伊瑟雷尔先后模仿了400多封名人信件，虽然并不是什么巨额款项，但是可以改善她失业后的困境。但是这个事要两说：第一，伊瑟雷尔被出版业淘汰，可以看出当八十年代的美国，不再对出版物有文学性的要求，尚行偶像效应，作家笔杆子并未要求有多硬，包装和演绎大行其道。第二，伊瑟雷尔作为《纽约时报》的记者，曾出过畅销书，在她模仿名人信件的同时，可以看出她创作的实力，也做到了她笔下的每句话都十分贴合模仿对象。

生活一团糟的伊瑟雷尔，身边只有一只猫，因为年纪渐长，又不修边幅，出版发行公司果断放弃了她！养猫和酗酒成为了她打发寂寞的方式。最后她结识了一个浮夸又不靠谱的基佬朋友，他们虽然彼此都看不上，但是在患难时刻，他们成为了彼此信赖的人。虽然，伊瑟雷尔也是因为这位朋友的不靠谱，最后锒铛入狱。

他们再见面的那场戏，是 梅丽莎 麦卡锡 与 理查德 格兰特 最能打动人的对手戏。他们彼此疼惜着对方，也感谢着对方曾经的陪伴，但是终究不是一路人，同行一时却难以为伴。这种描写底层两个落魄人的电影，很像2017年的一部《无处为家》，都描述了小人物对抗着社会既得利益群体，虽然最后结局都不算好，也许这就是生活的真相，社会的规则就是如此，虽然极其不合理，但是你执意拧着来，最后终究会被社会淘汰。

这是一部比较轻松的剧情片，喜剧演员 梅丽莎 麦卡锡 完美演绎了这一个不得志的中年女作家，提取了人物性格中刚毅的一面，市井气加上街头痞气，同时也是十分看重感情的人。表演太过于细腻，都能感觉原型人物也就是这样吧！

