这两个国家这两年貌似热衷于翻拍 首先 不管是完美陌生人还是看不见的客人我都很喜欢 也比较关注 意大利翻拍西班牙的看不见的客人 本来意大利版的评分在八点几分的 后来有评论是这版翻拍的 凭什么分数比原版还高 然后出现很多一分影评 然后分数一路降到七点几 然而西班牙翻拍了意大利的完美陌生人 评分一直稳定 在八点几 评论居然一片和谐 难道在在豆瓣 西班牙人还有特权
这两个国家这两年貌似热衷于翻拍 首先 不管是完美陌生人还是看不见的客人我都很喜欢 也比较关注 意大利翻拍西班牙的看不见的客人 本来意大利版的评分在八点几分的 后来有评论是这版翻拍的 凭什么分数比原版还高 然后出现很多一分影评 然后分数一路降到七点几 然而西班牙翻拍了意大利的完美陌生人 评分一直稳定 在八点几 评论居然一片和谐 难道在在豆瓣 西班牙人还有特权?
这剧评分这么低,震惊到我了。
一直以来对豆瓣的评分,都持有很信任的感觉。大部分接近最后评分的剧评,读完之后,真觉得就是自己心里想说的话。
可这部剧的评分,甚至比张纪中版本的《西游记》还低,我是万万没想到的。
这部《西游记》相比于原著,不论形式上对剧情的改编是好是坏,如果只说主旨的领悟,我觉得它是察觉到了原著本意的。当然有些地方也许过度解读,但至少方向上是没
这剧评分这么低,震惊到我了。
一直以来对豆瓣的评分,都持有很信任的感觉。大部分接近最后评分的剧评,读完之后,真觉得就是自己心里想说的话。
可这部剧的评分,甚至比张纪中版本的《西游记》还低,我是万万没想到的。
这部《西游记》相比于原著,不论形式上对剧情的改编是好是坏,如果只说主旨的领悟,我觉得它是察觉到了原著本意的。当然有些地方也许过度解读,但至少方向上是没错的。
而能领悟到主旨,最难能可贵。
因为就目前为止,我所看到的《西游记》版本来说,没有一部可以很好的做到这一点。虽然一千个读者眼里有一千个孙悟空,但在作者的眼里,一定只有一个孙悟空的。
《西游记》的原著,伟大之处,不单单在于它天马行空的想象力,妙手天成的语言魅力,关键在于它的立意之高,在四大名著里无出其右。
《西游记》是一部讲信仰,讲修行,关注到人生个体的一部书。它假托佛道两教,只论本心,立意之高,已经上升到了对道的探讨的哲学高度。这远远超过了《三国演义》的勾心斗角,机谋算计,《红楼梦》的男欢女爱,世态乖张,《水浒传》的官逼民反,三教九流。
可惜现如今,整个国家的教育模式充满商业化,功利化,以至于信仰缺失,道德划破,社会文化结构失衡,而国学这种传承已久的文化思维形式,也真正沦落到少人问津。
中国人的读书率根低,据说统计出来的数字是0.7本每人每年。所以《西游记》虽然名声响亮,但读过的人恐怕还在少数。
作为一个工科院校毕业生,我可以很确定的说,我们大学宿舍6个人,除了我以外其他人都没读过这本书。这还是大学文化层次的人。照这样推论,那些社会上文化水平更低的人,恐怕就更不会读这本书。所以目前看来,除去幼儿白话的启蒙版本,真能一字不少读完《西游记》原著的人,更领悟主旨的人,只怕凤毛麟角。因为这本书主旨其实写的很含蓄,和《红楼梦》如出一辙。很多章节都是义理托生故事,故事是表,讲道义是真。如果马虎的看,不关注它的章节标题,不看每章里的诗词歌赋,不深究术语典故,就很容易忽略每一章的内涵性。
一个读者,如果没有深厚的古文修养,基础的佛道知识,冷静的耐心,以及有厚度的人生阅历和个性思考,是不容易领悟到书中的真正滋味的。
大部分不了解原著的人,也只是凑个热闹。人云亦云。一部分看看神魔斗法,相当于幼儿园的水平的理解水平,一部分跟随文化政治部门讲讲阶级斗争,反抗压迫,是带红领巾的小学生的理解水平。都很低幼。然而没办法,我们的社会,目前就是这种层次。
老版本的《西游记》电视剧,拍摄单位是中央台,导致剧情政治烙印深,主旨理解低幼,这是可以理解的。但到了张纪中的《西游记》,时间已经进入21世纪,却只能在特效上做文章,对故事内涵的解读上依然没有任何进步,还高举着反抗压迫、权威的大旗,当猴子从八卦炉出来,太上老君高声叫嚷着“成何体统,成何体统”,这种文化上的幼稚,简直不可思议。我真的无法不猜测:张纪中和编剧,这些年应该是没怎么认真读过书吧。
