听闻无间道系列已经十年多了，迟迟没有看，
究其原因，不是没时间或者了无兴致，
而是觉得静静地同时看完三部曲才是最好。

就如同教父三部曲一样，三篇史诗，
只看过一部可能会觉得是个好片子，
但是对整体剧情的把控和理解并不可能到位。

三部曲放到一起说，这是自使用豆瓣以来的首篇影评，
妥妥的致敬无间道系列，以下有剧透，慎看。
另，仅是本人理解，欢迎讨论不同看法。
未完待续，随时添改，请勿转载。
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我想说这是一部本质探讨佛学，外表用黑帮包装的哲学电影。

一. 背景篇：
首先从佛教背景着手，
无间道取自《地藏菩萨本愿经》，可有两种解读，看似对立实则相通：
1.即无间地狱：
音译“阿鼻地狱”，梵文“Avicinar Aka”，阿者言无，鼻者名间，“阿鼻”的意思就是无间。无间地狱是八大地狱之第八，也是八大地狱中最苦一个。
堕入无间地狱的，都是极恶的人，犯了极重的罪，就被打入无间地狱。在无间地狱之中，永远没有任何解脱的希望，除了受苦之外，绝无其他感受，而且受苦无间，一身无间，时无间，行无间。
无间地狱极大，广漠无间，打入地狱的阴魂，无法脱出，因为没有轮回，所以将永永远远在地狱中受苦，作为生前穷凶极恶的报应。

2.即无间道：
道是指众生轮回之道途，而道有四种：加行、无间、解脱、胜进。
加行道指断除烦恼，是获功德之初级阶段；无间道则是指开始断除所应断除的烦恼，并由此进入解脱道；解脱道指已从应断除的烦恼中解脱出来；胜进道是四道中最高也是最后的境界。

知道了这两点背景，让我们来剖析下电影系列中出现的佛教台词：

1.《涅盘经》第十九卷：八大地狱之最，称为无间地狱，为无间断遭受大苦之意。
2.佛曰：受身无间者永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫。
3.阿者无言，鼻者无间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界。
4.无间有三，时无间，空无间，受业无间，犯忤逆罪者永堕此界，尽受终极之无间。
5.《地藏菩萨本愿经》卷上：如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期。

——这五句话，全部是针对无间地狱所进行的描述。

结合周易中的命理说，一旦走上无间之路，两人便踏上了无法回头的命运——因无间之道没有回头之路；两人苦苦寻求轮回而不得——因为无间之中无有轮回。

刘建明：结局坠入无间地狱，而又走在无间道上。
陈永仁：结局并非解脱，而是永远受尽无间之苦。
关于这两个人的结局分析，下文的人物剖析会详细写到。

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自刘健明与陈永仁在警校的首次相遇始，命运的齿轮开始转动，
而无间道的故事也自此开始，过去构建现在，现在创造未来。

二. 人物篇：
无间道系列中，不只是刘建明和陈永仁，
几乎所有的主要人物都走在无法回头的无间之路上，
且听我慢慢分析：

1. 刘建明
无间道三部曲主角，由刘德华扮演，陈冠希扮演青年。
经典名言：给我一个机会，我只想做个好人

无间道系列中不折不扣的悲剧性人物，
之前提到过，最后在无间之中饱受无轮回之苦。

第二部中，97香港回归之前回答Mary问题时提到家人移民国外，
结合对Mary的爱慕，也从侧面解释了刘建明为何会加入黑帮。
加入黑帮一两年后，接受黑社会大哥韩琛的指示加入了警队，
这也能从侧面解释第一部中反水韩琛的合理性。
（本来做黑帮的时间就不长，做警察的时间都有了10年左右了，反水也正常）

加入警队之后与被赶出警校的陈永仁初遇，
“我想和他换”这句话，其实是他内心深处的真实想法，
即——“我想做一个好人”而非一个打入好人之中的卧底。
自此，从一开始就埋下了刘建明悲剧的命运，
最终这种我想做好人和其实我不是个好人的矛盾心理会导致精神上倾向于自我否认进而自我毁灭。

让我们按照时间线整理下刘建明的故事吧：
17/18岁，加入黑帮，接受Mary的唆使，而Mary是接受黄志诚警官的唆使，除掉倪坤。
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插播：倪坤死后，倪永孝子承父业，
也因此黄志诚才派同父异母的弟弟里陈永仁做卧底，
剧情自此开始展开。
也就是说，事情起源于黄志诚的出击（第二部），
而黄志诚最终也死于自己布的局之中（第一部）。
刘建明的故事始于Mary终于Mary。
陈永仁的故事始于卧底终于即将走出卧底。

