很多人批评的理由是“三观不正”,我想问:到底是三观不正,还是和你三观不合?还是说你的三观是正确三观的标准?
这是我觉得最好的三观。大多数人不就是觉得年龄差距大吗,这也的确是这段爱情里唯一不合适的地方。顾小珺说的一段话印象深刻,大意是:“我三十,他五十,我知道再过二十年后我要照顾他,可我们能有幸福的二十年!二十年啊,人生一共几个二十年,多少人一辈子都没有幸福的婚姻!这二十年他给我幸
很多人批评的理由是“三观不正”,我想问:到底是三观不正,还是和你三观不合?还是说你的三观是正确三观的标准?
这是我觉得最好的三观。大多数人不就是觉得年龄差距大吗,这也的确是这段爱情里唯一不合适的地方。顾小珺说的一段话印象深刻,大意是:“我三十,他五十,我知道再过二十年后我要照顾他,可我们能有幸福的二十年!二十年啊,人生一共几个二十年,多少人一辈子都没有幸福的婚姻!这二十年他给我幸福,等他老了正好我还不算太老,还能照顾动他,还能给他推轮椅。”这里不仅有对幸福的大胆追求,还有对爱人的负责态度,这样的爱情观家庭观不好?
除了年龄差不常见外,这段关于爱情的选择我很喜欢。不单纯为钱,不单纯为地位。欧阳用他的人生经验和智慧,在顾小珺有困难时帮她想办法,在顾小珺冲动不理智的时候,给她做指导帮她冷静。而反过来,顾小珺用她的活力,给欧阳带来了一些新的生活方式,新的乐趣,新的希望。最喜欢的就是两个人在一起讨论问题时,看看人家的讨论,即使有分歧吵架,都是站在互相体谅的角度,互相探讨融合,找到好的方法。人家吵个架都是提高自身的过程。
在选择伴侣方面,我们都知道很难有完美匹配的两个人,这就要首先看基本面,然后看其他条件哪些是必要,哪些可以磨合,哪些可以将就,哪些不能接受。这是一个综合的判断,而每个人的取舍又有不同。欧阳和顾小珺两个人的学识、视野、对生活的态度都匹配,这是好的一面。而年龄上的差距,在她们的爱情里排在了次要的、可以将就的地位。就像有的人,把年龄相貌排在第一,排在不可动摇的地位,经济条件和学历排在次要。这两者没什么不同,都是根据每个人自己的经历、见识、需求做出的取舍。如果硬要分出个高下,那我更倾向于欧阳小珺这种思想合拍、精神契合的爱情。当然这种侧重每个人都会有自己的观点。
总体来说:他们的好的爱情,来源于两个人都是有知识有素质有智商有情商,站在这样的层次上,两个人相互欣赏,相互吸引;两个人相互扶持,一起渡过难关,一起享受生活。这是最本质的爱情,这是高质量的爱情,这是我最喜欢的爱情。面包他们都有,所以他们要爱情,他们需要思维上的合拍,精神上的慰藉,人生路上的扶持。所以,这是我觉得在当今爱情观分杂的社会中,最干净、最质朴、最平淡的一股清流。
那些单单因为年龄差和师生关系,就大骂“道德沦丧、人心不古、三观不正”的人,我想你们真的真的没看到这段爱情最本质的东西。人生的境界本就不同,不同层次追求的东西也不同。祝你们得到自己想要的婚姻,无论你们追求的是年龄金钱权力还是什么,只要是好的东西。也希望你们多读读书,有个好的逻辑思维能力。
“明明因为好奇而接近他人,却不愿受到伤害,也不愿伤害他人,只是唯唯诺诺,站在安全的地方旁观。你觉得大家会对这样的人说出真心话吗?”
这是明日香学姐对黄前说的话,却也是她对自己说的话,甚至从整个剧情来说,明日香才是真正的那个站在安全的地方旁观的人。
只是这里有一个问题,因为这样的人往往会以同样的立场去想别人,才会认为对方也会像她一样不会说出真心话。但事实上,有些人是不论
“明明因为好奇而接近他人,却不愿受到伤害,也不愿伤害他人,只是唯唯诺诺,站在安全的地方旁观。你觉得大家会对这样的人说出真心话吗?”
这是明日香学姐对黄前说的话,却也是她对自己说的话,甚至从整个剧情来说,明日香才是真正的那个站在安全的地方旁观的人。
只是这里有一个问题,因为这样的人往往会以同样的立场去想别人,才会认为对方也会像她一样不会说出真心话。但事实上,有些人是不论你如何对待她,她都会真心对你的,比如晴香社长、比如香织学姐。
影片后半段很精彩,但是前半段将近半个小时的时间剧情很琐碎,对剧情并无推动力,可以说当观众真正面向两个年轻人的时候已经忘记了前期并不深刻又冗长的刻画,甚至让我以为自己看错了电影,确实处理的差强人意。给四星是因为影片与最近发生的阿里女员工案,背景相似。同样是在没有摄像头的地方,一个被控诉,一个被说阴谋论。最后的审判结果是,女员工控诉的老板被认定为无罪,反倒是陪酒的阿里客户被判一年半。其实通过中国
影片后半段很精彩,但是前半段将近半个小时的时间剧情很琐碎,对剧情并无推动力,可以说当观众真正面向两个年轻人的时候已经忘记了前期并不深刻又冗长的刻画,甚至让我以为自己看错了电影,确实处理的差强人意。给四星是因为影片与最近发生的阿里女员工案,背景相似。同样是在没有摄像头的地方,一个被控诉,一个被说阴谋论。最后的审判结果是,女员工控诉的老板被认定为无罪,反倒是陪酒的阿里客户被判一年半。其实通过中国的真实案件和法国此电影对比,我觉得可以说明文化差异对此类案件的差别对待。做为中国背景下的当代女性,我非常佩服阿里女员工不在乎外接看法,甚至有可能导致“没有公司敢要这种女员工”的结果,但是凭着相对保守的理念以及结果导向,我无法理解女员工前后证词高度矛盾,这不是性观念稍开放的法国,我并不理解为什么会有女性明知在传统公司陪客户喝酒谈生意容易进入灰色地带的同时,还要做出模棱两可的行为,可能是我相对于理性,带着个人性格去评判,但是我确实不理解类似这种明知山有虎偏向虎山行的行为,这难道不也是对自己不负责的行为?
