能不能别来糟蹋小说，剧情人设全都魔改了，男女主没有一丝原著主角的气质，丛容是高个子短发，有智慧有脑子，是很厉害的律师，不是矮矮的傻白甜，温少卿绝不可能是电视剧里这男主的气质，原谅我不知道他叫啥，能不能先掂量掂量自己，甜甜的剧情拍得还油腻。魔改必扑，魔改必扑，魔改必扑，魔改必扑，魔改必扑，魔改必扑

谁都知道，周星驰主演的《大话西游》最初的票房是惨不忍睹的，口碑也并非如今天人们口中所形容的“千载难逢的佳作”。但这部电影在后来赢得了大部分人的关注和认可，就是因为后来有人对这部电影作品进行了强有力的解构，从而这部电影才被人所熟知和深度的理解，这便是《大话西游》最终走向了影视神坛的原因之一。

所谓解构，知乎上有人做了一个很恰当的形容。把一个中国式的故宫屋顶，配一个希腊式的柱子。放在电影里来说，就用《大话西游》举例的话，就是西游记、奇幻的时光穿梭、无厘头喜剧、爱情，看似完全不相干的几种元素被融合在了一起，使一些观众认为熟识的或者不在意的表演元素或元素表现出陌生感，反常识感，但之后所呈现出来的故事，却依然是符合逻辑的。

再说到最近开播的《暧昧侦探》，与《大话西游》有着异曲同工之妙，把这部剧从类型上解构开来，我们会发现，它是由民国、破案、动漫、游戏、OS吐槽几大元素融合在一起的，最后呈现出来的剧集，一方面让观众有种惊呆的感觉，一方面又因为这种创新组合的形式使观众产生一种陌生感，但是却又并不排斥。可以说《暧昧侦探》在“创新”这条路上是下足了血本的。

再从人物形象方面解构说起，可以看到《大话西游》和《暧昧侦探》中的人物，两者都是由四个重要角色组成，前者是师徒四人，每个角色从外形神态到内在的技能都完全不同，师父唐僧像一个正常的存在，孙悟空是猴子，猪八戒是猪，沙僧像一个壮汉；后者是校园内破案小分队“圣城F4”，裴岩、陈曦、宫紫和武英俊，同样也都是形态各异的四个人，每个人在破案小分队中所担负的责任也是不同的。四是一个很神奇的数字，比如影视作品中其实往往“四人成戏”，很有意思，比如古代有四大名著，早年有四大天王，组合有著名的F4，影视作品中又《忍者神龟》《生活大爆炸》《神奇四侠》等等，诸如此类，很有趣。大概因为“四”是一个相对稳定的数字吧，不然怎么会有“四平八稳”这个词呢。

从风格而言，“无厘头”的创作和语境，也是《大话西游》和《暧昧侦探》的共同之处。《大话西游》不必多说，它把反传统和反权威作为整部作品中表现的核心，文学作品中是对那个时代的一种揭露，作者运用了批判的手法去完成了这部文学作品；但在电影《大话西游》中却完全颠覆了原著，而是采用了一种无厘头的搞笑而荒诞的风格，通过孙悟空这个人物对待感情的态度，尤其是影片中的诸多无厘头台词，而反映出对当时封建社会的不满和叛逆。同样，《暧昧侦探》可能比《大话西游》更加典型，故事的背景是民国十九年间发生的事情，四位从校园里走出来的主角成立的侦探小分队却彻底颠覆了民国这个严肃的时代，他们几个从一出场就是搞笑的，同时每个人也都是身怀绝技的，而且各自有各自的特点。剧中每逢打戏，便会跳出游戏的画面；每逢一个人内心OS，便会自动在荧幕上出现各种吐槽的字样；诸多观众所认为的不应该在影视作品中一同出现的元素，居然就这样以看似不合理的方式出现了，这的确是一种大胆的颠覆。

其实也不难理解，创作者的意图其实就是为了博得观众的笑声和认同，而用多用策略来解构故事本身，从而达到了古今中外、融会贯通的意义。也因为创作者解构了历史，解构了权威，通过多种多样的多元素整合来瓦解了观众心中对影视作品固有的印象，其最终目的不外乎是想创作出一部非同一般的影视作品，还有另一个目的，便是娱乐大众，也让观众用自己的角度去解读和思考故事背后的深意。

