这是一个非常有典型意义的案例改编的作品，于此主人公身上纠缠了民族矛盾、国家矛盾、阶级矛盾等等一系列宏大叙事的重要问题，而如果穿透这一切社会矛盾运动，埋藏于其内核深处的，更是一个关于一个人定位、锚定、道标、坐标的问题。而对这个问题最著名的回答，就是那句经典的论断：生活着的人人是一切社会关系的总和。在一系列矛盾的耦合运动中，此作品的主角通过自己的一系列生产生活劳动革命实践塑造了自己的本质。而作为“日本人”的存在，只是作为“新中国人民的一份子”这个本质的基底而已。用存在先于本质、但本质高于存在这句话概括是再好不过的了。最后的结局只能用辩证法再运动一回：然“张荣清”的本质仍需服从于“砂原惠”的存在。

纪录片本身挺无聊的，导演是无功无过的影视工作者。把gsp这样的综合格斗选手比作狼属于是老生常谈，知道你为什么这么做但一看你就没用心。属于是鲁迅说过的坏比喻。还有后面大段的与Nickdiaz比赛升格镜头配轻音乐，老套的同时让人不知所云。你是想通过和Nick对比更能体现出gsp是什么人吗？可关键你对Nick没有描写啊！莫名其妙。

如果是我，我会着重探究两个细节再问一个问题：1.所有人都提到他的honesty，我会问他为什么要这么诚实，因为有些话并不必要说出来。如：母亲拿杯子出来，他不仅告诉母亲不要这么做，“他们想拍的是绝对真实的东西”；还对着摄影机解释“she wants to look fancy on television”。这种级别的诚实是对自己很大的消耗，好像有双眼睛在审视自己的行为，并且随时解释给大他者听（我能get到这点是因为我也是这样的人，没错 看完这个纪录片gsp从老公变成了“世另我”）。除此之外我还会问他这种脑子里长双眼睛的感觉是不是很艹蛋。2.他说搞MMA的很多人脑子都不正常，“I can pretend because I'm nice”，我就想问：在他的生活中pretend的必要性是什么？这个做“nice guy”的想法和他之前被霸凌是否有关联？如果不假装，那个最原始的圣皮埃尔是怎么样的？3.你觉得MMA这项运动，在你作为一个人的内核上，对你最大的改变是什么。让我看完片子之后很下头的一点是个小事：他说Nick是smart guy（之前不理解他为什么会用这个词形容Nick，现在知道他是真信了扎哈比分析的所谓“垃圾话全是他的战术”）。之前看他罕见在发布会上回怼（详见b站BV1Gq4y1j714），第一次看的时候我觉得很奇怪，因为有些幼稚，——I mean come on，谁不知道Nick说的“他很害怕我”是正常垃圾话啊，谁会被这种没杀伤力的话攻击到呢？但总而言之还是为他高兴的，因为觉得他老是那么努力控制情绪、try to pull everything together不是长久之计，这样很累的。结果这次看他纪录片发现这是他和扎哈比主动提出来要在发布会上说的，是为了对付大麻的“战术”……emmmmmmmmmm好吧，是认真的吗？因为我不相信你这么聪明的人会看不出来这一点？我在这件事上唯一能接受的解释是当局者迷旁观者清，他身在局中就难以避免被卷入对立的立场当中，带着立场去看一切，屁股决定脑袋。除此之外的一切解释都难以解除“非蠢即坏”的嫌疑。虽然我不认为美德是可以被量化的，但如果非要对比两人的“好”“坏”，我觉得Nick才是相比而言更善的那一个。对于打架这件事，记者问Nick明天要上台了激动不激动，一个很简单的问题对吧，Nick却说“永远不要问我对于上台伤害另一个人这件事激动不激动”。他能很敏感察觉到伤害这个事，并在你情我愿的比赛中保有慈悲心。而gsp不喜欢比赛，是因为“不想上台受到侮辱”（原话），因为“不想让别人失望”。这些都是关于自我保护的想法，跟“坏”不沾边，但非常indifferent。比如Nick赛前脱下的长裤会叠好再给工作人员，这是一颗热腾腾的心脏，纯粹的利他行为；gsp是赛前把运动鞋的带子都解开再脱下来，很讲究，but again——跟“错”不沾任何边，却很indifferent。看片的时候对一个镜头印象深刻。应该是深夜，他摸黑到剧组人员睡的客厅抹唇膏。这个场景让我感觉有无穷的生命力和亲切感。希望乔剩皮好好思考一下自己的人生到底接下来要怎么过。

