最近看了两部真正的好剧。一部是湾湾的《我们与恶的距离》，好在探讨民主与法制进步的大框架下，对恶源动机寻找并辨别的执着态度，以及犯罪嫌疑人应当享有的人本权利，以及犯罪产生的社会效应下大众应以怎样的文明立场去对待周遭的每一个个体；另一部就是小日本的《坡道上的家》，好在抖落一根犯罪的针，却掀开整个社会进步带来的精神创伤。作为炎黄子孙，我绝对不忘民族侵略的血泪正史，但作为个体，兼收并蓄和取长补短同等重要。

所以对于该剧的精妙之处，必须溢于言表：

其一、神编剧。如果只是嫌犯自述和回忆，那么就缺乏同生感和广泛性，而貌似嫌犯的细节回忆却是女主的真正遭遇，角色的穿插实际就成了共生群体的展示，悬疑的编排让故事更丰富更具说服力，而娓娓道来的审判推进把人性一层层剥开，残酷却无比现实；

其二、神剪辑。主角到配角，每个人的出场和表情都恰到好处，多次出现的下半面部特写，最后的重合水到渠成，特别是第五集女主抱着女儿从象征子宫口的生门闪回，用镜头就告诉了深刻的主旨，早知这样，不如不生！

其三、神观点。人性本就复杂，而当很多剧把锅丢给单一人性根源，用泪水赚取同情，其实本身就缺乏强有力的说服力。可“坡剧”始于精神衰弱的话题，当指向一个精神崩溃的无良杀子母亲时，却缓缓抖出丧偶式育儿、家庭角色认知偏差、世俗伦理误导、996泥淖的蝴蝶效应、原生家庭等一系列社会进步的共生问题，从而引发自我、整个社会乃至整个人类对家庭责任定义、生育观、女权意识觉醒、人力压榨、生存与生活平衡所需要的社会体制保障等等更深层面议题的反省讨论！

看完整剧，我联想到好多读书人的一个感悟：他们说，自己读的书越多，越觉得自己无知。同样，我最近也总在想，人类社会越进步，人的精神越复杂，我们对大脑和人性的开拓永无边界，是认知不断完善去努力修正来的好，还是做个傻子，活在苍白的美妙世界更知足？

中国社会的发展和进步，总体面貌正在与隔海相望的日本惊人相似，加之儒家文化的广泛影响，起码对于经济社会飞速转动引发而来的精神矛盾正在趋同。

第一个思考就是生育观，生育到底是一种观念还是一种担忧，或者说是现今社会不可调和矛盾的精神产物？坡剧中，主线和支线人物都纠结在生育的选择和放弃，女性选择生育就要放弃事业，男性选择生育就要放弃追求，生育从何时起，成为了一道送命题，而不是送分题？！中国和日本都是急剧老龄化的国度，观念形成的背后必然有一套社会机制所引发，离婚率走高当然有婚姻纽带贬值、都市人群情感淡化、人际交往快餐化的影响，而那些不婚不想育的人群，排除自由理念的支配，更有多少人是在担忧社会体制根本无法支撑整个社会后继有人的个体代价。42的普通家庭结构，首先摆在眼前的就是老人的医疗和赡养问题，而我们的养老体系还远不如日本健全，其次是自己或者结婚携手双方的生存困境，高企的房价、商业社会没钱的寸步难行、商业保险制度啼笑皆非的伪保障，让生存线上徘徊的生育群体除了对上对己要应付人生百态之外，更大的生育挑战将临空而至，生育环境、食品安全、长达几十年的教育资源抢夺、东亚文化对子女的婚姻干预，想想都替很多年轻人捏把汗！不是国家和社会不作为，是国家机器的驱动力必然无法快速疏通错综复杂的人类星球，所以发现问题在先，能不能解决问题在后，然而这个思考还没考虑到人这个因素精神层面的变异！