和阿里女员工案相似,这个案件也是薛定谔的猫,房间里发生什么只有当事人清楚。男生该被判有罪嘛?我觉得应该,如果法律都去因为人性自由在公开场合去助长这种灰色地带的火焰,那我人为审判结果肯定会让人大跌眼镜,舆论会处于女权主义声称女性没有人权,这些粗鲁的行为和辞藻不应被认可。
但是如果我们不说人性这一回事,就结果导向,什么才是边界?怎样的尺度才不叫做性侵?如果法律不能给出一个标准答案,那么这一类案件我更倾向于结果说话,事实说话。
我们不谈人和人,给出一个物理行为场景:如果你在路上被障碍物绊倒了,你会怎么做?打电话投诉环卫工人不应该放障碍物?责怪自己走路没有好好看路,没有穿舒适的鞋?还是针对自己的伤情程度决定要不要投诉或者索求赔偿?
当你思考这个问题的时候,你会发现根据每个人性格文化素养的不同,以及事件发生场合 背景 程度,都对结果有不同导向。那符合有错的边界和标准是什么?如果这个答案不能给出结果,那我可以认为这一类的案件都不会有公正审判。
这个影片最后的判决,我认为合情,但是不合理。从男生的供词可以看出,这个男生并没有意识到也不想去伤害对方,他并不是一个危害社会的角色,但是却要被安上扑克饭的罪名。这个女生确实收到了严重伤害,但是她也没有拒绝成年人比较公认的规则,比如和异性夜间独处 给对方机会 进入私密空间等,更让人大跌眼镜的是她认为自己被强迫,却全程没有说no!大多数人习惯性保护弱者,不愿意承认又不得不说,女性从一定程度上属于社会的偏弱方,但是如果按理讲,这个男生凭什么要因为舆论偏袒女生去毁了自己的人生?
换个说法,如果这个案件的女生并不是电影里刻画的无害 文化保守 性格内向的未成年女孩,如果就是个蓄意的阴谋论,目的是挑拨男孩父亲的政治关系,那我们该如何判定?那这样的结果会不会让这些不怀好意的人打着保护女性的号召,钻法律空子?
如果我们没有办法给出薛定谔案件的标准答案,那么结果,我希望以事实论据说话。
人生本借过五味杂又陈何不把酒言欢痛痛快快喝杯酒名利本淡泊何苦强追求放下一切嗜欲念啊逍遥自在怡自得吃了苦中苦苦尽回甘来享尽福中福福尽悲自来人生艰难人生琢磨本是一场考验真假对错是非善恶领悟洞然智慧忍一踄化得千祥退一踄海阔天空不如持杯媄酒聊生辉吃了苦中苦苦尽回甘来享尽福中福福尽悲自来人生艰难人生琢磨本是一场考验真假对错是非善恶领悟洞然智慧忍一踄化得千祥退一踄海阔天空不如持杯媄酒聊生辉
人生本借过五味杂又陈何不把酒言欢痛痛快快喝杯酒名利本淡泊何苦强追求放下一切嗜欲念啊逍遥自在怡自得吃了苦中苦苦尽回甘来享尽福中福福尽悲自来人生艰难人生琢磨本是一场考验真假对错是非善恶领悟洞然智慧忍一踄化得千祥退一踄海阔天空不如持杯媄酒聊生辉吃了苦中苦苦尽回甘来享尽福中福福尽悲自来人生艰难人生琢磨本是一场考验真假对错是非善恶领悟洞然智慧忍一踄化得千祥退一踄海阔天空不如持杯媄酒聊生辉
这首歌好听哈,我侄子都能唱哈哈哈。重温这部剧发现好多演员重复演戏哈哈哈,一个人好几个角色有点跳戏啊,不过还行,所以这么多剧情,五味知道他徒弟是国主了吗???
这一季主创团队野心很大,不仅计划从插科打诨搞笑剧集转型正剧,更想从故事和内核向星际迷航靠拢,每集主题从两性主宰、Lgbtq、物种入侵、人工智能不一而足。
显而易见的是,第三季是建立奥维尔世界观的打基础一季,不仅有母系星球和父系星球(
想从故事和内核向星际迷航靠拢
这一季主创团队野心很大,不仅计划从插科打诨搞笑剧集转型正剧,更想从故事和内核向星际迷航靠拢,每集主题从两性主宰、Lgbtq、物种入侵、人工智能不一而足。
显而易见的是,第三季是建立奥维尔世界观的打基础一季,不仅有母系星球和父系星球(
想从故事和内核向星际迷航靠拢,每集主题从两性主宰、Lgbtq、物种入侵、人工智能不一而足。显而易见的是,第三季是建立奥维尔世界观的打基础一季,不仅有母系星球和父系星球(由此因此当今热门的两性以及相关衍生话题),时间回朔与选择。。。还有机器人与人类之间的爱情。。。。凯隆人无机生命对抗有机生命。。对标的应该是近年来西部世界、真实的人类 机器人起义一类的主题 非常讨喜的角色 所以主创团队花了整整一集的时长讲述凯隆人的前世今生。。。。。但是可是然鹅,理想的丰满哒、而现实也是骨感残酷哒:星际迷航以几十年塑造构建的世界观格局不是奥维尔一季10集可以比拟的,凯隆人对有机生命的憎恨过于简单直白 后面当人类发明制裁它们工具后屈服妥协的速度令人惊讶。。。尽管机器人的计算推理速度远胜于有机生命,但是经过那么多年貌似也没进化丝毫,这一点凯隆人与之前西部世界相比差距太多。。。更不要说星际迷航半机器生命博格的适应能力
友情提示:剧中美食料很足,夜间观看能中毒;剧中遍地情侣狗,你若单身你快走。
友情提示:剧中美食料很足,夜间观看能中毒;剧中遍地情侣狗,你若单身你快走。
阿娣是女主的名字。
一听就是来自乡下的女孩子。
是的,电影里阿娣是乡下小饭馆老板的女儿。
1990年的作品里,吴君如饰演的阿娣还没有后来特有的豪迈的喜感,小媳妇的样子毫无违和。
周星驰饰演的金水,也还没有十分搞笑,也是这部电影让我开始关注之前一直没有注意到的:周星驰长得还挺帅。
和新婚的丈夫一起吃晚饭,阿娣会把好的筷子让给丈夫用,还
阿娣是女主的名字。
一听就是来自乡下的女孩子。
是的,电影里阿娣是乡下小饭馆老板的女儿。
1990年的作品里,吴君如饰演的阿娣还没有后来特有的豪迈的喜感,小媳妇的样子毫无违和。
周星驰饰演的金水,也还没有十分搞笑,也是这部电影让我开始关注之前一直没有注意到的:周星驰长得还挺帅。
和新婚的丈夫一起吃晚饭,阿娣会把好的筷子让给丈夫用,还说“你是一家之主,贵的东西当然给你用啦”,自己甘心用一双简朴木筷。
为了补贴家用,去做清洁工,蹲在地上擦地板,甚至连客人的呕吐物都要清理。
丈夫好不容易找到工作,却需要一大笔保证金,阿娣无奈之下去找了舞女的工作,个中委屈自然不用多言。
后来丈夫因为发现阿娣在做舞女而大发雷霆,阿娣依然低眉顺眼,尤其是拿着一只红色塑料盆在阳台上晒衣服的样子。
再后来呢,丈夫开始有钱了,结婚纪念日却在和老板的女儿一起用餐,阿娣当然是伤心的,可没有任何指责。
