观看提示:本篇影评将近1774字,可能包含剧透,同时阅读完毕可能需要5分钟,怕弄丢了可以先收藏着。看到最后无论你们是否有感同身受,当然你也可以保留对我有极大的偏见,这都可以,但我都希望最后我们所有人的爱情都能获得圆满。
﹉﹉﹉同第三部影评一样
连续看完了《亲吻亭》三部曲,先用一句话来总结:千万别活成电影的样子。在还没有看到第三部时,只看到豆瓣里屈指可数的极少影评,都是
观看提示:本篇影评将近1774字,可能包含剧透,同时阅读完毕可能需要5分钟,怕弄丢了可以先收藏着。看到最后无论你们是否有感同身受,当然你也可以保留对我有极大的偏见,这都可以,但我都希望最后我们所有人的爱情都能获得圆满。
﹉﹉﹉同第三部影评一样
连续看完了《亲吻亭》三部曲,先用一句话来总结:千万别活成电影的样子。在还没有看到第三部时,只看到豆瓣里屈指可数的极少影评,都是在吐槽第三部的其中一个情节,就是男女主最后为啥分手了这样一个既定的情节设置。在这里,任何的观点都没有对与错之别,只是我们都站在了不同的人生阶段以及不同的人生轨迹来解构这样的一个事实。拿我自己来举一个例子,目前的我也像刚开始的男女主一样经受着异地恋,也就是这样的一个共同点成为了我看这部电影的一个启动机制。带着这份同理心去看,自然就会和大多数人的观影角度有所差别了,这很正常。所以接下来,我将结合自己的亲身经历,去展开对于这部电影(主演是第三部)的再解构。影片女主的个性活泼开朗,有一个亲密无间的男闺蜜,这样性格以及有着男闺蜜的女生谈恋爱恐怕很难将爱只给(或者说大部分)自己的另一半吧。现实就是这么巧合,虽然我没有男闺蜜,但我作为一名女生,却特别喜欢在男生的圈子里扎堆。可能由于初中时发现男生的性格及其容易相处,再加上自己比较积极乐观开放的性格,和男生打成一片自然不是问题。但问题是女主有一个固定的男闺蜜,而我是每一个阶段会有交流比较多的男生。这样性格的女生在恋爱时是真的会出现影片中的矛盾与难以抉择。当然有些人会选择站着说话不腰疼说,你既然都谈恋爱了,那和男主一起不是应该的吗?为啥还要制造特定场合和别的男生搞暧昧或者整天花时间和男闺蜜在一起!当然我也没有权力去评判别人这样的想法,因为都是各抒己见嘛,这也是我这篇影评的一个核心所在:各抒己见就好,带点偏见更好。回过头去反思我自身的经历,虽然我也是处于恋爱的状态之中,也是异地恋,我自己也有和和其他异性朋友看似很暧昧的行为,但在我看来我只是和他们进行形而上学的交流,和他们单独吃饭,简单的礼尚往来而已。当然被我男友怼了了一句,“如果别人请你吃饭,那礼尚往来之前的礼你怎么说呢?”这就和人性相契合了嘛。谁能够完全接受自己的另一半和异性朋友单独做一些很有氛围感的事情呢?例如,我自己平时是很喜欢和男友一起吃日料,那要是他也邀请别的异性去吃日料,那这明摆的不就是在挑衅人性吗?还在学心理学的我,依旧认为人性是一座深不可测地狱,千万别试图去试试扒开来看看。看着第三部影片,我最大的一个感受就是别活成女主的现实翻版,至少是影片当中所呈现的矛盾之处。而且有一些点是我们可以通过自己的来避免的,比如女主仍然会接受追求者马克出现在她和男主诺亚的生活中,这也是作为另一半的诺亚不能忍受的。因为人在感情中总是容易吃醋,尤其是你真的在乎这份感情。在这里,我在第一部里真切感受到,男生对女生产生爱意都是从吃醋开始的。有人又会说,爱需要给对方空间,也正如影片说的“抓的越紧,就越容易失去。”