人生就如一列列车,来历不同,性格各异的人们聚集在一起。列车,总让人们想到人生。人生一世,就好比是一次搭车旅行。经历无数次上车、下车,时常有事故发生。有时是意外,有时是刻骨铭心的悲伤。人们在什么地方下车,坐在身旁的伴侣在什么地方下车,朋友何时下车,都无从知晓。正如影片中一样,身边的人是何时离开,当他们离开座位时没有人有所察觉,甚至是遇见贼的时候,是无人知晓。天下无贼期盼的不仅仅是人们的财产不会
人生就如一列列车,来历不同,性格各异的人们聚集在一起。列车,总让人们想到人生。人生一世,就好比是一次搭车旅行。经历无数次上车、下车,时常有事故发生。有时是意外,有时是刻骨铭心的悲伤。人们在什么地方下车,坐在身旁的伴侣在什么地方下车,朋友何时下车,都无从知晓。正如影片中一样,身边的人是何时离开,当他们离开座位时没有人有所察觉,甚至是遇见贼的时候,是无人知晓。天下无贼期盼的不仅仅是人们的财产不会受到侵害,更重要的是人心。被偷的不是财产,悄悄是在生命列车前行中的人心。当王簿走了剩下王丽和孩子的时候,受众会有这样一个体会,仿佛他还在王丽身边,生命的列车仿佛停留在昨天。片中人物个个都是亮点,无一列外地让受众铭记于心。当母性的光辉熔铸于王丽时,她开始放弃之前的工作,努力做好事,给孩子积德。仿佛世界上没有哪一种力量是可以与母爱抗衡的。即便之前的无数日子里她有多么的不堪,然而一旦为了孩子,她便愿意牺牲一切。这是生命的延续,是生命列车的延续,在生命的轮回中,有母性的伟大,人性的光辉。当很多影片在皆大欢喜收场的时候,影片《天下无贼》带给受众的是一种反思,一种沉思,王丽肚子里的孩子正是留给受众的思想空间,孩子的未来是一个天下无贼的社会吗?时下,大多数人的人生列车上,身边过往匆匆的乘客带着现代社会人们早已被偷走的良知,熙熙攘攘的上车下车。天下无贼的期盼就是在王丽腹中孩子之上的。傻根,他的纯真让受众感触很深——当他矮小、厚实的身材出现在王丽面前,憨厚中略带羞涩的一笑,给受众带来莫大的希望时;当他将“降魔杵”送给别人,简单的一句“送给你,能辟邪”时;当他以为王丽真的得了绝症,所作出的一系列反映之时;欢笑之余,总是留下很多感动,对素不相识的人尚能这般,真的是污浊现实中的青莲。然而,现实并非理想国度,也许会有“牧羊犬”会被其感化进而保护“这只羊”,然而更多的“狼”会利用其弱点吃掉他。人性,是如此的脆弱,如此的不堪一击。为了保护他,已为人夫,将为人夫的王簿牺牲了自己的生命。保护纯洁的人性和抗争天下贼人的任务是这么地艰巨。~ 1 / 2 ~黎叔,片中一个经典人物,他有文化,能道出“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”深谙领导策略,讲究组织纪律,渴望人才。但他的才华用在不正当的路子上,对别人也产生了大的伤害。如果他能将此般种种用在正路上,于人于己,善莫大焉。影片的镜头选取、灯光效果令受众称赞,“偷”这一行为动作像是舞蹈化了的武打动作,动作部分,渲染了动作的过程。升格镜头,快速剪接,各种镜头的角度利用光线来营造出动作的快速和美感。即便是对电影制作不了解的受众,也能体味这中间给受众的震撼效果,仿佛身临其境。影片很好的诠释了“爱”这个主题。有母爱、父爱。如:王簿、王丽夫妇由于对骨肉的爱而发生彻底性的转变;有恋人之间的爱;有职业人之间的关爱。爱,是整个故事的开始与终止,原因与结果。心中充满大爱,像傻根一样,在他眼中,一切事物都是美好的。他活得单纯、快乐。影片中王簿的这句“生活要求他必须聪明起来”正是对人们在充满爱的心中留有保护自己的武器。生命的列车上,人们害怕到达目的地,因为那意味着一切的结束与确定,于是平添了几分无奈。庆幸的是,有列车上的人们陪伴,让这个旅途显得那么充实而又精彩。当人们转战下一个旅途时,仿佛,他们还在身边。在这生命的列车上,人心,甚至是人性的转变,身边的爱,身边鲜活的正面和反面人物。这些都是列车沿途的风景,人们被风景所吸引,被“贼”所侵害,但每一次过后他们都是人们成长的助推器,仿佛还在身边。“天下无贼”是一种期盼,是和谐社会的征象,身边不仅仅是没有“小偷”,更没有失去良知的人们在生命列车中充当“风景”。天下无贼的美好由此便呈现在人们眼前,仿佛就要来到。
吉尔莫·德尔·托罗一向喜欢怪物、机甲、克苏鲁、邪典,他有着光怪陆离的内在和跳跃发散的思维,他的电影,都能看出明显的个人风格,并且内容,也都围绕着两个主题“怪物”和“人性”。不论《水形物语》《环太平洋》《地狱男爵》《刀锋战士》等等,包括动画片,其实都是在讲“怪物外表深藏的人性”,以及“人类内心隐居的怪物”。
吉尔莫·德尔·托罗一向喜欢怪物、机甲、克苏鲁、邪典,他有着光怪陆离的内在和跳跃发散的思维,他的电影,都能看出明显的个人风格,并且内容,也都围绕着两个主题“怪物”和“人性”。不论《水形物语》《环太平洋》《地狱男爵》《刀锋战士》等等,包括动画片,其实都是在讲“怪物外表深藏的人性”,以及“人类内心隐居的怪物”。
防杠:仅代表个人看法
两星给动画和声优,一星给故事。
画风有今敏大神的feel,分镜也比较考究,有几组镜头挺有感染力。忘了我是看工作室微博还是公众号,工作室特意去江南小镇采风。水乡小镇配合这吴侬软语的配音,生活色彩比较浓代入感很强,人物的衣着和生活环境也有年代感。
