本来我打了高分的,可是看到最近更新的这几集再加上破案的剧情实在不行,降到三星了。其实可以编更好的,还是喜欢循序渐进的感情戏,硬要一见钟情也行,可是女扮男装的男男“一见钟情”我就不可了,我也喜欢耽美,可是不喜欢伪骨科。隔壁女世子的五皇子起码还怀疑一下自己的性取向,这里完全感觉不到男主发现女主是男是女有区别。一开始就觉得男主发现女主是女人,原来没发现;闻头发以
本来我打了高分的,可是看到最近更新的这几集再加上破案的剧情实在不行,降到三星了。其实可以编更好的,还是喜欢循序渐进的感情戏,硬要一见钟情也行,可是女扮男装的男男“一见钟情”我就不可了,我也喜欢耽美,可是不喜欢伪骨科。隔壁女世子的五皇子起码还怀疑一下自己的性取向,这里完全感觉不到男主发现女主是男是女有区别。一开始就觉得男主发现女主是女人,原来没发现;闻头发以为发现了,结果没有,也没有怀疑的表情;拆头发以为终于发现了,结果还没有。。
男主还是有惊喜的,颜值身高太可了,第一次出演就是男一,也稳得住挺不错。“岳绮罗”太深入人心了,感觉对陈瑶不知道是好是坏,起码我没见过她有哪个角色能超过那个人物的。
暂时才12集,希望后面稳得住。
再看了更新才来说的,这编剧功力不行,宫廷争斗写得跟玩似的,太逗霸了,出戏。男主确实演技要磨炼,劫狱那的眼神没演出来感情,太深的东西估计还是得经验跟阅历,期待更好,因为这男主太长在我审美上了,很喜欢他。我不喜欢长篇大论,因为喜欢才废话多了点,一个在京城的王爷真的没那么容易被扳倒,如果一直隐忍一直被人陷害,隐忍是为了什么?隐了啥?
挺喜欢桑德勒的,但是我不得不说。浪费2小时10min,全程无笑点,除了客串多,没什么看点,跟《杰克和吉尔》、《荒唐六蛟龙》、《别惹佐汉》差不多一个级别。没看过的别看了,而且相当烦桑德勒这样子说话,什么鬼。不知道豆瓣评分怎么出来的,55评分里有2.4%打一星,1.32人?!!wtf!凑够140字!希望拿点好的作品出来吧。
挺喜欢桑德勒的,但是我不得不说。浪费2小时10min,全程无笑点,除了客串多,没什么看点,跟《杰克和吉尔》、《荒唐六蛟龙》、《别惹佐汉》差不多一个级别。没看过的别看了,而且相当烦桑德勒这样子说话,什么鬼。不知道豆瓣评分怎么出来的,55评分里有2.4%打一星,1.32人?!!wtf!凑够140字!希望拿点好的作品出来吧。
学生时代我曾痴迷于武侠小说,作者为我们描绘了一个个精彩纷呈的江湖世界,里面的人功夫了得,他们飞檐走壁、扶助弱小、忠肝义胆又不乏侠骨柔情,让人无限神往!而一直以来,江湖中人最在意和争夺的对象无外乎三样:武林秘籍、神兵利器和神秘宝藏,而争夺的过程中也时刻伴随着人心的较量和人性之冲突。
《迷航昆仑墟》,
学生时代我曾痴迷于武侠小说,作者为我们描绘了一个个精彩纷呈的江湖世界,里面的人功夫了得,他们飞檐走壁、扶助弱小、忠肝义胆又不乏侠骨柔情,让人无限神往!而一直以来,江湖中人最在意和争夺的对象无外乎三样:武林秘籍、神兵利器和神秘宝藏,而争夺的过程中也时刻伴随着人心的较量和人性之冲突。