他们这些作品,可以用一个成语来形容,“买椟还珠“。真正的宝藏被遗弃,细枝末节当做本来面目呈现到观众面前。惊奇的是,观众还就觉得盒子好看。
《西游记》这本书,若不着落到人生个体的“心”之一物,那就太肤浅了。
它点化的是东方哲学的根本,透露的是人生的大智慧。
而浙版《西游记》,虽然限于编剧和导演的国学修养,对原著内涵虽然只领悟了那么一鳞半爪,但方向没有错,相比其他版本离主题十万八千里一样,起码算前进了一小步,勇气可嘉,也难能可贵。
就冲这一点,我已经可以抛开特技和剧情,给它一个及格以上的评分。
中华五千年,虽然王朝更替政治作祟,科学文化技术发展很缓慢,但大方向上还是一直有发展,有进步的。这与老祖宗们崇尚知识,以文治国的理念是分不开的。
但到了我们这一代,呈现的社会风气是不尊重知识、文化,是反智的。大部分人只看贫富,笑贫不笑娼。而我们这些人,在学校学到的东西,脱离实际,与社会分裂,很多人打游戏混日子,不思考人生,不反省社会,更不要说在人生格局上在大学时期能有所建树。
有慧根的一些人,毕业以后进入社会,碰壁自省,破而后立。没有慧根的,沉沦于名利欲望,整日计较的是鸡毛蒜皮的利益,肝火旺动的是人情往来的长短,你争我抢,没完没了。
我们的社会有一番大浮躁。这与社会的组成个体,每一个个体生命,肤浅无知反智,很有关系。
而《西游记》,“心性修持大道生“,它透露的是个体生命的人生思考,关注的是生命宇宙的真相,研究的是信仰与世俗的较量,它想摒弃的是浮躁之心,三心二意,心猿意马,它想点化的是人生的超脱之路。读懂西游记,对人生境界的构建,应有裨益。
不失为扫除自我及社会浮躁的一剂良药。
中国人的浪漫可以在大江大河,也可以在一草一木,甚至聚焦在一亩田一粒米。
《风味人间》是写给每一颗稻谷的情书,从古至今由东到西,不同的种族人群,不同的语言习俗,但在“碳水”制造的幸福感面前,都是平等的。
看起来平平无奇的谷物,在相应的环境中根据人类的需求千变万化着
中国人的浪漫可以在大江大河,也可以在一草一木,甚至聚焦在一亩田一粒米。
《风味人间》是写给每一颗稻谷的情书,从古至今由东到西,不同的种族人群,不同的语言习俗,但在“碳水”制造的幸福感面前,都是平等的。
看起来平平无奇的谷物,在相应的环境中根据人类的需求千变万化着。在粗旷的西北地区它筋道,如风都吹不散的信天游;在与天地同憩的藏民手里,它可以包裹起坚硬的骨头;在人烟繁华的南方街市它被细细打磨,居于一碗,将味蕾缠缠绵绵;在那双饱经风霜的苍老的手里,它竟幻化成千丝万缕的最旖旎的甜。
你要什么它就给什么,它的可塑性在人类的想象力中无限延展。
民以食为天。这里的“民”其实也是这个地球上每一个角落的人,人类的味蕾是共通的,对美食的追求从最初那一口熟食入口时就开始了。
《绿色星球》是BBC耗时四年,奔赴27个国家和地区,匠心打造的一部关于植物世界的沉浸式纪录片,由英国国宝级自然博物学家大卫·爱登堡(David Attenborough)解说。纪录片分为五集——《雨林天地》、《水生世界》、《四季更迭》、《荒漠世界》和《休戚与共》。每一集,甚至每一帧,都精彩纷呈。
看《绿色星球
《绿色星球》是BBC耗时四年,奔赴27个国家和地区,匠心打造的一部关于植物世界的沉浸式纪录片,由英国国宝级自然博物学家大卫·爱登堡(David Attenborough)解说。纪录片分为五集——《雨林天地》、《水生世界》、《四季更迭》、《荒漠世界》和《休戚与共》。每一集,甚至每一帧,都精彩纷呈。
看《绿色星球》的过程中,常常被片中纯净无瑕、仙境般的画面给惊呆了。纪录片带领观众徜徉于植物世界不可思议的壮美,并动用高科技的设备和创新的拍摄手法让观众可以身临其境地了解到,植物为了生存而采取的精明策略,仿佛它们和动物一样拥有智慧。我甚至不止一次惊出一个念头:“植物……该不会有意识吧?”