但在这里,我想说的不仅仅是给不给对方空间这一点,而是能不能对方足够的安全感以及忠诚归属感。正如鲁思所说的“不忠诚的爱情,不配称之为爱情。”所以诺亚向女主提出分手时说的“有时候只有相爱是不够的。”一份能长久走下去的爱情一定不只是口头或心里的我爱你,还要有现实生活中的付出与割舍。有时候会需要浪费你的时间,有时候会割舍掉你的无效社交,但这都是不可避免的。如果你觉得这是爱情的一大弊端,那请你好好思考清楚了再选择谈恋爱,否则你都不知道你为什么要爱这个人,又有什么值得为他牺牲的。到后面你就会开始质疑这段看似坚不可摧的关系,其实从一开始它就是极易动摇的,只是一开始可怜的你被荷尔蒙的激情所蒙蔽了双眼。在这里不要和我说什么爱情不等人,要珍惜机会,不要等所有的菜到齐了才下锅。既然你要选择爱,那就去爱;选择不爱,那也要坚定立场。只是我希望每一份爱都能来的真实,来的热烈,来的有那么点质量。看了这部电影,给我唯一能够运用到现实的点子,就是不要活成女主的样子,至少是在处理亲密关系中。所以,我会倍加珍惜自己现在的感情生活,虽然它不是我生活的唯一支点(我从来也不会把它作为我生活的唯一支点),但至少这段关系已经是融入我自身以及不断去塑造我自己的一部分,理所当然,我就要像爱生命一样去爱护它。
看完这部电影,被吴映洁的演技感动到,这是一部很励志温暖的电影,被女主吴晓雪和妈妈两个女性角色感动到。女人的美不应该被漂亮的脸蛋,温柔,娴熟,性感等定位。愿所有经历原生家庭的孩子,不幸婚姻的女人都能得到救赎,得到阳光!愿在职场中收到性骚扰的女性勇敢站出来说不!有自信,勇敢,正能量的女人最美!
看完这部电影,被吴映洁的演技感动到,这是一部很励志温暖的电影,被女主吴晓雪和妈妈两个女性角色感动到。女人的美不应该被漂亮的脸蛋,温柔,娴熟,性感等定位。愿所有经历原生家庭的孩子,不幸婚姻的女人都能得到救赎,得到阳光!愿在职场中收到性骚扰的女性勇敢站出来说不!有自信,勇敢,正能量的女人最美!
谢晋电影在中国影坛具有不可撼动的地位,文革结束后的反思三部曲是其艺术创作的巅峰,他将个人的命运浮尘融入社会的政治变迁和历史演进之中,再现了中华民族一段沉痛的历史。本文对《天云山传奇》中的女性为研究样本,试图对其电影中的女性形象再现成因进行探析。
一、受男权主导的女性形象
谢晋电影在中国影坛具有不可撼动的地位,文革结束后的反思三部曲是其艺术创作的巅峰,他将个人的命运浮尘融入社会的政治变迁和历史演进之中,再现了中华民族一段沉痛的历史。本文对《天云山传奇》中的女性为研究样本,试图对其电影中的女性形象再现成因进行探析。
一、受男权主导的女性形象
格莱德希尔和穆尔维有着相同的观点——女人是景观,女人是客体化的和受控制的。她断言女性没有“说话”权利,而且“他们”不可能通过电影表达出真正的女性性别。电影中的女性形象仅用于重新肯定男性的统一、完整和安全。
《天云山传奇》通过两个男性干部,罗群和干部吴遥对一个女性———宋薇的权力变化表现了女性是受男性主导和控制的。1956年,罗群担任天云山综合考察队的新政委,带领全队发现了天云山地区丰富的宝藏。考察队的年轻女性宋薇爱上了他。然而罗群因为支持知识分子、科学建设被打成“右派”,失去了主体地位,遂失去了宋薇。宋薇在重压之下与罗群划清了界限。
“反右”时,吴遥是胜利者。他利用职权把罗群打成“右派”,又向罗群的恋人宋薇施压,要她与罗群划清界限,嫁给自己。吴遥对罗群的政治打击以宋薇为标的,两个在政治上较量的男性,胜利的一方拥有对女性的占有权,吴遥首先取胜,因此他得到了宋薇。