其实一直很期待这部片子。五年很长也很短，被预告片里白百合一句，我不明白一觉醒来一切都变了，弄的撕心裂肺的。专门进城看了这片子。看完回来刷影评，就觉得现在的人很没意思，看电影看身边的人，看这个国家看社会，甚至这个世界，就是一副吐槽点很多的状态。那些一遍遍写剧情的影评有意思么？那些一直吐槽张孝全最后笑了，白百合绝症专业户，最后白百合绝症剧情老套，真的是用心了没有？张孝全真心不熟悉，不评价，就觉得有点娘，但是整体感觉画面还是温馨体贴的。白百合就TMD拍了两部这个电影，就成了专业户了，人失恋33天没死，人还拍过连续剧《浮沉》！银不走小清新，你他妈让他画个倪妮的妆，走个风骚路线就要吐槽人家长了一张平凡的脸就不要走妖娆线。以上吐槽讲完了，总结一句就是观众真他妈难取悦。前半部分，把爱情和婚姻职场这些我们生活中都要遇到的联系起来了。很国产电影风，比较喜欢，温情脉脉的讲，而不是像大部分国外片，直白又残忍。其实真的相爱过的人，那些互相认可，那些快乐，那些甜蜜都是真的，谁又能否认每一段感情的美好开始。其实那个现在的人，东西坏了就喜欢丢的小故事说的很对。张孝全和白百合在里面不断的作，不断的放纵自己可怕的负面欲望，多像从前的自己。他们一手毁掉了自己的爱情，生活，然后直接又残暴的选择离婚，内心却从未放下。那么多的人，那么多相爱的人，在受到了伤害后开始武装自己，企图在爱人面前表现的刀枪不入。是啊，当你刀枪不入的时候，你就没办法拥抱你的爱人了，你把最柔软的的地方裹起来，看似保护自己，其实何尝又不是把你的心和他的心隔开？有个朋友问，为什么你会对朋友这么好，一而再再而三的原谅了朋友对你的伤害，还愿意相信他们？原因有两个，第一个，敏感又多疑的时候，你已经间接的放弃了这段友谊，心里关起来门，那么后面无论他们多么努力的已经走不进你的内心，当开始相互猜忌时，那么失望，那些凭什么已经打败了你们苦心经营的友谊。爱人同理。昨天跟朋友开玩笑在算年份，我说我们老了，你觉得40岁还远吧？你算算，对于我们，只有14年了，这么短的时间我们可以做什么？我们连自我修炼都还没有做好，这么短的时间，我们要找到爱人，要在一起，要爱的结晶，要相互磨合。我们走的太慢了。为什么要叫被偷走的五年，大家回到他们的五年前，即使那样拌嘴相互整蛊，都觉得密不可分，甚至范玮琪说的，前三年，都跟连体婴一样。就这样分开离婚。如果装逼的说，人生是一场旅行，他们这就是在开始看完一部分美丽风景后直接翻车了，无论人怎么重新活过来，经历的车祸现场的惨不忍睹，以及后期长时间的自我复原以及走出阴影，人生的一大半就过去了。也许有人要说，不是有人离婚了也过的很好 ，你只看到他过的好，无论有没有感情，你知道那离婚的伤筋动骨是多么的痛。张孝全说的，那是你忘了，是啊，忘了那些相互折磨的痛苦，是多么的难，轻易分开，也是他说的没那么爱。我们人生除去校园生活，最恣意最努力成长最快，也是身边人最真心待你的也就是这5年了，我们从一开始的什么都没有，慢慢的积累相互的鼓励，不断的努力，最后成为我们相互喜欢又彼此依靠的人，而我们是工作的骨干，有着有品质的生活。这样的五年，因为不好的磨合，他们失去了。我不知道导演的真是意图。我只能自我感受，至少，这个电影表达的一个很重要的主题就是，我们需要用心去经营自己的生活，感情，还有工作。这个世界谁没有忙乱累，繁杂如灾难现场一样的生活工作经历。而这些，正需要我们本人以及爱人相互搀扶，一起共同去度过，调整进步的速度，适当的时候拉着对方。我开始一直不太明白导演加死亡结尾的意图。大脑倒带倒带到白百合出事的时候。如果他们珍惜彼此，也许就没有这场车祸，也就没有脑神经被压迫，也就是没有手术这一说，没有生离死别。也就是说，这是一个假定的命题，我们按了另外一个键，走进的就是另外一个世界。最有意思的当属末尾对死亡的思考。从小经历很多至亲的过世。成为我娇惯身边人的另外一个原因了。那么甜蜜的白百合和张孝全，好不容易和好重新相爱，最后却迎来死亡。我们以为我们的时间很长，我们以为一辈子要经过很多事情，我们以为所有的事情都来得及。可是光从车祸事故率来看，我们就可以发现其实生命脆弱的不堪一击。你以为的一辈子，很长时间，还可以后悔，还来得及。世间上再重要的事情，都比不过对在意的人用心珍惜。有时候，你会觉得，其实没有这个人，你也长大了，没有这个人你也一样走了很远。可是有时候，你会发现，你自己一个人哭，那些别人可以有的宠爱，指导心疼，你没有，你拽着一口气，用力的长大，大家看着你长势喜人，不知你雷雨风电的，没有大树可以依靠。你走了长的一段路，走着走着走歪了，没有人一开始带着你走，之后指导你走，又或者，你在这条路上摔倒了，没有人扶着你起来，拍拍你的会，擦干你的泪，告诉你，不害怕。世界那么大，大家都忙着生，忙着死，忙着活着，顾及你的疼痛难过，希望你快乐的人，其实真的不多。活到七十岁，才14个五年，而我，只剩9个了。若能有酒今朝醉，不如惜取眼前人！

#节录至39集，兔子不剧透，不原著。

#大家怀着快乐的心来一起看戏讨论就好。

#发评推广一下。

一起追剧扮柯南 之 《登华宫弒君案》six questions

太子妃如何薨逝，登华宫岂敢弒君？缉凶六问。

1. 《登华宫弒君案》太子妃说”孩子”、”我不会告诉殿下的”是何解？

从太子妃中毒后对顾内人说的两句话及挽回顾内人捧着酥酪的手的动作，推测她是有求生意志的。”孩子”在她跟顾内人的语境之中，指”腹中的胎儿”，此处当不会是指”六郎”。太子妃愿意产后再自裁赎罪，可见她视孩子性命犹在自己之上，孩子，是她求生意志的来源。

当得知酥酪可以解毒，她紧抓住顾内人的手，说”我不会告诉殿下的”， 究竟是”妳毒杀我之事，我不会告诉殿下的”，或”你是陆姑娘，我不会告诉殿下的。”？不管她保证”不会告诉殿下”之事是什么，前提都是她得活下去才能践诺，她是有求生意志的。

