终究还是入了申pd的大坑并无法自拔。这可能是我第一部韩剧？可能在很遥远的幼时跟母上看过一些，但一点都记不得了。

五人组的设定真是不由得想起隔壁实习医生格蕾，坦白说真的被前三集如同跑过场一样庞大的人物数量吓到。在第一季就与格蕾第五季医院合并后主角人数差不多。但惊奇的是在这样的设定下，不断的插叙逐渐饱满的人物，一季15H的长度如此的完成度实属不易。

整部剧几乎没有爆点，仅有的剧情或是情感爆点也迅速划过，整体呈现的感觉更像是日常。梦幻且美好共行的幻想世界，时不时与现实交织，更像是对立现实的夜梦，挣扎者的慰藉，苦痛者的希望。笑着就留下眼泪。

综艺出身的申pd真是很善于使用“另一边”的技巧。通过将情节分割或是采用同场景的其他视角在事后插叙调动情绪，制造悬念完成所谓“反转”。只能拍手叫好，好吧，E12被你骗到一次。

医务剧赚取眼泪的手段真是比较常见。但整部剧在病例上并没有投入太多篇幅，但每一个病人刻画鲜明的性格，老人，孩子，媳妇，丈夫，警察，愿意捐献器官但不适合的人，不愿意捐助器官但羞于开口的人，拼死挣扎想要活下去的人，想要放弃的人。他们不是一个一个病例，而是鲜活活在荧幕与我们身边随处可见的人。

细说部分镜头的选择真是有些奇怪，当然也不是在看三大的电影，考究这些也没什么意义，反正一会儿就掉眼泪还管什么镜头。

整部剧的节奏真是挠的心痒。12集的篇幅看似不长，但平均每集1.5H的片场基本和一季24集的美剧drama相同。每一集五位主角基本都是独立主线，如果分成病例和自身生活那故事线就更多了，还得忙着拼凑插叙。所以故事本身节奏非常快，但为了照顾到所有人物，总有种节奏过快的感觉，文本的密集程度按美剧标准感觉可以拍到E40，国产可能可以E80。冬天的恋情从E1扯到了E12贯穿全季，其扎心程度堪比“好想告诉你”，但结局就30s就结束了？硕亨父母离婚可能是第二长的故事线，死亡的结局，意外的横财，爽快的放弃，倒是保持了硕亨的一贯性格，但埋下的种种情绪真是无处释放，即便是全季最狗血劲爆的抓小三也就是一桶水，两句吵架就结束了，揪头发，打巴掌呢？（玩笑）可能释放了，我也不会来写长评BB了。

目前的爱情线着实比较混乱，真是全剧所有人都在谈恋爱。最后一集竟然有三次告白？这么大的摊子可怎么收，过多cp导致除了治宏颂和我真没看出哪对有cp感，

第二季不出意外时间线应该是一年后，最后一集多次提及的时间点，其间的故事应该会用插叙交代。看第二季豆瓣介绍Tvn本就想做长期季播，演员合约方面不知道怎么签的。就收视率方面除了E8微降，其余都是一路攀升，周四21点13的收视率也算是收视奇迹，制作基本是板上钉钉。只求不要再像王国那样给我喂屎了，谢谢??

最后，罗奴不考虑一下再次和申pd联手，绑架后花样青春一下吗？

看了无心法师很喜欢瑶瑶，好不容易有陈瑶做主演的一部剧，看了不到十几集决心弃剧，导演编剧根本没有拍美食电视剧的功力，只是蹭热度，这是一部上星的正剧，还不如网剧萌妻食神好看，男主一看就是人渣都不用演，天天声嘶力竭和眼珠子通红喊着我不做富二代，看着智商堪忧，却演着一个业界精英，美食环节拍的更烂，什么鱼肥用油煎还是炸，鱼又不是猪肉怎么个肥法啊？什么尝人家的菜放没放花椒麻椒什么的！女主既然是餐厅股东怎么会被员工骂的像孙子一样，先不说演员演技怎么样，剧情就已经可以烧坏脑子，男主魂牵梦绕的儿时玩伴，见面做菜这段估计不少人已经被雷吐了，你不说自己有什么禁忌，吐了也就吐了还赶女主走，那可是生活在一起很多年不说青梅竹马也差不多，别说做了让你无法吃的食物，就是给你一盆屎也不至于吧？说好的感情呢？导演水平尤其在感情戏上处理太差了。

