以免看这种乐色电影让大家对原著有所误会，另外恭喜何润东，有了比何润东版本更加垫底的胡兵版本。

漫画里中华傲决是英雄自创的，和无敌决战前夕，在剑圣练功的山洞悟出了中华傲决，一共是五式，东方浩然，剑气长江，虎啸神州，龙跨千山，傲气中华，集英雄毕生武功大成金傲是中国人，和无敌没有任何关系，是英雄第一任师父，与英雄相识于龟岛死林，传授了英雄四季剑法，也是五式，春雾迷蒙，夏雨点点，秋风卷叶，冬寒刺骨和四季不休，金傲也是鬼仆断臂后的救命恩人，教了鬼仆鬼辫铁发功和蝎鞭腿，还是生奴的主人，金傲死后生奴鬼仆就追随英雄英雄的女儿叫华琼天，也叫华文英，并没有被日本人抢走，和剑雄是龙凤胎，后来的地狱门门主，出生后就在游轮被丢下海，被渔人所救，为人阴损狠毒，后来黑化成为英雄死对头，被英雄所杀，她的武功已经有了怪力乱神之相无敌在漫画中华楼篇中期才出场，决战输给英雄，后杀了自己儿子做到绝情绝义，武功突破击败英雄，却因已无目标自杀而死罗汉武功很高，是北腿王的弟子（南神掌是英雄另一位恩师），原名龙影子，因门派矛盾心灰意冷，后在钢牛谷用了霸腿惊天一式，耗尽毕生功力而死，何家劲版本和命煞是情侣，改编的居然不违和华英雄掌剑双绝，电影里的金傲是集合了漫画里的金傲，醉癫，剑圣三个华英雄生命中的贵人的特点中华楼是剑圣托付给英雄的遗产，也就是说英雄才是中华楼的老板，电影里中华楼好像和英雄没有任何关系，剑圣临终将中华楼和青紫一男一女托孤给了英雄，女的后来嫁给火四郎中华楼是整部漫画最精彩的篇章

中华楼的两位看门老大爷，其实是高手，日月门神，武痴级别，可惜和无敌差距太大，死于无敌之手

其实黑龙会有很多看点，王牌四煞，一联四霸，黑龙司令，阴阳使都是很有意思的角色，可惜电影里都没有华英雄的武功来自母亲白素莲的白家剑法，金傲的四季剑法，醉癫的无量神掌，木修罗传的战步混绵掌，剑圣的内功和英雄自创的中华傲诀鬼仆是外国人，龟岛原住民，名叫比利，被第一任大反派大害砍掉双臂，后为金傲所救，传授鬼辫铁发功和蝎鞭腿，轻功无敌，和英雄名为主仆，实为兄弟生奴是个老人，钻研草药，在中国抚养剑雄成人，几十年前救过司徒无量，被报恩学得无量掌霸道一式大海无量其实漫画中华楼篇里，还有很多势力，电影中都砍了，早期黑龙会的卡先龙，撒旦，杀人组织，十兄弟，后期的黑龙司令，地狱门，北腿门，剑圣，心魔等等金太保和无敌没有任何关系，金太保是英雄初到美国的敌人，后来修成四象诛仙邪功，但是命格不敌天煞孤星，败于英雄被徒弟邪童所杀金木水火土五术人和无敌均没有任何关系，出自日本罗修门木修罗的确喜欢英雄，英雄却完全不喜欢木修罗，金太保并不喜欢木修罗，木修罗贞洁是被水贺男扮作英雄模样所骗，后木修罗羞愤自杀，木修罗曾经教给英雄战步混绵掌五术人中，火四郎改邪归正有很大戏份，后来英雄回国，掌管中华楼英雄才是中华楼老板，剑圣死前托孤于英雄，也把中华楼产业交于英雄继承元武是兵器之王，来到美国后就和英雄一见如故，算是英雄的兄弟剑雄的伞是地狱门镇教之宝天罗伞，因剑雄八字纯阳可以号令万鬼，天罗伞内有地狱门武功心法和前任地狱门主的魂魄，剑雄武功造诣不低，有回梦心经和天罗八绝，却完全不会英雄的武功，还有和动物沟通的能力，赤家堡篇亦难逃老马的半残情怀，断了一臂，英雄瞎过眼，云师兄断过臂，风师弟常年独眼龙……

