不会给五星以外的评价，本来不怎么看动漫，但这个系列的动漫我从小学看到了大学。并不是动漫本身怎么样，只是时间走得太快 ，好多东西转瞬即逝，甚至不能被纪念，记忆遗失之处，甚至存在都成了个问题。但从当初的啦啦啦啦德玛西亚到超神学院到雄兵连，这部动漫提供一系列的记忆...  (展开)

       本来不想评论，但是看短评里那么多人骂评一星的人，实在忍不住了。没错，我就是评一星的人，请那些评五星的人不要以不支持国漫为借口给我们扣帽子，我们没有任何理由黑国漫。
       你们不知道评一星的人在得知电影即将上映时拉着身边所有小伙伴激动不已，说这是我的有生之年系列，我等了他多么多么久；你们不知道评一星的人在上映当天就拉着从没看过《秦时》的同学观影并保证她会从此爱上《秦时》，你们不知道评一星的人在观影时听到只有几个十岁左右的小孩的零星笑声而其他人一片沉默时感到的尴尬。特别是我推荐同学看这个电影，可连我自己都对他不满意。说实话我从不喜欢《秦时》的画风和人物形象，是在慢慢了解他的世界观和这部动画之后，才会觉得白凤多么多么帅，天明多么可爱，接受了卫庄的身形和盖聂的脸.
      
       有人说评一星的只配看喜羊羊，我想问你到底看没看这两个系列的电影，我看过兔年的《喜羊羊》电影，这部《秦时》电影的剧情受众定位简直堪比喜羊羊，我18岁已经觉得这个剧情很幼稚了，而我从不认为《秦时》是为小学生创造的动画。甚至可以说喜羊羊的剧情都比《秦时》跌宕起伏，喜羊羊的2D电影都比这次的秦时3D多了一份朴素率真。
       可能我现在还是处于对《秦时》失望的中，说了一些赌气的话，但是我此刻真的觉得，...算了，也没什么好说的了，我只是对他希望很高，而且一直认为他是国漫的希望，所以做出的电影也会不一样，所以看完会失望，本来这部电影还有些缺点我想说，但是说了又会被认为是招黑，所以算了，只是我看打一星的人有很多给出了自己的理由，而且明显能表明他们看过，而某些评五星并且批一星的你们的理由要不要那么空洞。
      摸着良心说，我是支持国漫的，不论是那遥遥无期的《大鱼.海棠》还是这次等了很久的《秦时》，很多很多我都一定会看，被人说是给国漫招黑真的很委屈，我真的很爱《秦时》，我也会继续追动画，可要让我给这部评高分真的做不到，你要让我照顾国漫，说国漫这样的电影已经很不错，我这次的评价会是“较差”，而不是“很差”，但我想说，我心中的国漫的实力绝不会只带给我们这种水平的电影，我心中的《秦时明月》绝不会写出这样的剧情。再举一个《罗小黑战记》的例子，听说是作者自己凑钱拍的动画，可是给我的感觉简直是神作，所以说诚意很重要，希望《秦时》之后的作品会是诚意之作，如果将来再推出电影我还会第一时间冲进电影院里看。
       骂评一星的人不爱国漫的，希望你们能理解，我只是希望想让电影制作方知道电影有不足，实在让人感受不到诚意，我会支持有下一部，但我不会支持质量与这次电影一样的下一部。给电影评五星并不能表示你爱这部电影，反之亦然，既然存在一星这个分，为何我评出来就要被骂？一星也有一星的价值，有时比五星这种只有鼓励赞叹意味的评价更有价值。
       

       当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。
                                               ——托克维尔
       在《三八线》拍摄完成之前，大陆已经多年没有涉及抗美援朝的影视作品公诸于世了。这是一件让我们颇感意外，又能坦然接受的事情。去年说要在央视放，没有实现，最近终于在地方卫视上映了。
      颇感意外，是因为“抗美援朝”毕竟是以喜剧收场的，战争中唯有将军与士兵，并没有知识分子和工人、农民，怎么就落得和某某运动、某某会议一样讳莫如深的下场？坦然接受，那就很简单了，我们的宣传政策，那就是说不清楚我就不说。
       我说我们的宣传政策说不清楚，是因为我们丧失了两种基本的叙事逻辑。第一种是“华夷之辨”的王朝史观。朝鲜半岛向来是华夏的藩属，蒙我天朝恩惠，受我天朝礼教，进攻朝鲜，就是挑战天下秩序的合法性，试图颠覆儒家纲常，必救之。可惜，我们已经没有皇帝了。第二种是“阶级斗争”的革命史观。金正日同志跟我们共享着推翻资产阶级压迫从而解放全人类的伟大使命，一首国际歌，唱不出两家人，进攻朝鲜，就是妄图进行反动复辟，把碉堡修到我社会主义阵营的门口。红旗只能进，不能退，必救之。然而，我们已经“告别革命”了。
      因而，当这部《三八线》似乎讲出了一些“新”的叙事逻辑，并且让人感动、振奋时，已然非常欣喜。
      看到十五集，故事大概是这样的：主人公李长顺生在东北，会讲朝鲜话，美军轰炸丹东，家毁人亡，于是和同乡张金旺、栓子一起参加志愿军。李长顺和栓子加入尖刀连，张金旺被分配到运输队。从此，三人随军渡过鸭绿江，开始了残酷的战斗生活。为彻底占领朝鲜，美第八集团军发动“圣诞攻势”，志愿军诱敌深入，合围痛击，迫使美军全线溃败（背景为长津湖战役）。李长顺所在连队奉命执行穿插任务，攻陷要害，扼断美军退路。浴血战斗结束后，连队伤亡惨重，李长顺从生涩的新兵变为战斗英雄。
      剧情很简单，一个复仇的情感线索搭上兄弟连的人物结构。但看到现在，至少有两个地方深深打动我。第一，没有黑化美军和韩军，韩军上尉被迫率部攻击志愿军阵地，告诉手下只是为了返回南方与家人团聚；韩军攻上山头，美军进行无差别轰炸，美军联络员乔治痛斥长官背信弃义。反照回来，这边李长顺和兄弟们在坑道里躲炮击，连长说：没有人喜欢打仗。双方都没有那种我们常见的那种“不打仗就不痛快”的豪迈气概；这种表现很难得，因为这告诉我们，即将牺牲的人，不是无脑的炮灰，他们选择义无反顾，有其他的理由。第二，李长顺在雪地里见到整个班冻死的志愿军战友，精神大恸，战斗结束后，他作为战斗英雄被上级派人采访，他拒绝了，大骂：“你让我有什么体会？体会我那三分之二的战友怎么没的吗？”
       一九九二年，中韩建交，金家大为震怒，无奈邓公尚在，龙威不减，一口恶气咽下去。现在，面对一个丧失了“革命斗志”的中国，以及一个冷战式游戏规则失效的全球化世界，朝鲜除了不断爆核武器，把自己逼成头号精神病人给中国制造麻烦，别无他用。
       曾经为了保住朝鲜，新中国牺牲了几十万最优秀的战士。他们用简陋的武器与地球上最强大的工业体系所支撑的军队奋勇血战。他们倒在长津湖冰封的雪原上，或者与上甘岭的焦土化为一体，而今天的有关部门却竟然为了找到一条纪念他们的理由而苦恼不已。
       不由得想起彭德怀的命运：将军百战身名裂，向河梁，故人长绝。
       2015年，日本首相照常宣读二战“反省”报告，安培晋三居然艰难地讲出了1905年日本打败了俄国的光荣事迹，以表明日本军国主义也不是一无是处。这让我们想起《坂上之云》里日军官兵端着刺刀攻上二零三高地的壮烈场景，配合着宏大的交响乐伴奏，日本人在自己的镜头里好像找到了他们的“理由”。那时我的脑海里浮现出另一幅场景，久久萦绕，如今终于在《三八线》中出现了：在“松骨峰”的阵地上，弹尽粮绝的李长顺和他的战友们拔出刺刀，含泪带血地怒号着，杀向装备精良、坦克压阵的黑压压的美军。
       李长顺的连队回到驻地，宿舍的床空了一半。入夜，跟着长顺一起参军的栓子被牺牲战友的幻影惊醒，嚎啕大哭。就在和美军肉搏之前，兄弟们说，还想回家看看隔壁村相好的，还想吃白面馒头。我想，对于《三八线》这个名字，这些表述已经足够了。一代人，一般只能尽一代人的职责。然而，就从武器差别上看，他们完成的是几代人的使命。在他们身后，那个满目疮痍的国家，开始扫清一切妓院和赌场，把婚姻自由、男女平等从上层社会的专属品变为每一个村庄的常识。生产、建设、奋勇前进。历经过反右和文革浩劫的许多老人都会说，那个时候，心里真是充满希望。可是那些长眠在朝鲜的志愿军兄弟，他们看不见了。
        现在想想，我忽然明白魏巍为什么不叫他们最无畏的人、最勇猛的人，而是最可爱的人。在他们身上，是战胜了怯懦、自私、内斗之后重新挺立起来的美德，而这种美德一旦被唤醒，是不会随着一个政治家的堕落而消亡的。

