《老农民》是山影的作品，延续了《闯关东》、《钢铁年代》一直以来的现实主义年代戏题材，导演张新建编剧高满堂都是佳作不断的业内大拿，领衔主演陈宝国冯远征也是顶级实力派戏骨了。电视剧这次彻彻底底地把镜头对准了黄土地、对准了浑浊的黄河、对准了绿油油无边无际的麦田、更对准了满手老茧满脸褶皱的中国
最近重温了下电视剧《老农民》，当初首播时只看过前十几集，这次一集不落地看完后五味杂陈百感交集。
《老农民》是山影的作品，延续了《闯关东》、《钢铁年代》一直以来的现实主义年代戏题材，导演张新建编剧高满堂都是佳作不断的业内大拿，领衔主演陈宝国冯远征也是顶级实力派戏骨了。电视剧这次彻彻底底地把镜头对准了黄土地、对准了浑浊的黄河、对准了绿油油无边无际的麦田、更对准了满手老茧满脸褶皱的中国老农民。
我家乡在豫北农村，离电视里故事发生地鲁西北黄河沿岸也就百余里。因此，在看剧时总是不停地想起家乡在土地上劳作一生的祖辈和父辈，总是忍不住想再回去老家无边无际的麦田上走一走看一看，不想说什么感慨什么空洞的话，只是想再贴近下祖祖辈辈生养的土地。
首先说下电视的表演，陈把农村的倔强农民演绎得淋漓尽致，把牛大胆农民身上的勤奋勇敢、正直直爽的淳朴本色和蛮横粗鲁、重男轻女封建小农意识都天然地融合于一体；冯远征也贡献出一个狡黠怯懦的农村知识分子形象，一个黑五类地主子弟的卑微和农村第一个大学生农业专家的博学清高。后面的剧情看得尴尬无比时全靠陈宝国冯远征两个角色的相声来支撑着看下去。
其次化妆和造型都是极佳的，可以说是近十年来农村风貌最好的电视剧了。
最后，电视里从土改到农业合作社再到人民公社文革一系列年代题材上的尽情呈现，通过一个接一个不停地小高潮来紧紧抓住观众的心，从而娓娓道尽那个特殊年代农民的苦难和温饱线上的挣扎。
当然，作为一个娱乐电视剧，《老农民》也有很多缺陷和不足。
第一，剧本的结构有问题，严重的头重脚轻。看介绍时说故事从土改讲废除农业税六十年的事，还用六十集来讲述，这就很容易联想到同样结构的《金婚》。可是《金婚》作为一个家庭剧来说，一集来对应故事的一年尚可以自圆其说；而《老农民》则以中国人数最多的一个职业一个社会身份农民为主题至少故事上也是以一个村庄为主题，就很难完整表现六十年的大致历程。就电视上的故事而言，从土改到文革占了四十多集的篇幅七成的比例，后面改开后三十年仅仅不到二十集来讲述。而且从质量上来说，后二十集和前四十集完全就不在一个档次上，前四十集从开篇土改到还乡团一个高潮、农业合作化到大跃进大炼钢铁、再到公社化和文革一连串的高潮，中间穿插主要角色之间的感情戏吸引人完全停不下来。而后二十集，主角们的中老年创业经历完全泛善可陈矫揉造作，下一代子女的故事也是无比尴尬，八十年代以来的道具场景漏洞频出出戏太多。不好听得说一句，这剧就是烂尾了，为了配上从土改到废除农业税的主题先行，强行上了尴尬无比的致富戏码。
第二，主要角色年纪偏大，开篇出场时就有弹幕吐槽这儿子看起来比老子还要老。再加上灰土的场景和土味极致的妆容服装，前几集很容易劝退很多人。不过由于农村题材的缘故，这剧无法达到传奇戏《闯关东》那样全民的地步，很多都市人群一开始就不在受众范围内的。
第三，很多人都夸奖该剧揭露前三十年的黑暗历史，但是殊不知后三十年很多事情的敏感度更甚于前三十年。电视剧对于土改的严酷性和大跃进饥荒都有含蓄的描述，文革时的疯魔行径更是到处都是，可是对于后三十年从计划生育到三提五统乱收费再到进城打工农村贫富差距变大乃至农村的衰败衰亡都无一描述。
开篇被批斗的地主马大头的浮财九根金条，最后还是被牛大胆给挖了出来，如何处置这九根金条也完全没有交代。最后已经成为麦香集团董事长的贫农牛大胆，怎么看都有点像当年的地主马大头了，尤其是集资入股的麦香村村民们最后完全缺席时。
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安夷除了反思，还是反思
最近看讨论中国经济的问题，针对当下浮躁的实体经济现象（没多少企业真正专注于实业，几乎背后都在搞房地产捞块钱，后果就是现在的人家能拿住你的命脉），有人提到这部电视剧，说是历史重现，特意找来看了一遍。
可是，看到第三集斗地主就看不下去了（还是继续看完了，这就是导演要的效果吧），人一旦被势力裹胁就失去了理智，然后就跟动物一样，把一切的愤怒发泄到别人身上。这个民族就这么不分青红皂白了，然
最近看讨论中国经济的问题，针对当下浮躁的实体经济现象（没多少企业真正专注于实业，几乎背后都在搞房地产捞块钱，后果就是现在的人家能拿住你的命脉），有人提到这部电视剧，说是历史重现，特意找来看了一遍。
可是，看到第三集斗地主就看不下去了（还是继续看完了，这就是导演要的效果吧），人一旦被势力裹胁就失去了理智，然后就跟动物一样，把一切的愤怒发泄到别人身上。这个民族就这么不分青红皂白了，然后干的丧尽天良的事还少吗？祸害了多少中国人？毁灭了多少文化？一个民族延续几千年的底蕴就这么被挖空了，根都被抛了。
一个不能独立思考、不反思的民族，它的未来会怎样呢？我们的子孙后代会怎样呢？
艺术高于现实，但是这部剧艺术低于现实，现实的残酷或许因为编剧、导演不忍心弱化了，或许是太真实无法通过审核。好在故事发出了许多令人深思的疑问，但是还不够深、不够透，看看如今中国社会的城乡二元分化、畸形的贫富分化、留守儿童、农村空心化、大跃进式的城镇化，社会管理低效、腐败，等等，等等，这些问题就是七十年代末没有彻底反思留下的后遗症。世道轮回，规律没人能置身其外。
结尾太过于理想化了，答案在农民，而不是媒体。