可以看出，所有人都没有走出这一格局，是轮回也是无间。
—————————————插播结束—————————————

一两年后，也就是20岁左右，接受黑社会大哥韩琛的指示加入了警队
同年，陈永仁被开除出警校做卧底，
同年梁锦荣同在警校就读，宿命开始。

三年之后又三年，三年之后又三年，三年之后又三年，
12年之后，一路升职，到达高级督查位置。
2002年，与陈永仁斗智斗勇，陈永仁亡
十个月接受审查后返回高级督察职位，
洗牌的同事被梁锦荣怀疑内部有人洗案底，
2003左右，33岁左右，双方对峙，自杀未遂。

纵观刘建明的经历，很好的诠释了无间道，
我想做一个好人，就是刘建明的悲剧开始。

由于电影已有相当长的年份，而且很多地方已经被分析的不错了，
因此，这里只挑几个地方重点说一下：

1>.关于刘建明反水韩琛
提供情报的时候，刘建明会叫韩琛爸爸，
也许有人会认为这是为了避免其他警官，如黄志诚的误会，
也许吧，但我觉得自家人移民之后，韩琛和Mary是刘建明接触到的最初可信任的长者，
因此心理上有些亲切感的当做父亲也说不定。

也正是因为韩琛的情报，最初刘建明才会平步青云，
然而，自韩琛黄志诚针锋相对之时，
刘建明心中的我想做一个好人的台词便频频出现，
一方面难以放下顺风顺水的光明警察生涯，
加上Mary等各方面的权衡之后，他也是这么做的，
是真心的想做一名好人，决定做一名尽职尽责的好警察。

于是做出了选择，说他是良心发现也好，为了自保也好，
总之是在黄志诚死后同陈永仁合作除掉了韩琛。

之后便以为自己可以安心的做警察了，却不想，
无间之中无解脱之道，已入此路，便无法逃离。


2>.关于刘建明间接杀Mary
间接害死Mary是毋庸置疑的，
但有人分析过是青年刘建明得不到的就要毁灭，
我觉得并不是十分妥当。

应该说是借刀杀人，更为现实一点。
打电话通知倪家Mary的行踪，
然后给Mary打电话，
如果Mary接电话了那么也许就不会死，
如果不然，则必死无疑，
刘建明不是想毁灭，而是想赌Mary是否对他也有爱。
可惜赌输了，所以自己含着泪看着Mary在自己面前被撞身亡。

另外通过电话这个小细节，不禁要问，
刘建明是怎么知道倪家的联络方式的？
大胆推测一下，如果刘建明是倪家、韩琛的双重卧底呢？
我们知道韩琛在泰国遭遇情况之后，刘建明一度说过韩琛已死，
不然Mary去找他，那么他又是怎么知道的呢？
另外，韩琛死后，刘建明可能不给自己找新的老大么？
那时的刘建明还是个小兵，换言之，还是黑帮思维。
退一万步说，韩琛死后，倪家也有可能找到刘建明。

自此，大胆判断一下，刘建明是韩琛和倪家的卧底，
再加上警察身份，实在是三重卧底。
这也能呼应第一部中Mary对刘建明说的话，
即一个人到底能有多少性格。
不然的话，这些细节就可有可无不用表现了。


3>.关于我想做一个好人
自韩琛黄志诚针锋相对之时，
刘建明心中的我想做一个好人的台词便频频出现，
黄志诚死后同陈永仁的合作，表明他也是这么做的，
是真心的想做一名好人，一名尽职尽责的好警察。

但是这便有了悖论，以刘建明的视角来看：
一方面——我想做一个好人，
另一方面——可是我曾经是以黑帮卧底的身份加入警察的队伍中的
那么，我究竟是黑帮身份还是警察身份？

要想完全成为警察身份，就要去解除黑帮身份，那么如何解除？
只有一种办法，就是消灭掉证据，
为此即使消灭掉知道我黑帮身份的一切事物和人也在所不惜。

如果不洗底，迟早会被人知道我的黑帮身份，即使不被查出来，
我也改变不了自己黑帮身份的事实，无法逃脱内心的煎熬
——想做好人但是事实上我却是黑帮

可是消灭证据，就要杀人，
这样一来，即使成功洗白，也无法逃脱法律的制裁，
即使作为警察身份，最后也会成为一个罪犯。

我究竟该怎么办？

就是这样不断地煎熬，导致了刘建明人格的分裂，
在他心中，为信仰殉职的陈永仁是好人的化身，
于是潜意识里把自己分裂成了好人的陈永仁，
并将陈永仁想要逮捕的刘建明当做自己的使命。

