微信公众号:moviesss 首发于 MOViE木卫
《风中有朵雨做的云》一系列波折,只是说明在中国,你做任何事情,只要稍微深入,想去自由表达或思考,都会碰触到那个东西——无论你愿意或不愿意。
那部电影,以枪声作为间奏,进入自由、理想与爱大厦骤然倒塌后的悲伤部分。许多电影不讲团圆或惨剧过后的故事,娄烨让主人公东奔西走,南离北散,又被一根看不见的丝线相连。
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《风中有朵雨做的云》一系列波折,只是说明在中国,你做任何事情,只要稍微深入,想去自由表达或思考,都会碰触到那个东西——无论你愿意或不愿意。
那部电影,以枪声作为间奏,进入自由、理想与爱大厦骤然倒塌后的悲伤部分。许多电影不讲团圆或惨剧过后的故事,娄烨让主人公东奔西走,南离北散,又被一根看不见的丝线相连。
电影像突然加速的皮划艇,在命运的河流上,穿过了深圳、柏林、武汉、重庆、北戴河的时间编年史。
第十集一开始,我姐又一次打破从业以来的吻戏尺度。微博热搜也由此高挂了将近一天的时间。然而撒了近一集狗粮后,编剧又搞出了死亡三分钟。这剧情真的是一言难尽啊。第十集结尾的修罗场引得不少追剧女孩痛骂编剧和德美。作为成年人我在努力思考,德美为何会这样?
首先德美的人设是怎样的?“完美的策展人,疯狂的追星族”,虽然工作和追星都做得很完美。但德美是一个勇敢的人嘛?恰恰不是。追星追的要死,然而
第十集一开始,我姐又一次打破从业以来的吻戏尺度。微博热搜也由此高挂了将近一天的时间。然而撒了近一集狗粮后,编剧又搞出了死亡三分钟。这剧情真的是一言难尽啊。第十集结尾的修罗场引得不少追剧女孩痛骂编剧和德美。作为成年人我在努力思考,德美为何会这样?
首先德美的人设是怎样的?“完美的策展人,疯狂的追星族”,虽然工作和追星都做得很完美。但德美是一个勇敢的人嘛?恰恰不是。追星追的要死,然而却不敢在职场上有一丝一毫的表露。现实生活中职场里有和德美一样隐藏追星身份的迷弟迷妹,但同样也有勇敢亮出粉籍的粉丝。这都是个人选择,并没有什么对错之分。只是德美担心被老板开除,同事笑话,缺少了粉籍出柜的勇气。在面临职业生涯更好的选择时,吃了严馆长闷亏的德美内心戏十足,最后也只是卑微的去探望假住院的老板,连“为什么”都几乎问不出口。严馆长怀疑德美出卖自己,扇她耳光,德美也丝毫没有辩解,甚至不知道为何挨打,最后还不得不接受老板毫无诚意的道歉。德美从来都不是一个勇敢的女主。
对比小姐姐以前的经典角色,无论是红遍亚洲的金娜娜,还是萌宠女友蔡永信,或者是义无反顾的慎彩景,完美无瑕的金秘书。这些角色都是超有勇气,勇敢到不真实。被李润成嘲笑伤害,甚至当面与别人亲密,娜娜依然勇敢表白,甚至还生猛的把亲密对象拖下了车??。在得知自己的男朋友父亲是杀死生父的嫌疑人时,蔡永信只痛哭了一场,就和healer携手寻找杀父真相。得知大君麻麻准备造反,甚至和自己结婚的目的也不很单纯时,也是先把自己哄好了,再去哄大君麻麻。金秘书就更是近期韩剧中的女主扛把子了。即使是身份有天与地般的悬殊,因为不想引起误会就立刻和副会长告白,副会长没有办法亲,自己就主动献吻,太完美。试问现实生活中有几个女孩能做到?
德美就绝对做不到。除了美貌她就是一个普通女孩。普通的就像看剧的我们一样。暗恋对象对我究竟是好感还是好意?如果主动告白会不会受到伤害?是几乎每一个暗恋过的女孩都有过的焦虑。甚至是看到情敌那么美(并没有)嫉妒的说“连名字都那么美,而我却叫德美”。简直是人间真实。所以在误以为馆长要结束假恋爱时抢先结束,保护自己不受伤害。为防止自己再一次心动,又刻意和男主保持距离,以至于同事误以为馆长劈腿。
经历甜蜜的双向暗恋,无尽的暧昧和误解,两人终于没羞没臊的在一起了。然而,最后三分钟的狗血导致刚刚被收起来的四十米大刀再一次的祭出。??????此处该有三个白眼。我向来不爱看狗血,但是我姐演了,我就只能看着呗。狗血很狗血,但狗血之下三人的反应正常吗?正常啊,馆长在前一晚和德美各自理清了身边的追求者。不同于德美,馆长是自信的(自信到亲老婆都要插兜噢??)。他相信德美爱她,也相信德美对于恩奇真是兄弟姐妹之情。所以即使前一晚看到了打算找德美的恩奇,即使德美的手机一直没有打通,馆长也没有立刻杀去德美家。这是对两人感情的自信,对德美的信任,对两人健康关系的尊重(馆长人设满分,是成熟自信的成年人没跑了)。他介意的应该只是两人没有避嫌,一同过夜。又或者德美即将掉皮之时选择躲在恩奇身后,而不是坦荡的面对自己。恩奇呢,忐忑了一天准备告白,生生的被憋了回去。他并不知道她和他已经没羞没臊了。心中还有一丝希望,甚至还觉得自己带有不少优势。所以恩奇护着德美于情于理都很合理。我相信即使恩奇不爱德美,只当是兄弟也好,姐妹也好,或者从小到大最最单纯的朋友也好,恩奇也一定会护着德美。其实恩奇是个特别好的男二,我看不得弹幕或者评论里有人骂他。现实中,有哪个姐妹能遇到恩奇,那就真的太幸福了。说回我们的女主角,躲在恩奇的背后,对她来说是再自然不过的事情。从小到大,追星也好失恋也罢,德美的身边都有恩奇,恩奇是家人,是朋友,也是保护者。虽然恩奇会嘲笑德美追星,但德美每次的追星行为都对恩奇毫无隐藏。(姐妹们 完全不避讳就是完全没意思 完全没可能)相反德美深深的爱着馆长,深情且自卑。在她心中,馆长这么优秀完美,自己除了样貌,其他都很普通,甚至三十多了还是个疯狂站姐。正是因为爱着馆长,所以才害怕面对,害怕用这样的身份面对馆长,也害怕失去刚刚得到的爱。直到馆长告诉她“没关系,时吾路”。这一刻馆长是多么的帅气(再次强调 馆长人设满分 编剧 你偏心)。
所以看到最后三分钟有人骂德美,我的内心是鄙视的,小屁孩,你懂什么?