太子妃临终时只透露顾内人另有真实身分，并请殿下”不要伤害她”，我认为这是她出于赎罪的无怨；但很遗憾，遗言听起来反而让顾内人嫌疑重大。

至于陆文昔在两难中的选择，有私情，但也有道德，她救活了六郎。《鹤唳华亭》里皆名利场中人，大抵都有”两难”乃至于”多难”，但”难”总是会事过境迁。无论君臣将相还是男女百姓，真正的考验都在于：遇难过后要信仰”宣威逞暴之术”还是力求” 斋戒沐浴之祀”，要当”人”还是”奴才”、”恶鬼”呢？

孟子说：”放其心而不知求，哀哉！”

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不是啥正经影评，就是短评些不下了，只好在这闲说几句。

看了《地球最后的夜晚》，挺喜欢的，毕赣是很松弛的，但这次有点松弛大劲儿了，说完这句真的很想笑，但还是喜欢，主要是这人真是有意思，是有点新鲜好玩的东西给到我的。还有就是他音乐感觉很好，另外目前这两部，都有一种中国西南人民，浑然天成的那种野生性感。这两条是我挑导演的必备条件。他两部电影里，男人的命运都是被女人改变，有的改变很突然，几乎是一种宿命。他的两部电影里都有“大城市”凯里，和小城镇“荡麦”，男人都从凯里开始寻找，最后找到了荡麦，荡麦的戏，都比凯里的好看。荡麦的人，也比凯里活泛，荡麦总有一个成熟的理发店的老板娘，还有一个被困在荡麦，一见到大城市来的男人，就开始说普通话的小姑娘。《地球最后夜晚》里张艾嘉那个角色，就是《路边野餐》里毕赣他姑父在荡麦遇到的理发店的老板娘。还记得那首动人的《小茉莉》吗？《地球最后夜晚》里电影一开始，黄觉的老爸就死了，照片上那个就是《路边野餐》里，毕赣的老姑父。在路边野餐里，老姑父的儿子曾经被领到荡麦那个地方，他去找儿子，结果在荡麦遇到了一个理发店的老板娘，这么一联想，荡麦简直就是宿命之地，挺有意思的吧。据说毕赣的电影公司也叫荡麦。外另外荡麦这个地方，是导演虚构出来的，从空间结构来讲，我在看路边野餐的时候，就觉得这个小地方真是太有意思了。现在看来，不仅仅是平面的，而且是立体3D的。难怪毕赣玩得不亦乐乎。

所以对我来说这电影有意思，但我可不敢推荐别的朋友去看，拿捏不准，我身边一小胖丫睡得打呼噜了。

胶片质感的90年代中期。人家的也是我们的年少时代。躁动不安自我感觉良好又自卑的矛盾，然后会发现，其实多数人的青春都一样。成长中会发现很多认知里没有的事物，会颠覆很多“印象中”的美好，即便是如此，我们也必须要慢慢与这个世界磨合，因为，这就是人生啊 顺便推荐下我的公众号：小赵电影 ，可看剧

