因为有两个关注的友邻评价很好而去看的,看完之后在心里给他们的信用权重加了几分。结果打开豆瓣页面,好多一星两星的。有人喜欢有人不喜欢,这很正常,但细看文字评论,顿时有一种WTF的感觉。
有人说猥琐。没错,这片子就是把男人的猥琐意淫拍给人看啊。都已经拍得这么猥琐了,怎么会理解成宣扬?还有人说歧视,说侗掌柜那个角色贬低女性,那谁谁贬低同性恋。拜托,这片子里每个人的形象都是片面夸张的。还
因为有两个关注的友邻评价很好而去看的,看完之后在心里给他们的信用权重加了几分。结果打开豆瓣页面,好多一星两星的。有人喜欢有人不喜欢,这很正常,但细看文字评论,顿时有一种WTF的感觉。
有人说猥琐。没错,这片子就是把男人的猥琐意淫拍给人看啊。都已经拍得这么猥琐了,怎么会理解成宣扬?还有人说歧视,说侗掌柜那个角色贬低女性,那谁谁贬低同性恋。拜托,这片子里每个人的形象都是片面夸张的。还有说直男癌的。通过表现男人的丑态来鼓吹直男癌吗?
这是个卡通风格的喜剧,并不是写实画风的。夸张,但又不太夸张,什么个程度呢?男主在家假装发脾气不想出差的时候,老婆有句台词:“戏过了啊”。就是这个程度。说它是喜剧,是因为它滑稽夸张,但它并不是让人开心的那种喜剧。男主趴在下水道边捞耳坠的时候,突然下起大雨,这场雨是情绪上的伏笔。男主为了寻欢,不断做出各种夸张的事,不断撒谎,丑态毕现。在又一次谎言和掩饰之后,终于和yoyo共处一室,他发现自己兴奋不起来了——兴奋感已经耗尽。在担心故事该如何收场的时候,yoyo的男朋友出来救场——没错,就是救场。寻欢结束了,故事可以收尾了。怎么收呢?跳楼。假如,这不是一场梦,男主真的跳楼了。是不是三观就正了?出轨男遭曝光酒店裸身跳楼警醒世人?电影很温和,男主从梦中醒来,回归苟且的日常生活。但如果跳楼是真的呢?它完全可以是真的。不过这样就,戏过了。跳楼是一个提醒:假如真的到了这一步?真的要到这一步吗?
这是很长时间以来看的最好的国产/华语电影,故事夸张而合理(为免抠字眼,再说一遍,这是卡通画风的),表演活灵活现,情绪水到渠成。
以前看访谈,说有些投资方要求电影要浅显,要好懂,要说得明明白白,不能让观众看不懂。心说投资方是不是拿观众当白痴啊。结果,这么一个简单直白的片子,也能受到这么多莫名其妙完全跑偏了的批评,简直无语。不知道是语文教育太失败导致观众理解力低下,还是烂电影太多养出了一堆只知烂片烂不知好片好的观众。
本文从精神分析视角出发说说短片《包宝宝》。
最近正在看的日剧,播到第七集了,女主是二十七岁的设计师明叶,是个不婚主义者,一心把精力放在事业上。男主是一个在知名广告公司的上班族百濑冬,男主一直暗恋的女人是他的高中同学美晴,一个美丽爱笑的女孩,可惜美晴为了美满的家庭和冬的哥哥结婚了,成了冬的嫂子。百濑冬内心一直深深地爱着美晴,虽然他知道这段感情是不会有结果的,他就想找个女人假结婚,更好地隐藏他对嫂子美晴的那份爱。百濑冬向刚认识 不久的明
最近正在看的日剧,播到第七集了,女主是二十七岁的设计师明叶,是个不婚主义者,一心把精力放在事业上。男主是一个在知名广告公司的上班族百濑冬,男主一直暗恋的女人是他的高中同学美晴,一个美丽爱笑的女孩,可惜美晴为了美满的家庭和冬的哥哥结婚了,成了冬的嫂子。百濑冬内心一直深深地爱着美晴,虽然他知道这段感情是不会有结果的,他就想找个女人假结婚,更好地隐藏他对嫂子美晴的那份爱。百濑冬向刚认识 不久的明叶闪电求婚并解释了原因,明叶一开始拒绝了,但不久因为家中变故急需一大笔钱,最终答应了百濑冬的要求,俩人结婚了,并商定等明叶还完欠下的五百万日元俩人就离婚。两人像夫妻一样生活在一起,一开始也是有很多的磕磕绊绊,但随着相互了解的更多,俩人逐渐产生了感情,最后发现互相离不开对方了。能结为夫妻的皆是有缘人,不管一开始是什么目的,善缘不散,恶缘不聚。能携手到老,就是善缘。应该还会继续看下去。
纯记录,记性不好,不记下来转头就忘了。
新西兰青年的百物语游戏之夜,他们一定觉得自己很酷很时髦吧(?◇?)