如果可以，我想选两个评论：很差、力荐。。。所以只能综合取中间值，还行。


作为青春期正值琼瑶风靡而文化娱乐方式又相对单调浸泡着琼瑶小说成长过来的70后，作为三观成型期而相关教育及自身生活又相对单调浸淫着琼瑶式爱情的青春期逝去后的70后，很庆幸我现在会很欣赏《小时代》这样的电影，不管对它有多少的否定，仅仅，狗血猪血的情节镜头与台词程度轻、频率少一些，也没有琼剧惯有的脸谱化、模式化的低级套路----还要苛求什么呢？电影就是个娱乐，能展示并让观众感受到更高的艺术享受那是惊喜，不能，至少我们在观影过程中不至太虐心。
却看《花》，完全只能批判的眼光。

70后的我们也有了自己的下一代，他们大多00后吧，而据说90后、00后竟是这部戏的主流观众，我不自觉地警惕起来。
我告诉和我一起看的女儿，琼奶奶是我们那时代的，琼剧还真只是个“剧”，只存活于电视中----甚至应该说只存活于琼瑶的电视中，而现实是什么，让我告诉你：现实是富翁的征婚引来上万的应征女，而双方各各有各各的目的，唯独没有所谓爱情。现实是实实在在的生活、日子，今天，要谈一场琼瑶式的爱情，谁也没有这个力气，有力气的也绝没有这个心思。
正是当年自己的三观成长期的年纪呀，因为年纪更小一点，当妈的就更要警惕一点了。正确的三观之上的正确的爱情观，对于一个青春期的孩子尤其女孩子，几乎是决定命运的事儿呀。


其实诚如标题，我不是来吐槽的。因为你如果指望琼瑶入茧15年的蜕变搞出个迎合时代（或者附和、创领？）的“新琼瑶、新爱情”的剧目来，那只是你的错，不是琼瑶奶奶的错。
琼瑶之所以为琼瑶，正如花之所以为花，有谁会去责怪一朵花，长得不象一棵树吗？


让我们来看看琼奶奶的爱情模式吧：
英俊、富贵、多才、上进、真诚、善良是男主角的通用典型特征，深情、专情、痴情是男主角的唯一爱情基因。女主角自然是美丽、忧伤、温柔、活泼、娇弱，坚强之类，在爱情里死绷着骄傲、自以为是、矫情、挣扎，简单说就是集结所有优点或琼瑶式优点的男女，几许许牵强得不能再牵强的故事情节，键以一系列戏剧教科书般的戏剧技巧捏合而就。当然，皆大欢喜的大团圆结局也是琼式剧的之所以为琼式剧的必然组成部分了。
（好玩的是这部堪称史上最丑琼瑶女猪脚的戏，貌似是她老人家在告诉我们：我琼瑶也不是不给丑女孩机会幸福的，正如现在你们看到的了！----其实她老人家还是有所突破的哦）
爱情是什么？是此情不渝，是海枯石烂，是永结同心，是心心相印，是。。。我没有词了，借助基督教的结婚誓词，琼瑶剧才真的是这个誓词的完美演绎：
  ----无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远。
  ----我请你,做我的妻子/丈夫，我生命中的伴侣和我唯一的爱人。
  ----我将珍惜我们的友谊，爱你，不论是现在，将来，还是永远。
　　我会信任你，尊敬你，
　　我将和你一起欢笑，一起哭泣。
　　我会忠诚的爱着你，
　　无论未来是好的还是坏的，是艰难的还是安乐的，我都会陪你一起度过。
　　无论准备迎接什么样的生活，我都会一直守护在这里。
　　就像我伸出手让你紧握住一样，
　　我会将我的生命交付于你。
　　所以请帮助我 我的主。
  ----真诚的恳求上帝让我不要离开你，或是让我跟随在你身后
　　因为你到哪里我就会去到哪里，
　　因为你的停留所以我停留。
　　你爱的人将成为我爱的人，
　　你的主也会成为我的主。
　　你在哪里死去，我也将和你一起在那里被埋葬，
　　也许主要求我做的更多，但是不论发生任何事情，都会有你在身边生死相随。

       --------亲们，以上是基督徒的结婚誓词，不是琼瑶台词哦，也许今天我们听到琼瑶的台词想死，但听到这些誓词心中仍然充满感动。事实上，琼瑶奶奶在带领着我们复习爱情，追随爱情，规避这越来越浑浊的世间，这越来越浮躁的时代，许我们一次又一次的花好月圆，地久天长，是琼瑶已经不能合拍这个时代，还是这个时代已经不能合拍纯真的爱情了呢?


       琼瑶奶奶，我愿意当你是爱情的女神，无论这个时代是否还相信爱情，无论爱情是否已经成为变质的面包、乱真的假花，但是爱情本身无可厚非，我仍然要向你的坚守致敬！

就可欣赏程度大概介于四五星之间，看多了那些故作高深的曲折剧情，这样的一部打打打干干干杀杀杀顺便拯救世界匡扶正义的主旋律剧还是很可观的。
这部剧的优点是尺度掌握的好，误会错过搞得差不多就停了，犯傻还没什么严重后果就改了，坏人拉仇恨拉到快要不开心的时候就死了，战斗场面也不拖沓，所以看的时候心情是舒爽的。
不像很多剧不知道哪里学来的愚蠢方法，几句话的事情能弯弯绕绕又是误会又是错过又是坏人搞事又是良心挣扎的拍个好几集。
这部剧确实没什么深度，不过深度也不是卖点，就是看的开心。稍微谨慎一下被美国价值观洗脑就行了（如果真的在美国生活过倒是不用担心233）。
豆瓣老是能碰到那些在评论里打个一星，然后大放厥词说低智商剧，没脑子，果断弃之类显得自己很聪明逼格很高的人，看的人烦躁，在评论最后加这么一段就是为了痛痛快快骂上一句“傻逼”。