然而还是要骂一骂编剧,咱能不狗血嘛?馆长人设那么完美,为何德美就这么真实?下次要展现三个人的立场、状态咱能不狗血嘛?好尴尬一场面!我一个爱潜水,不爱码字的人都看不下去帮你解释了,你自己也看的下去?
最后送上我姐新发型,别骂了!爱了!
这片子,真的无话可说。既然里面谈到了捉鬼,不妨就谢谢怎么捉鬼吧。
本来科学和迷信是水火不容的事情,有鬼就不能有科学,可是他们硬是把这两个给搞到了一块,要一本正经的用科学捉鬼,而不是用天师,用桃木剑,用灵符,确确实实的是用科学捉鬼,没错,采用的科学捉鬼法。
科学捉鬼,乍一看,这比以前的水
这片子,真的无话可说。既然里面谈到了捉鬼,不妨就谢谢怎么捉鬼吧。
本来科学和迷信是水火不容的事情,有鬼就不能有科学,可是他们硬是把这两个给搞到了一块,要一本正经的用科学捉鬼,而不是用天师,用桃木剑,用灵符,确确实实的是用科学捉鬼,没错,采用的科学捉鬼法。
科学捉鬼,乍一看,这比以前的水变油,科学永动机难度系数高多了,但是却被他们轻松实现了。
首先,是用电子感应器,鬼就是一种磁场,有磁场,电子感应器就有反映。
其次,用摄像头,鬼都是晚上出现的,用红外线就能看到鬼。
哈哈,困扰科学家多年的谜底揭开了,世间果然有鬼,我们很简答的就发现了他。
不错,一帮求知欲很强的年轻人,厉害,找到了科学找鬼法,但是呢,没有研究出来科学灭鬼法,所以一个个被鬼灭掉了。
郭靖出得江湖,一年之中,惨遭大变。五位恩师抛尸桃花岛,成吉思汗意欲南侵,李萍在郭靖面前断然自尽,以明其志。郭靖纵马南归,一路上又是兵荒马乱,尸骨遍野,令人触目惊心。郭靖茫茫漫游,不知从哪里来,要到哪里去。一时间诸般事端纷至沓来,如同哈姆雷特得知叔父杀兄娶嫂的真相后,陷入不得解脱的质问之中:--To be or not to be ? That’s a questi
郭靖出得江湖,一年之中,惨遭大变。五位恩师抛尸桃花岛,成吉思汗意欲南侵,李萍在郭靖面前断然自尽,以明其志。郭靖纵马南归,一路上又是兵荒马乱,尸骨遍野,令人触目惊心。郭靖茫茫漫游,不知从哪里来,要到哪里去。一时间诸般事端纷至沓来,如同哈姆雷特得知叔父杀兄娶嫂的真相后,陷入不得解脱的质问之中:--To be or not to be ? That’s a question.郭靖不得不停下来,像兔子一样暂时退出与乌龟的比赛,对自己进行碎片整理。“练了武艺又有何用?连母亲也不能保住。”“我一心要做好人,但到底让谁快乐了?”“完颜洪烈自然是坏人,但成吉思汗呢?”“穆念慈姊姊是好人,为什么却对杨康死心塌地地相爱?”“我怎能杀别人的儿子,叫她母亲伤心痛哭?但是,难道任他来杀我大宋百姓?”“我勤勤恳恳的苦学苦练,到头来只是害人。但不学武我又做什么呢?我这个人活在世上,到底是为什么?”“活着好呢,还是早点死了?若是活着,此刻已是烦恼不尽,日后烦恼自是更多。若是死了,当初妈妈又何必生我?”“世间到底有没有天道天理?老天爷到底生不生眼睛?”你说郭靖笨不笨?这些问题没有慧根又如何想得出来。连修道数十载的的丘处机也将他开导不了。郭靖一句反问:“武功要练到四位前辈一般,固然千难万难,但即便如此,于人于己又有什么甚么好处?”丘处机就呆了,只有叫他去找周伯通。韩非将游侠列为五蠹之一,就是看不惯这些江湖之人以武犯禁,任用私刑。而法制的一个目的就是要减少和消除私力救济。并将善恶恩仇纳入一个看得见的诉讼程序当中。侠客们脱离宗法社会,在家靠父母,出门靠朋友。其价值观便以“忠义”为先,孝悌为后。与主流社会以孝为先的价值观殊为不同。杀人活人,全在一念之间。一个不以孝为根基的江湖社会,杀起人来就没什么恻隐之心。李逵的母亲被老虎吃了,回到山上摆起来,众位兄弟只问杀虎的细节,说到痛快处哈哈大笑,没有一个人有片言安慰之语。当然李逵恐怕也不需要安慰,每一回劫法场,他都像过节一样,见人就杀,不分军民。但是书生金圣叹看到这里时,却实在是看不下去,他大笔一挥,硬生生的在后面添了几个字:“李逵大哭”。加上没有源自宗教的对于善恶的绝对标准,杀与不杀,每个侠客都是全凭自由心证。黑白两道,革命与反革命,谁杀谁不杀,一般人都是泾渭分明的。所以在一个如此崇尚暴力的环境中,郭靖能够灵台清明,屡遭惨变之后陷入信仰危机,已经算有大智慧之人。虽比不得后来的令狐冲,但在射雕里却是一枝独秀。相比之下,黄蓉的那点小聪明又算得了什么。上了华山,丘处机被沙通天等人围攻,情势危急。郭靖在一旁天人交战、内心苦痛不堪:“丘道长若被彭连虎等害死,岂非全是我的不是?但若上前相助,将彭连虎等击下山去,又到底该是不该?”此时的郭靖已经跳出三界外,不在五行中。进入物我两忘的状态。他越行越远,渐渐不闻兵刃相接之声,独自倚在石上,呆呆出神。此时郭靖心中真正的问题是,谁有权力去杀人?谁授予了侠客做法官和刽子手的资格?暴力本身是一种善还是一种恶?双手沾满鲜血这件事本身,也有善恶之别吗?革命的暴力与反革命的暴力,丘处机与彭连虎。什么是对,什么是错?--天啊,我该怎么办?洪七公的出现,将郭靖从信仰危机当中解放了出来。裘千仞作恶多端,在华山被众人围攻时,眼见象拿撒拉的妓女一样凶多吉少,又没有耶稣出来发问,便哈哈大笑,自己向众人质问道:“说到是非善恶,嘿嘿,裘千仞孤身在此,哪一位平生没有杀过人,没有犯过恶的,就请上来动手!”