后来,吴遥压制罗群的平反问题受到上级批评,他在政治上失势的同时,也失去了对宋薇的占有和宋薇对他的服从。宋薇坚决地离开了他。罗群平反重获主体地位时,也重新获得了宋薇的爱。宋薇离开吴遥,重返天云山看望罗群并幻想嫁给他。
从这一层面来看,《天云山传奇》中宋薇的形象完全隶属于男性的主导之下,她始终不是一个独立的个体,而是经典叙事中的女人,一个有待于男性去赋予其生命的意义的女性形象。
二、对父权社会的巩固
在中西方传统叙事模式中有一对相反相成的叙事母题:英雄救美和美救英雄。同样,在男权文化为主导的现代社会中,男性也会面临厄运,在坚毅人格的背后也会有寻求批护的倾向。他们在世界的主战场上受伤溃败,渴望回归母亲的怀抱,享受无微不至的关爱,这时,女性化身为母亲成为男性的拯救者。然而,在影片《天云山传奇》中,这种拯救者形象的出现最终也是为男性角色服务的。
《天云山传奇》中,当罗群高烧不能动弹时,曾经的战友、自愿留下当乡村小学教员的知识女性冯晴岚在风雪之中用大车把他艰难地拉到自己工作的小学,组成了一个“家”。与其说他们是恩爱夫妻,倒不如说是革命伴侣。冯晴岚用近乎母爱的温情多年抚慰着“受伤”的罗群;而就在罗群平反之时,她却“油尽灯枯”了。
同样值得讨论的是,有些观众可能会怀疑罗群是否爱冯晴岚,也许直到死去,冯晴岚得到的都是罗群对她的敬重和夹杂愧疚的感激,而非爱情,罗群可能一直爱着的是宋薇。也许谢晋从来没有想表达这一层思想,但我们确实能从影片中读解出这一层内涵。
《天云山传奇》中冯晴岚自始至终,都像一支蜡烛一样,在罗群的黑暗时刻,照耀并且温暖着罗群。以照顾男性主人公罗群获得了观众的褒扬和肯定,以最终因体力不支而去世,赢得了观众的同情和惋惜。从这一层面来看,《天山云传奇》给予女性的只是一次强化父权制的再教育,使男性的主体地位更加巩固,女性在无主体性的境地中陷得更深,使女性在观看时定会丧失性别身份的认同。
从对父权文化的态度上看,谢晋的《天云山传奇》虽然塑造了3位女性形象,但基本上是对父权文化的强化和巩固,或许正是因为这个原因,谢晋电影受到了当时某些激进主义思潮的批评。挑战传统父权的主题后来出现在第五代的电影中(如《黄土地》、《红高粱》、《菊豆》、《大红灯笼高高挂》等),并成为第五代的旗帜。
由于谢晋影片中的女性形象既有传统渊源,又有现代色彩,既可以满足潜意识中传统的男性想象,又可以满足显意识中现代的革命需要,所以很容易为现代观众和社会所接受。其中隐含的对父权意识的强化,也隐藏在了政治斗争和情感交织当中。
我觉得电影想要表达的想法很好,老一辈人与时代的变迁。导致两者格格不入。时代变了,有些东西也就成历史了。历史是由后人回忆的。而主角的老人的对土葬的执着是对自己与他那个时代人的精神上的坚守,当然也是一种固执、迂腐。而影片里面有人强制已经土葬的死人,再挖出来,不顾其亲人的反对,送去火葬场。
象征着新时代观念对旧时代观念的不择手段的
我觉得电影想要表达的想法很好,老一辈人与时代的变迁。导致两者格格不入。时代变了,有些东西也就成历史了。历史是由后人回忆的。而主角的老人的对土葬的执着是对自己与他那个时代人的精神上的坚守,当然也是一种固执、迂腐。而影片里面有人强制已经土葬的死人,再挖出来,不顾其亲人的反对,送去火葬场。
象征着新时代观念对旧时代观念的不择手段的摧残。