我決定在看過五遍mv後慎重打出5星

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观影提示：一定要看完片尾！

很久没有在院线国产片里，看到这样一部立意如此高、底蕴如此深厚的影片了。

四代人，四个故事，穿越了一个世纪，交相呼应。从清华学堂、到西南联合大学、再到清华大学，高等学府孕育了一代又一代时代之光、希望之光，那些伟大的名字交织在一起，便是一部浓缩的中国近代史。

看了一下豆瓣的低分影评，想先说结论：批评故事拆分叙述和人物时空交错牵强的，我想是因为忽略了这些故事的内在一致性。这部电影，本质上讲的是大学精神的传承。一代一代人在迷茫的年少时期，被点拨，被引导去叩问内心，做出适合自己的、真正想要去做的选择，不顾时代浪潮，不顾他人言语，不顾世俗评价，无问西东。而这些人成长后，又用自己的方式，去给予下一代人同样的精神滋养，把真正的大学精神，传承下去。

人生的意义是什么？这是每个人都在追寻终生的问题。当一个人无法找到时，就会随波逐流，甚至落入深渊。在我看来，德国电视剧《异教峰》的核心主题就是几个内心空洞的人挣扎着追寻自己人生意义的故事，而结局早已注定，所谓意义，都是捕风，都是日头下的空影。

几乎剧中所有的人物都是没有找到自己明确人生意义的人物，而他们也因此无不可避免地落入可悲的空虚陷阱。

杀手。剧中的杀手一直都在积极追求自己的人生意义，希望将自己的人生和宏大的叙事相结合，但不过是陷入“虚假意义”的人生陷阱。他对于末日世界“红色时代”的追求并不是对末日观的真实信仰，正如他在前期工作中从未真正理解自己的老板意图，一厢情愿地以为和老板“一起”在做正确的事。也正因为他的人生陷入虚假的意义中，一旦其追求的目标无法达成，他会轻易的转换去追求下一个“意义”，从正义到红色时代，从红色时代到金发美女，每次转换都没有任何实质的心理障碍。杀手的内心是一个空洞，无法形成共情，也无法和他人形成真正的感情联系。最后只能将不断地将毁灭作为占有的方式。

德国女警。空心萝莉，积极追求自己事业的背后是与有家室的上司偷情，与自己的父亲理不顺亲情又难以割舍。面对失去孩子的母亲的指责，理直气壮的回击，其实换个词不过是自大的个人至上主义。

奥地利男警。这是个典型的原生家庭不幸造成的油腻中年男。过于强势而矫情的母亲，造成了他内心始终有一个孤独而无法平和的小男孩。躁动的男孩不得不通过药品麻醉自己，放纵的行为引向堕落，但是案件，一个个案件，填充了他空虚的内心和时间表。他最后不惜牺牲生命也要参与案件调查，因为这些案件，就是他的意义，他的人生中少数的闪光点。

入世的恶魔，自以为纯洁的圣徒，出淤泥而不染但却勇于献身的天使。齐活。

实际上，这部电视剧内心空洞的主角们甚至不如被害的异国女孩更了解自己想要什么，自己应该追求什么，也正因为如此，这个异国女孩才表现出对这个世界更强的好奇心，更强的求生意志，也更真实动人。剧中另一个找到自己人生落脚点的就是男探长，尽管没有什么惊天地的业绩和追求，他把自己的孩子放到了人生中重要的位置，也从而在面对挫折时，围绕孩子得到治愈和重生。

这是一部德国电视连续剧，绝佳的摄影将德式冷淡风完美的表现出来。“启蒙运动之形而上学所宣扬的个体独立不仅仅会带来无聊的生活，而且恐怕难以避免地会引向无法忍受的生活。” 在这个高福利的社会，高度的物质满足和个人认定，无可避免的带来虚无主义。电影《门徒》的结尾，主人公询问，到底是限制性药品可怕，还是空虚可怕。在一个吃饱了饭的社会里，肯定是空虚可怕。因为人类为了逃避人生的空洞，是愿意付出任何代价的。