4> 第三部最后刘建明的崩溃
有些人觉得最后的结局设定的不太合理，
而这恰恰是我个人觉得最为合理的部分，
也是无间道系列设计的最终高潮部分。

上文分析过了，刘建明长期处于精神的煎熬之中，
这样大的心理压力，最终会导向自我否认，进而自我毁灭。

最后对峙梁锦荣的高潮，
刘建明左口袋是从心理医生李心儿手中拿来的陈永仁寄来的录音带，
右边口袋是自己从梁锦荣保险柜中拿来的同韩琛对话的录音带。
紧张时刻，注意观察，刘建明拿出的是左边口袋中的录音带，
这次乌龙加上梁锦荣的双重刺激直接导致自己的彻底崩溃。

缘何？
一方面现在的刘建明把自己当做了陈永仁，
把梁锦荣当做了刘建明自己，
作为陈永仁的自己拿出了指证对方刘建明是内鬼的证据，
那么我要消灭内鬼刘建明，对面站着的不就是刘建明么？
我要彻底除掉他，只要这样做我就真正成为好人了！

但是万万没想到，
自己眼中刘建明的梁锦荣竟然说出了跟陈永仁一摸一样的台词
——“对不起，我是个警察”。
如果他是好人的话，那么作为陈永仁的自己究竟是谁呢？
难道我是刘建明？可是我明明是个好人啊！
于是刘建明彻底失控，
——“我只是想要做一个好人，为什么你们不给我机会？！”
所有人都沉默，只有刘建明一个人在声嘶力竭的质疑反问。

5>.最后剖析一下，刘建明究竟是真疯还是假疯？
如果是真疯，不知道自己是刘建明了为何还质问别人不给他机会？
如果是假疯，为何饮弹后见到Mary还会打出摩斯电码“Mary我爱你”？

这样来看，真疯的话，行为不受控，最后无意识，无疑是悲剧。
假疯，想自首进而饮弹却不幸没有死成，
余生只能在轮椅上度过，也是毋庸置疑的悲剧。

我觉得纠结这个其实是完全没有必要的，
我们只需要看到这样一个事实，
就是最后刘建明不论是真疯假疯，
都无法逃离无间之道的悲剧命运就可以了，
做不到用死亡逃离，最终无法逃离命运和无间道，
这也是影片最后希望通过刘建明的悲剧告知的最后道理。

永堕无间，没有轮回。

2.陈永仁

其实陈永仁这个角色，分析起来没有刘建明复杂，
因为他单纯，单纯的将自己是个好人走到最后，
单纯的相信自己的信仰，单纯的将警察身份忠实贯彻到最后。
但是，这样的单纯，依旧摆脱不了被命运的玩弄。

1> 看一下陈永仁的时间线：
1966年单亲家庭出生，和母亲姓陈。
1986年，陈永仁得知自己是黑社会老大倪坤的私生子。
1990年，陈永仁母亲病危住院，并在医院遇见倪坤和倪永孝。
1991年，陈永仁加入警校，同年卧底生涯开始。
1992年至1997年，陈永仁在表哥倪永孝手下做事，
期间不断里应外合给警方提供情报，间接导致倪永孝及全家死亡
香港回归后，没有返回总部，继续卧底在韩琛手下

2002年，第一部和第三部剧情，抓内鬼，斗智斗勇，卒。
11月26日 黄志诚警官死亡，傻强死亡，合作刘建明，歼灭韩琛
11月27日 陈永仁返回警队，发现刘建明就是内鬼，离开
——过了明天就没事——第二天，天台对峙，身亡。

悲剧性英雄人物的一生，陨落。

2> 陈永仁摆脱了无间了吗？
很多人分析过陈永仁的死亡其实是一种解脱，
陈永仁用死亡最终摆脱了无间道，得到了轮回。
对于这一说法，我有不同的看法。

背景分析过，无间之道，无法摆脱。
既然已经踏上了无间这条路，就不会有轮回。

对于陈永仁之外的人，看到了陈永仁的死，会觉得他得到了解脱，
但是按照佛教的观点——每个人都是自己的佛，
通过修炼，每个人都能成为佛。
这样来看，对于陈永仁自身来说，他还是在无间之中的。

原因如下，我们考虑下陈永仁的死亡场景，
是被一个内鬼挟持着，被另一个内鬼开枪打死的。
那么陈永仁的夙愿是什么呢？
夙愿只有一个，就是“我是一个警察”，
他唯一要做的是做回警察的身份，
但是直到死，也没能收回本应得到的警察身份。
所以第三部沈凌说过“人都TMD死了，做这些还有什么用”，
表面上看是在抱怨，
实则是对陈永仁自身依旧无法摆脱无间之苦的同情。

当然了，这样说，也有不是十分严谨的地方，
其实如何解读都有自身的道理，
只是在这里，我想表示一点，
在除陈永仁之外的别人看来，他得到了轮回，
用死亡摆脱了无间之路。