地狱门在中华楼篇也有很大戏份，毒宗，万毒战神，白蛇白蝎尊者英雄脸上的伤疤，是救妻子洁瑜时被十大杀手用爪和毒所伤，英雄年轻时候已经喝了巨蟒血已经百毒不侵，天煞孤星数命是为四煞之命煞所道破漫画中的英雄较之电影，年轻时候更加血气方刚，嫉恶如仇，干脆利落，光明磊落，恩怨分明，漫画里中年的英雄，气度尽显一派宗师之范，精光内敛又霸气纵横，沉稳老练，做事当机立断，对恶势力绝不留手自我感觉，早期何家劲版的英雄，无论外形还是服饰，更加贴合漫画，就像漫画里走出来的一样，而郑伊健版的英雄，略带现代气息，苦大仇深，总觉得哪里差了一点感觉，当然比后来何润东版，要强的太多，何润东那版，无论剧情还是角色，都让人无语，几乎相当于另一个故事，只是蹭了个IP，恭喜，现在出来一部最垫底的胡兵版本，这电影敢叫中华英雄简直是侮辱原著。

本以为是看了就删的电影，没想到观影体验意外的舒适，竟然还有点羡慕。想看亲亲抱抱飙车的可以绕道了，全篇Ayano(彩乃音同踩奶想笑场，所以还是罗马字)唯一表现出的占有欲就是小春跟别人逛街吃喝玩乐还错过末班车带回来过夜，一直以来小春身边的那个人都是自己，怎么听得下她们嘻嘻哈哈，当然是各种刺耳不开心，于是用很烂的借口表达了情绪。开篇是闺蜜二人愉快的生活，很快一个突如其来的小生命打破了生活的平衡。Ayano想留下这个孩子，但不想告诉孩子的生理父亲，不想把与自己生活无关的人牵扯进自己的生活，虽说以后孩子会想知道，但现在不考虑这个，到时候再说吧。她选择了一起生活的人：突然多出的孩子；小春，未来可以有你，希望有你。但我的生活里从来没有他，今后也不必。恋人未满，但「君以上の人いなんだよ」。小春并不支持生下这个孩子，但她没有什么选择的余地，从一脸懵逼到坦然地选择了“喜当爹”，我想帮你，这是我的选择。

打破平衡的生活需要磨合，对未来的不安、焦虑，忍耐、委屈，争吵。

家人、医生、职场很快且温和地接受了这个未婚妈妈。

慢慢的，这个看起来很可怕，当然困难重重的选择，面对起来或许也没那么可怕。

自出生起，社会给我们灌输了很多条条框框：什么好，什么不好，努力成为什么样的人，过上什么样的生活。

但其实，还有另外的选项。

影片后半段很精彩，但是前半段将近半个小时的时间剧情很琐碎，对剧情并无推动力，可以说当观众真正面向两个年轻人的时候已经忘记了前期并不深刻又冗长的刻画，甚至让我以为自己看错了电影，确实处理的差强人意。给四星是因为影片与最近发生的阿里女员工案，背景相似。同样是在没有摄像头的地方，一个被控诉，一个被说阴谋论。最后的审判结果是，女员工控诉的老板被认定为无罪，反倒是陪酒的阿里客户被判一年半。其实通过中国的真实案件和法国此电影对比，我觉得可以说明文化差异对此类案件的差别对待。做为中国背景下的当代女性，我非常佩服阿里女员工不在乎外接看法，甚至有可能导致“没有公司敢要这种女员工”的结果，但是凭着相对保守的理念以及结果导向，我无法理解女员工前后证词高度矛盾，这不是性观念稍开放的法国，我并不理解为什么会有女性明知在传统公司陪客户喝酒谈生意容易进入灰色地带的同时，还要做出模棱两可的行为，可能是我相对于理性，带着个人性格去评判，但是我确实不理解类似这种明知山有虎偏向虎山行的行为，这难道不也是对自己不负责的行为？

和阿里女员工案相似，这个案件也是薛定谔的猫，房间里发生什么只有当事人清楚。男生该被判有罪嘛？我觉得应该，如果法律都去因为人性自由在公开场合去助长这种灰色地带的火焰，那我人为审判结果肯定会让人大跌眼镜，舆论会处于女权主义声称女性没有人权，这些粗鲁的行为和辞藻不应被认可。