一灯大师长叹一声,首先退下。其他各人扪心自问,皆心中有愧。五十步笑百步,谁有道德上的绝对优势和权威去向他扔石头呢?这时洪七公作为江湖上的道德完人,从天而降。一席话掷地有声、大义凛然。“老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之人,老叫化贪杯贪食,可是生平没有杀过一个好人。裘千仞,你是第二百三十二个!”没有一个人有意见,连裘千仞也为之气夺,放弃了上诉的权利。一个杀了二百三十一人的洪七公,说他问心无愧,生平没有错杀一个。你信吗?你行吗?我首先就不信。也自认做不到。“贪官污吏”听上去还似乎罪有应得,“土豪恶霸”就难免良莠不齐,至于“大奸巨恶”实在是仁者见仁、智者见智,而“负义薄幸”的指责就更在一念之间了。王语嫣的姑妈专门就是杀负心人的,但凡停妻再娶、包二奶的男人,都是拖到花园去活埋了。当一个凡人拥有对别人的生杀大权,拥有以善恶和绝对真理的名义去宣判的时候,是最危险的。江湖是一个最容易自我膨胀的地方。手执利剑就等于口含天宪,这种侠客们的救世主心态还仅仅来自于武功。并没有更高的意识形态来为这种绝对权威加冕。因此它比君主制下的权威更加无理,世俗的君王,至少有一套“合法性”的说词,比如孟子的“天子受命于天”,胡克的“神授君权”。所以中国这么大,也不断有人将之一统。江湖的统一却始终是个幻想。“统治人类的权力是一种可怕的权力”。这是罗伯斯庇尔在大革命初期说的。这位罗先生因此大声呼吁取消统治者杀人的权力,强烈要求将死刑从法国的法律中删去。他说:当一切人的力量用于对付一个人的时候,死刑是极端不公正的。相信这些话是出自大革命暴君罗伯斯庇尔之口吗?那时的罗伯斯庇尔,多么像正义凛然的洪七公啊。但在随之而来的腥风血雨中,罗先生狂热地高叫着:杀死路易十六!杀死王后!雅各宾取得政权后,罗成为法国事实上的最高领袖,无论他有着如何令人称道的个人品质和崇高目标,一个洪七公轻易就变成了杀人如麻的东方不败。但郭靖完全被这一番话折服了。心中豁然开朗,想到:“原来只要不杀错一个好人,就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞时,何等神气凛凛。只要我将武功用于仗义为善,又何须将武功抛弃忘却。”洪七公成为了郭靖在信仰危机中抓住的救命稻草。郭靖的慧根也就到此为止。他完全忽视了当裘千仞悔过跳崖时一灯大师的言行。也使自己提出的问题转移了方向。洪七公以自己的道德感召力和对于善恶衡量的绝对自信,掩盖了郭靖内心真正的疑问:杀人的权力从何而来?善恶的界限到底在哪里?“完颜洪烈自然是坏人,但成吉思汗是不是坏人呢”的问题,其实并没有得到解决。成吉思汗又该不该杀呢?谁有这个权力来评判,按自己的天地良心来锄掉花园里的杂花和毒草?如果说郭靖和洪七公代表了一种理想主义的江湖力量。金庸后来的作品就慢慢倾向怀疑论,最后抵达《鹿鼎记》的虚无主义,武侠也就再写不下去了。郭靖重获信仰,渐渐树立了“侠之大者,为国为民”的终极目标,构成这个终极目标的两个主要信念,民族大义和正邪之分,在以后的两个大侠身上,对单纯信条的绝对自信被复杂的现实彻底击碎。这两个大侠就是契丹人乔峰和笑傲江湖的令狐冲。在乔峰身上,民族大义成为了一种原罪。汉人有好坏,契丹人也有好坏。在郭靖眼里,完颜洪烈是坏人这一点是绝对无疑的,成吉思汗是不是坏人有点疑问。但在乔峰眼里,耶律洪基和完颜阿骨打会是坏人吗?说实在话,完颜洪烈就比成吉思汗、耶律洪基和完颜阿骨打坏吗?在郭靖看来没有问题的事,在乔峰看来就大有问题了。乔峰解脱不了这种矛盾,在相对的价值冲突之间唯有一死。令狐冲的慧根是最高的。黑白正邪没有绝对的标准,之所以说令狐冲是真正的隐士,是唯一真正笑傲江湖的人,就在于他完全解构了属于郭靖的终极目标。他最终跳出了所有杀戮的理由。他对于世俗价值的怀疑也是最深的,他从心里反感作为法官和所谓正义维护者和上帝选民的角色。郭靖在灵台清明的一瞬提出的问题,直到令狐冲的出现,才得到一个答案。令狐冲在本质上更接近哈姆雷特。不过他的解脱之路是彻底东方化的。令狐冲是一个江湖之上的个人主义者和自由主义者。梅因在论及“从身份到契约”的历史进程时,说:“起初,人们首先不是被视为一个个人而始终被视为一个特定团体的成员。”在金庸笔下,我们看到只有令狐冲,在精神上是作为一个个体,而不是作为一个团体当中的成员而出现的。为了强调这一点,金庸甚至破天荒的只字不提他的身世。我们看到后来在古龙笔下,个体性更加得到张扬,几乎不再有任何主角是有来历的。令狐冲比乔峰更本质地使江湖的乌托邦遭到摧毁,使郭靖的终极目标成为失去根基的海市蜃楼。在一个个人主义和后金庸时代的江湖中,像洪七公这样的人物本是不该出现在古龙笔下的。但侠客杨凡《大人物》,却是又一个在乌托邦的路上执迷不悟的罗伯斯庇尔。田思思离开家去寻找她心目中的大人物,结果爱上了其貌不扬的大头鬼杨凡。最后谜底揭开,这个杨凡的平凡不过是外貌,他原来才是真正的大人物,他是秘密组织“山流”的首脑。这是一个什么样的秘密组织呢?一群热血青年怀着正义,去暗杀江湖之上的“坏人”,他们希望这个江湖变得更美好,变成一个乌托邦。