但是在陈永仁自身的角度来看，
有着黑道家族背景的他，一心只想做一个好警察，
但是却无法如愿，重新被派回黑帮，
因为自己的情报，导致哥哥及全家身亡，
这些煎熬还不够，因为他是一个好人，
就只能一直坚持下去，继续为警察卖命。

但是残酷的是至死都没能实现恢复警察身份的夙愿，
即使知道了内鬼也掌握了证据却到死都没能亲自揪出内鬼，
甚至讽刺的是就连自己也是被内鬼杀掉的，
这样来看的话，他还是在无间之中备受煎熬。

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关于刘建明与陈永仁：

一个是想做风光的警察却不得不卧底见不得光，
一个是警察做的风光又顺心，却在想做好人之时不能如愿……
两个无间道上的旅伴，我想他们是心意相通的，
但是立场却又是不能转变的，这就是造成悲剧的源头。

刘建明：“我想做个好人。”
陈永仁：“行啊，跟法官说去。”
刘建明：“能不能给我一次机会？”
陈永仁：“对不起，我是警察。”
刘建明：“谁知道？”

两个悲剧人物的对峙，被奉为经典，残酷的经典。
——————————————插播结束————————————
3> 全家都死了之后，陈永仁为什么依旧帮助黄志诚？

这一点实在值得质疑，但第三部在跟心理医生交流的时候，
陈永仁自己说过，每天出卖身边人就是我的生活，
这块还是很难过的，第二部倪永孝死的时候，
陈永仁对黄志诚和韩琛的恨意是真实的。
而父亲死后2年，才跟黄志诚重新联系，
并说想要恢复警察身份，并再也不想见到黄志诚也是真实的，
那么陈永仁到底是怎么想的呢？

前文已经分析过，陈永仁是为了信仰走到最后的，
不是为了黄志诚，而是为了“我是一个警察”这一信仰……
其实他很单纯，单纯到觉得只要完成了任务就可以不再做卧底，
重新回归警察的身份，重新回到光明的世界。

但事实上，黄志诚自始至终从没想过让他真正回归身份，
以至于“再干两年我就成了尖沙咀老大”
“三年又三年“不断从陈永仁的口中说出。

其实他是不满的，只是无从选择，
黄志诚是唯一知道他是好人是卧底的联系人，
既然他想做一个好人是一个警察，
只能坚持做下去，直到回复警察的身份为止。
而讽刺的是，最终为他恢复身份的是内鬼刘建明。

没有选择的选择，自己的命运无从选择。
———————————未完待续———————————————

两大主角就先分析到这里，未完待续，
有时间再把其他人物、篇章、演技等内容补上。
另由于此评论，侧重于对无间道的论述，有些地方就不写了。
如果有疑问，或者其他关于剧情的讨论，可以留言探讨=w=

2014.11.09

这部曾在第29届东京国际电影节入围「亚洲未来单元」最佳影片的电影，却险些无法在本土公映。 2017年4月，印度电影分级中央委员会（CBFC）拒绝为影片分级，这其实就相当于我国的被「禁映」，其理由便是，该片存在明显的「女性主导倾向（lady oriented）」，包含「性爱场面」和「...  (展开)

他和她的父母是挚友，他和她在孤儿院拥有过一段美好的回忆，他和她长大后再次相遇，他和她原来就是网路上那个，和自己聊天说知心话的人。或许，在感情面前，缘分可以是一个借口，但是当上天真的安排你们命中注定，从相遇、相知到相守，期间发生的那一切，你又是否能够舍得忘记？
 
新加坡的海滨公路，那是一条风景美如仙境的路。那里的海可以很蓝，空气可以很清澈，连阳光都灿烂的毫无保留……十几年前，小雅音和小雨江就是在这里，拥有了他们此生最美的回忆。而十年后的结局，依旧让他们在这里邂逅，重逢的眼神交换，已经不容他们再拒绝上天的安排……而那些或痛苦不堪，或怦然心动的经历，已经为他们的未来铺好了一条坚实的道路。
 
雅音的爸爸是一个家境非常不好的男人，而妈妈却是一家集团总裁的女儿。这两个人的结合，在雅音的爷爷眼中，极为不般配。可是雅音的爸妈，却顶着巨大的压力，坚守自己的爱情。可是，雅音的母亲却在雅音出世以后，就去世了，父亲也是在郁郁寡欢中度过残生……而在小雅音还是个小女孩儿的时候，她的父亲便离开了她，让她从此变成了一个可怜的孤儿。
 
尽管，小雅音跟着她的姑妈一起来到了深圳，却也未能让小雅音感受到父母的疼爱。即便如此，雅音的成长还是乐观多于悲哀，她始终觉得，对于一个孤儿来说，有家人的陪伴就已经很让她知足了，无论那些家人对她如何，她也从来没有想过去做对比。就如雅音的姑妈对她和对自己的女儿玉如，有着千差万别的态度一样。
 