拍戏奉旨自由编故事，不要当是真相，就好像千万不要以为康熙真的靠一个韦小宝杀鳌拜建立辉煌盛世。戏与历史是两回事。
元顺帝时代，也不是高丽奇皇后撑起一片天的。
 废柴还是大英雄
51集的《奇皇后》追完，不是为了皇后。不是中国历史剧，元朝历史非重点，高丽人有多伟大更不关事，还是回归韩剧基本，谁爱谁才至关重要。
最有趣的，是看网民们争执不休，奇皇后河智苑该爱元国小皇帝池昌旭还是高丽废主朱镇模，而且究竟谁才是男一。
表面肤浅的归纳所产生的问题是：你要一个出自天性一般把你放在第一位的废柴，还是国家为先能文能武但你大概最多只能摆在第二，因为他有闲暇才想起要谈谈情relax一下的豪迈大英雄。当然，必须附加说明：废柴长得很帅，人又调皮可爱而且还是一国之君。
电视剧里最爱是谁这点，在我看来相当明显。只是大概涉及民族尊严不可言明罢了。
对高丽废主怎看都是出自英雄崇拜。得到自己国家领袖垂青，情意节作祟，身体灵魂只要他要就都得交出去，然后摆出恋恋不舍的姿态。
和另一个，一开始吵吵闹闹斗气拌嘴很冤家，就已很爱情。虽然一直碍于国仇家恨民族大义必须欲拒还迎，但为其怦然心动其实相当清楚明显。
史书，是人写的，真假永远无从定论。
根据流传下来的野史，元顺帝相当荒淫，奇皇后家族也穷奢极侈。但也有记载元顺帝在位35年，占了元朝历史1/3时间，他14岁继位，历经7年的血腥斗争终于得掌大权，其后任用贤相脱脱，是的，就是《奇》中相当帅被粉丝狂嚷干嘛不和皇后在一起的那位大将军···在科技、文化、教育都有积极推动。
算了，不如选择相信自己想相信的吧。我只觉得他未称王之前被流放荒芜大青岛竟能生存下来，这份韧性，是能人所不能。
韩国人眼中的自己人——皇后与废主等，统统英明神武伟大非常。但看完51回，你会发现《奇皇后》的真正大英雄，应该是元皇帝。
这样的男人，不可能不爱上。无视于世间女色诱惑，人前人后不隐藏情有独钟，明知自己是复仇工具，看见了她的野心，还心甘情愿为她发奋识字甚至敢同对抗可怕权臣然后一次一次谅解她，情深不灭。
纵使发现皇子是皇后与废主所生，也只想着如何保护挚爱；就算到了最后被奸人/贱人所害，仍不惜继续服毒只为帮她清除未来可能面对的一切障碍威胁。
终极伟大的是，他临终遗言是对她说的一句：我爱你。
在我看来，没有人比这个男人更英雄。
因为，他原是最没用的普通人，懦弱怕死会出卖人也爱耍赖更有嫉妒心，而且有时不够聪明还会上了奸人的当，却因为爱一个人，任何不可能的事都干得出来还无怨无悔。
一个大英雄战场勇猛厮杀以一敌众关你鬼事，一个怕痛却为了你手握一片小碎瓷血流不止的废柴才感人肺腑。

这篇剧评可能有剧透 ——那在来这里之前你长大了想做什么？ ——嫁人 ——那现在呢？ ——（羞）想开一个自己的饭店，嫁人的话，以后再说啦。 ——又是写在前面 2021年2月5日，北京人民大会堂，习主席庄严的宣告：我国脱贫攻坚战取得了全面的胜利。 万分激动，为国骄傲。可对于“贫”的概念以及这...  (展开)

烂到无敌了，这么烂的电影，真的对得起张家辉以及郑秀文等等这些好演员吗？

电影开始看到张家辉的时候还抱有一点期待，想着也许是电影名字没有取好，结果并不是如此。

先吐槽一把配音，且不论难听与否，实在是不合适，很生硬。

第一个让我诧异且不明就里的地方，是沙律去买楼的时候，突然画面就切换到一行四人去看房。这当中一点逻辑关系都没有，虽然看到非常非常后面的时候才发现沙律当时会立马跟去看房是因为发现那是自己曾经的家！可导演你也太高估大家的想像力了吧！一点逻辑联系都没有，暗示也给的不明显，悬念也设计的不妥帖，就是生！切！

第二个让人难受的是演员的演技啊，因为剧本太烂了所以你们都不用心演吗？ab的烂演技也没什么好吐槽的因为本来就烂！富二代是给牙膏广告代言代习惯了吗？全篇笑的跟傻子一样露一嘴大白牙！王宛之的那段更可怕！就像突然走在大街上被拉来客串，真的是客串！！！

第三个无语的就是四人在家打闹收拾的场景，乱！就只是乱而已！跟你们的房子一样的乱！用心搞笑是真的笑不出来的！

第四个让我恶心到的就是！！！补鸡汤！说走就走的旅行！没有富二代男朋友你旅行个毛线！没有多金老爸你体验个毛线生活！导演你真的够了！补刀能手！

一部烂片也不是一无是处，确实也把失婚妇女以及混蛋老公刻画的还算到位。让人觉得十年婚姻也不过如此，原来结婚也是要拼爹的！
电影落幕之时还不忘告诉你认清现实！2500万涨到4900万！

看样子，电影好像是要告诉你，买楼的困难，房价的居高不下，以及买楼也不一定阖家欢乐！最好你就别要楼要车，背着背包去郊区住，或者去四处漂泊把家背在身上。但其实！最终还是告诉你！人家买了楼！楼价翻了几番！赚了大把钱！

看完之后极度好奇导演是谁，拍过什么，看到喜爱夜蒲就瞬间不怪她了。
但依旧不明白为何那么多大牌还肯来演烂片，真的买不起楼了么？

solute to Jean Luc Picard..best star trek forever d===(￣▽￣*)b 顶 when Q Borg ...those most typical features meet parallel universe ...what excitement can bring us nowadays 2022(σ°?°)σ..:*☆ Picard becomes a more key role in this season. With Q r...  (展开)

冲着两位主演特意看了这片子，完全是冲着两位的颜值。 本来也没抱着什么大的期望，只想看个轻松的青春片，再顺便看看帅哥美女。不过，这片子真是让人尴尬啊，常常有看不下去的感觉。 天仙穿上校服也很违和了，年纪毕竟大了，完全不象学生的样子。长大后还好些。吴耍帅...  (展开)

近来费了大力气重温大明宫词。这可是一部不可多得的经典之作。许多人不喜欢这种不今不古不中不洋的戏，有人说，怎么莎士比亚跑到中国来了，古人会是这么说话吗？（以下部分节选自《大明宫词》台词）
 
这是一部闪耀着陌生的奇异的光芒，用现代人的眼光去解读历史的戏。它选择了爱情和权力这两个人性中最永恒最重要的矛盾冲突来演绎历史，把它放在一个巍峨强大的帝国、华丽庄严的宫廷之上来描写：生杀予夺、上下其手，报复嫉恨、阴森恐怖，宿命乖戾……种种惊心动魄的争斗都在不动声色中戴着白手套在做。冷酷在诗情画意中微笑。一个小公主在神圣的朝堂上摸着老臣的胡子撒尿，一个宠妃在太液池被凿沉坐船婉转凄切而死，以自缢为游戏，以剁指开玩笑，利剑刺入情人的胸膛，毒药送给亲生的儿子……生命带着血腥喷薄而来，呼啸而去，梦幻如霞如烟地装点人生。
 
我非常欣赏《大明宫词》大写意的美学风格，它的音乐、外景也是第一流的。“长安月下，一壶清酒，一树桃花”。它激情、艳丽、浪漫、极端，它显示了盛唐文化的辉煌气象，渗透着我们民族虽迭遭打击压抑却依然生生不已的热烈奔放，追求自由的性格，留住了中国女性那种天生丽质万种风情的恰到好处之美。太平公主说：水的声音，白天和晚上是不同的，晚上的水声，娇滴滴的，像婴儿。尽管这出戏中的58个主要人物据说到最后死了57个，但我想它留给我们的不只是伤感和悲观，而是生命的壮烈和促使我们去思索生命的意义。
 
