看完了电视剧版的《面包树上的女人》,果然是张小娴的风格,写别离往往就要是阴阳两隔。比如沈光蕙和孙维栋。
孙的出场让我一度以为是路人,毕竟那时沈光蕙和安小禄超越世俗地爱着。留心这个角色,是他从沈家回来时的直接,“先帮你家建厕所还是澡堂呢”。发展到最后,他成了我最心疼的人。
安小禄与沈光蕙之间,不得不说的是红玫瑰。爱得火热,燃烧到对方,疼痛着。他们俩
看完了电视剧版的《面包树上的女人》,果然是张小娴的风格,写别离往往就要是阴阳两隔。比如沈光蕙和孙维栋。
孙的出场让我一度以为是路人,毕竟那时沈光蕙和安小禄超越世俗地爱着。留心这个角色,是他从沈家回来时的直接,“先帮你家建厕所还是澡堂呢”。发展到最后,他成了我最心疼的人。
安小禄与沈光蕙之间,不得不说的是红玫瑰。爱得火热,燃烧到对方,疼痛着。他们俩,是彼此的心头朱砂痣,分开后膈应在心里,一个写下《昨天》,一个听着《昨天》。沈光蕙也就一直沉浸在昨天的玫瑰海洋里,挣扎着。
直到一场病,撕开了沈光蕙封闭的玫瑰世界。孙维栋终于走了进去,像一个楞头小子笨拙却可爱地爱着。自此点点滴滴,都是蜜糖。约会时送她菊花,因为觉得她和菊花很像。想到《二十四诗品》里说,“落花无言,人淡如菊”,一如他们的爱情,把牵手吃饭,柴米油盐都过成了爱你的方式。
我不知道作者为什么要让孙维栋死去,但想到她在《我这辈子有过你》里对唐文森的安排,又不觉得诧异。因为婚外情不符合伦理,所以不能相守,必须离开。同样,不能提倡为物质舍弃自己的真心,所以沈光蕙要和安小禄在一起。孙维栋就这么无辜死去。
故作伤感,偏爱用死亡来解决难以调和的矛盾,自以为是的不落俗套,过于曲折。我再也不想读张小娴的书了。我要去读张爱玲,认真地读。
在婚姻与爱情方面,还是喜欢张洁的《爱是不能忘记的》,以爱情为基础的婚姻才是道德。
剧版更新太慢,所以找到影版来先一睹为快。看完只能说,真的是没有什么特别的感觉。
对剧情无感,该感动的地方感动不起来,甚至很快就想不起到底都讲了些什么;对演技无感,并不能否认男女主的演技,但没有让人完全的代入,产生不了共鸣;对颜值无感,这点是针对女主的,女主的某些角度是好看的,但大多数角度真的很平庸很平庸啊;对整体风格无感,一个可以很有深度的题材,生生拍成了少女电影,樱花树下画画的
剧版更新太慢,所以找到影版来先一睹为快。看完只能说,真的是没有什么特别的感觉。
对剧情无感,该感动的地方感动不起来,甚至很快就想不起到底都讲了些什么;对演技无感,并不能否认男女主的演技,但没有让人完全的代入,产生不了共鸣;对颜值无感,这点是针对女主的,女主的某些角度是好看的,但大多数角度真的很平庸很平庸啊;对整体风格无感,一个可以很有深度的题材,生生拍成了少女电影,樱花树下画画的女孩,篮球馆的学长,滤镜厚的像堵墙,那为什么不找个更好看的女优来演?