防杠:仅代表个人看法
两星给动画和声优,一星给故事。
画风有今敏大神的feel,分镜也比较考究,有几组镜头挺有感染力。忘了我是看工作室微博还是公众号,工作室特意去江南小镇采风。水乡小镇配合这吴侬软语的配音,生活色彩比较浓代入感很强,人物的衣着和生活环境也有年代感。
能拿到昂西的奖项,从制作水平来讲是值得认可的。
原来老干部也拍这么烂的片子呀,,,多么烂啊,失望透顶。国安应该是精英才可以吧,这么一群猪去国安了。编剧,监制,导演。一窝端了。哈哈(?ω?)hiahiahia浪费时间,浪费资金。一群脑残人,煞有介事,一本正经的,说着胡话,罗辑混乱,思维底下。自话自说。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,。不想再说了。唉。
原来老干部也拍这么烂的片子呀,,,多么烂啊,失望透顶。国安应该是精英才可以吧,这么一群猪去国安了。编剧,监制,导演。一窝端了。哈哈(?ω?)hiahiahia浪费时间,浪费资金。一群脑残人,煞有介事,一本正经的,说着胡话,罗辑混乱,思维底下。自话自说。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,。不想再说了。唉。
工业糖精,直男硬凑,台词僵硬,配音硬度一绝…太尬了…以为掌握套路就能割韭菜了,完全殊途。??眼神有点戏还勉强接受,另一位就。。请问您是来接孩子放学的吗?????一看就对标sy,成。那真是全靠同行衬托啊。最大问题还是演员撑不起来。没感觉,搁对岸看,有《谁先爱上他的》、《刻在你心底的名字》 、History系列、《深蓝与月光》不胜枚举,泰有《暹罗之恋》《两小无
工业糖精,直男硬凑,台词僵硬,配音硬度一绝…太尬了…以为掌握套路就能割韭菜了,完全殊途。??眼神有点戏还勉强接受,另一位就。。请问您是来接孩子放学的吗?????一看就对标sy,成。那真是全靠同行衬托啊。最大问题还是演员撑不起来。没感觉,搁对岸看,有《谁先爱上他的》、《刻在你心底的名字》 、History系列、《深蓝与月光》不胜枚举,泰有《暹罗之恋》《两小无拆》普吉岛,韩虽然也注重画面服装精致但重点把mtbi怎么互动拎得很清楚的《语义错误》……哪怕说点老的经典作,时代背景大不同了,《断背山》,也是扣紧一个【人物要dive into!!!!!】要么演技顶得上,演谁像谁,真正演员。要么青涩真动情,戏里戏外摁不住,乱拳打死老师傅。重点是人啊!!!是人啊!!!!对标国内看看童子老师写的《入戏》是吧????
伸着脸欠揍样vs犹疑不决单薄情绪的僵硬,自己心里就想着<吃个bl红利有个一炮而红的机会还毫不以心动行想全身而退>实在不想买账。。演谁首先得“变成”谁,这演员敬业献身精神,不是基本的吗?打动不了自己还还想打动谁?韭菜cpf么??《sy》无法复刻。请国耽都认清形势,放弃幻想!!
看前几集的时候还是挺好的,特别是互联网的梗和一贯无厘头的风格笑的我不行了,可是后面的就让人很迷惑,最大的问题是阿萨辛到底要对沈剑心做啥,作为一个非剑三玩家我真的看不懂,就看到全员谜语人,也不知道大家要干啥,对话像是在猜字谜,然后突然就煽情,关键是我连主线都没看明白根本无法代入。这就是我看到12集之后的感受,不是不让你正经,但是你对故事的描述总得照顾路人吧还是说这只是一部粉丝向作品。
看前几集的时候还是挺好的,特别是互联网的梗和一贯无厘头的风格笑的我不行了,可是后面的就让人很迷惑,最大的问题是阿萨辛到底要对沈剑心做啥,作为一个非剑三玩家我真的看不懂,就看到全员谜语人,也不知道大家要干啥,对话像是在猜字谜,然后突然就煽情,关键是我连主线都没看明白根本无法代入。这就是我看到12集之后的感受,不是不让你正经,但是你对故事的描述总得照顾路人吧还是说这只是一部粉丝向作品。
现在网站都太拼了!很多偶像剧都是一次看全集,这部24集的《被风吹过的夏天》就是如此。该剧演员的颜值,从我的审美角度来看都很洋气,就是磨皮严重,有时候鼻梁都模糊了。还有,该剧的服装、道具、化妆都不错,款式和搭配都挺时髦的,符合男主时尚博主和女主时装设计师的身份。剧中有八对CP,他们之间的关系非常复杂。闺蜜关系和哥们关系算是
现在网站都太拼了!很多偶像剧都是一次看全集,这部24集的《被风吹过的夏天》就是如此。该剧演员的颜值,从我的审美角度来看都很洋气,就是磨皮严重,有时候鼻梁都模糊了。还有,该剧的服装、道具、化妆都不错,款式和搭配都挺时髦的,符合男主时尚博主和女主时装设计师的身份。剧中有八对CP,他们之间的关系非常复杂。闺蜜关系和哥们关系算是最简单的,很多是多角恋关系。
昨天看了《命运速递》,作为导演的第一部作品,我觉得电影整体还是非常成功的。采用非线性叙事结构,对于描述这种题材和风格的电影很合适。里面人物的性格与冲突也没有什么明显不合逻辑的地方。里面演员都挺棒的,男主角得奖实至名归,其他的好多配角也没有跳戏的地方。整个电影看起来还是很抓人的,不过也能明显感觉导演收到了昆丁的影响。目前国内这种风格的电影不多,希望导演继续加油??