可是，玉如却无比嫉妒雅音得到的一切，尤其在得知她是袁氏集团袁浩天的孙女时，内心邪恶的灵魂，便让她坠入了无底的深渊。
 
玉如冒充袁浩天的外孙，很快就被袁氏集团的雨林风三大才子识破，而雨江也很快知道了原来雅音就是那个网上和他聊天的鸭鸭。鸭鸭在网路上，经常会给雨江制作的玻璃球提出宝贵的意见。而对于雨江来说，这颗玻璃球不仅有关于他父母的回忆，还有很多关于他和小雅音之间的回忆。而对于雅音来说，她也一直在寻找当初和他在孤儿院相遇的那个小男孩儿，而这个在网络上一直做玻璃球的川，带给了她熟悉的感觉，而她却一直都不知道原来雨江就是川。
 
虽然，雨江是袁浩天培养的袁氏集团接班人，但是这一切对雨江来说并没有任何兴趣，他只是单纯的热衷于设计，却不想成为袁氏集团权利最大的决策者！而在得知鸭鸭就是雅音，而雅音是爷爷的外孙女，也会是爷爷将来的继承人时，他彻底决定放手了……
 
可是命运的纠缠，从来都不会因为两个人的放弃，而有丝毫松懈。公司内部的斗争，外部的阴谋，让袁氏集团面临了巨大的危机，而雨林风这三个好友，以及明琼、雅音，他们不仅为了守住五个人的友情，还为了成就自己的理想，一点点的努力，一点点的牺牲，最终终于恶有恶报，善有善终。
 
其实，我很不喜欢雨江的性格，有些左右摇摆不定，不清楚自己究竟要的是什么……对明琼如此，玉如更是如此，而对自己深爱的雅音，也一直拖泥带水，放不下，却又拿不起！而雅音，虽然是袁氏集团的接班人，袁浩天的孙女，可是在整部剧中，并没有感觉到她对当时的危机，有什么重大的贡献。倒是尚林，让人觉得很心疼……而玉如，颠倒是非，混淆视听，这演绎的让人恨的牙痒痒，也着实不可否认，其演技实在是让人赞叹！
 
以前的辰亦儒，给人的感觉总是暖如冬日阳光的感觉，而这次却有些冷……有些沉默，不愿意将自己的心事说与他人听！貌似，蛮多电视剧的男主角都是这样吧？
 
所以……世间有很多事情其实跟电视剧一样，没有沟通的误会虽然可惜，但也是罪有应得！虽然有些东西，懂的人，只需要一个眼神便可以传递意义，可是不见得我们相遇的相爱的，都是懂我们的人！没有哪条硬性规定，我们相爱，所以我们必须懂彼此！相爱，是一种最简单的吸引，然后通过吸引，彼此两个人慢慢的了解对方，建立起别人没有的默契。
 
希望每一对情侣，都不会因为误会而分开……

人生如歌，对衔着金匙一路顺风顺水的幸运儿而言，是一首浪漫得过于轻俏的BOSSA NOVA；对草根若小武者，则是一首粗制滥造人人能唱，跑腔走调得有些荒唐的卡拉OK吧。有多少人，一生在麻木地唱这歌，却浑然不知歌名曰《生之悲歌》。

投胎是个技术活，你若失手投到那样一个整日煤烟笼罩暮气沉沉的乡村，有一个动辄操家伙揍人的爹，一个几句话不对就叫你滚蛋的娘，你也许会有百分之一的机会为人中龙凤，百分之一的机会沦落成小武甚至更糟，最有可能的是在小县城或大地的某个旮旯庸常囫囵地度过一生。是这哪一种经历都不重要，重要的是你找不到幸福在哪里。

但有几个人会同情这个穿着邋遢西服，身子永远站不直，拧着脖子看人，说话霸道表情茫然的命运弃儿呢。人们会帮助山区留守儿童上学，却无法同情一个一次次向路人出手、自甘堕落的贼。因为他是贼，被朋友唾弃，被撵出家门，被女人欺骗，被铐在大街电线杆子上都是活该吧？听上去像个笑话，却是恶性循环生出的莫大悲剧。

小武令我想起《悲惨世界》中的冉阿让，偷一块面包最终坐了19年牢，雨果是这样说的：“在我们的文明里，有许多令人寒心的时刻，那就是刑法令人陷入绝境的时刻。”比起法律，道德的绝境更令人寒心吧。