然而，所谓意义，无非是每个人走过的路，吃过的饭，干过的事，过去的日子。摒弃这些人间烟火气所追求的高大上“意义”，都是捕风，都是日头下的空影。

讲实话我本来对这种局兴趣不大，但是在父母的强烈好评推荐下我还是打开看了。其实没看多少我是真的看不下去了，本来想弃剧，但是想着老爸老妈那么喜欢看，那这部剧总归有他的闪光点，或许只是我还没有看到，于是硬着头皮二倍速两天刷完了后面的剧情。

看完我彻底无语了。这就是一部娱乐剧。背景设置在现实生活中但是又总发生很多跳脱现实的事情，让人很难产生代入感。特别是那些什么狗血恋情，亲爹认子…无语了…说是排情亲为主，可里面爱情等成分明显有些喧宾夺主，这是这部剧最大的毛病，人物性格也有些跳跃，有时候看得我莫名其妙，有时候机灵得不得了有时候又全员降智。不过人物性格比较鲜明，让人印象深刻。

总之打发时间找个乐子这部剧是个不错的选择。

最近也开始追剧的我，真的是太喜欢这部电视剧啦！从小熊出没一直陪我长大，没想到熊出没之怪兽计划第二季来啦！今天和大家分享一下我脑海里的天才威是一个什么样的人：天才威本性不坏，就像光头强一样，但是他比光头强学问大，所以危害力也是比光头强大的多，光头强和天才威都有一个共同特点，也是我们现在许多人所在意的地方，那就是要挣钱，要震惊世界，要震惊历史，是在保护环境，保护自然的前提条件下，去完成的，不能做有害森林，有害自然的事情，所以我们要学习光头强，知错能改，而天才威并不是为了破坏森林，他的发心也是为了挣钱，为了震惊科学，看到天才威的样子，看到现在网上说的天才威多么坏，我真的觉得我们每一个人都不应该这样，而是反省一下自己，反省一下身边的人也没有为了钱而什么都去做，为了得到一些东西不去在意任何东西！我想这也正是这部动画片想告诉我们我道理吧！

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等了一周终于等到了纪录片的更新，我赶紧瓜子薯条爆米花顺便搬好小板凳，我觉得我已经是李勇医生的忠实粉丝了！看第一集的时候就对李勇医生印象深刻，站在和孩子平等的角度温柔的告诉孩子遇到困难不要放弃，要坚持下去相信自己。在得知浩浩的梦想是研究火箭之后，又在手术后贴心的准备了带有火箭模型的蛋糕，真的一秒入坑！第四集，他又带着他的反转魅力向我们走来了！面对可能患有恶性肿瘤情况危机的小孩子哈哈，李勇医生立刻召集全院大会诊，期间他认真的倾听其他医生对于哈哈病情的分析，时而点头认可时而沉默。最后在深思熟虑后他也提出了自己的想法

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“轻松、愉快”是在影片中唯一死掉的那个人嘴里说出来的，是在他闻了迷魂肥皂沉睡而后又醒来之后说出来的感受。片子中的八个主要人物，一个卖迷魂香皂的骗子、一个假扮僧侣的骗子、一个不知身份（但大多会被猜测为妓女）的女子、一个管荒地里行道树的主任、一个传福音的傻子和两个警察。

看起来演员不是什么有名的角色，有可能是素人，但角色外形确实直接把影片拉出了一个张力。如果说这个片子是现实魔幻，也可以这么说，但是现实魔幻的题材，往往透过现实的真实投射而呈现出来一种「我靠，这是真的啊」的魔幻感，虽然有的时候依靠一些神秘力量和无法解释的设定来撑起魔幻的气氛，但终究没有那么到位。所以说，现实就是最魔幻的，现实魔幻也不再是一种题材，而就是一种真实。反而，商业电影或各种利益相关的电影中呈现出来的美丽新世界，才有可能是一种真正的魔幻。话说回来，本片为何魔幻？先前说到角色的设定，就很莫名其妙，虽然每个人都可以是真实存在的，但他们的互动却往往不合常理。另外一个重要的因素就是，故事发生的空间。很明显，冬天、苞米地、废掉的筒子楼、东北口音，即便没有任何直接的展示，但这就是发生在东北某处的故事。那片挨着苞米地的荒废筒子楼群，成为了这部电影的画布。