其实关于下肢瘫痪人士(包括所有残障人士)的爱情和生活,普通人还是比较缺乏理解的,除了看到他们干干净净的出现,背后有我们看不到的心酸和努力,这个题材可以深挖的东西很多,电影里都没有表现出来,真的非常可惜。
这一点,剧版就做得好多了,强烈安利剧版。
《少年派2》播出口碑不行,但却因为几句台词出圈,将国家话剧院和易烊千玺考编事件再次拖回公众视野,流量小生花这么多精力压热搜,国家话剧院熬了一周憋出个声明,小镇做题家轮流骂某新闻周刊,好不容易平息纷争。《少年派2》导演刘惠宁和陈小艺的儿子刘恒甫也在易烊千玺考编名单下面,预计国家话剧院又得出来回应一下,刘恒甫有没有靠关系。林同学作为素人没有考上话剧院是普遍的,因为以前的话剧院演员能依托剧院出名,
《少年派2》播出口碑不行,但却因为几句台词出圈,将国家话剧院和易烊千玺考编事件再次拖回公众视野,流量小生花这么多精力压热搜,国家话剧院熬了一周憋出个声明,小镇做题家轮流骂某新闻周刊,好不容易平息纷争。《少年派2》导演刘惠宁和陈小艺的儿子刘恒甫也在易烊千玺考编名单下面,预计国家话剧院又得出来回应一下,刘恒甫有没有靠关系。林同学作为素人没有考上话剧院是普遍的,因为以前的话剧院演员能依托剧院出名,现在话剧院得依靠童星出道的知名流量为自己加持,真是三十年河东三十年河西。
一部能深入人心的劇,未必上演著我們熟悉的生活,但肯定在遙遠的世界裡緊貼著我們看似無謂卻藏得很深的心事。『主君的太陽』便是如此。一樣是韓劇慣用的套路:窘迫自卑的小女人「太陽」和高富帥又霸氣的大男人「主君」相遇,怕鬼卻偏偏見鬼的太陽像鬼纏她一樣纏著不怕鬼的主君。依賴與被依賴,讓天差地別的兩人成為生命共同體。有錢到不行的主君和一天到晚見鬼的太陽都不在我們的生活之中,然而,隱藏在表面之下的內在困境,
一部能深入人心的劇,未必上演著我們熟悉的生活,但肯定在遙遠的世界裡緊貼著我們看似無謂卻藏得很深的心事。『主君的太陽』便是如此。一樣是韓劇慣用的套路:窘迫自卑的小女人「太陽」和高富帥又霸氣的大男人「主君」相遇,怕鬼卻偏偏見鬼的太陽像鬼纏她一樣纏著不怕鬼的主君。依賴與被依賴,讓天差地別的兩人成為生命共同體。有錢到不行的主君和一天到晚見鬼的太陽都不在我們的生活之中,然而,隱藏在表面之下的內在困境,又與我們內心世界如出一轍。【眼睛看見的,不是真的「看見」】整部劇最有意思的是無所不在的「對比」。一開始,名叫「太陽」的女主角一點都不像明亮的太陽,夜夜被鬼纏,天天掛著睡眠不足的黑眼圈,整個人看起來三分像人七分像鬼,陰暗到不行。反倒是被年少陰影纏繞至今的男主角主君,看起來容光煥發,強大的氣場好似閃耀的太陽,難怪女主角只要一觸碰到他,身邊的鬼立刻煙消雲散。但事實上,兩人之間真正陰暗的是人人稱羨卻始終走不出過去陰霾的主君;而在一般人眼裡看來黯淡不起眼的太陽,卻是鬼世界裡閃閃發光的”太陽”。為何只有鬼能看見她的光芒?我想是因為我們身處的世界太重視眼睛看到的一切,只在乎眼睛看到的,像是外表財富名利,只用眼不用心,自然看不到隱藏在內心深處更重要的東西。此外,白富美的女明星偏偏愛上貧富差距懸殊的保安,但保安對女明星卻興趣缺缺。或許在常人眼裡,保安配不上女明星,可是,在愛情的世界裡,美貌和財富卻比不過一顆觸動他的心。