开胃菜是游戏发起者讲述的日本故事:妻子在百物语之夜诡异自尽,武士随即殉情——这一看就是编剧原创。
故事一,森林中,变成白衣女孩模样的食人女
纯记录,记性不好,不记下来转头就忘了。
新西兰青年的百物语游戏之夜,他们一定觉得自己很酷很时髦吧(?◇?)
开胃菜是游戏发起者讲述的日本故事:妻子在百物语之夜诡异自尽,武士随即殉情——这一看就是编剧原创。
故事一,森林中,变成白衣女孩模样的食人女巫,被食人族父女设套猎杀。故事二,“父亲”说噬魔族(雾魔)作乱,小男孩生来便被禁锢屋中,而实际上是被绑架洗脑了。故事三,恶魔化身黑瞳小孩,侵扰病重老妇。故事四,口吐火星的恶魔入侵四口之家,母亲挥刀救女,却不知是臆想还是真实,是救女还是杀女。
讲故事的是男青年,为何却是亡母少女吹蜡烛?故事五,短发女在棺材中醒来,电话闺蜜救助,被恶意拖延缺氧致死,因其劈腿闺蜜男友,遭此报复。故事六,恶魔乔装成俊美神父为少女孕妇“驱魔”,实则带走新生婴儿害死孕妇全家。
故事七,搬入单身公寓后,女子被男鬼偷拍并害死——先前男鬼死亡时被女子拍下照片,而男鬼生前也是拍了他人的溺亡照片。
最后,发起人讲述女巫奶奶被邻居害死自己流落孤儿院的故事,她为报复发起游戏害死其他参与者。可能前阵子看过更烂的短片合集,就觉得这部也还好?至少不算太粗制滥造。我个人最喜欢故事六,魔鬼神父戴上帽子后很戳我审美。
香港电影,杀手,张学友,任达华,看到这些元素你很难不打开这部老派电影,看完不觉惊艳,亦不算失望,便简单记述一下。
张学友一如往常,饰演一个经典的小弟形象,正如介绍中所言“一个杀手的成长记”;任达华这次扮演的不是反派,而是一个有情有义的杀手;罗烈,一个身不由己的暮年杀手。
岳哥(罗烈)和汉哥(任达华)是一对杀手搭档,尽管岳哥又是汉哥的领路人,但两个人有着截然不同的性格。
香港电影,杀手,张学友,任达华,看到这些元素你很难不打开这部老派电影,看完不觉惊艳,亦不算失望,便简单记述一下。
张学友一如往常,饰演一个经典的小弟形象,正如介绍中所言“一个杀手的成长记”;任达华这次扮演的不是反派,而是一个有情有义的杀手;罗烈,一个身不由己的暮年杀手。
岳哥(罗烈)和汉哥(任达华)是一对杀手搭档,尽管岳哥又是汉哥的领路人,但两个人有着截然不同的性格。岳哥信神,执行任务前总是会拜神,而汉哥则无所顾忌,不拍拖不结婚,风流潇洒朝生暮死。观念上的不同,并未影响到两人之间的默契和感情,两人亦师亦友。
在一次执行刺杀任务后,岳哥察觉到自己年老力衰,作为他的老板更是看出了这一点,便介绍一个新人阿山(张学友)交给汉哥带。接着,另一位被通缉的年老杀手彪哥,亦当场被老板逼迫自杀,而老板并未信守诺言放过彪哥的妻女。
这一切都让岳哥感到不安,因为他明白自己与死去的彪哥处于同样的境地,并且自己也有一个女儿。一个完美的杀手注定是一个没有顾虑的人,有了女儿,内心就有了缺口,有了破绽,这也奠定了岳哥的悲惨结局。
阿山年纪轻轻,初出茅庐,身上透露着土气和稚气,在第一次执行任务中毛手毛脚,在酒吧里大打出手,在浴室里为按摩女出头并与之产生感情。然而,在汉哥的帮助下,逐渐成为一个成熟的杀手,在此过程中也与汉哥建立了感情。
