依然是索伦蒂诺的绝美画面和灵性配乐,又仙又妖,神圣蹦迪。
每句话都好像磕了药,又好像是神谕。
它和《年轻的教宗》一样,有一个非常完整的、自反性的神话结构。高潮还是在最后三集,前七集一切混乱到达崩盘边缘,后三集逆转,救赎,完成自反的结构。
《年轻的教宗》的自反在于,起初PiusXIII只爱抽象的上帝,不懂得如何爱普通的凡人;他极端保守、坚持神秘,让梵蒂冈几乎众叛亲离,但他能上演常识无法解释的神迹,最终用两段演讲和和一封情书获得了全世界的爱。
《新教宗》的前七集,梵蒂冈一片混乱,信众沉溺在对前任教宗PiusXIII的偶像崇拜中,养男宠的红衣主教怀孕的修女辞职的国务卿,可谓全员迷失。最后三集还是大逆转,所有的人找到了自己的路,所有的爱都得到了承认。两任教宗各得其归宿,John Paul III 回归于凡人,而PiusXIII回归于天堂。
激进的狂热能让教会重新获得失去的目光,掀起一时的波澜,但教会的未来是温和和中庸,是接受多元。 正像PiusXIII在最后的演讲中说的,这不是middle way (中间之路),这是the way (唯一的路)。
John作为代表温和中间派的一方,在讨论神职人员的种种“病态的爱” 时是这样说的 : “爱是无法被治愈的,你可以治疗癌症,但无法治疗爱” 。
于是,修女的孩子没有被带走,同性恋的红衣主教没有被追罪,卸任的教皇甚至和卸任的市场顾问走到一起,恨了一辈子的父母还主动想见他。