这篇影评可能有剧透 成龙主演，并没有为这部烂片加分多少。 无法让人理解和自我补全的逻辑空洞（例如阴阳判什么人拿到都会念咒语，阴阳判能一秒收妖怪居然连妖丹都取不了，宁采臣放出的一众妖怪莫名其妙出来又莫名其妙回去，单靠宁采臣和聂小倩的一个故事就写成了聊斋志异，完全是胡闹的对后续剧情...  (展开)

从韩流进军我国伊始，我国观众就开始被剧中的各种浪漫情节洗脑，到了现在基本已练就刀枪不入，水火不侵的观影神功，在套路都被套路的今天，拍一部爱情电影最简单的方法就是迎套路而上，不温不火，不求出彩，只求及格。本片不到2000万的国内票房证明了观众已经对这种套路式爱情片产生审美疲劳和恶心，它就像是一个没有打好地基的建筑群，随便动两动，就会坍塌。

本片从头至尾都卡在套路上，循规蹈矩，连个弯儿都不会拐，不仅无趣也没有诚意，摆明了就是把那些冷饭加热一下再给你端上来。片中随处可见的某品牌可乐和薯片，更让人对其产生厌烦，用便利贴传达心灵鸡汤也是让人觉得狗血阵阵，就连结局试图玩儿悬念，却发现这也是韩剧早已经玩过不知道多少遍的，加之古天乐和郭采洁丝毫不来电的CP感，这部电影属于典型的“四无产品”——无趣，无诚意，无创新，无感。

唯一值得称赞的是巴黎花团锦簇的绝美风景，可惜被深深的辜负了。

讲述了动物城的洗衣工驴子芒咕意外当上了动物城国王，一改以往憨憨呆呆的形象，一开始被狐狸小姐蛊惑，在动物城颁布了不合理的“驴子法则”，到后来遭遇打击幡然悔悟，认识到自己的不足，拯救了动物城危机的故事。虽然动画画面有些简单，剧情略有bug，但是故事紧凑，有一定教育...  (展开)

这篇影评可能有剧透 虽说本片展现的是二战历史上一场伟大的欺敌行动始末，但在我看来本片是有妇之夫精神出轨的最好案例。 Motagu能够吸引Jean的最大优势就是在于他有过跟女性相处的经验，这是Cholmondeley所缺乏的。Motagu展现出来的绅士、周到和Jean展现出来的适然、灵动都别具风情。但是有妇之夫...  (展开)

没底线哗众取宠闹剧，小沈阳、田亮、陈小春上蹿下跳犯贱装蠢，“新囧”靠撞大运忽悠钱，伪基情彭拜、伪淫秽香艳，弱智低智商荤笑话与乱七八糟台词，钟丽缇山寨《五十度灰》SM制服诱惑，烂到天崩地裂、不忍直视!其实熊黛林扮相娇艳欲滴，可惜彻彻底底废了，阔别大银幕许久的小沈阳一以贯之的将“贱男、笨男、蠢男”形象进行到底，叫人忍俊不禁。田亮在继续耍帅大秀好身材的同时也不忘卖萌犯呆，尤其是地道的四川话与小沈阳的东北腔相互交合，生出的喜剧笑果颇令人意外。片中，陈小春也迫不及待加入“三贱客”阵营，与小沈阳开展了一场夺女大战，乐点亦频频被

