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  • 辰夫人??
    2019/11/10 10:52:32
    男主帅,剧很棒

    前两集稍微有点尴尬,后面很好看,超甜,男主颜值很高,喜欢,17年拍的嘛,有的地方不太好可以理解,拍这部戏的时候男主才出道一年多,刚二十出头,出道以来拍的第三部剧,感觉这部剧还可以,这部剧也没有抄袭好伐?剧情相似内容不同,希望大家不要被那些没看过剧就乱评论的键盘侠误导,才播到第八集就说抄袭?能不能得播完再下结论,支持??

    前两集稍微有点尴尬,后面很好看,超甜,男主颜值很高,喜欢,17年拍的嘛,有的地方不太好可以理解,拍这部戏的时候男主才出道一年多,刚二十出头,出道以来拍的第三部剧,感觉这部剧还可以,这部剧也没有抄袭好伐?剧情相似内容不同,希望大家不要被那些没看过剧就乱评论的键盘侠误导,才播到第八集就说抄袭?能不能得播完再下结论,支持??

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  • 病好
    2022/11/22 21:33:31
    我们只能向前看,一起

    大厦瘫倒,艾丽卡再一次躺进了“苏生”罐子里,鬼魅一般的手和会消失,棍叟去世,小红不再信上帝,失去了方向。

    弗兰克说:

    大厦瘫倒,艾丽卡再一次躺进了“苏生”罐子里,鬼魅一般的手和会消失,棍叟去世,小红不再信上帝,失去了方向。

    弗兰克说:

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  • 张无慢
    2020/1/6 21:10:01
    动作

    本届三大洲所有非竞赛单元中,最吸引我的是徐克个人作品展映单元。无疑,徐克的影片是东方的,是带有民族特色的“千奇百怪”,但与那些多少面临落入东方主义窠臼危险的影片截然相反,徐克的作品在西方的接受度很低。那些在时代背景下颇为前卫的特效与美术设计,以及带有独特港片幽默感的武侠乃至仙侠情节,在法国小城电影院中引来的是毫不客气地阵阵嘲笑。但作为一个从小深受武侠文化熏陶的中国观众来说,大片刺耳的笑声也不

    本届三大洲所有非竞赛单元中,最吸引我的是徐克个人作品展映单元。无疑,徐克的影片是东方的,是带有民族特色的“千奇百怪”,但与那些多少面临落入东方主义窠臼危险的影片截然相反,徐克的作品在西方的接受度很低。那些在时代背景下颇为前卫的特效与美术设计,以及带有独特港片幽默感的武侠乃至仙侠情节,在法国小城电影院中引来的是毫不客气地阵阵嘲笑。但作为一个从小深受武侠文化熏陶的中国观众来说,大片刺耳的笑声也不能淹没这个在我眼前徐徐展开的神奇世界:百种光怪,千种陆离;侠骨柔肠,举重若轻——得以坐在电影院中仰望着黑暗里光芒闪动的银幕,看到这些记忆中电视机里模糊的胶片影像颗粒清晰地呈现出来,我一面目瞪口呆,一面感到说不出的快活——影院的沉浸引起知觉的开放,令我前所未有地注意到这些作品中潜藏的无穷趣味。

    有趣的是,纵览这次观看的十几部作品,相较于更具代表性、更富盛名的《青蛇》、《新龙门客栈》或黄飞鸿系列,让我最感目饱奇趣,因而深受感动的却是两部如今不那么受到关注的作品《蜀山:新蜀山剑侠》和《梁祝》。《蜀山》和《梁祝》颇像是两个极点:前者是经典的武侠叙事,在徐克为数众多武侠作品中不甚起眼,然而它又以自身的复杂奇巧、轻灵准确在同类作品中非同一般,大有包罗万化的气象;后者则完全脱离“武侠”这一体裁的基本形式,返璞归真地去呈现一个简洁经典的爱情故事,因而意料之外地使我们得以偶然窥见那些特效和动作场面之下深藏致趣的奥秘。