第二个思考是女权意识的觉醒乃至巩固，到底需要意识的驱动，还是体制的进步。剧中被丈夫洗脑能力不够的女主，在当下社会尚属少数，而女性在家庭中的从属地位仍未大范围改变，因为社会生来就交付了女性对孩子照顾抚养的主导地位。为什么？凭什么？世俗赋予女性华丽丽的赞美词藻，母亲给予了我们生命，世上最伟大的爱是母爱，巴拉巴拉，道理是不错，可不就在人伦上把父亲的职责退逼二线？给无数家庭“男主外，女主内”奠定了无法翻墙的伦理纲常。当然，社会在进步，女性不甘留守家庭，需要事业，需要实现个人价值，然而骨感的现实无法满足丰满的意识进步，因为种种体制有保障吗？比如家庭体制里，婚姻法和生育法能要求男人和女人按时长和阶段轮流抚养值岗吗？比如工作体制里，劳动法能保障劳动者按时回归家庭生活，并为女性提供更充足和更有保障的产后事业提升吗？比如社会认知体制里，能逐渐抹除女性是家务劳动和儿女教育一把手的固有观念吗？而这所谓的种种体制，仅维持在概念讨论，最多形成话题讨论并个别完善中，并且这个完善过程仍没考虑到人这个因素在漫长时间差内的精神层面的变异！

第三个思考是奉献观和人力压榨的矛盾，也就是最近讨论火热的996泥淖。剧中家庭一方或双方都饱受着工作加班带来的生活与工作无法平衡的矛盾。最近央广有一条公益广播是弘扬时代楷模的，作为中国好市民，我知道社会价值观需要被普世浇灌，我也知道奉献是国家文明必需的指挥棒，可当楷模妻儿大义凌然说，牺牲他一家奉献全社会时，我只能苦笑。小人物的生死沉沦，冷暖只有家人自知，楷模逝去的光辉固然鼓舞社会，而他们抱团挣扎努力余生的困境才是我所担忧的。所以大到国家吹号角，小到企业立明文，家庭为社会的进步牺牲了太多，以至于奉献观被畸形，把自我有价值化的奉献畸形为人力压榨的劳务潜规则。而所有家庭中的至少一方必然成为这个庞大文明规则的执行者，从而让家庭的内部分工变的更加明确和倾斜。996的呼声终被淹没，而丧偶式育儿、老年人育儿却不仅仅是社会问题摆在那里，有谁真的去探究过畸形分工下，长期被家庭拖累的可悲角色的精神层面的变异！

回头来看，这部剧很好，它几乎抛出了所有现存的在解决、待解决、无法解决的问题，从犯罪引发的人性争执，剥茧抽丝般深入精神分析，而又深刻的指向社会压力和矛盾的根源，一个案件的讨论就能调动一个时代的背景，如果没有这部剧，我们似乎在讨论着无数的群体性话题，可有了这部剧，站在至高的领地，却发现那些话题讨论的苍白和琐碎。正如我开篇所说，读的书越多越觉无知，而由这部剧引发的思考越多却越觉无力。

无论如何，小日本是否是我这样的思考初衷不得而知，但能用一个区区六集的故事带我思考，我真的只能折服！

影片一开始用平淡的手法介绍了Gloaria的生活，感觉她很能够分配自己的时间，忙碌的不需要其他人. 但这个男人走进来的时候，她不抵触，是期待的，接纳的，可是一次次的失望让她又回归自我. 太喜欢这部电影的讲故事方式了，平淡中透着情感，没有跌宕起伏，但能让你随着Gloaria哭泣欢笑，推荐30+的女性观看，要独立，活出自我！

历史

《陈三五娘》又名《荔镜记》。1936年历史学家向达先生于英国牛津大学图书馆发现了明代刻本《班曲荔镜记戏文》。1959年，梅兰芳先生与欧阳予倩先生将三年前在日本得到的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文五集》摄影本赠送给广东潮剧院，本书原文为嘉靖年间刻本;二十世纪八十年代初，得饶宗颐先生之助，增加了从奥地利维也纳国家图书馆复印的馆藏明万历刻本《新增补全乡谈荔镜记》。由此可见，《荔镜记》的历史至少可以追溯到明朝。

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下午刚看完来一波影评，这个相对于东野圭吾其他的作品改编成的电影给人的惊喜还是少了一些，看了简介影评之后已经猜了个大概。最后女儿向母亲告别的片段还是把我看哭了，不得不说筱原凉子演技真的很好，那个小女孩也超可爱，母女之间的亲情很打动人。接受亲人的死亡需要一个过程，死去的人会以另一种方式活着。