随着电影情节的发展,在一次行动前,岳哥的破绽被暴露出来,警察掌握了他女儿的信息,为了女儿的安危,他只得与警察合作,破坏了刺杀行动,并诈死意图瞒天过海,带着女儿跑路出国。这一切都被老板识破,老板明面上派汉哥去对付岳哥,暗地里还让阿山携带其他杀手潜伏狙击。
关键时刻,汉哥果然因情义未能对岳哥下手,而潜伏的其他杀手出现,举枪射击,岳哥转身又为汉哥挡了子弹,丧命天台,临死前托付汉哥照料自己的女儿小慧。汉哥带着小慧出逃,路遇阿山,汉哥横胸枪前,阿山因情义未忍开枪,然而小慧却为其他杀手所杀。汉哥未能完成托孤重任,痛不欲生,与杀手激战,毙敌,自己左臂亦受枪伤。
阿山选择站在汉哥这边,为汉哥取弹疗伤;老板察觉到其中端倪,意图绑架阿山的按摩女友,以此要挟,谁料派出的小弟枪支走火,另其女友丧命。
情与义,香港黑帮犯罪片的内在核心价值,一方面闪耀人性光辉,一方面又让人肝肠寸断,亡命江湖。岳哥,汉哥,阿山皆是情义中人,而老板恰好与之对立,不守承诺,冷漠无情,两者间的大战不可避免。
决战时刻,汉哥和阿山加起来都打不过老板,在阿山与自己都已重伤的情况下,汉哥不顾自身安危,引爆煤气,企图与老板同归于尽,谁料自己被炸死,老板却未断气。
结尾处,阿山挣扎起身,攮死老板,奋力怒吼。没了女友和兄弟,也没了一沓沓钞票,但从此成为自己身,保存了情义,也恢复了自由。一个杀手的成长史,对于一个杀手来说,所谓的成长未必是干掉自己的搭档同行,干掉了自己的老板才算是真正的成熟吧。
第三次看传记,第一次是国王的演讲,第二次是讲丘吉尔的,这次是作家。前两部电影都基调感觉很高昂,表现的是政治人物,格局很高。 而麦田里的反叛者,就非常真实,其实最后看到他对老师不闻不问,真的觉得他很自私不懂得感恩。
但,人就应该不是完美的,并且随着经历不同的事,能够挺过来,忠于自己的想法,并且去实现自我价值,也是一种生活方式
第三次看传记,第一次是国王的演讲,第二次是讲丘吉尔的,这次是作家。前两部电影都基调感觉很高昂,表现的是政治人物,格局很高。 而麦田里的反叛者,就非常真实,其实最后看到他对老师不闻不问,真的觉得他很自私不懂得感恩。
但,人就应该不是完美的,并且随着经历不同的事,能够挺过来,忠于自己的想法,并且去实现自我价值,也是一种生活方式。
另外有一个小细节,有一个自称学生的人去拜访他,本来他是不愿意被采访的,但是由于是学校的刊,就接受了,到最后却被登上了本地的周刊。他很生气,撕掉了报纸,可以看出那时,他对青年人抱有希望和期待,希望他们纯真善良,而他又何尝不是,只是经历的那么多,被迫变得奇怪了。而那个学生欺骗了他,让他愤怒了,让他觉得这个世界,连他心里以为善良纯真的青年都变的虚伪,谎话连篇。又给他心理造成了一定伤害,让他给庄园上了围墙,这又何尝不是他在自己心里也上了一堵墙隔绝了外面的世界。
从他的成长经历看,除了妈妈和老师对他的鼓励和帮助,遭受了很多伤害,战后的创伤更是没有得到有效的治疗,最后隐居也是情有可原吧,谁都没有权利要求一个人如此完美,有才又有大爱,他只是做了自己。
