曾是铮铮铁骨的好汉，都为民族大义尽过一份力。

● 陈怀海这样的中国人，既不可多得，又数不胜数

陈怀海，就是剧中大连街上小人物的一个代表。从他的身上，我们不仅看到了中华民族的热情、善良、机敏、忠诚，还看到了一个重情重义的民族形象缩影。

1905年，日本关东军占领大连，改沙俄命名的“达里尼”为大连。闯关东来的陈怀海初到的大连，尚在日本的铁蹄之下。他先在关东山挖老山参攒了些钱。却不幸地，遭受了妻离子散的厄运。他不得不领着关东山的几个哥们儿，来到大连，一边开酒馆，一连寻找家人。

虽然准备充足，但陈怀海等人还是没想到，推开酒馆门就看见一具尸体躺在屋子中央。接下来，就有人出来劝阻他们莫报官。正在陈怀海几个人一愁莫展的时候，老警察找上门来，寻问案情。

“没事不找事，有事不怕事”——闯关东的人大抵都有一个这样的性格。

陈怀海作为几个人的主心骨，向来胆大心细，遇事不慌。粗广豪迈的外表下，隐藏着细如发丝的心。他早就看出了尸体的破绽，但无奈不知老警察的诡计。于是，陈怀海上演了一出“开水浇尸”的好戏。滚热的开水端上来，麻袋装的尸体扔在地上，浇还是不浇？老警察犯难了。最后，他不得不妥协，依照陈怀海的想法行事，承认这一局败了。

几番教量，陈怀海对大连街上的险境心知肚明。众人都劝他还回关东山挖参，这样的地方开酒馆不吉利。陈怀海却不以然。他觉得这个地方不是邪性，是有戏！以后一定能把酒馆开得热热闹闹的。

坚毅与果敢，的确是陈怀海身上的两个较为突出的性格特点。

陈怀海不仅对自己的生意有度量，对来喝酒的客人也仁义。剧中有牛犇老先生饰演的老二两，那真是酒仙一样的人。他在老酒馆开业时提出，每天让陈怀海准备二两酒，自己带菜，无需座位，站着喝即可。陈怀海满口答应。进门都是客，陈老板怎么能嫌弃老二两这样的人呢？陈怀海的生意经，就是客人无贵贱，海纳百川迎客来。这也是我们传统文化里提倡的敞开胸怀、包容兼听的真实写照。

除了客人，对于竞争对手，陈怀海也有自己的处世之道。这部剧的第一个镜头，是老警察骑着高头大马巡街，而从日本留学回来的贺义堂，正被他爹贺小辫拿着一根马鞭追打。原因很简单，贺义堂领了一个日本媳妇回来。气得他爹寻死觅活，上吊吃药地折腾个没完。就在陈怀海的老酒馆开业当天，贺义堂的日本料理店也开张了。还特地请来日本歌舞伎人又唱又跳。惹得老酒馆里的小伙计都伸头向外瞧。

见此情景，陈怀海还乐呵呵地劝小伙计说，出去看看无妨，对门开张多热闹！在陈怀海的心里，大连街上家家店铺都兴旺了，大连街才能兴旺，他的老酒馆才能兴旺！

一部大剧，点燃了中华民族酒文化的灯火；一个人物，寄托了中华儿女爱国的情怀。一杯酒，越喝越有。一份情，越喝越浓。《老酒馆》，不仅深化了中华酒文化的豪情，也诠释了中华民族的情义深重。

挺合我的胃口，打算继续追下去了。

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女主写离婚协议的理由有些牵强，却并非完全不能理解。

在漫长平淡的婚姻中，总有心底深处一个角落失去了安全和把控感。

应对的方法，除了尽力抓住，还有一种选择，就是随时做好失去的准备。

如果双方都是这种保护自己的心态，任感情像婴儿溺水而不伸手援救，无疑是非常可悲的。

所幸这个犹豫不决唯唯诺诺的男人，有他内心非常强大的一面。

他没有准备和接受失去，而是努力反省、寻找、挽回。

不是做正确的事，要做温柔的事。这句话，我深深记得了。

温柔，是一种力量。