就是一个去掉滤镜就很真实的出轨的故事。

常年出差 工作压力大 多年的伴侣

有些厌倦空虚

在别处，时不时的大雨，突然降临的台风，给了两个默契的人一个犯错误的机会。不约而同，心意相通。

请相信，真的会有人一边和你视频聊天，一边安抚着另一个失望的灵魂，也真的有人能够在身旁有人时，镇定自若地和另一半说着我很好。

这两个人可能还会对这次相遇赋予一个特别的意义。深埋心里，却也不敢遗忘。

电影中，作者运用风趣幽默的表现手法将我们带入农村建设的主线中，并且为乡村振兴做了很好的榜样。不得不说作用这种喜剧手法的表现形式可以突出我国现有农村经济体制的不完善之处以及如何进行乡村转型发展副业控制乡村振兴的同时所带来的环境污染问题。

讲到农村环境，就必须提到在中国城市建设和新农村建设中相比，中国乡村的环保情况十分不容乐观，形势也较为严峻。优良品质在主要污染源内外叠加，工业生产和城市污染严重向农业环境迁移，生态系统功能严重退化。由于中国农业生产与农村经济社会的迅速发展，中国农村环境污染问题状况一直令人堪忧。本片中以污水泄露为引，让人不得不深思熟虑如何解决农村环境污染问题。

同时，现有状况也使得中国农业区域的资源环境治理体系机制落后于中国农村经济社会发展，无法对生态污染、土地资源滥用等外部特征问题加以有效控制，而作为补偿政府资源失灵的有效市场机制也一直没有形成，无法产生对环境友好型绿色生产生活方式的有效鼓励。

本片主线紧靠乡村振兴战略，而此战略提出的是"生态宜居"的发展要求，这表明人民在物质生活富裕后对生活条件的改善的迫切需求。但目前中国乡村环保状况不容乐观，相对于一般城镇居民的居住环境，广大农村环境已经变得较为逊色，脏乱差一直被认为是农村生活的主旋律。实行新农村复兴策略，代表就一定要缩小与城市生活的差别，提高农村人居环境。在此背景下研究乡村振兴战略与农村环境污染治理的关系，以乡村振兴视角的研究农村环境污染现状和对策显得尤为重要。

影片表现出的文化冲突，主要体现在中外文化上价值观念、传统习俗到思维方式都有很大区别。不过这终究无法阻隔二人的情感联系，在国外，大多数人都强调以自己为中心，重视个性、重竞争；而国内人强调群体、社区、家庭和谐。西方的价值观都以为，个性才是人类交流的基础。因为每个人的生活方式和生命品质都决定于自身的能力，一个人才有社区整体。所以，不习惯于关注其他人，关心其他人，也不过问其他人的事项，或者将积极关心其他人或受到其他人的援助看作是很令人尴尬的事件，或者以为受到其他人的援助是为了证明自身无能，而积极关心其他人则会被看作是在干预其他人私生活。所以他们都主张每个人应该体现出自我的个性，越体现出自我个性，越能表达人生的价值。所以，人和人之间的竞争意识非常强烈，而就是靠竞争来实现自身的利益从而实现了自身的人生价值。而这正正与我国普遍的思想价值观念与所不同。但是经过婆婆的认识与思想的解放两人也是终于走在一起。

电影在推进的过程中，将"一带一路"建设融入其中也突出了我国现在发展的一项重点项目，在轻松愉快的氛围下以洋媳妇为起点将乡村振兴发展绿色经济引入其中，不仅提高了整部电影的高度同时也是乡村题材电影的好榜样。

由于我本身的职业就是一名室内设计师&自建房建筑设计师，因此我看这部动画的时候几乎全程被里面这栋房子给深深吸引，甚至一度没怎么关注剧情，反复的暂停截屏观察房屋的细节，想着等什么时候有时间将它制作出来。

这个房子设计的实在太棒了，不像大多数房子一样，大面积的在墙面开窗，而是选择中庭与天窗的形式，拒绝直接与“外界联系”，保证了隐私同时解决了采光，而室内是一个开放式阶梯空间，每个阶梯对应不同的空间功能，虽然整个室内几乎没有隔墙，但也有对空间的动静分区设计的非常合理，可以看得出第一个阶梯到卧室阶梯，也就是从外面到里面是有个很明显的从动到静的空间过渡，第一个阶梯是儿童活动室，是比较吵的，中庭是半户外，也是相对吵的，餐厅则是家庭的交流中心，也是比较热闹的，休闲厅则是平时休息看看电视的区域，相对来说要安静一些的，而卧室则是比较安静的睡眠区了。