《送别》的音乐一再响起来。

难得的是台湾拍的，对国民党抓壮丁那段毫不避讳。

红旗海洋、城楼那段是剪用了相关素材的吧？

最后雪地上大大的问号，手脚指天，都忠实还原了原著剧本。

“谁会想到爱祖国还犯错”。

“您爱这个国家，苦苦地恋着这个国家……可这个国家爱您吗？”（我爱他，他也爱我。而你呢？你爱祖国，苦苦留恋祖国，而祖国爱你吗？）

很容易会被扯到另一句“不要问国家为你做了什么，先问你为国家做了什么”。

一生受尽磨难的杨过曾经说过：世人从不爱我，我又何必去爱世人！但后来他还是做了“神雕大侠”，并且保家卫国过，最终国家灭亡易主，才归隐江湖。

《苦恋》首先发表了剧本，结果引发空去的大争论，惊动了高层 领导人，后面拍成电影也直接被封禁。这大概只有《武训传》可与之相比。毕竟其他被禁的国产片应该还没有达到“上动天听”的程度（《霸王别姬》不知道有没有，不过它也没有这么“赤裸裸”的拷问）。后来没有这样的国产片，很大原因是后来的尺度都没那么大，不敢这么深入。

80年代初，两岸都换了领导人，也都稳定了局势，有了点和平共处的意思，可台湾却接连拍了《假如我是真的》、《苦恋》这两部大陆的伤痕题材（导演都是王童），大做政治文章，好像是在争取对岸的民众：我们这边过得很好，你们水深火热，来投奔我们吧。事实上，那些年，两岸都有开飞机来投的，劫机逃亡台湾的事也发生了好多起。

确实得二刷，再看之后就明白很多细节，之前没看过这个导演的任何作品，但查看之下，他拍的大多是鬼片，讨论灵魂、神秘学的；首先真实发生过的，就像所有评论说的那样，丈夫为救妻，按照神秘学巫术介绍的那样，需要造个镜像世界，杀死类似女主的女人，这样就可以迷惑和削弱灵魂来索命，也就是骗过恶灵(spirits),但最终丈夫不忍再杀无辜，只好自己献身。剧情已知了，但问题是why and how does happen?

首先妻子曾经有过濒死经验，因为开车坠落山崖，差点死过去，当人们问及死后体验的时候，妻子说，死后世界什么都没有，并不像人们常说的那样会看到一条通道，尽头是亮光，丈夫当时也是不相信的，后来丈夫也有梦游过（说明他可能也进入过那个世界去），所有的核心都是在探讨意识和无意识（荣格多年研究梦境、记录自己的梦境、研究潜意识得出的结论是：人会在无意识的情况下产生很多未知的行为导向，也就是潜意识在意识之前就已做了决定....），妻子肯定是茫然无知的，对于丈夫的突然自杀离世，怀着极大的惋惜和无奈，她想找到线索到底是为什么，每一次的转换都和梦有关，当音乐响起就代表着妻子进入了梦境，潜意识开始作用，也就是看到红光的场景都是在睡梦中，也可代表灵魂出体，顺着她的直觉和指引，一步步来到镜像世界，看到了一些事情的真相，第一幕当她打开门看到自己睡在床上，自己惊醒，就代表她的意识又回到了这个现实世界，回到了身体里；现实世界是看不到任何灵体的，最多由人的幻想结合影子得出一些似有似无的形象（人的想象力），而每一次的看到真相都是在女主睡梦中发生的，女主头被撞在镜子上之后，女主睡了，音响又响起，代表梦中的潜意识开始运行，看到了镜像世界的丈夫是如何杀人的，看到了被附体的丈夫已经不再是本体，原本就是要带走自己的，可是丈夫为了救自己，最终把自己也奉献给恶灵，以此来换取妻子的生命，这里面有很多爱，奉献，妻子对丈夫的深情，不过说到底，最终人死后，灵魂是否还是那个原来的“他”，值得商榷，这大概也是人所不知道的未知世界。