昨天看了《命运速递》,作为导演的第一部作品,我觉得电影整体还是非常成功的。采用非线性叙事结构,对于描述这种题材和风格的电影很合适。里面人物的性格与冲突也没有什么明显不合逻辑的地方。里面演员都挺棒的,男主角得奖实至名归,其他的好多配角也没有跳戏的地方。整个电影看起来还是很抓人的,不过也能明显感觉导演收到了昆丁的影响。目前国内这种风格的电影不多,希望导演继续加油??
第四面墙无意中发现的好电影演员王紫逸,刘陆是由张翀、张波导演,虽然票房只有134万。这部片子被认定城市科幻电影,但我认为他是文艺片一般人可能觉得这是个特别烂特别烂的小成本片。或者是根本就没必要浪费胶片。但是我就喜欢这种剧情拖沓,演技在线的片子。不需要那么多宏大的打斗与美景场面,就两个人面对面对话。特别平和。脸上表情一览无余。这部片子还有一个亮点,就是女主演用自己的真实名字出现在了电影里。刘陆
第四面墙无意中发现的好电影演员王紫逸,刘陆是由张翀、张波导演,虽然票房只有134万。这部片子被认定城市科幻电影,但我认为他是文艺片一般人可能觉得这是个特别烂特别烂的小成本片。或者是根本就没必要浪费胶片。但是我就喜欢这种剧情拖沓,演技在线的片子。不需要那么多宏大的打斗与美景场面,就两个人面对面对话。特别平和。脸上表情一览无余。这部片子还有一个亮点,就是女主演用自己的真实名字出现在了电影里。刘陆一开场就是养鹿,然后各种农活推小车,最后发现42号鹿丢了,然后找师傅,师傅安慰她。正好大年30。师傅走后马海来了。然后开始了经典的对话。中间一大败笔是刘陆化上妆办新江湖的那一段。影响到了观看。对话过程中镜头所有的随景转换。直接切换。除了没有一直照人脸之外有一种一经道地的效果,深刻的考验了演员的功底.还是那句话,没有小演员,只有小角色.虽然他们不是一线,也并不很出名俩人吃小黄鱼一镜到底大约两分钟,最后吃笑了,这种生活式的表演,小鲜肉演不出来吧。骑摩托那一段骑到了工人俱乐部,首先她带着马海,看着耳朵都冷,然后故意把那几个字去掉了几个偏旁部首,特别应景。然后俱乐部墙上贴的就是电影标题第四面墙。进了俱乐部是一个大舞台,聊天中有一句话北京有什么好的?至少还暖和点。但是嘴里吐出了很大的哈气。外部环境那么冷,可能是心里比较暖和吧。第四面墙就是舞台,有三面墙,我和观众之间有一面看不见墙。拿着枪被人脱衣服的时候,天气那么冷,他还是把上衣都脱了。但是额头上有好多汗。这也许就叫淋漓尽致吧。还有就是这个骗子没有修图,没有刻意的去美化身材。米其林两个圈。人为什么要旅行,看看世界,净化心灵,那我就想苟且呢,你有病吧鹿,不好养,爱攀比,长得不好的容易得自闭症,孤僻厂子效益还凑合,是因为专注不贪结婚了,又离婚了,有个孩子大年三十还见不着,这不就电影吗。他们将为此而热爱我,而正是那毁灭了我,我梦中的剑,我思辨的尘,我脑中皱褶所酝酿的疾患,每一声的赞美都割去我的一片灵魂。4.48精神崩溃日子过久了,都会有意外一个表现主义者的抱怨陷在两个傻瓜中间他们一无所知——我总是逍遥已去有些人活着就是为了在未来得到宽恕
打动人的故事是皮,技术呈现是毛。皮之不存,毛将焉附。
打动人的故事是皮,技术呈现是毛。皮之不存,毛将焉附。
落水狗里说小费是对女性最后的帮助(大概吧),在街边小吃的世界里,也是与失业间最后一道防线。碰巧我挑着看的几期都是女性主角,所以有兴趣单纯从女性地位说两句。(臆想成分)
曼谷痣姐 第一集真的好看,因为流口水了。啊,年纪大了,记不住了,总之就是曼谷的底层世界,女性比男性更有担当。热带地区多懒汉是谣言吗?
胡志明 母亲节看得我差点眼眶湿润,这集不好看,但
落水狗里说小费是对女性最后的帮助(大概吧),在街边小吃的世界里,也是与失业间最后一道防线。碰巧我挑着看的几期都是女性主角,所以有兴趣单纯从女性地位说两句。(臆想成分)
曼谷痣姐 第一集真的好看,因为流口水了。啊,年纪大了,记不住了,总之就是曼谷的底层世界,女性比男性更有担当。热带地区多懒汉是谣言吗?