在第一集《雨林天地》中,深藏地下的真菌“指使”切叶蚁为它带来远在高处的红木树叶。切叶蚁大军横刀阔斧,大肆采割。然而,看起来奄奄一息的红木可不是傻白甜,它巧妙地采取策略予以绝地反击。红木释放出毒素,毫不知情的切叶蚁把下了毒的树叶带给真菌。中招的真菌逐渐虚弱,它不得不转而让切叶蚁去采集别的树叶。红木活了下来。
与红木不同,《水生世界》一集中出场的捕蝇草是杰出的食虫植物代表,它们有着比猪笼草、茅膏菜复杂的捕食机制。捕蝇草的叶片中竖起若干小小的尖刺,像机关一样,静候食物的到来。对捕蝇草来说,合起叶片需要消耗不少能量,所以它必须精准判断触碰机关的是食物,还是水滴或者树枝的打扰?捕蝇草的判断机制是:计数。捕蝇草有大约20秒的记忆能力,如果在20秒内多次触及尖刺机关,它即判断这是外卖到了,旋即关闭叶片大快朵颐,一秒都不耽搁。很神奇是不是?为了给观众演示捕蝇草的超凡技能,调皮的爱登堡老爷爷拿起毛刷调戏起它来,给观众更加切实的感受。
《绿色星球》当然不仅仅满足于展示诸多野生植物的魅力,它的主旨是渴望观众更深层次地重视人与环境的关系。纪录片最后一集《Human Worlds》,中文精妙地翻译成“休戚与共”,谈到植物的多样性微妙地关乎着地球的生态平衡。人类破坏了太多,这颗美丽的绿色星球,亟需我们的反省和爱护。很多人已经开始这么做。在肯尼亚,大片林木遭受连年砍伐。为了恢复森林的样貌,人们用木炭粉和种子制成种子球。孩子们通过游戏的方式将它们用弹弓弹射到野外,把绿色的希望播撒出去。
在英国皇家植物园邱园中,有一座千年种子库,它接收世界各地寄来的种子。来到这里的大部分种子属于濒危物种。有些种子在寄达的时候,已经灭绝。种子库守护起它们重生的希望。《生命的未来》一书中,提到过这么一个例子:1987年,植物学家约翰·伯来(John Burley)在马来西亚一处沼泽森林采集植物标本。回到实验室后,他发现其中一种胡桐属植物可以抑制艾滋病毒的复制。当他重返那处森林准备采集更多标本用于制药的时候,却发现树木已被砍伐。最后,科学家们费劲心力才在新加坡找到足够的样本。
生物多样性的恩赐,绝不该以短视的经济利益来衡量。片尾,爱登堡老爷爷说:“几个世纪以来,我们夺走了野生植物茁壮成长所需的空间和时间。这不仅对它们没有好处,最终也同样会损害我们的利益。历史上,我们与植物的关系会不断变化。如今,理应再次改变。不管是人类培养的用来食用的植物,还是单纯供人欣赏的植物,我们现在必须与它们携手并进,让世界变得更有绿意,更具野性。这样,我们的未来将更健康、更安全,而且,根据我的经验,我们会更快乐。”
深度剧透入者谨慎
深度剧透入者谨慎
2019年,科幻惊悚电影《俘虏国度 | Captive State》
这张海报挺好看的,但是总觉得和电影的内容没什么关系。。
电影的视角挺好的,逻辑上也还算说的过去。是实际上非常可能的一种情况,外星人的高压统治下的,地球人管理地球人的方法,节省又方便,内耗就行了
2019年,科幻惊悚电影《俘虏国度 | Captive State》
这张海报挺好看的,但是总觉得和电影的内容没什么关系。。
电影的视角挺好的,逻辑上也还算说的过去。是实际上非常可能的一种情况,外星人的高压统治下的,地球人管理地球人的方法,节省又方便,内耗就行了。。完全不用动手。
电影分两套剧情,嵌套进行,虽然想法好 但是并没有太惊艳,电影里不少情节已经有暗示了。这里讲的也许更多的还是反抗,斗争,和牺牲的故事。
对于外星人题材,大家还是比较喜欢爆米花的,这样的谍战地下工作的电影虽然少见,但仅是对于国人来说,也许是我们看的太多了吧。(捂脸),这应该是评分低的原因,作为有多年地下工作的我们,这样的地下工作漏洞百出。。剧情过于简单儿戏。
吐槽一下,外星人有类似声波武器,但是近战带盔甲都干不过一个人类?真的就靠停电就能瓦解地球的军队?