    《蜀山》的故事始于主人公西蜀兵探狄明奇因短暂的患难之情结交了敌营好友,在其相助下脱困后方偶遇剑仙丁引。而这位重情重义的好友在影片中就此消失;主人公在与诸多主要人物经历了上天入地的奇幻冒险后,在结尾处重回人间战场,这才又重遇这位好友,二人畅怀一笑。诚然,影片复杂的剧情仍然是某种类型剧作模式的结构织体,然而填充在种种结构之中的故事,却是这些没有关系的人物世间相遭,为情义四方奔走,又如流云散去的经过:不谈论其中的文化渊源,影片自身表现的主题就具备一种反结构的本质。——这种时时萦绕在影片中的洒然究竟是如何被传达出来?当然,我们可以说是一切,人物的话语、衣袂,画面的构图、调度…甚至是那些反高潮的怪奇幽默(或许这些在高潮时不合时宜的“烂哏”使一些观众感到泄气,但其背后的节奏感实际上是颇具意味的);然而其中最独特、最“电影”,因而也是最使人敬佩的,还是“动作”。无论是与血魔打斗中四人配合各自兵刃兔起鹘落、千变万化的打斗,还是林青霞壁画中飞天具身化般的姿态,从中我们感到一种难言的丰富与有味。是否是动作指导之功?——在此我们无意讨论:一旦“动作”被作为影像呈现出来,它就进入了想象现象学的范畴。影片主题所表现的况味之所以是深刻的,正是由于这种寓于动作形象之中的丰富幽默。勉强可以将这种丰富性言明一二的,是影片的结尾——这难道不是一个徐克最经典的“动作幽默”的寓言吗?狄明奇与那位好友一番笑谈已毕,在人群乱丛中即刻向上纵走;然而他向上轻灵一跃,尚未离开画面,徐克的镜头恰在此刻定格下来,在狄动态模糊的身影上潇洒无比地打出“剧终”二字。一个人跳出画外如同跳出三界,却顽皮地留下残影,实在是怪趣横生。同样地手法也出现在《刀马旦》的结尾,那民国的五侠策马在道路岔口告别已毕,各自调转马头向不同道路,而“剧终”就定格在这马蹄凌乱、尚未落地的“怪样子”一刻。

    而《梁祝》(褪去让人摸不着头脑的特效与武打要素,加上直白感人的爱情传奇,《梁祝》成为了徐克展映中难得一部获得了法国观众掌声的作品),出乎意料地——作为一部完全非武侠的电影,《梁祝》恰恰将某种武侠的旨趣更加清晰浅白地呈现在观众面前。这旨趣的一方面,是“侠情”。有趣的是,对二人爱情故事中这种情与义的强烈刻画,却始于那个颇为奇特的次要角色亭孟春(先是倾心山伯,而后又移情英台),没有征兆地,他心无芥蒂地帮二人联络,并说:“我绝不会骗你,我答应了你,就一定会通知到。”这撼人心魄的话语仿佛是后续情节的预言:梁山伯面对英台私奔的请求,却并未立即应答,他先提了两个颇为现实的问题,而后略微一想,才郑重地点了一下头——正是从孟春的话语中,我们才察觉到这一点头中“一诺千金”的力量。是除却“情”外的“信”之一字,化解了这个殉情故事中有可能产生的一系列伦理探讨,使开坟与投坟皆成为侠肝义胆的一诺之守。而另一个方面,则是更为重要的:徐克作品(刚刚在武侠片中还如此难以解释)独特的动作性——在这部影片中反倒更加真实自然地体现出来——我们从未看过哪部讲述爱情传奇的电影像这部一样充满质朴灵动的气息,山伯与英台的情感全然是用身体而非语言建立起来:他们一个模仿另一个的动作,开怀大笑,扮一大串的鬼脸,互相拳打脚踢,手忙脚乱;当英台通过测试,她将书盒往山伯手里一扔,举起双手雀跃跑走,山伯便也高高地举起那书盒,跟在她身后欢呼远去;后来山中相送,英台忘情地抱住山伯,但她的怀抱不及他的身型那么宽,后者愣愣地抽出一边胳膊,英台瞧一瞧,就默契地改从他的胳膊下环住他——何须言语?令人叫绝!两位演员会说话的眼睛、丰富的表情和肢体动作使这个传奇中的爱情具备了非同凡响的说服力,以某种轻巧欢快的日常建构,便得以承住后半段浓墨重彩的悲剧力量。