《迷航昆仑墟》,虽不是武侠,但却有武侠小说中的侠义道精神,它呈现了一个没落的乱世江湖,有门派之争,也有军阀势力的介入,有刀光剑影,也有枪林弹雨,各方觊觎的对象则是传说中的昆仑墟宝藏,宝藏由五门历任天官率弟子代代守护,而这一任的天官则是主人公丁云齐的父亲丁远山。因原著作者天下霸唱的大名,很多人以为迷航是一部盗墓剧,这误会有点大,迷航的原著小说其实并不涉及盗墓,而是集仙侠科幻灵异等的大杂烩,侧重于感官冲击,脑洞很大但给人一种杂乱无章的感觉,且男主有一半时间是下线的;而剧版则仅借用了小说名,有着不相干的时代背景、情节脉络和人物设定,讲的是盗墓五门后人的故事,是更侧重于人性内核的悬疑剧。如果你只想看盗墓,从中寻求灵异惊悚的视觉刺激,那么迷航必定不是你的选择,如果你对江湖人心、探险寻宝感兴趣,不妨也看看这部剧。
昆仑墟的背后
昆仑墟代表的不仅仅是五门千百年遗留下来的巨大宝藏,它更折射出人心的复杂和人性的自私贪婪。扮猪吃老虎的胡司令一心求财,意欲将昆仑墟据为己有,从而坐拥天下;口口声声为了国家的楚风铃,在经历一系列事情后,把昆仑墟当做了她从夫人处谋取更多权势、飞黄腾达的资本;曾在关键时刻施以援手的夫人,素未谋面却权势滔天,其实早将昆仑墟视作囊中物,冷血无情,失去了利用价值的人便都只剩死路一条;弟子面前道貌岸然的周裘海竟然是杀害前摸金掌门寿无疆夫妻的凶手天龙,处处心机,收养无双只为利用,他的终极目的也是昆仑墟。丁云齐最后一刻同归于尽的那个笑,带着些许嘲讽,也带着些许疯狂,他想起了父亲的遗言,心有悲愤,痛且不甘,难道他终究也逃不过丁家人的宿命?
丁云齐的困境
丁云齐好难,他的生活从未轻松过。因为父亲的天官身份,他一回国便处在了漩涡的中心,和昆仑墟宝藏一样,被各方势力虎视眈眈,过着被监视的生活。而父亲却一直下落不明,年纪轻轻的他不得不四处周旋,斗智斗勇。发丘掌门周裘海说他爹是五门叛徒,要将他们清理门户;警察局长洛云松说他爹杀了自己全家,要父债子偿,逼得他刚回国便无家可归只能暂住钟楼。他于危急之中让无双代为保管的丁家传家之宝雪山龙骨被骆九天夺走,后落入洛云松手中,洛云松风铃无双等人被胡司令抓入大牢逼问龙骨下落,丁云齐不得已去找夫人,逼得胡司令释放了众人,洛云松才将龙骨交还。父亲回来了,但身受重伤,丁云齐理解了父亲,决定解散五门,寻找并开启昆仑墟。龙骨上的字是昆仑墟的地址,但需要通过地字班书来翻译,且开启昆仑墟需要集齐五门追魂令。丁云齐前往搬山总坛密室找到了地字班书并熟记于心,并历经种种坎坷最终集齐了五门追魂令,也和摸金后人的洛云松化敌为友,他所率领的寻宝小队来到了天官总坛。在这里,周裘海露出丑恶真面目,夫人的军队也提前进山了,丁云齐面临着生死抉择。
刚开始看了前两集本来觉得挺不错的,双重人格的设定并不算新鲜,但有不少笑点,也带着爽点,案件也有点意思,一来就牵扯出了国会议员,可接着看下来,我都快被编剧折服了,完全是把观众的智商按在地上摩擦,反派还能再傻一点吗,降智得厉害,看了四集弃剧。(扳倒国会议员的案子结束)
大家经常说国产剧不好,但这部剧真不比国产剧好,还能得七点几,如果是李东旭颜粉,可以观看,如果不是,期待剧情的,建议不
刚开始看了前两集本来觉得挺不错的,双重人格的设定并不算新鲜,但有不少笑点,也带着爽点,案件也有点意思,一来就牵扯出了国会议员,可接着看下来,我都快被编剧折服了,完全是把观众的智商按在地上摩擦,反派还能再傻一点吗,降智得厉害,看了四集弃剧。(扳倒国会议员的案子结束)
大家经常说国产剧不好,但这部剧真不比国产剧好,还能得七点几,如果是李东旭颜粉,可以观看,如果不是,期待剧情的,建议不要入坑
1.都议员既然找毒贩杀堂弟,居然就放过了男主,男主可是公然和他作对,公然打脸他的人,堂弟虽然不咋样,至少表面还是他的人,没办法,编剧说了,男主死了剧情怎么办?