让我来说说我对各种每个沉浮角色的看法吧。
 
武则天：对于这位中国历史上绝无仅有女强人，《大明宫词》把主要焦点集中在了她身上。是皇后是皇帝，然后是五个孩子的母亲，而且她是一个妻子。夫妻间的微妙扶持和貌合神离，与贺兰的明枪暗箭，对太平的溺爱器重，对儿子的期望和戒备，对男宠的迷恋和晚年的孤寂，归亚蕾波澜不惊地演出了武则天的深沉和城府、母性和野心。一个野心勃勃、精明能干的皇帝和一个慈爱母亲、脆弱的女人交织在一起，令人叹服。她的最大优点在于对每个人入木三分的洞察，使得任何人都无法在她面前耍弄什么伎俩或者隐瞒什么，同时她还拥有强大的驾驭权利的能力，在任何危急时刻都能处乱不惊，轻易的将一个个对手击败，同时拥有一颗对敌人残忍的心，同时时刻保持清醒，洞悉窥视她的人的内心。人是否能顺畅地往前走，最关键的是要看到你身后的情况。而她却是一个女人，一位母亲。总有很多人反对她，每当这一切发生矛盾的时候，她只能质问：为什么所有人都反对我？仅仅因为我是女人吗！她因此失去了很多，高宗临终前，对她竟然一句话也没有说；她对太平公主的爱，用霸道和权力来实现，到头来换回的只是女儿一生的怨恨。她一生只爱过两个男人，李治和薛怀义。而与后者的爱恋为他们的身份所不容，她爱薛怀义，但是她的立场替她选择了不爱。对权力的渴望使她失去了女人的很多东西，在登基大典上，她对天下只有一句话：“你们要听话！”这个伟大的女人, 她和所有伟大的男人一样似乎更应该称之为人,而不是带有性别的男人女人. 他们是成功的人,伟大的人,但并不是成功的男人或女人, 无情最是帝王家, 爱情在他们眼里也有几许小家子气,但当他们坐在权利的颠峰俯视众生蓦然如首之时,是不是也有几许失落与怅惘?人人在命运面前,在时空面前所扮演的都是一个角色, 谁能真正主宰了自己的命运?
 
太平公主：作为《大明宫词》的线索人物和另一个中心，影片详细描写了她成长的全过程和悲剧的一生。从刁蛮的小公主，到长安集市上巧遇令她一生魂牵梦萦的薛绍，再到由她母亲造成的不幸的婚姻，以及她对薛绍至死不渝的爱恋，以及“长相守”的爱情理想。她对薛绍的爱，对叶儿的爱，对薛家父母的爱可见一斑。这一切最终破灭，可想而知对她造成了怎样的伤害。和母亲怄气，她嫁给了她所不爱的武攸嗣，这个毫不了解她却对她死心塌地的纯朴农民。他们的婚姻也是不幸的，在数次沟通失败后，武攸嗣被冷落了数年，一次酒后乱性，太平失去了第二个丈夫。武则天一次次的轻易地击败了来自女儿的心理抗拒。作为天之骄女, 她的天生的尊贵反而加深了她在爱情失败面前的恐惧与对自己的怀疑。她其实也是一个离爱情很远的女人, 因为哪一个男人受得了地位如此煊赫的女人?命运是如此弄人，权利变成了爱情的毒药。而公主女皇又何尝不像普通女人那样向往爱情?爱情面前大家都是公平的.甚至爱情更垂青地位卑微的凡人,太平越是真诚,越是受到伤害.

薛绍：本片塑造的一个完美的男人形象。俊朗而才华横溢，令太平一见倾心。而高尚的道德操守和对爱情专一的崇高理想注定了他的心属于原配夫人慧娘，为了家人的安全，他选择了痛苦的活着，这同样给太平造成了巨大的不幸。生活在一个巨大的谎言中对他来说可想而知有多么痛苦，自己的儿子在身边却不能相认，五年惨淡的婚姻生活令太平心碎，但太平执著的爱恋和专一的爱情观最终竟然打动了他，在发现自己爱上了太平的时候，薛绍选择了死，完美的男人形象，却又给他自己的一生带来了无数的桎梏和不幸。太平是幸运的，她对男性的所以美好想象，都集中体现在了薛绍身上，而薛绍，成了她第一任丈夫；太平是不幸的，她对初恋执著而又浪漫的向往，最终只给她带来了痛苦。薛绍，拥有明亮的面孔，灿烂的笑容以及对爱情的坚持。他象春天里的一束亮丽阳光，为太平沉闷的少年生活带来了绚丽的色彩，与薛绍的大婚之日，是太平由一个淘气少女变为一个成熟少妇的转折点，尽管这种转折并不象征着幸福。薛绍是一个不喜欢改变的男人。他曾经深爱着慧娘，他以为一个男人一辈子只能爱一个女人。他痛恨摧残他幸福的凶手，甚至在潜意识里，他希望通过冷淡太平来作为对武则天的报复。在这种虽不果断却又十分残忍的报复里，他不再是从前那个有着醉人神采与宽广胸怀的男人，而成了一个懦弱而又道貌岸然的小人。他的凶恶行径掩藏在崇高爱情复仇的面纱之下，迷惑了别人，也迷惑了自己。当他最终不能抵抗太平真挚的爱情，不得不承认自己已经爱上了太平后，他彻底崩溃了。他猛然意识到自己用来隐藏真实面孔的面具已经失去了。他无法对别人解释，无法对自己解释，无法——再活下去。太平是不幸的，她对初恋执著而又浪漫的向往，最终只给她带来了痛苦。薛绍的自杀是自私的，他以为自己临死前对太平的爱的表白可以赎回他的罪过。他错了。不能。这个作者设计的有着完美道德, 但又有几分怯懦的经典男人，曾是那么自然而幸运的被大唐公主看上, 并无限真诚的初衷酝酿出一场残忍得让人无言的对爱情的谋杀, 这个男人, 除了死似乎已别无选择了, 任何男人在权利的利剑和爱情的毒药面前,如果不想堕落与变态,唯有选择一死了,死成就了他对两段爱情的忠诚与唯美, 斩断了他年轻的生命与本该成为大唐最美丽的一段爱情佳话. 是的,生存还是毁灭？这是个问题.
 
张易之：和薛绍有着相同的面容，却有着截然相反的理想和作为。他把玩弄感情作为生存的手段，对女人来说，张易之是一个致命的诱惑。他迷离的眼神，柔软的嗓音，飘逸优雅的身影足以挑拨起任何女人的好奇心，而她们并没有意识到，这种好奇心是致命的。张易之的出身使他拥有了诱人的个性，也拥有了危险的野心。他的妓女出身的母亲的经历使他藐视一切爱情与一切权力。他用爱与不爱之间的惶恐勾引出爱的痛苦，用短暂的激情欢乐征服伟大的权势。他的野心的目的是如此可笑，但他野心的势头又是如此汹涌！征服太平，是他的又一件丰功伟绩。他以此来向世人证明，尽管他有着与薛绍同样明亮的面容，却比薛绍更值得接受和蹂躏女性的爱情。张易之并不爱太平，他不爱任何女人。女人，只是他登上权力顶峰的阶梯；而权力，又反过来为他的征服活动冠上了堂皇的美名。他永远是为了践踏高贵女性的自尊而存在的，他的一言一行都浸透了对女性的轻蔑。他用如簧巧舌推翻了太平心中对于爱情的全部信念：忠诚，纪律，浪漫，欢乐......薛绍与张易之仿佛是一个躯体下的两张面孔，一个忠诚与自我囚禁，一个背叛与自由放纵。而太平却总是无法从表面的相似中摆脱出来，总是妄图从狂放轻浮的张易之身上找回薛绍所不曾给予她的爱。但她错了，张易之就是张易之，一个被内心强烈的操纵权力者欲望左右的疯狂男人。爱情，只是被他唾弃的奢侈品。他要的是复仇的快乐，不是爱情。他最后一段和武则天的对话尤为经典：我母亲是一位同您一样伟大的女性！她带领着"翠江阁"三百美色同男人的全部欲望周旋。她动用一生的积蓄为我曾是嫖客的父亲购买了权力，使他从一个不得志的七品小官一跃而为盐运大臣。而她等来的结果却是一纸休书！理由是她低贱的身份败坏了道德！而母亲没有因此沉沦，依旧保持着快慰的生活。她说她帮助父亲仅仅是为了满足自己一时恋爱的兴致。她甚至先于父亲料到了那最终背叛的结局。我从小在脂粉中长大，着遍了所谓正经人最真实的嘴脸。因此在我入宫后看见他们夸夸其谈理想及政务时，感到那只是世界上最幽默的笑话！对于他们最直接的打击就是羞辱他们的欲望！当他们沾沾自喜自己的荣升时，只有与属于他们的女人偷情……才能使他们真正感到由衷的沮丧！