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推荐指数:★★★(6/10分),外星人又来占领地球了。
历史不是几个标志性事件和几个标志性人物形象组成。什么时候辩证地看待历史事件和人物成了历史虚无主义?随便扣大帽子的人真的懂这些概念吗?还是因为没有象他们那样狭隘地看待历史而成了民族罪人?
辩证地看待几个概念:
1.保皇党
历史不是几个标志性事件和几个标志性人物形象组成。什么时候辩证地看待历史事件和人物成了历史虚无主义?随便扣大帽子的人真的懂这些概念吗?还是因为没有象他们那样狭隘地看待历史而成了民族罪人?
辩证地看待几个概念:
1.保皇党
你以为保皇党只保封建皇权?不否认几千年封建统治对人思想禁锢之顽固造就大批不思变革坚定地维护传统封建体制之人。但另一方面以康有为为首的一大批保皇党保的是君主立宪资本主义改革路子你知道吗?学英国政体,日本明治维新是前车之鉴,希望避免暴力革命带来的破坏性和不确定性。熟悉法国大革命的应该也知道革命推翻皇权后并没有顺利地建立健康的共和体制,在动乱和屠杀中迎来拿破仑复辟皇权。中国同样,辛亥革命的意义小学生都会背,就不赘述了。但若把它放到更长的时间线里它也是中国进入伪共和、真僭主政治的军阀割据混战的动荡时期的开端。在此不是要洗白保皇党,仅仅辩证地说明他们的立场和观点,认为保皇党只有封建保守反动形象的,不妨把历史课本里大加赞颂的搞百日维新的康有为翻出来看看,他也是坚定地要帮溥仪复辟的保皇党。
2. 革命党
革命党的正面意义也不赘述,是中国人都知道。但革命党只有孙文黄兴宋教仁领导的理想崇高、“若为自由故,两者皆可抛”的仁人志士吗?理想崇高是一方面,但真正控制了革命成果、决定了国走向国民命运的不是孙文,而是打着革命旗号闹革命(也确实是推翻清廷的中坚力量)、以革命者自居的机会主义者袁世凯、段祺瑞及各派系军阀。这说明革命党的成分并不纯粹,说起革命党就是光荣的热血的崇高的,你要把从事实上左右着历史的这部分人往哪儿放?主观上从革命党剔除?抨击日本人篡改历史很起劲儿,到了咱们这儿也要搞这一套了吗?
3. “清朝余孽”
一个王朝内忧外患气数将尽之际统治阶层自己也不会毫无察觉,除非是头脑空空的傻子。晚清统治层也短暂地折腾着维新变革,因各种原因失败,但不能不说必须作出改变的观念在八旗内部是有拥趸的,若历史剧中表现了这样一个人物,有什么好奇怪的。在那种酝酿着变革甚至颠覆的年代,各种思想、观点、立场和价值观应该是爆发涌现的,反倒是只有一副面孔一种动作一个声音才是对唯物主义历史观的亵渎不是吗?
不知道现在看历史剧的人希望从中看到什么。想要培养爱国情操、升华精神尤其要教育青少年的去看长津湖、金刚川、觉醒年代就好了;想看年代氛围的也一大堆清宫剧、民国剧可选择;想从历史作品中了解时代观念,学习经验和教训的反而没得选。
害怕影视作品呈现多元观点的人总是说有了这个先河以后洗白日本侵华战争就指日可待了,这种没有任何依据和经验全凭臆造的观点一再被提上台面。依个人粗浅的认知不知道历史是否证实过这样的观点,只大抵能判断,在历史证实它之前,我们因多样性而幸福的生活、自由表达但遵守底线的权利已然被扼杀,只剩一群知识、经验和思想都空白的人天天喊着口号搞着纠察。
最后引用卢梭一段话,说明什么叫出自人类思想但被历史不断证明的观点:
“我不愿意居住在一个新建立的共和国里,不论她有多么好的法律,因为我担心不按当时的需要而成立的政府不适合新的公民,或者说公民还不适合新的政府。因此,这个国家几乎在她诞生之时便有发生动乱或被摧毁之余。”
—1754年《论人与人之间不平等的起因和基础》