最后,越发成功的丈夫终于开始嫌弃阿娣的落后,两人爆发了激烈的争吵。
电影的结局是相当圆满的,现实中存在的概率微乎其微。
丈夫后悔,一直都在寻找阿娣,阿娣经过了一两年的环球旅游,再相遇时已是一位气质颇佳的女士,两人和好如初,这是故事最后的结局。
是我的话呢,肯定做不到原谅的,而且都环游世界了,有的是机会另觅郎君。
所以,阿娣到底是阿娣啊。
近些年接触不少亚裔导演,像是赵婷、李·伊萨克·郑。也接触不少含有东方元素的影片,像是陈冲主演的《意》,王颖的《喜福会》。在华语影迷圈,这样的作品总能引起关注,我们始终在探索民族电影的拓宽与融合,期望能相逢一部令人会心的作品,开凿出东方文化渗透世界的另一条路径。
郭共达这次拿出的《杨之后》以一种意想不到的方式直击观众:软科幻的
近些年接触不少亚裔导演,像是赵婷、李·伊萨克·郑。也接触不少含有东方元素的影片,像是陈冲主演的《意》,王颖的《喜福会》。在华语影迷圈,这样的作品总能引起关注,我们始终在探索民族电影的拓宽与融合,期望能相逢一部令人会心的作品,开凿出东方文化渗透世界的另一条路径。
郭共达这次拿出的《杨之后》以一种意想不到的方式直击观众:软科幻的外衣披在了古老东方哲思的骨架之上。影像好比血肉,填充在了衣物与骨架之间,使之不见得干瘪无形,反而饱满莹润。好似“Under the skin”博览馆中陈列的骷髅艺术品,焕发着久远而深邃的生命力。
杨是一个文化类型的机器人,意味着它被灌输了一些特定的文化背景和知识,它的智慧来自于历史渊远的中华文明。在未来世界,这是人们为了机器人能更好的融入各式家庭而做的特定输入。
杨有着丰富的中国茶知识,当其与杰克交流茶道的时候,却没有用它丰厚的知识存储道出一些古老的小寓言,而是醉心于茶杯在杰克手中发出的清脆碰撞声,水流从茶壶中倾泻而出的悠扬之韵。它期盼着能有漫步雨后森林的感同身受,能有与杰克相似的爱上茶道的过程,不仅止于对于茶的客观认知,更渴望主观记忆。彼时,杨失去了它的思路,这是自我认知的第一步。或者说,开始意识到,作为一个本体,应该拥有自我认知的第一步。这里,镜头非常巧妙地转场:杨面对镜子自我微笑。
拉康的镜像理论指出,意识的确立发生在婴儿的前语言期的一个神秘瞬间。当一个婴儿在镜中认出自己的影像时,他能够意识到自己身体的完整性。此时,不该继续用“它”来指代杨,转而用“他”来称呼杨,不可否认的是,杨与杰克的距离愈发接近了。
也许这不是杨的第一步,只是观众的第一步。郭共达通过存储卡的记忆倒叙层层揭示谜底。杰克在庞大恢弘的记忆卡星云里寻找线索,Alpha压缩包被解封的瞬时,巨大的生命信息扑面而来,仿佛尘封几世的人生画卷被杰克的一个趔趄统统摔倒在地。余下,只有对人类记忆的赞颂。转场依旧来到在镜子前自我微笑的杨,这样的第一步重复了无数次。身为一个二手机器人,杨很像被嫁接的树枝,不断地与新的家庭进行融合与落根,实现生命的延续和轮回。说悲欢离合也许太满,说人间沧桑也许太深,杨至少对于生命开始有了认知,不止于镜中自我的外形和轮廓。他逐渐与中华文化指尖相触,由浅入深,完成了从目的到根源的探索。由此看来,郭共达对文本结构的掌控是如此精准,通过克隆人艾达连结过去与现在的时空,使观众对影片的认知与杨的自我认知产生共情。
喜欢朋友对《杨之后》的引言:电影《银翼杀手》的原著《仿生人会梦见电子羊吗》指出,机器人也有直觉。它们不只是飞快运算的机器,它们也会思考、睡觉和做梦。看完《杨之后》,你会对机器人有新的认识。它们不仅具有人类的情感和记忆,还能和你探讨哲学和终极问题。无论我们称呼它们为智能机器人或仿生机器人或人造人,我们都终将不得不承认它们也是“人”。(by 追忆)杰克承认了,郭共达用一次互文告诉观众,杰克承认了。杨准备拍摄全家福,在他视角里的杰克催促自己赶快站过去一起拍照,彼时观众与杰克都表现出一种焦灼感,画面呈现出类似机器卡壳的质感,而事实上,杨确实也是一个机器人。当杰克用杨的视角重新审视这段回忆时,他读到了杨脸上停留的一丝恍惚,我们可以赋予此时杨的内心活动以千百种解读,但是杰克与我们都必须承认,那份恍惚是属于人类的精神领地。他的自我认知始终在生效和发展。
老子曰:“毛毛虫眼中的世界末日,我们称之为蝴蝶。” 杨终究到达了他的使用期限,他关机了。杨是否能重生为蝴蝶显得不再重要,重要的是他完成了自我觉醒的过程,至于之后的认知之旅,郭共达则用充斥全片的生命指示给出了描绘:天空,流水,树木,鸟鸣所营造的东方禅意世界。不禁联想到河濑直美作品中的呼吸感,我与杨一起进行着吐吸。
“女子本弱,为母则刚”不知是否如某些人说的那样,是“世间最大的谎言”,不过这句俗语确乎是社会和需要“母亲”形象的,母亲之外的他者共同塑造的符号。“母亲”之外的人以词语“母亲”为名,赋予一位普通女性以崇高意义和象征——暂时不提中国社会,在日本,女性被冠以母亲,就意味着需要同时完美的肩负生养、养育孩
“女子本弱,为母则刚”不知是否如某些人说的那样,是“世间最大的谎言”,不过这句俗语确乎是社会和需要“母亲”形象的,母亲之外的他者共同塑造的符号。“母亲”之外的人以词语“母亲”为名,赋予一位普通女性以崇高意义和象征——暂时不提中国社会,在日本,女性被冠以母亲,就意味着需要同时完美的肩负生养、养育孩子的“责任”和职业、家务的平衡,同时还不能不忽视了对于“家庭经济的主要来源”的丈夫和男人无微不至的体贴和关照。
1、 正当母亲之年的人
剧中的女法官渴望追求自己的事业,却疲惫于照顾一岁大的女儿。她甚至做出表格渴望与丈夫共同负担责任。丈夫在饱受育儿之苦后终于对女法官说出心里话——“我不在乎你的什么事业,作为母亲,你的职责应当是好好照顾孩子,守护好我们的家”。在这里,被赋予母亲形象的女人所拥有作为主体、具有自由意志的人的愿望和追求,被母亲应当有的“不辞辛劳的守护家庭、照顾公婆丈夫子女”的完美幻象所消解和击败。符号自身拥有了确证的含义,而被赋予符号的实体本身是怎样,已然无人关注(鲍德里亚)。这句话翻译过来就是,女人你自己喜欢什么,热爱什么我不care,既然你生了孩子,你是孩子的母亲,既然你和我结婚,是我的老婆,既然你是家庭的一份子,是我爹妈的儿媳,你就应当尽善尽美的,向书中写的,宣传画上的那样!