十几个被杀的人不分男女老幼,不分种族,也有华人受害者。XQ受害者有6岁女童,有男童,还有70岁老妪,无差别行凶让警方倍感压力。所有案件均发生在黑夜里,媒体给凶手取名“黑夜跟踪狂”。通过幸存者和两个办案警察的第一人称采访、血腥的原始摄影和带有糙点的档案录像,这部4集的纪录片完整讲述了上世纪80年代著名的洛杉矶连环凶杀案以及凶手的落网过程。营造了生活在恐惧中的人们的感
十几个被杀的人不分男女老幼,不分种族,也有华人受害者。XQ受害者有6岁女童,有男童,还有70岁老妪,无差别行凶让警方倍感压力。所有案件均发生在黑夜里,媒体给凶手取名“黑夜跟踪狂”。通过幸存者和两个办案警察的第一人称采访、血腥的原始摄影和带有糙点的档案录像,这部4集的纪录片完整讲述了上世纪80年代著名的洛杉矶连环凶杀案以及凶手的落网过程。营造了生活在恐惧中的人们的感受,在那个时期,任何人、包括警察都可能成为黑夜跟踪狂的下一个受害者。前三集讲破案过程,当事人采访和案发现场的照片能吸引观众注意力,让人一直期待真凶面目,最后一集讲凶手被逮捕的经过、以及作案原因分析,判刑等。
姑苏枕河,乌巷烟雨中,父亲在挑担前行,幼童惴惴紧随。影片从幼童拜师学手艺的场景引入,不由得让人思绪流转回手工艺最为兴盛发达时的苏州。影片遴选了灯彩等九种非物质遗产的传承人,讲述他们的日常故事,结构也是分别叙事、切段堆垒起来的,很好的做到了纪录片的展示性;同时,这一点也造成了故事性的薄弱,是比较可惜的,看一下《我在故宫修文物》可能感触会更明显一点。若能在几段之间,营
姑苏枕河,乌巷烟雨中,父亲在挑担前行,幼童惴惴紧随。影片从幼童拜师学手艺的场景引入,不由得让人思绪流转回手工艺最为兴盛发达时的苏州。影片遴选了灯彩等九种非物质遗产的传承人,讲述他们的日常故事,结构也是分别叙事、切段堆垒起来的,很好的做到了纪录片的展示性;同时,这一点也造成了故事性的薄弱,是比较可惜的,看一下《我在故宫修文物》可能感触会更明显一点。若能在几段之间,营造出一些交叉点就好了,毕竟苏州非遗中很多都体现在乡绅精致生活之中的,还是有很多的交集可挖掘。或者通过更多思想冲突来推进情节,因为倾向这样的想法,九段里我也最喜欢展现香山帮营造父子俩的代际差别的桥段,尤其是车上父子俩的言语交锋和点烟开窗的小细节。全片除了对九种非物质文化遗产的介绍,主题上有传承的创新和坚持两部分。非遗的介绍上最惊艳的当属宋锦,印象里宋锦仅仅停留在上海APEC领导人会议的典雅服装上,我还是第一次知晓这种织锦方法失而复得的传奇,也从没把它和二进制的编码逻辑联想在一起,更没想过花楼织机的巧妙构造让经线纬线的0/1交互产出这么漂亮的锦缎来。作为土木工程人的我来说,对明式家具的榫卯设计和香山帮营造的部分,当然也有着来自DNA的关注。在影片中,看到玉雕的创意创新,苏绣形式上融合素描、油画和现实主义的手法创新,香山帮营造接受现代化工程管理,亦或是缂丝工艺传承人试图打造的网络平台及上下游产业链,看到年轻匠人们在传统的地基上做出了很多的创新努力,好像树立起一根根支撑未来的廊柱。