李治：唐高宗李治，在历史上就是一位没什么才能的皇帝。但是在《大明宫词》中，他被塑造成一个有血有肉的生动形象。他不想当皇帝，却登上了权力的中心，而又有一位如此强大的皇后，注定了他的人生悲剧。他连自己儿子乃至妃子的命运都不能作主，面对一场场血淋淋的政治斗争和令人寒心的骨肉相残，他选择了原谅一切。正如他自己临死时对太平所说的，人这一辈子要经历好多好多的不如意，上至天子，下至平民，无一例外，其中有自己的原因，很多时候是别人铸就的，自己一无所知。比如说父亲，我从来没想当皇上，是先帝的选择，于是，就有了以后许许多多的不如意，关键在于你怎么对待它们，是原谅还是不原谅！有的人一辈子都靠原谅生活，比如我，就没什么出息，但内心快乐。有的人一辈子都靠不原谅生活，会很有出息，内心却不安宁！你面临同样的问题，选择时一定要慎重！最终，李治死于大明宫一片潮湿的天色之中，死于对大唐山河不出已愿的漠视之中，身边陪伴的只有他女儿对于《采桑女》浸满泪水的吟诵。他那同疾病相伴的一生是伤感而困苦的，直到那一刻才让人看到他最后的纯真的欢乐。原谅，这是他对世间全部智慧的总结，他依靠这一品格赢来了一生相对平静祥和的心境，但最终也丧失了自家的山河。
 
李弘：武则天的长子，最先被立为太子。是一个多愁善感而又执著的理想主义者。他追求心灵上的完美，同情被母亲残酷迫害的敌人，却又无法挣脱母亲庞大的阴影，最终神秘的死去。李弘，无疑是一个儒雅而又激昂，高贵而又亲切的骄傲男子。他有着符合大唐盛风的绝世风采，但这种风采却在大明宫晦涩恐怖的阴谋中失去了其存在的价值。周围紧张的空气，充满背叛与堕落的空气带给李弘巨大的孤独感。他是那样一个男人，活得隆重而典雅，并且时刻都在动员一切热情来呈现一个帝国太子所应有的骄傲与风采。然而不知为什么，我却似乎永远在担心他会突然失声痛哭。因为我分明感到那隐蔽在他优雅眼神深处的一丝挥之不去的忐忑与尴尬。弘是悲伤的，他内心荡漾着一种与生俱来的类似秋水般深刻的孤独。他处在惶惑不安的境地，如秋水般深沉的孤独与忧郁，想用卓越的政绩来掩饰自己的尴尬，却又总是不能成功。他的思想如此澄澈，他的目光却饱含苦楚。他与娈童合欢独特的恋情，也是一个亮点。尽管这种感情与别人不同，但丝毫不影响它的真挚与感人。李弘与合欢的爱无论是在大明宫中还是在人们的思想中都是一个异类。而合欢，弘的爱人，一个娈童，恰恰是宫中唯一真正关心他爱护他的人，是弘唯一可以信赖的人。这种同性之间的爱情，是为世俗所不齿的。但这种互相依靠，互相支持，生死与共，祸福同当，不正是爱情的真正意义吗？但李弘归根到底是软弱的。他为自己的爱情而反抗过，但这种反抗在光辉的皇权面前显得多么无力啊！李弘与合欢的爱情在大明宫里是最辉煌最高贵的，正如太平所说“是一次真正的爱情”。弘对合欢的爱情不是必然出现的。他爱的不是一个男人，而是一个爱他的人。在爱情上，弘是幸运的。
 
合欢：娈童合欢，在天下人鄙夷的目光中，他执著的追求自己的爱，并且在皇帝皇后面前自豪的宣称自己是太子弘的爱人，太子弘是他生命的全部。如此坦率执著的爱情，如何不让人为之动容。最后他如愿以偿，得以与李弘合葬。合欢在大殿上勉力支撑着瘦弱的身躯，然而他是那么坚定，眼神里全是爱情破碎后的惨烈。永远难忘他最后飘扬在大殿上那凄惨、空旷、悲壮里还夹杂着可以瞑目的、幸福的那段开怀大笑。
 
李贤：武则天的次子，在李弘死后被立为太子。是一个怀有宏图壮志并且热血冲动、锋芒毕露的人，他少气蓬发，拥有踌躇满志的神情及年轻人具有的冲劲与。但是他恐惧强大的母亲，担心自己的未来。终于冲动使他向母后发起挑战，然而却不是她的对手，最后悲愤的死去。还有值得称道的是他的门客的忠诚。望着那只消失在天地之间的大雁，我感到人是那么渺小与孤独。贤随着那只大雁一起走了，再也没有回来。后来我听说了关于那天为他送行的热血男儿的消息。在贤死了一年后，他的墓前突然出现了十几具尸体，他们无一例外地颈插宝剑，神情肃穆，仿佛人人都在向世间讲述着一个有关友谊与忠诚的悲壮故事。
 
李显：武则天的第三子，是一个头脑简单，只对香料感兴趣的人。执迷于自身喜好,在其中既为逃避,也为感情寄托偏偏是这样，仅仅因为他的身份，他被无情的卷入政治斗争的洪流中去。他同样有一个强大的妻子韦氏，他们恩爱一生，却无法抵御来自妻子的野心。毫无政治头脑的他，登基数月后即被废，迎来了漫长艰苦的放逐生活，同时还要忍受和躲避野心家的谋害。曾经无数次，他想到轻生，是韦氏一次一次的救下了他。他对自己妻儿充满了愧疚，他要用后半生来报答。然而他是一个普通人，并没有治国平天下的能力，但是他又是清醒的，明白自己的妻子和女儿在走向悲剧。他只想来世和韦氏做一对一辈子恩恩爱爱的普通夫妻。他向大臣们的自白：你们当然看不起我，朝臣们要一个威严的主人，我不能满足他们；你要一个帝王，我也不行；安乐要一个能传给她天下的父亲，我也无法满足她，更不愿意满足她！你们当然都会看不起我，因为我只是一个普通人！我只关心家庭、感情和与之相关的日常琐事。关心我的香囊，我的心情！我没有能力解决更重大的事情。但我不糊涂，我也不笨！我知道一个国家需要什么样的人治理，我也知道怎样用我自己的办法表达这良好的愿望。我的想象力只能使我把治国看成一个集市，如果它不是，我只能关闭它。最令显恐惧的事情就是遭遇谋杀。没想到他最终还是死在了自己最信任的亲人手上。显最像父亲，但我不知道在他的血液中，流淌着更多的是父亲的软弱，还是善良。我感到悲伤，为我无辜的哥哥，也为我们这个被命运诅咒、遭受权力摧残的家庭。绝望随即吞没了我的心灵，难道权力真的强大到可以瞬间毁灭人性与亲情吗？
 
韦氏：太平公主从小的玩伴，从小就透露出不同常人的机灵，她曾暗恋弘，在弘死后，她接受了显的追求，和他相伴一生。她努力怂恿显去参与政治角逐，从而能让自己也过上人上人的生活，然而丈夫虽然对她专一，却在智慧上令人失望，当了几天皇后就和显一起被放逐，过了好几年艰苦的村妇般的生活。近乎绝望的13年流放生活，无数次把丈夫从自杀边缘救回来，她没有屈服。在阔别了十几年后，她终于迎来了荣华富贵。她要让大明宫变成她的天堂，来补偿这13年的痛苦。但是她的确爱显，在安乐公主毒死父亲时，她毫无保留的狠狠地给不肖的女儿一个重重的耳光。这就是《大明宫词》吸引我的地方，每个形象都是复杂真实的，不是最令人厌烦的好人好到底，恶人坏到透那种。她的最后自白：我从来不想做武则天，我只想在宫里获得和我的能力相匹配的、一个皇后应有的荣华富贵。我只想保住自己的生命和地位，因为我为此付出的太多。但是权力不允许我这样，它化名为命运慢慢吞噬我。几十年来，噩梦一直纠缠着我的每一个夜晚。我告诉你，来世，我只想做一个普通农妇，和你的哥哥共享生活和爱情。