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秀剧中细节
虽然没看完这部剧，但是给我的一个想法就是不太注重真实性，剧中第十三集，韩社长给牛大胆做饭，明显的白面大饼，根据老一辈回忆说五几年时都在啃树皮，收成不好，就算在富裕，这个白面的说法总得给个解释吧，鄙人也是山东人，黄河在山东境内流经的地市有：菏泽（东明县）、济宁、聊城、济南、滨州、东营，以上这些城市都是二三线城市，其中菏泽最为贫穷，按照现在经济发展水平回溯到60年前，吃白面显然是一种奢望，而剧中
虽然没看完这部剧，但是给我的一个想法就是不太注重真实性，剧中第十三集，韩社长给牛大胆做饭，明显的白面大饼，根据老一辈回忆说五几年时都在啃树皮，收成不好，就算在富裕，这个白面的说法总得给个解释吧，鄙人也是山东人，黄河在山东境内流经的地市有：菏泽（东明县）、济宁、聊城、济南、滨州、东营，以上这些城市都是二三线城市，其中菏泽最为贫穷，按照现在经济发展水平回溯到60年前，吃白面显然是一种奢望，而剧中大部分都有包子，面条，甚至饺子，台词中还有胡辣汤这一说法，显然50年代的山东并没有这些说辞，既然是讲述农民翻身过日子，主要剧情大部分为什么在男欢女爱上？山东50年代住的房子大部分是泥土垫的院子，而剧中牛大胆家里明显是石头垫的房子，在《平凡的世界》中，里面学校的场地全是泥土垫的，这部剧中没见过那种泥土地。场景非常不合格，唯独两颗星的原因是装扮和历史，演员的演技不错，不过画眉毛确实有点不太现实，鄙人才疏学浅，若有点评不当之处还请多多指教。
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猛虎嗅蔷薇95后的都不应该错过这部电视剧
晚上上《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》老师提到这部片子，特意去搜来看了看，除去个人情感方面的心疼，更多的是对那个时代的思考。我们都知道在数千年漫长的岁月里, 农民始终在经受各种苦难。 他们隐忍、 木讷、还有近乎磨灭的反抗意识,只要还能苟活,他们就能长久承受着,至今仍然如此。他们牺牲最多,付出最多,还有一度沉重的税赋,直到2006年废止了《农业税条例》,不堪重负的中国农民才得以长舒
晚上上《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》老师提到这部片子，特意去搜来看了看，除去个人情感方面的心疼，更多的是对那个时代的思考。我们都知道在数千年漫长的岁月里, 农民始终在经受各种苦难。 他们隐忍、 木讷、还有近乎磨灭的反抗意识,只要还能苟活,他们就能长久承受着,至今仍然如此。他们牺牲最多,付出最多,还有一度沉重的税赋,直到2006年废止了《农业税条例》,不堪重负的中国农民才得以长舒一口气,但他们的生活品质远远地被甩到了边缘。。。。。。一直到今天普遍农村生活质量都比不上城市生活。这让我心酸之余又多了很多无奈。作为“城里人”与当代人我们真的对这些了解的少之又少，而《老农民》这部片子就会弥补我们很多遗憾，我多希望这部好的片子能被更多人看到啊！可惜的是，看这部电视剧的年轻人真的太少了，这是我最难过的地方！唉！最后要说的是:感谢导演及演员的辛苦付出！
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xun8001类似题材中最接近真实的一部作品
看了前三十集，是我看过的类似题材影视作品中最接近真实，涉及题材最敏感的一部电视剧。
回想起母亲小时候和我说的她小时候的事，一个凭自身努力拼搏发家致富的家族，被土改逼得骨肉反目妻离子散家破人亡……时至今日每年回乡祭祖，看到当年被强行划分给当时管区领导的曾经属于我们的祖屋，我心里就无名火起……cnmd
看了前三十集，是我看过的类似题材影视作品中最接近真实，涉及题材最敏感的一部电视剧。
回想起母亲小时候和我说的她小时候的事，一个凭自身努力拼搏发家致富的家族，被土改逼得骨肉反目妻离子散家破人亡……时至今日每年回乡祭祖，看到当年被强行划分给当时管区领导的曾经属于我们的祖屋，我心里就无名火起……cnmd
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Lyin天地不仁，以万物为刍狗
人活着，可以有多倒霉，又可以有多坚强。
一直以来，我都喜欢看年代剧，喜欢里面的纯真、浪漫。
然而看老农民的时候，我连饭都咽不下去，太难受了。窝心的难受。
生老病死，都轻描淡写；儿女情长，都围绕着吃。被自然、被政治、被社会打压，套着各式各样的枷锁去耕种自己的人生。收成没保证，向着日头走，好像也走不到头。人活着，结局都是定了的，过程又何必如此艰难呢？
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人活着，可以有多倒霉，又可以有多坚强。
一直以来，我都喜欢看年代剧，喜欢里面的纯真、浪漫。
然而看老农民的时候，我连饭都咽不下去，太难受了。窝心的难受。
生老病死，都轻描淡写；儿女情长，都围绕着吃。被自然、被政治、被社会打压，套着各式各样的枷锁去耕种自己的人生。收成没保证，向着日头走，好像也走不到头。人活着，结局都是定了的，过程又何必如此艰难呢？
我工作不顺心的时候，我就想，工作不就是为了挣口饭吃吗？在温饱可以保证的前提下，这饭有多贵、有多高级，都不如这饭吃着开心好。何必为难自己，更有什么必要要去为难别人？