最后随着灵的招引，幻化作丈夫的形象，想要引导妻子一步步的跟随到另一个世界去，最终妻子醒来了，没有丧失掉自己的意识，红月下的世界就代表着一种濒死、梦中、小死亡的世界。#梦#梦境#梦中才是真实的你#第七识#末那识

好好看，下饭小甜剧，是我喜欢的题材，网游+娱乐圈+戏中戏，好新颖，据说戏中戏还有谍战，我在抖刷到过剧透，男主拿枪那身段真的绝了。女主演技不错，不浮夸狠灵动，男主演技也不错，有时候的小表情真的很戳我，游戏特效和服化道真心可以，男主穿大衣绝啦，能不能给我焊在身上啊啊啊！节奏不拖沓，剧情也很好啊，越看越上头，真的很爱这种一方什么都知道，另一方傻傻蒙在鼓里啊，男主什么时候掉马，好期待好期待！还有毕雯珺真的真的好帅，狠狠get到啦，希望帅哥多拍剧造福颜狗，以后他的剧都会看，真的真的好帅好帅啊！！！

第一次认认真真写影评，是因为这部电影让我看到国产商业片与文艺片很好的结合，严格意义上来说，在中国电影届一直有个奇怪的现象，就是把商业片与文艺片区分的干干净净，作为观众，一直很纳闷，为啥美国的《阿甘正传》、《绿皮车》、《月光男孩》等等这样有着社会背景事件和历史意义的“文艺片”也可以收割一票商业片的观众？为什么中国的文艺片就只能偷偷摸摸的上映，然后悄悄的撤离院线，是因为我们的同胞就是不关心自己国家发生的故事吗？马航这个敏感性话题，敢拍的大导演不多，小导演也拍不出来，拍了也可能不过审，真的，冲着这一点，这位导演和制作团队就应该受到我们的尊重，万一不过S，那是血本无归，好在，还有这样一部电影对该历史事件有所纪录，如果没有《云知道》，马航家属们的悲痛大概早已黯然消散，事不关己的我们有多少人还会记得当年那架消失的飞机？

影片一开始，慌乱的女主，没有任何台词，仅靠主角的表演向我们展示了压抑、沉痛乃至无奈的基调，导演把控现场表演的功力真的很赞（终于不用听大段旁边来辅助观众理解画面），演员于非非身形柔弱，眼神中却又不时透漏着倔强而坚韧的色彩，将人物的性格和状态拿捏的十分到位，尤其在与丈夫的弟弟交涉还钱的那场戏，我内心不禁要问，这男演员是谁？为啥我从来没有见过？内心的波动，隐忍，不好意思和绝望入木三分，原来中国还有这么多好演员，原来不是所有的中国导演除了无病呻吟就是风花雪月，我们也有“日本的是枝裕和“。

《云知道》让我看到了真正的中国电影的希望。

没有完全的好人和完全的坏人，影片里的每个人物都像我们一样，生命充满了无常：看似年轻浮夸的网红主播会打开门对汪茹云真心的同情和帮助，因此她获得了爱情，外卖小哥也并非网络段子中只有凄惨和孤独的背书，他有一段甜美的恋情，赵晨阳也不是嘚瑟的无所不能的钻石王老五，他会向同事韩雪窑示好，但又展现了自己圆滑而决绝的手段，一切都与生活有关，在中国，每个人都不是独立的个体，即使爱情，即使爱人已经不在，等待也不是一个人的“任性”！这是全体中国人的悲哀！

影片后半段关于莎士比亚剧场还原，我觉得是整部影片的精华与精神，这里不得不说导演把控镜头的能力和剪辑的节奏，给我带来一段精彩的思维交响曲：爱与非爱，执着和放下，死亡和重生。一架飞机没有回来，消失的爱人谁能告诉他们是否还要继续等待？