2、曾为母亲之人
这部剧中的个人所代表的社会中人的性格、角色十分典型,也就此提供了分析社会现象极佳的文本。陪审员中有若干典型的老年妇女形象,她们对作案者采取鄙夷、绝不同情的态度。她们的典型言辞是“我当时养育孩子也很辛苦,但是,哪个女人不是这么过来的呢?无论如何母亲都不能这样对待年幼的孩子!”是她们的典型言论。她们确乎是母亲,但已然部分或全部的与这个结构性异化的秩序为伍,对年轻母亲施加压力甚至“迫害”。年老的妇女通过与秩序的同化,已然脱离了自己曾经的经历,甚至将自己遭受的经历归为符号的荣光。
3、渴望成为但并非母亲之人
陪审员中的芳贺是一位渴望生育孩子但因种种原因无法怀孕的职业女性。她拥有令人艳羡的高级职位和体贴的丈夫,但始终因为没有孩子而耿耿于怀。在剧中,芳贺多次表示“母亲一次都不能表现出不爱孩子”“无法原谅也无法同情犯案者”“怎么会有人忍心对这样年幼无辜的孩子下手?”她在公园里发现了一位七岁的小女孩,由于母亲经常在家里接待“男客”而被赶到公园里。喜爱孩子的芳贺于是将小女孩带到家里做烘焙,在被小女孩母亲识破“没有孩子,想和我家女儿玩过家家游戏”时破口大骂小女孩的母亲“没有做母亲的资格”但也被反击“没有孩子的人没有资格指责母亲。”在这里我们暂且将女孩母亲的举动搁置一旁,芳贺的某些言语显然是站在不是母亲但认为母亲就应该如何的立场之上,以所谓正确的言论要求母亲本人,这也部分印证了母亲符号具有的,将社会各角色纳入其规范秩序之内的强大力量。
4、作为“罪犯”的母亲/不合格的母亲
电视剧的主人公,勤恳温柔照顾孩子、丈夫的家庭主妇山咲里沙子在做一案件陪审员的过程中,渐渐将自己与罪犯——不堪照顾孩子之苦而将七个月大的婴儿“扔进”浴缸的安藤水穗
的影子重叠在一起。审判安藤水穗的过程中,检察官和律师各执一词甚至大相径庭——检察官将安藤水穗作为虚荣的、拒绝他人关心的、故意杀害年幼婴儿的罪人以及不合格的母亲“这样的人不配做母亲”,而律师认为安藤在照顾孩子的过程中持续的遭到丈夫和婆婆的否定、冷暴力,忍受着巨大的压力和精神负担,并在案发时已然处于精神衰弱状态,不具有杀意。山咲里沙子在听审过程中渐渐陷入恍惚、焦躁的状态。她越来越难以忍受处于“恶魔期”的女儿的恶作剧,丈夫的不信任以及婆婆看似关心的言行。她甚至将孩子摔在地上,落在电车上以至于在孩子哭闹时险些杀害了孩子。在社会工作者的帮助下,她渐渐回忆起自己育儿中曾经遭受的焦虑、精神衰落、临近崩溃状态,以及周围人(丈夫、别的妈妈、公公婆婆和自己的母亲)对她施加的压力,渐渐明白自己也曾经失手将孩子摔在地上,险些酿成同样的悲剧——“我怎么忘了,她就是我啊。”此刻可谓是山咲里沙子最接近“实在界”(创伤性内核)的,最真实脆弱的核心地带——饱受育儿之苦,甚至对孩子起了杀意;遭受持续的“以爱为名的”否定,只想逃离家庭甚至对“关心你的人”破口大骂;不断的被要求成为一个“正常的”母亲,而终究成为不正常的人。而正是在这个影子重叠的时刻,主体可以进入万劫不复的深渊,也可以通过保持一定的距离,审视并真正脱离深渊——里沙子与罪犯达成真正的共鸣,同时因为发现自己生命中“疯癫”的罪犯之影,感到恐惧进而释然;通过与罪犯的共情,发现了在符号所营造和倡导的母爱光芒背后,痛苦、压抑之阴影始终与之共存,通过对自我的发掘,最终与自己,也与周围世界达成和解。
大结局中,两位“不合格”的母亲坐在海边的长凳上,互相“数落”自家婴儿的不听话,言辞温柔,语带释然,海水如温柔的纱布在暮色中荡漾。如果生命中那些琐碎狭小的“不正常”能够被倾听、理解和接纳,真正可怖的不正常——全面的疯癫、残酷的自杀和他杀是否可能被避免?