只有心被觸動了,眼裡才會真正有對方。還有,主君有錢的姑姑和姑丈女大男小的婚姻,在別人眼中,姑丈等同於小白臉,從未叫過一聲「姑丈」的主君,和總是對丈夫呼來喝去的姑姑,也是打心眼裡瞧不起他。但後來,姑丈不理姑姑的命令,認同主君和太陽的愛情;最後,更是以一家之主的身分,在妻子脆弱時,全力支持新生命的到來。原本看似不起眼的太陽,保安,主君的姑丈,都有各自的閃耀之處,隨著劇情發展,漸漸發光,並以自身的力量溫暖了主君、女明星、和主君姑姑強勢外表下那顆脆弱的心。這些無所不在的對比,似乎在提醒我們,生活中也是如此。家庭中,支撐全家經濟的丈夫總愛嫌棄當家庭主婦的妻子;愛情中,條件優秀的一方,不自覺就將戀人的百依百順和全心付出視為理所當然,甚至因此輕視對方。這雖是人性使然,卻也可能是不自信的一方被世俗綑綁所造成的差距。我一直認為眼睛看見的,不是真的「看見」,真正的美好與不可替代,從來不是用眼看,而是用心感受。所有世俗可見的差距,在兩心靠近後,自然消失無蹤。【愛,是了解自己的開始】『雖然我很怕鬼,但更怕像鬼一樣活著的我。』太陽這句台詞,令我印象深刻。她一直對能”見鬼”這件事深感困擾。她怕鬼,也不喜歡異於常人的自己,只想過正常的生活。於是,她只能不斷躲避。所幸,她遇到了一點都不怕鬼的主君,只要躲在主君身邊,鬼就不會出現在她眼前。但是,她能躲避一輩子嗎?當她漸漸愛上主君,當主君為了救她差點喪命,痛徹心扉之際,她才終於開始正視自己的恐懼。我看著這樣的「太陽」,彷彿看到自己。一直以來,總是像「太陽」一樣,習慣自我否定,也常覺得自己做的是沒用的事。在學校上課,上的是學生不太重視的寫作課,有時賣力講了半天,卻見台下學生毫無反應時,我就開始懷疑認真備課,好好上這門課到底意義何在?或者,花了很多時間寫文章,卻沒有更好的發表平台,我便開始懷疑究竟寫這些有什麼用?但當我看完『主君的太陽』後,赫然發現這種自我否定的想法,其實和只用眼睛看的人並沒有兩樣。就世俗觀點而言,在學校教書和寫寫自己喜歡的文章,確實賺不了什麼錢,如果賺錢才是有用,那麼這兩件事確實挺沒用。但如果就對人的影響而言,每學期期末,我都會收到學生的感謝信,謝謝這門課讓他們學會用不同角度看待自己和往後的人生。發表在網上的文章,沒有收入,可我卻經常收到網友看完後告訴我這篇文章對他們的影響。有一個對我很重要的人,也經常跟我說,要珍惜並看重能影響別人的能力。仔細想想,能給別人好的影響,不是一件無價且更貴重的事嗎?就像能見鬼的太陽,她成為鬼與人溝通的橋樑,為那些再也無法自我表達的靈魂傳遞未了的心事,圓滿了他們原本註定遺憾的人生。在我看來,這個能影響人與鬼的能力,不是詛咒,而是祝福,她不僅是鬼的太陽,同時也是人的太陽。所以,當她意識到不能再依賴主君後,她開始想了解逃避過去的自己。許多人終其一生都不曾認識真正的自己,只是習以為常地跟隨大眾的腳步生活,這樣其實也沒什麼不好。但是,當我們開始對自己產生懷疑,開始對眼前的生活狀態不滿,就不該在消極逃避。如同劇裡所說:『人生就是考試,不是你想避開就能避開的。』要知道,不是所有人都必須一樣,但也不是刻意與眾不同,只是要尋找自己的路。