对于国产现代职场剧，几乎要用滥的评论就是“悬浮、不专业、不接地气、过于装逼、披皮谈恋爱”这类批评语。但是从前目前播出的来看，我认为安建导演的这一部相比《创业时代》是没有那么不切实际的，最起码公关案例方面都是真事改编，服化道也没有明显错误。

实际上，我认为不够接地气，不和现实中的职场工作状态一样是肯定的。戏剧嘛，又不是纪录片讲求绝对真实，它是要有矛盾冲突，也要有偶像成份的。有些设定不能深究，否则真没法看。比如，服装和道具置景过于高端：总是拉风的跑车，住别墅，一干职员无时无刻不穿高档西装，人人很精致，整天穿高跟鞋。男女主光环强大，不似寻常人的操作：富二代直接任总裁，男主能力强对客户（甲方）很嚣张等。

再对比古装剧，鲜少有人批“悬浮”，因为像国产古装偶像剧（区别于历史正剧），大部份从小说到剧本，都是虚构，所以拍时展现出来的东西力求虚构到符合观众想象和审美就可以，拍摄手法和演员演绎上也是端着，演员不怎么需要生活化，反而要不识人间烟火，形象气质要雅。大家都知道是假的，只要求赏心悦目，所以颜值是第一要义，怎么美就怎么来拍，男女主颜不过关，服化道不行，剧也多半“丑拒”火不了。

但现代剧不同，别管职场、生活还是爱情剧，太假太脱离现实还真不行，因为所有观众都有日常以及职场生活经历，会在看剧时不自觉作对比。一旦不够生活化，不现实，不那么专业，那么一定会产生尴尬和无语的感觉，分分钟就有人会发出“好假啊，好尴尬”的感叹。

进一步来说，如果做到完全真实可能就让观众没多少爽感，无法意淫；脱离日常实情，狗血偶像一些呢，剧情又必然会过于巧合和戏剧化，人物也会因有主角光环的则无所不能，坏人则低智和恶毒等显得过于扁平化，让人一看就知道太假了。加上国内创作及市场环境的原因，无法做到剧里不掺杂谈恋爱；单纯专业讲理性讲逻辑，观众也可能因搞不懂而弃剧。

如何不让恋爱线影响事业线，如何用简单平实的话消解专业知识的深奥、无趣，使之不拍成披皮恋爱剧。因此，编剧功力如何，就看她如何巧妙平衡这些矛盾点了。

同时美术置景时在“完全真实与过于高端精致”中也要把握好度，让环境适宜，确保观众不会出戏。

以总体情况来说，现代剧拍摄条件一般比古装好些，演员不用太受罪，少了繁杂的戏服、礼仪、吊威亚打戏、高端的古文台词等障碍。但是这并不意味着不怎么需要演技，通常，有些表演技巧带来的痕迹在现代剧中会比较突兀。因此，如何演得自然和日常，不尴尬、不过度表演、不像“演戏”也是挺难的。总之，国产现代剧，尤其还带职业的剧，其实还挺难拍的。

看过本剧宣传和一点拍摄记录片。感受到了这个剧主创的用心。最后，剧情一来就是劲爆的明星离婚公关，节奏也快，暂时还行吧，希望剧情后续给力，还挺想追下去的。

为Esther鸣不平的人有很多，觉得她的一生足够悲催，什么好事都没有轮到她，她其实并不想害别人。

这个人物是其实是很成功的，和她对比的几个女性，各有特色各有命运。

比如第一季里面的：sister mary，她是一个对莱尼的精神成长不可或缺的人，一个修女、神职人员，和修女身份对应的，是她既不刻板，也不教条，她玩球、吸烟、穿标语T恤、甚至和国务卿有微妙的感情。

sister mary具备母性、但母性并没有让她盲目，她是全剧最有眼光的人之一，堪比国务卿。但国务卿的特点是能看到客观真相，sister mary却能看到人心，sister mary非常坚强，比很多红衣大主教更加坚韧有力，因为她是个信仰坚定的人。