他们把这种事叫做“锄奸”。杨凡其实绝对的自命不凡。他的道德优越感和绝对的自信,使这部武侠成为我最不喜欢的、也是古龙中后期作品中最不可原谅的一本。因为他彻底背叛了一个自由主义的江湖,背叛了古龙自己的武侠精神,甚至退回到了金庸的起点之前。杨凡连郭靖都不如,连灵台清明的一瞬也没有。那么多人的死从没有让他陷入过信仰危机,却成为一个坚定而冷酷的原教旨恐怖主义者。1950 年,四川广元一个原民国时期的乡长,清匪除霸时为了逃脱镇压,隐姓埋名,加入丐帮,一路行乞到了川陕之间的山区,便在当地住了下来,开荒生产。十余年来孤身一人,与当地人相处甚好,沉默寡言,装着目不识丁。1962年,蒋介石提出反攻大陆,此人南面而泣,泪如雨下,秘密炮制传单数百张,妄图遥相呼应。传单散播于川陕甘三省六县,国家公安部编号为330大案。联合侦破组在川陕甘毗邻的苦寒之地跋山涉水,风餐露宿,历时一年破获了此案。2000年,当年侦破组成员之一撰述回忆录,如此写道:“他万万没有想到重新骑到人民额头上的复辟梦刚一开头,就在人民民主专政的铁拳上碰得粉碎。破案后不久,这个恶魔在壁口(甘肃)结束了他罪恶的生命!”这个人又该不该杀?要按1998年新刑法,散播传单妄图颠覆国家和社会主义制度,也就是五年以下有期徒刑。情节严重顶到天了是五年以上。他的“罪恶的生命” 究竟体现在什么地方呢?他之所以被杀,不过是因为有一种价值在当时成为至尊无上的标准,一切与之不谐的人与事都必须被毁灭。他的被杀,不过是这种价值的维护者需要借他的人头来无情的扭转历史。我想知道的是,要是撞在洪七公他老人家、或者撞在大英雄杨凡手上,杀这个“土豪劣绅”,是不是也如杀一条狗一样痛快,毫不犹豫?○有一天,如果杨凡也振振有词:我一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个是恶徒,若非贪官污吏、土豪恶霸,就是大奸巨恶、负义薄幸之人。我生平没有杀过一个好人,王怡,你是第二百三十二个!列位看官,我的丧钟将为你而鸣。谬种流传,可以一至于斯。洪七公啊,你又为什么不忏悔!
毫无疑问,《革命者》是一部关于中国最早的马克思主义者李大钊同志的个人传记片。然而,导演却使用了一种悬疑片中常见的非线性叙事法。倘若观众对李大钊的生平并不了解,那么在时间线紊乱的环境下很容易头晕目眩。尤其电影仅有120分钟,历史跨度却从1916年一直延续到1927年,长达12年。想要利用几百个镜头全面还原一个有血有肉的李大钊,谈何容易。
毫无疑问,《革命者》是一部关于中国最早的马克思主义者李大钊同志的个人传记片。然而,导演却使用了一种悬疑片中常见的非线性叙事法。倘若观众对李大钊的生平并不了解,那么在时间线紊乱的环境下很容易头晕目眩。尤其电影仅有120分钟,历史跨度却从1916年一直延续到1927年,长达12年。想要利用几百个镜头全面还原一个有血有肉的李大钊,谈何容易。
好在,出演守常先生的是近些年口碑爆表的张颂文。他也的确不辱使命,不但演活了李大钊,也凭借一己之力撑起了这部电影。他为我们诠释了一个温柔却又蕴含着无穷力量的李大钊:善良,同情底层人民,坚决捍卫他们的权利,带领他们反抗剥削和压迫。恍惚之中,你会发现张颂文已经化身成为李大钊,在那些不疾不徐的演讲中,镌刻着一种永恒的信仰。这就是一个好演员,对一部电影近乎质变的提升。如果说这样的李大钊还不是一个百分百的理想主义者,那还有谁是?
张颂文演得好,电影的结构也足够精巧。双线叙事中,一条线为李大钊生命中最后20多天的“倒计时”。然而,这条线采用的却是近乎顺序的方式。我们可以将其理解为一条“死刑线”。与之相对的,还有一条非线性叙事的“回忆线”。这条线才真正将开滦煤矿工人大罢工、段祺瑞政府镇压学生等事件和李大钊同孙中山、毛泽东、陈独秀等人之间的故事抖了出来,让我们见识到一个书本之外的李大钊形象。
因为篇幅有限,很多幕后故事在电影中来不及交代。比如李大钊从日本归国,仅仅用了一幅画面。然而事实上,他正是在早稻田大学接触了马克思主义后,才逐渐成长为一名马克思主义者。在日本提出灭亡中国的“二十一条”后,李大钊不但积极参与留日学生的抗议活动,也促使他做出从早稻田肄业归国的决定。电影中提到1916年冬天他从《晨钟报》辞职,和他的恩人汤化龙分道扬镳。汤化龙是一位立宪派政治家,也是李大钊的伯乐。除了赞助李大钊留学日本外,他还在一定程度上影响了李大钊早期的一些思想和政治立场。
由于两人政治理念上的分歧逐渐加剧,李大钊最终离开了汤化龙。这便意味着,他将一个人独自扛起大旗,探寻一条救国救民之路。这是李大钊人生旅途中迈出的关键一步,这才有了后来去上海结识陈独秀,一起创办《新青年》的故事。也才有了电影里十月革命爆发后,一名郁郁不得志的白俄维克托在上海枪杀报童阿晨的罪恶行径。在目睹了李大钊联合群众游行示威要求严惩凶手的英勇后,年轻的张学良亦深受震撼,也为他后来试图说法张作霖释放李大钊圆了场。