2.都警察经常在正义小警察病房里转悠,那时候女死者的案子也推到了小警察头上,为何不早下手?非要留着人家快要醒来才要下手?明明都警察利用身份之便非常容易弄死他,没办法,编剧说了,小警察后面对案情很重要,死了剧情怎么推动?
3.小警察晕迷好几天(具体也不知道几天),清醒之后身体肯定还在恢复,知道都警察要杀他,不仅不跑,反而还反客为主,拿着一把小刀威胁人家,编剧说了,不这样怎么那到证据?
4.都警官更奇怪,明明身手比小警察好很多,而且小警察还是晕迷数天给你刚从医院跑的,还真被一把小刀威胁住了,小警察从后座走到前座,刀从脖子移到腰处,愣是不找机会摆脱威胁,编剧说了,都警察跑了,证据谁给?
5.小警察很善良,很可惜活在真空,明知自己被冤枉,还有人追杀,得知凶手是议员后,居然想到找男主,他和男主一共才见了几次啊?这么信任?他是没家人没朋友?至少要先保命吧,没办法,编剧说了,男主再坏其实也是是好的,所有人都必须知道,不然剧情咋办?
6.问题实在太多,议员审问小警察清场,就是不清走背叛过他的男主,还当着男主的面承认自己杀人,男主和毒贩打架,议员愣是在那发呆呗跑,最搞笑的是律师,我都知道窃听的内容很难作为直接证据,也就是说没有任何直接证据的情况下,律师居然让堂堂议员认罪?
问题还有很多,实在不想一一写了
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在不同的城市,都有属于自己独特的都市传说,听完之后有的让人毛骨悚然,有的让人唏嘘不已。
我猜,你一定听过这些。
广州荔湾广场,传说开工的时候挖出了
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在不同的城市,都有属于自己独特的都市传说,听完之后有的让人毛骨悚然,有的让人唏嘘不已。
我猜,你一定听过这些。
广州荔湾广场,传说开工的时候挖出了8口棺材,于是之后每年都需要有人来填补这8个位置。
而荔湾广场的题字,光线不充足的情况下,「广」字就变成了「尸」字。
刚刚看了第三集 裂开了
第一季觥筹交错间尚有温情,第二季基调到现在却越来越冷。
第三集直接插叙介绍罗宾母亲的死,可笑的是这位焦虑的母亲重复最多的是“我爱你”。用爱和温存勾勒出虚幻的明媚未来,却在答应和罗宾一起重新开始后偷偷结束了生命。
有的人求死,留下和自己相似的人,继续做那“毁灭一切的风暴”。
另一边,有人求生,却求而不得。
麦乐
刚刚看了第三集 裂开了
第一季觥筹交错间尚有温情,第二季基调到现在却越来越冷。
第三集直接插叙介绍罗宾母亲的死,可笑的是这位焦虑的母亲重复最多的是“我爱你”。用爱和温存勾勒出虚幻的明媚未来,却在答应和罗宾一起重新开始后偷偷结束了生命。
有的人求死,留下和自己相似的人,继续做那“毁灭一切的风暴”。
另一边,有人求生,却求而不得。
麦乐迪的父亲癌症复发,她崩溃嚎啕,却被包里的震动惊醒,那是花花世界的讯号,嘲讽一只布谷鸟的天真。
还有一边,女强人伊芙坐在豪华大平层吃着北半球最好的寿司,身体却是僵直的,她的位子被完全暴露在男人视线里,飞扬跋扈的力气在甜蜜的陷阱里缓缓抽干,她呆呆看着外面的雨幕,像倦怠风干的花。
你知道吗?黑夜刚刚开始。
一眼就注意到三个家庭墙上的几幅画:刘茵、石磊家的《呐喊》,蒙克有四幅,墙上挂的应该是在挪威国家美术馆的那一幅,第一次出现在刘茵捂着耳朵大喊“别再跟我提镯子了”,后面两个人吵架的时候再次出现,石磊双手撑着挂画的墙压抑着怒气;邬君梅家的那幅笼外三只鸟不知道出处;姑姑家墙上挂着伦勃朗那幅《解剖课》,收藏于荷兰海牙美术馆,这幅画的特别之处在于人物的安排,伦勃朗对一