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另一个女性：索菲亚。索菲亚和sister mary有某些类似之处，她并非是个虔诚的信徒，更多类乎一个雇佣的营销人员，她聪明、有眼光，是第一集中第一个理解莱尼的“营销思路”的人。

第二季中，国务卿评价她“是个永远不会感到不自在的女人”，索菲亚非常自我，非常强大，不会因挫折而尴尬，能够敞开听取他人的意见，且非常善于理解他人的意图。

如果说sister代表的是信仰，索菲亚代表的就是世俗。这两个女性是整个剧中“站的最高”的女性，如国务卿所说“什么是权力？信息就是权力。”这两个女性了知全局，又绝对的聪明，不管是“自私”还是“不自私”，“有信仰”还是“没有信仰”，她们都能做到“得体”。

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第三个女性，极端组织的头领，一身红衣的女子。

她是个狂热的信徒，如果你有信仰，也和宗教团体有接触，就会发现宗教团体中很少见sister mary和索菲亚，更多的是红衣女子和Esther。

红衣女子和esther说“庇佑十三世就是我的耶和华”，她不是意志坚强之人，她只是偏激。也许她感受过莱尼的神迹，也许她受到过圣光的感召，她盲目地试图“唤醒教宗”、坚信教廷被“黑暗势力”控制、甚至为此不择手段，不惜伤害他人———这样对待自己的信仰的人，并不少见。

为什么呢？用通俗的形容，就是“她的能力不足以支持她的野心”。

红衣女子和sister mary 还有索菲亚不同，她有着“我和教宗精神亲密、我才最了解教宗”的幻觉，却不具备真正的“信息的权力”，不了解全局的信息，妄图用自己力量去左右更高层的人，一定下场堪忧。

红衣女子是另一个版本的索菲亚，聪明、坚持、懂得人性的弱点，但她不如索菲亚的是，她缺乏自知之明。

索菲亚非常清楚自己世俗间的地位、能力所及、可以做什么，不可以做什么。

最后，当红衣女子跪倒在莱尼脚下的时候，莱尼强硬地说：“起来！”，莱尼的“幽魂”曾经接近过几乎剧中所有的人，却从未接近过红衣女子，这是个微妙的隐喻———莱尼能接近那些心中真正有他的人，不管是支持他还是反对他，但是这个极端的红衣女子，莱尼不曾接近她，她的心中也未必真的有“神”。

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最后说esther。她既单纯又复杂，既一意孤行又毫无主见，既容易被左右又容易背叛。她是一个非常奇妙而又悲剧的女性。

和sister mary一样，esther具备母性，但她的母性非常的盲目。她坚信唯有子嗣是最重要的事情，她说“性的目的是为了繁衍”，甚至OOXX时候也看着圣母像，事后手里还转着念珠。看起来她好像是个会很好守护上帝的戒律的人。

但是并不是——男人引诱她，她就屈从于欲望；教廷威胁她，她就屈从于强权；拿金钱诱惑她，她就会忘记自己的坚持；拿仇恨蛊惑她，她就会去参与绑架杀人……

esther是个完全没有心的力量的人。她柔弱如流水，飘零如落叶。

莱尼怜悯她，事实上从头到尾，esther几乎是莱尼最用心怜悯的一个人，他为她祈祷神迹，他为她数次“收拾烂摊子”，但即使如此，他还是无法“拯救她”。

———任何人都能够影响她，所以，任何人都无法真正影响她。即使是教宗也不能。

—————

我觉得结局挺好的——不要卷入狂热的信仰、不要插手神明的斗争、不要以爱和信仰为名，撕裂他人的人生。

转一句微博看到的：

看到结尾，想起柏拉图的《申辩篇》：

“我们离开这里的时候到了，我去死，你们去活，但是无人知道谁的前程更幸福，只有神才知道。”