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开心快乐每一天一部比较真实的中国农民的故事
电视剧《老农民》以“土改”为切入点讲述了新中国农村的变迁，且涉及到经历的各次政治运动。通过贫农出身的牛大胆、地主的马仁礼、城市小市民乔月这三人，因为出身的不同在历次变革中经历的不同命运。
马仁礼是出身地主儿子，受过高等教育，响应政府号召将土地分给农民，但仍然没有逃脱“唯成分论”的厄运。对事看得明白但是藏于心中。
乔月是那个年代造就的最多见的“见风使
电视剧《老农民》以“土改”为切入点讲述了新中国农村的变迁，且涉及到经历的各次政治运动。通过贫农出身的牛大胆、地主的马仁礼、城市小市民乔月这三人，因为出身的不同在历次变革中经历的不同命运。
马仁礼是出身地主儿子，受过高等教育，响应政府号召将土地分给农民，但仍然没有逃脱“唯成分论”的厄运。对事看得明白但是藏于心中。
乔月是那个年代造就的最多见的“见风使舵”的小人，虽然可气可悲，但也是那个时候的生存之道。
韩美丽是“铁姑娘”，是劳模，是典型的盲从追随者，在历次政治变革中起着推波助澜的作用，无论土改、大跃进和文革，她都是狂热的盲从者，结局也是悲催的。
《老农民》的进步在于比较敢于揭开伤疤，人性、命运、社会、环境、信仰在人生中的作用。陈宝国演出了人物的内心世界，演出了灵魂，好！
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会笑的昨天老农民---陈宝国
“戏骨子里有戏”的陈宝国，出演老农民---“牛大胆”这一角色，把一个“土得掉渣的”，淳朴、善良、忠厚、老实的农民，刻画的再农民不过农民了。
六十年跨度的戏，剧中“牛大胆”与三个女人情感纠葛,是一条很明显的主线，三个女人，不同的性格，牛大胆敢爱敢很，但是内心中最爱
“戏骨子里有戏”的陈宝国，出演老农民---“牛大胆”这一角色，把一个“土得掉渣的”，淳朴、善良、忠厚、老实的农民，刻画的再农民不过农民了。
六十年跨度的戏，剧中“牛大胆”与三个女人情感纠葛,是一条很明显的主线，三个女人，不同的性格，牛大胆敢爱敢很，但是内心中最爱的还是灯儿。
陈宝国演的“牛大胆”这个农民形象，很接地气，一身的农民味，非常可爱，可亲，可敬。“牛大胆”是陈宝国银幕上“工、农、兵、商”四种角色中的又一杰出人物形象。
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db_fish1986真正反映农村生活的戏
最近一部土的掉渣的电视剧《老农民》热播，我在网上下载到手机里从头看到尾，看到后面感觉有些不太贴近现实，牛大胆开办面粉厂、养猪场、狗儿去俄罗斯租地种地，这些好像我在农村生活的时期都没有遇到过，难道农村生活现在真的这么好了，个人观点不太可信，我所知道的大部分农民的生活还是很辛苦的，很困难的。不过随着国家建设，经济发展，农村生活确实比以前生活提高了，那是因为中国总体的生活水平提高的缘故，城乡差距在逐步缩
最近一部土的掉渣的电视剧《老农民》热播，我在网上下载到手机里从头看到尾，看到后面感觉有些不太贴近现实，牛大胆开办面粉厂、养猪场、狗儿去俄罗斯租地种地，这些好像我在农村生活的时期都没有遇到过，难道农村生活现在真的这么好了，个人观点不太可信，我所知道的大部分农民的生活还是很辛苦的，很困难的。不过随着国家建设，经济发展，农村生活确实比以前生活提高了，那是因为中国总体的生活水平提高的缘故，城乡差距在逐步缩小。
相比于本山大叔的农村戏+，陈宝国和冯远征主演的这部《老农民》贴近生活，靠近现实，不像本山的《乡村爱情N……》没完没了的演的都是像赵四饰演的刘能，谢永强他爹那样农村人的愚昧、无知、爱占小便宜、好吃懒做耍小聪明的“农村人”形象。这部电视剧更多的是展现出中国农民那种坚韧、不屈、勤劳、朴实的普通农民形象。
剧中的男一号：陈宝国饰演的牛大胆，牛大胆出身好，八代贫农，根正苗红，提亲时上地主马大头家借麦子还被万恶的地主老财给坑了，给的捂的麦子，使用大斗进小斗出缺斤少两，因为拿不出杨老汉要求的聘礼最终没能赢取牛莉饰演的杨灯。也正是因为凭借出身好，牛大胆才能在后来历次的运动中挺过来，和上面不合理的名利要么明着干，要么暗着斗，不像马仁礼那样脑袋上时刻带着个“地主的儿子”的紧箍咒，每天早请示晚汇报。牛大胆身上有一股倔劲，闹饥荒时为了守住队里仅有的麦种，自己饿着肚子拿把大刀瞪着个牛眼睛不管白天黑夜坐在仓库门口守护那点全队的指望——仅存的几袋麦种。剧中牛大胆娶了三个媳妇：乔月、韩美丽、灯儿。看来牛大胆在戏里也是艳福不浅啊。戏的最后是有情人终成眷属，和年轻时的最爱结成了夫妻。要说他的这三段婚姻，前两段都是失败的，乔月和牛大胆完全是两个类型的人，牛大胆是下里巴人，乔月是阳春白雪，他俩婚姻的结合，就像是名贵西服搭配塔拉板子，不搭调。后面的韩美丽和牛大胆可以说是在革命征途中并肩前行的好同志了，但是后来这韩美丽搞运动搞的走火入魔了，成天到晚干革命，在家还的装韩副主任，最后的结局也挺惨，直接一走了之在后面的戏里玩人间蒸发了，她也无颜面对麦香村的父老乡亲了。最后的灯二和牛大胆年轻时就互相喜欢、爱慕，但是来自父母的阻力和其他种种的原因，两个耄耋的老年人在人生夕阳时期最终走到一起，也真是应了那句话：造化弄人，同时也算是有情人终成眷属了。牛大胆代表着中国最底层的农村干部，关心百姓疾苦，真正为农民办好事的好村长。
