电影结束后，旁边有观众说，这真的是在香港拍的吗？
确实，影片太符合朱石麟从联华时期延续下来的家庭伦理片的路数了。婆媳矛盾、妯娌冲突、兄弟不和等等。除了一两处空镜，香港的城市背景被完全隐去了。
那么影片是如何体现了时代特征的呢？
影片一以贯之的价值判断是大哥错，二弟对。且将大哥大嫂塑造为尖刻之人，通过道德塑造进行价值引导。
除了道德层面，大哥何以坏，二弟又何以好呢？因为大哥想做发财梦，不甘于贫穷，不老老实实当职员，去做投机生意。二弟一味节省用度，即使薪水被折扣，也不离开工厂。体现出彼时社会重实业，轻投资的经济政策。在这一层面一下，另隐含着主流意识形态对主体甘于贫穷，坚忍度日的询唤。在社会不稳定，无法提供过多劳动力需要的时代，这种引导无疑有助于社会的稳定。所以，想发财的人总是以社会不允许的方式发财。满足于贫穷现状，一心只是等待的人，却成了歌颂对象。
镜头：大嫂从哥哥家出来到大哥来找他之间的公共汽车遮挡转场。
          景深镜头。最后孩子们在屋里唱十个指头，窗外是大哥大嫂。
段落：过年放爆仗。老二家没有这么大的爆仗。
结构：影片以春节、元宵节、端午节、中秋节，又到春节，几个节日结构了全片的故事。并以过节的诸多冲突推动叙事。
最后：看得实在有些烦。本来我就很不接受家族生活，也不喜欢过于脸谱化地塑造恶媳妇。我也无法理解甘于贫穷的取向，更受不了一味受委屈的老实人。但将电影放置于历史背景中，倒是完全可以理解的。