赢政的初恋是韩国公主,一见钟情,再见深情,终生难忘的女子。但韩国公主真爱的燕国太子丹,如果不是他多次阻拦,她早就和太子丹一起走了。公玉掉进水里醒来第一件事就是问阿丹怎么样了?她不肯吃药,因为她知道好了,就会进宫当皇妃,她不肯,宁可死。阿政为她病,为她哭,守尸三天,可任他权利通天,也得不到一个弱女子的心。
秦始皇爱的第二个女人
赢政的初恋是韩国公主,一见钟情,再见深情,终生难忘的女子。但韩国公主真爱的燕国太子丹,如果不是他多次阻拦,她早就和太子丹一起走了。公玉掉进水里醒来第一件事就是问阿丹怎么样了?她不肯吃药,因为她知道好了,就会进宫当皇妃,她不肯,宁可死。阿政为她病,为她哭,守尸三天,可任他权利通天,也得不到一个弱女子的心。
秦始皇爱的第二个女人是孟姜女。孟姜女开始恨死他了,始皇帝开始也不喜欢她,两人互相打嘴巴那块挺逗。两人相处的过程中,赢政慢慢喜欢上这个倔强的女人。孟姜女也理解接受了他。两人在桃花源时很快乐。可两人追求不同,孟姜是个向往恬淡生活的人,而赢政有大业。赢政还想着两人长厮守。可孟姜怎么会嫁给秦始皇呢,她的丈夫万喜良死于他手。天下的悠悠众口.....他永远都不会是那个平凡的阿政。孟姜女提了三个要求就存了必死之心。可怜赢政还欢欢喜欢准备进宫事宜。一腔热血浇了冷水。
这两个女人都是善良、有主见的人。赢政不是她们最重要的,不是第一选择。赢政的爱情是失败的
这部影片中的主角冉阿浪,从一开始就是一个好人。由于他身处贫穷的境遇,最后只因为偷了一些面包,就在监狱里面待了20年。在监狱的20年里,由于生存环境的恶化,弱肉强食,他逐渐变得没有道德。他说监狱的这些年里,狱警践踏了他的尊严等等。出狱后,可以看出他仍然是一个好人。在向别人求助的时候,也坦诚的说出自己是从监狱放出来的,让别人考虑是否收留。主教收留他后,夜晚由于做梦梦见
这部影片中的主角冉阿浪,从一开始就是一个好人。由于他身处贫穷的境遇,最后只因为偷了一些面包,就在监狱里面待了20年。在监狱的20年里,由于生存环境的恶化,弱肉强食,他逐渐变得没有道德。他说监狱的这些年里,狱警践踏了他的尊严等等。出狱后,可以看出他仍然是一个好人。在向别人求助的时候,也坦诚的说出自己是从监狱放出来的,让别人考虑是否收留。主教收留他后,夜晚由于做梦梦见了自己在监狱的悲惨生活,他决定去偷主教家的银调羹。被抓后,主教解释到是自己送他的,而且还送给他一对银烛台。主教的行为使得主角决定做一个好人。转眼9年过去,主角成了某个市的市长并且是一个很成功的商人。他喜欢帮助别人,在当地深受爱戴。然而一个秉公执法的警察打破了这种平静,他开始了流亡的生活,但他依然乐善好施。他收留的女孩子由于爱情使他陷入了一系列的麻烦中,在此他又遇到之前的警察,主角仍然以德报怨处理着这个事情。最后警察把他给放了,但自己选择了自杀。
这样的故事是很可悲的,影片的警察是公正的,主角是个不折不扣的好人,但他们的人生遭遇却是悲惨的。这种悲惨的来源于和当时社会不符合的道德情感。警察秉公执法是没有错的,但他这种正直与同时期政治黑暗,制度腐败的社会环境是不相容的,才造成这种悲剧。我很赞同某位豆友的观点,无论做人做狗,都别太认真。现实社会,我们都知道什么是美德,什么是正确的,但我们在现实社会的制约下,我们可能达不到这个目标,那么我们应该怎么办?第一种想法:接受这种现状,但不要加入他们,努力把自己的事情做好。第二种办法:远离他们,找到符合自己价值观或者接近自己价值观的工作。
一个人是很难改变社会,如果不适应社会的现状,必然会活的很悲惨!
如果人生只剩下1小时又32分钟,
你会怎么过?
如果生活有机会可以重来,
你还会做同样的决定吗?
如果去掉生命里错误的部分,
这还是你想要经历的人生吗?
如果人生只剩下1小时又32分钟,
你会怎么过?
如果生活有机会可以重来,
你还会做同样的决定吗?
如果去掉生命里错误的部分,
这还是你想要经历的人生吗?