也告诉人们一个道理,新事物必然代替旧事物,但这一代替的过程要潜移默化而不是如影片一样不择手段。
而影片中的仙鹤本就是虚无缥缈的东西,本就是虚构的,主角对虚无缥缈的仙鹤的追求与坚守,和结尾荒诞的结局向呼应。
另人深思,仙鹤的传说在如何美丽神秘,终究是虚构的,追求虚无得到的终究是荒诞的,可笑的。
这告诉我们人要追求实实在在的东西。黄粱一梦罢了。
但是影片的过于注重意识形态,主角情感变换的表达太少,剧情的发展并没有跟上作品表达的内容。
造成有想法,没手法。
已观看、剧情都毫无逻辑性、找到太白金星的时候、轻而易举、也没有受伤、活动自由,盘腿而坐、去了妖怪大本营、都看见金箍棒了、居然没有直接收回、而是被妖怪打了一顿、跑了之后、遇到猪八戒给村民做法、抓沙和尚、关键沙和尚还没有在流沙河?在某个村庄的水河里? 真逗、 所以只能评价:恶心、简直是毁以前的经典【西 已观看、剧情都毫无逻辑性、找到太白金星的时候、轻而易举、也没有受伤、活动自由,盘腿而坐、去了妖怪大本营、都看见金箍棒了、居然没有直接收回、而是被妖怪打了一顿、跑了之后、遇到猪八戒给村民做法、抓沙和尚、关键沙和尚还没有在流沙河?在某个村庄的水河里? 真逗、 所以只能评价:恶心、简直是毁以前的经典【西游记】IP 还有就是、特效做的是恶心、不真实、看看妖怪的皮肤、光感给人的感觉就跟皮革打了一层油蜡、亮的、假成什么了、没有一点皮肤的那种真实感 就唐玄奘的着装、是唐朝的风格、而且真实、还有就是猪八戒的着装、是另外一个经典版本的着装、风格、也是比较真实的。 其他方面全是恶心、毫无逻辑、不真实、特效也太过于西方化了、明显感觉文化入侵的厉害、还不警醒?离民族灭亡不远了。 中国的影视行业、还能崛起吗?看来是彻底落寞了、连印度【宝莱坞】都打不过了、可悲。 本来不想评论的、实在看了之后、火冒三丈、属实是恶心到我了。
直到透在公園發現真織患有失憶症之前,本作也許仍是一部純愛公式電影:將各種流行元素進行拼貼,俗套也好狗血也罷,認受那個就哭得稀裡嘩啦,無法接受那個就直斥情節過時審美落後,大家互相鄙視,也各取所需。這種粗暴的二分法看得人內心著實不是味,這個故事的看點,真的有那麼簡單嗎?無論是讚是彈,無論是自覺還是不自覺,有一種邏輯是被大家普遍體認的:從一個名為純愛的數據庫中,提取各種定式設定來進行各種拼貼挪移。
直到透在公園發現真織患有失憶症之前,本作也許仍是一部純愛公式電影:將各種流行元素進行拼貼,俗套也好狗血也罷,認受那個就哭得稀裡嘩啦,無法接受那個就直斥情節過時審美落後,大家互相鄙視,也各取所需。這種粗暴的二分法看得人內心著實不是味,這個故事的看點,真的有那麼簡單嗎?無論是讚是彈,無論是自覺還是不自覺,有一種邏輯是被大家普遍體認的:從一個名為純愛的數據庫中,提取各種定式設定來進行各種拼貼挪移。這種組合拳帶來的效果乍看上去大同小異,陷入無限的重複,其實在具體細節上也可以有很有趣的表達。A元素是俗套的,B元素是俗套的,A+B+C+D也是俗套的,一切情節皆可被預料,大家都心知肚明這是一種被流水線生產、被人為編織的浪漫與感動。既然如此,可不把這種戲外的邏輯,內化到戲中的邏輯?開頭真織意外回應透的告白,是下定決心借此機會來為自己打造些細碎、虛妄的希望,如果此處仍未將這種邏輯轉化擺上檯面,那麼當透在公園中對真織直言「一起來騙明天的你」,就已經是一種再明確不過的(影像/故事)宣言:戲外大家知道純愛片是人為編織的俗套感動,或被吸引或產生鄙視;戲內人物藉助設定,主動濾去那些悲傷的東西,共同為真織編織起那些經過省略與抹除的浪漫,只為求她每日開心。