    当然,惊人之处远不止于此;但置于某种横向观览,及“重新发现”的语境中,便只谈这次在银幕上注意到的新事,其余不再细表。细察近年来的徐克新作,无论褒贬如何,这些致趣却是依然;因此这样饶有兴味的观影体验,仍将是我们毫不犹豫地为了徐克走进影院的原因。

    【详细】
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  • 灰兔和鲳鱼
    2016/5/26 12:02:07
    薄荷口味的巧克力
         在第24集时,一健对子妤说:“结婚誓词,如果只是循例念出来是没有意义的必须实践出来,年轻漂亮健康,当然爱,但当对方年纪渐大,又老又又皱纹,病痛越来越多,甚至眼看对方老死,难道就不爱吗?既然将来不会离弃对方,现在也应该一样,如果对方有病就不爱他,就不是真正的爱,没有人知道生命的长短,即使我们是医生,也不能保证自己长命百岁,所以结婚誓言没说要
         在第24集时,一健对子妤说:“结婚誓词,如果只是循例念出来是没有意义的必须实践出来,年轻漂亮健康,当然爱,但当对方年纪渐大,又老又又皱纹,病痛越来越多,甚至眼看对方老死,难道就不爱吗?既然将来不会离弃对方,现在也应该一样,如果对方有病就不爱他,就不是真正的爱,没有人知道生命的长短,即使我们是医生,也不能保证自己长命百岁,所以结婚誓言没说要保证白头偕老,却要保证无论健康疾病都要在一起。“
          在我这年龄,参加过许多同学、朋友、亲戚等的婚礼,在婚礼现场上,听到誓言,划过耳朵,只当是婚礼程序中的一部分,更多注意的是新人们的甜蜜。难道结婚不就是希望将来到老都是在一起吗?他怎么能说,不保证白头偕老。原来忽略了病痛的存在。疾病就像过关卡,两人齐心协力抗战是巧克力,如果胜利了,当然欢喜,失败了,只能是记得曾经美好。病虽痛,但它的凉意足以在甜蜜中只是调味。
           但,我一搜百度,问一方有病能离婚吗?其中有位律师这样回答:“一方生病不是不能离婚,法院判离的标准是双方感情是否确以破裂。”那时,对方就会以没有感情,没有爱选择离开。这时候是重口味的薄荷,吃不出巧克力味了。
          婚礼后的生活当然是希望蜜里调油,如果真有疾病,也希望是有点薄荷口味的巧克力,而不是没有巧克力,清凉味却流泪不止。
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  • 东宫之主
    2013/6/23 14:20:14
    港灿的文化逆流
            前天下午,也就是10号,陪妈妈弟弟一起去电影院看电影,最近实在没什么好电影值得期待,特别还需要配合妈妈的做饭时间,免得全家没饭吃,于是就乱选了一部看上去明星还比较多的《光辉岁月》。走进放映室十分钟之后我就后悔了,后悔选择了这么一部烂片,在忍受了一个半小时诸多不知所云颠覆三观的洗脑之后,逃出电影院的那一刻
            前天下午,也就是10号,陪妈妈弟弟一起去电影院看电影,最近实在没什么好电影值得期待,特别还需要配合妈妈的做饭时间,免得全家没饭吃,于是就乱选了一部看上去明星还比较多的《光辉岁月》。走进放映室十分钟之后我就后悔了,后悔选择了这么一部烂片,在忍受了一个半小时诸多不知所云颠覆三观的洗脑之后,逃出电影院的那一刻,头晕目眩的恶心感才褪去,有些感想不吐不快。有关愚蠢弱智的情节我真不想再去反刍了,就谈谈电影里一些所反映的人和事吧。
           1、坑了全家的卓知府。身为中央政府任命的从四品知府(相当于现在一个地级市市长),居然先后放走了多个刑事犯罪分子,还强硬的从某亲王的手下劫走革命党人铁云,一番剖析自己真心的扒拉扒拉之后,说着自己其实是心向往为国为民的革命党,将铁云偷偷放到一群犯罪分子的聚集之地,黄金峡,说会有人看在自己的面子上帮助他。所谓屁股决定脑袋,就是一个人坐的位置决定了他的立场,一个深受皇恩(请容许我用这个形容词),领取政府支付的薪水,享受国家的福利,却做出了背叛政府、背叛了自己阶级的叛逆行为。相比之下,坚忍果敢的某亲王更值得我的激赏,起码他是“在其位,谋其政”了,为了国家的利益,大杀该杀之人。觉得非常不可思议,人性中自由和秩序两者的纠葛与冲突,谁占一个上风,谁取得压倒性的胜利,谁在生命中占更重要的位置,值得我们进一步深层次的加以衡量和思考。