另一个男主角：冯远征饰演的马仁礼。要说这位大哥可以说是生不逢时，生在地主家庭中，在北京受过高等教育，思想先进，本来琢磨领回个漂亮女子回乡继承父业娶妻生娃过悠哉日子，不成想变天了，一下子从资产阶级变成了比无产阶级还要第一等的——地主的儿子。马仁礼是一个可悲的人物，尽管剧中的他不坏，善良。但是就是因为出身不好，导致了他一辈子都是夹着尾巴做人，遇事不敢乱说话，装孙子，剧中乔月在家中问他这么些年你熬过来的法宝是什么（大概就这个意思），马仁礼一边喝酒一边说，最后说到：装孙子时候，马仁礼也是长叹一声，真是透着太多的辛酸与无奈。
马仁礼上过学，有知识有文化，遇到事情他总是眼珠子一转就会相出解决办法，满肚子计谋，在大胆遇到困难时候，他要么明着帮，要么暗着帮都给牛大胆出了不少点子，真正算的上一个好的军师。从研制水车引水浇地、预报天气减少收获损失、借地种粮让大伙吃上饭、带领村民打渔贴补家用，马仁礼头顶着“地主的儿子”帽子，干的可都是“农民的儿子”该干的事情，这两个主人公的姓，一个牛，一个马，也代表了中国千千万万做牛做马辛苦劳作的老农民，他们坚韧、挺拔、不屈不挠的与天斗、与地斗、与人斗的精神非常可贵。
剧中还有一个角色，老干棒。老干棒就是个老光棍，因为贫穷，年过四十还没有娶上媳妇，平时靠给人家磨剪子镪菜刀挣点零花钱，剧中总演他随身携带一个磨刀石，没事就可哪转悠问别人：“ 磨磨不？”剧中他通过磨刀石认识了他的那个媳妇，后来也是因为磨刀石被韩美丽用大锤子砸碎，也彻底砸碎了他的信念，老干棒心灰意冷最后跳河自尽了。老干棒是一个悲凉的角色，好死不如赖活着，在文革那个混乱的年代里，老干棒的自杀也是一种抗争，不过把自己的命搭进去我个人觉得犯不上，太有点想不开。编剧高满堂这么写有他的道理，不过看到老干棒跳河自杀前把全村人的镰刀‘、菜刀都磨好齐刷刷的摆放在一起，我在心里真是狠狠诅咒了那个韩美丽，她的确是个杀人犯，他用大锤砸碎的不是一块磨刀石，是老干棒的精神支柱，老干棒就是这么崩溃的。还有一个剧情能反映出老干棒的善良，在闹饥荒的年代里，突然他收到一个邮包，里面有花生、甜菜英子、干菜叶子什么的，后来他从信中知道是他那个和他过了一段时间的媳妇给他邮寄的感动的掉眼泪，但是他没有独食，他把花生米用小纸包包好每家几粒分了出去，在那个年代几粒花生就和现在的金子差不多金贵，老干棒的善良朴实在这里也能看出来。（未完，待续……）
【详细】73982017 
san色猫最近一直在看老农民，感触很深，所以想整理出自己的想法..
最近一直在看老农民，感触很深，所以想整理出自己的想法..
农民从来没有使用文艺工具的能力，他们永远是被塑造的对象,以往他们作为喜剧形象去满足人们对农民的想象，因此老农民可以称为里程碑之作，它真实完整得再现了解放后改革前，在动荡环境下农民的艰苦历程..
当那段往事被时代的车轮碾压成灰烬时，如今的提及与叙述，就成为了一种致敬..
网上看过一评论，意思中国大量农民已经成为国家负担，自然
最近一直在看老农民，感触很深，所以想整理出自己的想法..
农民从来没有使用文艺工具的能力，他们永远是被塑造的对象,以往他们作为喜剧形象去满足人们对农民的想象，因此老农民可以称为里程碑之作，它真实完整得再现了解放后改革前，在动荡环境下农民的艰苦历程..
当那段往事被时代的车轮碾压成灰烬时，如今的提及与叙述，就成为了一种致敬..
网上看过一评论，意思中国大量农民已经成为国家负担，自然是得到了众多有识之士的反驳，但近年来国家反复提及的城镇化，目的也就是减少农民数量，一部分人脑子里生出这种想法也在所难免..事实农民一直是社会的底层基石，社会的输血者，牺牲者..作为农民的一份子我们有责任去剥离农民身上的污名化..
上面说自己是农民，其实说错了，我们顶多算是过着城市生活得农民，而农村也在不断地萎缩，消亡..以前城里上学，自己农村的可能还会自卑，来到城市说自己是农民却显得矫情了，农民是土里刨食，一手老茧，对土地饱含感情，我们带着农业户口，却走在路灯下，流连于商超影院，饱受物质欲望摧残..
我始终觉得老农民这名字配不上剧中显示出的恢弘气势，但这个老字，表达的就是一种区别，一种过往，那就说说那些真正的农民，农民与土地的感情..
一个人的寿命80年左右，这个时间跨度经历的社会变迁已经足够言说了，尤其是我们的父辈，相对而言我们的时代，除了充斥的浮躁已经不足尔尔了..
解放前，村里有地主，地主是中性词，只是表明土体的所有权，一个村地主也不止一个，只是后来共产党划成分时，把村里地最多的定为地主，其次为富农..地主搞剥削的是有的，但不能一概而论，我曾外祖是地主家长工，干活踏实稳重，地主便把小我曾外租20多岁的女儿嫁给他，当时女的进门手上戴着七个镯子，地主虽是富足也是有人情味的..地主的土地一样是靠毕生努力打拼下来的..阶级固化后，仇富心理显现，我妈讲过一个笑话，四川一个地主叫穆二黑子，家底殷实，乞丐来讨饭，地主想给他吃了也要拉倒自己地里，乞丐吃过后赌气，憋住走到腿发软，拉完之后一打听，还是穆二黑子的地，共产党利用了穷人的这种心理，打倒地主，给穷人分地，穷人这是要乐到睡不着觉，翻身做主人..共产党的目的一是拉拢民心，准备抗战，二是收取公粮，积累资本..分到土地，我们父辈就全身心的把精力投注在土地上，对土地的感情也是日甚一日，那时吃不饱，土地赐予他们粮食，养活他们，也就成了他们的命..农村人每天七点半准时看天气预报，有时自己在讲话，不明所以，父母都会看着电视突然让我闭嘴，现在回老家，发现大伯一家还是到那点还是会准时看天气预报，一样的训斥我侄子闭嘴..家里人关注天气无非也是为了庄稼..
