正值这几个特殊的日子附近，单位组织看了这部跨过鸭绿江。这几个日子可不是指圣诞节，是苏联解体三十周年、教员诞辰。开演前我就知道这是电视剧剪的，但是正好工作忙没空看电视剧，补一补历史很不错。

电影里从各个角度展示了这场战争。普通战士，国家领导人、美军各级指挥、美国苏联背后的博弈。也许很多年轻一点的孩子，并不了解这场战争背后的事。这在当时相当于东西方两大阵营的交手。先是朝鲜人民军摧枯拉朽的打爆了李承晚的反动政府，李承晚逃到釜山准备下海。美国纠集十几个国家出兵登陆釜山，不但要消灭朝鲜人民军，还威胁东北，轰炸我国边境。不过其它国家军队基本都是拖美国后腿的，菜的一批。

咱也是反复权衡才打得一拳开，免得百拳来。电影里歌颂了我们战士的英勇，战略的正确。但对美帝评价也很客观，美帝前期战略误判，轻敌，被打了个措手不及。但李奇微上任后的礼拜攻势，以及发现我们攻坚能力不足后的顽强防守也让我们吃了大亏。后期苏联发现我们这么能打，给了我们除出兵以外的一切援助，我们也能喀秋莎洗地了，才打的有来有回。

当前局势也是中美的直接对抗，我们也没什么妥协的可能。中国人民赞成和平，但也不惧怕战争。

正值苏联解体三十周年。b站up主小约翰可汗与新华社联合投了个投稿。下面一条评论深得我心：

“也许苏联的路走错了，但我坚持共产主义的理想没有错，它一定会实现，哪怕花上一千年。”

乔治·布莱克的这句话，确实就是我们对老大哥结局所能做的最好总结。

他和他的共产主义信仰，都正如其代号一般，都是真正意义上永远璀璨的不灭钻石。

中国特色社会主义让我们从落后的新中国发展成为正式和美国一较高下的世界第二，证明了我们的方向没有错，共产主义是行得通的。疫情期间美国暴露了各种问题，但我们也要客观的认识到我们的改革也带来了一些问题。

小平同志说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了…….;” (《一靠理想二靠纪律才能团结起来》邓小平文选第三卷第111页)　　“如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。” (《一靠理想二靠纪律才能团结起来》

很高兴看到国家在共同富裕上做的努力，我们是时候正视一些改革中带来的问题了。这不是翻旧账，而是为了更好的进一步发展。为了实现我们的共产主义终极理想。

老大哥解体那天依然有着世界第二的武力和经济，外部压力压不垮苏联，反而是内部问题带来了致命打击。

想用事实证明社会主义的优越性，离不开国家层面的顶层战略设计，但也离不开我们每一个劳动者的艰苦奋斗。虽然我不是个电影里那样的战士，但做好自己的本职工作也是尽了自己的一份力量了。

身为一个原著党，我甚至不知道这部剧什么时候播的，连完结也是无声无息。很偶然的情况下看到这部剧，我看完了，从头到尾。讲真，这部剧没有给我留感觉并不特别美好。

讲一个让我很难受的改编。白锦堂，一个全书中最man的男人，变成了女性角色。一个一出场就是朋克风太妹，到后来一遇到感情问题除了喝酒还是喝酒的女性形象。这个改编……我就想说两个字：呵呵。有人说，这是为了过审，不得不进行的舍弃。不得不进行的舍弃？这个舍弃不就是弄出来一个四不像吗？那为什么不舍弃感情线，别留下这样一个让人无语的形象？对不起，我不接受这个改编，无论如何。

第二个，白玉堂。这个人物吧，在剧版里只是一个同人吧？我几乎看过耳雅大大猫鼠系列的所有文，但是这个形象……真的太不贴合原著了。或许有些人说，小说中的人物，大多都只是幻想而已，贴合原著太难太难了。这个观点，我暂时赞同。这些年，被影视版毁掉的三观还少吗？但是不代表我就可以接受这个角色形象。

第三，剧情方面，这剧有一个得天独厚的优势。它的背景是现代，一部现代犯罪类的作品。所以，它的剧情不需要太多的改编，在原作的基础上，改编更加容易。编剧最聪明的地方就是没有自作聪明。所以剧情紧凑，还不错。

有人说，不要太过严格了。为什么现在的烂剧那么多呢？就是因为，即使是烂剧，也可以照样圈钱，照样有人买单。??