  和爸妈一起看电影，正处于高二苦逼兮兮的我看到电影名字顿觉亲切，想看看大荧幕里的高中生活是什么样的。
   看完之后觉得 真假。完全是编剧意淫出来的一部电影，高三怎么可能是这个样子的。
   先说情节（含剧透，慎读）课间走进任何一个高三教室，你会发现几乎所有人都在睡觉，没睡觉的就是在刷题状态中的学霸，而片子中呢？？下课了大家都各种high,各种闹。亲，难道你们都打鸡血了么？难道你们卷子都做完了么？下课铃一打就疯闹的，那是小学生，高中生是没那气力的。由此就可以看出，整部电影一丁点儿诚意都没有，完全是披着高考外皮的青春脑残偶像剧，假的令人发指。另外，片子里那些人遇到的所谓的成长问题，在我看来完全不是问题，至少如果是我或者身边的同学遇到那些，绝对不会产生片中的＂我不要高考了！！！＂的傻逼想法。家里穷＂我不要高考了！！！＂，爸妈离婚＂我不要高考了！！！＂，同学啊，家里穷你就更要学霸啊，你还没考呢，愁什么学费啊！！你最后摔断胳膊还考六百七十多，真的很令我无语啊！好吧，神一样的编剧大人，您肯定是没高过考的，我....也不好说什么了。还有爸妈离婚的那位，爸妈离个婚，你之前难道一直一丁点都没察觉？？你知道了反应那么大，那肯定是没察觉的，那我只能说，你的心智实在不符合你的年龄。还有我始终没明白，爹妈离婚跟高考有什么关系，你说不考就不考，玩儿呢？再说谭杰西和陆翊。相比之下，这俩人还算和现实沾边。我相信每个班都会有像秦鹏那样的闹药，和老师对着干，也会有一个女生，跟他对着吵。但演技什么的，我就只剩呵呵呵了。方中信演的老师，我又想呵呵了，全能无敌隐忍闷骚，你不当老师，说不定能当超人拯救世界呢。呵呵。
    再说电影本身。一件事儿没完就黑掉换场景，明明是2012高考各种2013的教辅，bug多到我无语。烂得深不见底呢。百度百科里说的是＂讲述了四个高三学生以及老师、家长、社会在一场青春无悔、感动时代、见证风华、牵动每一个中国人神经的高考大试面前的所思所求、所苦所乐，以考生的拼搏精神和远大理想折射时代精神，以父母的关切、以可怜天下父母心的情怀关注民生，以考生的不同命运和不同选择扣问社会良知，以社会的百态反观、反思高考制度。＂胡扯，纯胡扯。噱头，完完全全的噱头。片子开始的时候就是高考前三十天了。三十天整这么多事儿出来，然后就能＂反观，反思高考的制度＂了。我就不说在我们学校高考前六十天就已经是停课复习，自己整理错题，整合知识了，就是从常理来看，30天，是考前稳定情绪，调整状态的，大局差不多已经定了，大局又还没有定，人事已尽，待天命。所以从片子的设定就可以窥见，此部全城高考，是有多么不像高考；此部全城高考，是有多么的无视高考；此部全城高考，是有多么的敷衍高考。
     我想说，既然拍了，就有诚意些，整出的这都是些什么玩意儿。
      如果说这也能叫高考，呵呵。

出电影院一搜豆瓣上的影评，好家伙满篇全你大爷的奥斯卡。不废话，先评电影，然后吐槽现已转变成全国最大跟风伪文青聚集地的豆瓣。 电影情节其实几句话就概括了，但拍出来那配乐场景画面就是震撼，两个多小时一点儿都不觉得长。有条件去电影院的还是建议去电影院，但心脏...  (展开)

1. 全片的关键词是片名“Coherence”，而不是“薛定谔的猫”

我得说，原片名《Coherence》比中文译名《彗星来的那一夜》逼格高很多。

Coherence，直译就是“相干性”。经典物理中最简单的定义就是：这是一种让两列波产生干涉的性质。而在量子物理中，coherence可以从很多种角度去定义，后面再讲。

我不同意有人说的这是一部披着科幻外衣的人文片。相反，这片子的科学内核硬得很。用“Coherence”作片名，就说明编剧对量子物理的了解已经超过了简单卖弄一下“薛定谔的猫”这个概念或是不管三七二十一拿过“平行世界”的概念就来用的水平。我倒觉得最后女主黑化，展现“人性”的那一段，反而是副主题而已。

那么，“薛定谔的猫”和“平行世界”有什么关系？Coherence在这里又是什么含义？

简单来说，“薛定谔的猫”不是“平行世界”导致的结果。“平行世界”只是用来诠释“薛定谔的猫”的理论之一，更通行的说法是“多世界诠释” （many-worlds interpretation）。

这部片子其实是在量子力学的多世界诠释是正确的设定下，描写了“多世界”（平行世界）发生相干（coherence）时发生的事。

“薛定谔的猫”，让很多人迷惑的多半是在人开门观察之前，猫所处的那种不死不活又死又活的状态。其实，这种状态虽然诡异，但理论上总可以用一个波函数来表示。这个波函数在物理学家眼中具有很好的性质，因为它随时间的变化遵循薛定谔方程。门一开，“诡异"的状态立刻解除，我们得到了一个确定的状态：死或者活。开门瞬间猫的状态改变了，这意味着猫的波函数也有了一个突变，这个突变几乎是瞬时的，且不遵循薛定谔方程，是一种看上去由我们的观察（测量）而导致的突如其来的变化——这种由测量导致的突变才是更诡异的地方。