电影本身其实有很多意大利式的幽默小段子,经常看得人会心一笑。但走出电影院之后,这组人生哲学三连问,还是会在脑海里盘旋一阵子。如果电影的主角就是我们自己,我们会在这重生的92分钟里,做些什么呢?总该会有什么惊天动地、或流传世间的事情发生吧。
开篇的长镜头非常美,从蔚蓝的海水到雄伟的桥吊,明媚的色彩很符合欧洲小镇的样子。直到男主角骑着摩托习惯性闯红灯,车祸意外发生。他连人带车停滞在空中,而濒死瞬间的他,想到的不是人生里貌似重要的画面,而是一些生活里奇奇怪怪的小困惑。比如冰箱门关上之后,灯还亮着吗?公车上的救生锤,为什么还需要打碎玻璃才能取出来?我才忽然意识到,原来这些疑问大家都有啊。男主就像是你我他,人到中年却仍然活得迷迷糊糊的普通人。
人类经常高估蔬果汁对健康的影响,就像高估天堂的工作效率。男主拿了一条长长的排号单,终于排到自己的时候,却发现号称计算精密的老式天堂计算机,居然漏算了蔬果汁一项,以至于计算结果发生偏差,紧急讨论的结果是补偿给他1小时32分钟的人生时长。于是天堂办事员老爷子,亲自监督他踏上返回人间的路,以及老爷子准备顺便去喝杯意式浓咖啡。好吧,这工作效率和风格都非常意大利了,奇幻搞笑中又觉得有一丝丝写实。
男主在这92分钟里想要做的事也是非常普通,跟妻子聊聊天,陪陪两个孩子,天堂的老爷子甚至建议他跟朋友看场球赛什么的。我的第一反应是这会不会也太过日常了一点?但仔细想想,除了家人和朋友,生活又有什么是更重要的事呢?难道要去做个超级英雄拯救一下地球吗?
随着故事时间线的展开,穿插了很多男主的回忆。即使只是个普通人,生活也是有很多不同侧面的。与初恋相处时,男主是个寻求情感依赖的小男孩;与妻子的相遇后,虽然相爱却也会因为日常琐事争吵,我很喜欢那个等火车通过道口的细节设计,如同爱情里种种莫名的小问题,可能会因此把恋人甩下车,也可能会因为修通隧道这种莫名的契机重归于好。而出轨与情人,更像男主为了解答人生困惑和打破无聊生活所做的尝试,并不会因此填补内心的焦虑,却仍然跃跃欲试。
男主不爱换衬衫,不爱做家务;陪伴孩子时漫不经心,经常不去接送;和朋友约见面,一定是要朋友来找他;出门时,每次都不遵守交通规则;总之,他无法做个以身作则的优秀成年人,但他对妻子和孩子的情感还是非常深的,也保持着对世界天真的好奇。就像妻子说的:“他以为自己是个有趣的人,其实并不是,这就是他有趣的地方。”这可能也是我们无法讨厌男主的原因,他的缺点优点都很真实,面对他就像面对另一个自己。
可能每个人小时候,都曾经认为自己是与众不同的吧,改变世界,拯救大众,拥有荡气回肠的爱情,认为世上所有问题都应该有它的正确答案。直到有一天,忽然意识到自己只是个平凡的普通人,与地球上营营役役的其他人类并没有什么不同,大家都是在日常琐碎之中循环往复,平凡地降生,悄悄地离开,而地球照样转动,太阳照常升起。
92分钟过去了,男主仍然不遵守交通规则,天堂的老爷子一怒离开,男主则带了一束玫瑰回家,仿佛一切都没有改变过。这次可以待多久,谁知道呢?可生活不就是这样,我们并不能预测下周,明天,甚至下一分钟的样子。但我们可以抓住那些微不足道的幸福与烦恼,因为就是生活本身。
最后,“道路千万条,安全第一条”,交通安全还是必须要重视起来啊!
