嚯，看了一部比我爸妈还老的电影，那应该算是奶奶辈儿年代的电影了，可惜，我没法去问一问奶奶，你看过这部电影吗，你认识当年这些电影明星吗，他们如今应该和你一般大小。

最近剧慌，也总觉得什么都看不下去，明明以前不看综艺甚至不看好综艺，现在是坐着等更新，《乘风破浪的姐姐》以及越来越不怎么好看的《向往的生活》、《奔跑吧兄弟》，好像不更新没东西看似的。曾经能一天刷几部好电影，现在总静不下来心来。

——电影《维塔利娜·瓦雷拉》影片分析《维塔利娜·瓦雷拉》(2019)洛迦诺电影节金豹奖得主，是葡萄牙导演佩德罗·科斯塔的新作。全片几乎没有剧情，描绘了女主维塔利娜从非洲老家赶到葡萄牙来为曾经抛弃她的丈夫奔丧，只有她在丈夫生前呆过的小破屋里自言自语道来悲惨人生的凄凉。独自在黑夜中徘徊，探索黑暗阴影后的秘密。望着眼前的一片狼藉去回忆丈夫之前答应的美好生活，在黑暗中慢慢救赎，绝望而又深刻的思想着。影片的画面仿佛是在黑布上作画，取光手法独特，细腻至极。大部分情节深陷于黑暗之中，透出少量的光明，只打在人物部分面部或手脚上，这样的高对比度，使画面中的重点得到突出的同时，使观众无法看清楚处于黑暗中的绝望的维塔利娜全貌。阴影很重，很硬朗的光线仅打在了一边面颊，这样极具风格化的布光方式让观众整整两个小时沉迷在了导演佩德罗·科斯塔所营造出来的世界里。而且构图讲究，人物常常被置于画面的边缘，从而体现人物绝望孤独的内心以及底层生后的苦楚。影片中让人印象很深的某些场面更是画面风格的具体体现。就像在影片的开头部分中维塔利娜第一次出现在影片中的场景。首先入画的是维塔利娜的脚，一双黑色的脚，略有水肿，没穿鞋子，眼泪滴落在脚上，且战战兢兢的往下走。这个镜头节奏缓慢，背景只有机场其他飞机的轰鸣声，逼真的可怕，让人感受到深深的震撼。无助的维塔利娜缓缓走下飞机，迎面的人告知她她丈夫在三天前已经下葬的噩耗。维塔利娜洗澡，被黑暗笼罩着只有一束淡淡的光打在了她的脸上，头顶注下水，维塔利娜仰头冲洗，随即落下屋顶的石块和灰尘。维塔利娜在黑暗中淋湿着，脸上多半都是亮眼的白色灰尘，她面露无助，正是这暗黑的底色辅之以微弱的光，将底层人物的形象刻画的深刻。在教堂里，牧师在黑暗中与维塔利娜进行对话，牧师说到“我们一同哀悼，你失去了丈夫，而在这黑暗中，我失去了信仰。”在灯光的照耀下，大部分光打在了维塔利娜的脸上，而牧师和背景融为一体，这黑色显的尤为猖獗，使整个影片极具表现主义色彩。这个信奉神的牧师已是个张口闭口都是钱的人，不知道是否有对现实的探讨，但一定有讽刺的成分在，在这大量黑色布景的场景中，亮的显得格外亮，暗的显的格外暗，仿佛一个巨大的黑洞，在吞噬着一切，只留下了绝望的面孔，肮脏的手脚，令人窒息的喘不过气，缓慢的沉浸在一种哀伤之中。就是这样构成了一个个极其缓慢的节奏和低沉的气氛营造，影片中犹如油画般的质感富有古典感，使影片极具质感。影片的镜头中又充斥着许多的宗教意味，十字架与布道士，让人不免有对宗教的探索与反思。而这样的大量黑色布景又有着悲剧的暗示作用，以及哀伤基调的奠定。片中没有出现音乐，只是采用了实时的背景声、真实发生的同期声以及对白独白。这也是影片的一大特点，正是因此使影片的纪实性增加，所以有人形容它为“消融纪录与剧情边界的一大杰作”，影片中还常常出现维塔利娜独自坐游荡在丈夫生活过的地方，处于黑暗中，嘴里对着丈夫的灵魂，眼睛盯着镜头说出大量的独白。她凄惨的回忆丈夫之前答应过她的美好生活，现在却坐在脏乱不堪的屋内。在黑暗中只有失望和绝望。而寡言的牧师，也在影片中缠绕着维塔利那，他试图引导维塔利那这个不幸的女人，要她去爱而不是怨恨自己的丈夫，他希望大家都能收到基督教的福音。而维塔利那表情语气都不为所动。影片中的人物形象塑造也是十分生动鲜明。女主维塔利那，在家乡非洲整整等了丈夫三十年，她心中对丈夫满是怨恨，却又不得不接受丈夫去世的冰冷事实。有一颗冰冷的心的她无言坐在丈夫生活过的房子里，任凭被黑暗吞噬，任凭时间一分一秒静悄悄流逝，只是听着人们对丈夫对她的议论。影片的最后戛然而止，在男人们的帮助下修缮了屋顶，或许她以后也会是个无名墓葬在某地，或许她听了神父的话，会走出悲哀的阴影，会面向大家的善意好好生活。而片中的那个牧师，他是个生活在社会底层的牧师，本来有信仰让他坚持下去，但随着生活的无力感加强，他为了牧师事业倾付了所有，正如他自己所说他已经失去了信仰。就是这样的现实世界，让圣职人员失去了自己的信仰，这便是最大的讽刺。影片中有一个牧师的镜头，他正在向上帝祷告着，画面中有一个放射状的图案，而牧师的头位于圆环中间，整体位于右上角，他既是一个社会边缘的人，又是身负神职的牧师。他被圆环框着，他有太多的责任背负，要去履行太多的职责，这已经压得他喘不过气。片中每个人都生活的好累好累。还有片中从未出现的男主人公，维塔利那的丈夫，那个抛弃妻子移民葡萄牙的男人，没人知道他生活的怎么样，但至少他是不开心的，远离了自己努力搭建的属于自己的房子，来到这种又小又破的地方幸苦为别人工作。这一切都使维塔利那心痛。他在异乡备受排挤生活潦倒，再也没有了幸福感。影片大量使用低机位拍摄，以低机位来叙述。让人们以客观的视角去了解“维塔利那”们的生活，他们生活于社会底层，他们住在脏乱不堪的地方，他们时时刻刻被黑暗和恶意笼罩着，他们回不去自己的家乡见不到自己的亲人。要不是影片用了低机位的拍摄方式，怕是永远不会有人以这样的视角去看他们以及他们的生活。更不会有人去在意他们的感受，理解他们的苦难。这便是导演对现实的关注，将矛头指向了非法移民问题。并且采用了非职业演员，从而混合了纪实和虚构，对现实的批判产生了触目惊心的表现力。影片是诗意性的是极端的，佩德罗·科斯塔就是以这样让人难以接受又极具表现力的手法完成了整部影片。将自己的两个小时交给这部片子，去观摩那令人窒息的黑暗，去理解那群人们鲜为人知的痛苦，去感受极端质感的艺术创作。