胡志明 母亲节看得我差点眼眶湿润,这集不好看,但是主角动人。地位嘛,不好说,工作量估计比她老公大些。韧性和担当就明显比老公要强,不负责的推导,地位还是比家里的男人要低点。
台湾 一连看了三集女性主角,我心里都在考虑要不要短评里写,街边女厨撑起的小吃风景。三代主理人没什么好说的,性别模糊意味着接近平权。反而口里的奶奶更有创始人的韧性,符合当时女性主内的地位。二代爸爸露脸比妈妈多很多,反而证明了妈妈是可以躲在男人背后的地位,跟越南那位相反。
德里 可要使劲黑一下,女性连最低层的服务员都没办法争取,如果要贯穿前面几集的主题,本应找女性主角,可惜找不到。哈哈哈。在这套逻辑里,有工作机会才有分量,可见德里的女人地位暂时在我看的几集里最低。
暂时看了这几集,有空写好一点。
首尔 这一集把妈妈的伟大说得很有共鸣。小贩的江湖对新人从来都是没有温情可讲,女人的韧性,隐忍,坚持,特别是代入到自己妈妈的经历,然后告诫自己有必要咽下自己的小情绪。为了凑回标题说地位,自己男人犯下的错误,妻子多数只能一起修补,男权社会嘛,不可避免,如果当离婚变成一个轻松的选择,那儒家文化圈估计就接近式微了。我觉得还是会有那天到来,因为感觉自己这一代,感觉一段婚姻从终的比例是下降了,婚姻制度可以说是一个束缚,几成人类来说。片里出现了一次爸爸,债务解除,雄心已死,就是靠剧里的妈妈养活了。带着父权淫威余威,这应该是一个轻松的晚年。妈妈也祝福她拥有自己的世界。
印尼 别说东西有多好,最触目的不过百岁奶奶的老人斑,幸好那位七十多的主角奶奶用她的勃勃生气,不是生机,是一股精气神,带回来充满食欲的小摊世界。广州也被自媒体吹捧出一位八十多的牛杂阿婆,在很多人看来,中国社会不应该出现这样的高龄讨生活者,这是对孝道文化的打脸。但自媒体吹嘘的永远是精神理想,流量可以塑造寿司之神吗?以后一定有,但是现在就是刺耳。回到日惹,为什么愉快接受了七十多的奶奶出摊,因为我自动把出摊这条路放在了最优选项。然后这样的典型都没有去开上一家店面,这是对一个国家的打脸,还谈什么女性地位,底层男女都只是讨生活而已。
新加坡 这集选主角小吃实在是私货满满,外来的当不了主角,要诞生在这片土地的小吃。地位没什么好说的,现代都市男女奋斗记。全球视野,民族融合 ,新加坡梦的确是东南亚典范。女主老公放弃海南鸡饭全身投入特色连锁,所以也不说什么男强女强了,强强联合。只能说,高度城市化的地区,女人男人都要有收入,没人惯着你。唉,女主好旺夫啊,我也想要一个。
日本 在世俗化比较彻底的一众地区里,日本的男女地位比较独特,起码在路边小吃的江湖里,她们的比例比欠发达地区低得多。什么原因呢,还是在整个经济增缓的日本社会,小吃摊变成了一个有油水的行业。这跟东南亚很多地方不像,当一个职业需要高度竞争的时候,同时还在传统风俗的重压下,女性的机会少得可怜。还记得东京大学女教授的发言,奋斗不一定成功,挤出了多少国内女性的泪水,往往她们小有所成才尝过性别负担。小吃摊也需要个人IP,本集大叔精彩减压的表演收获了粉丝和金钱,愿年轻的肉体可以慰藉大叔装疯卖傻的辛酸。
菲律宾 最后一集了,没必要再哔哔什么地位,我来强行升华一下。是什么,那就是爱啊。本集说得最多的是老头和他老婆子的爱,老头与社区的大爱,最后是爱催化剂,海鳗汤。全世界都爱壮阳,归根不过基因里的生殖崇拜,生殖愿望。世间有幸结合到一起的一对对男女,自然又机械的繁殖养育,正是这最纯粹的驱动力,驱使着文明的进程,如今我们才得以谈论地位,谈论更好的未来。看着老头25位孙儿女,看着周围的熟人纷纷结婚生子,我静静的等待下一部下饭节目,同时打开我那没有烟火气的外卖。
又是丽娜的剧,和girls一样,非常与众不同了,这是我第一次在影视作品里看到反映女性被同性性骚扰的情节。而且还是有权利的女性对比她弱的那一方女性的性骚扰。也许是别的剧里也有这样的?反正我是第一次看到。
这让我想起有一次在国外乘坐飞机时遇到的同性性骚扰,由有权利的那一方实施。当时的感受是恶心到了极致,这个电视剧里女主的感受是奇怪与迷惑,而且最后还做成了这个女客户的生意,拿到了一笔巨
又是丽娜的剧,和girls一样,非常与众不同了,这是我第一次在影视作品里看到反映女性被同性性骚扰的情节。而且还是有权利的女性对比她弱的那一方女性的性骚扰。也许是别的剧里也有这样的?反正我是第一次看到。
这让我想起有一次在国外乘坐飞机时遇到的同性性骚扰,由有权利的那一方实施。当时的感受是恶心到了极致,这个电视剧里女主的感受是奇怪与迷惑,而且最后还做成了这个女客户的生意,拿到了一笔巨款佣金。
而这个女客户对她实施性骚扰,不一定是性方面的吸引,而是出于集邮的心态。
期待以后的剧情发展。
气候问题很严重
环境问题很严重
我们应该立刻保护环境
全都没问题
可是不能因为一个问题突出就掩盖了其他矛盾
保护环境也
气候问题很严重
环境问题很严重
我们应该立刻保护环境
全都没问题
可是不能因为一个问题突出就掩盖了其他矛盾
保护环境也不是简简单单一句口号
我们生活在一个世界
但又不是一个世界
发达国家在上个世纪完成了工业进程
率先引起了环境问题
当他们意识到这个问题把工业化转移出去时
问题就来到了亚非拉地区的人们身上
保护我们的环境就要抑制工业化发展
发达国家可以继续吃福利
正在努力完成工业化的国家就要放慢脚步
差距进一步扩大
环境问题解决了,资本主义阶级剥削更突出了
所以选择权最终来到了落后的国家
一起踩下油门继续疯狂
还是任由摆布等别人来灭亡
这是一个问题。
摆在人类面前的从来不是外部问题
恐龙在地球生活了几亿年
最终也就留下了几块化石
任何生物都逃不过灭亡
问题是如何活着
种族,宗教,资本剥削,区域战争
人类更需要解决的问题
改编自贺绿汀《游击队歌》
会唱的可以唱起来了,这应该是一个有声音的答案(暴露年龄)
我是一个神枪手,每一颗子弹消灭一个敌人,我是一个特种兵,哪怕那楼高地又深。在人挤人的地铁里,到处安排着敌人们的岗哨和营地,在那高高的天台上,却有我丐帮的好兄弟。没有枪,没有弹,自有那敌人送上前,没有吃,没有穿,杀手工会给我造。我和狗狗生存在这里,每一寸土地都是我们自己的,无论谁要强占去
改编自贺绿汀《游击队歌》
会唱的可以唱起来了,这应该是一个有声音的答案(暴露年龄)
我是一个神枪手,每一颗子弹消灭一个敌人,我是一个特种兵,哪怕那楼高地又深。在人挤人的地铁里,到处安排着敌人们的岗哨和营地,在那高高的天台上,却有我丐帮的好兄弟。没有枪,没有弹,自有那敌人送上前,没有吃,没有穿,杀手工会给我造。我和狗狗生存在这里,每一寸土地都是我们自己的,无论谁要强占去,我们就和他拼到底!