5、母亲周围的人
电视剧大结局中,法官表示判处安藤水穗十年徒刑,但法官接下来似乎并没有照着读出宣判书上那些冠冕堂皇的,符合社会“规范”的判词,这个被称为从不“同情判决”的冷酷法官如是说,
除了社会需要与安藤共同偿还罪责,安藤/里沙子周围的人,丈夫和婆婆,“用贬低、伤害控制对方,以求把对方圈在自己身边,只会通过这样的形式来表达自己的爱”在这里,单纯的homosocial理论(即男性试图通过占有女性来宣告自己在男性社会圈子中的存在)已经显得单薄片面,作为丈夫,作为父母,作为老师、长辈等各种角色的人,一旦他们天然的处于权力结构的上游,他们向下游的弱势表达关爱的时候便容易陷进这个圈套*,通过表达爱来实施占有,通过贬低对方进而圈住对方但实际上是试图表达爱,爱和占有互相追逐,仿佛福柯笔下权力和快感追逐的回环。
*在这里我想到了陶崇园一案。今年接受采访的陶崇园导师王攀及其律师出示的聊天记录及相关资料显示,王攀至今都宣称他在表达对陶崇园这个“来自农村”“容易自卑”的孩子的关爱,认为让陶叫“爸爸”是一种玩笑和约定,而陶多次表示他想要逃离王的管控。这可以看作是不对等的权力结构中一方试图表达爱和关心,另一方却认为是控制和占有的典型例子。
6、那么,母亲是完美受害者吗
通过上述的分析我们可以看到,社会和他者对母亲的规范和对身为母亲之人的结构性压迫使得被赋予母亲符号的人难以从中挣脱。然而,我并不想为身为母亲之人自身之缺陷开脱,即使这一缺陷本身也是现代社会精神性压抑赋予弱势群体的某种性格体现。
看过电视剧的人都会对里沙子那种毕恭毕敬的客气,不断道歉说自己错了的态度,胆怯畏缩的形容举止印象深刻,这是里沙子母亲和丈夫不断的否定她试图将她圈在自己身边的体现,也是她从不争取突破他人界定的框架,未曾理智而独立的思考的结果——“为什么我没有发现这么简单的事实呢,原因在于我没有动脑思考。原因在于我任由别人为我的幸福做主,原因在于遵照别人的价值观生活无比轻松。”里沙子在陪审团评议时的这番话,通过勇敢的自我揭露和剖析,展示了弱势群体由于长期受到压制贬低而塑造的心理/性格机制。借用弗洛姆《逃避自由》中的理论,现代人拥有了前所未有的自我选择的自由,但自由却给主体带来了选择和承担承担风险的负担,一部分有“虐待狂”特质的人选择成为强势的,主宰他人命运的人,一部分“受虐狂”特质的人倾向于随波逐流,接受他人的价值观和他人为自己做的决定,不用因选择的失败而承担风险,因为根本不需要“选择”。长此以往,他们抛弃了现代社会为主体赋予的自由,成为顺遂潮流的“常人”/“末人”,成为具备了奴隶道德的人,成为了社会规范的、他者(强者)的奴隶和附庸。他们要么心甘情愿的认为社会便是如此,要么在某些时刻感到压抑不满甚至走向疯癫,里沙子在剧中的转变是一个极佳的提醒和呼吁,作为母亲、学生、女儿、儿媳等种种处于权力架构末端的人,是可以通过积极的自我挖掘,交流沟通甚至部分对抗的形式,夺回属于自己的那份自由的。
从对日剧《坡道上的家》中母亲的分析出发,我们可以看见母亲符号后交织的社会结构,权力关系如何同蜘蛛网一般将活生生的主体越缠越紧直到崩溃。同时我们还可以见到,不只是母亲,其他处于弱势地位的角色也受到了类似结构性异化的社会的制约。最后,弱势群体的部分性格/精神结构缺陷的产生不可避免,但正如剧中女主将自己面对的桎梏层层剥离显现,我们有理由相信,夺回主体性和自由并非mission impossible(不可能完成的任务)。
看完几集之后觉得非常有感慨。
1. 一件事情的对错,角度、立场不同,看到的就会千差万别。而当其中一方大声疾呼时,受到超过另一方的关注,其他的声量甚至是所有声量都会转向那一方。那么,真相到底是什么,难道声量大就一定是正确的吗?
2. 现在大家的标签化对待有些太过严重,键盘侠不负责任的言论和抨击不仅会助长网络的斜风歪气,还是对一个一个受到伤害的人的摧毁。网络舆论的重压来
看完几集之后觉得非常有感慨。
1. 一件事情的对错,角度、立场不同,看到的就会千差万别。而当其中一方大声疾呼时,受到超过另一方的关注,其他的声量甚至是所有声量都会转向那一方。那么,真相到底是什么,难道声量大就一定是正确的吗?
2. 现在大家的标签化对待有些太过严重,键盘侠不负责任的言论和抨击不仅会助长网络的斜风歪气,还是对一个一个受到伤害的人的摧毁。网络舆论的重压来临时,是所有人都想象不到的蹂躏。
电影的叙事做的既精湛又老练,但就算是极富创意的镜头语言和卖力的表演也没有办法掩盖剧本一个又一个细小的瑕疵,直到中后期整个话题来到一个180°的大反转,好比是用油漆洗白巧克力冰淇淋,让人感觉又无语又恶心,引起不适。电影用V.O来讲一个青年涉政的故事,节奏明快张力十足,但角色的动机完全没立住。为什么黑道小哥就这么死心塌地地帮男主角,为什么和老婆的婚姻就这样莫名奇妙的和好了?最后男主角为什么莫名奇
电影的叙事做的既精湛又老练,但就算是极富创意的镜头语言和卖力的表演也没有办法掩盖剧本一个又一个细小的瑕疵,直到中后期整个话题来到一个180°的大反转,好比是用油漆洗白巧克力冰淇淋,让人感觉又无语又恶心,引起不适。电影用V.O来讲一个青年涉政的故事,节奏明快张力十足,但角色的动机完全没立住。为什么黑道小哥就这么死心塌地地帮男主角,为什么和老婆的婚姻就这样莫名奇妙的和好了?最后男主角为什么莫名奇妙的开了政治车...感觉编剧自己也没搞懂自己在写什么,又是被什么给限制了。
再说一个问题,对于政治复仇剧,我看到很多友邻总是用一种消极主义来讨论问题,总是说 这样的人在现实中是不存在的。 这里要仔细回答一下,向周围人放送冷扭曲的残酷现实可能让自我感觉良好,可这根本和电影创作没有半点关系。作品不是为了记录现实而被刻画出来的,而是为了反思现实,思考现实。司法机关的意义是把做坏事的人关进去,如果电影能够表达某种政治理想或者政治呼吁也就有了他的意义。我相信友邻们大多也非政治专家,如果想要做出政治评论的话,最好把论据附上,不然单纯的口嗨真的会让人感到恶心。 我相信即使在政治斗争中,所有的角色也都不是非黑即白的,每个人的故事不同我们没有办法一刀切的告诉观众谁是善谁是恶,作为剧作着也不免得要在内容上添油加醋,与其说是不存在的不如说所有的故事都是对已经存在的反应,但它是不可能去刻画现实的,因为就是做不到,是客观上的不可为。现实中一定存在半泽这样满腔热血的正义人士,也会有韩部长这样为了权力不择手段的人,但他们不一定有半泽或者王者里 这样戏剧的桥段,只是他们摸摸存在着,他们有些人成功了,有些人失败了,有些时候正义获胜了,有些时候正义失败了,这才是现实世界中会存在的故事。母需抓住一切机会,悲剧地像周围的人呐喊,这个世界糟透了;若你心怀希望,看到一个心怀正义的人,不管他此刻是成功的还是失败的,像他表示支持,才是最有勇气者的作为。