用戲內同樣在打造不真實之浪漫的設定,來為純愛電影作一個有趣的自我更新。愈看下去愈感覺純愛公式與社會現實、女性敘事並不矛盾。社會現實方面,先有真織母親告誡真織不能將失憶之事告知他人,不然不懷好意之人對她上下其手也不會被記得;又有即便每天都會失去記憶,仍然要堅持上學假裝自己正常,似乎可以想像到真織為什麼受歡迎——在學校中她其實很難與小泉以外的人交流,雖然有暗示小泉在旁提點的情節但都是一筆帶過,但她想要維持正常勢必難度甚高。而慫恿告白的男生三人組,流裡流氣的態度就說明他們眼中的受歡迎與真織的美貌大有聯繫。不過影片處理得都未夠深入,難以以點見面。女性敘事就伸展得自如些,透的父親追逐小說夢而將家事都丟給透的母親,在母親他界後就全部交由透的姐姐來承擔。透的姐姐以小說為心靈寄託,想要進軍文學界時卻不得不受束縛,透眼見如此終於主動由自己去接替姐姐的位置,同時也落實了自己母親那種認真溫柔的生活態度。姐姐的小說與真織的日記早在這裡就已經提前交集,透明白到自己必須支持姐姐去寫出自己的「文字」,用話語來與他人產生聯繫——共性的發掘,自己也必須去支持真織寫出充滿快樂回憶的文字,由自己主動與她產生聯繫來催生出對方的話語,那種溫柔絕非無源頭的完美男性想像。這個在視點呈現上多少有點靠男性去定義女性話語的不諧敘事下,給到了具體情節去要求男性尊重、發掘女性的話語,然後來個共同參與,而非自己隨意的捏塑。而除了真織與姐姐之外,小泉這個角色同樣埋下了百合愛的種子,雖到影片最後都未曾發芽,只交由古川琴音寥寥的眼神、對白以及掛飾的配合去交代,但已經妙趣橫生。掛飾戲的轉折很有趣,如果是普通的戀愛關係這裡就完完全全是男性不知分寸無邊界的表現,但在失憶設定下就隱隱將這些歸罪於女性不記得,好一個以退為進,男性經過重省才發現錯終究還是在自己,也真正明白自己的失敗,不僅僅是仍未真正體認到真織的痛苦,更是牽引出「自己在逃避,但女性無逃避」的命題出來,隨後也才激勵出面對父親的動力。完成讓自己、父親、姐姐都不再逃避的討論之後,完成煙花吻之後,這個「功能化」的男性角色確實已經喪失了能讓人繼續書寫下去的可能性:那麽在這裡引入他得絕症的情節,我認為這是一種必要的俗套。他幾乎是自願將身份轉化成跟自己的母親一樣,成為了一個新的「母親」角色。除了程序性記憶之外,有一種記憶法分外注目:真織每天約會前快速看日記記住透的個人情報,日日如此豈不是天天活化大腦?難道這就是真織恢復記憶的秘密?倒不是很在意這段是不是自己的過度解讀,因為身體的感覺是真實的,令人落淚的。前面提及的「被編織的浪漫」,其實與透下線後女性敘事的遞進、純愛公式的顛覆緊密關聯。首先明亮的影像風格,用到濫的配樂,在戲外固然是招攬普通觀眾的煽情手段,在戲內卻又何嘗不是強化明亮感覺的有效手段?本就是被打造的虛假浪漫,日記被篡改後更是走向另一層虛假,但當真相揭曉:即使一切已消逝在記憶與時光中,仍能被自己認受為真實的感覺、真實的未來選擇,明亮從欺騙走向了真實,於是我們認可了那淺薄、輕浮的影像,正正是因為我們知道它一開始就在用雙重不真實來營造真實,所以我們也明白在故事的終末它是如何弄假成真的。透的姐姐篡改真織的日記,來重新作一個時間拼圖——明明大段大段改動,分鏡卻只著重標識了刪去透名字的片段,給人只需刪去他的名字並替換成小泉就是所有改動的錯覺,這種被擷取的刪改呈現同樣引導著觀眾參與到記憶編織、拼圖上。