同样是贼，《偷自行车的人》里的爸爸就博人同情得多，因为贾樟柯的片子不拔高，也不煽情，只是拿一段“真实”的生活场景给你看，个中感受观者自便。

P.S.不管影评家们如何上纲上线，于我倒觉得贾的作品更像是老《东方时空》里《生活空间》那样的小栏目，当然“摆拍”的成份更多些，加上“浪奔浪流”、《选择》那样的黑色幽默笑点设置若干。贾是极有敏锐洞察力和狡诘民间智慧的。

看到那么多给一星的，我给四星，除了美术做的不太好，其他都很讲究。评论里我看了有人说片子烂，几百个字没说出哪烂，我想说你写的可真烂。有人说浓浓的乡村气息，大哥几千年前，你想什么气息，还抄袭启示录，你看的片子也太少的，类似的电影多的是，还有人说演员说话有问题，我可以负责任的告诉你，上古时代的语言很匮乏，基本上说话都是一两个字就结束一句话，这部片子就做到了，如果满篇文言那才是扯淡，整体看来我给四星

   中午吃饭时，妈妈在看CCTV6播的老功夫电影《武林志》。好奇地看了两眼便大惊，问你怎么喜欢看这东西？妈淡淡地说，以前看过小说，这片子当年很有名。

    下午上网查了资料，惊讶地发现，此片果真是1983年间集结当时武林中最强阵容的梦幻之作，自剧本策划、武术设计到演出，全程均有大批武学名家参与，当年影片武术总指导门惠丰，现在是武术界权威人物，东岳太极派创始人，被中国武术协会评为“十大武术教授”之首。影片全部采用传统实战技击真功夫，与同时代的《少林寺》、《武当》等竞技武术的虚招子全然不同。被评价为“北京电影制片厂拍摄的最优秀功夫片。迄今尚没有一部影片能在技击真实与动作美感的结合上超过该片。”

    我虽不敢自称“华中地区13岁以下少儿组内家拳法起手式第一罗莉”……但也能看出此物绝非等闲，一招一式、拳脚眉眼间的气势，与当今依靠特技堆积起来的所谓“功夫武侠片”宛若天上地下。且从剧中八卦掌、心意六合拳等门派的传授方略、对南北武林门派的源流分化、对旧社会习武者凄凉境遇的真切写照，一看便知绝对是武林行家所为。例如神拳李老头儿教东方哥走八卦步法的出脚、例如他说的“掌势要由心发”的神色（就如“心意六合”所指“内三合：心与意合，意与气合，气与力合；外三合：肩与胯合，肘与膝合，手与足合”有异曲同工之妙）

    民国初年的北京城内，曾流传着这样一个所有武林人士津津乐道的传说：一个武艺高强的中国武师，当众挫败一个气焰嚣张、倚杖权贵摆擂挑衅的俄国大力士“康泰尔”，令当时被世界讥为“东亚病夫”的国人振奋不已。
    这个中国武师是谁，向来有两种说法:
    一是河北沧洲的王子平大师（曾任中国武术协会主席）
    二是周总理之师，授其“军道杀拳”（＝＝|||），曾与霍元甲同乡并齐名的，黄埔军校首席国术教官韩慕侠。
    二人都是从旧时代最底层的腥风血雨一路拼杀过来的江湖人士。

    片中主人公东方旭，便是将二位大师背景融合后的形象。

    也许看惯了“黄飞鸿”、“方世玉”、“霍元甲”、“少林寺”、“太极张三丰”等传统浪漫主义武侠功夫片的人，对《天桥丛谈》、《逝去的武林》等作品中体现出来旧社会武师们真实生活的卑苦贫贱而惊讶。
    这其实也是竞技表演“武术”与本片中注重实战技击招式的“武打”的不同。真正从街头巷尾打出来的人都知道，在武馆中所学有着漂亮名号的“套路”，实战中一点也用不上，反而那些一点不起眼的“把式”，若能熟练使上一招半式，却能起到大用。
    《武林志》这部电影也是如此，其间看不出任何特技特效，任何华丽打斗，任何浪子回头金不换，任何俊男美女一边调情一边打架一边摆POSE的镜头。只是一招一式、扎扎实实的“打”，毫不掩饰作为“街头艺人”下九流阶层的落魄寒酸，他们卖武为生、以武谢师、以武会友，他们目不识丁、拉帮结派，他们信奉“贫贱不能移、威武不能屈”，他们依旧在社会底层默默守着所谓“武德”、所谓“义气”、所谓“尊严”、所谓“民族魂”的东西。