人民公社开始之后，就是一场场政治运动，整个国家陷入一种癫狂，大跃进，文革对农民影响最为深远..农民是最纯粹的，在这统治阶级的游戏中，农民是最为无辜与单纯的..大跃进时期，干部为了面子为了仕途，谎报亩产量，放卫星，喊出亩产万斤，到现在我们亩产量也就两千斤，何况那个年月，最终吃苦的还是农民，产量高，公粮自然也要交的多，最后是农民把自己辛苦种的粮食全交给国家，养活了军队干部工人，接下来的三年大饥荒饿死了大量农民，数量已经不可考究了，但根据人口年鉴，59到61年全国人口照以往的增长率人口数量减少了三千万..文革中知识分子受波及最大，但农民也依然不会被裹挟在外..奶奶讲过一件往事可以让人见识下到那个时代的荒诞，几个孩子为了争夺一个毛主席像章扭打起来，其中一个孩子父亲劝说无效后，一怒之下用锄头将像章敲碎，结果被举报，轮番批斗几天，最终承受不住寻了短见..对于那段岁月，我始终有两个问题想不明白，农民在配合这种荒诞的政治运动时，他们到底有多少独立思考的能力，心中对运动的正确与否有多少质疑与思考，作为参与者他们到底是盲从还是屈服..大跃进是我大伯讲种麦子都是直接提着麻袋讲种子倒进地里，对于重了十几年地的农民而言，难道他不知道这样做只是在浪费种子吗，不知道来年自己要饿肚子吗？其次历经了那个岁月，每次我与那辈人再次提及当年的事物，回答的口径惊奇的相似，都是崇拜毛泽东当时把人管理的那样听话，然后就是对当下混乱环境的嘲讽..而我所疑惑的是那个时代对他们来讲是苦痛的，他们现在的认同到底是一种缺乏文化导致的愚昧还是不愿对过往否定的掩饰，抑或是有一种更加深远的原因..但无论社会环境如何跌沓起伏，农民心里始终知道我把自己的地种好了就可以了..
土地承包之后，社会环境不断开放，农民的日子开始富足起来，但改革开放前三十年需要资本积累，大量农民进入城市为现代化建设提供廉价劳动力，在没有福利保障的情况下，农民再次为国家输血..记得第一次到上海外滩，踩在平坦的大理石地面上，看着林立的楼群，心里只是阴冷，浩大的工程需要需要浩大人工付出心血..共和国的建立整整的牺牲了这一代人，然而当出现了农民是负担这样的声音，就显得可笑而又悲凉了..
农民知道自己的疾苦，同样知道自己身份的卑微，只是自己摆脱不了这种处境，因此他们寄希望自己的孩子，让他们走出农村，当这些孩子混迹在城市中时便也渐渐忘记了自己的身份，也不在对他们父辈的经历感兴趣，对土地也是越来越远..老农民里有很多交公粮的戏份，这让我想起了国家取消农业税，因此问身边农村的同龄人，事实却是没有一个人知道农业税到底是什么，不知道这算不算的不识稼穑，建国至2000年农民为国家缴纳了7000亿斤粮食，支撑了国家经济，农业税也就是田赋或是公粮，一般是年产量的百分之十五来征收..我们这代人对于土地的漠然已经可以用可怕来形容了..
本来是打算写农民与土地的感情，但写到最后发现感情是很难言说的，只是说了些农民的疾苦，但是也不尽然，毕竟感情是一种寄托，小时候我最讨厌做农活，看到那望不到头的庄稼心里就是一团焦躁，但是现在当我在回想起来时，总是有两个画面抹不掉，一个是傍晚父亲开着拖拉机载着一车粮食回家，我坐在父亲身旁，看着一片片收割完的土地，心里浮现出从未有的愉悦感..另一次是麦收时父亲查出癌症，身体很差，同样是傍晚，大雨来临之际，我跟母亲去麦场收小麦回家，结果父亲也赶来帮忙，看着父亲较为平时缓慢的动作，内心受到了意想不到的震撼..对他们而言土地庄稼是有感情的，不管怎样农活总是要做的，而且要用心做..
【详细】73652598 鹰击长空 2015/1/21 13:58:40一部令人爆笑不断的农村题材的电视连续剧——《老农民》
一部令人爆笑不断的农村题材的电视连续剧——《老农民》
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一部令人爆笑不断的农村题材的电视连续剧——《老农民》
鲁德俊
现在几个电视频道还在热播的六十集电视连续剧《老农民》，以其深刻的主题，个性鲜明的人物和悬念叠出波澜起伏扣人心弦的剧情，幽默的谈吐，浓郁生活的气息让观众们津津乐道，取得了空前的成功。
先谈主题的深刻性，《老农民》以牛大胆和马仁里为主角，分别代表了农民的两类人物即有文化的农民和没文化的农民在社会大变革中的不同遭遇，揭示了一个鲜明的主题，党的方针政策对头就能赢得农民的衷心拥护，瞎折腾就会给农民带来无穷苦难，就会遭到农民们的竭力抵制。牛大胆有着朴素的阶级觉悟，只要共产党的干部许诺革命能让大家吃饱穿暖，他就愿意豁出命来跟着共产党干，他因此而走上了革命道路，在勇斗地主中成了农会干部。他一心一意带领大家抓生产，千方百计满足大家吃饭穿暖的愿望，然而这个梦想却在极左政策中屡屡受挫，他能够带领大家改进水车，抗旱保苗，半夜到城里掏大粪，肥田壮地，确保农业丰收。却对大闹钢铁，浮夸风，割资本主义尾巴这类违背经济规律的运动无可奈何，在极左政策的干扰下，他和马仁里作着机智而有限的抗争，物质上饱受困苦，精神上饱受折磨，在提心吊胆中活命，真是过着牛马不如的日子。十一届三中全会以后，党的农村政策对头了，百姓们不仅得到了物质上的满足，也真正赢得了做人的尊严，开始了追求本来就应当属于他们的幸福生活。