赵晨阳：既然我爱你，那就是我的事情，我会陪你一直等下去。所以韩雪窑问赵晨阳，是喜欢汪茹云还是可怜她的时候，赵晨阳无法回答，这个答案太长，太伤人。

汪茹云：我会一直等待你，等你回来，你为什么还不回来？所以在结尾的时候，小男孩手里的飞机掉到了汪茹云的手上，而电话响起，宁愿不是他（子轩）的号码，因为已经换人了。

人死了，爱就应该消失吗？放到现在都可以和纸片人谈恋爱的时代，快餐经济，快餐爱情，一切都只剩下值不值得，又有多少人懂得这份执着。

分享一下第五集中敦煌和归义军的故事。

（因为近期一直在看和归义军相关的历史，因此紧等慢等，播放到这一集还是有些激动）

归义军自中晚唐至宋初，孤悬西北，名为中原王朝之藩镇，实为独立之政权。

安史之乱爆发，唐廷急调西北之河西，陇右军入关中勤王。此举对维系唐王朝的统治而言无可厚非，然客观上仍导致与中原王朝双雄并峙的吐蕃在西北地区的势力坐大。吐蕃采取的策略是攻取凉州，切断长安与河西地区的联络，让甘、肃、瓜、沙等地成为飞地，进而逐步蚕食。

在吐蕃自东往西的推进过程中，不愿依附吐蕃的河西大族与知识分子，逐步西迁至敦煌。之后敦煌守将阎朝一度带领军民抵抗近十年的时间，终于力战不敌，开城投降。敦煌虽然并入了吐蕃的版图，但阎朝与吐蕃的投降条件中，有一条很重要的“勿徙它境”。我们可以理解为保留敦煌的军民和文化，名义上承认吐蕃的统治。因为古代的战争，常常在攻占目标城市后，将重要的物资和人口劫掠一空。勿徙它境无疑为之后张议潮起义埋下了伏笔。

公园 846 年，敦煌已经在吐蕃的统治下度过了六十余个春秋。张议潮和吴洪辩起义时的条件可谓天时地利均占。

当时，辉煌了二百余年的吐蕃帝国盛极而衰，上一任赞普赤祖德赞大力弘扬佛法，极力拔高佛教在藏地的地位，甚至出现了百姓对僧人指指点点或斜眼睥睨，就要遭断指剜眼之刑。僧人不纳赋税，寺庙又占据大量田产，而且佛教的兴旺，与藏地原本的苯教之间的竞争关系进一步扩大，到了你死我活的地步。赤祖德赞的暴力弘法，终于导致了自己被行刺而死。于是，由反对派拥护的赞普朗达玛即位，他的所作所为和赤德祖赞恰恰相反。佛教的待遇前后判若云泥，朗达玛也被佛教徒们称作“牛魔王”。

经过两代赞普的折腾，吐蕃王朝早已元气大伤。朗达玛死后，吐蕃分裂为两派，洛门川讨击使论恐热和鄯州节度使尚婢婢各自拥护了一个宗室，互相征战攻伐，吐蕃王朝四分五裂。这大概就是归义军诞生前的“天时”吧。

张议潮和吴洪辩的起义能够取得成功，还有一个重要原因是团结了沙洲地区所有反对吐蕃的势力。包括嗢末，龙家，回鹘，吐谷浑等等部落和民族。联军自瓜沙起事，逐步东进，直至攻下曾经的河西节度治所凉州。进而收复了大唐十一州故地，所谓“西尽伊吾，东接灵武，得地四千余里，户口百万之家，六郡山河，宛然而旧”。

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赌术千术黑帮无厘头搞笑片。伟仔想千一个丧夫的寡妇，结果反被寡妇千了，所以请来大哥帮忙千寡妇出气。大哥得手后，和寡妇联手去千一个专门放高利贷的坏人，坏人被千后，从泰国请来一个千王和大哥斗法，结果坏人被两个千王一起千了。

