法国移民问题属于历史遗留后的变相发展，首先一战、二战时期，法国不愿意抽本地人，只能在广袤的非洲大陆上匹配雇佣兵，为了让这群人为法兰西而战，给出了战后变公民的优待。后来法国经济改革，造成了两个很离谱的问题：一、极端自由爱情（不想负责、不想结婚、更不想生孩子）二、搞金融、文创来钱多且轻松（工业劳动力严重缺失）。法国决定前往非洲挖掘人才，并且用高福利高津贴留住人才，不得不说，法国hr非常有眼光，高卢雄鸡实现了人种结构变化，黑人和黑白混血占法国总人口的60%。但时间太快了，社会价值观来不及接受，比如今年法国总统马克龙让一个黑人来当教育部长，引起了极大的争议，可见当地人根深蒂固的思想。举个例子

法国的黑人球星，有几个是幼年时期出生在还算正常的家庭？博格巴，幼年家境贫寒，周遭人种族歧视严重；坎特，捡破烂补贴家用，干的都是法国白人不做的活路；登贝莱，犯罪贫民窟出身，出去踢球都有生命危险；孔德生下来父亲就消失了，农村长大，16岁才遇到自己爸爸；卡马文加，难民营过来，家里经济来源的顶梁柱。由此可见，法国移民在当地的生存环境和阶级，与本土白人都有差距，一个地区的穷人相互之间都分割。法国移民许久，诞生了一种新的身份，在法国出生的外国人，既没有拿到法国国籍，却要在这片土地上生存，这批人自小生活在贫民窟，可以说是法国犯罪的主力军。据2021年法国国家统计与经济研究所（INSEE）的数据，外国人口占法国人口的7.7%。而同年法国司法部的数据，24.5%的拘留人员是外国国籍，该数据表明外国人犯罪比例非常高。这不是人种的问题了，而是法国的社会环境铸造了这么一批人，让他们在法国过着非洲的生活，如果不犯罪那可能是圣母玛利亚显灵吧。既然找到了源头，为什么政府不对症下药呢？对不起，这里是法国。法国判案的尺度非常轻，对不使用武力，不携带武器、刀具的偷盗，法庭常予以轻判：初犯经常判缓刑，累犯也很少会判超过一年的监禁。如果犯罪对象是移民，且还未满18岁，那基本上就走个流程，还没送上法庭，就在拘留期结束后被释放了。

法国的执法团队分两个团队，警察和宪兵，两种职业的分管地区、职权大小、业务水平都有着质的区别。因此在法国人心中，两者有着本质的区别。面对警察：这帮人种族歧视，害死我家邻居家干女儿的侄子，兄弟们跟我并肩子上面对宪兵：（法国国骂），宪兵来了，大家不要动，不要乱来，这次政府来真的了。宪兵是真正的执法者，警察更像隔壁天天996的打工仔。前者是国家公务员，吃国家内政部的粮饷，后者是地方治安团队，在法国经济大环境下有的就不错了。更恼火的是，治安环境太恶劣，警察的任务量非常大，当地政府经济效益不好，所以警察队伍也很难扩招，甚至经常流失，那么问题来了，总价不变，数量变少了，那么单价就要提高啊。警察们累麻了，巴黎曾经搞出过整个市里面一半执法工作者在请假的操作，后来觉得这样搞不过瘾。法国拥有者资本主义国家优秀的游行传统，警察干得最多就是去维稳，警察们想了想，要不加入他们吧。2019年巴黎展开“愤怒游行”，旨在引起社会各界对警察困难状况的重视。维稳的警察一边指挥队伍运动，一边喊：铁塔区的兄弟，加一个不？法国警察压力大的确实离谱，当年有52名警察自杀，而且警察受到攻击的频率也提高了很多。加上警察本身的属性，民众压根不害怕这群人，宪兵几乎没有人敢惹，警察则是三天两头被冲。试想一下，作为一名警察，每天早出晚归，辛苦维护治安工作，抓到罪犯没法让他绳之以法，维护治安还要被民众咒骂，好不容易回到家休息一下，发现工资薪水低得离谱，这样全方位打击之下，警察队伍又如何能具备战斗力？这种现象正是巴黎治安差的隐射，经济大环境整体衰退的情况下，滋生出了犯罪的土壤，移民潮的到来更是给土壤施肥，成长的过程中，治安队伍的弱势和法律的宽松，如同一场酣畅淋漓的大雨，造就如今巴黎的治安状况。