一眼就注意到三个家庭墙上的几幅画:刘茵、石磊家的《呐喊》,蒙克有四幅,墙上挂的应该是在挪威国家美术馆的那一幅,第一次出现在刘茵捂着耳朵大喊“别再跟我提镯子了”,后面两个人吵架的时候再次出现,石磊双手撑着挂画的墙压抑着怒气;邬君梅家的那幅笼外三只鸟不知道出处;姑姑家墙上挂着伦勃朗那幅《解剖课》,收藏于荷兰海牙美术馆,这幅画的特别之处在于人物的安排,伦勃朗对一幅画中人物位置的安排向来值得玩味,比如《夜巡》,这幅画倒是有点适合衬托群戏中不同人物心怀鬼胎。
人物个性鲜明有特色,悬疑抽丝剥茧,还留到了最后一幕,说自杀的人,你怎么解释结尾时黄包车上那女人诡异的一笑? 配乐类似雪千寻,许多角色挺搞笑的,个性鲜明。而且有些拍摄手法很好,比如置身现场的分析案情,目击者有不同角度的回忆,以及男主痞痞的幽默。可惜,不足的是,破案节奏太慢了,神探?不知道神在哪里。案情好像很普通。疑似自杀的结局设置不好,但最后的一笑又留了悬念。
人物个性鲜明有特色,悬疑抽丝剥茧,还留到了最后一幕,说自杀的人,你怎么解释结尾时黄包车上那女人诡异的一笑? 配乐类似雪千寻,许多角色挺搞笑的,个性鲜明。而且有些拍摄手法很好,比如置身现场的分析案情,目击者有不同角度的回忆,以及男主痞痞的幽默。可惜,不足的是,破案节奏太慢了,神探?不知道神在哪里。案情好像很普通。疑似自杀的结局设置不好,但最后的一笑又留了悬念。
看了《热土之上的我们》第一集里面很多的乡村留守儿童让我想到了一个朋友,从小跟爷爷奶奶长大,留守儿童也是单亲家庭,但是这并没有影响他成绩优异,性格开朗,从小到大一直是别人口中的“邻居家的孩子”。当我知道他的成长经历时,很好奇他是怎么做到这么乐观开朗,这些家庭的变故对他真的没有什么影响吗?他说:“我生活在小县城,留守儿童这个词还是五六年级的时候才知道的,从小到大都是跟爷爷奶奶长大,从来没有觉得自
看了《热土之上的我们》第一集里面很多的乡村留守儿童让我想到了一个朋友,从小跟爷爷奶奶长大,留守儿童也是单亲家庭,但是这并没有影响他成绩优异,性格开朗,从小到大一直是别人口中的“邻居家的孩子”。当我知道他的成长经历时,很好奇他是怎么做到这么乐观开朗,这些家庭的变故对他真的没有什么影响吗?他说:“我生活在小县城,留守儿童这个词还是五六年级的时候才知道的,从小到大都是跟爷爷奶奶长大,从来没有觉得自己跟其他同学有什么区别。但也不是没有影响,初中填资料表和一些关于父爱母爱的班会课会让我头疼。我并不觉得比别人差在哪儿,可是同学老师总是用一种同情来对待我。其实我们这个群体并没有社会想象的那么脆弱,很多都是这些标签贴出来的问题。”我很认同这个观点,其实很多问题越来越受关注的时候,问题本身也在不断扩大。对于孩子们的公益事业,目的在于让他们健康成长,公益需要做的就是帮他们淡化身上这些标签。你不知道这些外界的关心对他们而要是否过度,也不知道他们是否会胡思乱想。孩子们在公益中获得帮助,同时参与公益帮助他人互帮互助,这样才能让孩子们遇见更好的自己。目前中国有六千多万乡村留守儿童,他们的成长需要被给予更多的爱与关心,阿里公益用镜头呼唤更多人关注并参与进来,展现“小而美”的公益力量、观念,原生家庭的情感空缺我们虽不能给到完全契合的弥补,但“魔豆妈妈”这个公益项目的出现,用陪伴对这些留守儿童进行另一层面的弥补,在国家政策的不断完善以及阿里公益的努力下,身在这片热土之上的我们共同努力,定会将温暖传递到这片热土之上的每一个角落。