※※※※※※※※

《武林志》介绍

导演： 张华勋
编剧： 张华勋、谢洪
类型： 故事片
地区： 中国大陆
色彩： 彩色
制作单位：北京电影制片厂
演员：
张云溪(神拳李)
李俊峰(东方旭)
 李德玉(何大海)
戈春艳(郜莲芝)
艾海提(达德洛夫)
庞万灵(图拉也夫)
葛存壮(梁守仁)
 瓦尔斯(毕契卡)
朗斯(米莎)
封锡钧(段耀宗)
江庚辰(宋卿)
柴建朝(王俊)
王利平(刘铁柱)
 郭良(小栓子)
许敏勇(小四)
吴建珍(翠香)
熊洋静(东方玉蓉)
曹增银(酒店老板)
封顺(旅店老板)
杨家宝(公证裁判)
摄影： 关庆武
美术： 张先得、郑会文
录音： 来启箴
作曲： 王立平
剪辑： 苏鸿文
编辑： 江怀延
副导演： 孙敏、徐天侠
 副摄影： 颜革生
 服装设计：蔡培新
服装： 崔宇、王建琴
化装： 张万象
照明： 倪宗泽
道具： 郝广良、祝天友
效果： 刘万福
置景： 傅正琦、宋万祥、田清保
绘景： 王新国、魏风
武术顾问：张文广
武术教练：门惠丰、安天荣
演奏： 北京电影乐团
指挥： 姚关荣
制片： 封增杜、于学书
演出： 河北武术队、教练翟金生、队员李彦龙、徐立、王印宝、王会来
                          
主要简介：
    清末民初的天津，一个初秋的上午，流落到天津的东方旭一家在破庙前卖艺。神州武术馆馆长何大海带领徒弟铁柱等前来捣乱，东方旭被迫交手，并佯装败阵。在一旁观看的行医郎中神拳李，发现东方旭武艺不凡，是故卖破绽，败于何大海手下；何大海对东方旭的高深武功和一忍再忍的做法颇有所感。
    静海大财主赵阎王，通过警察厅向神州武术馆索人保镖。何大海向众徒严正申述了武术馆不为财主看家护院的规矩，却推荐东方旭去顶这门差使。东方旭为避此差，乃断臂自残以拒之。何大海得知后，对东方旭顿生敬佩之意。
    在一个集市上，神拳李与东方旭相认。原来，神拳李是东方旭岳父郜海民的师弟——-沧州八卦掌名师。神拳李把东方旭全家接到自己家中居住，并把郜海民与八国联军作战时留下的宝刀，交还东方旭和郜莲芝。东方旭拜神拳李为师，请授八卦掌功夫。在名师指教下，他日夜苦练，功夫日臻成熟。
    一个自称周游四十六国未败一场的俄国大力士达德洛夫到天津打擂比武，绿宝石洋行的保镖牛武带领乐队，抬着大力士击败拳师的巨幅广告画，招摇过市。何大海砸烂了广告画，痛打牛武，并宣称要上擂台与大力士较量。这一切使东方旭对何大海有了新的认识。
    第一次打擂，何大海大胜达德洛夫的助手毕契卡。但何大海在返回武馆的路上，被牛武暗算。东方旭得知后，赶到医院探望何大海，他们互吐敬佩之情尽释前嫌。何大海主动让贤，请东方旭担任神州武术馆馆长，东方旭慨然应允。
    东方旭来到武馆，劝阻了去砸洋行的众徒们，把牛武抓送警察厅。但在厅长段耀宗与买办梁守仁相互勾结之下，牛武被释放了。他再到武馆叫战，东方旭毅然应战，签订了打擂的生死文书。洋行经理图拉也夫与达德洛夫策划阴谋，抢走了东方旭的女儿玉蓉。
    东方旭忍爱着伤臂失女的痛苦，用八卦掌战胜了达德洛夫。图拉也夫、梁守仁企图暗害东方旭，何大海为保护东方旭遇刺身死。东方旭在富有正义感的警官宋卿掩护下，最终逃脱了虎口。
    影片以朴素的结构方法，把武术作为特殊手段，着力刻画人物，揭示思想，集中反映武林之志，实质上是体现中华民族的骨与魂。
    影片强调武德的情节和刻苦磨砺武功的细节。它把“打”置于人与社会的矛盾关系中，使“打”符合人物性格塑造和内心世界的刻画，把“打”真实合理地融汇于历史的典型环境之中。主人公坎坷的命运和悲壮的武术生涯，从一个侧面反映了中国人民不屈不挠的反抗帝国主义、封建主义的光荣斗争历史和深厚的爱国精神。
    该片获文化部1983年优秀故事片奖二等奖。

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影片主要剧情源于民国武术界的一个著名事件：中国武师痛打俄国大力士康泰尔。
传说的两个版本，一说是韩慕侠，一说是王子平打擂，最终张华勋将这两个人物融合在一起，取名东方旭。