话不多说！上图！

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以下影评含剧透且仅代表个人观点！以下影评含剧透且仅代表个人观点！以下影评含剧透且仅代表个人观点！一、写在前面，可以跳过：1.非粉非黑，只是路人。

2.不能保证看到每一个细节，不能保证观点正确，个人文化水平不高，审美水平一般，没有艺术造诣，仅是个人观点。

3.欢迎有理有据的讨论，请不要骂人撕逼或者抬杠，杠就是你对。

4.写影评是因为心疼票钱，同时期待有人解惑。而且，我发表影评时确实很闲。

5.本影评纯手打，且没有检查，如果有错别字、病句等问题，还请谅解。

6.不是小号，只是不常用豆瓣。

7.看过电影，订单页面和票根在最后。

8.禁止骂人和撕逼！禁止骂人和撕逼！禁止骂人和撕逼！二、观点：前半段只是有bug的普通影片，但是后半段几乎全员降智。当然，小朋友很可爱，她回答警察的答案也很可爱。“我不识数”是在是太巧妙了。三、理由:1.人物逻辑混乱，全员头铁：1）最开始女主这么敢和男主一起走？男主是谁啊，你就敢和陌生男人回家？我觉得很少有女生警惕性这么差。2）男主怎么敢把女主往家里带？你是通缉犯啊，大哥。你怎么敢把陌生人带到家里？万一女主直接报警呢？万一女主来骚扰你呢（女主也确实这么干了）？而且在这里我没有看到任何男主把女主带回家的必要性。3）甘小漾为什么不让女儿报警，而是找女主？女主能保护好这个小女孩吗？（其实这里男女主没有让小女孩找警察也有点奇怪）4）养父既然用艾条替换炸药，那为什么还要多拿两管炸药，而且还都是“二”，不怕被怀疑吗？而且炸药好像有编号？或者直接弃尸水塔里，为什么要选择在光天化日众目睽睽之下在公路上杀死情妇？还用炸死这种指向性比较明确的杀人方法。5）为什么警察去找养父时敢让养父拿着刀，不应该立刻让养父把刀放下吗？而且有个镜头是他们在聊天，而此时养父还拿着刀。6）为什么警察去抓男主时只有两三个人（我没细数，但人不多），而且也没什么装备（我好像没有看到枪，不过画面太暗，也有可能是我看错了）？对于警察来说，男主是一个杀了人，而且逃了八年的通缉犯，而且还是本案的嫌疑人，怎么说都算的上穷凶极恶。7）为什么女主敢单枪匹马不做任何保护措施就敢赴鸿门宴，哪怕她都走到警局门口了？8）为什么养父敢让女主一个人去找u盘，不怕他中途跑了？当男主被解开后，养父也有可能被反杀，他不怕吗？如果男主被解开，青年男女vs受伤中年男人，养父的赢面不大。如果我是养父，我就跟着女主去找，找到了才把手铐钥匙给女主，或者不给钥匙反手把女主弄死（他已经杀了人了，应该不差这两个），这样既能保证我能获得证据，也不用承担自己被炸死的风险。当然，这里可以用养父已经疯魔了解释，但是这是一个牵强且偷懒的解释，而不是一个有说服力的解释。9）话说为什么女主的亲生父亲敢在深更半夜与自己的举报对象一起去施工中的大桥啊，而且还带着举报信？就不怕举报信被撕然后自己被杀吗？虽然有大学同学，但是大学同学也不干净啊。可能他之前不知道？而且那个大桥没有护栏，真的很容易出意外。虽然这一条有点吹毛求疵，但是当整部电影的不合理之处太多时，我很难被剧情吸引，原本的小瑕疵就很容易被放大。2.大小bug太多而且影片割裂感很强：1）女主的亲生父亲到底是以什么姿势死的，到底是如录像带里一样趴着的，还是如被发现时一样跪着的。如果不是bug，为什么会出现姿势的改变？电影里没有交代。2）唐某前半段一条人命说弄死就弄死，后面说被捕就被捕，感觉很突兀。3）警察的能力问题。