电影片头的叙事,有点像我许多年前看的的一部片子《喜丧》,都是非专业演员出演,要比喜丧那部片子,更加艺术化,叙事结构上略微有些异同。因为整部片子的时间线交叠比较复杂,但用演员的衣着、特定的静物来表示大概的发生时间,可以看到八九十年代特定的水兵条纹衫、军绿的裤子;正房的祠堂上照片,时而有桂香,时而只有他母亲一人均是在无形中表明了时间的状态。
电影中塑造了许多位母亲的形象,母亲的角色作为家庭的纽带,在娶亲的环节,母亲把儿子送完人生的重要一程,是作为高堂的地位;桂香是一个刚强的女性,在新婚当天,新郎收到小伙伴的欺负,当时就奋不顾身的冲了上去;走在村子之中,看到“别人家”的孩子,拿着照片冲出来,表明自家的孩子也不差,这种心理也为她最终心理走向病态埋下了伏笔;大儿媳妇彩云,一个略带犀利的母亲;影片主要围绕着桂香去描绘,桂香在片中实际上是一位凄惨的形象,对于孙辈的宠爱,并没有得到儿子辈的理解与认同,这就是代际之间造成的隔阂,时代的车轮总在向前,前辈与后代无法再相遇,只有双方奔着相同的信念,尽可能接近,才有可能缩小这个差距;她在离开城市之前,深刻的反问了一句“能过去的么”,老人们在行为上的失误,稍有不慎就会变成家人永久的不悦,永远的相互留存在当事人的心中。这其中大儿子的处理方式也欠妥当,大多数时候选择了沉默,最终在饭桌上被二儿子挤兑,全家福变成了他一人代表全家的独唱团,留下了他孤寂的身影。
家中吃饭的场景,不管是在老宅还是新房,这个家中必不可少的环节,应该是最为温情的片段,吃饭也是最能彰显规矩的时候,当年轻的桂香端上最后一道菜,或者说是主食,首先给男主盛了一碗,体现了家中的地位;过年吃饺子、小时候与当下的团圆饭、在大儿子新家的中秋节,在喂饭的环节,前有桂香喂大孙子吃饭,后有大儿子喂老父亲吃饭,年代换了角色进行了对调;在年久的石桌石凳上摔开一个西瓜粗犷的吃起来,和在城市中吃饭却变得小心翼翼,前后进行了呼应;老父亲暗自躲在角落一个人吃掉盘中的剩菜,桂香年轻时吃掉孩子们碗中尚未吃完的米饭,都体验了老一辈人勤俭持家的优秀品质。
还有一个手法是利用带入照片进行镜头和故事主线之间的跳转,作为接续故事的开头,导演对于摄影的构图还是比较不错的,在镜头取景的运用上,酒后找到老父亲,虽然只是,但内心早已互相远去,还可以看到导演自己身体力行的出演,在大儿子在家宴请合作伙伴的那个片段,需要观众较为仔细的观看。
取景地在福建西部的一个古村落之中,一座独立的院落,门楼是新修建的,比起村落里其他的土坯房要耀眼不少,砖砌的房屋,带有着福建地域特色的结构,木质结构建筑,两侧的厢房;再来说说门楼,楼房社会中的门楼已经无法再见到,但影片中的老母亲一个人蹲在门楼前,四座房门,构图上呈中轴对称,两门对开,两门正对镜头;而老宅的门楼一座门楼正对镜头;但两个完全不一样,前者留下了老母亲一人的哭诉,后者则是拍摄全家福洋溢的欢乐。