1926年3月的天津大沽口事件发生后,日本联合8国公使向北洋军阀段祺瑞执政府发出最后通牒,提出了包括拆除大沽口国防设施在内的种种无理要求,引发了中国人民的抗议活动。影片中李大钊发出的那番“我也怕死”的言论,正是发生在这一出戏中。后来发生的事情大家都知道了,段祺瑞执政府下令开枪,打死打伤了200多人,其中绝大多数都是年轻的学生,这便是被称为“民国历史上最黑暗的一天”的“三一八惨案”。正是这件事让李大钊成为“刺头”,尤其成为奉系军阀的眼中钉。
在这次惨案中,一名年仅22岁的北京女子师范大学学生,不幸惨死于军警枪下。参加完她的追悼会后,鲁迅先生愤而提笔,写下名句“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”这篇文章大家都耳熟能详,还被收录至中学语文课本。是的,《纪念刘和珍君》中的女学生刘和珍,亦是这次大屠杀中的死难者一员。
说完这些幕后故事,我们再来看看电影中一处历史细节的还原。当然,这有几分残酷。我要说的正是那台从意大利进口的绞刑架,我曾在中国国家博物馆的展览大厅里看到过它,如果记忆没有偏差,电影里几乎做到了百分百的完美还原。电影拍摄了绞刑架的安装过程,笨重的钢架被一一抬上去,旁边还贴着几张英文说明书,仿佛组装的是一件宜家买来的大型家具……1919年,北洋政府大总统黎元洪下令废除斩首的行刑方式,这标志着中国刑罚领域发展的一种进步。
但在执行绞刑时,因刽子手经验不足,李大钊被绞了三次,脖颈上留下了三道深深的血痕……也有一种说法,认为奉系军阀在这台绞刑架上动了手脚,以求最大限度地折磨李大钊。但无论张颂文饰演的李大钊多么甘愿为信仰殉难,历史仍然记录下真实的李大钊就义前那一瞬间:首登绞刑者,为李大钊,闻李神色未变,从容就死。(北京《晨报》,1927年4月29日)
或许,任何文艺作品所能带给一个普通观众的震撼,都比不上这19个字吧。
还是一如既往的喜欢啊!最爱我可爱Pupa,虽然被叽叽喳喳地指责了一大通,可只有它自己知道在墙上画了一副多么精彩的全家福。I love it.
甚至好喜欢很多人诟病的排队那一集,承上启下的部分也很有趣。是的,只是排队,是很无聊,但让我想起周末出门散个步看看云吹吹风,想到在家听听音乐玩玩乐高。这种无所事事的感觉真的太奢侈
还是一如既往的喜欢啊!最爱我可爱Pupa,虽然被叽叽喳喳地指责了一大通,可只有它自己知道在墙上画了一副多么精彩的全家福。I love it.
甚至好喜欢很多人诟病的排队那一集,承上启下的部分也很有趣。是的,只是排队,是很无聊,但让我想起周末出门散个步看看云吹吹风,想到在家听听音乐玩玩乐高。这种无所事事的感觉真的太奢侈以及曼妙了。同理,排队亦是,有趣有趣。
在经历了前两任Leader的墙国后,也并不会带来墙国人以为的“新世界”。最后的那个梦做得亦真亦假亦幻,让人沉醉与悲伤。多么希望一切是真的,多么希望能够回到从前,多么希望还是能成为那个解救大家的英雄人物。可一切成空。而雪儿又是新一代的Leader,同样也并不像以为的那样完美。为了仇恨,为了扫清障碍,为了继续fight,打着正义旗号的她又和前任有多少区别呢。
最后也没别的好说了,只剩下哈哈哈哈哈哈。开心。
这是一部脑残的官二代,教你如何作死,抓捕大毒枭的故事。
其他的剧情任务都挺喜欢的,为什么非要塑造李飞这种脑残的主角形象,一路作死花式脑残,然后各种主角光环生效,抓到大毒枭的故事。
养父是广东省高官,生父是香港大佬,领导是救过命的反派局长,上司是刚正不阿老谋深算的队长,这样的出场设定,也是没谁了。
这是一部脑残的官二代,教你如何作死,抓捕大毒枭的故事。
其他的剧情任务都挺喜欢的,为什么非要塑造李飞这种脑残的主角形象,一路作死花式脑残,然后各种主角光环生效,抓到大毒枭的故事。
养父是广东省高官,生父是香港大佬,领导是救过命的反派局长,上司是刚正不阿老谋深算的队长,这样的出场设定,也是没谁了。
最近看了两部真正的好剧。一部是湾湾的《我们与恶的距离》,好在探讨民主与法制进步的大框架下,对恶源动机寻找并辨别的执着态度,以及犯罪嫌疑人应当享有的人本权利,以及犯罪产生的社会效应下大众应以怎样的文明立场去对待周遭的每一个个体;另一部就是小日本的《坡道上的家》,好在抖落一根犯罪的针,却掀开整个社会进步带来的精神创伤。作为炎黄子孙,我绝对不忘民族侵略的血泪正史,但作为个体,兼收并蓄和取长补短同等
最近看了两部真正的好剧。一部是湾湾的《我们与恶的距离》,好在探讨民主与法制进步的大框架下,对恶源动机寻找并辨别的执着态度,以及犯罪嫌疑人应当享有的人本权利,以及犯罪产生的社会效应下大众应以怎样的文明立场去对待周遭的每一个个体;另一部就是小日本的《坡道上的家》,好在抖落一根犯罪的针,却掀开整个社会进步带来的精神创伤。作为炎黄子孙,我绝对不忘民族侵略的血泪正史,但作为个体,兼收并蓄和取长补短同等重要。
所以对于该剧的精妙之处,必须溢于言表:
其一、神编剧。如果只是嫌犯自述和回忆,那么就缺乏同生感和广泛性,而貌似嫌犯的细节回忆却是女主的真正遭遇,角色的穿插实际就成了共生群体的展示,悬疑的编排让故事更丰富更具说服力,而娓娓道来的审判推进把人性一层层剥开,残酷却无比现实;
其二、神剪辑。主角到配角,每个人的出场和表情都恰到好处,多次出现的下半面部特写,最后的重合水到渠成,特别是第五集女主抱着女儿从象征子宫口的生门闪回,用镜头就告诉了深刻的主旨,早知这样,不如不生!