烂片！绝对的烂片！傻逼的剧情！两毛五的制作！打着三级片的擦边球！最重要的是这个导演实至名归的烂片导演！没有最烂！只有更烂！

烂片！绝对的烂片！傻逼的剧情！两毛五的制作！打着三级片的擦边球！最重要的是这个导演实至名归的烂片导演！没有最烂！只有更烂！

烂片！绝对的烂片！傻逼的剧情！两毛五的制作！打着三级片的擦边球！最重要的是这个导演实至名归的烂片导演！没有最烂！只有更烂！

整个电影2小时片长很多时间都是被迫快进因为太无聊了。你说拍个恐怖片找的主角都是身材很好的帅哥，不是用来露肉的那是干什么？为什么被修道士抓住以后都穿着衣服啊？而且为什么最帅的哥哥被抓根本就没有给镜头啊急死我了，只隐隐约约告诉你他被剥皮了然后给你看一些我们做了背部特效。和一对gay一起住的路人女第一眼看起来就是一脸炮灰样。妹妹的混混男朋友明显看起来跳反然后被垫，胳膊被剥皮看起来挺疼的但是能不能先把衣服脱了？最后剩下哥哥男朋友和妹妹活着。按照老板故事精髓应该下一步妹妹或哥哥男朋友打开磨合复活哥哥，不停捕猎无辜路人喂给哥哥才符合最早的翻译。另外修道士黑皮衣也没了，钉子头的蓝色眼影也没了导致整体形象全是血肉和皮，钉子还带珍珠，全程一群人就在那里站着有点无语

在波伏娃的《第二性》中，前两章从生物学的角度探讨了女性生育对其社会地位带来的影响。为了孕育生命，女性变得脆弱，变得易被攻击，变得被动，不得不接受男性所提供的物资和保护。原始时期如此，即便到了今天，在很多家庭中，依然如此。实在让人咋舌的是，今天，美国很多女性竟然连堕胎的权力都被剥夺。

作为女性，不管是否有过生育经验，都能感受到，孕育生命的过程是辛苦却又意义重大的。母亲与孩子之间的纽带带来了一种凝聚力，不论是小家庭，还是大社会，都被这一纽带紧紧联系起来。一个孩子的降生，会给一个家庭带来幸福，给很多人带来希望。但是，一个意外，可能会完全改变一个女性的生活轨迹，也有可能会给这个因意外而降生的孩子带来不幸。不顾及任何情况，完全禁止堕胎，这种违背个人意愿的做法，难道不是一种反人性的行为吗？难道真的要那些想要堕胎的女性走极端，才能真的解脱吗？

我很不理解，为什么要有这么多人要站出来对别人的子宫指指点点。作为女性，作为子宫的所有者，我们当然有权力选择是否要将一个生命带来这个世界。如果这都要经过他人或者政府的许可，那干脆直接把物化女性明明白白的写在法条中。将堕胎放在人性的对立面，这本身就是一种误导。‘Pro-life’应该把重点放在如何更好的保护已经出生的孩子的成长，而不是为了那些尚未出生的胎儿争取利益。如果一个婴儿降生之后，保障一应俱全，为什么会

这种‘pro-life’的做法，完全就是以一副‘你什么都不懂，我要替你做主’的嘴脸来支配女性。令人气愤的是，大部分选择‘pro-life’的人，都是和生育没有什么关系的男性。完美的诠释了‘站着说话不腰疼’这个道理。事情不发生在自己身上，就能永远地站在道德高地鄙视他人。这种道貌岸然居然还能让很多人沾沾自喜，认为自己做出了多么了不得的大事。

努力让自己在思考这件事情的时候保持理性，只是那种受委屈的感觉依然涌上来。本身面对性别的刻板印象，女性就已经夹缝生存，再加上部分女性的意识没有觉醒，更让人对这个大环境感到失望不已。

《挥泪斩公孙》

公孙策年轻不得志，夫人不堪凌辱上吊自尽，女儿蔡少芬落水失散，被混江龙所救收为义女，数年后混江龙胞弟杀贪官误杀一双姐弟自尽而亡，混江龙误会包拯害其弟亡遂欲杀之，期间公孙策凭蔡少芬手镯认出女儿，被混江龙以包拯性命要挟不敢相认，最终混江龙知道知错自爆而死，公孙策放了蔡少芬将被斩首之际蔡少芬前来自尽，呵呵~