预告片的第一帧就吸引了我,但也明白剧中估计只是这么一点,第八集果然就这么干净利落回到预告第一帧。这个剧基本是摒弃悬疑,投入到讲述一个悲伤的情感故事,反而家族利益争夺成为点缀。
预告片的第一帧就吸引了我,但也明白剧中估计只是这么一点,第八集果然就这么干净利落回到预告第一帧。这个剧基本是摒弃悬疑,投入到讲述一个悲伤的情感故事,反而家族利益争夺成为点缀。
抱歉,男主真的太垃圾了,实在无法共情。
实在不能理解这种人自负又自卑到极致,还想拉着女主一起。开头相遇男主尾随女主那段真就把我看害怕了??可能电影拍的可以,但是关于男主这种人我真的不能苟同??全程都在希望他们赶紧分手,女主快逃..............................................
抱歉,男主真的太垃圾了,实在无法共情。
实在不能理解这种人自负又自卑到极致,还想拉着女主一起。开头相遇男主尾随女主那段真就把我看害怕了??可能电影拍的可以,但是关于男主这种人我真的不能苟同??全程都在希望他们赶紧分手,女主快逃..............................................
If you surrender to the air, you can ride it.
-Toni Morrison, Song of Solomon
如果臣服于空气,就能自由飞翔。
(限制人的框架,别人的看法
If you surrender to the air, you can ride it.
-Toni Morrison, Song of Solomon
如果臣服于空气,就能自由飞翔。
(限制人的框架,别人的看法,打击,失败,误解,只是因为他们没有学会臣服于当下的呼吸,不会驾驭空气而产生的挣扎,而我不必跟着一起挣扎。无论做任何决策,只要是决策,只要是实践,我都是一个人,而无法找别人当作依靠,也无法逃避自己身而为人的责任,每个人也只有在自身的独立当中才能真正交汇。)
碧昂斯是美国最为耀眼的巨星。有些人说碧昂斯之所以成功是家境好,虽然无法否认环境对人的影响,但是无论碧昂斯的家庭背景,创作团队,有多么耀眼,她都是团队中的核心人物,是一位坚强而灵动,兼具女性性感妩媚,男性澎湃力量的完整的人。
在舞台上,她独立又自信的表演,是彻底地信任自己的心的结果,在彻底地感受自己,相信自己中,也彻底地相信她的同伴。舞台上的一切,既是在探索和释放自己的声音,想法,感受,也是在回家,向内寻,在体验所有人内心的融合。碧昂斯的专心和负责,不仅体现在舞蹈和音乐上,她对舞台布景,关于演出的一切细节都精益求精。由此可见一个人可以发挥出的能量可以是远远超过自己想象的。这也对应了纪录片中的一句话,你只能成为自己能够想象成为的人。
碧昂斯让人更为印象深刻的是她的女权主义思想。她是我在上学时最喜欢的明星,那时并不了解女权主义,因为没有进入社会,也从来没有关心过女权的含义,对于女性普遍遭受的歧视,痛苦,被压抑的声音,完全没有概念。也曾经天真地以为,在学校,在自己的家庭中,从来没有遇到过歧视女性的情况。现在才意识到,情况或许不是之前的天真设想的一样。