最后谁活下来了，全篇有很多细节可以说明，其中最重要的一点，编剧为什么开头给女主角设定的是胃病绝症，而不是别的绝症，就是为了最后让女主角习得毒属性魔免做的伏笔，最后本尊在树林里没有防备喝了复制人给的水后嘴角流血，很多人都说口吐鲜血，还反转个P。其实这正好上了编剧的圈套。吐血就是死了吗？吐血又怎样，你看到她吐血，但你看到她死了吗？在回魂夜里面星爷被Boss掐脖子掐到七孔流血倒地不起，然后一个猛子窜起来拔腿就跑，跟着一起跑的队友问了一句：“我看你刚才七孔流血，我们都以为你死了”，然后星爷说了一句很不起眼，但却非常符合全剧核心的话，他说：“七孔流血是七孔流血，死是死，这是两回事”。人类因为逻辑，才发展出了如今先进的科学文明，但逻辑并不是在所有地方都有效，尤其是在艺术领域，比如文学，电影之类的人造世界里，就会出现很多人为设计的逻辑陷阱，你如果运用逻辑分析，缜密的去推理，看上去是发现了编剧隐藏的细节，其实只是掉进了编剧的人造陷阱里面，你以为你发现了编剧隐藏的细节，其实编剧早就发现了有人会误以为发现了自己隐藏的细节。

整个剧情看下来，明显感觉复制人虽然在各方面都更满足男友和母亲的要求，但是跟本尊相比，复制人的感情能力很薄弱，因此最后在车里哭泣，能哭的那么伤心，而不是简单的因为杀人害怕而哭泣，就只有本尊能够做到了，所以这个结局其实是编剧在努力让人们以为它是开放式的，其实结尾已经含蓄的表达出来了。

还有，在回归主题上来分析，最后也一定是本尊活下来更符合电影想表达的对资本主义金钱社会的批判，还有对人性光辉的渴望，结尾设定为本尊最后知道是男友和母亲一起跟复制人设计出的毒杀自己的主意，没有比这来的更讽刺的了，女主角该是何等悲伤的心情，自己当初决定制造复制人是为了不想亲人伤心，自己最后拼了命想活下来也是不想失去自己的家人，而家人却喜欢上了复制人，想方设法的想让本尊死掉。

另外一点，看得出来这是一部小成本电影，其实剧本非常的不错，主题也非常的容易拍出精彩的剧情，但有些情节比较生硬，可以看的出来是拍摄的时间和金钱成本都不富裕，导演大概也知道手上的资源很有限，没办法拍出传统式的高质量影片，那索性就来个有点无厘头风格的西式黑色幽默吧，例如一般来说母亲怎么也得对亲生女儿有点感情，毕竟十月怀胎那么久，但剧中并没有体现，还有格斗教练跟女主说没有钱支付培训费，可以用别的方式来偿还，结果最后发现是让女主教她街舞，诸如此类情节非常的多，单独来看，确实非常符合烂片的设定，但本剧的主题，剧本，和整体把握能力还是很好的，因此更倾向于是由于制作资金不足，所以只能走异类路线，如果按照传统的方式来拍，我相信，会显得更狗血，更生硬。可惜了一个好剧本了，电影只给了三星，因为觉得有进步的空间，如果剧组资源充沛的话，剧情应该可以拍的更饱满一些的，这样的话四星以上是完全没问题的。