作为一个不会说话的傻白甜,读了蔡康永的说话之道,也在跟social king的朋友交流,可是没有一次觉得有一种表达是这样让人如沐春风的,而这一种交流和表达,在龙八里面的每一集都可以发现,并让人反复咀嚼,恨不得拿个小本本都记下来呢~也许是龙八大大从黑帮的环境里成长,练就了这一副温柔的凶器。下面是15集里的一段example,这样的example,在他与院长,与警官,与黑帮老大的交流中也是比比皆
作为一个不会说话的傻白甜,读了蔡康永的说话之道,也在跟social king的朋友交流,可是没有一次觉得有一种表达是这样让人如沐春风的,而这一种交流和表达,在龙八里面的每一集都可以发现,并让人反复咀嚼,恨不得拿个小本本都记下来呢~也许是龙八大大从黑帮的环境里成长,练就了这一副温柔的凶器。下面是15集里的一段example,这样的example,在他与院长,与警官,与黑帮老大的交流中也是比比皆是:龙八:“把他放出来吧,他现在一无所有,不会对您造成任何威胁”(为对方考虑对方顾虑,propose,消除对方顾虑)韩:“你以为我是怕他东山再起么”龙八:“那是为了什么”韩: “因为我无法原谅那些人”龙八:“停止复仇吧,然后回到我身边,变回我爱的那个韩茹珍”(没有任何关于宽恕和原谅的大道理,更没有指责和站在道德制高点的教导,而是挖了一个以爱为名的小坑)韩:“可是我一直在你身边啊”(嘿咻,韩同学跳进去了)龙八:“那可能是你的愤怒在推开我”(把“这样可怕的你让我没有办法爱你”说的如此隐晦温柔,不愧是剪子)韩:“你来让步吧,你在向我走近一点”龙八:“让步是有力量的人才能做的,没有力量的人做出的让步是屈服。你有力量做出让步,而且,我相信你。”(把咄咄逼人的“不,你才来让步”说的如此让人心身愉悦如沐春风)下面这段,是韩同学背叛了龙同学,那可是龙同学这么好的脾气都要爆炸一般的背叛。如果是普通人,大概会辱骂对方一遍摔门走人。如果是稍微有教养一点的普通人,大概会表达自己的愤怒,然后默默一声不响的走开。语言可以表达愤怒,一声不响的离开带给对方的伤害也可以表达愤怒。但是我们的龙同学,竟然....先是微笑沉默的等待对方开场,再以“我让你拒绝我”的方式,拒绝了对方,真是让我这种无脑的傻白甜少女大开眼界。龙八:微笑看着对方,不说话韩:“你现在还在生气么”龙八:“也许吧,这是生气么”韩:“应该是失望吧”龙八:“比起这个更应该是惆怅吧”韩:“对不起,我以后不会让你有这种感受了”龙八:“不是,不是指我,是觉得你很惆怅(关注对方的感受,而不是让对方来安慰自己)韩:“那么,不要走。我知道你埋怨我,但是。。。龙八:“我没有埋怨你,我妈妈的死,不是因为你。而且我以后,也不会再自责我妈妈的死,是因为我无能。那是,由所有有野心欲望的人酿成的惨剧。现在我,想回到我原来的位置。(这比起虚伪的“我不埋怨你亲爱的,我埋怨自己无能”更婉转,再加上理性的分析,更加客观不虚假)韩:“不是,这就是你的位置,你可以想做什么做什么,可以对医院改革,可以毁掉12楼...龙八:对不起,但是,这里是13楼,毁掉了12楼,这里也会坍塌。我只是,想从这里下去。你可以在这舒适的欣赏美景,又在下面的人,有小溪有树荫,又可以让我们获得幸福的一切。所以,要不要和我一起走。....果然还是不行吧,要抛弃会长的职位,跟我逃跑,是我疯了...(龙同学其实早就知道对方不会选择自己了吧...明明是自己想要离开,但还是选择邀请对方一起离开,其实是以“我让你拒绝我”的方式,拒绝了对方)韩:你没有疯,孩子,小溪,树荫...那些根区区一个会长职位比,根本不算什么。可是对不起,我只是回到了我自己的位置而已,我回到了鳄鱼的沼泽,郊游已经结束了。龙八:是啊..人活这辈子,总有还想要郊游的时候吧,到时候就可回来找我。(可进可退的结束)这样的smart简直是性感的不要不要嗒!!![少女心][星星眼][托腮]
2020年的开场方式着实有些特别,一场疫情“打”得所有人都措手不及。而武汉,也由此成为备受世界关注的焦点。
别名“江城”的武汉,向来都是一座“有故事”的城市,它不仅是历史悠久的文化名城,更是洋溢着时尚活力的现代化都市。哪怕你从来都不曾去过武汉,但对于这座城市的风土人情,相信你一定早有了解。
2020年的开场方式着实有些特别,一场疫情“打”得所有人都措手不及。而武汉,也由此成为备受世界关注的焦点。
别名“江城”的武汉,向来都是一座“有故事”的城市,它不仅是历史悠久的文化名城,更是洋溢着时尚活力的现代化都市。哪怕你从来都不曾去过武汉,但对于这座城市的风土人情,相信你一定早有了解。
一个被和谐的小镇如何面对开放的世界?是和谐下去,还是迎接开放?谁说音乐非得教孩子,(第4集)恶搞《音乐之声》还能教你生孩子!和谐似乎是美好的,却又是封闭的,容易被坏人道德绑架和恶意利用的,一首歌可以让你毫无道理的迷上浪漫,也能让人群毫无道理的暴动。喜剧中夹杂着哲学和社会的思考,甚至美女漏着大腿还能用脚开车,人生如戏,剧中的荒诞不正是人类的荒诞吗?有意思!对社会不满
一个被和谐的小镇如何面对开放的世界?是和谐下去,还是迎接开放?谁说音乐非得教孩子,(第4集)恶搞《音乐之声》还能教你生孩子!和谐似乎是美好的,却又是封闭的,容易被坏人道德绑架和恶意利用的,一首歌可以让你毫无道理的迷上浪漫,也能让人群毫无道理的暴动。喜剧中夹杂着哲学和社会的思考,甚至美女漏着大腿还能用脚开车,人生如戏,剧中的荒诞不正是人类的荒诞吗?有意思!对社会不满就勇敢地大声唱出来吧——“你是同性恋!”