          2、讲义气的成本问题。这点在电影里有非常明显的描写,例如上一段中那个不忠于政府的卓知府,私自放走革命党人之后,被灭了满门;黄金峡中的人为了保护铁云,被马贼和政府军杀了颇多的亲人,更有甚者,像刘恺威扮演的那个人,刚满月的儿子和妻子也被乱枪射死;黄金峡众人为了帮助革命党人夺回被某亲王抢走的黄金,出动8个人前往古城夺金,回来只剩下了4个人;老胡作为城中内应,又是满门覆灭;疼爱自己女儿的父亲,为了所谓的义气,又是含恨死在火枪之下;一群人冲向热兵器拱卫着的兵营,无数人倒下了.......回家路上我直骂是部烂片,妈妈倒是不以为然,说还是可以一看的,以前的人就是讲义气么,那我反问她会不会为了讲义气而放弃我们两个儿子,她很明确地表示:不会。这就又涉及到了一个另外的问题,亲情、爱情、友情或者更多,在一个人的价值衡量中谁是第一位的,谁是垫底的,在我看来,片中讲义气的成本实在是太高,高到我们不是圣人的普通人来说,着实是难以接受的惨痛代价,况且圣人也就是说“舍生取义”,没有说拉上全家人一起上火葬场的,为了一个人,而牺牲那么多人值不值得? 我和我妈妈一样,持否定态度。
           3、文化洗脑的隐喻。港片的三观向来是异于常人,之前《雀圣2》中细芬的老公杀了人,然后居然没受到应有的制裁,片子结尾只一个道歉就完了,道歉要是有用,还要警察干嘛?其实后来看完电影回家一想,倒是也释然了,文化想来都是上层建筑的构成部分,取决于政治的需要,文化为政治服务,是完全有道理的,普世价值这个老巫婆在片中躲躲闪闪的装扮成一个清纯的小姑娘,反对政府,或者直接说反对中央政府能实现自由和快乐,黄金峡隐喻了在满清政府统治下的那片桃花源之地,意味着皿煮自由幸福快乐,我可能想的有点多,某亲王是不是隐晦的隐射统治香港的特首,卓知府代表了开明河蟹的前英港督,铁云是为了香港前途自由奋斗的皿煮人士,受到亲王的压迫,寻求香港民众(黄金峡一干人等)援助,而文化界自诩是保卫香港的急先锋,迫不及待的跳出为之擂鼓助威,或者是更痴心妄想一点,打造一个普世价值的独立王国?联想到前些时候香港游行示威集会,更听到过的港灿们叫嚣“宁要资本主义的草,不要中央政府的宝”,“中国人滚出香港”的口号时,我很不厚道的笑了,啧啧啧,真是司马昭之心。
           4、自干五毛的表白。其实我从来不否认我是一个愤青,一个大中国帝国主义的拥护分子,算不上激进,却足够坚定,天涯上管我这种叫"自干五毛":就是为了回应精英们说在网上说中国好话,发一次贴可以拿五毛钱,而我们维护国家的自发行为没人给钱哪,就自称自干五毛了。作为一个接受传统党国教育的80后小青年来说,和90后甚至00后不同,小时候坚信的社会信仰,建立的三观,在进入社会后,接受横流的物欲和各种思想的冲刷下,没有完全崩塌,可能隐隐约约会有所动摇,相信不会完全溃堤,因为会有这种类似《光辉岁月》的好片子来让我重新坚定起来,因为精英们的诋毁,我变的更爱国了;因为国家遭受的苦难,我变的更爱国了;因为各种歧视各种看不起中国,我变的更爱国了.......'
           5、结束想说的话。以前在天涯上看的一个帖子,在苏联解体之后,曾经鼓吹皿煮自由的那些文化界人士,受不了理想和现实之间巨大的差距,变疯的变疯,自杀的自杀,“我心中的俄罗斯不是这样的!”某个公知诗人的绝笔。对此,我只有常常的发出感叹:宁为太平犬,不做乱离人。别觉得我说的难听,比如伊拉克、叙利亚、利比亚的前车之鉴,在电视里还看不够那些吃不饱穿不暖出门一不小心就被炸死的普罗大众吗。少当精英公知,多当爱国的小愤青,珍惜现在的生活,通过自己的努力,把国家的命运,自己的生活,家人的幸福创造得更美好,这才是我想做的,也是我的中国梦。
         中国阿,愿我有生之年,能见你万国来朝,君临天下!我们的征途是太空和海洋,我们的梦想无人可挡!
    【详细】
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  • steve sandvoss
    2013/4/5 9:54:50
    90%导演亲身经历
    本片导演C. Jay Cox自幼生长在摩门教家庭, 19岁当过传教士,后来出柜,定居在洛杉矶,当过一年餐馆服务员。两位主角Aaron和Christian身上都有他的影子,他很好奇如果这两个影子相遇,会是什么情景。于是有了这出自编自导“并非自传”的电影。