这种突变的本质是什么？就是量子力学如何诠释的问题了。两种最流行的诠释就是：哥本哈根诠释和多世界诠释。

哥本哈根诠释的核心在于波函数会“塌缩”，也就是测量瞬间，波函数以一定概率“突变”到一个确定的状态。在这种诠释下，不存在“平行世界”。猫死掉或是活着，完全是我们所在的唯一的宇宙里发生的一个随机的现象。

而在多世界诠释里，开门之前，一切和哥本哈根诠释一样。开门的一瞬间，波函数并没有塌缩，但宇宙却一分为二。在一个宇宙里猫是死的，在另一个宇宙里猫是活的。关键是，活猫的宇宙和死猫的宇宙在很短的时间里就“退相干”（decoherence)了，因此，这两个宇宙不会重叠——或者说它们退相干的速度非常之快，以至于一个宇宙中的人不可能觉察另一个宇宙的存在。

很明显，这部片子讨论的不是猫在开门之前的又死又活的状态（刘慈欣的《球状闪电》讨论的倒是这个），而是“开门之后”发生的事情。影片的设定里，量子力学的多世界诠释是正确的，而哥本哈根诠释是不正确的。因此，开门之后，各种可能的宇宙同时产生。只不过彗星发挥了神奇的作用，将这些可能的宇宙保持在一个相干的状态，里面的人可以看到甚至进入另一个宇宙。

其实，这一点在Hugh读那本书的时候已经说的很明白了。因此，最后天亮，彗星解体，世界看似回到正常的时候，发生的也不是“塌缩”，而是多世界之间“退相干”了。

结论：很多评论里都在用薛定谔的猫来解释这片子，其实这片子跟薛定谔的猫那种又死又活的状态没有什么关系。全片没有任何地方发生了“塌缩”，即使到最后天亮了一切看似恢复正常了，也不代表其他平行宇宙塌缩掉了。而只是说明所有的平行宇宙都退相干了，不再处于coherence的状态了。

所以，那诡异的一夜，发生的事情，就是平行宇宙间的coherence，以此作片名，还是相当精准的。

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2. 谁制造了平行世界？

个人理解，彗星可能开了个头（有的宇宙里Hugh的手机裂了，有的没有），但绝大多数的平行世界都是那八个人自己制造的。

回到薛定谔的猫。宇宙的分裂和平行世界的产生，都是由“开门观察”这一行为造成的。也就是说，一次“测量”可能的结果有多少种，就会造成多少个平行世界。

讨论这部电影的时候，我们当然不必太过拘泥于“测量”的精确定义。我们只要记住，当他们每一次就某件事做出选择，他们就制造出了对应这个选择不同结果的平行宇宙。

一开头宇宙就分裂了，有的宇宙里Hugh的手机裂了，有的世界里没有（最后打成一团的时候就看到了）。 这个分裂的原因没有明说，可能是彗星。

而其中一次明显的人为选择，就是Hugh选择创可贴的种类。两种选择，制造出两个平行宇宙。

第二次明显的人为选择，就是荧光棒的颜色。主视角的那个世界里他们选了蓝色，于是就必然有选择红色和绿色的平行世界在他们作出选择的时刻同时产生。所以，在这个蓝色荧光棒宇宙里，在他们做出新的选择之前，他们出去看到的另一个宇宙里的自己手里拿的荧光棒必然是不同的颜色——比如红色。

如果就此止步，两种创可贴的选择造成两个平行世界，这两个平行世界里又各自有三种荧光棒的选择，于是这里就有2乘3也就是6个平行世界。

接下来就疯狂了。他们八个人要用骰子人为制造随机性来标记自己。要知道，8个人掷骰子，每个人有6种可能，于是总共有6的8次方种可能的排列组合，这么一来，他们在之前的6个平行世界的每一个世界里又一下子制造出了6的8次方个平行宇宙，再加上照片的选择和随机物品的选择，这样下来平行宇宙的数量就多到令人发指的几千万个了。