写在前面:喜欢这个剧的没必要跑到差评底下阴阳怪气或者人身攻击。劝某些不会好好讲话的剧粉不要往后看了,知道是骂的还来看,有受虐倾向?
跪舔这种剧本的人是真真让编剧好吃了一波降智增加话题量的红利。看到那么多么粉丝和赏析,我差点以为原作是多么有水平的著作。
人物扁平化
写在前面:喜欢这个剧的没必要跑到差评底下阴阳怪气或者人身攻击。劝某些不会好好讲话的剧粉不要往后看了,知道是骂的还来看,有受虐倾向?
跪舔这种剧本的人是真真让编剧好吃了一波降智增加话题量的红利。看到那么多么粉丝和赏析,我差点以为原作是多么有水平的著作。
人物扁平化,一切都能单线归因于原生家庭,并且用种种烂俗情节构建结果,实在把人生和人性理解的太过浅薄。所谓因为懂得所以慈悲就是像曹雪芹写人物一样,懂得所以从不对其过多评判赘述,所以不会怨恨厌恶任何人,所以能脱离常规标准看待一个人物的是非曲直。有高度的作品不会直接塑造人物,而是刻画他的种种经历过往,让每个观者心中自然呈现出截然不同的样子。可这部剧给我感觉就是每个人物的形成生硬且单薄。我既不懂得也无法接纳。明明给予了从小演到大的充分的时间跨度,为什么就那么突兀别扭?非要靠观众自我解读,自己意淫,给每个人物安上几个原因来解释剧情才能说服自己,不觉得很可笑吗?这种强烈的割裂感实在太过直接,甚至于有一次我看了十几分钟,忽然发觉我不是在看片尾预告的精华剪辑而是在看正片?!
给观众看这种东西有种被当成弱智耍了的不悦。如果就想拍狗血闹剧无可厚非,非要强行找原因,找情怀,为其抬升高度,真没看出他们想好好写一个在特定时代背景下的故事。猎奇新闻年年有,你们是不是需要一本故事会和家庭杂志?一开始气的是剧情现在气的是现在这样的作品被那么多人关注,要让人们看这种东西,真的让人难过。烂片烂剧我倒无所谓,因为大家知道烂。可是这种天天登热搜的所谓好剧,让我不禁怀疑能给中国观众看的就是这种作品吗?
还有各种忽然摇身一变成了家庭与性格婚恋观形成研究专家的,倒不如直接说你们是命运玄学大师了。反过来,倒过去都被你们讲通了。这作者怎么不把一个常年被不公正的恶母打压,缺乏母爱的非亲生男性写成一个嫉妒兄长,变态扭曲,仇女恨女的家暴狂?凶案小说里杀害女性的变态连环杀手们,童年背景人物构建里可都有一位恶母呢。怎么就他长成了个极度善良软弱的老实人?怎么同样善良软弱的乔二强没遇到个善良的三丽?因为不管怎么颠倒,分析大师们照样能扯到妈身上。
不如直接告诉我这就是主角的命不好。一档无聊的八点档狗血剧。扯掉乱七八糟的遮羞布,反倒显得真诚点。
六人工伤,主角最重,还不是一般的残疾,非得搞个最惨的性功能障碍。人物但凡到下线之时,才忽然逆转,前期看不到人性复杂之处,坏就一路坏到底,离场时有点变化就能糊弄观众说,我们还是塑造了全面立体的人物的?
叶小朗下线时宋清远来一句她还是有自己的情义的。一丁他妈临死才能发觉亲生儿子不孝顺;据说乔祖望也是直到临死一头撞死为儿女留下了房子。为了制造冲突而登场的种种人物如此不生动的存在着,像京剧里的白脸黑脸一样泾渭分明就差没在演员脸上糊一副面具了。一出戏唱罢,演员卸掉脸谱,回场谢幕。
这种题材没少拍,倒是越拍越落后了。引发的思考是出身决定命运?看完剧,人们感慨一句现实比这更狗血,感慨一句,我家就是这样…然后呢?把中国家庭观念和婚恋观念中的种种落后之处,揉杂合成,搬到大荧幕上宣传再用家庭背景试图合理化,本身就不合理。对这种家庭题材的作品来说,既然不想展现太多社会和时代的大影响,想要讲“实然”时就应该更侧重“应然”才是它的意义所在。而那些讲好“实然”的作品往往是为了让人们认识到平常所不能见的现实,不管我们是否遇到相似事件,都能得到震撼和思考。可这部剧给我的感觉是,哦,我知道你们家这样了,或者,跟我们家挺像的,然后呢???