李旦：其实是四个皇子中最聪明睿智的。他淡泊名利，一心躲避纷争，有如轻鸿般自由的洒脱与不羁，然而却逃不出大明宫，逃不出他的身份。他通过养鸽子来寄托自己的理想，通过放飞鸽子来寄托自己对江山的热爱。它们是他生活的情调，他的野心，他精神的守护神。旦的痛苦是纤细的，他说鸽子是神明游动在人世间的眼睛，他不想让充满猜忌和权力角斗的罪孽阴影玷污了神的眼力。
但是淡泊的他，终究也没能逃过权力漩涡的波及。不过他是复杂的，他说过：太平，你知道终日守望着生我养我的地方，压制住回家的欲望，对于我是多么的艰难。我花了整整二十年的时间培养这份闲淡的心情！其实我从未停止同我所挚爱的人交谈！看，这鸽子是我的信使，还有那蔷薇，那是我对于我们母亲的纪念…我选择在此定居是因为意识到所谓云游也意味着某种意义上的野心。对于山河的征服，也是一种形式上的占有，它需要与争夺皇位同样的激情和勇气，而这两种品质恰恰是我试图压制的。它只会催化欲望，从而带来灾难。他最终仍然没能逃离毒酒。临终的一句话：我告诉你们，如果有来世，相王李旦将选择为权力而生！

李隆基：李旦的儿子，就是后来的唐玄宗，在他的时代，大唐帝国处于中国历史上最辉煌的时期。从小就表现出帝王之气和不小的雄心。李隆基对姑妈太平的感情更近乎于一个孩子对母亲的感情，一个信徒对圣母的感情，是一个年轻男子对于女性风仪的全部向往。太平的美丽典雅以及对他的关怀体贴从李隆基还是婴儿时就滋润着他的心灵。在李隆基偏执的眼中，太平是大明宫中最明亮和谐的景色，是值得他用全部身心去崇拜的完美女性。他的宏伟志向就是永远守护在太平身边，击退一切侵犯太平的危险事物，他的生命因为太平的存在而富有意义。对太平的感情李隆基感到恐怖和羞耻，但他无法抑制这种情感，连对它的畅想都令他体验了前所未有的甜蜜。这一分自然但不会有结果的感情付出给李隆基带来了彻骨的痛苦。爱情与皇权的冲突和爱情与伦理的冲突使他由一个陷于爱中不能自拔的幼稚爱人变成了一个不快乐但深沉的伟大君主。
 
崔缇（薛崇谏）：薛绍和慧娘的儿子。一降临到世上就是个可怜的孩子，没了娘，父亲也不能相认。对自己身世之谜的渴求支撑着他，好在还有太平公主无私的爱。太平对他说：你知道你对于我，意味着什么吗？你是我一生中最动人的一段记忆。当东窗事发，太平也不得不将他托付给奶娘春远走高飞，这个可怜的孩子就这样又失去了母爱。悲惨的命运和太平公主的关爱使他极有远大的抱负，又有对太平特殊的依恋，对父亲欠下太平的情债的愧疚，还有了对权力的歪曲理解。他要让太平得到最至高无上的幸福，那就是登基称帝，拥有无上权力。面对隆基的伤狂和不解，临终前费力地说：“我只有深爱一个人的能力。”唉，当爱情不能用爱的名义来说，也就只能用生命来唱了。这不知是太平的幸运还是不幸......
 
武攸嗣：这是个特殊的角色。虽是武家人，但是其貌不扬，来到长安之后却保持了一个纯朴农民所具备的品质。虽无才能，却用真诚的心打动了太平。而太平在他这儿感到了其他地方没有的安全。意外娶了太平公主之后，他成了驸马。他尽一切所能让太平高兴，可是两个人就像天上的星星，看似触手可及，实则遥远。他是苦闷的，忍受了数年的名存实亡的婚姻生活之后，在一次酒后大醉的幻觉中，他与一个丫环乱性，让太平公主撞见，羞愤的结束了自己的生命。这个悲哀的角色，并没有背叛妻子，是妻子一直在背叛他。他死了，怀抱着关于爱情的希望，尽管那希望早已被证实永远不会实现。他死得毫无光彩，就像他的出生、他的婚恋及有关他的一切，他仅仅是一个老实巴交的农民，无意中成为了太平公主和武则天争斗的牺牲品。他木讷而顽固，并且盲目地轻信自己早已不再是一个农民，这就是他的悲剧，一个真诚的小人物的悲剧……

薛怀义：武则天早先宠爱的男宠，他不以自己的身份而羞愧，相反却执著的人为自己和武则天之间是真正的爱情。他有极强的嫉妒心和对武则天简单的爱的执著，他不管自己和对方的身份，只求像普通人那样爱，为了这普通的爱，他放火烧皇宫，终究铸成了悲剧。他与武则天的爱情也是不能被世俗认可的。武则天象疼爱一个会撒娇会捣乱的小孩子一样爱着薛怀义。他的冲动与幼稚都是医治她寂寞的良药。天下的男人们对一个权势赫赫的女人的仇视使武则天生活在烦恼中。别的男人都不自觉地把武则天看作敌人，一个与他们势均力敌，值得竞争的敌人。而在薛怀义眼里，武则天“不过是一个需要快乐的繁忙而又不如意的女人”。他用一种企羡的眼光仰视着武则天。当他不得不被武则天抛弃时，他用足以藐视神明的死亡证明了对武则天单纯的爱。武则天也爱薛怀义，但是，尊贵的地位使一个女人选择了对爱的逃避。
 
魏国夫人：贺兰氏，韩国夫人的女儿，有着惊人的美貌和武则天所不具备的年轻，以及年轻带来的高傲和目中无人。她想通过自己的相貌和妩媚吸引高宗李治从而击败武则天，实现她那简单而幼稚的皇后之梦。她太年轻太幼稚了，被武则天轻而易举的除掉了。然而李治是爱贺兰的，贺兰，代表的是最鲜活的幼稚与大胆的欲望的绝妙结合。李治，这个疾病缠身的中年男人，希图从这一段回光返照般的妖娆爱情中吸取生存的力量。他爱贺兰，仿佛是爱着一只轻灵的蝴蝶，一只被雨水浸湿了翅膀的蝴蝶，一只有着生动面颊曼妙腰肢的蝴蝶。活，为她而活；死，也为她而死。青春，是世界上最最撩人的啊。当贺兰溺死在大明宫湖中，失去了她姣好的面容，柳枝般的身体以及肤浅的智慧后，李治也最终陷入了万劫不复的衰老之中。

安乐公主：李显的女儿。刚出生没多久就遭遇了父亲的被废，从小就过上了艰苦的乡村生活。没有幸福的童年使她的性情发生了畸变。当荣华富贵来临的时候，她变本加厉的去疯狂，去挥霍，终究成为众矢之的。她痛恨父亲的软弱无能，竟然对父亲吼道：你是个软弱的男人！无能的帝王！不负责任的父亲！我生下来就跟着你颠沛流离。我刚到长安的时候，连一个小宫女都敢偷偷嘲笑我的房陵口音！我从小踉着你担惊受怕，生怕有一天朝廷来人把我们全部杀死。你知道，在我刚刚懂事的时候，我看到你们抱在一起痛哭，母亲把你从房梁上一次次地放下来，我怎么想吗？你害怕，我比你更害怕，我怕极了！我不想死，我还没有领略过人生的快乐！在你轻生的时候，你想过我吗？想过你不在了，母亲和我们这些孩子怎么办吗？后来我慢慢了解了你。我的父亲是个自私的人，我很你！最后的疯狂促使她毒死了父亲，随后自己也丧失了理智，丧失了一切。她还是个年轻的孩子，对自己所作的一切并没有清醒地认识。一个悲剧的童年促成悲剧的一生。