所以，这么细抠下来，片子里平行宇宙的总数并不是一开始就有许多个，而是随着他们的选择一次次增长的。

另一个角度也可以说，让角色们做出不同的选择，不光是为了标记各个宇宙让观众不至于晕菜，事实上，每一个选择都创造了新的平行宇宙，是剧情向前推进的重要节点。

进一步想，其实除了前面那些很明显的选择，还有许多暗含的选择比如去不去贴那个留言，Mike去不去给自己留威胁信，要不要去把另一个自己揍一顿，等等。再比如一开始，停电之后要不要出去看，这是一个很重要的选择。很显然，女主最后进入的那个“幸福”的平行世界里，他们没有选择出去看，可以注意到那个世界里Hugh的头上没有创可贴。

所以，如果我们画出一幅平行世界的“进化树”的话，第一个很大的早期节点就是“要不要出去看”。选择不出去看的那个平行宇宙是一大分支，之后一切太平，没有因为选择产生新的分叉; 而选择了出去看的平行宇宙是另一个大分支，在其上又因为荧光棒、创可贴、骰子和随机物品的各种选择迅速地产生大量的分叉。

甚至可以猜测，那个“幸福”的平行世界是早在女主选择是否要放弃那个替补席位的时候就已经分裂出去的平行宇宙。这个宇宙早就分裂了，比那个晚上才产生的诸多宇宙“辈份”高得多。

而这颗彗星的作用，就是让这些本应该在非常短的时间里就退相干的平行宇宙保持长时间的相干状态。相干的表现，就是不同平行宇宙中的人可以看到、进入并且最终互相影响彼此的历史进程。

这颗彗星能把宏观世界的相干态保持那么长时间，研究量子计算的人肯定很感兴趣。

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3. 各个平行世界之间的时间差与因果链。

有人也许会说，只有在别的宇宙里面掷完骰子把东西放进箱子以后才可能让Amir捡回那个箱子来啊。也就是说有的宇宙比别的宇宙时间进程快的多，那么到底是哪一家掷的骰子制造了平行宇宙呢？

我的答案是每一家都创造了平行宇宙，每一家也都是被别人创造的。平行世界之间存在时间差，并不能推翻之前所说“选择产生平行宇宙”的假设。

平行宇宙存在时间差应该是很自然的结果。比如一个宇宙里你选择了走路去约会，另一个宇宙里你选择开车。结果走路比较快，准时到达，开车的宇宙里你被堵了半天，迟到了。于是，两个宇宙里你们见面的时间不同，见面以后再做下一个选择的时间和之后的进程（比如女朋友是否同意跟你啪啪啪）当然也就不同了。

前面说了，因为coherence，那个晚上，不同平行宇宙中的人互相影响了彼此的历史进程。再细想下去，正是因为它们互相影响，才会导致里面的人去作出选择，而这些选择又是产生其他平行宇宙的原因。于是我们陷入了这么一个因果关系的怪圈：

作出选择——产生平行宇宙——平行宇宙互相影响——作出选择——产生平行宇宙——平行宇宙互相影响——……

而且，这个怪圈的存在形式不是简单地一个圈，而是在几百万个平行宇宙之间互相交织、错综复杂的网状结构。

更有意思的是，正是因为他们对确定性的追求，造成了更大的不确定性：

那么多平行宇宙造成困扰——想到掷骰子确定自己——掷骰子创造了更多的平行宇宙——有那么多的平行宇宙让他们感到困扰——想到用掷骰子来区别自己……

所以，当你投身其中，事件的先后是永远理不清的，这些平行宇宙共享一段互相交错而又自洽的历史。平行宇宙之间不仅不分彼此，而且不分先后。在这个自洽历史包含着的所有宇宙里，这八个人都会去做那几件关键的事——必然会扔骰子，Amir必然会去拍那张照片，必然会去选某种颜色的荧光棒……这些“关键事件”在哪个宇宙里发生在先，哪个宇宙里发生在后，根本不重要。这些平行宇宙是自己的因，也是自己的果。如果在某一个宇宙中他们不去做这些选择中的某一项，那么这个宇宙就会脱离这个自洽历史，而剩下的所有宇宙的历史自洽性依然不受影响。