更可笑的是有人说这不是中国版顶楼,因为它的剧情有逻辑站得住脚,然后分析大师上线,逐一列举分析了每个人物的成长家庭环境以及造就的性格。我只觉得无比荒谬。
按照这类话术,我可以就顶楼每个人物形成究因写一篇长篇大论,来证明顶楼也不狗血。
顶楼中千瑞进缺乏父爱,父亲在她未成年时就做了不好的示范,包庇她,宣扬利己,唯成功论的错误价值观,让其不光彩的获胜,同时不断贬低、打压孩子,让千成长为善妒和不择手段也要成功的性格;
这种理念代代相传,使得千对女儿恩星也是如此,从而逼疯女儿,造就了又一个悲剧,而这种教育失败的悲剧不会停止;
朱丹泰眼睁睁看着母亲妹妹被吊车拆迁活活压死,但依然艰苦努力地生活着,直到遇到白俊基父亲扣押他的毕生积蓄,开始的他怯懦软弱而卑微,不是穷凶极恶的灭门杀手,但白作为有钱人对其尊严的蔑视终于成为压死骆驼的最后一根稻草;
吴允熙早年经历了有钱人不公正的打压,人生被毁于一旦,所以为了女儿不受委屈采取极端的手段害死另一个穷人,引人深思;但同时她又保有其人性光辉善良的一面;
锡京锡勋长期被父亲施暴所以在学校霸凌他人。
好像每个也能说得过去不是吗?这种话术要多简单有多简单。
什么时候身边有没有,成了现实不现实的唯一评判标准?什么时候现实不现实,成了为一个剧作洗地的标准?什么时候我说一个剧狗血不狗血,还需要做主角行动成因分析了?
如此看来,真不能说拿顶楼跟这部剧作比有多拉低乔家儿女的档次。因为我也刚发现,照此类洗地解读方法,细想下连顶楼这部没有打算从小演到大的剧,都能做到,让主角的过往的经历与现在的行为点对点,线对线,面对面,夸张对夸张的精准契合。演好一两件小事,你就知道为什么他会做出这样的行动,直接利落。
而乔家儿女却好似什么都演了,又好似把每个人的成长里拔掉一块没让我看到。一个机灵有野性的小丫头,怎么就忽然丧失掉女性往往都具备一点的基本的敏感度呢?女孩子认真喜欢一个人,有多容易被一个眼神,一句话轻易伤到,爱情中的人不只是盲目麻木的,也是敏感脆弱的。可为什么在四美这里,爱情就让她变成一个没心没肺的孩子,连人类基本的感知力都退化了?
还是我所说的,被编剧当弱智糊弄的不悦。我难道是在看喜羊羊和灰太狼吗?你怕我智商不够看不懂所以要这么演吗?你哪怕让最初的戚成钢展现出一丁点对四美的喜欢和兴趣,展现出一点体贴,或者展现出一点他擅用的把戏,在信里甜言蜜语哄骗四美,或者让四美展现出一点女孩子在恋爱中的敏感,怀疑对方那么冷淡不那么喜欢自己,撒娇嗔怪,都能让我觉得合理自然一点。我都能理解她为什么非他不可。
你如果就想写戚成钢一开始并不喜欢四美,哪怕让戚成钢在四美转过身不看自己的时候被观众捕捉到一个转瞬即逝的瞬间,那个瞬间是嫌厌的,而不是让戚成钢把老子真的一点也不喜欢你,你快滚印在脑门上。我只看到他的回信不过寥寥数行。一个会糊弄女孩子的男人连糊弄都懒得糊弄是有多不喜欢?这种单方面恋爱的故事又是怎么忽然降临在四美头上的?我真的一头雾水不明就里。竟然还有人说因为她喜欢男明星,追星就是如此。
是不是这穷人版的顶楼,因为没有违法乱纪,杀人放火,人们不认识权势滔天大过法律的亲戚朋友,不认识手握巨额财富的有钱人,就可以说它很“现实”?
最让人反感的是那句是“生活本来就一地鸡毛”。
我差点怀疑这词难道不是书名是个成语?建议那些动不动拿一地鸡毛说事的人先去看看刘震云的小说到底怎么写的,描写生活琐碎窘境苦难,描写小人物现实生活的,有高度的作品多了去,这词不是哪里都能拿来滥用的。鸡毛是鸡零狗碎是无可奈何不是惨绝人寰,命运多舛。
这剧应称为一地碎肉内脏。
在这个五光十色的世界里,我们每个人都被贴满了各种标签,使我们在平凡的同时又是独特的个体。这些标签可以多伤人呢?请看看食物链底端的,这些拉非裔的变性人吧。
你想要生活在一所破房子里吗?简陋的可以什么都没有,破败不堪。你想要去全是帅哥的酒吧喝酒吗?不好意思你选择了做一个变性人,你就失去了进这个酒吧的门的资格。
更不用说你穿得那么鲜艳那么与众不同做自己时,走在街上会引起多少
在这个五光十色的世界里,我们每个人都被贴满了各种标签,使我们在平凡的同时又是独特的个体。这些标签可以多伤人呢?请看看食物链底端的,这些拉非裔的变性人吧。
你想要生活在一所破房子里吗?简陋的可以什么都没有,破败不堪。你想要去全是帅哥的酒吧喝酒吗?不好意思你选择了做一个变性人,你就失去了进这个酒吧的门的资格。
更不用说你穿得那么鲜艳那么与众不同做自己时,走在街上会引起多少侧目与不齿。
歧视是我们身上的标签给我们带来的最大伤害,因为你和主流世界格格不入,你就会被歧视。不管你是胖子,矮子,丑货还是娘娘腔,还有可能这几种标签在同一个人身上。你对他的小恶很可能成为这个灵魂万劫不复的源泉之一。
然而,看看主流社会。住在Jersy City在曼哈顿工作的白人男性,他们应当是在食物链顶端傲视其他任何人的。他们应当过得比任何人好,因为他们好像生下来就比其他人尊贵,他们身上应该没有让人歧视的标签。可他们过得好吗?这个片子也给出了答案。我不信见惯了各种勾当打压下级、喜欢玩阴招并且一个不择手段的老板是开心幸福的。他只是身在地狱他自己都不知道。而身为人母在郊区远离城市争斗的家庭主妇就幸福吗?Paggy在最后一集说,I want full independence by then. 只要你不独立,你就不可能幸福。而白人男主,又何尝不是挣扎在活成别人期望的样子里迷失到自己连性取向都没有觉醒。他比活出自我的那些变性人幸福吗?