一方面，他们开始死活不调查与死者（女主父亲和秋某）关系密切的朱某（至少电影里没有展现）；另一方面，他们又发现并逮捕了保护伞副市长唐某，还是从会议上直接带走的。一方面，他们将男主列为通缉犯；另一方面，他们在男主死后，在凶手和被害人都死亡的情况下，将男主的行为定义为正当防卫（或是防卫过当？这里我记不清了）。如果有男主正当防卫的证据，为什么之前会把男主定为通缉犯；如果没有证据，为什么后来又把他定为正当防卫？难道仅凭男主的信和女主的说辞吗？4）男主到底什么时候写的信啊！就不能给几个写信的镜头吗？5）上过热搜的“女主为什么不报警”问题。如果是担心男主，但是男主自己都不在乎了，女主为什么要在乎；退一万步讲，这件事和男主没关系，女主或者小女孩都可以报警啊。如果是害怕唐某，女主为什么都走到警局门口了，而画面一转，她就回家了呢？而且，做为一个女性，她为什么认为她不会被反杀呢，还敢喝养父递过来的酒？要知道，她养父可是有主场优势。如果真的是因为害怕某些社会阴暗面，主创们完全可以换一种表达方式，而不是让观众自己悟。哪怕在看录像带时让男女主点一句暗示一下，也会比让观众自己找细节好很多。例如，让女主说一句：“我见过这个人（唐），在曾经的家里”，然后男主再点明唐的身份，例如“这不是副市长（等高官）吗”。或者，也可以直接表现男女主对警方的不信任。例如，男主激动地说“证据充足了，我去报警”，但是女主抓住男主的手，轻轻摇摇头，说“我见过这个人，在曾经的家里……他是副市长”。当然，我文笔不好，只是表达这么个意思。但无论如何，都要比让观众自己悟要好。6）部分同一场景同一机位的镜头间有断裂，观感很差。可能与片段被删减有关，但是这不应该由观众买单。3.不理解的镜头：1）接吻镜头：奇怪的感情线增加了。男主被亲吻后的表现，再加上男主一直说女主像他姐姐，给人的感觉非常奇怪。2）城市里的监控：是为了增加真实性吗？个人感觉弄巧成拙，可能是因为故事没有脚踏实地，当然也可能是我山猪吃不了细糠。四、题外话：1.其实，我觉得当观众给电影找补时，这部电影就已经是失败的了。如果只是几个观众没看懂，可能是这部影片不适合这几个观众；但是，当相当一部分观众都觉得有问题，只能靠影评人和部分观众多次观看、疯狂找细节来圆剧情时，说明影片至少在讲故事这一点上就是不合格的。2.我去关注细节的前提是我觉得这是一部好电影，然后发现细节，会心一笑，而不是让观众通过所谓细节自己悟，不关注细节就看不懂剧情。细节是用来推敲或者做为彩蛋的，而不是用来找补的。

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我去，我要被雷死了，怎么会有女主这样的傻子，我妈整天在看，我听都把这个剧情听完了，靠，太雷了??

真的会有这么傻乎乎的人吗，傻乎乎都是称赞她，天啊，这个剧情，太尴尬了，我好尴尬啊，那个丁海也是，天啊，坏的透透的，天啊，这这这，怎么还没有凑够140个字……………………………………………………………………………………………………………………………………

整部电影看下来就是女主带着一颗敏感的少女心在无病呻吟。四十多的年纪，过着稳定的生活，每天都在各种无端的感慨。如果你想要婚姻、家庭、子女，你就去争取，去相亲，去交友；如果你想自在地潇洒人间，就去健身，美容，读书，旅游 ，但你只是每日长嗟短叹，患得患失，喝酒自闭，就是心理问题了。所以，小二十岁的鲜肉为啥会看上她？没有新鲜的皮囊，没有魅力的人格，还一副扭捏之态，这纯粹就是编导的意淫，对中年女性的浅薄安慰罢了。难道说到底 ，中年女性的价值还需要靠男人的爱来肯定吗？都2020了，这种三观和格局也够落后的……