篡改強化了兩種寫作、兩種女性話語的交集,日記本身已是被美化過的人生編織,改動就令到透、真織的人生再一次被打造、被定義,通過否定之否定,悄然間原本的美化就更加展現出它的真實部分。更重要的是,通過改動,日記的性質變成了小說。但真正的日記歸還後,真織閱讀時的感覺呢?因為完全沒有記憶,對是自己寫的沒有實感,讀起來也更像是讀一篇陌生的、虛構的小說——三木孝浩在閱讀過程中加入了很多電視劇節奏般的重複閃回,那絕非素材不足或是流向庸俗的表現,而正正點出此時的真織完全是第一次看到這些記憶,只能當「新的鏡頭」去觀看與理解。而在重複鏡頭間穿插的真織心理回溯,同樣是用到濫的手法,但就帶來一點好處:此前這個故事終究是以透的男性視點展開的,女性話語被隱去,卻絕非不存在。但此刻閱讀那早該挑明的女性話語,似乎又更偏重陌生感,那麼此刻的命題其實是,如何在拾起屬於自己的敘事的同時讓對方雖不在場卻不至於完全失語,跨越時空與生死去共同重新定義、看待這個故事,一個平等的審視。福本莉子的表演也很好地強化了這種,首先是(在故事中)閱讀故事,然後才是把故事追認為經歷的感覺。這部戲里古川琴音七情上面的表演其實不太吸引我,不是她的錯,是角色寫得仍不夠深入同時要承擔的課題也相對較淺的原因,她在這個情境下只能用這種爆發式的演法——反而是她在某些不需要念臺詞的鏡頭里,一個眼神就已經完全點明她心中所想,讓人拍爛手掌。松本穗香的角色發揮空間其實多一點(雖然不是所有鏡頭),某些戲里她是拼命忍住悲傷擠出不太真實的笑容去鼓勵對方,某些戲里她是早已維持笑容但面部微微抽動傳遞心痛,對比下很見功夫。而她試圖鼓勵真織,卻發現真織早已有比她更誠摯深情的生活態度時,都要做到不單單是因為透逝去而悲傷的感覺。福本莉子的氣質很好,這個故事的「臉」需要反差感,而她的面容、性格正是這種粗看軟柔細看成熟的感覺。她的演技同樣無法用粗看的感覺去概括,約法三章那場戯表情、念白就已經顯出穩重卻稍微帶點陰暗的感覺,令人好奇真織的真實感情。煙花吻那場戲就要維持好悲傷崩潰與不示弱於人之間摇摇欲墜的平衡。這種不需要過分示弱的角色實在很適合她。
相处的的时候男主和女儿不好好沟通,失去后才追悔莫及,幸好最后在驱魔人的帮助下找回了女儿。
可以看得到失去后的痛苦,才会更加珍惜眼前人。
有恐怖元素在里面,更多的可以看到,家长应该尽可能的多陪伴孩子,这样才会越来越好!三观很正!推!
下面从剧情的角度思考下,还有很多漏洞,驱魔人的母亲是为了救谁?三十多个孩子死去的怨气呢?怎么孩子去异界还可以活那么久?驱魔人前
相处的的时候男主和女儿不好好沟通,失去后才追悔莫及,幸好最后在驱魔人的帮助下找回了女儿。
可以看得到失去后的痛苦,才会更加珍惜眼前人。
有恐怖元素在里面,更多的可以看到,家长应该尽可能的多陪伴孩子,这样才会越来越好!三观很正!推!
下面从剧情的角度思考下,还有很多漏洞,驱魔人的母亲是为了救谁?三十多个孩子死去的怨气呢?怎么孩子去异界还可以活那么久?驱魔人前面三十多个孩子全部都救治失败了吗?那伊娜就是他第一个成功的案例?是不是有点水,十年第一单成功的生意。
明真的爸爸既然活的受不了想死,那后面怎么又不想了,总该有心里变化吧。明真因为看到妈妈就不再心声怨气?那也太好平息悬念了吧。
结局还有孩子要进衣橱,可见这是个永无止尽的诅咒了,期待继续排2。
用的来说,还行吧,至少可看,有收获!