人要为自己而活。这是这部剧所有的变性人想要告诉你的。我可以不要你的臭钱,但是我要做自己,一个完整的女人, Electra。我不需要你的任何庇护,哪怕是睡在公园长椅上,还是去码头上性交易,我是在用我自己对抗这个恶意的世界的方式生存下去。然而,勇敢做自己是要付出代价的。你会被赶出家门跟亲人决裂。即便如此,好像还是做自己会活得比较舒坦些。就好像Electra说的,I feel complete.
然而,这部剧没有到此为止,它要告诉你的是,你不仅要做自己,你还要为你所归属的community,你的其他同胞,那些迷茫的灵魂,做出贡献。全剧哭点最多的就在Blanca身上,她有要为同胞平权的倔强,有收留迷失的孩子的大爱,有能为朋友两肋插刀的大义,有勇敢面对生活一切挑战而绝不服输的决心。她依然带着这些让她永远不为主流社会所接受的标签活在食物链的最底端。
是的,我们每个人为了活成我们自己的样子,都会要用尽全身力气的,只是在拉非裔变性人身上体现的更明显。面对父母的不理解,朋友或者恋人的背叛,人际交往的压力等等,这无数选择的岔路口,你都该何去何从呢?特别是在中国一个趋同价值观的社会,你跟大众不一样,你就会被歧视,冷落和抛弃。好歹人家上个世纪80年代的纽约地下变性人的这场盛宴创造了折手舞这个舞种。我国的变性人呢?自由平等好像只活在理想里。
如果你做不到Blanca,做不到剧里的每个很刻薄很喜欢自我陶醉的任何一个变性人,你至少可以做到不要轻易的去否定和伤害任何一个人,特别是弱势群体。世界的模样,决定于你是如何对待这个世界的,所以,请还一个温暖的世界给别人,也是给自己。
因为我们每个人都在用尽全力做自己,理解、消化并且对抗这个世界的一切不幸。
如何消灭好人,答,少杀几个坏人。
一到放假就得被迫看电视剧,看的不连贯,但是,不得不吐槽一下,抓到日本鬼子,汉奸,不杀了干什么呢?非得绑着,也不是没有杀过人,装什么。让日本人和汉奸跑了,不让他们多杀几个好人不开心是吧?要是只是一次也就算了,年轻,不懂事,但是吃过教训怎么就不张记性呢,一再的放过汉奸日本人,真是气煞我也,我以后真的不能再看这样的电视剧了,编剧也太侮辱我们广大观众的智
如何消灭好人,答,少杀几个坏人。
一到放假就得被迫看电视剧,看的不连贯,但是,不得不吐槽一下,抓到日本鬼子,汉奸,不杀了干什么呢?非得绑着,也不是没有杀过人,装什么。让日本人和汉奸跑了,不让他们多杀几个好人不开心是吧?要是只是一次也就算了,年轻,不懂事,但是吃过教训怎么就不张记性呢,一再的放过汉奸日本人,真是气煞我也,我以后真的不能再看这样的电视剧了,编剧也太侮辱我们广大观众的智商了,受不了了,评论一下发发牢骚。。。
特别喜欢于震,但是可惜了。。。再好的演员也抵不住糟糕的剧情
刚才又听到她们说有惊无险,姐妹们都平安无事的回来了,不让老家主教训那个小姐,真是不理解,那死掉的家丁什么的都不算人吗?哎!不能再看了,插上耳机听歌吧。。。
落后就挨打!!枪杆子里出政权!!
这部影片的神奇之处在于,电影中很多看似夸张虚构的情节,居然都是真事,或者说,是Chickie(全名John "Chickie" Donohue,下简称唐纳修)老爷子记忆中真实发生过的事情。
这部影片的神奇之处在于,电影中很多看似夸张虚构的情节,居然都是真事,或者说,是Chickie(全名John "Chickie" Donohue,下简称唐纳修)老爷子记忆中真实发生过的事情。
我在杨典的书里读到过一些极具启发性的话,比如,“文学是生活的反相”,比如,“我们是顺着在生活,倒着去写作”。假如对这些话真心赞同,那么,《南海十三郎》这样的电影就好像被排除在外了,因为,显而易见的,我们在其中体会到一种血淋淋的真实,我们会觉得,这是生活的真相,而不是什么“反相”。
除此以外,杨典还说过,“不事
我在杨典的书里读到过一些极具启发性的话,比如,“文学是生活的反相”,比如,“我们是顺着在生活,倒着去写作”。假如对这些话真心赞同,那么,《南海十三郎》这样的电影就好像被排除在外了,因为,显而易见的,我们在其中体会到一种血淋淋的真实,我们会觉得,这是生活的真相,而不是什么“反相”。
除此以外,杨典还说过,“不事文学才是真文学”,显然,十三郎并非“不事文学”之人,但他又非常接近我所理解的“真文学”,那么是不是说,文学应该有两种评价体系,一种针对卡夫卡式的,以一个巨大的比喻来描绘个体的主观世界,另一种则是呈现绝对的真实,绝对的真实与巨大的比喻,就好像一个圆的起点和终点,在极端处汇合?