真在于它的环环相扣和惊险刺激。一个朝廷大员,竟然因为一个小小的食盒和一双小小的筷子动起了使用美人计安插剑谍在皇帝身边再待时机成熟杀之而后快的忤逆心眼。三次看似的不期而遇实则为精心安排巧妙设计的美人计圈套,噶礼不仅精通美食,味蕾敏感,看人尤其是看帝王也绝不走眼,充分利用皇上多情的弱点,差一点点就将治皇帝于死地。之所以噶礼失败了,一是因为楚环演得太入戏了,也难怪,原本就是本色出演,两个痴心不改的
真在于它的环环相扣和惊险刺激。一个朝廷大员,竟然因为一个小小的食盒和一双小小的筷子动起了使用美人计安插剑谍在皇帝身边再待时机成熟杀之而后快的忤逆心眼。三次看似的不期而遇实则为精心安排巧妙设计的美人计圈套,噶礼不仅精通美食,味蕾敏感,看人尤其是看帝王也绝不走眼,充分利用皇上多情的弱点,差一点点就将治皇帝于死地。之所以噶礼失败了,一是因为楚环演得太入戏了,也难怪,原本就是本色出演,两个痴心不改的可怜人次次不经意的相逢就像是写好了的脚本一样,缘分在那里,想不生情都难;二是因为黄三替她找到了她苦苦找寻十七年的亲生父母,一家终于团圆,不白之冤也终于得以昭雪,世间没有什么能比亲情更可贵的了,正如楚环自己说的那样:“这事情要是不了了楚环哪有脸面见自己的亲生父母啊!”这是一个尤为重要的原因,我想,若非康熙和法印误打误撞的替楚环找到了亲生父母,恐怕一个情字也终究难以打动楚环无奈而为的恻隐之心。最后的那一杯被下了孔雀胆的毒茶,玄烨其实早已察觉,但宁可舍命陪女子将计就计陪着楚环把戏演下去,就为了看看楚环能不能良心发现在最后一刻把握住转瞬即逝的机会。看着玄烨举着那杯心爱的女子为他沏的毒茶心理活动的时候,我的心也随着他提到了嗓子眼,就在他举杯准备一饮而尽的时候,楚环一手将茶杯打碎在地,真是惊心动魄啊!看到我提心吊胆的!这般惊险过后,又有了噶礼无奈挤出的最没底气的谎言:“臣……臣也是来护驾的啊!”真是让人哭笑不得,辛辣的嘲讽却又不失诙谐幽默,真是要赞叹邹静之的驾驭能力!相较于其他记的女主角,楚环是为数不多的得以善终的女子,虽然此前惊心动魄波澜壮阔,但最终总归是风平浪静了。一家人团聚,幡然悔悟打破茶杯将功折罪,既得到了团圆,又得到了情感,这样的结局出乎意料却又在情理之中,十七年苦苦找寻的不幸最终换来了幸福,也算是不留遗憾吧。原因不言自明。从玄烨任性的留诗出走,留下一座空关让宜妃使劲浑身解数应付众位皇子、苏嘛啦姑和后宫嫔妃,这宫内层出不穷的乱子已让人看的提心吊胆了,更别说宫外偶遇和盛班铁铃儿却又被人抛弃,从一九五之尊沦落到白天赤脚在街上行走靠改水牌子蒙吃蒙喝代写书信想挣口饭吃晚上露宿街头屋檐下的落魄场景,这一幕幕无一不叫人替着玄烨后悔,可他还是痴心不改,这观众的悔意中还带着点爱莫能助的恨,又有些心疼而可怜宜妃进退不是无奈狠心的处境,其中的五味杂陈真是不说也罢。还有在被宜妃设计搅局后,玄烨在街上看见铁铃儿却被骂到“还说要教我读书认字,可我早就看出来了,你终究不是可以依靠之人!”的心碎,看到此,观众的心也跟着玄烨一起碎了吧……这种种加起来就够凌乱纠结的了,只可惜这还不是最要命的,结局的婚礼上,满门忠烈的郭络罗氏宜妃,为了救使小性出宫做百姓的玄烨不惜以死换取他的悔意,宜妃死的壮烈悲惨却又心有不甘,那句“万岁爷您心疼我了”真是惹落了多少人的眼泪,而玄烨仰天长啸的一句句“宜妃……宜妃……”却又让人多么的痛彻心扉!站在金殿上的玄烨对着朝下文武百官悲痛的说:“朕已失去一至爱之人,愿和在天上的宜妃来世再做夫妻”,恐怕肠子悔青了也于事无补了吧。二十余年了,凤儿和玄烨深爱了二十余年,一起生活了二十余年,玄烨一个七尺男儿堂堂一国之君,自诩为贤君圣主,却护不住自己的心爱之人!甚至因为自己一时的任性而使其不得善终,多少人为宜妃的离去和玄烨的一时糊涂而扼腕叹息啊!没有什么比这更悲痛的了吧……
一开始的静态画面和空中拍摄的纽约街景就暗示了这是一部低成本圈钱的商业片。
之后的百货商场和酒店入住情节令人无语。
听力不好,女主劝说其他角色入伙的方式硬是没听懂,比如百货仓库女和印度女。
