上完课，在外与家人用餐，狗已经提前遛完，饭后便一起看了电影。寻得家人意见，看的是《叶问4》。

她在旁边哭得稀里哗啦，我在旁边捂着胸口直皱眉头。我明白像她这样的观众很多，都是朴实善良的人。我也知道自己属于少数，是异类，需要时是可以被打倒的。读书人毕竟是要坚持说真话的。什么时候读书人不能说真话或者不敢说真话了，大家的处境也就不宽松乐观了。

2019年快到底了，还能看到一部制造民族对立、宣扬种族仇恨的电影大行其道、大受欢迎，这不对。某个人怎么样，他的荣辱得失主要是他自己的，与他的家庭兴许还有比较直接的关系，但与他身处的社会，与他的国家则没有什么必然的关联。某些人打老婆，能说明这个国家很差劲吗？只能说这些人很差劲，与这些人的国家没有什么关系，只有这个国家的大多数人都认为打老婆是对的或者都纵容这样的行为，这个国家才是恶的差劲的。

所以电影里面，巴顿赢了一场，叶问赢了一场，算是美国赢了还是中国赢了呢？与前面的例子类似，一种武学竞技，某一派的某个成员输了，不代表这个流派输了，同样，某一个国家的某个人技高一筹或者品行不端，那是他个人的荣誉或问题。不把个人的得失简单与国族联系起来，是一个好的国家应该有的做派，也是尊重和在意每一个个体的前提。在座有哪一位不希望得到平等的对待与尊重吗？那就不要迎合而是要拒绝这种无逻辑的对接与煽情。试图建立这种联系，灌输这种印象的导演是恶的，是为了市场可以放弃底线的。

如果哪一天，《叶问4》式的导演告诉我们，巴顿输了，不是巴顿背后的美国输了，而是作为士兵作为武士的他辜负了一个好的士兵好的武士应当有的品质和价值，因此中国人、美国人、全世界人都反对他这样的行为；叶问赢了不是叶问背后的中国赢了，而是叶问背后的那个价值那个道义赢了，是叶问代表的武士彰显了一名优秀的武士应该有的样子，因此美国人、中国人、全世界人都赞赏和鼓励这样的行为，中国便真的有希望起来了。

所以，我欣赏电影里叶问对着他的同胞追问的：胜负真的那么重要吗？我也欣赏他说的：我是习武之人，喜欢这项艺术，遇见不公，我得站出来；我欣赏他在电影的后面终于明白：自己的期待不能等同于儿子的期待，父亲的爱不是强迫儿子接受他设计的人生的理由，爱他就要尊重他，在此前提下给他关心、呵护和引导，这样才是健康的亲情；我还欣赏他说的：遇到矛盾遇到误解，要去沟通去改变，而不是陷在自己的设定之中不断强化偏见与仇恨。

除此之外，电影的生拉硬扯、电影的目无常识与法律、电影刻意的扭曲与丑化、电影费力营造的畸形的民族自卑与自豪统统让我严重的不适。

多么希望，此后的内地市场会拒绝和批评这样的电影，而不是热泪盈眶泪流满面。

尽管，试图阻挡民族主义大潮的个人，都被民族主义碾压得粉碎了。

最后就因为儿子的一句爸爸。跛豪良心发现，怒火全部消失。决定自首。然后徐乐就直接跑路了？真是搞笑，两个女主角一个丑的离谱。一个整容脸看得不舒服，王晶的审美也不行了。郑则仕第一部演王浩信警官，第二部演黑社会老大，第二部的费用都给了陈小春片酬了吧。没啥香港老戏骨了。还有这电影的节奏也太快了。

作为一名宅女，我真的是很棒棒的一天15个小时泡在剧里。这部剧真的很棒，作为吃瓜观众的我看到一个女主竟然和12位颜值高的小帅哥谈恋爱，体验爱情之旅！真的很佩服女主小姐姐怎么搞到的这么多小哥哥！很羡慕啊，虽然说刚开始剧情坎坷，后来真是火辣辣的甜蜜暴击！不得不让人羡慕透了。这么说我突然间也想搞点突如其来，轰轰烈烈的#爱情炮轰。其实，我也只是想象哈哈哈！现实生活中我们好像不能这样的！回到原来的话题，我其实很佩服女主的！她的颜值到底有多么美呢，好期待呀～

真心看不下去了。冲着王志文去的，他不是主角，第一集就嗝屁了，看不下去了。那两个男主是个什么鬼？王的徒弟只会瞪眼??，另一女的还帮半身不遂的病人离开医院，逻辑在哪里？这剧简直是在挑衅观众的智商。整个色调也让人压抑。果断弃剧。老戏骨到是不少，但是两男主太差，整个剧太踏了，没有让观众看下去的欲望。