再说这部电视连续剧成功的第二个特点，塑造出了个性鲜明的人物。这部剧突出了牛大胆的勇敢无私，他能不顾上辈人的恩怨，追求自己的爱情，虽然历尽曲折，却终成眷属。他能够为了实现贫苦农民吃饱饭的美好理想而不惜携带手榴弹与国民党反动派拼命，他也能在共产党的干部在割资本主义尾巴，正在铲除他们秘密开荒种出的麦苗时，挺身而出，愿意献出一腔热血保护庄稼，保住农民活命的希望，同样他为了不让割资本主义尾巴的人抢走母猪和猪崽，他愿意和公社干部拼命，不惜身陷囹圄，他在饿得头晕眼花的情况下，还能手握大刀保护仓库里的种子，他为让母亲在饿死前能吃上几个饺子，犯了规矩，在仓库里弄了把麦种，为他母亲包了四个饺子，让她母亲死得瞑目，他为此涕泪纵横地大大喇叭里给大家道歉。只要能让大家日子过好点，他就不怕蹲大狱掉脑袋，他性格中就有着牛的质朴踏实和执拗，认准的道就勇于坚持，决不半途而废。与他对比鲜明的人物就是马仁里，由于他的出身不好，是地主家庭，虽然他对革命作出过贡献，也处处谨小慎微，以他的机智苟全性命于乱世，这个人物有马的机敏与迅捷。他对有着夺妻之恨的牛大胆早请示晚汇报，曲意逢迎，在牛大胆真心为大伙过好日子的感召下，每每献计献策，成为了牛大胆的高参和智多星。有了他，牛大胆每每能逢凶化吉，遇难呈祥。这二人在一起的斗嘴场面每每令人喷饭。另外智勇双全，忠于爱情，心明眼亮的灯儿，趋炎附势见风使舵的乔月，不辨是非，跟风而上的政治狂人韩美丽，终于撑死的吃不饱，存心良善而又对极左政策虚与委蛇的公社书记，体恤百姓疾苦的周书记都给我们观众留下了深刻印象。
这部连续剧的第三大成功之处是情节波澜起伏扣人心弦。一开始就以灯儿和大胆的父亲以比赛输赢来确定二人的婚姻成功与否抓住了观众的心，父母之命，媒妁之言，在农民意识中根深蒂固。第一次大胆的父亲得胜，灯的父亲却提出了要三升麦子做聘礼的条件，奈何大胆家里拿不出，只有向马仁里的父亲借，借粮成功，却没想到马姓地主掺杂使假且小斗借，大斗量，导致灯的爹责怪大胆家不讲信用，婚姻再次出现危机。后来在灯的恳求下，灯的爹只好约大胆爹再次比赛确定婚事，这次二人打了个平手，不想灯爹为报大胆爹一鞭将他蛋黄打散的过失伤害之仇，又一链枷甩在大胆爹的后背上，导致大胆的父亲在病伤交加中死亡，死前特意交待不让大胆和灯成婚，大胆含泪答应了父亲。更让大家为二人的爱情担忧。此后尽管灯勇敢追求大胆，大胆再也没有答应灯儿。而这时随马仁里到马家的未婚妻子乔月，见马仁里的爹被划为地主受到批斗，马上在台下喊口号与马仁里划清界限，开始追求起农会主席牛大胆，在她的频频攻势下，大胆终于俯首就擒。婚后有着传统农民意识的牛大胆，很快意识到乔月不是他想找的贤妻良母，她一不会做饭，也不愿做家务，又不会干农活。吃不了苦受不了累。成了一个中看不中用的绣花枕头。在村民的眼里，也看不上这个只会唱京剧的美貌女人，在抗旱浇麦时，群众就打趣说大胆要是和灯结婚了，生个孩子一泡尿就能浇一块地，要是和乔月结婚，生的孩子撒一泡尿还不够一口喝的。乔月在结婚后也看不上了牛大胆，嫌他不卫生，其实她还是爱着马仁里，只是迫于形势才作出了这样的抉择，两人日积月累的不满终于在韩美丽向牛大胆取经时暴发了，看似争风吃醋，其实是二人积怨的总暴发。两人离婚后，好像牛大胆和灯儿有了戏，然而双方父亲的阻挠再次成为爱情的厚障壁，强势的政治狂人韩美丽大得知大胆离婚后开始对大胆进行了疯狂的追求，她干脆将行李卷搬了过去，明确表示她韩美丽看上了牛大胆，牛大胆早晚是她的人。她追求的东西没有得不到的，尽管她将行李搬到大胆那遭到了大胆的回绝。她依然泼辣地追求着，大胆再度成为俘虏，可是婚后，韩美丽不辩是非地跟风而上，对上级命令唯命是从，这与为大家过日子而奋斗的牛大胆形成了尖锐矛盾，韩美丽也认为自己看错了人，牛大胆不识时务，成了政治上的落后分子，丢尽了人。两人终于因韩美丽在割资本主义尾巴中丧失了人性，被牛大胆狠狠地打了一顿，两人终于分道扬镳（文化大革命结束后，韩美丽因做的坏事太多无颜再在麦香村呆下去）。牛大胆带着他和韩美丽生的女儿麦花生活着。原来在竞争失败后的马仁里继续寻机照顾乔月，离婚的乔月感受着马仁里的深情，却不敢和他结婚，后来见马仁里积极进步成了副社长，她才答应嫁给了他，然后不久马仁里发现，乔月肚里怀的孩子是牛大胆的，为了消除这种尴尬别扭的状态，乔月将这个男孩送了人，灯尽管没有结婚，出于对大胆的爱，她一个大姑娘抱养了这个孩子狗儿，后来她嫁给了赵有田。牛大胆因护猪被抓起后，灯前去营救，也被抓了起来，情急之下的赵有田前去救灯儿逃跑，被公安追赶，冒险跳楼，结果摔伤而死。大胆似乎又有了机会，但他们虽然相互帮助，却始终因大胆父亲的遗言而没敢越雷池一步，直到取消了农业税，家家都过上了好日子，儿女们都成了家当上了老板，牛大胆开始追求那早就该属于他自己的幸福。他让女儿替他求婚，灯却让大胆亲自去。大胆说了那句积蓄已久的话，没想到灯并没马上答应，竟提出了让牛大胆在黄河挑担水，并且逢人问就要说是给灯挑的，她洗个澡后才能答应他的求婚。她要让老年的牛大胆体验她的不易，她要让牛大胆向他爹的遗言宣战，她要勇敢地捍卫她的爱情，错综复杂的爱情纠葛终于划上了圆满的句号。