首先，男主真的很吓人。古装对人五官的要求实在太高了，他本来就不咋的，纯粹的长得不行，实在可以给观众心理阴影。

剧本就是玛丽苏，为了女主各种工具人。

女主的脸有些发肿，感觉没有东宫那么惊艳，我觉得，她的脸充气感和硅胶质感太强了，演技呢，眼睛有的时候直勾勾的，有些出戏，她仪态不够好。

当然服化道很差，垃圾水平，纯影楼，我也没有高要求要像汉服，但是纯影楼我是真的好无语，而且感觉好素。

那剧情就跟脱了僵的野马一样，第一集，女主刺杀皇帝失败，被救换脸，师傅死了，投奔方家认亲，和宁家退婚。。

希望大家不要因为猎奇，给烂剧奉献它们用来吹逼的点击率和数据了。

开播以来，其实心里一直在关注，担心着那些个画面不太理想，随之看到大家好评如潮的时候终于放下这颗悬着的心，感谢制片老师们的认可，以及紧密安排；还有剪辑大佬的节奏把控，故事呈现很舒服。

大家好，我是摄影师William，很荣幸参与到《不止考古·我与三星堆》纪录片的拍摄中来，当接到制片方邀请的时候，就去扒了三星堆的纪录片，当看到央视团队制作出来的纪录片，感觉它的文化高度，已经超出了我的认知，感觉咋拍也会有些紧张，无法胜任。但是了解下来，我们拍摄讲的是人物故事的时候，心有点稍微的倾斜，毕竟对于人我还是有几个小技巧的，后面有时间会分享给大家。

八月初收到的拍摄邀请，比前面团队晚了大半年吧，原先的队伍在北京，我是上海受邀前往成都广汉参与到正片拍摄，可能我也是想参观老师们的操作间，想知道这些文物经历哪些工序才修立起来的，立马就答应了。

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要是没有大聪明开场那段我真的不会看，不搞笑还不好笑，为了逗观众笑而搞笑真的太尴尬了……果然自己不尴尬尴尬的就是别人。我也不知道说啥了，但是评论说得多码字才能提交，也不知道字数凑够了没有，希望还没看这部电影的朋友参考一下，还是放弃吧，就仅有的分数也是给大聪明的，希望大聪明珍惜自己的羽毛别啥电影都接。

前阵子，因为政策上的一些变化，摆摊成了中文互联网的热词。一夜之间，虽然路上还见不到几个摆摊的小贩，但「摆摊经济学」却以自媒体最熟悉的方式勾兑完成。

在资本和媒体的共同推动下，虽然散发着一股假酒的味道，但「摆摊概念股」还是起飞了。

一如往常，过马路的老奶奶还不见踪影，学雷锋的少年们却已经开始狂欢。

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“人是一种奇怪的生物，在你年轻的时候你可能对某些事物瞬间建立起一种无比强烈无比坚固的情感，这种非理性情感像一盏明灯一样照亮我们孤独又无聊的青春。”我想我对剑网3亦是这样的情感。

作为国产动画和《剑网3》的爱好者，一开始看到这个pv，很惊喜，正经游戏公司竟然出动画了；这个番外完全接地气，画风轻松搞笑；情节脑洞大开，完全打破我这个玩家对一些已知熟悉人物的固有印象，官方会玩；看到末尾“侠肝义胆沈剑心”的标语出来，竟然觉得有点燃，这种江湖心，大侠梦的情结最容易让少年人心动。

我想每个少年心中的武侠情怀，都有个一个刀光剑影，快意恩仇，侠骨柔情的江湖，一人一马四海为家，在天涯海角的酒肆里听人推杯换盏话当年，抚平世间不平事，御剑山河，最后结庐而居留给江湖一个背影，一段故事。

在没有成为大侠之前，我们都曾是稻香村的小虾米沈剑心，都有一个除暴安良仗剑天涯的大侠梦，在升级路上磕磕绊绊，上下求索，也曾野外被野怪追着满地图跑，也曾竞技场被教做人暗自神伤，战场组队被拒只能单排收场。我们也曾幸运地遇到几个良师益友，江湖路远，与亲友情缘结伴同行。我们故事最初开始的地方都是稻香村，在大唐江湖里历经恩怨情仇，待我们功成名就，回到稻香村，还能对村长说一句，村长，你看我这身衣服，像是名扬天下这么回事了吧。

愿历尽千帆，归来仍少年。这是一个叫沈剑心的玩家闯荡江湖的故事，也是我们经历的江湖故事。

还有，不要被纯阳高冷的外表误导了，我们纯阳宫内心其实很逗比的。

买版权了？为什么人家导演亲自承认没有，你们这群粉丝因为喜欢明星就包庇这种烂导演，没查清真想救火说八道，还理直气壮，让国人觉得耻辱 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