《哥斯拉大战金刚》是怪兽宇宙的第四部作品，第一部是2014年的《哥斯拉》，第二部是2017年景甜宇宙中的《金刚：骷髅岛》，第三部是2019年的《哥斯拉2：怪兽之王》。

预告片一开始我们看到某个城市被遭受攻击，这里感觉像是香港，那么这就和预告片后面哥斯拉和金刚香港大战的画面连上了。

但如果不是香港，这画面的爆炸看着也和哥斯拉有关，因为爆炸后的石块砸向建筑时，发出的都是蓝光，而蓝色就是哥斯拉的招牌色。

【详细】

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爱她的父母以为她缺的只是一份工作，多少废宅父母的心中也是这样想的，但真的是这样吗?废宅佩特鲁尼亚学的历史系，所以三十好几还没什么工作经验，被姨妈介绍到裁缝厂，被厂长一通鄙视，甚至被说连挑起别人欲望都做不到。依旧笑脸离开，心理安慰似的说这个职位已经有人了，当然还是忍不住对不明真相的女工抱怨，并顺走一个人偶模特，一无所有者总渴望拥有什么。在被警察小哥夸赞勇敢的时候，佩特鲁尼亚说当时什么都没想，就直接跳了下去，像一个动物。小哥不敢相信，又问了遍像个什么？佩特小声重复，像个动物。是呀，人活到这份上，除了保证基本的衣食住行，什么都没有了，可不像个动物一样。里面不乏对女权的提倡，但根源还是人的问题，信仰的缺失，生活思想的贫瘠。历史系的人在这个就业竞争激烈的世界找不到工作，搞文化的最后能留在这个系统里的只能是一批最顶尖的，其他的要么改行要么就只能活成这样，我打眼看了眼身边的世界，这还真的很形象。这个残酷的世界最残酷的地方在于它让所有人都以为大家缺少的只是工作，因为工作带来资本，资本带来各种让人羡慕的奢侈品，但这真的使大家快乐吗？依稀记得我的上一代全是游手好闲的人，那个时候资本市场还没开放，国内经济一片死气沉沉。可我的童年也很快乐，那个时候邻居的关系都不错，没有住在一栋栋楼里，而是一个个小院。那个时候家家自己做饭，买饭是件奢侈的事。新衣服买起来也没淘宝这么方便，所以过年可以穿新衣服。那时候年非常的有年味儿，家里会做很多的东西，支起一口大锅，烧着柴火，炸麻叶炸豆腐炸肉炸丸子，能从初一吃到十五。这个世界发展速度太快了，当快到你对一个人的衡量只能是这个人的身份地位资本和受教育程度的时候，人就成为了一种工具，每个人都欢快的喊着快使用我吧！然后用被别人使用后得到的资本去嘲笑那些得不到这些的人，而事实确实是这个得不到别人使用的人，相比前者看上去确实过得很惨，这在长远看来真的十分喜剧。所以本片给我感触最深的就是，女主佩特鲁尼亚的那句，像个动物，让我想起了危楼愚夫里的台词。似乎现在每个这样的愚者，才能给出我们这样的真谛。在人之前，我们也不过是动物而已。千万年前我们衣不遮体在一望无际的大草原上奔跑，无拘无束。那个时候没有什么职业贵贱来区分你，那个时候大家更像动物。对了，再被警长问及最喜欢哪段历史的时候，警长自问自答的说我猜肯定是亚历山大大帝的历史，结果女主佩特鲁尼亚说最喜欢的是辛亥革命。不知道是不是我的翻译在搞鬼，但是我看的真这么说的。在被问为什么不喜欢自己国家历史的时候，女主说更想研究共产主义，我当时都笑哭了，马列真是害人不浅，这个人人平等的乌托邦距离现在的我们依旧那么的遥不可及，但这个饼确实是吸引了无数的人，不分国籍的被它给吸引。

好像能看懂的不多，这个片子要仔细看，从那个孩子看，那个孩子究竟是谁的，大家有没有看明白，表面说是敏佳的孩子，但最后又说，是女主雨晴的孩子，到最后又出来个疯女人，说是自己的孩子，究竟是谁的孩子呢，看懂了这里，就能看懂这部片子。大家注意一个细节，那个女主在房间的镜子里，照到的不是自己，大家发现了吗，自己照镜子，镜子里出现的却是另一个女人，大家有没有注意到，那个女人就是最后打晕女主的那个疯女人。什么意思呢，大家联系一下惊悚片的逻辑，那个镜子里的女人，实际上就是女主内心的影射，是女主的另一面。女主怀孕了，但为了自己的演艺事业，想要堕胎，所以，另一个“自己”说，“还我孩子，还我孩子”，那其实就是女主内心的纠结