如果一个人不被允许说话,发出自己真实的声音,可能慢慢地,这个人就会失声,成为哑巴,或者成为一个只能通过别人的声音说话的人,而这个处境,正是千千万万女性的处境。由于自己的懒惰,在遇到痛苦和挫折时,没有及时进行反思,看不清楚发生了什么,为什么会发生这些问题,导致了大部分时候都在逃避痛苦的过程中错失了机会的结果。不愿意承受痛苦,就无法领悟痛苦和挫折背后的深意,就会不断地在同样的错误里打滚。除非有一天意识到,必须抬起自己的头,好好看看眼前的痛苦带来的经验和含义是什么,否则命运就一定会让自己不断地在同样的地方跌倒,直到训练自己看到现状为止。
每个人来到这个世界上,是带着学习和实践的任务的。任务的样子,往往以挫折,痛苦,失败的面目出现,如果不肯承认和反思痛苦,就会错过启示。拒绝看到的,拒绝正视的,甚至不承认其中自己的问题,命运就会一次又一次让自己重复相同的境遇,直到开始学习,开始认识,开始改变。
比如对于女性普遍的处境,以及自己的处境的认知,并不是没有遇到机会,只是没有感受,已经在歧视的环境中而不自知。女性往往不被鼓励继续深造,也没有被教育如何认识和反思社会现实,而容易在被“呵护”的环境中,心安理得对眼前的现实“失明”。但是这个现实,理所当然而不被让知道的现实,很可能只是一套体系或者工具。比如无法意识到种种三从四德的言论教化,不被鼓励发出自己的声音,不被鼓励追求自己的梦想,不要争强好胜,不要自强不息,承认自己是弱者,相夫教子,结婚生子,安静沉默,已经是社会物化和歧视女性的途径和工具。
当真的按照父母,或者社会的惯性,走下去,就会“不知不觉”落入普遍的女性的艰难处境中,而这一点,只有真的落入这个圈套,尝到苦果以后,才会明白什么叫做歧视。什么叫做“应该听话”,“不要懒惰,但是也不要当个女强人,否则没有男人喜欢”,“早点生孩子”,“不要那么有主见”?
碧昂斯的演唱会,所要表达的,就是让人“看见”一直以来的社会规则带给女性的枷锁和钳制,为什么身为女性不能表达自己的想法,不能说真话,不能追求自己的梦想,不能有自己的声音,不能独自探索自己喜欢的世界?
这些愿望,原本是身为一个人,所应该具有的最基本的权利,也就是勇敢,诚实,善良,独立,但是为什么在社会的规训下,最“普通”的,生而为人的权利,都不再在女性的世界中出现?在这样的环境下,女性以为闭嘴了,安静了,才是正确的。几乎没有男人喜欢一个太想法,有主见的女性,这点在我认识的自以为开明的,有知识和文化的男性身上,也会不自知地表现出这样的偏见,因为这样的女性是对他们而言非常不“省事”,或许对他们而言,“省事”的就是好的,而不是好才是好。
女性成长的道路,如果把男性和社会的偏见,怀疑,包括女性不自知的对自己的,对同胞女性的偏见和歧视,都算作荆棘,那么女性这一路走来,如果想要成为一个真正的人,能够独立思考,生活,觉醒的个体,就必须踩过无数的荆棘。
当然如果不想成为一个觉醒的人,按着痛苦最小化的路径走,就会成为一个别人眼中的,过得去的好女人,因为当你不再发出自己的声音,不再倾听自己的声音,只要按照别人满意的方式过,至少别人(已经被规训的女性和男性)就不会再在你成为觉醒,独立的个体的路上设置障碍,你也就自然而然,成为不自信,痛苦,受挫的传统女性,而忘记了自己“是人”。
任何一个人,本来就不应该以标签和身份而活着,这么简单的道理,成为一个真实的人,在大多数人看来反而“不正常”。但是在碧昂斯的演唱会上,在她的歌词中,在大学的校训里,才会发现“不正常”原本“再正常不过”,成为一个完整的人,才是人的第一任务,而不是社会赋予的符号和身份。为什么这么简单的常识,在社会里就成了奇葩的现象?