奔着网上的评价去看的,都说很难看,我就想看看到底有多难看,最后发现的确是很难看了,值得赞美的地方,大概就是整个电影的格调都挺美的,有青春的感觉,阳光暖暖的洒下来,那人披着一头长发,在风中笑弯了眼。可遗憾的是,女主演技并不美好,长相也和照片中不太一样,男主颜值实在无力吐槽,霸道总裁变成了智障大叔,男二颜值似乎还可以,可这个非主流的发型是怎么回事?屌丝吗?还有这剧情也是没谁了,啊,两颗星给打光师
奔着网上的评价去看的,都说很难看,我就想看看到底有多难看,最后发现的确是很难看了,值得赞美的地方,大概就是整个电影的格调都挺美的,有青春的感觉,阳光暖暖的洒下来,那人披着一头长发,在风中笑弯了眼。可遗憾的是,女主演技并不美好,长相也和照片中不太一样,男主颜值实在无力吐槽,霸道总裁变成了智障大叔,男二颜值似乎还可以,可这个非主流的发型是怎么回事?屌丝吗?还有这剧情也是没谁了,啊,两颗星给打光师和剧组工作人员,他们确实辛苦了~~
《影评二:龙牌之谜》1.6分。奇差无比,铁定烂片!彼得大帝不顾自己大权旁落仍带领一对师生恋英国男女和一船水手不远万里来到神秘东方拯救小县城规模的中国。如你爱国情怀激荡,算你莫看,会气到你。如你对世界历史地理略有熟悉,劝你莫看,会辱到你。如你涉猎百科通晓常识,劝你莫看,会蠢到你。剧情漏洞百出,设计混乱不堪。长城边上开茶园,小鸽子穿越半个亚欧大陆到英国,一身单衣驾马车坐在车顶一路横穿西伯利亚跨越
《影评二:龙牌之谜》1.6分。奇差无比,铁定烂片!彼得大帝不顾自己大权旁落仍带领一对师生恋英国男女和一船水手不远万里来到神秘东方拯救小县城规模的中国。如你爱国情怀激荡,算你莫看,会气到你。如你对世界历史地理略有熟悉,劝你莫看,会辱到你。如你涉猎百科通晓常识,劝你莫看,会蠢到你。剧情漏洞百出,设计混乱不堪。长城边上开茶园,小鸽子穿越半个亚欧大陆到英国,一身单衣驾马车坐在车顶一路横穿西伯利亚跨越贝加尔湖,海上丝绸之路和陆上丝绸之路交汇到边境小城一般的首府,这些莫论。长城边上小首都,首都不城市,城市不规模,宫殿建在山顶上,造型奇葩又丑陋。皇权一女皇,无文臣,无武将,唯有一贱臣,军队不堪一击,国民多无精神。可悲!可叹!可耻!俄罗斯英吉利平民像平民,贵族像贵族,百业兴盛,热闹非凡,人人健康而有精神!唯独到了我们中华,人人水深火热,毫无精神,除了茶园无其他。国家转运,居然要靠一群外国人带领一群农民打败中华正规军。大爷的,看得我想骂人!长城,茶叶,丝绸之路,龙,功夫,以这些意淫我中华,编剧导演简直没有脑子到极点。领袖妖魔化,政治地狱化,社会黑暗化,水深火热,一片无知!没有外国人,我们拯救不了中国,没有外国人,中国将万劫不复。尼玛,这是什么狗屁设定啊!赤裸裸的侮辱啊!你们都是救世主,我们都是拴了绳戴了枷锁的阿猫阿狗?因为成龙和斯瓦辛格去看的。大哥,你这选片,简直是没有底线啊!要不就是,缺乏文化素养和缺失民族自豪感。别问我,为何要看完,我看完是想看看到底有多烂,然后告诉大家!字数限制,不再多说。千万莫看,浪费生命,浪费物质,耗我心神,对不起人啊!再次劝君莫看!切记!