古老的技艺需要创新,本质上是源于客观的发展规律。从历史角度看,手工业于发端在人们对生活的细微观察和追求,发展于明代的资本主义萌芽,顺道一说,这也是如此多的工艺发展在富庶之地如苏州的原因。初级资本主义下,手工艺成为了一种在基础性工业规范下的个性表达,其技艺的灵巧与心思是个性化的,而工艺做法是基础性、重复性的,成就于手工业时代,其工法传承及行会约定是它的表现。在标准工业化及强调包容却抹杀个性的全球化环境下,低效和参差的手工技艺势必面临改变和创新,更需要依靠和适应工业和经济发展,谋求在工业化过程中获得思维及审美的转变。但请不要把创新认作一条保护非遗的聪明的路,而让传承显得轻巧,显得浮躁,显得可以脱离日复一日的练习和思考,不要忘记庖丁解牛唯熟尔。在保护非遗上,也许更需要一份似灯彩师傅般的愚钝,这份愚钝可以让人不必纠结在判断捷径和选择更容易的道路上,而放弃执着的行动。万眼彩灯亮起时,得到的是全力做一件事后满足感,是旁观的我们所无法体会的。放弃是一件再容易不过的事情,坚持才是传承路上最难的一道坎。P.S. 李立宏老师的解说总让我感到来自深深处的饥饿...
#桃花岛观影团
看了杜源的《门第》,成了老杜的颜值粉。看这剧八集,都给我恶心吐了,演了这么个飞舞父亲童心:老袁的恶、童娟的闹、儿子的难、媳妇的苦不都是他一手造成的嘛。这个剧为什么看的人心里堵得慌?很多评论说是三观不正,我觉得不是,恰恰是因为它很荒谬又很合理、很真实,现实里这些主角比比皆是。那个年代,青年下乡—回城无望—本地娶妻—真实合理,痛苦折磨—改革开放—回城有望—抛弃糟糠—真实合理,为求
看了杜源的《门第》,成了老杜的颜值粉。看这剧八集,都给我恶心吐了,演了这么个飞舞父亲童心:老袁的恶、童娟的闹、儿子的难、媳妇的苦不都是他一手造成的嘛。这个剧为什么看的人心里堵得慌?很多评论说是三观不正,我觉得不是,恰恰是因为它很荒谬又很合理、很真实,现实里这些主角比比皆是。那个年代,青年下乡—回城无望—本地娶妻—真实合理,痛苦折磨—改革开放—回城有望—抛弃糟糠—真实合理,为求小康—抛弃糟糠—骗婚她人—篓子捅破—怒当龟蛋—真实合理。
那么为什么这部演员阵容强大、剧情真实有感染力的剧,大家却是有口皆呸呢?原因也很简单:我特么在现实里天天都能看到这些恶心人的龟蛋乌合之众,自己休闲娱乐的时候你还要我继续看、接着恶心我?拜拜了您嘞。
在地缘政治上,美剧《异星灾变》对一神教(密特拉教·太阳神索尔)发动第一次、第二次世界大战并试图挑起三战的残暴变态进行了不留情面的批判,提出无神论者应站出来拨乱反正的构想是很有见地的。
而乌克兰战争并没有什么新东西,替罪羊、种族灭绝、妖魔化对手、未审先判等有组织犯罪的技术在《契约》中已经被系统阐述过
在地缘政治上,美剧《异星灾变》对一神教(密特拉教·太阳神索尔)发动第一次、第二次世界大战并试图挑起三战的残暴变态进行了不留情面的批判,提出无神论者应站出来拨乱反正的构想是很有见地的。