农历年的最后一个工作日,因为没什么事,利用午饭和午休的时间看完了瀑布。从监制的大佛普拉斯,同学麦娜丝再到执导的阳光普照,我觉得钟导的风格是我所偏爱和欣赏的。大概因为个人经历的缘故,所以他的电影总能触动我的神经。因为读书的缘故在澳门生活过一年半,大概整个港澳台地区的日常有点类似,所以我更能代入到其中。
2021
农历年的最后一个工作日,因为没什么事,利用午饭和午休的时间看完了瀑布。从监制的大佛普拉斯,同学麦娜丝再到执导的阳光普照,我觉得钟导的风格是我所偏爱和欣赏的。大概因为个人经历的缘故,所以他的电影总能触动我的神经。因为读书的缘故在澳门生活过一年半,大概整个港澳台地区的日常有点类似,所以我更能代入到其中。
2021年对我来说也是最难受的一年,父亲因为抑郁症选择离开了我们他从疫情开始时确诊,到他闯祸离去,仿佛这一切都在昨天。在看的过程中两个画面让我潸然泪下,一个是女儿小静开始理解母亲品文,当母亲因为思觉失调,觉得门口有士兵,女儿陪着一起追赶士兵,还有一个是在超市母亲因为受不了前面老大爷的磨叽动手打了他 ,女儿为了保护母亲也效仿与其起了争执。
我知道这部电影可以从很多角度来解读,可以从女性主义的角度来探讨职场对女性的不友好,抨击失职的前夫---一个只是提供 精子的男人,小静知道看到同父异母的弟弟才明白父亲是婚内出轨,而离婚也让母亲走不出来,总觉得有什么嗡嗡声在耳边作响。也可以让人看到疫情对生活的带来的影响,电影最初的公司不景气全员自动降薪仿佛也是疫情盛行时候很多企业的做法。而我只想从母女关系的角度来说说这部电影。
女主品文也算一个标准的现代职业女性,只是婚姻的结束给她带来了太大的打击,她留着前夫的一切,觉得前夫还会回来,久而久之慢慢换上了思觉失调症,财务的压力,工作的压力,人际关系的压力都成为了逐渐压垮她的力量,意外的隔离成了最后的稻草,她慢慢沉湎于自己的世界,在一个夜晚看到了他自己世界里的被雨水浸湿的房间跑出了家门,被路人报警送到医院。随着病情加重,公司也让她离职,可是和离婚一样,她走不出来,甚至会坐在公司的接待台一坐就是一整天。拖欠的房贷、物业费、保洁费接踵而至,孤独的她不愿意将压力传导给女儿,故作坚强,最后为了烧饭给女儿导致火灾。
从电影中我们不难看出,最初小静和母亲的关系也并不和谐,而且小静可能甚至会在父母失败婚姻的天平上向父亲倾斜。小静在电影伊始也不知道如何去表达对母亲的关心,明明是因为同学确诊隔离,担心自己确诊传染给母亲,也只能通过闭门不见,减少沟通来表达。因为担心母亲,和同学说母亲住院,同学来家里聚会也并未起到小静想要的效果。大概从母亲确诊思觉失调开始,医生说不能总是否定母亲,小静不得不长大,与母亲的关系也慢慢改善,更多地理解了母亲。尤其当她看到同父异母弟弟的年龄,她的天平瞬间彻底倒向了母亲,她明白了父亲不再是她的依靠,这一点从她在医院里质问父亲可以看出,从小到大她得承受父母的争吵,父亲总是以大人的事小孩不懂来搪塞他。小静得休学,找中介,鼓励母亲不断走出去,逼着母亲意识到父亲已经不属于这个家的事实。
那母亲呢?她也在不断地寻找自我救赎,她也想走出去,可是脑袋里的嗡嗡声越来越频繁,她说服自己去超市做一名普通的理货员,她也想鼓足勇气和新同事熟络,尤其是在饭堂吃饭的那一幕,可能小小地举动对于她来说需要很大的勇气。说到我自己,父亲去世的这八个月,我后悔最多的就是没有倾听他的声音,他的一生因为不能和自己的父亲和解,总是带着悲伤和隐忍在生活。就像电影里所展现的那样,抑郁症的病人也是一样,他们沉醉在自己的恐惧和想象里,作为身边的人我们总不能给与足够的宽容和关心。看完电影,我甚至在想,如果我能多一点理解,少一点抱怨,是否他也会舒服一点?是否我也可以像小静一样去相信他说的一切,陪着他追逐士兵,驱赶未知的蛇呢?
当然,电影里很多细节值得我们去探讨,品文的没有人情味的公司像极了如今的大厂,所以小静愤怒地扔掉了那一束花;银行人员在小静想查询母亲财务状况时候冷冰冰的态度……这些都像极了你我日常生活中的无奈,好在还有念及旧情的保洁大姐,因为做了十多年,即使被拖欠几个月工资也,听说房屋失火以后已然主动前来帮忙,大概人世间还是有些许温暖的。魏如萱扮演的品文住院时候的病友对着品文聊起Edgar Degas的赛马,每晚上会唱歌,我觉得她很酷,尤其是那句我唱歌是唱给想念的朋友,所以她真的有病吗还是她只想做自己呢?也许她的举动让品文在超市不愿意再像过去那样忍气吞声。不过她的歌声我还是爱了爱了。
至于结尾,虽然陆续获救走近电视画面里出现了小静的身影,但是这是品文的视角,结合导演多伦多电影节采访时候说的故事“去年我听一个从哥斯达黎加回来的朋友讲他女儿的故事,讲他女儿生病,他照顾她,最后女儿因为去hiking被水冲走 ”。当然我还是希望结局是甜的,毕竟生活已经太苦了。很长一段时间我都不愿意揭开自己的伤疤,可是就像电影里说的
“每个人都有难堪的过去,只是大小不同而已。而且,未来会怎样,也没有人会知道”
祝父亲在天堂安好
编剧我真的栓q 白瞎这么好的题材和演员阵容 可能是釜山行导演执导所以我对这片子期待值有点高了 全篇都是通病!第一次看完以后迫不及待打了1分的片!!!1?????从开头打???打到最后一集 2??封印一个上千年恶鬼附体的佛像就用几张海报 还糊了好几次才糊上去 您搁这儿糊您家漏风的窗户呢??3??大火都着了起码半小时了消防自动报警系统才开 然后还把男主糊好的
编剧我真的栓q 白瞎这么好的题材和演员阵容 可能是釜山行导演执导所以我对这片子期待值有点高了 全篇都是通病!第一次看完以后迫不及待打了1分的片!!!1?????从开头打???打到最后一集 2??封印一个上千年恶鬼附体的佛像就用几张海报 还糊了好几次才糊上去 您搁这儿糊您家漏风的窗户呢??3??大火都着了起码半小时了消防自动报警系统才开 然后还把男主糊好的封印给喷水冲下来了???是不是别人不发??就把人当傻子啊?4??小孩走在马路上 被她妈妈一叫就停在了大马路上 然后被飞速过来的大货车给chuang死了 我真的满脸? 非得叫吗 不叫她不就过马路了吗 5??因为大货车司机创死了小孩儿 然后她妈妈就一直认为货车司机是故意创死她女儿的 难道不是因为你喊了你女儿 她突然停在马路上 司机刹车刹不住了创了她还喜提好几年牢饭吗? 6??镜头重复太严重了 同一个小孩被车撞的画面四个小时里起码重复了10次 整个剧本逻辑上就有问题 也不讨论什么电影表现手法了 标榜着惊悚片 我没觉得惊悚在哪儿 夫妻糊墙记还差不多……全片也就打光在及格线 看在???的份儿上1分也算是给多了 没喝一箱烧酒写不出来这么脑残的剧本 编剧真的有事儿吗??没事儿就吃点儿溜溜梅成吗???别出来瞎霍霍剧本了 下次不会写把笔给我