内容属于抽象标签渲染一下成员能力,几乎没有性格刻画。
黑客大概是没有学过数学,轴对称之类的就会玩3D打印了。
总之,这是一部直男没法看的电影。
一开始的静态画面和空中拍摄的纽约街景就暗示了这是一部低成本圈钱的商业片。
之后的百货商场和酒店入住情节令人无语。
听力不好,女主劝说其他角色入伙的方式硬是没听懂,比如百货仓库女和印度女。
内容属于抽象标签渲染一下成员能力,几乎没有性格刻画。
黑客大概是没有学过数学,轴对称之类的就会玩3D打印了。
总之,这是一部直男没法看的电影。
《我的女友要上天》,这部让所长笑劈叉的网剧播放的时间还真的很适宜。开头的一场男女篮球赛就让所长联想起了目前正在热播的世界杯。
《我的女友要上天》,这部让所长笑劈叉的网剧播放的时间还真的很适宜。开头的一场男女篮球赛就让所长联想起了目前正在热播的世界杯。
这个电影据说是美国的热门IP,隔几年就要改编拍摄一番,其实,与其说它是《一个明星的诞生》还不如说它是《一个爱的诞生》。
亚洲文化里,没有真实的爱,夫妻之间的爱被看做是财产、是占有、是来历不明的东西。
其实爱的来历很明确,它是一种独立的欣赏与完善。过气明星Jackson Maine在酒吧里遇见Ally,由起初的欣赏,到一步一步的完善对方和接受对方对自己的完善。
<这个电影据说是美国的热门IP,隔几年就要改编拍摄一番,其实,与其说它是《一个明星的诞生》还不如说它是《一个爱的诞生》。
亚洲文化里,没有真实的爱,夫妻之间的爱被看做是财产、是占有、是来历不明的东西。
其实爱的来历很明确,它是一种独立的欣赏与完善。过气明星Jackson Maine在酒吧里遇见Ally,由起初的欣赏,到一步一步的完善对方和接受对方对自己的完善。
很多人把坠入情网当做是爱,其实那只是爱的一种幻觉而已。有一句心理学上的名言:爱,是为了促进自己和他人心智成熟,而不断拓展自我界限,实现自我完善的一种意愿。
显然,Ally得到了完善,获得了爱的力量。爱情会让人自视甚高,让人敢于挑战自己,敢于自我完善。
可是电影的悲喜剧里,Jackson Maine没能突破自己的桎梏,打破自我的界限,他以一种成全对方的方式离开了Ally,所以电影里传递出来的不是俗套的歌舞剧、音乐剧,而是爱情剧里对爱抽丝剥茧的细致探讨。
爱的不离不弃,不关乎贞操和占有,它的本质是互相完善对方的成熟吸引,脱离了这个意义上的爱,也许它并不是真正的爱。
以电影男主角命名的HBO电影《瓦尔多》由曾拍死侍1,2女主和X战警的莫蕾娜·巴卡琳、环太平洋和迷失Z城男主的查理·汉纳姆出演(可惜莫蕾娜·巴卡琳只出现在开始和结尾那10多分钟)。
整个电影以一个出名的电影明星被控杀害自己的妻子为故事主线,偏剧情。故事没太多波澜,较为平淡。人物有点分散,有些
以电影男主角命名的HBO电影《瓦尔多》由曾拍死侍1,2女主和X战警的莫蕾娜·巴卡琳、环太平洋和迷失Z城男主的查理·汉纳姆出演(可惜莫蕾娜·巴卡琳只出现在开始和结尾那10多分钟)。
整个电影以一个出名的电影明星被控杀害自己的妻子为故事主线,偏剧情。故事没太多波澜,较为平淡。人物有点分散,有些人物可有可无。结局也来得有那么点不合情理。个人觉得过于枯草无味。用来打发时间的话也是可以的。 如果六颗星满分,个人认为值两颗星。
很容易看进去的一部片子,韩智敏和小妹妹的演技都太棒了,这种真实事件改编的故事,看的更让人共情,女主童年没有被治愈的经历,再遇到同样遭遇的孩子时,毅然决然的伸手相救,小妹妹的父亲和继母演的也很好,那种气死人的感觉,真的表现出来了!家庭暴力很少受到官方的治罪,就是因为这样才让这种现象屡见不鲜。
很容易看进去的一部片子,韩智敏和小妹妹的演技都太棒了,这种真实事件改编的故事,看的更让人共情,女主童年没有被治愈的经历,再遇到同样遭遇的孩子时,毅然决然的伸手相救,小妹妹的父亲和继母演的也很好,那种气死人的感觉,真的表现出来了!家庭暴力很少受到官方的治罪,就是因为这样才让这种现象屡见不鲜。