特别要说明一点的是，电影中有一处让我非常不满意的地方就是女主角去停尸间观看解剖遗体的场景中，饰演解剖师的是一个具有东方面孔并且面目冰冷的演员，导演这样安排，显然是西方人对东方人的刻意诋毁，这种设定让我非常的不满意，这种蔑视黄种人的政治正确，不仅在西方政府中存在，在西方社会大众中也是同样普遍存在的现象，想来真是让人非常的恼火。

最后，总结一下本剧的主题吧，就是讨论该如何对待人生的问题，当你和家人有了矛盾之后，要努力去主动修复，逃避是没有用的，仔细问问你自己，其实你一直深爱着家人，深爱着自己的生活，只是不懂得该怎样解开彼此的心结罢了，不要因此自暴自弃，作为个体没有人是可以替代你的，即使是和你长相一模一样的复制人，也没有办法代替你的位置，剧中家人变得对复制人产生好感，并对复制人有了很强的依赖，开始讨厌本尊，这是对生活的隐喻，也是对人们的提醒，不只是你自己会逃避，女主家人喜欢复制人也是一种逃避，对自己亲人的关怀无法释放的一种逃避行为，人都有感情，都很脆弱，女主的家人也有感情，也想要获得幸福，他们接受复制人的时候有多坚决，他们就曾经承受过多么大的感情伤害，所以剧中女主角的家人有点不像家人，这其实只是电影表现形式罢了。逃避并不是不可原谅的，君子不是因为没有欲望才成为君子，他们只是懂得如何克制。开始努力去主动改变吧，世界有肮脏的一面，到处都能看到金钱主义肆意横行，但你可以改变自己，赢得家人的体谅，不要等到有一天自己时日无多，或者将要失去人身自由的时候，才想要主动去夺回自己曾经拥有的，当下你所不珍视的家人和生活，总有一天会让你拼了性命也想要去努力挽回，早一点行动起来吧，希望不会太晚。

没看过原著，还蛮中二蛮可爱的，剧情有吸引力，汪东城演这种真是很适合他。

看完了，守护灵的设定以三国为背景，剧情还结合了一些典故比如桃花源记，还挺有趣的。其实看电视剧不在乎演员演技好不好，只要演员形象符合人设，演得能入戏就行了，剧情更重要。看到一些编剧斥责演员演技差，我觉得他们还是应该先反思为什么写不出好剧本，因为有很多演员演技不错但剧情令人难以忍受的剧，或者有些脑残剧情演员根本没有扭转余地，我看演员才要抨击为什么剧本这么脑残，害得他们被网友骂呢。

这个剧每集二十分钟左右，很适合边吃饭边看。

迪迷的彩蛋考据向影评，主要针对这部电影和40版《小飞象》中的相同与不同的几个细节。

今天中午1点开始看，学校里的电影院结果被我包场了，看来大家都是因为昨天才听到4.24妇联4上映，注意力没有在《小飞象》真人版上吧。

故事的核心两个版本都是一样的，便是勇气与成长，两个版本的小飞象丹波的角色比较一致，都是在朋友们的帮助下获得成长的角色。不过真人版的剧情中主角的成长更加推进了一步，同时真人版中总的来说更接近人类的故事。（伊娃格林永远带着烟熏妆出场！）

蒂姆伯顿导演的作品，虽然没有暗黑哥特，但是从马戏团里个性不同的成员，猴子的“jump scare”，还有作为背景展出的怪异生物能够看到一些蒂姆伯顿特有的痕迹。

开始对比

首先是片中的火车，真人版和动画版的火车都是叫Casey Junior，火车头是一个人脸

【详细】

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在褒贬不一、玩票性质的好莱坞讽刺电影《凯撒万岁》之后，科恩兄弟的自编自导的电影《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》（The Ballad of Buster Scruggs）再次回归到他们所发挥稳定的西部主题之上。

电影虚构了一本名为《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》的古旧故事集，讲述了六篇长短不一的故事，而每一篇故事的开头都以一副插画作为引子，从情节上看并无连续性和关联性，但却集结了一切耳熟能详的西部元素：酒吧决斗、银行抢劫、畸形艺人、沿河淘金、荒漠迁徙和土著威胁。无论是奇幻怪诞的传说，还是多愁善感的天不作美，或者是血腥厮杀的暴力争斗，每一个故事都在通向同一个终点：死亡，而每一个通往死亡的历程都经历着命运无端的捉弄和玩笑。