其三、神观点。人性本就复杂,而当很多剧把锅丢给单一人性根源,用泪水赚取同情,其实本身就缺乏强有力的说服力。可“坡剧”始于精神衰弱的话题,当指向一个精神崩溃的无良杀子母亲时,却缓缓抖出丧偶式育儿、家庭角色认知偏差、世俗伦理误导、996泥淖的蝴蝶效应、原生家庭等一系列社会进步的共生问题,从而引发自我、整个社会乃至整个人类对家庭责任定义、生育观、女权意识觉醒、人力压榨、生存与生活平衡所需要的社会体制保障等等更深层面议题的反省讨论!
看完整剧,我联想到好多读书人的一个感悟:他们说,自己读的书越多,越觉得自己无知。同样,我最近也总在想,人类社会越进步,人的精神越复杂,我们对大脑和人性的开拓永无边界,是认知不断完善去努力修正来的好,还是做个傻子,活在苍白的美妙世界更知足?
中国社会的发展和进步,总体面貌正在与隔海相望的日本惊人相似,加之儒家文化的广泛影响,起码对于经济社会飞速转动引发而来的精神矛盾正在趋同。
第一个思考就是生育观,生育到底是一种观念还是一种担忧,或者说是现今社会不可调和矛盾的精神产物?坡剧中,主线和支线人物都纠结在生育的选择和放弃,女性选择生育就要放弃事业,男性选择生育就要放弃追求,生育从何时起,成为了一道送命题,而不是送分题?!中国和日本都是急剧老龄化的国度,观念形成的背后必然有一套社会机制所引发,离婚率走高当然有婚姻纽带贬值、都市人群情感淡化、人际交往快餐化的影响,而那些不婚不想育的人群,排除自由理念的支配,更有多少人是在担忧社会体制根本无法支撑整个社会后继有人的个体代价。42的普通家庭结构,首先摆在眼前的就是老人的医疗和赡养问题,而我们的养老体系还远不如日本健全,其次是自己或者结婚携手双方的生存困境,高企的房价、商业社会没钱的寸步难行、商业保险制度啼笑皆非的伪保障,让生存线上徘徊的生育群体除了对上对己要应付人生百态之外,更大的生育挑战将临空而至,生育环境、食品安全、长达几十年的教育资源抢夺、东亚文化对子女的婚姻干预,想想都替很多年轻人捏把汗!不是国家和社会不作为,是国家机器的驱动力必然无法快速疏通错综复杂的人类星球,所以发现问题在先,能不能解决问题在后,然而这个思考还没考虑到人这个因素精神层面的变异!
第二个思考是女权意识的觉醒乃至巩固,到底需要意识的驱动,还是体制的进步。剧中被丈夫洗脑能力不够的女主,在当下社会尚属少数,而女性在家庭中的从属地位仍未大范围改变,因为社会生来就交付了女性对孩子照顾抚养的主导地位。为什么?凭什么?世俗赋予女性华丽丽的赞美词藻,母亲给予了我们生命,世上最伟大的爱是母爱,巴拉巴拉,道理是不错,可不就在人伦上把父亲的职责退逼二线?给无数家庭“男主外,女主内”奠定了无法翻墙的伦理纲常。当然,社会在进步,女性不甘留守家庭,需要事业,需要实现个人价值,然而骨感的现实无法满足丰满的意识进步,因为种种体制有保障吗?比如家庭体制里,婚姻法和生育法能要求男人和女人按时长和阶段轮流抚养值岗吗?比如工作体制里,劳动法能保障劳动者按时回归家庭生活,并为女性提供更充足和更有保障的产后事业提升吗?比如社会认知体制里,能逐渐抹除女性是家务劳动和儿女教育一把手的固有观念吗?而这所谓的种种体制,仅维持在概念讨论,最多形成话题讨论并个别完善中,并且这个完善过程仍没考虑到人这个因素在漫长时间差内的精神层面的变异!
第三个思考是奉献观和人力压榨的矛盾,也就是最近讨论火热的996泥淖。剧中家庭一方或双方都饱受着工作加班带来的生活与工作无法平衡的矛盾。最近央广有一条公益广播是弘扬时代楷模的,作为中国好市民,我知道社会价值观需要被普世浇灌,我也知道奉献是国家文明必需的指挥棒,可当楷模妻儿大义凌然说,牺牲他一家奉献全社会时,我只能苦笑。小人物的生死沉沦,冷暖只有家人自知,楷模逝去的光辉固然鼓舞社会,而他们抱团挣扎努力余生的困境才是我所担忧的。所以大到国家吹号角,小到企业立明文,家庭为社会的进步牺牲了太多,以至于奉献观被畸形,把自我有价值化的奉献畸形为人力压榨的劳务潜规则。而所有家庭中的至少一方必然成为这个庞大文明规则的执行者,从而让家庭的内部分工变的更加明确和倾斜。996的呼声终被淹没,而丧偶式育儿、老年人育儿却不仅仅是社会问题摆在那里,有谁真的去探究过畸形分工下,长期被家庭拖累的可悲角色的精神层面的变异!
回头来看,这部剧很好,它几乎抛出了所有现存的在解决、待解决、无法解决的问题,从犯罪引发的人性争执,剥茧抽丝般深入精神分析,而又深刻的指向社会压力和矛盾的根源,一个案件的讨论就能调动一个时代的背景,如果没有这部剧,我们似乎在讨论着无数的群体性话题,可有了这部剧,站在至高的领地,却发现那些话题讨论的苍白和琐碎。正如我开篇所说,读的书越多越觉无知,而由这部剧引发的思考越多却越觉无力。
无论如何,小日本是否是我这样的思考初衷不得而知,但能用一个区区六集的故事带我思考,我真的只能折服!