所以，里面有一个角色说的话很好：我们总觉得另一个平行世界里的我们是"dark version", 但是, “What if we are the dark version?”这句话显然是编剧想要把主题提升到人性的层面，但也说明一点：影片的拍摄必然要选取某个平行世界做为主视角，而我们要记住所有的平行世界都是平权的。既然这些平行宇宙在空间上通过那一块黑暗地带交织在了一起，那么它们的时间线互相纠缠，都不再保持独立和线性，也就是一件很自然的事情了。

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最后说一句，事实证明，无论发生了什么诡异的事情，早点洗洗睡，上床睡觉总是最好的选择。


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2014年10月24日更新：
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评论里有一个很普遍的问题：

“为什么选不同的创可贴和荧光棒会产生平行世界？如果这样的话，为什么日常生活中选择走路时先抬哪条腿、眼睛往哪边看等等这种选择不会产生平行世界？”

这里统一回答一下。

量子物理理论里，平行世界的产生是在“测量”的时候发生的。“变化”不等于“测量”，“选择”也不等于“测量”。

严格来说，选创可贴和荧光棒不能算是测量，因为它是主观选择，而不是对某个物理系统的状态进行观察。而真正比较接近量子物理里测量的定义的是掷骰子。我说的也只是接近而已。因为骰子依然是经典系统，不是量子系统，对骰子结果的观察和对薛定谔的猫的观察是不同的。不过好歹这是对一个客观系统的观察，而不是主观选择。

OK，严格地说，只有对处于叠加态的量子系统的测量才会产生平行世界。而影片中创可贴、荧光棒和骰子产生平行世界从理论上来说是不符合量子物理的理论的。所以我们只能理解为这是为了方便推进剧情和方便观众理解而引入的设定。

总得来说，哪些行为可以产生平行世界，哪些不可以，在物理学理论里是清清楚楚的，因为“测量”有严格的数学定义。

但是电影不可能这么严格，基本上，电影说哪些行为会产生平行世界，哪些行为不会，我们就接受它的设定吧。


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2014年11月11日更新：
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关于片中人物“选择创造平行世界”，是我所理解的本片的设定，不是严肃的物理学理论。所以真的不必太纠结于哪些选择会创造出平行世界，哪些不会。基本上这个是编剧说了算。这不属于科幻里“科”的部分，而只是“幻”的部分。

一位豆友给我的豆邮里说得很好，这不是一部科普片，只能算是向大众展示了量子物理的相关概念。

科学理论必须满足两个条件：逻辑自洽以及实验验证。

而一部科幻影片只要做到逻辑自洽（也不是件容易的事）就行了。反过来说，无数逻辑自洽却不符合实验的理论都可以作为科幻的题材，这也是很有意思的。


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2014年11月22日更新：
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又跟一位豆友讨论了一下，发现可以这么总结这部片子和量子物理的关系。

量子物理是目前为止与实验吻合程度最高的科学理论。作为一种科学理论，它必然与目前已知的现实世界相一致。可以说我们生活的世界本身就是量子的。如果要用量子物理理论对某一事物进行预测，结果也只有一种。也就是说，如果从理论本身出发，就没有什么幻想的成分。

这部片子与其说是介绍量子物理理论本身，不如说是与介绍了一种对量子物理的诠释。科学家们不满足于理论本身的成果——“知其然”，而且还想“知其所以然”——找出理论有效背后的根本原理，这就是对量子物理这同一种理论会有不同的诠释，目前来看，也没法完全证明哪种诠释是正确的。这就给幻想留下了空间。

在许多种诠释中，最普遍接受的是哥本哈根诠释，而本片讨论的则是多世界诠释。

这么说吧，作为一部科幻片，“多世界诠释”是这部片子“科”的终点，“幻”的起点。所有关于“什么样的条件会产生多世界”，“多世界之间的相互作用”，“彗星延长退相干时间”等等问题，都属于“幻”的范畴，完全由编剧导演说了算。

三弟伪装成二弟片！这个主意简直太棒了，画面效果很不错，要是这个样子用传统手绘，那成本估计高出百倍，而且肯定不能达到。就好比人狼1999那个烂片，画面效果糟糕透顶，就属于走错了方向，用二弟方式来模拟现实，纯粹属于费劲不讨好，那个题材明明真人演会更好。 传统二弟的经...  (展开)