汤姆说着“你们这群人每一个正常的”离开了公寓，独自飞回美国。的确，这里的每个人多多少少都难被称为常人。用纸钞当自己生命沙漏的母亲，在冷藏室冰冻dildo的独居寡妇，真能在偌大的巴黎仅凭名字找到一个叫Madeleine的女人的私家侦探，这个Madeleine也真的能通灵让猫通过火烛来远程对话，更不用说真就附身在一只黑猫身上的死去的丈夫。“没有一个正常人”，说的很切确。汤姆也想要伪装成一位富有诗意的不正常情敌，跟着未婚妻飞来巴黎友好会晤一通越洋电话就莫名其妙横刀夺爱的前男友，终于意识到自己在当不正常人这件事上显然是门外汉，打着飞机回到美国回归正常人类的生活。

“French Exit”，是按部就班生活的一个出口。至于为何这个出口被法式命名，想来也是乳法的传统技艺——美国人多少觉得法国人头脑有些不正常。而长发飘逸的帅气主人公，自从被老妈从教导室解救出来带回家后，便也从一个循规蹈矩的生活中exit了出来（片尾这一幕重现，男主和妈妈确实是从写着“Exit”的出口离开了学校）。

继2013年的《午夜狂欢》之后，法国导演扬·冈扎乐兹在2018年的戛纳电影节上双手捧出了他的第二部电影长片《刺心》，技惊四座。

《刺心》集悬疑、暴力和色情于一身，其内核是对LGBT群体的关注，在形式上则被包裹上一层铅黄美学的复古外壳。铅黄电影的混类型、风格化恰与宣扬流动和多元的“酷儿”电影《刺心》由此达成了巧妙的共振，于是古老的铅黄电影搭乘着《刺心》完成了一次在21世纪的回魂。

但在这看似复归古典的形式外壳之下，其实是刺向传统电影及其观影机制的尖锐一刀。冈扎乐兹以影像对电影本体进行了一次礼赞，同时也进行了一次自反与质询。

一、唇之眼：女性的欲望目光

在传统的观影机制中，观众通过与银幕内主人公目光的同化，使自己进入到角色和电影之中。而这个引领着、代表着观众目光的角色，通常被设定为男性。在以经典西部片、恐怖片、铅黄电影为代表的诸多电影中，女性通常作为“被凝视”的对象而存在，且这种凝视通常是充满了欲望和色情的，银幕内和银幕外的男性作为“观看”女性的主体，在每一次观影过程中都达成了关于“观看的权力”的共谋。女性作为服务于男性目光的欲望客体，在影片中被偷窥、被追逐、被猎杀；而掌控了目光秩序的男性观众则通过对银幕内男性的“自我同化”，或进行对女性的捕猎，或完成对女性的捕猎，抑或通过自我想象同时完成这两种俘获女性的行为。

对此，劳拉·穆维尔在其论文《视觉快感与叙事电影》中曾论述道：“电影作为一种先进的表象系统，发展并完善了由父系社会无意识所形成的带来快感的看的主要方式，其特点是通过对视觉快感的技巧娴熟的控制，把色情编码到文法之中，从而使观影主体产生迷恋，好莱坞经典电影堪称这方面的典型。主流商业电影中的女性形象只是充当着构成奇观、诱发欲望观看的视觉动机。”冈扎乐兹在《刺心》中便以电影本身为媒介，对传统观影机制进行了一次逆反：与男性的欲望目光相比，女性的欲望目光极少在电影中得到展示，于是《刺心》便把重点放置在这种发生于女性身上的“看”，以及这种由女性主导的对男性身体的掌控权。

影片中最点题的一幕莫过于女主角安娜透过墙壁中的小孔窥探隔壁屋中的情人，由于偷窥小孔正好嵌于一面绘满嘴唇的墙壁上，于是当镜头反切到被窥视者的房间时，就形成了一副奇异的景观：一只凝视的眼睛，被含于两片微张的嘴唇中间，由此进行隐蔽的窥视。因而，“唇之眼”一幕便成为“欲望目光”最精准的形象化表达。

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我要永远地放下所有的怨恨和后悔，我要再次去获得勇气和战胜死亡的力量。