请和我做朋友吧,我也想要这样的朋友,我们是朋友吧,有时候很难定义朋友,有时候又看似很简单,和我做朋友吧,我很难说出口,又很想你知道,一周一周很快,互换记忆,我们还是朋友,但是一瞬间都是美好的吸引过,我想和你做朋友,有的人仅仅是朋友就够,有的人想要的就想更多,那就那样吧,也许以后还是朋友
请和我做朋友吧,我也想要这样的朋友,我们是朋友吧,有时候很难定义朋友,有时候又看似很简单,和我做朋友吧,我很难说出口,又很想你知道,一周一周很快,互换记忆,我们还是朋友,但是一瞬间都是美好的吸引过,我想和你做朋友,有的人仅仅是朋友就够,有的人想要的就想更多,那就那样吧,也许以后还是朋友
《双套结杀手》于2018年11月16日在美国上映,影片由查理·普拉默和迪伦·麦克德莫特主演。其中迪伦·麦克德莫特是华语女演员Maggie Q的丈夫。
《双套结杀手》于2018年11月16日在美国上映,影片由查理·普拉默和迪伦·麦克德莫特主演。其中迪伦·麦克德莫特是华语女演员Maggie Q的丈夫。
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唐嫣,刘诗诗,杨幂这三个烂剧女的戏我是一部都不想看,很好现在她们又多了一个姐妹,那就是吴谨言,前面三个还有点长相,吴谨言不仅长相奇怪演技尴尬,我实在受不这种标榜要靠自己的职场女精英,处处傻白甜的白莲花品质,完全是在侮辱职场女性,真的被吴谨言恶心到了,左小青和殷桃真心演技不错的。各位亲爱的朋友们,千万别看这部玛丽苏烂剧,16集真的把我恶心到了,前面看起来还是不错的。
唐嫣,刘诗诗,杨幂这三个烂剧女的戏我是一部都不想看,很好现在她们又多了一个姐妹,那就是吴谨言,前面三个还有点长相,吴谨言不仅长相奇怪演技尴尬,我实在受不这种标榜要靠自己的职场女精英,处处傻白甜的白莲花品质,完全是在侮辱职场女性,真的被吴谨言恶心到了,左小青和殷桃真心演技不错的。各位亲爱的朋友们,千万别看这部玛丽苏烂剧,16集真的把我恶心到了,前面看起来还是不错的。
正在江苏卫视幸福剧场热播的电视剧《归鸿》,从电视剧的剧名便透露出了该剧所想要表达的内在含义。所谓“归鸿”,原意是归来的大雁,实质上也蕴含寄托归思的意义。故事根据两航起义为故事背景,讲述两航内部的地下组织成员用热血和真情、用前仆后继和不惧生死的勇气成功起航“回家”。
从剧名到剧中的人物,以及剧中的事件,《归鸿》始终围绕着“飞”这个关键动词。剧中的人物代号亦都是以鸟类命名,“红隼”“
正在江苏卫视幸福剧场热播的电视剧《归鸿》,从电视剧的剧名便透露出了该剧所想要表达的内在含义。所谓“归鸿”,原意是归来的大雁,实质上也蕴含寄托归思的意义。故事根据两航起义为故事背景,讲述两航内部的地下组织成员用热血和真情、用前仆后继和不惧生死的勇气成功起航“回家”。
从剧名到剧中的人物,以及剧中的事件,《归鸿》始终围绕着“飞”这个关键动词。剧中的人物代号亦都是以鸟类命名,“红隼”“鹧鸪”“雨燕”这三个关键人物率先成为了剧中开场的主角,尤其是代表“鹧鸪”的郑彬和代表“雨燕”的聂云开。
聂云开作为地下情工人员被派来甄别“鹧鸪”是否已经成为了组织的叛徒。正义凛然的聂云开秉承着“绝不错杀一个好人,也绝不放过一个叛徒”的原则在甄别的路上仔细的走着,即便队友们已经认定“鹧鸪”就是叛徒,聂云开依然小心翼翼的斟酌,他害怕错杀了好人,更害怕伤害了组织中真正付出的人的心。这种理智而不失情感的做事方式为凌潇肃饰演的聂云开这个角色增色不少,能看出来这是一个极具正义感的同志,亦是一位充满智慧、办事妥帖的人,不愧被“红隼”委此重任。
而该剧前半部分最好看的便是“鹧鸪”与“雨燕”的对杀。在甄别叛徒的路上,聂云开的确很不容易,毕竟“鹧鸪”是一个极其细心的人,想要打入对方的内心,绝不是一件容易事。一开始聂云开是拿不准的,因为他发觉郑彬也是一个有血性的男人,第一次聂云开发现郑彬在屋子里烧钱的时候,郑彬还说了一句,我像贪污的人吗?我是不会贪污的。这一次只是二人小小的交手。
在后来从郑彬与沈希言的相处细节,从郑彬最喜欢的书《悲惨世界》的纸质观察、亚麻衬衫等细节事件中,聂云开似乎已经闻到了叛徒的味道,但是他还是不敢轻易做决定。即便到后来的一次,郑彬与聂云开交换五句话,猜测其中哪一个是撒谎的,聂云开依然是没有猜便走了,因为他害怕打草惊蛇。剧中类似这种谍战的细节都处理的十分恰当,不仅让当事者谜,更让观众谜,从而把整个事件的神秘感做到了突出,耐人寻味。
最新的剧情中“鹧鸪”终于暴露落网,也让这部剧达到了一个小高潮。不得不说,郑彬也是聪明的,他早已做了完全的准备,比如6点回不来就派人去送信,比如被逼到绝路的时候自己了断自己的性命,这都是有备而来。可郑彬再聪明也没能从聂云开的手中逃脱。
剧中有一段两人的对话极其精彩,当郑彬被众人围剿的时刻,他感叹道“我以为我能逃出这个‘悲惨世界’,到头来还是个冉阿让。”聂云开马上补刀,“你可比不了冉阿让,冉阿让对信仰如此忠诚,你没有!”整个对话虽然不是那么大声,却充满了力量。当郑彬倒地的那一刻,作为观者,居然感受到一丝悲凉。郑彬这个角色何尝又不是时代的牺牲品呢,如他所说,他太累了,他常年周旋于各种虚虚假假之间,是生活让他练就了这一身技能,他曾想过自己会解脱,可终没能解脱。这是这个人物的悲哀,也是叛徒最终应有的代价。
钦佩创作者对于这个人物的创作刻画,是有血有肉有情感的,虽然死得其所,却也能够让观者感受到这个人物从头至尾的悲欢离合。