伟仔是个专门骗人的千手，一次他看中了一个刚刚丧夫的女老板，就利用买通碰瓷的人，做了一出戏，然后见义勇为，赶走了碰瓷的人，得到了女老板首肯。然后骗女老板出资开了一个简餐店，一人一半股份。然后又让女老板一起做局骗一个富二代。然后又和富二代自己自己的大姐一起合伙千走了女老板的钱。但是女老板埋了一个心眼，给了他们假钞。伟仔吃了亏，就搬来自己的大哥教训女老板。结果他们一起设了一个局，用赌牌九赢了女老板。但是大哥还是和女老板和解了。因为大哥是个“义千”，不骗无辜的人，只骗做坏事的人。他们决定一起去千一个放高利贷，吃人不吐骨头的坏人。他们利用美人计先让坏人上钩，然后制造了孩子跌下楼的假象，让坏人以为出了意外，让做买卖的人先下楼等着，结果两边都不见了人。坏人知道自己被骗，就从泰国请来了一个千王，准备和大哥斗法，大哥又带着一帮人做了一个局，将坏人的欠条全部烧毁，然后又让坏人和手下顶罪，自己利用和警务处长的良好关系脱了身。

梁朝伟真是亦正亦邪，什么角色都可以驾驭，一本正经起来是个翩翩公子，笑容迷人；搞笑起来，也是满身笑料，这次的光头蛮搞笑的，还非要戴上各种假发、头套，又饰演得很甩的那种，正是又赖又可爱，让人不禁想起“韦小宝”。任达华的娘娘腔，也是出神入化，华叔的戏路也很广，什么变态的角色都信手拈来，毫不费力。叶子楣的身材还是一道风景，让坏人不知所措，神魂颠倒，真是功力深厚。黄百鸣的大哥形象非常漫画，千术也是出神入化。千术精湛，笑料百出，还为了公益而战，真是一群“侠千”啊。坏人得到报应，真是大快人心。女老板乐韵好看。

《乡音》

年代：1983年

国家：中国

导演：胡柄榴

主演：张伟欣、刘延、赵越

适宜群体：怀旧爱好者

聊到这部电影时你可以谈论以下话题

1、男性女性要平权！

温柔贤惠的妻子陶春，事事都听从丈夫木生的安排，口头禅就是“我随你”。她本想去看看火车，可是丈夫却说“等大桥通车了再说”，她也就默默接受。陶春肚子疼，丈夫却说“一会就好了”，最多就是买一包人丹给她，对她几乎漠不关心，要是她没及时做饭他还会大发雷霆。这种情况在戏里和戏外都受到了巨大的争议，片中老一辈人都夸陶春温顺守规矩，而那个代表新时代的女性杏枝责备她是个“这点事都不敢做主”的可怜虫。导演创作的最初意图是批评妇女过于依附男性，但效果却是导致社会舆论对大男子主义的抨击。究竟是男性“一点民主都没有”还是女性“像瓜藤一样”令人怒其不争，这都引发了对人伦情感的反思和讨论。

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李坏名字叫李坏，但他确是最好最好的人，没有母亲，在寺院被欺凌着长大，却善良的对待着里面的每一个孩子，他所做的一切只是想为他们争取好的生活，为他们寻一条好的出路。他的父亲不理解他，最开始看的时候很埋怨这个满嘴李家尊荣的父亲，父亲接他回家却无法让这个家接纳他，但是李曼青拿着他没有穿的鞋追出去的时候让人明白，他的父亲是爱着他的。

李坏从始至终，要的很简单，他只想要一个温暖的家，方可可没有给他，却是冤家月神给了他，哪怕那段日子很短。他的爱人最后刺出了要他命的一剑，他只问了一句“你有没有爱过我”，得到爱人残忍的回复没有后，他终于心如死灰，那个醒来之后没有光的眼神让人难受和绝望。

李坏和月神，像是宿命般的悲剧结局，飞雪剑和小李飞刀必有一战，李曼青和薛青碧一战，没有分出胜负，薛青碧身死，月神继承飞雪剑，誓要打败小李飞刀，她无法战胜这个执念，也无法正视自己的爱情，最终在李坏问出那个问题时，她冷漠应答，当李坏身死，她才意识到自己的爱，但是一切已经来不及了，她只有抱着这种悔恨度过余生。

这部剧的最后一集让我可以原谅前面冗长的四十多集，最让我哭的厉害的场景是李曼青坐在椅上看着太阳落山，嘴里还在喃喃着等着儿子回家，可是他的儿子，再也不会回来了。