《假琥珀》

吕颂贤原本是朝廷名捕，为了女飞贼邵美琪隐姓埋名退隐江湖，为还吕颂贤心愿邵美琪中了毒针请了数位名医皆束手无策，薛神医说侯爷家中一御赐琥珀可疗百毒，吕颂贤去盗却让邵美琪毒上加毒，恰逢太后染有毒疮，侯爷欲献上琥珀，不料侯爷儿子为还赌债偷龙转凤，为防止其妻去告知侯爷将妻掐死栽赃吕颂贤。侯爷知道真相后欲保住家中独子派杀手夺回真琥珀迫公孙策跳崖，吕颂贤将毒血注入侯爷儿子体内，为救子侯爷拿出真琥珀，皇上包拯当场揭穿，琥珀救了太后赐给邵美琪疗毒，包拯派夫妻二人顶替侯爷去镇守边关

《亲子情仇》

陈锦鸿中状元归后不久发现养母是20年前栽赃生母的罪魁祸首，为保亲母失手推开养母遭神像上利剑落下插胸而死，生母被擒顶罪，陈锦鸿本想自首救母，奈何舅舅威逼利诱又不舍得心上人张延，遂狠心杀害接生大夫和生母婢女小娟。逃亡中被母感化最终为医母被捕。（其实我特别不理解本身就是失手为啥要无故啥人觉得这个有点坑）

《七子护京华》

只能感叹叶蕴仪年轻的时候真的很可爱，药王女被姑父迫害报仇记，可惜康华没几个镜头就死了……

《人皮面具》

这个剧也是个坑，侯爷因小侯爷非亲生被要挟付巨金守秘，小侯爷为守秘杀亲生父母，生母临终前说他亲父是唱戏的变脸王，变脸王为自保投靠董太师，关咏荷为爱入太师府杀了小侯爷亲父，最后二人双双自尽（这我就更不懂了，一开始也没啥事为什么要杀自己父母，其实本来禀告皇帝兴许还能通融一下）

《 梨花劫 》

感觉这个单元是目前看的比较喜欢的，翩翩燕燕两姐妹，姐姐燕燕与展昭互定终身，为寻展昭带翩翩外出寻找，不料途中被三人奸污被杀，目睹全过程的翩翩跌落山崖留的性命却被买入妓院，自小与一力大的叱奴交好，叱奴为救翩翩性命杀人最后被杀，最终凭借展昭留下的定情信物胭脂盒定罪驸马。

梁佩玲本身演的很喜欢，唐宁饰演的是幼时的翩翩，也很喜欢，见面注定别离挺悲伤的一个单元

《 叛血忠魂 》

由这个单元才知道的这部剧，就是冲着梁家仁和龚慈恩关帝庙的一幕

无恶不作的秦霸天看上了妇人白水仙放火烧家，因杜威的父亲被秦霸天手下所杀，杜威一直记恨派白水仙为饵，不想被秦霸天掳走奸污，秦霸天逃走时失忆被玲珑所救，重新做人帮助包拯揭穿杜威父子通辽卖国，最终与杜威同归于尽，白水仙为救包拯报信也中毒身亡。

《 真假牌坊 》

惠娘丈夫因不能人道求其弟弟与妻同房生子，却被族人私行导致残废被展昭所救，惠娘两次均被药物所致失身，包拯判其无罪，兄弟二人的母亲知情却不禀报，空有一个贞洁牌坊，最终大家纵容知错却一切为时已晚。

《 花蝴蝶 》

十年前中秋佳节姜永志全家被杀，唯独他与四叔逃出生天在戏班男扮女装，中途被素素撞破男人身，为报家仇追查黄霸过程中发现通蕃卖国的幕后主脑是当朝宰相，包拯下令将永志斩首，却让其假借女人身复活假扮辽国密使，不料过程中身中毒针不治身亡，四叔为报仇身绑炸药与黄氏父子同归于尽，素素怀有身孕远走他乡。