尋找真正屬於自己的路,才能把如影隨形的恐懼轉化為獨一無二的力量。我很喜歡這樣的「太陽」:從自我否定,到因為愛開始認識自己,再到終於自我肯定。這不也是我們認識自己的旅程?在艱難的旅途中,內心的自卑與自信依然不斷角力,有時會相信自己一定能更好,有時又會灰心到想放棄一切轉身逃跑。但最重要的是,在所有的不確定中,總有些無論如何都改變不了的自我堅持,像是太陽雖然怕鬼卻一定會幫鬼的堅持,像是我總會自我糾結卻仍不願放棄的書寫堅持,這是經年累月下內心越來越強大的力量。我相信當內心擁有了足夠的力量,那些難以度過的時刻,就不會只有艱難。【以鬼之名,看見人的醜惡】看『主君的太陽』之前,我有些遲疑,因為我實在有點怕鬼。看了之後,發現鬼一點都不可怕,真正可怕的是人。劇中的鬼,都是生前被人所害,或是意外死亡後有些未了的心願,才遲遲不肯離去。一開始鬼出現時,樣子顯得特別可怕,但當太陽幫助他們完成心願後,鬼的面貌就變得和生前一樣柔和。可是,人就不一樣了,每個人看起來都人模人樣,但有些人卻是害別人變成鬼的禍害。鬼可怕的只是外表,人可怕的卻是內心,當那些醜惡的內在被太陽揭開後,我更深切感覺到鬼並不可怕,他們其實很可憐,因為相信身邊的人而被害,因為放心不下而任靈魂在人世飄蕩。最奇妙的是,看完以後,我真的不怕鬼了。『主君的太陽』是一部看時很有意思,看完又能讓人想一想的好劇。雖是以鬼之名,但實際上一點都不恐怖,走的其實是溫馨喜劇路線。依然有俗套狗血的劇情,但編劇不落俗套的處理方式,讓人感動,且自然轉化了男女主角的關係。人生依然有許多不確定,也有很多時候會因軟弱想放棄一切,但我相信,只要繼續像「太陽」一樣堅持,總有什麼會變得不一樣。那些慢慢累積的”不一樣”,會陪我們走過陰暗低谷,並成為自己真正的太陽。
纳克,他是真心为朋友好,但同时一直以来,他享受他帮助庞带来的优越感
他说分班是为了大家积极向上,他处在尊位,觉得一切逻辑没有问题,
还是这个制度的拥护者,
而庞处在弱势,才会有天问:
纳克,他是真心为朋友好,但同时一直以来,他享受他帮助庞带来的优越感
他说分班是为了大家积极向上,他处在尊位,觉得一切逻辑没有问题,
还是这个制度的拥护者,
而庞处在弱势,才会有天问:
为什么老师不关心我们的感受,为什么老师只关心成绩。
庞跳出这个系统,怀疑它的合理性。
我觉得这个是没用真理的,只有位置上的不同
屁股决定思维,一个系统只能服务于少数人,处在高位的是超越这个系统获得自由
处在低位的一直被限制获得痛苦。
正如现在社会倡导美
好看的人非常自信
不好看的人自卑
能做的是不认同集体信念,活在另一个系统里面
庞和纳克为什么吵架
纳克的心里落差,一直保护的朋友突然反过来照顾自己,
尊卑感互换,无非接纳内心这份低下感,加上庞不告诉天才班的事情
只能去猜疑、揣测
内心失衡变得捕风捉影,恶意猜测,你和谁是TM故意陷害我的
本来以为这会是一部不错的喜剧,可惜却是一部披着喜剧外衣的情感闹剧。
影片前半部分能看出导演在努力而刻意的营造笑点,结果却让我看着满屏的尴尬。后半部分主要打亲情牌,然而这可能是导演不太擅长的部分吧,这手亲情牌没让我看出感动,尤其是结尾决战那十分钟,天马行空的剧情,把前面好不容易营造的一点美好毁灭殆尽。