明清远：他与李泰的感情，极其惊心动魄，热烈程度甚至超过合欢与弘。李治一向处事暧昧，惟独对这件事发动了声势浩大的攻势。于是就有两个人永远不原谅他。奇怪的是几乎每一代皇室都会孕育这样一出情感，宛如盛开在皇家情史上的一朵经久不衰的奇葩。那次后宫密谈，武则天对明清远产生了恐惧的感觉。她说一个为复仇不惜改头换面、苦等三十八年的人，其意志是惊人而可怕的，而这是无论任何一个当权者都无法容忍的品德。无论他有多么能干谨慎……明清远真正的作用是唤起了武则天对于权力自觉的渴望，但同时也为自己埋下了致命的祸根。明清远还是性情中人，并且不够聪明…… 他实际上是一个野心家。他以看相的名义往来与武则天和太子李贤之间充当双重间谍，意欲从中谋取政治暴利。但是他也不是武则天的对手。
 
武三思：武则天的侄儿，有才华又狂妄自大，盛气凌人，野心勃勃。一心想登上权力的顶峰。然而他也爱太平，却一辈子为后者所忌恨。自诩聪明的他，最缺乏的就是宽容和博爱。这让他在权力的漩涡中越陷越深，最后把整个武家赔了进去。
 
奶娘春：李治一次“错误”的宠幸，令她成为太平的奶娘。她是唯一见证太平公主一生所有息怒哀愁的人，忠心耿耿，对太平充满了爱。太平的旁白：乳娘春的皮肤像玉一般圣洁细腻，像被掌心悟热的宝石般温暖恬静，我至今仍记得她那永远散发着淡淡幽香的身体优美的轮廓。躺在她怀里小憩是一个孩子能体会到的最透彻的幸福。我喜欢望着她乌黑的眼睛发呆，那慈爱而永远忧郁的目光中仿佛蕴藏着人世间的所有秘密。她装聋作哑一生，为的是躲避灾祸，她也目睹了大明宫50年的血雨腥风。然而，到了真正关系的太平性命的时刻，她不仅开口说话了，还勇敢的付出了自己的生命。

张昌宗：武则天后期的男宠，涂脂抹粉，绣花为业取悦武则天。这是个轻松而略带滑稽的人物,难怪日理万机的武则天也会把他当成开心果或者尤物。但是他对物质的爱是单纯的。其实他不比张易之更人性,更单纯可爱吗？他的命运也是悲惨的，被小时候张易之从寺庙里偷出来，从此成为他实现欲望的工具。在短暂的宠幸之后，成为了张易之的疯狂的牺牲品。
 
上官婉儿：上官仪的女儿。这个同样不幸的女子选择了终身不嫁，并且侍奉杀父仇人武则天。说句破坏气氛的话，她大概是中国第一个女秘书。她也可谓是忠心耿耿，甚至不惜献身给张昌宗。

薛父、薛母：薛绍的父母见证了儿子的整个爱情悲剧，由被太平诚挚的爱所感动，生活在无尽的矛盾之中。但是他们恩爱一生，最后虽遭劫难，终归能魂归一处，实现了儿子的理想---长相守。
 
慧娘：薛绍的原配妻子，与薛绍青梅竹马，相约恩爱一生。怎料太平喜欢上了薛绍，霸道的母亲瞒着女儿将薛绍的原配夫人慧娘赐死。薛绍用丫鬟替死只换回妻子一天的生命，留下了孩子叶儿。
 
瑾娘：慧娘的妹妹，因为姐姐的不幸而充满了对武则天和太平公主的怨恨。复仇成为她生存下去的全部理由，她想尽一切办法折磨太平公主和他所认为的薄情郎薛绍。这也是个不幸的角色，最终她发现太平是无辜的，并且被她对叶儿的爱所感动，可惜为时已晚。许多不幸已经铸就。
 
王维：一个游历天下，淡泊追求浪漫的山水田园诗人。在太平公主与武攸嗣烦闷的婚姻生活中，他就像一缕清风给太平带来了丝丝清爽。然而仅仅一夜的相处，就让他发觉必须离开，否则他将陷入爱情。他明白自己只能书写爱情，不能拥有它。他游遍万里江山，真正一代风流才子。
 
韩国夫人：武则天的姐姐。一个善良的弱女子，同样是高宗的妃子，却在妹妹的阴影下过着惨淡的生活，最终凄凉的死去。临死前她唯一放心不下的是自己的女儿，带着对女儿的担心离开了人世。而她女儿的命运不出其所料，同样悲惨。
 
武承嗣：武三思的弟弟，和他哥哥类似的角色，看似水平差了一些，实际上都是一丘之貉，没有博大的胸襟，都是成不了气候的。
 
上官仪：学富五车、博古通今的一代鸿儒，执著的为李唐江山尽忠，却碰到了一个无比强大的对手武则天，从而被后者毫不留情的消灭。他为人耿直，坦诚，在最后与武则天的对话中可以看出，他是一个人物。
 
周兴：是一个心狠手辣、坚决残忍的人。用各种酷刑捏造罪名逼供，弄得举国上下人人自危。他的狂妄最终为他带来了毁灭，因为他的野心已经波及到了太平公主身上，后者怎能容忍他的猖狂。
 
阿莫诘利：突厥王子，仪表堂堂，自幼呆在长安，和李唐皇子们交情甚深。曾经看上年轻的太平公主，却遭到一番戏弄后泡了汤。后来，他又戏弄了来赴婚武延秀。发动了入侵战争，原来他一直有意匡扶李家重坐江山。
 
狄仁杰：这位中国历史上的名相在《大明宫词》中不是重点，更多表现的是他耿直忠诚。
 
张柬之：他也是李唐王朝的忠臣，他发动政变，消灭张易之，张昌宗，迎接李显复位。然而他的下场却很悲惨，被韦氏在排除异己时害死。
 
李崇俊：李显的长子，不是韦后生的，理所当然地成为其眼中钉。头脑简单，轻易的就受武三思挑拨而谋反，丢掉了性命。
 
李崇瑁：李显的小儿子，韦后所生。这个什么也不懂得小孩子又是一个权力斗争的牺牲品。为了让太平登基，崔缇毒死了他。
 
武延秀：武承嗣之子，懦弱无能。前往突厥赴婚，窝囊，受尽嘲笑。后来成为安乐公主的驸马，阴谋反叛，又没有赴死的勇气，倒不如安乐公主爱他爱的猛烈。
 
这是一部华美壮阔的史诗，让我们细细品味其中的每一个细节。不要把它当成历史，不要纠缠于它的一些逻辑纰漏。你一定会被她感动，有几个场景令我震撼甚至潸然泪下的：合欢在殿上的呼喊，薛绍向太平的诀别，张易之在武则天面前疯狂的自白，韦氏在女儿毒死父亲时的那一巴掌…… 无疑这是一部我们的电视屏幕上罕见的，也是我最爱的电视剧。