大学之所以成为大学,偶像之所以有力量,并不是因为探路者和前辈的教育是普遍真理,而是因为,普遍真理其实并不“普遍”。如果社会是染缸,大学是源头的活水,那么大学就是在不断努力将“常识”,看似最为平凡又深奥的道理,通过教育,输送进人的灵魂,再灌输进或许连常识都不具备的社会。
教育不是为了让学生,在毕业后,当发现社会的规则和学校教的不同时,否定学校的教育,甚至认为那些是老掉牙的一套,于是逐渐“成熟”,去当染缸的一员,成为染缸积极分子。人不应该忘记教育最初的作用,以及将教育转化为实践的必要性。实践就是将源头清澈的活水灌入社会普遍的“染缸的规则”中,将染缸中的浑浊的水,转化为人原本该有的清澈的过程。完成这个过程的前提是遇到荆棘和困难时,不放弃努力,不放弃学习,不屈服于所谓的社会规则。
如果在进入社会的习俗后,遭受痛苦和挫折时,不能将这些痛苦,放入沉思和反观,就很容易将以前所受的教育还给学校,忘记了之所以接受教育的目的。女性接受教育的目的是为了重返社会后,闭上嘴巴,三从四德,相夫教子,压抑自己,失去理想,孝顺公婆的吗?到底是自己不独立,还是别人不独立,服从了众人不独立的习惯而逐渐失去自我觉醒的机会,美其名曰将“浑浊”当作“成熟”?
在看完碧昂斯的演唱会后,才发现原来自己被打脸,被社会教育了这么多年抑郁的原因。碧昂斯在不断地努力让人看到女性所经历的伤痛,和从伤痛中仍然能够自强不息的精神,这些本来应该是做人所应该具备的基本的品质,即善良,诚实,勇气。但是即使是常识,却只有稀少的人真正看到,并且坚持实践。希望开始痛定思痛的自己,能够在作为人所必须经受的苦难中,时刻不忘记这些平凡而深奥的真理。
Keep going, no matter what.
-Reginald Lewis, Virginia State University, 1965
县委大院引起不少讨论,有的人说是好剧,有的说没意思。
首先要强调,《县委大院》不是一部娱乐性强的剧,而是演绎中国执政生态的剧。
《县委大院》没有强戏剧冲突,没有重要反派,没有正义压倒邪恶,就是生活化风格,生活化节奏。看这样的电视剧,实在超出多数人的欣赏习惯。
县委大院引起不少讨论,有的人说是好剧,有的说没意思。
首先要强调,《县委大院》不是一部娱乐性强的剧,而是演绎中国执政生态的剧。
《县委大院》没有强戏剧冲突,没有重要反派,没有正义压倒邪恶,就是生活化风格,生活化节奏。看这样的电视剧,实在超出多数人的欣赏习惯。
就风格和主创来说,《县委大院》比较类似《山海情》,《山海情》和《县委大院》都是同一个导演孔笙的作品,都是偏生活化的作品。虽然我不认为《县委大院》超过了《山海情》。
但是,如果你熟悉中国行政管理组织体系和治理逻辑,还是很能看得津津有味的。
比如,你看到光明县、九原县的书记、县长为争夺投资项目,绞尽脑汁,你就会想“哦,这是县际竞争”。
县际竞争,指的是县市干部或为造福一方、或为个人考核升迁,有更强的愿望拉动当地经济,使得当地发展超过其他地区,结果不同区域间成为竞争关系。此被不少经济学家认为是中国经济发展成功的关键。
再比如,你看到光明县连医院工资都发不出,书记县长都想法设法找钱,你就知道“哦,这就是行政组织市场化”。行政组织市场化,被认为是地方政府需独立解决财政收入后,形成的重要组织特征。
以前一个地方的财政主要由上级拨钱,后来上级不拨钱或者拨的钱不够,县市就需要自己找钱,这就使得作为县市的行政机构需要像企业一样运作,要吸引投资和创收。为啥后来房价长得那么快?重要驱动力是地方需要通过卖地获得收入,房价地价越高地方财政越好。