其实仔细想想这部片子为何会像是一场情感闹剧,终其缘由不过是没有灵魂罢
本来以为这会是一部不错的喜剧,可惜却是一部披着喜剧外衣的情感闹剧。
影片前半部分能看出导演在努力而刻意的营造笑点,结果却让我看着满屏的尴尬。后半部分主要打亲情牌,然而这可能是导演不太擅长的部分吧,这手亲情牌没让我看出感动,尤其是结尾决战那十分钟,天马行空的剧情,把前面好不容易营造的一点美好毁灭殆尽。
其实仔细想想这部片子为何会像是一场情感闹剧,终其缘由不过是没有灵魂罢了。开头小兵去拉投资,中途想法筹钱还债,最后拉到了投资,其实看完就会发现,故事的开头拉投资创业和这个故事的主体没有多少联系,就算没有发生中途这些故事,那么他照样也可以拉到投资,无论闯下了多大祸,最后那个投资人都会给他擦屁股,这个故事的设定,太理想主义了,也可以这么说,那个投资人,就是本片最大的bug。不过在这个片里范伟举手投足都是戏,和大鹏演父子,绝配。
看过第一部的朋友都知道,《孤儿怨》是一个“请君入瓮”+“真相揭秘”式的恐怖故事:
一家人以为自己领养的“孤儿”小女孩伊斯特是个高教养的甜心。殊不知,这个可爱萝莉,实际是个真实年龄33岁,心性极为狠毒扭曲、恶行累累的反社会变态。
看过第一部的朋友都知道,《孤儿怨》是一个“请君入瓮”+“真相揭秘”式的恐怖故事:
一家人以为自己领养的“孤儿”小女孩伊斯特是个高教养的甜心。殊不知,这个可爱萝莉,实际是个真实年龄33岁,心性极为狠毒扭曲、恶行累累的反社会变态。
因患有罕见侏儒症,她才一直保持着10岁不到的甜美“童颜”。
大卡司大阵容,成龙元彪洪金宝当时的嘉禾铁三角,加上吴耀汉冯淬帆曾志伟等一大批老牌笑星,这个组合无论是在新时代还是当时都是空前的。五福星加胡慧中成龙元彪林正英,前半段是五福星负责耍宝,后半段一帮练家子负责动作。《泼水歌》很有名,倒是谐趣。整部电影看完之后让人心情愉悦,真的很不错。特别是男女主角的精彩演绎,真的值得推荐。
大卡司大阵容,成龙元彪洪金宝当时的嘉禾铁三角,加上吴耀汉冯淬帆曾志伟等一大批老牌笑星,这个组合无论是在新时代还是当时都是空前的。五福星加胡慧中成龙元彪林正英,前半段是五福星负责耍宝,后半段一帮练家子负责动作。《泼水歌》很有名,倒是谐趣。整部电影看完之后让人心情愉悦,真的很不错。特别是男女主角的精彩演绎,真的值得推荐。
朋友们常常说我是剧迷界的一股泥石流,通常大家追剧都是看剧情虐不虐,男主帅不帅,而我总是能够get那些大家都不care的点。
朋友们常常说我是剧迷界的一股泥石流,通常大家追剧都是看剧情虐不虐,男主帅不帅,而我总是能够get那些大家都不care的点。
时间:
《长安十二时辰》故事时间选择在天宝三载(744年)元月十四日。
天宝(公元742年正月—756年七月)是唐玄宗李隆基的年号,共计15年。天宝三载正月朔改“年”为“载”。先来看看唐玄宗于天宝三载之前的统治情况,也就是《长安十二时辰》故事的时代背景。
唐玄宗登基以后以道家清静无为思想为宗提倡文教。在政治上不拘胡汉、任用贤能;在军事上改革兵制、为提高军队
时间:
《长安十二时辰》故事时间选择在天宝三载(744年)元月十四日。