韩慕侠
　　这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师，武林大师张占奎弟子，解放前黄埔军校首席国术教官，击败无数外籍高手，打死天津擂台俄国大力士。其孙韩建中现任中国公安大学格斗教授。电影《武林志》里东方旭的原形就是他（北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手）；在天津开武馆，1916年前后，周恩来在天津南开中学读书，并投身革命事业。为了强身健体，他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师，学拳练武。韩慕侠当时以教武为生，最擅长“形意八卦”，除在南开任教外，还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余，常穿一件长布大褂，去韩慕侠家里学拳练武。。因为学拳，使周恩来与韩慕侠建立起诚挚的友谊。周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆，写下“韩九师堂”四字。1917年周恩来东渡日本后，还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师，以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说：“翔宇（周恩来）年少志高，深谋远虑┄┄我教他怎样强身，他却教我怎样做人。”
　　——此人是八卦掌高手，武功是真的。


王子平
　　王子平，回族人，生于一八八一年，卒于一九七三年,生前任中国武术协会副主席，他生于武术之乡河北沧洲的一个武术世家，和佟忠义并称“沧洲二杰“，有“神力千斤王”之称。从学于鲁人杨洪修，精查拳、八极拳、龙泉剑，早岁行商关东，后投身军伍，以武术教练将士。一九一九年，俄国大力士康泰儿在北京中央公园献技，势甚嚣张,王激于义愤，当众挫败之。后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。在青岛时，曾遭日帝宪警围攻,王子平把他们一一掷至楼下，表现了我中华民族不畏强暴的精神和魄力。
　　他热爱武术运动，毕生不渝，在旧社会，为维持生计，他曾走南闯北，颠沛流离，但他对中国武术的深挚热爱丝毫不减，刻苦练功的意志愈来愈坚。他从六岁开始习武，直至晚年，八十多年练功不錣。他早年研习查拳、子午剑，遍行大江南北，看到了许多名家的各种优秀剑术以后，就博采各家之长，推陈出新。他的“青龙剑”就是集各家之长，并吸取了西欧击剑和日本剑道的优点，结合自己的心得体会而创造的。
　　他热爱党，热爱社会主义制度，使自己的爱国主义思想升华到更高的境界。为抗美援朝捐献大炮，他率领全家参加义演。他以八旬高龄出国参加表演，向世界人民介绍中国武术。
　　王子平十分注重挖掘祖国武术宝库和普及武术，当他八十岁高龄的时候，著名导演谢晋请他在《大李小李和老李》中做配角，拍摄打太极拳的镜头。他作为少林门门长，在全国来说是为德高望重的武术家，竟毫无彝议，不取分文，高高兴兴的去客串拍片。他认为，在电影中表演“简化太极拳”，对开展武术有利。他说，只要对党对国家有利我都干。
　　王子平又是一个著名的伤科医生，在晚年，他以高超的医术解除了许许多多患者的病痛，还创编、出版了《祛病延年二十势》，深受群众欢迎。
　　王子平一生充满传奇色彩，闪耀着爱国主义精神，他的年轻时代，是帝国主义列强侵略、瓜分中国的年代。有一年，为了应付青洲车站德国鬼子的挑战，他一气之下举起了一个大磨盘，从此赢得了“神力千斤王”的称号。他的威名，也随着他不断打败列强拳师而震动武坛。其中最有名的是一九一八年在北京打擂击败俄国大力士康泰尔一战。

一些碎碎念：喜剧，看得开心就好。每个月我都有几天需要看看喜剧缓解一下不好的情绪，这个是在失眠的晚上吃葱油拌面看的。一开始人物们尴尬到我都觉得尴尬，还因为白天看了美国犯罪故事有点怕怕。从pulpfiction经典台词出来，就是一个人抱着电脑笑了。反转会让人眼前一惊的感觉...  (展开)

文/满囤儿


        近期在江苏卫视幸福剧场热播的电视剧《一起长大》，在剧集开篇的时候用一连串的意外将男主人公万天野（邵兵 饰）的事业和婚姻毁了个彻底。万天野自白到：“一瞬间被打回原形”。于是整个剧集成了万天野对自己的重建。这个重建的过程，是在众多角色的帮助下才逐渐完成的。追了数周剧集后，观众可能会跟囤儿产生同一个思考，万天野说自己被打回原形，可究竟什么才是他的原形呢？而作为在社会上生存的我们每一个人，原形又是什么呢？

为什么要力荐，因为没有负分，不管如何评价，好像只能是一种评价了，敢于将此等水平电影上线，某些人估计已经彻底不要碧莲了，不过看完这部电影你就会明白演技这个词他娘的不是瞎掰，把它当成一部搞笑片，你就会发现炒鸡搞笑，中国搞笑片瞬间傲立世界之巅，最搞笑的搞笑片，没有之一，欧耶、欧耶、欧欧耶！