自古以来，老百姓就将 “民以食为天” 中的 “食”放在首位 。 在 唐代司马贞为《史记》做的《索隐》 里 ，齐国宰相管仲 就提出了 “王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣 ” 的思想。 阚卫平导演 执导的 《黄土高天》 就以生动的故事展现了 “食” 的来源地，即农村在改革开放四十年中的巨大变化，全面解析了粮食上产质、量与多样化的重要性。该剧改编自 作家莫伸所著的长篇报告文学《一号文件》 ， 讲述了 1978年以来中国农民与粮食的故事，以生活化的细节呈现了历史的社会演进过程。居左居中换一张图删除(选填) 图片描述从传统农业到发展乡镇企业 农村农业实现现代化炊烟、大喇叭、小卖部、苹果园、独轮车、万元户、农技站、建筑队、手扶拖拉机等特有元素构成了改革开放前的农村。对很多年龄稍大的人来说，面朝黄土背朝天的劳动场面、种植麦子时拉犁的愉悦和疲惫交织的滋味似依旧存在于身体记忆里。对60、70后而言，这些童年记忆的存在，一定会让他们在看《黄土高天》时心有戚戚然。居左居中换一张图删除(选填) 图片描述在该剧中，董勇饰演的秦学安是个上进、勤奋、有钻研力和实践精神的农民，从安徽小岗村学习到了家庭联产责任制后，就迫不及待地引入到家乡。从单干到承包，从采集山药到大规模种植，药材加工到更进一步的发展。是他带领着丰源村的村民一步步迈向了小康，从靠天吃饭的传统农业，到将农业现代化生产，秦学安作为致富带头人，从普通的非党员农民开始，到敢闯敢拼发展小农经济、承办乡镇企业，他用现代科学技术对农业进行改造的勇气感染了诸多观众。最终，秦学安将乡亲们塑造成新农民，让农村实现了现代化。等待上传，排队中...删除王海燕饰演的赵秀娟作为秦学安的妻子，同样拥有着丰富的人生，作为与秦学安有着直接密切关系的角色，在他的人生道路上起着巨大的作用。赵秀娟最初作为逃荒者偶然遇上好心人秦学安，最终嫁给了这个热情的、直接寻找粮食和命运的有希望的人。而马少骅饰演的村支书张天顺则是一直看好秦学安的人，他是一个坚信“实践是检验真理的唯一标准”的基层干部，是黄河边丰源村社会主义新农村建设的主要带头人。而其他的乡亲，虽然有人也有着一定的思维局限，但也积极响应号召，因为对每个农民来说，吃饱饭、挣钱花，明天才能更美好。等待上传，排队中...删除全力保证粮食安全 绿水青山就是金山银山以秦学安为代表的丰源村的乡亲们拥有搞建设的不竭动力，但丰源村的建设过程却也并不是一帆风顺，第一年大规模种植中药时就遭到了连绵不断的降雨，差一点就导致宏图大业中断，秦学安只好在既要接受专款专用的贷款和将承包的果园转让出去，还大家欠款的危局下勉强渡过。在这个过程中，是许还山饰演的专家褚建林直接对秦学安耳提面命的指导，才让秦学安的事业拥有了雨过天晴的转机。等待上传，排队中...删除从1982年开始，每年的一号文件都是有关三农。从摸着石头过河，到中国特色的新农村建设，中国农民在古今中外的传统和现实中精进。国情让中国农村没办法照搬欧美农村走“欧美道路”，因为欧洲各国自工业革命发轫之始，人口基本只有一两千万，同时又在亚非拉澳有着广阔的殖民地，这才建立起资本主义帝国列强的“美好时光”。而新中国继承了几千年的农业国传统，在一穷二白的基础上推翻了三座大山，进行了彻底的社会改造，解放了人民，砸烂了过去的社会关系，建立起全新的人际关系，相比起欧美，中国农村的现代化建设将更为艰难。等待上传，排队中...删除中国的三农问题，既是现实的，也是历史的。从传说中的大禹治水、到周代的“普天之下莫非王土”，再到商鞅变法，中国这块灾害频仍的土地上，“王者”必须负责起救灾的历史重任，同时又要与时俱进的处理好粮食安全和社会生产力之间的复杂关系。自秦汉建立起统一的中央帝国，一直到东汉魏晋和南朝，土地大多在豪强世族所掌握，自耕农在这个时代的私有制被严重束缚。而北朝从北魏开始历经隋唐，在土地共有的前提下进行授田，建立起复杂的租庸调制，到唐朝中后期也难以适应历史。从宋朝开始，再度进入不抑兼并的私有制时代，同时宋元明又大量发行了纸钞和金融产品，一再导致农民陷入破产的境地。明朝中后期民间自发以白银为货币，一直到中华民国中期，虽然土地兼并依然，但是金融却相对稳定。等待上传，排队中...删除毛主席在新中国前三十年，打下了一个独立自主的初步工业国体系，并且在对外战争中取得全胜的优异成绩，可以说人民的志气是高昂的。改革开放以来的四十年，让充分解放的群众，以多劳多得的原则去创造和争取更多的物质生活，相互之间并不矛盾，前后两个历史阶段需要直面的问题本身也不一样。农村土地集体所有制不变，区别在于人民公社和家庭承包（未来显然要流转聚拢），计划种植统购统销到市场和计划相结合的农业生产，从工分制票证制到资本进入农业生产，秦学安这代人经历的关隘非常多，他们需要在实践中学会适应和创造，而中国农村的过去和现实也一直说明，西方的经济学并不能指导中国人怎么走路，执政党和农民在中国历史的传统和现实中找到了足够的经验和教训，也在西方过去三五百年的进程的参照做了相应的消化吸收。当前的中国农村，正处于新旧动能交替的时刻，新农村建设在2020年代显然会有更为美好的未来。等待上传，排队中...删除在《黄土高天》的故事里，我们可以看到无论农村情况多么复杂，人与人都是平等的。邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的著名讲话里，有一段掷地有声的精彩论述：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”经过一代代人的共同奋斗，如今的农村已经走向环保为主的新模式，“绿水青山就是金山银山”，基本农田保证了中国的主粮安全，新农民一方面进城打工，有的留在城市，也有的回归乡村，当代的农村呈现出自古以来所没有的面貌，水电道路网络等基础设施的“村村通”基本实现，义务教育的普及也让新农民有着相当的眼光，特色农业从点到线逐步推广到面，中国的工业化、城市化进程与欧洲的“羊吃人运动”、资本压榨剩余价值的凶残程度大不相同。等待上传，排队中...删除中国农村向何处去，始终是执政党和老农民共同关注的话题，《黄土高天》这部生动的剧集，再现了从中央层面的设计师、推动者，到基层农村干部的发展思想。这些落地的发展思想，一定能给予新时代中寻找新定位的农人，一定的启发与感恩。 黄土高天》：在希望的田野上