天宝(公元742年正月—756年七月)是唐玄宗李隆基的年号,共计15年。天宝三载正月朔改“年”为“载”。先来看看唐玄宗于天宝三载之前的统治情况,也就是《长安十二时辰》故事的时代背景。
唐玄宗登基以后以道家清静无为思想为宗提倡文教。在政治上不拘胡汉、任用贤能;在军事上改革兵制、为提高军队战斗力设立十大节度使,扩张疆域。在经济上发展农商、开放贸易,波斯、大食商人纷至沓来,长安更是商贾云集。一度将大唐推向了“开元盛世”。
然而由于唐玄宗在位后期变得猜忌多疑,废黜太子李瑛(738年)、立李亨为太子(740年),宠信奸臣李林甫、怠慢朝政,使得大唐盛世之下危机四伏。政治上形成右相与东宫太子势力争夺、对峙的局面。面对结党营私风气,吏治逐渐趋于松散、腐败。唐政府对农民横征暴敛,农民或逃亡,或出卖土地,土地私化、政权松动。军事上随着节度使对军、民、财的特权控制使其骄威日重,形成了外重内轻、势力割据的局面,对皇权的威胁日盛。
另外,虽说自唐朝重新统一中原,次第消灭那些突厥带路党性质的北方军阀,让突厥再难维系对其他草原部族的高压统治。然而突厥受到不轨之人的挑唆,其复辟草原霸主的思想不时抬头。
作者将《长安十二时辰》故事时间就选择在这看似繁华却危机潜伏之际。而选择元月十四日这一天,至少有两个考虑。
一是唐长安城实行夜禁,坊外主街夜晚不能闲逛,只有正月十四-十五这天全城解禁联欢。别说一年一次难得的可以通宵逛街、看花灯的机会,就是现在节假日之前假日办、各个单位还都得下发节日期间防火防盗防事故的通知呢,为什么?节日期间人多聚众难控制,安全隐患蹭蹭上涨啊,绝对是搞事情的最佳之选。
二是所谓冤有头债有主,况且搞这么大一个事情,当然要有一个远大的目标了,除了皇室成员还有更好的选择吗?元月十四日丑正,平常都在皇宫里的天子将在勤政务本楼上与百姓进行近距离的见面,接受百姓山呼万岁,并进行拨灯之礼,身边文武百官、皇公贵戚甚至是外国使节都在楼中。这种情形完全符合恐怖分子对破坏目标可接近和破坏严重性的要求。
地点:
唐长安城,是隋唐两朝的首都、京师,是世界历史上规模最大的城市,也是中国古代最大的都城。城市由外郭城、皇城和宫城、禁苑、坊市组成,面积近百平方公里。朝廷位于城北,所以王公贵族也大致住在宫城皇城周边的坊,南部百姓居住得更为密集。
长安城里108坊可以理解为108个小城,有点类似当今配套齐全的小社区,每个坊外有土墙围起。坊里围墙四面有门,日出时开启,日落时关门。城里有夜禁,坊外主街夜晚不能闲逛,正月十五全城解禁联欢。
《长安十二时辰》是由对长安坊图的争夺开始的,可见长安城不仅是故事的发生地点,也是牵动案情的引线。作者借随探案的脚步一点点描绘了长安城的一门一楼、一街一坊,并借助靖安司的望楼和沙盘给予了长安城居高俯视全景感,还结合案情对长安通达的水渠系统进行了勾勒,给读者展示了一个全面、立体的长安图景和跌宕起伏、复杂辗转的悬疑故事。
同时,作者也通过不同阶层和身份人物对长安进行了展示,将繁华盛装下真实的长安:
商贾云集、外贸通达、胡汉交融、歌舞升平的市井视角长安。藏污纳垢、贪婪凶残、无法无规、见不得光的地下视角长安。(平康坊)