而乌克兰战争并没有什么新东西,替罪羊、种族灭绝、妖魔化对手、未审先判等有组织犯罪的技术在《契约》中已经被系统阐述过。按契约的定义,邪恶与正义的区别仅在于“谁干的”,而不是“干什么”。如果老大搞种族灭绝,就是正义的,老二搞种族灭绝,就是邪恶的。老大发洪水灭绝人类,瑟瑟发抖的幸存者爱上了种族灭绝者索尔。由此可见,密特拉教徒是一群斯德哥尔摩综合症患者,该教的发展史实质上是一群受虐狂如何演变成施虐狂的人类精神病史。
美剧《异星灾变》让人们意识到,西方人过去、现在、未来都在将《契约》的末日审判、种族灭绝叙事强加给全人类,西方人发明核弹、生化武器就是在为毁灭人类这一终极目标做准备。
所以说,西方人作为密特拉教的奴隶,只是群《行尸走肉》,它们在十五世纪就已经死亡,只不过未曾下葬,而《异星灾变》正为西方文明奏响了葬礼进行曲。乌克兰战争则再次明确无疑地告诫世人,精神分裂的西方人(密特拉教徒)没有能力解决问题,只擅长制造冲突。
尽管密特拉文明与西方文明是同义词,乌克兰人与俄罗斯人不仅同为斯拉夫人,也同为密特拉人,莫斯科、基辅位于欧洲,乌克兰战争是西方人的内战。但英美犹媒体却宣称“莫斯科胆敢使用核武,西方将灭掉俄罗斯”,言外之意是东方人发动了乌克兰战争。这些无耻的欧美媒体指鹿为马,将西方人的自相残杀渲染为“东方人入侵乌克兰”,这证明了西方人的精神分裂日益严重。
西方人崇拜种族灭绝者索尔,制造替罪羊背锅,罪犯忏悔后,进入天堂。西方人的天堂里挤满了种族灭绝者(屠杀印第安人的白人),他们和本拉登都信奉暴力解决问题的价值观,生活在黑白颠倒的精神分裂的世界中。 乌克兰战争是这种精神分裂的产物。因此,俄罗斯要想与乌克兰之间实现持久和平,还得先治好精神分裂症和斯德哥尔摩综合征。当然,也可以从美国最高法院的门楣中找到解决问题的答案。
偶然下午看到了这个剧的直播发布会,听了几个主创讲了一些很细节的的东西包括他们学习军姿等等,一下子好奇心便被点燃,想看看和平方舟这部剧有什么不同。
然后我就被种草了,用现在5G冲浪的话说,家人们咱就是一个被纯纯感染到的状态了。
首先是第一集的速度,有种开了2倍镜的
偶然下午看到了这个剧的直播发布会,听了几个主创讲了一些很细节的的东西包括他们学习军姿等等,一下子好奇心便被点燃,想看看和平方舟这部剧有什么不同。
然后我就被种草了,用现在5G冲浪的话说,家人们咱就是一个被纯纯感染到的状态了。
首先是第一集的速度,有种开了2倍镜的观感,叙事节奏非常轻快,丝毫不拖沓,让人能够身临其中。曹导操持下的场景很真实很宏大,开篇航海的专业术语丝毫不让人出戏,很多镜头渲染了传染病疫情的紧张气氛。
演员们的表演也是让人信服的,能感觉到海军做了很多努力对演员们进行指导,从服化到他们的语言以及身形都完整地塑造了军人形象,积淀出一个整体,每一个动作,每一句对话都是生活逻辑中有迹可循的,甚至让我这个几乎从来不看这类题材的人都燃起了一种激情。
也能理解陈坤下午直播说他是一颗螺丝钉了,作为一个群像戏,每一个人物都是这个集体中不可分割的一分子,是共同的努力创造了卓越的成绩。
而且这部剧最神奇的是男女主居然没有感情线,张萌演的陈坤老婆,太喜欢这种纯纯搞事业的感觉了。
希望后面越来越好看吧,千万别狗尾续貂。