    C. Jay Cox凭借编写《情归阿拉巴马》(Sweet Home Alabama)的剧本崭露头角,2002年的那部电影由新人红星R
    本片导演C. Jay Cox自幼生长在摩门教家庭, 19岁当过传教士,后来出柜,定居在洛杉矶,当过一年餐馆服务员。两位主角Aaron和Christian身上都有他的影子,他很好奇如果这两个影子相遇,会是什么情景。于是有了这出自编自导“并非自传”的电影。

    C. Jay Cox凭借编写《情归阿拉巴马》(Sweet Home Alabama)的剧本崭露头角,2002年的那部电影由新人红星Reese Witherspoon领衔,美国本土票房劲收1亿3000万,票房大卖。以此,C. J. Cox有了自由发挥的空间,以及募集资金拍摄《Latter Days》的能力。

    他说,“长久以来心里都存着这部电影。自己也一直当导演,讽刺的是,实现这个梦想的途径要靠自己最不堪的秘密(worst secret)。”影片中,Aaron在被Chris引诱之后也用了这个词。“我并不是为了引起争议而拍摄电影。这更像是一种私人的自我探索方式,希望能平息自身的疑问。”

    摩门教正式称谓是“耶稣基督后期圣徒教会” (The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints),为了与耶稣基督的最原始教会有所区别。《Latter Days》片名即源于此,翻译成《闪亮的日子》,多少有些诗意化了。台湾《传教同志》和香港《遇见好男孩》的译名尚可。

    根据摩门教会创始人小约瑟?斯密的说法,当他14岁(1830年)的时候,天父上帝和耶稣基督向他显现,(这在影片中有所提及)。摩门教是现今美国基督教会第四大的教派组织,总体保守,而且教义与泛基督信仰的主流宗派不同,其洗礼不被普世基督教会所承认。除了《圣经》以外,《摩门经》也是重要经典。每一个成年摩门教徒,在18-22岁之间,要为教会传教两年,当“传教士”。

    摩门教对LGBT立场比较不友好,支持加州8号提案,反对同志婚姻,同志教友一度须被绝罚(Excommunication,字面上的意思是断绝来往)。绝罚,俗称“破门”、“逐出教会”。是所有惩罚中最严厉的。被绝罚之人将与教会隔离,没有教会所予救赎。对于关心灵魂救赎的教徒而言,这恐怕是最最糟糕的责罚了。