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这部电影只要有范伟就是牛逼，我跟你说，因为范伟是我们中国可以这么说，拍这种类似于这种电影的最顶尖的人物，我喜欢他的电影，因为他的表情和那个动作就是常人难以无法模仿的那个天赋，可能这就是属于范伟先生的天赋吧，不管怎么样，我觉得只要范伟能够继续拍电影，那就是可以让我继续去电影院里面帮衬他，他拍的电影很少会是烂片!

这次在老IP的基础上，整个重做出了一个新的版本，曾经复魂于Chucky（可能你们早就忘记了一开始的这个设定）的查尔斯剧本变成了AI的设定，但是却没有详细说明这个设定的缘由。

这一作沿用了Child‘Play的名字，也回归了那一句你可以再陪我玩了这个可以有多种解释和理解的主题，为什么Andy的设定是一个戴助听器而且不止一次看到外遇男和母亲OOXX、拉拉链的社区男孩，为什么母亲在孩子和男朋友之间妥协于男朋友，为什么加入黑人警察家庭的设定（美国电影必须有黑人演员的解释滚出），为什么由公寓管理员串起故事发展和高潮的衔接，导演Lars Klevberg把控影片的叙事不错，没错，我说的是叙事，因为真的很难得的完完整整的在恐怖片由童星主演的情况下，能比较合理的圆满了整个故事，你们说这种故事还能怎么拍，弯刀杀向宇宙吗？