至于幽默的语言，浓郁的生活气息，生动的细节俯拾皆是，比如为了突出农民对土地的深情，用了一个分得土地的农民吃土的细节，对牛的深情用了地里仙打鸡蛋喂牛的场面，大家一看就会发出会心的微笑。毫无疑问这是一部成功的接地气的农村题材的连续剧。
【详细】73513045 135****7795 2015/1/11 16:36:58希望有更好的作品问世
希望有更多的好作品问世
《老农民》上演十多集后
希望有更多的好作品问世
《老农民》上演十多集后，妻子告诉我很好看，我才坐下来看的。随后，我在电脑上从头看起，并被这部电视剧征服了。在佩服该剧的成功后，同时想到难得有领导为其开绿灯，说明我国正逐步放开反映当代的写实作品了。
我是长在红旗下的干部，和古华是朋友，结识过中央、省市县的领导。六十多年的耳闻目睹、亲身经历，让我有了个独特的世界观。特别是长期在农村工作队的日子里，接触到了农民，非常熟悉、了解他们。因此看了《老农民》后，有很深的感触。
然而，世间的一切事物都会有好坏的评论。很多人歌颂，也有人批评。六十五岁以上的老人（特别是农民）认为反映了现实生活，可惜他们只能看看电视，不会上网，更不会写评论文章。如果要他们发言，将会有上亿篇的感触、体会。但是很多年轻人觉得不可信，有些人更是认为攻击社会主义，反对党的领导。我认为出现这些现象都是正常的、必然的。
我的看法有三点：
一． 不能忘记历史，史料留给后人看，特别是失败的教训留给后人借鉴。当代的教训为什么不能及时反映，要等老人们消失后再拿出来？不是说见证人不在了就不可信了，而是现在很多方面基层还在犯着同样的错误（如看不起农民，甚至还在掠夺农民），应该要及时纠正，不能再犯错了。
二． 教育青少年的问题不容忽视。早期，西方预言中国第三代、第四代变修，看来不少的青年变得差不多了。在物质文明水平提高，独生子女的世界里，看不起农民和贫困的人了，老人的话听不进去了。“不要说过去的事了。谁叫你们生活在那个年代？”“老提艰苦奋斗干什么？”“做坏事有报应？鬼才相信。” 特别是近三十年来，一切向钱看的思想、价值观，让年轻人及世人的世界观发生了严重的裂变。社会道德严重滑坡，如此发展下去，将会是什么结果？
三． 文艺作品源于生活、高于生活。反映典型、艺术性强的作品，才能打动人心，受到启迪、教育。因此有些情节不带普遍性，但不能因此就否定它。如六零年饿死人，湖南湘西就惨不忍睹，全国统计的数字就惊人了。当然，“金无赤足，人无完人，” 有些网友对《老农民》提的意见是可取的，应该得到肯定。
我曾写了个30集的电视剧（喜剧），反映南方农村、小城市的生活。几番努力，因资金问题，未能拍摄。后来觉得仅是娱乐效果，不能促进社会发展，给人类留下有价值的东西，几年后又重新修改，但还是放弃了。不知哪位大胆的导演能看上，或者觉得有可取之处，也让它问世吧。
我觉得《老农民》很成功，希望各地电视台都能播放该片，同时希望有更好的作品问世。
【详细】73361387 
烨华走心还是走肾，好好跟观众谈一场不说再见的恋爱
假如，我说假如，有一天剧组真的为了收视率血拼，以谈恋爱的心思来拉拢观众，那么《武则天》&《老农民》，这两部基本上占据了近期电视剧收视率的半壁江山的大作，前者走肾，靠炒作噱头，后者走心，看内在精华。
1.《武则天》——一厢情愿
跟某些神剧一样，《武则天》一直试图走与时俱进、青春靓丽的路线。于是乎，宣传过程中一直在强调演员阵容的豪华、服装的不同寻常和剧情的雷人。也是跟往常一
假如，我说假如，有一天剧组真的为了收视率血拼，以谈恋爱的心思来拉拢观众，那么《武则天》&《老农民》，这两部基本上占据了近期电视剧收视率的半壁江山的大作，前者走肾，靠炒作噱头，后者走心，看内在精华。
1.《武则天》——一厢情愿
跟某些神剧一样，《武则天》一直试图走与时俱进、青春靓丽的路线。于是乎，宣传过程中一直在强调演员阵容的豪华、服装的不同寻常和剧情的雷人。也是跟往常一样，我们假装都没有智商，做好了被编剧抢去童年抢去历史抢去三观的准备打算吐槽，结果发现我们太高估自己，连吐槽都显得多余，倒是大头贴事件着实让国民乐呵了一把：搞笑比不过《快乐大本营》，励志跟不上《天天向上》，颜值跟快男快女也有差距.....只能仰天长叹：换台！
范冰冰在采访现场曾经透漏，《武则天》中选演员的最重要的标准就是要耐看，女孩子胸器要够给力，男孩子长相要够帅气。当然，在帅哥靓女满大街都是的今天，这从总体上来说压根就不算压力。于是乎，《武则天》像极了选秀比赛，基本要求是女孩挤胸，男孩卖萌，范冰冰兼任主持人和女一号，按照不怎么靠谱的彩排流程现场发挥，一开始就没想跟观众走走心路线，只想着从演员和服装出发，靠所谓的鸿篇巨制来吸引观众的眼球，在这个幼儿园小孩都开始谈恋爱的时代，不晓得导演是不是真心不食人间烟火。至于说造价几十万的龙袍，满屏的俊男靓女，在惨不忍睹的演技面前，无一不是变成了笑话。
整体来说，《武则天》是一部追求表面效果、粗制滥造的幻灯片级神剧。在越来越没有耐心的观众面前，无疑是败笔一部。至于其为何被广电总局压迫，开创了我国大头贴神剧先河，已经不是重点。从一开始就没打算跟观众踏踏实实谈一场走心的恋爱，没有了胸器，在已经严重审美疲劳的时代，估计愿意走肾的观众也没几个了吧。