但是如果我们不说人性这一回事，就结果导向，什么才是边界？怎样的尺度才不叫做性侵？如果法律不能给出一个标准答案，那么这一类案件我更倾向于结果说话，事实说话。

我们不谈人和人，给出一个物理行为场景：如果你在路上被障碍物绊倒了，你会怎么做？打电话投诉环卫工人不应该放障碍物？责怪自己走路没有好好看路，没有穿舒适的鞋？还是针对自己的伤情程度决定要不要投诉或者索求赔偿？

当你思考这个问题的时候，你会发现根据每个人性格文化素养的不同，以及事件发生场合 背景 程度，都对结果有不同导向。那符合有错的边界和标准是什么？如果这个答案不能给出结果，那我可以认为这一类的案件都不会有公正审判。

这个影片最后的判决，我认为合情，但是不合理。从男生的供词可以看出，这个男生并没有意识到也不想去伤害对方，他并不是一个危害社会的角色，但是却要被安上扑克饭的罪名。这个女生确实收到了严重伤害，但是她也没有拒绝成年人比较公认的规则，比如和异性夜间独处 给对方机会 进入私密空间等，更让人大跌眼镜的是她认为自己被强迫，却全程没有说no！大多数人习惯性保护弱者，不愿意承认又不得不说，女性从一定程度上属于社会的偏弱方，但是如果按理讲，这个男生凭什么要因为舆论偏袒女生去毁了自己的人生？

换个说法，如果这个案件的女生并不是电影里刻画的无害 文化保守 性格内向的未成年女孩，如果就是个蓄意的阴谋论，目的是挑拨男孩父亲的政治关系，那我们该如何判定？那这样的结果会不会让这些不怀好意的人打着保护女性的号召，钻法律空子？

如果我们没有办法给出薛定谔案件的标准答案，那么结果，我希望以事实论据说话。

第一部时节奏很快，演员都很好，特别喜欢，每周都会追。

第二部终于盼来了日播，但总觉得差了那么一点。钟玮恩这个角色，觉得钟嘉欣并没有拿捏到位，不够自然，演技差了一点火候。

本剧的剧情也比不上第一部，有点拖沓，有时候甚至觉得有点乱，可能是班底变了，不过TVB的剧，我已经习惯了第一部永远是最好的定律……

“2020 什么都在发生

有一个人仿佛置身事外

此时的你是否有此离间感”

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诚实地讲，女同性恋题材的影片和男同题材相比，总体是令人失望的。后者在自我认同、伦理边界、权利自由等维度上，皆有一定数量的经典或现象级作品。而女同题材电影，哪怕有《面子》《阿黛尔的生活》等佳作，却也难以获得等量的成绩。

其背后原因是社会层面的。在男性语境下，男性自身行为也同样受到规训，男同性恋无疑是对男权的冒犯与挑战。于是男性相恋的故事，因为社会禁忌而更显悲壮，因为被严重压迫而充满张力。而女人，这个波伏娃笔下的“第二性”，始终处于男性目光的审视之下。在这种审视中，女子与女子的恋爱固然是禁忌的，但这禁忌似乎为恋爱增添了奇情色彩。如朴赞郁的《小姐》，小姐与女仆香艳的情爱背后，是男性对女同性恋赤裸的意淫，依然是男性在定义女性审美。

继《面子》《阿黛尔的生活》后，我们想看到怎样的女同电影？瑟琳·席安玛，兼具导演、编剧和女同志多重身份，在执导过的为数不多的影片中，试图剔除男性目光，将注视的权力归还给女性。

2019年荣获同志金棕榈的《燃烧女子的肖像》，仿佛一场创作实验，导演借由画家与模特的爱情故事，连贯清晰地表达了一种女性话语下的创作观。片中画家和被画者的关系变化，也像是对创作观念流变的隐喻。

最初，玛莉安创作的目的很简单，以友情的名义靠近埃洛伊丝，记住她的特征，然后偷偷画一幅肖像，以取悦埃洛伊丝远在米兰的未婚夫。这样的创作几乎不具备主体性，玛莉安是拿钱办事的匠人，埃洛伊丝是包办婚姻的牺牲品。在这个阶段，玛莉安注视埃洛伊丝的目光是男性的，她是凝视的主体，埃洛伊丝是被凝视的客体，两者之间是不对等的权力关系。于是，埃洛伊丝看到肖像后愤怒了，她恼火的不是玛莉安的欺骗，而是那幅画根本不像她，只不过是男性审视下的拙劣仿制品。玛莉安自尊心受到伤害，忙用一通绘画术语辩解，其态度自我、高高在上、拒绝沟通。这也是当时艺术领域的写照：男性筑起高墙将女性阻挡在外，却又沾沾自喜女性无法像男性那样创作出伟大作品。