如果放在万圣节……可能会被《I·T》干掉吧……你还是在这儿吧。

附上老版Chucky的大丑脸

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夸张又真实，社会就是这么复杂，婚外情是真多看到16集，得缓缓。婚姻是现代社会产物，是两个合伙人的产物，法律保护也是为了维持社会稳定，但是现实各种版本的事情都在发生，本质都是为了自己，往小了说是为了钱，往大了说是为了诉求欲望，妾的母亲请求正妻发慈悲，是为了自己的女儿，是为了自己的多年付出，那正妻的利益谁来维护，反正与我无瓜。正妻各种毛病，导致男的出轨，正妻就该离婚，也不知是设定还是事实，这个问题不该是男的犯错在先？古代是没问题，问题现在不是古代。那是不该让这个男的去死，可是他死了还会留下一个烂摊子，所以能够和平离婚也是运气。婚姻只是束缚，不是结果，真离婚肯定也能离，终归是特定时间内互相利益难以平衡。国家减少离婚各种操作，为了啥，为了利益，所有人的利益，也是也不是。好多名人不领婚书，考虑的更多，也更聪明，也是对彼此的保护。知乎上好多人说婚姻是对弱者的保护，可是这个弱是一般观念的认识，没钱没颜没能力是弱？另一方一直会是个强者么？但如果没有婚姻的保护确实会更乱。

但愿结了婚的都幸福，有运气。

看到一个人说安顿好我生的和生我的就去流浪，走哪算哪，死哪算哪，活得累。

历史上这样想法的人多吗？他们有想法吗？有想法表达了吗？

现在互联网发达，人们懂得早，懂得多，见得多，想的多。

当他没有钱买礼物的时候 就会把我们带到星空下每个人选一颗星星做礼物 他说当一切礼物消失殆尽的时候 属于你的星星还会在 其中一颗星星因为要坠落而发出红色的光晕 那能不能重新选一颗？ 他说不行 因为宇宙不支持退换货 不同的片段成就了你的成长 有一天你把他们转化成文字让数以万计的路人分享你脑回路里的滋味 也许那会是罗勒的味道 又或是肉桂的芬芳 你独有的纯真善良 坚强美丽 我不想让你成为任何人 你就是你 不论你经历了什么于你来说或喜或悲 你都成为了那个最好的自己 我们爱着对方并没有对彼此失望 足以 爱有时候很简单并不易言表 这是你人生最大的礼物

初见“烟暖雨收”四字，觉得剧名挺美挺有意境的，再见剧情人物时，初觉男女主没有眼前一亮的感觉，没有男女主角的“好看”光环，且第一集里男主将“孤傲清冷绝尘”演得跟僵尸一般。闲来打发时间硬着头皮坚持看下去。再看，发觉，男女主不属于一眼就能让人眼前一亮，但属于耐看型，后面越看越觉得挺舒服

婚姻是严肃的，神圣的，但它赋予我们的意义绝不是两条毫无交集的平行线在不经意间交集后的勉强维系和从一而终…当压抑在一段不美好婚姻中的两个人大胆的说出“我们离婚吧！”…那一刻，也许才是他们对彼此真正的“爱”。爱不是强求，爱是懂得该放手时勇敢的放手！…未曾感受过真正婚姻生活的我，看完此片后对婚姻有了新的认识！