说是画布也行、说是舞台也可，总之，这个背景就仅仅是一个背景，承载了故事的魔幻性，凸显了一些荒诞感，但没有和角色有进一步的填色。这个地方好似就生长这八个人，两个骗子天天就在这废弃的地方瞎转悠，传福音的傻子天天在这找妈妈，主任天天看大树，警察天天抓骗子，确实很魔幻，但仔细想想，没有任何逻辑。在苞米地附近的成群筒子楼，看起来废旧，但不会非常老，在东北工业的脉络下，出现这样的房子通常是在八十年代。五十年代刚刚在东北建立大工业体系的时候，工厂还未有这样的财力、技术以及精力去建设这样「豪华」的筒子楼群。为了应对大批从农村到城市工作的新工人群体，盖平房才是最快的解决方法。而这样的楼，通常都是在计划经济发展鼎盛的七十年代中期到八十年代初才开始兴建的，那时候很多工厂直接在厂区附近盖房子，周边都是农田，围墙一围，就成了工人村。就因为这些围墙，工人子弟和农民子弟还时常在围墙里外打仗，就是因为工业和农业的不平等关系。但是说回来，这些东西衬托了故事中的什么？骗子为何骗人？他是工厂被下岗的工人吗？傻子为何找不到母亲？为何又要传福音？这鸟不拉屎的地方为何有个主任在管树？他的妻子和警察之间有什么关系？看起来电影就是留下一堆问号，构筑起来一个虚虚实实，好像尔虞我诈、公权力泛滥、男女关系不明、婚姻关系极差、肃杀寒冷、破败荒凉的东北某小镇。

最后，留在人们心中的是道德，是儒家的也好是佛家的也好，总之，死掉的警察最后穿上僧袍，佛挡众生相。

如果要重拾当年台版或港版包青天的情怀，真真建议不要看，因为这又是一部毁童年作品。为了以前曾经的白月光，我生生忍受了29集才来吐槽的！这哪是什么古装剧啊，简直就是披着古装的现代剧！

1.以包拯的身份竟然能奉旨娶高昌公主！娶亲路上的队伍竟只有寥寥几人？开玩笑吗？这样不失国家面子吗？被高昌公主不愿意嫁包拯竟然没事？包拯不娶，抗旨可行？两国关系真的大丈夫吗？

2. 包拯双标得令人发指，谭神医安乐死病人，皇帝、八王爷、庞太师要救神医竟然求情而不是直接下命令或圣旨！！包拯竟可以不顾压力直接行刑处死神医！！！纪念念作为辽国奸细杀人无数，包拯因为爱她却包庇到底，甚至不惜辞官威胁皇帝保护到底，现代职场也不是这个玩法吧！这样的包拯不但面黑还是非不分！

3. 德妃身怀龙种竟然可以出宫到佛寺休养，但宫女太监侍卫呢？竟然普通人都能接近告密然后连同告密者一齐被追杀！有这么弱爆的皇室保全，怪不得后来宋朝可以被外族完爆！

4.剧中所有角色简直不懂礼仪，包拯见皇帝不用下跪叩拜，只需作揖。平民无诏见竟然可以随便进入皇宫，平民竟然可以当面顶撞太后和皇帝，皇帝和太后最多气得说两句而不用受到处罚。

5. 云中流作为辽国奸细被曝光真实身份为皇室后人，竟然没事般可以不用追究没事人一样出入皇宫？！！！狸猫换太子真相曝光，云千羽实际是真公主，竟然可以大咧咧地站在朝堂上和群臣辩论争取做女皇帝，编剧是看外国史看多了吧，中国封建社会要搞这一套尤其是宋朝是搞不来的！

6，群众可以在街头议论朝政？可以街头抗议？宋朝竟然就有小报馆散播消息？

整套剧里，道具化妆武打剧情全部九流，演员除了庞太师和秦香莲的扮演者演技在线外，其他的演员演技真的一言难尽的差。如果豆瓣能评负分的话，我会直接负100分