剧荒的我又把以前的看电视剧拿出来看了,刑侦类的电视剧一直都是我的菜,看了很多香港TVB的刑侦剧,这次看看国产的,感觉也还挺经典的。虽然是一部比较老的片子,但是《案发现场》还是挺不错的,没有现在一些国产剧的疯狂注水,各种无脑恋爱以及尴尴尬尬的鲜肉演技。个人而言,会比较喜欢这种类型的警匪片。因为剧情会比较紧凑,不拖沓。推理过程丝丝入扣,语言精练而且有时还带着幽默,有些小哲理性。还同时知道了点生
剧荒的我又把以前的看电视剧拿出来看了,刑侦类的电视剧一直都是我的菜,看了很多香港TVB的刑侦剧,这次看看国产的,感觉也还挺经典的。虽然是一部比较老的片子,但是《案发现场》还是挺不错的,没有现在一些国产剧的疯狂注水,各种无脑恋爱以及尴尴尬尬的鲜肉演技。个人而言,会比较喜欢这种类型的警匪片。因为剧情会比较紧凑,不拖沓。推理过程丝丝入扣,语言精练而且有时还带着幽默,有些小哲理性。还同时知道了点生活常识,比如法律、药物方面,继承权方面等平时注意不到的地方。然后,里面的人物也不错的,不过对我来说他们都是陌生演员了,都不是很熟悉,但是演技还是很给力的。最后说一句,主题曲也好听的哦
公元2023年2月22日,下午4点。
孩子正在客厅跑跳。
老父亲身体有些不舒服,躺在沙发上看电视。
经过了一系列对于老人来说稍显复杂的操作之后,老父亲操作遥控器的手,在他最喜欢的中央电视台第六套电影频道浮现于挂在我家客厅墙上的55吋小米电视的清晰屏幕上时,停了下来。伴随着古早进口译制片的翻译口音,老父亲消磨着东北冬日午后,没什么阳光,伴着几分天伦的时光。<
公元2023年2月22日,下午4点。
孩子正在客厅跑跳。
老父亲身体有些不舒服,躺在沙发上看电视。
经过了一系列对于老人来说稍显复杂的操作之后,老父亲操作遥控器的手,在他最喜欢的中央电视台第六套电影频道浮现于挂在我家客厅墙上的55吋小米电视的清晰屏幕上时,停了下来。伴随着古早进口译制片的翻译口音,老父亲消磨着东北冬日午后,没什么阳光,伴着几分天伦的时光。
人生不就是这样,虽然工作不顺遂,但只要家人身体健康,孩子茁壮成长,生活不就是充满希望吗?
我今年33岁,而立已过,很难有世物还能触动我日渐冰冷的心房。还有什么事能让人伤心愤怒呢?
但现在,我突然感觉自己回到了20岁。回到了大学校园里,回到了那一段充满激情的青葱岁月。还记得那时候,我们挥斥方遒,指点江山。可以在寝室中用激烈的语言,讨论海湾战争战争对于国际世界的震撼;讨论新时代的世界格局变化;讨论数字经济给传统中国带来了哪些变革。
那时候简单,稚嫩,愤青,却也饱含着一种愤怒。这愤怒是对未来的期盼,对不公的抗争,对先贤的传承。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事来太平”,传统读书人的追求,都暗含着这种愤怒。但在人海中浮沉的久了,每日忙碌于柴米油盐,蝇营狗苟,这愤怒,早已日渐消逝。
到今天我却感受到了一种真诚的愤怒。它不掺杂质,不作引申,就是人类精神深处最原始的那种愤怒。
这愤怒来自哪里?是来自电影中没有后坐力的枪械,打不死主角,还是比楼下理发店实习tony理出的发型还难看的情节?都不是。一部垃圾电影的出厂,自有它的合理性,我们没法去批判对错。也许它低成本,也许它导演新,也许它拍摄条件有限。我愤怒的是,在今天,2023年2月22日的中国,我竟然还能在中央电视台电影频道看到一部动作呆板的,充满刻板印象的,粗制滥造的,毫无逻辑的美国电影;我愤怒的是,这部播放于中央电视台电影频道的译制片,还让我无法控制自己的情绪,以至于重新安装了早已卸载的豆瓣app,浪费了30分钟,絮絮叨叨的写了这段影评;我愤怒的是,中央电视台电影频道,六公主,放这样的电影,你是不是在搞笑?
孩子还在吵闹,老父亲身体还好。我的愤怒随着55吋小米电视屏幕的关闭,早已退潮。
公元2022年2月22日下午4点40分,窗外没什么夕阳,但岁月正好。
香港罪案动作片。我觉得这部片从大陆偷渡香港的人员为第一视角,拍得非常真实,让人有代入感,感觉自己就是那几个爬过铁丝网,想干一番事业的人,很有《三狼奇案》的既视感……
故事其实很简单,就是几个中国人想要到灯红酒绿的香港去干一番事业,于是他们在林威的策划下,准备偷渡香港去抢劫金店。历经千辛万苦,要不容易逃到了香港,但是第一次抢劫因为被人家占了先没有成功。于是他们一不做二不休,又进行了
香港罪案动作片。我觉得这部片从大陆偷渡香港的人员为第一视角,拍得非常真实,让人有代入感,感觉自己就是那几个爬过铁丝网,想干一番事业的人,很有《三狼奇案》的既视感……
故事其实很简单,就是几个中国人想要到灯红酒绿的香港去干一番事业,于是他们在林威的策划下,准备偷渡香港去抢劫金店。历经千辛万苦,要不容易逃到了香港,但是第一次抢劫因为被人家占了先没有成功。于是他们一不做二不休,又进行了第二次,但是被香港的黑帮出卖,遭到了警方的追缉,有兄弟受重伤。他们虽然逃脱了躲进了香港有名的九龙城寨,但是还是给医生的老婆出卖,警察包围了城寨,最后所有的劫匪全部命丧枪下。
最后一刻还在寻找出路,可是希望的出路只是一个柜子,无路可逃。本来寄希望于躲在阁楼,警察无从察觉,但是还是因为老鼠的上窜下跳,暴露了目标。一顿扫射,无人生还,滴落的鲜血,惨死的老鼠,都说明了现场的惨状。
劫匪最后决定留下,完全被纸醉金迷的香港迷住了,不愿意回去了,充分说明了当时的香港是多么的奢华,高出内地很多档次,让人流连忘返。另外就是劫匪的心狠手辣,在溜冰场的枪杀,两人从二楼掀下去,在溜冰场上划出一个大大的?,印象深刻;还有就是和警察枪战,毫无惧色,枪枪致命,真是让人觉得无人能挡。
本片的长处应该就是真实,感同身受吧!据说是导演挑出的演员本色出演,还实地取景,真是很震撼的感觉。