遥祝安好。
2.《老农民》——情场高手
《老农民》是从《武则天》换台过来的，然后一见倾心，只有一个字：赞！从演员阵容到妆容、演技，时刻都在体现对观众对艺术的尊重，尽到了一部电视剧应有的责任和义务，要是没有这么多人喜欢那才是不正常。
从演员跟演技来说，《老农民》可以说是没得挑。牛大胆直爽，杨灯儿亮堂，马仁礼怀才不遇，大师们将所有细节都刻画的惟妙惟肖。对于某些细节的处理，比如说赵有田在误认为狗儿是灯儿跟牛大胆的私生子时对灯儿的写在脸上的时时刻刻的不信任，到牛大胆说出真相以后对着黄河下跪求灯儿原谅，只有有过一定阅历的人方能够体会。不能不拍手称赞。曾经那段不堪的历史，随着老一辈儿的离去已经渐渐从我们的记忆中淡化。但是农民们最根本的精神还一直在。《老农民》中刻画的人物，跟路遥《平凡的世界》中刻画的人物在整体上是一致的：平凡、积极、向上。一如中华民族几千年来的平凡的每一代人，毫不起眼却一直积极向上，代代相传。
说《老农民》走心，另外一个很重要的细节就是演员的妆容。整部剧妆容采用好莱坞喷绘法，比较传统的人工化妆，效果好但节省了很大的时间和人工成本，可以说开创了国产电视剧的又一个先河。演员们黄土色的、夹杂着沙土的脸和眼角深深的皱纹从一开始就拉近了从黄土高坡走出来的我的心的距离，恍惚间，那分明就是我的爷爷奶奶叔叔阿姨，再加上精湛的演技，只能说：高，实在是高！
【详细】73341350 
薛易历史的丘壑比乳沟更动人
最近的话题聚集在《武媚娘传奇》被剪的乳沟上，而我觉得另一部电视剧更有看点。它的名字叫《老农民》，相比于前者的荷尔蒙刺激，它显然更真诚，更深刻，也更动人。
《老农民》让我想起故乡，那个根植其中却日渐模糊的村子。这部电视剧说的是黄河岸边麦香村的故事，而我生长的村子距离黄河十五里，算不上近，但也
最近的话题聚集在《武媚娘传奇》被剪的乳沟上，而我觉得另一部电视剧更有看点。它的名字叫《老农民》，相比于前者的荷尔蒙刺激，它显然更真诚，更深刻，也更动人。
《老农民》让我想起故乡，那个根植其中却日渐模糊的村子。这部电视剧说的是黄河岸边麦香村的故事，而我生长的村子距离黄河十五里，算不上近，但也并不远。电视剧中的一些人物让我依稀看到了一些街坊，他们或者是我认识的，或者是听长辈们说的，一一深埋于记忆。“灯儿”“狗儿”“吃不饱”之类的名字，让城里人看了未免可笑，但在我看来却异常接地气。它们是从土地里生长出的名字，也是那个历史时期的印记。这部电视剧的编剧高满堂胸中别有丘壑，他祖籍平度，写过《闯关东》等诸多剧本。《老农民》中的主角分别姓马、牛、杨（羊的谐音），显然有着某种隐喻色彩。
不仅名字，剧中的人物也都是从土里长出来的。陈宝国饰演的“牛大胆”就像麦香村里的孙猴子，为了过日子明里暗里，费心劳力。相比而言，我更欣赏牛莉所饰演的“灯儿”这一角色，虽然命运一直在拿她开玩笑，但她总是那么亮堂，她整个人充满了生命力，那是“对过好日子”的向往。从她身上，我会不合时宜地想起《浮士德》最后的话：“永恒之女性,引导我们走。”单就人物塑造而言，“灯儿”比“牛大胆”更像一个完人。连同剧中其他人物设置，可以看到他们不是脸上沾了一层沙土的城里人，而是真正的农民。“农民”二字不是贴在他们身上的标签，而早已成为一种宿命，祖祖辈辈，生如黄土、死如黄土，勇如黄土，懦如黄土，黄河水流，黄沙飞舞，见证他们的酸甜苦辣，人歌人哭。
这是一部尊重农民的电视剧，农民是主角，而非被观看的对象。说起来，这些年农村题材的电视剧也不少，大部分都是喜剧，但仔细推敲的话，就会发现绝大部分都是在看农民的笑话。在此类片子中，虽然总会以“致富”之类主旋律引领，其实还是将农民置于“示众”的地位，将他们与城市文化相对比，以这种观念上的落差作为笑料，以博取观众一笑。这样的喜剧底子上沾染着刻毒。而在《老农民》体现的则是一群农民在困难时代中屹立不倒。而农民前面的“老”字更是意味深长。该剧总导演张新建说，这个“老”字是个包含着文化内涵的尊称,是指老祖宗、老前辈。但我总觉得在此处恐非如此。这里“老”更是一种卑微，一种无奈，因为我清清楚楚记得，我的父辈和祖父辈们自称“老农民”这三个字时的自嘲的表情，那哪里是一种尊称啊！
对身在城市中的“农二代”或“农三代”而言，这也是一部寻根之作。近年来，“回不去的故乡”这一说法风靡网络。当然要承认，这在一定程度上是由于农村在社会转型中日益“空心化”，以及传统秩序的礼崩乐坏而新秩序未建成。但不得不说，也是因为身在城市中的我们，从内心深处已经疏远曾生长于斯的乡村。当我们用太过浓厚的现代化目光审视农村时，免不了感觉失望，这就造成了断裂。如今，父辈或祖父辈仍然生长在那里，可我们真的了解他们所经过的历史吗？通过这部《老农民》，或许可以补一补课。
一部电视剧，虽然不能指望它承载太多意义，但它完全可以真诚一点。“颜值”是个卖点，但它终究只是浮躁社会里的尘埃，而对历史的深沉拷问则可以打动我们的内心。
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火炎焱燚
东山居士
彤话彤彤
纪秣
萧剑
无面怪
瘦马颊