你再看,《县委大院》中的县政府非常热衷建路,为什么?就是将基本建设当作一种投资,路建好就能让别人投钱,土地价格也能长上去。这就是行政市场化的结果。
如果你不懂这些,你可能会说:“这剧把干部都描写的太好了。”其实人物滤镜固然有,毕竟是电视嘛,但运行逻辑没有大问题。你如果接触过县市、乡镇领导,就知道他们对争项目、争投资是非常积极的,有的甚至为此因为和资本家过于交朋结友受到非议。
总之,别把《县委大院》当成单纯的电视剧来看,要把它作为县乡政府运作的教科书来看。
不过,“外行看热闹,内行看门道”,要看出这种种门道,可能得读上五六本书,包括而不限于:《小镇喧嚣》《中国国家治理的制度逻辑》《中国的经济制度》《置身事内》,等等。
一般人哪能看个电视剧还读几本书打底?所以,这就导致很多人看这电视剧看得清汤寡水的。
陈果当年拍完《香港有个荷里活》后没有再接再厉,反而让影迷等待了将近18年才完成这部“妓女三部曲”的压轴之作。女主角仍然选择由大陆女演员来担任,然而主题和角度却跟之前两部截然不同。《榴莲飘飘》和《香港有个荷里活》描绘97回归前后大陆女性前往香港谋生的艰辛现实,暗中印证着彼时陆港两地经济发展的悬殊以及两地价值观的碰撞与融合。这两部可圈可点的作品承载着导演对大陆与香港关系的观察与思考,在苦涩现实与
陈果当年拍完《香港有个荷里活》后没有再接再厉,反而让影迷等待了将近18年才完成这部“妓女三部曲”的压轴之作。女主角仍然选择由大陆女演员来担任,然而主题和角度却跟之前两部截然不同。《榴莲飘飘》和《香港有个荷里活》描绘97回归前后大陆女性前往香港谋生的艰辛现实,暗中印证着彼时陆港两地经济发展的悬殊以及两地价值观的碰撞与融合。这两部可圈可点的作品承载着导演对大陆与香港关系的观察与思考,在苦涩现实与温情人性的表层下保留着批判性的态度。相比之下这部《三夫》有点让人咋舌,不仅是题材类型上的粗鄙通俗,关键是飘忽不定的批判主题,似是而非的文本隐喻令观众产生太多莫名其妙的联想。陈果采用八九十年代港产片黄金年代里大行其道的三级情色片套路作为叙事脉络,给予这个题材最名符其实的呈现角度。情节内容绝对能迎合类型片观众的口味,接踵而至的情色场面与当年盛况空前的三级片不相伯仲。然而这个故事却有着难以言传的神话色彩,从古代穿越到现代都市的一艘小渔船,身世暧昧不明的女人。语言能力的缺失与性瘾难以戒断的症状令她的真实身份在智障患者与水中神灵之间摇摆不定。而影片中关于卢亭这个传说中的神兽更暗示着她的真实身份,令神话寓言味道呼之欲出。然而,这并不是大多数观众所鄙夷的肤浅政治寓言,尽管在最后一段出现港珠澳大桥的影像,也不太可能是影射清政府/英国/中国大陆对香港的关系,三个丈夫的设计在我看来仅仅编写剧本时制造噱头,与勾连前后情节的手法。观众这类不着边际的联想似乎跟导演一贯钟情的政治讽刺态度有关。事实上,唯一可以找到确凿证据的应该是香港人自我身份的焦虑感。影片分成三部分诠释“海”、“陆”、“空”的定义:无论是水上人家的生存方式,还是上岸后住进狭小屋村的环境,都无法令女人的真正需求得以满足,以至于得出最后一段万物皆空,众人不知往哪儿去的终极结论。这不正正反映了香港在回归前后乃至今天的真实状态吗?影片由前半部分的彩色逐渐过渡至后半部分的灰白质感,似乎暗示着导演对香港在回归前后状态的看法,最后女人身穿红色纱衣的影像更是耐人寻味,这无疑又是陈果导演最拿手的政治隐喻手法。