    导演本人退出教会较早,未遭绝罚的经历。他采访了一些被绝罚的当事人和绝罚的执行者,以确定种种细节,甚至包括桌子的摆放。至于“治疗同性恋”,导演也做足了功课,他的剪辑师还做了一个受治者的纪录片。本片中多次提到了包括电击的多种“疗法”,把Aaron按在装满冰块的浴缸里,就是导演的手。

    男性摩门教徒自12岁开始,都可以被授予教内的职衔。Aaron的名字可能来自于Aaronic Priesthood。Christian,意为基督徒,显然意味深长。

    影片上映之后,得到许多共鸣。很多人跟导演表示,“谢谢你拍出了我的故事。”在西雅图的播放结束后有提问的环节,第一位站起来的观众说他曾是摩门传教士,一样身为同志,这恰恰是他的经历,然后他开始哭泣,会场里鸦雀无声。一分钟后他才缓过来,类似的事情还发生过几次。有些同志则对Christian感同身受,他们也曾经为了找寻生命真谛而挣扎。导演还有一些来自其他宗教背景的朋友。他们亦发现与自身的共通性。在费城同志电影节,800名观众们两次全体起立鼓掌。影片本来计划在盐湖城公映,但因故取消。在犹他州某地上映,也吸引到了许多认识观看,在摩门教大本营,引起了一定的反响。

    影片关于摩门教的描述,未必全然正确。其中,引用的圣经有些纰漏,《歌林多前书7: 1》应该是“论到你们信上所提事,我说男不近倒好。” Aaron背诵的是《歌林多后书7:2》。1990年代以后,摩门教就不再对教徒采用电击疗法,现在主要用所谓“心理疗法”。同性恋的教徒也不会因为性取向被逐出,只要不发生实质行为,就不算是罪。

    但是许多事情来自于导演的亲身经历,比如他的曾祖父就有6个妻子(早期的摩门教奉行一夫多妻制,个别成员有过百妻妾)。很多同志婚姻平权的人士,针对摩门教徒,往往会用“You have two wives. I want one husband.”的口号,即使今天摩门教徒已经遵守了一夫一妻制。

    影片最后落到了“命中注定”这样的主题,冥冥之中许多天意,帮别人的最后都成就了自己:餐馆女老板、艾滋病友、闺蜜歌手都是帮助主角们走到一起的天使,发生在LA“天使之城”,再合适不过了。开拍前6周,闺蜜歌手Julie的扮演者Rebekah真的签了剧中提到的制作人Clive Davis,跟剧本惊人的相似,她不久也搬到了纽约。传说小约瑟?斯密原先是纽约州西部的农夫,Aaron的扮演者Steve Sandvoss出生在纽约州西部,如今在那里经营农场,真是奇妙的巧合。

    如今,导演依然自认有信仰。从小所受的教育让他经常不断审视自己,找寻答案。“被别人灌输,不如自己追根究底。发现自己的信仰,让自己到达更广阔的精神层面,而不局限于教会组织的教条。”

    导演对于本片投入大量心血,编剧、执导之外还写了许多的歌词,有一些是临场创作。本片配乐值得一听,尤其片尾曲是导演多年最爱,十分温暖治愈。

    本片着意探讨同志与宗教关系,剧本虽不算上乘,但对于同志群体而言,有许多正面积极的意义,因此被捧为经典,属于“入门必看”。

    广告:终极版字幕,根据蓝光版英字制作,对个别时间轴做了调整,增加了一些歌曲的歌词。
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    之前的各种中字都不完美