兵权分踞、细作沟通、消息控制、明枪暗箭的望楼视角长安。官黑勾结、治安松垮、强权可畏、欺男霸女的百姓视角长安。景教、祆教、摩尼三夷并立、宽容政策,儒家、佛教道教三教并存,重道淡欲、稳固政权的宗教视角长安。
可见对长安城的描绘不仅展现了当时皇贵、官吏、兵士、工匠、百姓的生活状态,也将这种生活状态为《长安十二时辰》故事打造了一个合理的大环境。
然而无论是喧闹繁华、鱼龙混杂抑或是暗流涌动,都不过是人心纷扰在这座城市上的映照。长安城看过来太多皇权更迭、宦海沉浮、尔虞我诈、人间疾苦,看过太多忠义仁德在利益面前的瓦解、追求信仰在诱惑面前的坍塌,唯有不动不语的长安城默默地守护着他的百姓,不偏不倚的长安城真实地记录着历史。正如作者在文末所写到的:
“在他的独眼之中,一百零八坊严整而庄严地排列在朱雀大街两侧,在太阳的照耀下熠熠生辉,气势恢宏。他曾经听外域的胡人说过,纵观整个世界,都没有比长安更伟大、更壮观的城市。昨晚的喧嚣,并未在这座城市的肌体上留下什么疤痕,它依然那么高贵壮丽,就好像永远会这样持续下去似的。”
收复台湾,泽被后世啊,直接导致外敌入侵延缓了两百多年。有几点要说说,一是那个台湾民主国的蓝底老虎旗帜,历史上确实是那样的,电影基本还原了历史。二是关于那个万民请命表,清军就那么看着那个女的一把夺走了,太轻松了吧,想不明白导演怎么搞的。三是如果想了解我们不太熟悉的台湾,可以顺序看,纪录片《过台湾》描写1945年之前的台湾历史,然后纪录片《台湾1945》这个时间刚好接上过台湾的,电影《英雄郑成功
收复台湾,泽被后世啊,直接导致外敌入侵延缓了两百多年。有几点要说说,一是那个台湾民主国的蓝底老虎旗帜,历史上确实是那样的,电影基本还原了历史。二是关于那个万民请命表,清军就那么看着那个女的一把夺走了,太轻松了吧,想不明白导演怎么搞的。三是如果想了解我们不太熟悉的台湾,可以顺序看,纪录片《过台湾》描写1945年之前的台湾历史,然后纪录片《台湾1945》这个时间刚好接上过台湾的,电影《英雄郑成功》,电影《赛德克巴莱》,电影《台湾1895》,最后买一套原国民党主席连战的祖父连横写的《台湾通史》。这样下来,台湾历史过往就基本清楚了,起码不会人云亦云了。最后说一句,希望在我有生之年,我们叫它台湾省!
回答影迷提出的以下问题
1 本片到底讲什么?如何升华地理解本片主题思想?
2 女主和男主到底什么关系?为什么说男主是一名
回答影迷提出的以下问题
1 本片到底讲什么?如何升华地理解本片主题思想?
2 女主和男主到底什么关系?为什么说男主是一名业余导演?
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奇幻爱情获奖短片《铃声》 - 新片场www.xinpianchang.com
男:本片导演是一个美国的留学生,看看人家,再看看自己……嗨,没钱出不了国啊,只能在这垃圾学校苦熬,时间白白荒废掉了……
这不是还有我嘛!学艺术需要一股韧劲……充分利用网络,学会把电影当教材!
男:那您给我讲讲这短片啥意思?看不懂……
能承认不懂,这就是一大进步!任何电影,说白了就是通过故事传递思想,弄清导演意图也就是主题思想才是关键!
本片我抓住几个要点演,女主的人设和命运都是由导演安排设计的!