今年是中国共产党百年华诞,一部别样的党史学习教育佳作《大浪淘沙》吸引了我,说它别样是因为这部剧以二十一世纪现代青年的视角来讲述从1919年五四运动开始、1921年中国共产党成立到1945年 “七大”召开这二十多年间,中国最优秀的一群先进分子找到了马克思主义救中国的真理,并选择信仰共产主义思想,他们共同建立了共产党,并以党的发展脉络为根基,在中国遭受危难时刻挺身而出
今年是中国共产党百年华诞,一部别样的党史学习教育佳作《大浪淘沙》吸引了我,说它别样是因为这部剧以二十一世纪现代青年的视角来讲述从1919年五四运动开始、1921年中国共产党成立到1945年 “七大”召开这二十多年间,中国最优秀的一群先进分子找到了马克思主义救中国的真理,并选择信仰共产主义思想,他们共同建立了共产党,并以党的发展脉络为根基,在中国遭受危难时刻挺身而出所进行的不屈不挠、坚苦卓绝的奋斗史故事。因此,这样一部致敬中国共产党百年华诞的重大革命历史题材剧《大浪淘沙》让我加入了追剧的行列。“既然我们已经有了前进的方向,那么就让我们迈开脚步坚定地走下去。”这是第八集中共“一大”上,参会代表通过毛泽东说过的这句话让大家群情激昂,有了的理想、有了信仰的共产主义,未来的征程之上也有了正确的航向。1921年7月,中国共产党在这艘游船上诞生了,这便是“红船会议”,“一大”代表们在南湖的一艘丝网船上完成了大会议程,会议上建立三人组成的中央局,选举出陈独秀任书记、张国焘任组织主任、李达任宣传主任。党的第一个中央机关由此产生,同时也标志着中国共产党的正式成立。当我在观看这一段儿时,心一直随着剧情的发展起伏着,“一大”的胜利召开真的非常艰辛,起初会址原定在李汉俊家上海法租界一幢二层小楼里,但由于遇到警局的暗探,会议只能被迫终止,陈公博也因为害怕退出了“一大”会议,最后大家只能在了嘉兴南湖游船上继续召开会议。这次会议,大家通过不记名投票选举张国焘为组织主任,他宣布我们讨论通过了《中国共产党第一个纲领》和《中国共产党关于党的目标的第一决议案》,并选举产生了中央的领导机构,完成了原定的全部议程。从他的眼神中我看到了他对美好未来的憧憬、对开辟了一条前所未有的革命道路的野心,为了能够取得最终胜利可以挺身而出、力挽狂澜, 因为他们明白只有共产党才能真的救中国!其实,选择走这条路是要鼓起很大勇气的,其中的艰辛作为现如今的我们也许还无法深刻地体会到,因为目标和理想是很难轻易的达成。可是,我们的第一代共产党人并没有放弃,他们淬炼思想、锻炼意志、坚守信仰、迈开脚步坚定地走了下去,从此带领这我们走上了民族独立、人民解放、国富民强的崛起之路。“记住,无论问什么都说不知道,毕竟你们是客,警察不会太为难你们,我是已经准备坐牢,你们出去以后要继续干。”在第九集陈独秀被捕入狱后他对同在狱中的杨明斋等人说了这样一番话,坦诚爽直、性格刚烈的陈独秀知道自己也许会被判七八年,但在他心中信仰才是最重要的,因此,他告诫杨明斋等人,出去后一定要继续开展工作。后来,在各界的施压下陈独秀被保释出狱,那一天,青年们高唱着《国际歌》迎接他出狱。这样的一位把顽强与坚韧刻在身上的第一代共产党人,让追剧的我感慨万千,今年的7月1日是中国共产党将建党一百周年,在这重大时刻,我们要回望历史,铭记初心!如今,当我们回首那段激情澎湃,力挽狂澜的燃情岁月时,一定要珍惜当下来之不易的美好生活,若没有革命先辈们百折不挠的奋斗精神,我们怎会生活在物质与精神越来越丰富的祖国怀抱中。所以,我们不能忘记由革命先辈们前赴后继铸换来的和平,要记住信仰的力量,吾辈当自强!
导演说:他想通过前世今生这个概念的探讨来表达他对普遍存在的家庭问题。但是我个人认为这两个元素并没有结合的很好。
首先一开场是一段非常悬疑,引人入胜的开场,男孩的讲述开始让观众浮想联翩:男孩说自己有以前的父母,那么他和现在的父母是什么关系,是父母有问题还是孩子精神有问题?但是导演并没有将这个悬疑感很好的保持下去,只是在后来的叙事中重复着这一概念,到最后观众知道原来这只是孩子的前世今
导演说:他想通过前世今生这个概念的探讨来表达他对普遍存在的家庭问题。但是我个人认为这两个元素并没有结合的很好。
首先一开场是一段非常悬疑,引人入胜的开场,男孩的讲述开始让观众浮想联翩:男孩说自己有以前的父母,那么他和现在的父母是什么关系,是父母有问题还是孩子精神有问题?但是导演并没有将这个悬疑感很好的保持下去,只是在后来的叙事中重复着这一概念,到最后观众知道原来这只是孩子的前世今生。那么这个前世今生对于双新家庭的矛盾有什么影响呢?貌似并没有。所以这个很好的概念和故事中的戏剧冲突是脱离的。
再说到父母的人设,母亲的人设保持的较好,让人同情,而父亲这个角色出现了割裂,从一开始的慈父形象,到后来的孝子形象,再到后来分局后开始出现神经质形象,对着孩子无端的怒骂。这导致了观众开始对这个家庭的矛盾不认同,觉得是自作自受。
最失败的地方在我看来是矛盾的解决方式居然是爷爷的去世。全片故事围绕男孩寻找前世记忆展开,但是最后矛盾的化解却与其无关,使得男孩这条线悬而未决。也许导演意识到了这一点,所以最后加了一段男孩带着父母寻找回忆的故事,但这使得“上岸的鱼”的概念大大弱化了。
虽然有些影评觉得最后结尾显得多余,但是个人还是挺喜欢那个长镜头婚纱照早结尾,似乎是现实对于梦境的慰藉,减少了了些许哀伤的气氛。
导演有美学的功力,也把他所吸收的,例如日本文化融入到影片之中,但在剧作上还有改进的空间,毕竟不是所有的鱼都适合上岸。