自古以来，老百姓就将 “民以食为天” 中的 “食”放在首位 。 在 唐代司马贞为《史记》做的《索隐》 里 ，齐国宰相管仲 就提出了 “王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣 ” 的思想。 阚卫平导演 执导的 《黄土高天》 就以生动的故事展现了 “食” 的来源地，即农村在改革开放四十年中的巨大变化，全面解析了粮食上产质、量与多样化的重要性。该剧改编自 作家莫伸所著的长篇报告文学《一号文件》 ， 讲述了 1978年以来中国农民与粮食的故事，以生活化的细节呈现了历史的社会演进过程。

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讲一个故事。从前，有一个渔夫叫涌太，他与另外两个同伴一起吃了一种奇怪的肉，没多久，其中一个同伴死掉了，另一个同伴变成了怪物，而他居然可以长生不老。原来这是人鱼的肉，人鱼肉有毒，或死或变异，而涌太更倒霉，他居然再也死不掉。伤口可以很快愈合，切掉的部分可以很快长起来，而且不再变老，以吃下人鱼肉那刻的年轻模样永久地活着。活了很久很久，活得累了，涌太开始了漫长的旅途，他要找到人鱼，他要恢复到正常人的样子。然后一路遇到了很多人。有曾经因为自己失约而死亡的姑娘，被贪婪卑鄙的爱慕者洒下了人鱼灰，于是变成了活死人倔强孤独的等待着涌太。也有被人鱼养大不懂凡尘俗世的野孩子真鱼，像野兽一般慢慢被涌太驯化，然后寸步不离的追随，一路同行，一路陪伴。还有一个可怕的孩子，以很小的模样长生不老，从很久很久的时候走过战乱走过贫困，一直活着。因为太小了，生存更加的不易，所以他比任何人都需要一个伴，他用人鱼肉诱惑着一个又一个人，中毒死去或是变成怪物他会觉得可惜，不过没关系，一个一个试，总会找到一个可以抵抗毒素而存活的人。他盯上了真鱼，然后要杀死涌太，只要涌太死了，真鱼就可以永远的陪伴自己了。他告诉涌太，你找人鱼不就是想要找一个摆脱长生不老的办法嘛，不用那么麻烦，砍掉脑袋就可以了，脑袋不会再长，不会愈合，所以砍掉脑袋就会死掉了。然后涌太告诉他，我找人鱼不是为了求死，而是想要像正常人那样死去，经历生老病死，经历春秋冬夏，经历慢慢衰老，头发花白，牙齿掉光，然后向生命温驯的道别，满足的死去。在这个故事里，人鱼是一种怪兽，它的肉会令人中毒死亡或永生，它的胆会令尸体重生变成不食胆便会发狂的瘾君子，它的骨灰会令死去的人成为没有灵魂的恶鬼，到处杀人。“活着”这个词在故事里变得一点也不美好，每一个与人鱼沾上边的人都会完全丧失尊严与自由，卑微胆怯的呼吸着。以上故事是一个搞笑作家的漫画作品，高桥留美子的《人鱼之森》。幽默的人调侃起生命来往往会更加辛辣刺激。之所以讲这个故事，是因为《无心法师》的故事与之太像了。长生不老听起来总是很诱惑，秦始皇派出了徐福，成吉思汗万千虔诚的请来丘处机，唐僧一路上被多少妖魔鬼怪挡住西去的道路要被洗剥干净拿来摆宴。然则，真正长生不老之后呢？身边的人一个一个死去，诺大的天地活个百八十年也就够了，好玩的好吃的终究也会腻的，慢慢的活，慢慢地看遍这世界，然后呢？孤独总会来的。看着无心那样小心翼翼的讨好着月牙，竟觉得永生不死是多么的可笑，这个活了千年的老头子是多么的可怜。那么问题来了。死亡和永生，究竟哪个更恐怖。想起之前看奇葩说，马东问高晓松，死的时候会留下什么话，高晓松说，此生已说了太多话，后悔的话有一半，值得说的话也占一半，爱过的人她知道，也没有恨得人要追溯，终于有了沉默的机会就沉默吧。什么话也不会留，就这么安静的死去吧，挺好。因为不死，所以，岳绮罗还在追着无心，纠纠缠缠，然并卵，过得太久了，无心甚至已经忘了为什么要纠缠，月牙？早已不记得有这个人。这样想来，多糟心啊。小说里，最喜欢月牙无心和顾大人相依为命的那一段，日子再难也这么过了，谁也没有离开谁，一同经历着，一同长大着。然而，这日子太短了，最后，月牙死了，无心和顾大人散了。多么多么温暖的日子啊，说散就散了。很多年后，顾大人遇到了麻烦，无心偷偷的来找他，确定了他的平安，又悄无声息的走了。多像我们的人生啊，年少时，以为很多事就伴着我们一辈子了，可慢慢的，终于明白，忙忙碌碌间，身边的人来来去去，一拨换了又一拨，一辈子竟能看到如此多的人，如此多的景，虽有遗憾与悔恨，可却当真是有趣的很呢！