印度的贺岁片，场面宏大，色彩缤纷，故事情节包含两条线索，主线是复仇盗宝，副线是比舞夺冠，结尾是皆大欢喜，个人复仇和为国争光完美结合大团圆，贺岁片嘛，必须的。

整个电影，沙鲁克.汗，是毫无争议的主角，文武双全，8年运筹帷幄，凝聚一个钻石团队，代表国家参加舞蹈大赛却只为复仇，计划出现意外还有planB扭转乾坤，复仇成功还能代表国家夺冠，智谋永远超人一等，惟一三次不掌控的意外就是背着女主角说错话，当然道歉总能获得谅解。这个演员的成功绝非意外，片头秀了一下肌肉，演员年龄其实不小，却有漂亮的8块腹肌，另外一个配角个人比他高大，走的是肌肉特种兵路线，却只有6块腹肌，练过健身的都知道，成功不是偶然！

印度电影最适合贺岁，因为必然有美女和歌舞，片中的女主角年轻美丽、能歌善舞，心地善良，梦想是为穷人开一所舞蹈学校，智商设定比较低一点，对会秀英文的男主角没有任何抵抗力：）

情节设计上，如何逃出保险密室，以及如何携带9个钻石出境，有些新意，尽管未必合理！

这篇影评可能有剧透 【友情提示：内文有剧透，建议看片后阅读！！！】 【友情提示：内文有剧透，建议看片后阅读！！！】 【友情提示：内文有剧透，建议看片后阅读！！！】 前言： 此文写于北影节闭幕式结束。当天放映后许多并未看懂剧情的观众在豆瓣给出了两星或一星的评论，笔者见状深感遗憾，故...  (展开)

置身于乡愁之中，或之外



TT：

早春三月时，在杭州有个创新影展——今年是第三年了，这个影展是后窗看电影和《都市快报》合办的，选片范畴很宽泛，剧情纪录都可以，昆曲《红楼梦》这样的戏曲片也行，方法上有很传统的也有很先锋的，基本上是新人新作，以作品质量值得到大银幕上一放为标准。没什么大导演大明星，来看电影的不光是文艺青年，也有普通市民，在电影放完后，会有导演或其他主创与观众的一个交流。这真是个朴实的影展呐，但我却在这个影展上看过特别让我惊艳的电影，比如《唐皇游地府》，而且看过的电影都在水准之上，没有什么让人看了觉得浪费票价或浪费时间的，比起院线烂片们，简直画出了中国当代电影的另一条水准线。去看电影时，我又见着了后窗看电影的水怪，还正料峭春寒着，他穿着羽绒服，头发有点乱糟糟的，让我想起露天电影的时代，那些带着机器在田野与厂区出没的“电影人”。

今年看的电影中，有一个是李睿珺导演的，《家在水草丰茂的地方》。片头是一幅壁画，像莫高窟那样的，记载了中古时期西域文明到达的文化与审美的高度，线条、色彩和人物，都美极了，而壁画在剥落着剥落着，字幕里说，曾经在西域十分强大的回鹘族，慢慢地衰落了，现在只余下一万四千多人，他们在解放初的民族调查与确认中，给自己起了一个名字叫“裕固族”，取“富裕，牢固”的意思。

这个开头有点儿像个电视专题片，手法上有点笨，但因为壁画本身如此美，配的音乐又非常好，所以还是让人进入到了“内容”本身，思古之幽情油然而生。最后一小块壁画，一个一骑绝尘的红衣骑手，也剥落了，画面上出现一个穿红衣的牧民，他微胖，疲惫，背着一个巨大的布口袋。他把两个孩子托付在镇边住的爷爷家，说要带去更远的地方放牧，黄沙漫漫，这里已是一片戈壁。

自然与文化似乎都走到了某个终点。爷爷又高又瘦，一大把白胡子，他的面貌就像壁画上的人一样，那是他继承的历史，他穿着中山装，那是他经历过的时代。但他身上，历史与时代没有留下多少负担，他不仅与世与争，简直是与时无争地，平静地处在终点上，劳作与信仰就是他的一生。——出现在这个片头的爷爷给电影带来了一种阿巴斯的风格，或者让人想到更早的伊朗电影《静谧的生活》。他为什么如此平静？因为他的私有财产少得可怜？他不曾占有什么也不将失去什么？然而再也没有别人能像他那样平静了。人类越是想把这个世界占为己有，就越在降低这个世界适合人类生存的程度……