微信公众号：肥嘟嘟看电影（feidudumovie）

所谓的有种，其实就是屌丝的无奈，反正我刚看的时候就是这样的感觉，再悲惨的生活，也不是自己不堪的理由。
三宝一出现的时候，我的感觉就是这是个屌丝，他应该是女人被人抢，生活一团糟，最后喜当爹的节奏。
其实每一个环境中，都有那么一些底层的人，所有人里面，柚子那种是女孩是最让人喜欢的，有梦想，努力，失败的时候也没有自暴自弃，流泪没什么，因为总有笑的时候。再多的失败，自己承受就可以了，没人会同情你，同情也没有用。而主人公，感情失败了，选择自残自杀，想帮朋友了，就暴力相向，没有一个是可以真正解决好问题的。
最可惜的应该是苏漠吧，我想很多人看到她，都觉得很可惜吧。有这种可惜感觉的，基本都是屌丝。上司小蜜，最后被上司给出卖给别的男人。她离开的时候，对着柚子说自己不会再回来了。我常想，当初为什么要来呢？生活，总是一个经过swot分析后的结果，如果大城市容不下你，何必要委屈自己呢？
这在很多事情上都是这样，不是说努力去争取了就是对的，好的，就会幸福的，有时候也许是南辕北辙。大学毕业的时候，我特想留在南京，那时候我什么都没有，没有工作，女朋友分手了，我努力过，最大的机会是一个事业单位的笔试第二名，招两个人，第一的也是一个外地人，最后我们两个人总分倒数第一第二。我选择离开，因为我没有能力在这个城市生活。回到小城市，该努力继续努力，工作，女友最后都有了，我想有一天我还是会回到我想回的城市，那时候，我想一定有能力在那里生活。
所以，别把自己的悲苦让别人看到，现在的社会，就只能看到成功，所以，你就该像个弹簧，让这个生活把你压到极限，这样才能弹的足够的多！

这部《一个人的武林》完全比近年来的动作片都要出色，也是《叶问系列》之后最能打的一部，拳拳到肉是必须的，拳，腿，剑，棍，擒拿都有单独的表现，，以悬疑警匪+功夫武林争斗为剧本内容，但也实在太普通，唯一好处就是剪接得较紧凑，关于剧情方面漏洞也不少，逻辑有问题，看了自然都知道。当中并非甄子丹的武打戏份最多，而是王宝强的，从小少林寺习武自然有一定的功底，自然不虚，但是与甄子丹一对比还是有不少差距，力度速度和精准度都能察觉，大部分打戏都是王宝强与高手PK，而甄子丹文戏较多些，与王宝强最后的公路终极对决是最有可看性的，但是显得杂乱了些，不像《叶问》的传统国术，《杀破狼》的MMA综合格斗，都有着明确的动作导向。角色塑造方面王宝强是让这部片扣分的，始终还是驾驭不了这么内心复杂的角色，更何况还是冷血杀手，声线较尖缺少磁性，不少观众都笑场了，作为主角之一怎能不扣分呢？

《神探》的结局是一个没有出口的迷宫 文/四月物语 好吧，天涯147万的回复已经提不起我的兴趣，我现在满脑子都是刘青云和杜琪峰的《神探》。下面我也试着分析一下这部电影的结尾，希望能验证我以为的“没有出口的迷宫”这一猜测。 未换枪时的简要人物关系：刘青云（安志杰的枪...  (展开)

「當你感到孤單的時候，抬頭看星空，這世界就會變得很大很大．．．．．．」
 
　　這是一齣內容非常單薄卻極富詩意的電影。情節劇情其實十分不合常理和邏輯，好像幾個故事勉強湊在一起似的。但我喜歡它的想象力、創意和詩意。像詩一樣，詩都是不太講求情理和邏輯的。
 
　　也許寂寞的孩子的故事都差不多，十三歲的小美，家境雖然富裕，父母婚姻卻出現危機。她的世界只有自己一個人，孤單的時候就想念隱居深山的爺爺。
 
　　坐在火車站的候車大堂，別人匆忙的腳步都是他人的，所有景物都褪去了以後，整個畫面突然碎落了漫天雪花雪粉，化成她臉頰，點滴孤寂，晶瑩閃爍的淚水。
 
　　她只想爺爺為她做一隻藍色的大象，就在那個極度想念爺爺而外出的晚上，滿街的東西都驟然變成了大象和各種的動物，陪伴著孤單的她。
 
「在放手前，想要抓多緊，就抓多緊」
 
　　這樣的失散雖然遺憾，但隨著日子的流逝，所有事情都會過去。小美的獨白有這樣的一段：「我有愛我的爸媽，雖然他們已經不相愛了；我有一群可以分享的同學，雖然我和他們未必可以很瞭解，十三歲的我們，是脆弱的，卻也是剛強的，在可以經歷社會的殘酷以前，這樣的經歷可以讓我們預習，練就面對長大後困難的能力。在放手前，想要抓多緊，就抓多緊」。
 
　　這樣才叫生活，這樣才叫作活過吧。
 
「補上你的那塊拼圖」
 
　　在對窗吹奏著牧童笛，為街上詩班歌聲伴奏的是小傑是班上的插班生，經常端著一本畫冊，插班生經常是被欺凌的對象，他也不例外。寂寞的他有一個酗酒賭博打妻虐兒的爸爸，於是他和媽媽只好一直的搬家搬家去逃避爸爸。
 
　　兩個寂寞而憂傷的孩子，好像相濡以沫，彼此陪伴著。大抵生命都是這樣，是一幅拼圖，唯獨留空了一塊，獨欠這一塊，就不完全，就有所缺久。
 
　　就在爺爺離世的一天，小美恰好完成了拼圖，是梵高的《星空》，恰好是星空最亮處的一塊，沒有了。
 
　　在森林迷路的一個晚上，小美發著燒睡下了，醒來時發現小傑不見了，後來卻發現他躲在樹後，一按他的衣袖，他整個身體便立時變成了很多塊的拼圖，飄滿了整個森林。
 
　　回校後她再也沒有見到小傑，後來卻收到一封信，信裏甚麼都沒有，卻有一塊恰好能拼上《星空》的最後一塊。再後來，她長大了，在巴黎，同樣是聖誕時節，她走進一間藝術精品店，店內陳列的拼圖，全都少了一塊的。
 
　　鏡頭沒有拍到店主的模樣，那時候的小美，心裏很感動。故事就停在那裏了。
 
　　也許，在我們的生命裏，都有著這塊最燦爛最閃爍的一角，填空了整幅圖畫才算整全。
 
　　有人說，上帝在造人的時候，就把人心裏其中的一塊抽掉，為要叫我們因著這樣的缺乏，而去愛，以及，被愛。
 
「我們一起去看星空好不好？」
 
　　十三歲的雖然年輕懵懂稚嫰的年紀，卻能看出愛情萌發與醞釀的端倪。卻也是帶有距離、克己與自持的。那時候的愛情，也許只是一些陪伴，一些零星而片段式的印象和分享，一些相處，一些共鳴與同感。
 
　　我們一起去看星空好不好？即是二人在森林迷路，被大雨弄濕了，在一間破舊而無人的教堂借宿，孤男寡女，甚麼都不用發生，雖有過偷窺的欲望，很快便又止住了。
 
　　那些在友情與愛情之間的徘徊與悵惘，晃蕩在星空之下。
 
　　一起去看星空，不是因為星空美與不美，燦爛或者星稀，一種相隨的陪伴，已經叫人感動。
 
　　我們，甚麼時候能一起看星空呢？不獨是星空，我們可以一起看日落黃昏，晨起暮散，潮汐潮退，風過林間的一些鬱鬱蔥蔥？

看过了这个全延安最帅的男人被枪毙，我确认了一下自己三观节操还在，还是想客观地聊聊对黄克功案件的想法。

1.李兴国感觉是被强行被同意的。陕甘宁特区伊始，百废待兴，没有合适的法条直接适用，于是乎寄希望于多角色民主审议。之所以将法官的职能分配给五个代表不同利益体的人，是为了把来自每个方向的风都听清楚。然而，按照法律的平等原则，所有的决定应该是独立的不受他人干预的，而呈现给我们的，是四个人在用自己的道德准则逼迫李兴国摁指印。

2.老百姓们都相信自己的皇帝没有错，错的只是贪官。因此每逢皇帝斩贪官时，老百姓们总是拍手称快。行刑前的那一封信是压死黄克功的最后一根稻草，由内而外的。

3.社会舆论。舆论媒体的风向到哪个时候都是可以杀人的软刀子，试想如果黄克功案件没有捅到国际上，毛对黄是否会像蒋对张一样息事宁人？现在的法律在判决上很努力地希望不被社会舆论所导向，然而舆论还是无可避免地影响着法律的公正。

4.文人误国古皆有之。堪羡昔时军伍，谩夸儒士德能多。四塞忽闻狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波？