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

别惧怕死亡，勇敢的去经历吧！

一群不务正业的小人物：天主教神父，教区女管家（有个更顺耳的职称——教区秘书），伯爵夫人还有她专属的小司机。这四人组成了业余侦探小组，时刻在抢正牌警局的饭碗。

这四个人之间的互动，还有各自的一些摩擦；警局的无能，布朗神父总是在一旁一语中的，于是相生相爱又相杀。这些占据了情节的主要部分。至于案情，很多时候并没有那么紧张悬疑，毕竟四十分钟的时间里，容纳不了那么曲折的内容。

但是这部剧就是好看，不得不说，令人倍觉轻松，温馨，养眼，还有许多动人的小美好。处处彰显英式乡村剧的魅力。

演员们的表演很好。许多的英国演员并不靠脸吃饭。比如两大主角，father Brown 早已过知天命之年，腆着个倒扣的锅盖般的肚皮；Mr. Mccathy 身材早已走样，只是一个平凡的烧饭洗衣的老太太，但是两人的性格十分吸引人。前者思考时的入神，对待罪犯的人性化方式，打动了观众的心。后者善良却八卦，琐碎又不失感染力，让人入戏深，很想去kembleford拜访一下。不得不说，演员们表演功力深厚，BBC的制作确实精良。

英国乡村的景色太宜居了，成片成片的绿色草坪，翠绿欲滴，让人沉醉的树荫，童话般的尖顶房子，那些出场的人物们优雅的装扮（帽子，裙子，鞋袜都很得体），对于我们这些从小没有社交衣着概念的一群人来说，简直是太不同了。这一切也是吸引我的一大原因，剧情倒变得其次了，经常看完了都忘记了这个案件到底是讲什么来着。

心情不好的时候，倍觉无聊的时候，看一下这部剧会觉得十分治愈，像一杯热茶一般暖心。

故事很简单，一个非常熟悉的意式喜剧，两个同性父亲带出来的儿子串连起的一家子的故事，最后表达的寓意却难得的精准，爱不是靠血缘连接的，是靠人与人的那种情感本身。中间两个结婚20年的同性父亲在各自出轨后对对方近乎小孩子一般的报复，诸如剪dior扔名酒这些的桥段确实是令人捧腹不止，但是终究闹剧之下的空荡却是三者关系的剥离和重塑。

其实很简单的事情，从两个人争着同时写在出生证明上的名字到后面各自DNA检测时发现儿子并不是自己的儿子时，其实故事发生了逻辑上的重大纰漏，只是事已至此，没有必要再去深究，而更注重的是三个人的爱如何存在罢了，最后父亲分开，儿子收获了自己的爱情，甚至是远观的美如画的三人行，一样代代的传承着爱。一场闹闹哄哄的电影，完整的表达了所想，但是却是用一种快速推进式的手法让观众相信眼前所展现的画面，但是细细思量，又是这儿也不对劲儿那儿也有点儿别扭，好就好在酷似甜茶的儿子挽救了这片子一命吧。