每个人的学生时代，一定都曾遇见过“苏小晚”。她不在那条充满日常的时间轴上，既不属于校园传说，也不属于老实宝宝。她不属于奥数班，但很可能愁眉苦脸地跟你一起被老师留堂。老师转身一出门，在所有人的谩骂声中，她头一埋开始奋笔疾书。她像活在平行时空里的小外星人，神出鬼没、异于常人，如果你有幸走进过她的星球，会看见她坐着一把小椅，与玫瑰花相伴、一天看44次日落的浪漫与寂寥。她信奉人生苦短、及时行乐，“吃好吃的”是她的人生最大乐事。带着你跑遍大街小巷，等最新鲜的草莓糖葫芦出炉，笑眯眯地和做糖葫芦的大爷聊上两句，转头从口袋里摸出一块附赠的麦芽糖给你。熟知各地美食，对好吃不麻烦的菜肴做法如数家珍、信手拈来，在你们饥肠辘辘赶作业的夜晚，偷走厨房里的鸡现做一只叫花鸡。想约她去图书馆K书？多看你一眼都算她输。还不如约她去吃刚上新的小点心，好吃不贵，还可以沿途散步回去。或许正是因为去日苦多，她总是努力地用快乐填满来日方长。不开心的时候，自己给自己演脑内小剧场，想着想着就不由自主笑起来。被刁难的时候，反手整蛊回去，脸上却装傻充愣到底——打工人就低人一等吗？我偏不信。就连危难时刻的急智也带着那么几分好笑的色彩。编故事求收留，动辄脑洞大开，一编就是一套四十集的狗血小剧场……认识苏小晚，你能从她心底看见一种简单和直接。轻易地发脾气，转过头后悔得直跺脚，又碍于面子只能咽苦果、吃闷亏。轻易地决定喜欢一个人，无视所有的阻碍奋勇向前。她的快乐来自悲伤的底色，也是苦难淬炼过后，对生活返璞归真的热爱。《小王子》里说，使生活美丽的，是我们藏起来的真诚和童心。那么，也愿你在故事里遇见苏小晚，从她的心里看到穿越世事冗杂的简单，看到她心中照亮无数黑夜的光明。更重要的是，看到生活的美好。

2020年9月27日，韩国仁川国际机场，韩国正式向中国移交117名在韩中国人民志愿军烈士遗骸及相关遗物。此次仪式由中国空军编号01运-20作为专机，两架歼-11B战机护航伴飞，在异国他乡飘荡了将近70年的英雄们终于魂归祖国。此次仪式，是韩国第七次向中国移交中国人民志愿军烈士遗骸，而早在2014年至2019年就已有六批共计599位在韩中国人民志愿军遗骸回国。由于这场战争因为时间跨度太大，战况异常惨烈，烈士们的遗骸多有散失且缺少身份信息，导致辨认工作难度增加。在韩方的发掘工作中，辨别身份的唯一证据，是当年志愿军军服出厂时内侧油墨章上战士用钢笔填上的性命、部队番号和血型以及随葬遗物。70多年前那场发生在异国“抗美援朝，保家卫国”的战争，无数中华儿女英勇牺牲，拿着最简陋的武器，硬生生地把全副武装、不可一世的对手打到谈判桌前，一血中国自鸦片战争后一百多年的屈辱史，将列强的傲慢打得粉碎。

19.8万飘在异国他乡上空战死的英灵

2015年1月26日，民政部提请国务院首次公布19.8万抗美援朝烈士名单，庄严举行在韩志愿军烈士遗骸交接迎接和安葬仪式。至此，关于抗美援朝战争牺牲的志愿军烈士人数定格为19.8万人，值得一提的是，确认的抗美援朝烈士名单不仅包括在战场上牺牲和失踪的中国人民志愿军，还包括支前民兵民工、支前工作人员，以及停战后志愿军回国前帮主朝鲜民主主义共和国成产建设和因伤复发牺牲的人员。

从中国到朝鲜，只有1500步的距离

纪录片《热的雪——伟大的抗美援朝》（以下简称《热的雪》）以志愿军第39军军长吴信泉的自述为开篇，摘录自《三十九军在朝鲜》。“我坐在就车里，伸手就能摸到鸭绿江大桥。行军队伍一片肃静，单能听见有同志在数这座桥有多长……从中国到朝鲜，只有1500步的距离……”是啊，谁能想到，只有1500步路途的回家距离，有的人却走了整整七十年。

《热的雪》用史料和真人演绎的方式表现了一些较为关键的战争场面，堪比电影大片的镜头更能让观众有感同身受的体验。此种拍摄方法很容易让人想起另一位以拍摄纪录片著名的导演——金铁木，他导演的纪录片作品同样也是以考古证据和历史研究为依托，借鉴故事片的表现形式，层层揭露历史真相。《热的雪》则采用当事人第一人称讲述的方式穿插其中，再现了那一场场惊心动魄的生死战役，从战术层面解释了中国人民志愿军是如何在武器装备落后，参战人数占下风，在新中国刚成立的第二年，志愿军甚至连肚子问题都不能解决的情况下，最终取得战争的胜利，用钢铁之躯保卫自己的祖国家园。