    http://pan.baidu.com/share/link?shareid=407864&uk=3533971
    DL bluray.minisd
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  • 锅盖宝宝
    2020/3/25 11:45:09
    期望而来,失望而归
    之前徐克版奇门遁甲播出前并不看好,但看过后有真香的感觉,整体感觉类似捉妖记,除了结尾凤凰涅槃战胜妖族有些仓促突兀外,剧情、人物设定、演技、特效、服化道具都不错,所以对这版奇门遁甲有期待。 但看过之后很失望,开头拿春春吊人胃口,之后剧情老套,台词很尬,除特效还...  (展开)
    之前徐克版奇门遁甲播出前并不看好,但看过后有真香的感觉,整体感觉类似捉妖记,除了结尾凤凰涅槃战胜妖族有些仓促突兀外,剧情、人物设定、演技、特效、服化道具都不错,所以对这版奇门遁甲有期待。 但看过之后很失望,开头拿春春吊人胃口,之后剧情老套,台词很尬,除特效还...  (展开)
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  • 让子弹飞?让牛皮吹!
    2011/5/22 2:56:27
    年代好久远,情节已模糊,却一直都在记忆中
    shit,我甚至不能肯定这是不是我记忆中的那部不知道名字的片子,印象中是黑白电影,浓郁的老上海风,两男一女,楼梯,西装礼帽风衣。
    现在再看,发现这部并不是黑白电影,而是彩色片电视剧,好像有出入。。但是看见常庭山的装扮,感觉又像。。
    不过现在想想当年,我可能是在黑白电视上看的,而且没看完全部,或许记忆有错位,又听说有电影版,或许真的是电影?年代实在是太久远了。。。。

    God
    shit,我甚至不能肯定这是不是我记忆中的那部不知道名字的片子,印象中是黑白电影,浓郁的老上海风,两男一女,楼梯,西装礼帽风衣。
    现在再看,发现这部并不是黑白电影,而是彩色片电视剧,好像有出入。。但是看见常庭山的装扮,感觉又像。。
    不过现在想想当年,我可能是在黑白电视上看的,而且没看完全部,或许记忆有错位,又听说有电影版,或许真的是电影?年代实在是太久远了。。。。

    God..迷糊了
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  • 沐言淡血
    2021/8/2 3:02:02
    到底谁是凶手?
    这篇影评可能有剧透 首先说下这部电影的题材还是不错的,教授,心理医生,男孩都有嫌疑,撑起了整部悬疑影片,然后包括影片中出现的记者、警探、教授围绕【真相并不重要】这个逻辑展开。给片子打了四星是因为我觉得有不少漏洞或者说是牵强的东西,可能是我自己的问题哈欢迎讨论 1、开头心理医生开...
    这篇影评可能有剧透 首先说下这部电影的题材还是不错的,教授,心理医生,男孩都有嫌疑,撑起了整部悬疑影片,然后包括影片中出现的记者、警探、教授围绕【真相并不重要】这个逻辑展开。给片子打了四星是因为我觉得有不少漏洞或者说是牵强的东西,可能是我自己的问题哈欢迎讨论 1、开头心理医生开...  (展开)
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  • 豆友195524218
    2019/6/24 20:23:21
    歌唱祖国的歌词穿越了

    刚看个开头,文革时期唱《歌唱祖国》为什么是2008年的版本啊?文革时期唱的都是1965年大型音乐舞蹈史诗《东方红》的版本,你哪怕唱1950年的版本啊,年代剧最怕的就是这种不真实。这种现象很多,还有的年代剧是表现的年代是文革前夕甚至是文革期间的,但是演出时竟然唱的是苏联歌曲,要知道当时中苏关系已经非常恶化了,苏联叫苏联社会帝国主义,简称苏修,苏联歌曲偷着唱都不行,还敢公开唱?非立马把你打成现行

    刚看个开头,文革时期唱《歌唱祖国》为什么是2008年的版本啊?文革时期唱的都是1965年大型音乐舞蹈史诗《东方红》的版本,你哪怕唱1950年的版本啊,年代剧最怕的就是这种不真实。这种现象很多,还有的年代剧是表现的年代是文革前夕甚至是文革期间的,但是演出时竟然唱的是苏联歌曲,要知道当时中苏关系已经非常恶化了,苏联叫苏联社会帝国主义,简称苏修,苏联歌曲偷着唱都不行,还敢公开唱?非立马把你打成现行反革命不可。