从戏份上看，玛莉安似乎是第一女主角。但对情节起主导作用的，却是埃洛伊丝。她拒绝成为男权附庸和被审视的客体，试图拆掉玛莉安与她之间隐形的权力关系。她引导玛莉安的创作，使其创作观念发生变化，直至升华。

于是，玛莉安毁掉原来的作品，承诺五日之内画出一幅新的肖像。她摒弃了男性的目光，凝视的主客体发生了变化。当她注视着埃洛伊丝时，埃洛伊丝也将目光投向了她。平视的视角，为双方提供了深入沟通与了解的可能，如果前一阶段两人之间擦出的只是欲念，那么平等交流中燎起的则是爱情之火。

这五日时光，是全片的重头戏。席安玛借助时间与空间上的隔绝，创建了一个完全脱离男性目光的女性乌托邦。没有了男性，那么基于男权的礼序也随之消解。影片中用一个小景深镜头呈现了这种理想：小姐、画家和女仆各占据画面三分之一，女仆绣花，画家倒酒，小姐切菜洗菜，她们做着并不符合自身身份的事情，构图却传达出平衡与静谧之感。

连语言也完全过滤掉了父权的话语。女仆说起自己已经三个月没来例假时，观众脑海中最先冒出的问题多半是：“她怀孕了吗？孩子父亲是谁？”而玛莉安只是问她：“你想要孩子吗？”在得到否定回答后，女人们结成紧密同盟，帮助女仆堕胎。

在这种完全剥离了男性话语的时空下，绘画之于玛莉安，从一项任务变成了一种情难自控的行为，一种愉悦的审美活动。创作回归了其本质，即真实地记录，自由地表达。于是她画下了埃洛伊丝甜美的睡相，画下了女仆堕胎的场景，以不带任何审视意味的、完全女性的目光。

卓越的创作者，其作品最终会回到自我凝视、自我剖析的原点。五天之后，肖像收尾，爱侣即将分别。赤裸相对后，埃洛伊丝横卧床上，私处放了一面镜子。玛莉安看着镜中自己，在书的28页画了一幅自画像。画作上的女性，身体属于埃洛伊丝，头部属于玛莉安，二人在此时实现了灵与肉的完全交融，玛莉安从爱人的私处重新认识了自己。

除了对玛莉安第一次创作的肖像进行了否定，影片后半部以俄耳浦斯冥界救妻的传说为切口，质疑了男性创作视角。这种质疑借没怎么受过教育的女仆之口表达：俄耳浦斯如果真的爱欧律狄刻，为什么会在最后一刻回头？真正的爱人，难道不应该如履薄冰，生怕功亏一篑？埃洛伊丝对此作出了女性的解读：俄耳浦斯作出的是诗人的选择，而非爱人的。爱情某种程度上成了艺术的矫饰。也有可能是欧律狄刻主动促成了这一凄美结局——她在最后关头呼唤了他，牺牲爱情，以抵达极致的诗意。

电影的结局，不仅是对这段恋爱的交代，也对导演的创作观做了一次总结升华。经年之后，玛莉安以俄耳浦斯与欧律狄刻的传说隐喻自己的情感经历，创作了一幅油画。不同于前人作品，欧律狄刻不再是被观看、被拯救的对象，她与俄耳浦斯的故事也不再因意外而充满诀别的痛苦，而是两个默契的灵魂心照不宣的告别。

穿过赏画的人群，玛莉安望见了埃洛伊丝的画像，电影进入高光时刻。画中的埃洛伊丝身着白纱，似与画外人对视，手中的书恰好被翻到28页。

创作，终能征服禁忌、距离与时间。

借着科幻-穿越门-外星和反派组织的串联，讲家庭里父母和孩子应该如何相处

男主勇敢坚强 直面内心的邪恶，最终他是胜利者，小女孩呢有个好妈妈，有她妈妈的保护，她在成长中保持善良 不会触发内心的邪恶面，老夫妻俩对孩子的愧疚和压迫到最后的后悔 也都体现在男主出来以后 老太太对男主的帮助上。

8集小成本短剧，家庭伦理关系 反应父母-孩子的剧情＞＞＞＞科幻部分

建议当父母的可以看看，纯粹想看科幻片的不推荐