《 夫证妻凶 》

这个单元最讨厌了，一点都不喜欢看梁小冰哭哭啼啼苦巴巴的一张脸，开篇就已经交代了大法师先奸后杀，楞是磨叽了好几集，太无聊了

《 错配良缘 》

梁思浩和陈海恒这一对欢喜冤家这一单元里看着挺有趣的，尤其后面梁思浩被绑上殿见圣的时候对白很有意思，陈梅馨这个女刺客看着就很讨厌了，不仅仅是诬陷展昭，而是演员本身就不讨喜，她自己打碎膝盖骨的时候看着心里老舒坦了

《 忘情酒坊 》

米雪演的妓女逃跑出来先是救了包拯后被扬明演的捕头所救以身相许，开个酒坊还被妓院护院找到痴缠，不想硬茬还是知府的私生子反被包庇，后面还惨被奸污，反正就是要多不幸有多不幸，有点白水仙的感觉，都是一个套路。

《弑父奇案》

就是一个早就该死的老头终于死了，满门孤儿寡母争先认罪的故事，最后发现自己家人争个遍，真正的凶手居然是外人……

《 雪魄梅魂》

这是一部古巨基很惨的故事，自己爹蒙冤多年，为了爱做的再多人家女孩也只认爹最终自己惨死的悲剧。

《 泣血凤凰 》

不知道为啥就是不爱看谭耀文演的单元，这里就是本来前途无量，为了救爱人不仅前途尽毁，义父身亡，自己也命断黄泉。最终温碧霞出尼为家的无聊故事。

《 侠情 》

钱小豪的父亲收留了吴毅将兄妹，结果抓贼过程中误杀了钱小豪的父亲，妹妹为保哥哥前程一把火烧了全家，导致钱小豪半身烧伤。多年后案件重浮水面，妹妹为掩饰罪行频频杀人最终法网恢恢的故事。

在圣丹斯2020看了首映，不得不说这个电影给了我在认识世界和人类的基础上又加了一层enlightment.

影片以纪录片的方式记录表达了人工智能和社交媒体平台一步步悄无声息改变人类对于世界的认知及加之于上的行为。同时影片还添加了虚构故事情节来帮助读者从理解含义概念的角度上更加明确的说明导演想表达的意义。整个作品完整且有深度。对我自己来说，一分钟都没有出戏。

作为一个留美10年的人来说，对于这个电影尤其深有共鸣。10年前刚到美国，看到台湾和大陆在地图上的颜色不一样、被问到作为独生子女是否感到孤独愤世、在看到芝加哥博物馆西藏和中国的展区竟然是分开的、等等一系列被迫站在西方视角下看问题和想问题的经历，让我第一次开始认真思考自己曾经生活的国度是不是把自己框在一个隐形盒子中。

在过去的十年中，中国发展日新月异，无论是经济还是科技都以无法想象的速度占据了世界格局中不可小视的地位。可是十年过去了，中国都从只能生一个娃到随便生娃的阶段，大部分美国人对于我的问题还是那么几个：独生子女孤独可怜吗、香港西藏问题怎么看、狗肉好吃吗、言论自由没有希望。是的，我们的国家曾经或者现在仍有这样那样的问题等待我们去解决、去思考，但是貌似在大多数美国人的眼里，一切先进的发展都没发生过，而唯一能让他们感兴趣的问题依旧是那么几个。媒体和社交网络对中国信息的宣扬和报道都是极具选择性的，真真假假，错综复杂。如果说自己曾经活在一个隐形盒子里，那么大多数美国人是不是也在经历着同样的生活方式而不自知呢？

如果没有一双睁开的眼睛和明亮的心灵，就算再有自由选择信息和消化信息的权利和工具，又有何用？只不过是打着自由的口号昏睡的dummy而已。

看过the social dilemma之后，我的另一层enlightment是，人类也许永远不会有一天突破隐形而固执的边界而来到彼此的认知世界中，因为人工智能和社交媒体对于数据的采集和应用已经让我们走上了一条不归路。无需责备这样悲观的结论，因为在一个连我们的注意力都已经被打包变卖给广告商的经济基础上，信息自由的成本何以与的资本的力量抗衡呢？

最后，感谢参与电影制作的所有人。他们中相当一部分制造了历史，但也打破了谜团来到了我们中间。

PS: 图片是Sundance, park city电影首映时所照。

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