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  • 倒霉的??
    2014/9/26 23:27:29
    曲库不同,如何在一起
    begin again里有一个的场景,音乐制作人丹和kk使用着分频器听着kk手机中的曲库,漫步在纽约的街头,私以为这是电影中最浪漫的一幕了。

    begin again是导演又一部“好听的电影”,相信这一部的OST依旧会如同once一样受到不少人追捧,上一部讲的是对音乐的梦想,而这一部则放在了对音乐的态度,是选择民谣还是流行,是选择小众还是大众,是选择免费还是付费。这是每个人对音乐都会有
    begin again里有一个的场景,音乐制作人丹和kk使用着分频器听着kk手机中的曲库,漫步在纽约的街头,私以为这是电影中最浪漫的一幕了。

    begin again是导演又一部“好听的电影”,相信这一部的OST依旧会如同once一样受到不少人追捧,上一部讲的是对音乐的梦想,而这一部则放在了对音乐的态度,是选择民谣还是流行,是选择小众还是大众,是选择免费还是付费。这是每个人对音乐都会有的态度,其实都没有高低之分,只是有喜好之别而已。

    所以当kk听着前男友的新专辑时,听到自己的歌被改编成流行,分别就已经是注定的了,当前男友享受的站在聚光灯前时,她就已经知道这是不属于她的音乐了,最后选择转身离去。

    这个世界有太多的音乐了,好听的音乐也是数不胜数,我们大多数人不会像丹那样脑补出强大的编曲、配乐,也不会像kk一样仅仅听一首歌就能知道男友出轨,我们只是普通的大多数,但是我们也期望有那么一刻能够在喜欢的人的手机里听到自己喜爱的歌曲,至于歌曲是民谣、摇滚还是流行,小众还是大众,这些都不重要了,重要的永远都是和你听歌的那个人。
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  • ssppyy
    2021/4/3 20:57:53
    【拾遗拾忆】《通往春天的列车(2020》:遍地鸡毛,生活如斯
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  • 3233????
    2018/10/22 11:04:25
    蒋雯丽和倪大红谈恋爱,我竟然看的津津有味

    跟着姥姥看了几集(从第七集到第九集前面),竟然没有感觉到两个加起来快100岁的人谈恋爱的隔应感。尽管磨皮磨的倪大红老师的眼袋都没了,但是演技很好的掩盖了这一点。虽说说的是小女人,但是里面的女子各个能顶半边天。没有那种我是条贱命,我就要生儿子的恶心剧情(说的是谁请自行对号入座)。决定在网络上看下去,暂时5星。要是以后有别的幺蛾子再改。

    跟着姥姥看了几集(从第七集到第九集前面),竟然没有感觉到两个加起来快100岁的人谈恋爱的隔应感。尽管磨皮磨的倪大红老师的眼袋都没了,但是演技很好的掩盖了这一点。虽说说的是小女人,但是里面的女子各个能顶半边天。没有那种我是条贱命,我就要生儿子的恶心剧情(说的是谁请自行对号入座)。决定在网络上看下去,暂时5星。要是以后有别的幺蛾子再改。

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  • Obrigada
    2019/5/3 20:57:34
    记录一下看得口水直流的内容
    这篇剧评可能有剧透 看了前三集,印象 烤包子(馅都是羊肉); 手抓饭(胡萝卜条、黄萝卜条、洋葱丝是基本料,饭是生米洒在蔬菜羊肉汤上蒸熟的); 烤羊肉(小羊前腿肉包在发面里做成羊腿形状4个小时烤成的羊腿面包;摸了由姜黄、面粉、蛋黄和其他香料的烤全羊放在大土坑里烤,坑口盖木板再是毯子...
    这篇剧评可能有剧透 看了前三集,印象 烤包子(馅都是羊肉); 手抓饭(胡萝卜条、黄萝卜条、洋葱丝是基本料,饭是生米洒在蔬菜羊肉汤上蒸熟的); 烤羊肉(小羊前腿肉包在发面里做成羊腿形状4个小时烤成的羊腿面包;摸了由姜黄、面粉、蛋黄和其他香料的烤全羊放在大土坑里烤,坑口盖木板再是毯子...  (展开)
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