这的确是一场无妄之灾，傻得出奇的我既幼稚又脆弱，面对各种奸邪的入侵毫无还手之力！下面凭借一口游气撑着，上面幸好还有一股仙气吊着，才勉强??活到今天。

2002年在从合肥到南京的大巴上看到的这部电影！我想那个时候的我没想到自己十年以后的处境，正如2022年我会在哪里？也一样无法说清。

所以说今年很关键，但现在不是我想要的状态。

1975 第一次攀登珠峰 失去双脚

1978 安装假肢

1996 罹患癌症后治愈

2008 准备二次攀登 卖掉房子

2014 结识柯总

2014--2016 三次攀登珠峰，最后一次只差94米登顶。

2018 获得柯总（抵押房子）和其他人资助，成功登顶珠峰

四十多年的追梦故事，逐帧逐帧在眼前闪过，留下的第一印象，是一个执着到近乎偏执的追梦者，像蜗牛一样朝着固定的目标向上爬，一步，两步，三步，直到八千八百四十八米。

妻子说，第四次爬珠峰之后，夏伯渝老先生被查出血栓，亲朋好友都说已经登顶了，别再去了，但是也拦不住他。他那样纯粹又执着地盯着自己的梦想，谁能拦得住呢？

我想，那时的夏老先生一定觉得，攀登珠峰，八千八百四十八米，差一米，差一步，都不是登顶。人生有时候需要这种勉强，因为抵达梦想的路上，有太多让你近乎绝望的时刻，让你理所应当地觉得可以放弃什么，理所应当地在安全区内停步，如果这次可以放弃，那么下一次也可以。如果没有这份勉强，过去漫长岁月里的某刻，夏老先生已经停步了。

的确，当你为了梦想全力以赴的时候，全世界都会为你让路。妻子的护身符，儿子的默默陪伴，朋友的倾囊相助，还有这部影片的共同拍摄，都是因为被某种引力吸引住了吧。

“人活在世上不就是为了吃喝玩乐吗，有的人活了九十多，几十年在病床上，我觉得这不是幸福，也不叫长寿，我觉得我就是长寿。”这段话可以在一定程度上代表夏老先生对人生的看法。有的人试图留住逝去的时间，有的人只追求瞬间的永恒，但后者，也捉紧了生命的浓度。

（柯老师讲来豆瓣打个五星，我觉得还是四星好，留点余地，夏老师的故事还没结束呢。）

外公去世前，作为非经济劳动力我没有任何发言权，很多决定都是我妈妈和爸爸做的。我不知道外公走之前是否知道自己的真实情况，或许病人本人都会有预感。他和许英烈一样，有时候对治疗很积极，有时候又会私下和外婆商量身后事，告诉外婆以后节约用钱，他们俩剩下的积蓄还够她一个人过很久。我不知道应该感叹他们夫妻间的感情和信任，还是应该震撼他对子女的不信任感。如果还有机会，我想告诉他，外婆很好，和我们生活在一起，虽然吵吵闹闹，但不会孤单无依。我们这些子孙也很好。

后来我工作了，有一天和爸爸聊到这个生死大事。我问他最后想留在哪里？他说，当然是回老家。但是他应该是回不去了，村里根本没亲人，我也不可能靠自己给他修墓地，他这个愿望我是实现不了了。我告诉他，无论你最后是什么情况，我都会把真实情况告诉你。他没说话。我以为人无论何时都是希望了解自己的真实情况，做自己的主人，掌握自己身体。我在用另一种极端的方式对抗他们当时对外公的隐瞒。我以为这是新时代对待生命的方式，这是新的就是好的！吗？

这部戏对我最大地触动就是动摇了我告诉父母真实病情的决心。当医生告诉家属“你现在告知病人真实情况可能会加剧病情”的时候，我一直坚持的理念动摇了。不是说告诉他不对，而是我真的要亲自当这个“凶手”，去告知家人命运的审判结果吗？家里人走了我能承受这种自责和负罪感吗？告诉病人本人有多少是我不愿意承担，把做决定的权力推给别人？

因为这部戏我开始犹豫。

我一直有感觉，陈晓在娱乐圈是个特殊的存在。

有传言说他出身于高知家庭，父母都是公务员，他本人从小到大都是乖巧上进的孩子，性格内向、敏感、孤僻，进入演艺圈后，与他合作过的演员普遍评价他“太安静了”。

看过他在微博上画的漫画，写的小说，这样的一个人，内心世界必定丰富。可能也只有在荧幕之上，我们才能看见他作为演员解放天性后展现出来的嬉笑怒骂，乖张嗔痴。

迄今为止，对他印象最深刻的角色其实是狄仁杰之通天帝国里出场不过数分钟的国师陆离。灯光只照亮他半张脸，那种状态也根本看不清他是英俊还是普通，只觉得眉眼之间与李冰冰有些相似，镜头打过来，更加考验演员眼睛里的神采和表现力。他本身作为男性，却扮演一个女扮男装的角色，越发显得这个角色男女莫辨，结合影片，让他身上透露着宗教的禁欲气息，却也有着异端的性感与诡秘。

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