我想不是这样的。极端的真实(纳博科夫盛赞托尔斯泰可以还原一节十九世纪的车厢)与巨大的比喻同样只是表象,它们包裹着文学的核心,即镜中的世界——“生活的反相”,无关乎细节是创作还是还原。
而《十三郎》这部电影,正可以在这方面给我们一些启发。
我没有评价电影的能力,只能将它看作是由影像和表演完成的叙事。
电影的开头,潦倒的说书人在讲述南海十三郎的故事。香港电影特有的市井气息中,有一种活泼泼的生命力,而电影也正是从这种极具当代感的活泼泼的生活场景中迅速地切回到过去,两个场景几乎并行出现:潦倒脏污、咒骂殖民时代和外国人的疯子,与传统的才子佳人场景中的贵公子,他们是同一个人。
观众在这一刻即被吸引,因为他知道,他即将看到一整段失败的人生,并且这下坠的人生正好与时代的巨大变迁同一节奏,不管如何讲述,都将让人唏嘘不已。——因为我们都知道那段历史,我们也都知道失败。是的,我们熟悉失败,熟悉得仿佛我们曾在人生的某个阶段系统地学习过它,就像我们学习抗战与建国。
但《十三郎》的好,它的精彩与逸出常轨之处却在于,十三郎人生的失败与他所处的时代之间的共振是以一种我们无法想象的方式发生的。我们不是因为了解那段历史才理解十三郎的悲剧,而是相反,我们借由理解十三郎的悲剧而走出一段历史,我们恍然大悟,所谓世事沧桑或时代变迁不过是大梦一场,我们走过自己的人生,如同走过一个秋日,“内心生长的一切不断剥落”,顷刻之间,便“今夕成往昔”。
十三郎正式的失败,是在劳军演出的时候,但假如就此认为十三郎败于世风日下,则未免肤浅,毕竟他抽鸦片和娶了十三个太太的父亲不见得是高尚的。
仔细回忆我们会发现,十三郎总在喊一些口号,年幼时,他要打倒封建迷信,但一见到家中的粤剧名伶,知道要唱戏,便立刻把打倒封建迷信抛诸脑后,一心想听戏;参加舞会时,嘴里说着国仇家恨当前,鄙夷奢靡的舞会,但一见到莉莉小姐,就立刻忘记国仇,甚至做出买下所有奖券的十足纨绔的举动。国家命运没有让他放弃学业,但莉莉小姐却可以让他立刻跑到上海——这就是十三郎的痴,对国事的浮于表面的关心反倒是他的迂阔。
十三郎的创作只能生发于他的一段痴,不能生发于他的迂。电影此处的叙述独具匠心,十足巧妙:十三郎在上海两年的经历绝口不提,直至薛五哥开始唱《寒江钓雪》,上海的往事才历历在目,也在观众面前上演。人生最初的失败往往是情欲的受挫,电影刻意地把十三郎对莉莉的追求表现得有些猥琐,因为它必须在一段唱词中,在粤剧名伶曲折的唱腔里,才能成为美好的,否则,就只是不堪的往事,不足为外人道也。
于是我们也就发现,劳军演出以及随后的十三郎的创作中,只有他高尚的迂阔,却绝无他任情而动,任性而为的痴绝,他的戏也因此不再动人。失去了那种动人,他的戏不过是一个逝去时代的旧诗文,新的时代的哪怕最庸俗的创作也能够打败它。不能认为这是粤剧的失败,否则就无法解释后来的唐涤生的成功,不是人们不看戏,是他写不出来人们要看的戏。电影以一种夸张的方式表现新时代的剧作与十三郎的剧作之间的不同,我们会发现,十三郎的确在与最庸俗的东西抗争,但他自己的东西也好不到哪里去,他被时代抛弃了,也被自己的才华抛弃了。他并非不知道这一点,因此,所谓的不与时代妥协,只是不再创作的借口,他的愤懑与痛苦其实指向自身,坏脾气只是一种掩护,将自己与那个抛弃他的时代隔绝开。同时也在疯癫中与故友隔绝,像唐吉可德般英勇地与并不存在的敌人抗争,滑稽又高尚。
其实,十三郎的失败并不始于劳军演出,他实际是败于唐涤生。唐涤生是他的学生,他的挚友,他的知己,同时也是他的竞争者。他最初即是败于唐涤生那一段“文章有价”的议论,这段话让他对自己产生了深深的怀疑:他怀疑自己所写的东西只是囿于当前的时代,称不上超越,也做不到超越;他怀疑自己根本不是什么天才,只是运气好,迎合了大众的品味。正是这种怀疑让他开始执着于宏大叙事,执着于教化观众而不是打动观众。(这也是他身上旧时代文人的烙印)
但再次见到莉莉的情动,让他终于超脱了那种致力于教化的创作,回归到“吟咏心碎”的痴绝的创作心境。所以,电影直至此处才完成了关于失败的叙事,从唐涤生的出现到莉莉的再现,是十三郎人生的转折,无论在怎样的历史背景下,这一转折都将上演,甚至,在任何一个人的一生中,都必将经历如此这般的失败。
不过,天才(十三郎当然是天才)是难以忍受这种失败的。早慧的天才多早夭,晚成的天才则大抵孤苦,因为人生的失败中自有一种令人悲痛欲绝的悖论,它或是消耗尽,或是激发出一个人全部的创作的激情。
对照兰波的谜一般的人生(他穷其青年时代寻找绝对的诗的语言,了悟此事难有进展后,以不到20岁的年纪,远走非洲,死在荒漠),不难发现,十三郎的落魄中隐含着同样的逻辑:无法再写诗,就成为诗。
电影最动人处就此开始,不再“事文学”的十三郎成为了文学本身。
所谓的“文学是生活的反相”,在《南海十三郎》这种呈现血淋淋的真实的电影中也得到最真切的体现。他越是孤独凄凉,观众就越是沉醉其中,真实世界中会惹人不快的脏污与疯癫,在叙事中变得诗意且动人。
并且,作者几近露骨地在提示着观众,不要同情他!这不是要你同情,十三郎不要廉价的同情!他要你面对一个脏污的乞丐,感到顶礼膜拜,感到自愧不如,他要你认同这种痴绝直至疯癫的人生。
他要你知道,在十三郎的内心深处,他的看似空洞的后半生,就如同那幅《雪山白凤凰》,在一无所有的空无中,被诗意的想象激发时,会展现出全部的,具有毁灭性质的美本身。
燕归何处觅残塘
心声泪影女儿香
红绡夜盗寒江雪
痴人正是十三郎