故事中的那些角色，也都仿佛是从经典西部电影中走出来的典型人物。第一个故事中的巴斯特是一名枪艺高超、身手不凡的牛仔，在决斗中屡战屡胜，还把一名手下败将的故事编成歌谣传唱，却转眼死在一场新的挑战中；第二个故事《打中锅盖》里，詹姆斯·弗兰科扮演的银行抢劫犯在侥幸逃过绞死和印第安人的突袭之后，却又难逃第二次审判的命运；第三个故事《饭票》中，无手无脚只有躯干的少年靠朗诵卖艺为生，最后因为不再能吸引观众而被一只会数数的鸡而取代；第四个故事《黄金谷》中，民谣老炮Tom Waits所饰演的淘金人在寻找金矿的最后关头遭遇埋伏并绝地反击；第五个故事《不安的女孩》更是一个完整的科恩兄弟的故事——原本跟随兄长前往俄勒冈的待婚女子遭遇一系列的变故，兄长离世、雇工漫天要价和蓬马车队长的求婚，然而故事却无意向浪漫而充满希望的结局发展。最后一个故事《遗体》，则记录了一架通往神秘旅店的马车上，两名赏金猎人与三名普通乘客——一个法国人、一个猎人以及一个老妇人回顾人生的对话。

每个故事的长度并不允许人物有呈现复杂性格和成长“弧光”的空间，他们或贪婪或谨慎、或残忍或坚韧，或愚昧或自负，但始终没有呈现出性格的动态变化，而是按照某种秩序按部就班地履行自己的人生轨迹。人物形象的夸张和性格流动的遏制，将他们钉在辽阔无垠、徐徐展开的西部画卷中，成为一个个渺小而凝练的符号，在亘古荒凉的峭壁险滩和无边无际的荒漠中前进，在孤零零地伫立在沙漠中的酒馆、银行或是旅店中穿行，在宏大画卷的轨迹和规则之中，生命的无常犹如突如其来的印第安人，毫无规律可言地打乱秩序，破坏审判、拓荒和迁徙。渺小的个体在不可捉摸的外力中被抛掷席卷，无法逃脱早已命定在脖颈上的绳索。电影的视角也由此并不参与其中而从感同身受的主观中抽离，成为无常命运的冷眼旁观者，仿佛是在纷繁复杂的世界上空盘旋着，自上而下凝视着蛮荒的西部宇宙。

从讲述故事的方式到故事情节本身，从人物刻画到起承转合的方式，科恩兄弟都极尽复古之能事，从声色意境上来还原近代民间故事集的真实质感。他们刻意以 “巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣”的歌谣为名，则让这本虚构的故事集看起来充满了民间色彩，像是众人口口相传的歌谣被记录成册时，被随意地用第一个故事命名了整本书。电影还运用插画作为引子，在电影的色调上极力还原版画般的浓烈饱和，并在每一个故事结束时，借以模拟阅读的效果，将故事结尾以书面文字的形式呈现在观众面前。

在虚构了一本故事书的同时，科恩兄弟也在建立一部闭塞而经典的西部神话。与那些运用西部主题讲述当代故事的电影不同（《三块广告牌》、《赴汤蹈火》和《猎凶风河谷》等），科恩兄弟摒弃了关注于人性弧光和社会指向的好莱坞主流叙事，转而强调了创作的这重虚构性，而以虚构的书、虚构的读者、虚的诞生出这些故事的环境和口口相传的隐形作者群体，来斩断剧情伸向现实的触角，从而在形式和内容上向古典主义进行了一次彻底而完整的回归：俯视人类个体的渺小和生命的残酷寓意，仿佛圣经故事般的启示；贪婪、固执和残酷的品行又像是莎士比亚笔下的人物典型；而怪诞神秘和阴暗邪恶的气息，隐隐闪现着弗兰纳里·奥康纳式的乖张。