两个小兄弟在爷爷去世之后开始了往“水草丰茂的地方”寻找父母的路途。他们在自然与历史的废墟间穿行，为了使这故事有起码的冲突，设置了兄弟之间的矛盾，哥哥是跟着爷爷奶奶长大的，父母因为愧疚也更溺爱他，给他买更多的玩具与衣服，弟弟跟着爸爸妈妈在游牧中长大，他更有生存经验，也对游牧生活有更多的回忆与向往。但导演没有尖锐化他们的冲突，而安排他们在一座喇嘛庙里和解了。只是水草丰茂的家最终也没有找到，草原深处也建起了工厂，开始开采地下的矿藏。

这个“寻父”的故事，拍得并不深刻，甚至于有些平淡，但却有种动人的气质。——这种气质，来自于孩子，骆驼，来自于沿途的悲凉辽远的自然景观，与被人抛弃的一处处破壁颓垣。导演对于主题，显然揭示得过于明了，喇嘛庙里的僧人说他们也要因为缺水而搬迁，但那个地方植被葱茏，显然是一处名胜吧。最后孩子们遇到父亲时他也加入淘金的行列，这也过于戏剧性了。导演把他的焦虑和惆怅过多地加在了情节与镜头之中，比如夜里在废墟中一个晃晃悠悠的长镜头——晃悠是技术原因造成的，导演说本来想用航拍而航拍团队的档期等不到，只好用一个普通的摇移镜头。但这个镜头本来是孩子的主观镜头，在向更远处的荒废之地移去时，变成了全知全能的客观镜头，而且加得很长，这种过于明显的导向对于观众来说反而带来警惕。但是总体而言，导演保持了一种缓慢的节奏，在这个节奏里，为数不多的几个人物，两个孩子，爸爸，爷爷，得到了纪录片式的完整呈现，他们的卑微带着光彩，带着无论如何贫困的生活都因亲情而萦绕着的温暖与幽默。

这个预算不会宽裕的电影，还是尝试了下新的技术手段的运用：骆驼带着两个孩子到了曾经搭过毡房的草原，但这里已经不复有风吹草低见牛羊了——水草丰茂的回忆是用动画来模拟呈现的。看到这里时我忽然奇怪地联想到《星际穿越》，在诺兰的科幻片里，他却是实景拍摄，真种了五百亩的玉米。乡愁用了虚拟的图像，而未来则用的实景拍摄，其中除去预算之类的场外因素，导演的这种内容与方法的错置是一件奇怪而有趣的事，产生了某种象征性：未来必须携带现实的质感，而乡愁却有可能是某种虚拟的痛楚。

在我们所身处的这个时代，一方面是这颗蓝色的星球已危机四伏，另一方面，科学技术却让人去眺望更远的宇宙与更远的未来。每一个都不是孤岛，虽然互相之间看上去如此不同，如此不相关。在《家在水草丰茂的地方》对生态的忧虑，历史与文化的流失的同时，《星际穿越》这样的电影已然在宇宙间寻找新的落脚点。而最新最好看的爆米花电影《皇家特工》，核心的讨论命题是：如果人类是病毒，地球是宿主，是不是人类应当自裁以挽救它的宿主？反派虽然被消灭了，但这个问题却没有被消灭。

——TT，你看，所有人面对着同样的现状，正向走向各自不同的方向。李睿珺是没有什么答案的，他止于对现状的描绘，如果说乡愁有某种意义，也许它促使人去保存某种记忆。就像壁画里保留过的那个一骑绝尘的红衣骑士一样，李睿珺为我们保留下了这块渐成荒漠的土地上的，最后的牧人，祖父，父亲，孩子，如果没有这块土地上的卑微的人，没有出路的又苦苦生存的人，为孩子买一件新衣服的人，那么地球本身，应当根本不会介意它到底覆盖着的是冰川还是森林，是固体、液体还是气体。

写到这里，忽然又想到了两个作品，一个是李娟写的《羊道》。她写最后的游牧民族，他们赶着羊群逐水草而居，阿勒泰本身就是黄金的意思，但牧人们只是从山间经行而过，并不想将地底的宝藏据为己有。她不批评那些去淘金的人，但是她爱自然和传统。

另一个是塔可夫斯基的《索拉里斯星》，最后那颗奇异的，可以存储记忆的星星里，他放进了他的最美的俄罗斯的树林，池塘和小屋。

写到这里。

七七。
四月。