得出结论:
哦,原来如此!那您给具体讲讲……
本片影评链接
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斯卡戛纳获奖电影教学式影评zhuanlan.zhihu.com森森大军:三大电影节获奖电影 《索引》zhuanlan.zhihu.com森森大军:获奖无数的系列海报《甜蜜逃脱》:脖子咧……?zhuanlan.zhihu.com
小说《许三观卖血记》讲述了许三观靠着卖血换钱渡过了人生一次次的难关,以许家为主线,描绘了在六、七十年代一个家庭的酸甜苦辣,以简单的叙事、略带傻气的对话,将沉重的话题用轻描淡写式的写作方法表达人在面对厄运时对家庭、对人生、对未来的渴求。韩国翻拍中国作品《许三观卖血记》,在保留大致情节的同时,根据国情作了许多细节上的改动,使得作品更为偏向一部家庭伦理剧。
小说《许三观卖血记》讲述了许三观靠着卖血换钱渡过了人生一次次的难关,以许家为主线,描绘了在六、七十年代一个家庭的酸甜苦辣,以简单的叙事、略带傻气的对话,将沉重的话题用轻描淡写式的写作方法表达人在面对厄运时对家庭、对人生、对未来的渴求。韩国翻拍中国作品《许三观卖血记》,在保留大致情节的同时,根据国情作了许多细节上的改动,使得作品更为偏向一部家庭伦理剧。
韩国翻拍中国小说,为了适应本国的国情,在细节上做了诸多改动。主角们的工作全都做了改动,小说中许三观是一名丝厂工人,而在电影中成了下地干活的农民,娶了玉兰之后,继承岳父衣钵,干起了卖爆米花的生意。许玉兰原是小吃店炸油条的服务员,在电影中成了卖油条的“油条西施”。许三观在追求玉兰时,请玉兰去胜利饭店吃了小笼包馄等食物,还在饭后买了话梅、西瓜等小食,而在韩国电影中,许三观和许玉兰就坐在小咖啡馆里,玉兰小口喝着咖啡,桌上是用报纸包着的猪肉;还送了小小一瓶香奈儿香水、棉花糖、包子、冷面、烤肉……韩国在翻拍时,考虑到两国饮食文化、日常生活差异的不同,选取了韩国典型意象作为传递文化的工具,使得韩国观众在看这部作品时能够更贴近生活、贴近真实。香水、咖啡馆这类代表资本主义的物品,在小说中是绝对不可能出现的,但是韩国深受美国的援助,这也反映出追求女生手段方式日益西化、日益进步。
情节改动。小说中一乐非许三观儿子一说,仅仅是凭玉兰说漏嘴道出曾经和何小勇上过一次床和毫无根据的长相差别断定一乐不是三观儿子。而在电影中,则用铁铮铮的血型化验报告断定三观与一乐非父子关系,更有科学依据。如果说小说里许三观的绿帽子戴得不清不楚,那电影里就是板上钉钉。韩国在当时有足够的技术去判定,也符合国情,更有说服力,也进一步表现出许三观对一乐浓浓的父爱,没有血缘关系,但是亲情让他们牢牢依靠在一起。
人物设定也做了相应改动。在小说中,何小勇和许三观一样都是一名普通的工人,这符合在六、七十年代中进人民公社平均分配的中国国情,每家每户一样穷。而在电影中,何小勇从兴趣爱好、屋内装修、服饰装扮都可以看出是富裕人家。这也符合韩国在六七十年代,经济迅速发展,受欧风美雨的影响下部分人摆脱贫困的事实,也进一步通过许家与何家虽生活质量的不同,道出家贫而人心不散的感人温情。
结局的不同。电影中,将文革片段全部删除,韩国不曾经历过文革,主创表现不出文革的惨痛,韩国观众也无法体会文革带来的沉重。小说一直写到三个儿子长大,许三观年方六旬想要去卖血却被拒绝为结局,将一个质朴、会计较、甘愿为家庭牺牲自己的丈夫、父亲形象塑造得淋漓尽致。在这个物质匮乏的年代,用自己的身体去换取家人的安乐,这份小人物在困苦面前展现的高尚是电影中表现不出来的。电影少了小说中的沉重,在面对一乐患病需要巨额医药费时,小说中许三观一人扛起了承担巨额医药费的责任。电影中,许三观同样是依靠卖血赚取医药费,但是在医院中不慎掉钱,用献血换来的钱被旁观者哄抢的时候,赚足了观众的眼泪,许玉兰也为一乐的医药费不惜去做心脏移植临床试验手术,在经历了一系列苦难之后,一家人在饭店吃着包子与清蒸鲫鱼,在细微处遇见满满的幸福,苦难后的温情别样让人珍惜。小说中更多想要表现生存意识,而电影更多是要表现家庭意识。
韩国翻拍这部影片,情节的变动更多是为了符合国情。将中国小说中表现家庭亲情温暖的精华吸取,用本国文化去包装小说,最终成了韩国电影版《许三观卖血记》。