然而，科恩兄弟在叙事结构和形式上的古典转向，却恰好借助于的西部电影的经典外壳，和已深入人心的经典叙事内涵，运用自己独特的影像修辞将西部电影的意义来衍生出更为个性鲜明的外延，讲述的却依然是人类存在这一亘古不变的主题。

巴斯特·斯克鲁格斯刚用歌谣纪念完前一个对手的死亡，转而他的灵魂就要为自己的死亡进行弹唱；第二次被架上绞刑架的强盗临终前正对上美丽少女的一瞥，这一眼中所包含的浪漫的传奇的冒险的无限可能都转瞬即逝；林肯著名的《葛底斯堡演说》在躯干少年慷慨激昂的诵读中显得尤为荒诞——“我们要在这里下定最大的决心，不让这些死者白白牺牲”，而少年本人却为了未尽的演艺事业成为了一只鸡的牺牲；金矿偷袭者悠然卷烟享受不劳而获的胜利时刻和孕育着婚姻和家庭未来的俄勒冈，都暗藏着平静背后的不期而遇的杀机。

而最后一个故事，更是以赏金猎人抓获犯人的诱饵调侃沉浸电影故事的观众：“他们总是把自己和故事联系起来，我们总是喜欢听自己的故事，但只要故事里的人物是我们，又不是我们，特别是结局不是我们。”此刻赏金猎人的对话对象仿佛不是对座的三位旅人，而是电影银幕前的观众，那架永不停止的马车似乎也载着观者前往宿命的终点。科恩兄弟在这部电影中对传统西部电影的致敬和戏仿，也更是建立在虚妄离奇的黑色基调和亦真亦假的梦幻时刻上，达成与观众的共谋。

某种程度上，《巴斯特·斯克鲁格斯的歌谣》有点像科恩兄弟对自己的西部系列的总结陈词，从主题上来说，它并没有超越导演在《老无所依》中所奠定的对于死亡哲学的感悟，也依然延续着《血迷宫》、《冰血暴》中那种熟悉的徒劳无益和机缘巧合，它又回归到《逃狱三王》中歌谣与喜剧中和的微妙讽刺中，在黑色幽默的揶揄、世事无常的沉重中游刃有余，举重若轻。

在被政治、文化和种族等等问题所撕裂的好莱坞电影工业，题材、立场和对社会现实的指向也越来越成为衡量一部电影的重要标准，而最近几年关注尤甚的几部电影不约而同都有着高调主张和现实批判。曾经拿过奥斯卡金像奖的科恩兄弟在题材选择、结构秩序上对于传统的回归，也许可以看作是兼得娱乐和深度的坚持，以及对时下创作模式的回避。

作为纪念作，就目前为止世界观以及每个人基本都是一集交代人设，但是就感觉开始交代其他战队世界的齿轮被反派压缩了，而主角团的齿轮是主角父母通过研究获得的，根据第四集交代，估计之后可能会出现前44支战队的反派怪。

关于人设问题

第一集 战队齿轮：40动物战队兽王者 39手里剑战队忍忍者

介人：热血青年，加沙雕氛围

朱兰：恐龙造型机械生命体

来源：恐龙战队 16 特征：不擅长思考，善于动手，年龄最大的

第二集 战队齿轮：06大战队风镜V 26忍风战队破里剑者

牙昂：动物造型机械生命体 来源：百兽战队牙吠连者 25 特征：讨厌机械生命体，喜欢毛茸茸的动物，特别着迷柔软的身体（包括人）

第三集 战队齿轮：38烈车战队特急者

玛姬露：女性机械生命体 来源：魔法战队魔法连者 29 特征：喜欢魔法 神秘 非科学 占卜

第四集 战队齿轮：17五星战队大连者

布鲁诺：蓝色方形机械生命体 来源：轰轰战队冒险者 30 特征：爱学习 好奇宝宝