一个退隐杀手，一个江南歌女，这是武侠电影故事的惯常操作，虽然是个“俗套”故事，但还是很能抓人心。叶真这个人物角色是真的很丰富，你说作为一个行走江湖的冷血杀手，想退隐不干了回归田园，但心中的正义哪能是说没就没的？一听恶人横行，那必须按照江湖规矩处置，尽管不是以官府衙门的立场，但只要能为民除暴安良，怎么解决那就是他的事儿了。再说对待女主简熙，叶真心怀愧疚那是真的，想要帮助简熙治眼睛也是真的，这是源自于他内心深处还存有的善良。他曾经双手沾过无数人的血，但简熙所代表的单纯、善良和美好能冲淡他身上自带的戾气和不安。一刚一柔，铁汉柔情，互补救赎，可以说是非常完美的搭配了。

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在不同的城市，都有属于自己独特的都市传说，听完之后有的让人毛骨悚然，有的让人唏嘘不已。

我猜，你一定听过这些。

广州荔湾广场，传说开工的时候挖出了8口棺材，于是之后每年都需要有人来填补这8个位置。

而荔湾广场的题字，光线不充足的情况下，「广」字就变成了「尸」字。

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我是不怎么看含有“鬼”元素的作品，一方面胆小人怂，难以招架恐怖画面，另一方面我更喜欢细思极恐的人性探索，其复杂程度比鬼怪更惊悚。

这部电影我大概看了一下解说，排雷恐怖画面后，才去看的。

这部电影很容易归类为一个关于忠诚的婚姻故事，在丈夫自杀后，妻子被困在了小屋里，也被困在了婚姻里，通过一些线索找到了丈夫出轨的证据，妻子的绝望和渴望交织在一起。影片里除了丈夫的自杀，还有妻子的抑郁症是贯穿头尾的。

我跟多的观影体验是从抑郁症角度来看——

一、关于身患抑郁症的妻子，小屋就是女主的内心

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呜呜呜这部纪录片太好了，印象里比第一季更棒。??画面精细诱人，无论是红白错杂冒着鲜气的生肉，还是在烤架上滋滋冒油的烤品，小孩都馋哭了只能口水遍地流！呜呜呜！看了就开心！！拍烧烤的同时也注重人情味，间或穿插一点生命哲学，脾气倔强火爆有个性的老板，啤酒浓茶香料满天飞的夜市，吉他乐音和炭火爆裂的声响，拥挤忙碌熙来攘往的烧烤小店，让人觉得是一番经过艺术化渲染真实恰当的美妙人间。

文案也特别值得夸赞，一些平常机械的工作在解说和画面的搭配里变得像舞蹈刀枪剑戟的江湖，给观看带来了很多很多乐趣。也有好多不期而遇的笑点，世界有时候真有趣啊??

并且值得纪念的是，本片以一己之力改变了我对东北的态度，东北烧烤真的出现次数最多吧！！工业重镇留下来的浓郁气息，在天寒地冻里守着冒着热气的烤架，怎么想怎么有一点广渺宇宙的卑微瑟缩和坚定壮烈。还有那个镜头我记得太清楚，货栈匆忙挤挤挨挨的烧烤店，大家预备吃完后回家休息，往后再为生活奔波，涌入下一个江湖，于是热腾腾地走出店门，天早开始下雪。

20190922, s01e05, 原来已经是第三季了啊~~~看着他们老了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

《棒！少年》剧集版纪录片这周结束了，8月24日。

最后一集的名字叫《一年后的棒少年》也给我们这些一直想知道后续的观众一个很好的交代。

马虎成长了，小双回归了，所有人又能一块打棒球了。

然而在此还是想讨论一下小双的事，剧集版展现了更多他回家之后的故事，跟孙教练一块装修屋子，闹脾气，但最后还是选择回归。

他一直是他人所期待的样子，有着良好的棒球天赋，不怕吃苦，好像在来到基地之后生活绝大多数被棒球所占据，他想不到别的，只能拼命练棒球，心里隐约有个声音在告诉他，棒球可以拯救你，你可以得到你所想要的一切。但这些希望与想象在美国失利之后都消失了。

在个人认知中，他只是一个失败者，一个给基地带来不了希望的人。所以他选择了回去，也许他回去了，基地反而更好，而他也可以陪陪他的二伯。

“睡不着”“发脾气”是他那段时间的现状，棒球不再可以帮助他，因为他失败了，所以选择放弃。一个人的崩溃往往只在一瞬间。他想要在家里好好休息，可每当他想要接受现实的时候，孙教练会来，然后提醒他打棒球这件事，以及他在美国失利的事情，他就更痛苦。

剧集里孙教练走了之后，小双发了脾气，咆哮着扔东西，发泄自己的情绪，似乎就是他开始放下的契机。相信他在这段时间想了很多，但始终没有办法放弃棒球，所以选择回归，这一次他不再将得失狠狠地挂在心里，而是选择平和地回到这个家庭，然后跟自己的朋友一块打棒球。

“棒球是一个让人回家的运动”。

这部纪录片之所以让人念念不忘，它很好地展现了一个我们并不熟悉的领域以及熟悉的孩子们。

是真的有人在努力走出大山，走向世界。

我想这也是纪录片的意义，我们记录下当下发生的事情，希望回头看是有意义的。于是我们拍摄、剪辑，形成一部完整的片子，将当时的情景再现，传达情感，观众自己去感受其中酸甜苦辣。这也是所有不同类型的片子最终想要达到的效果。

传达情感，感受内容。

感谢影像可以记录这一切，感谢所有人可以让它完整地呈现出来。期间付出的努力，在它呈现在观众面前时就是有价值的。

这也是我们为什么对影像着迷的原因。

《好妻子》这是一部由姚芊羽，李威，周昱童，李泰主演的新电视剧。它被称为“回家的诱惑”升级版本。李宇春的瑜是这出戏的女主角，也是一个好妻子，就像林品如，有一个好家庭和一个女儿。但与林品如不同的是，李彦宏的瑜背景仍然很好，他的家族经营着一家公司。一开始，贺浩泽的父亲选择让他嫁给李家瑜，因为他家经济困难。这样，李嘉余家族的公司就能帮助自己家度过经济危机。贺浩泽是这出戏的第二个人，李家的丈夫和洪世贤的升级版。他还有一个大三学生，但这和洪世贤不同。贺浩泽在他嫁给李家瑜前的三个星期心妍爱上了他，但他被迫嫁给了李家瑜。于是他们结婚了十年，而贺浩泽恨李氏家族瑜十年，但他不会恨表现，表面上，他会扮演角色的好丈夫，甚至到处想她，夸她是好妻子。

这种小甜剧请给我多来一点谢谢！记得当时天天追，尤其是每集最后的小花絮，简直是校校和顾医生的真实写照，齁甜哈哈哈哈哈！上学的时候看小说就觉得很治愈~电视剧也不负众望，亲情、爱情、友情治愈又感动~顾魏和林之校现在一定有个胖娃娃了吧！也希望每个顾魏都能遇到他的小太阳??每个校校都有一个宠她的老顾！

没有人可以抗拒老去，无论是片外还是片内。影片细节中充满人性的不甘和无奈，这个世界上每天都有无辜人在死去，无论片内还是片外，上了年龄的人认知度和共鸣感会更强一些。最后的割喉和钢琴曲以及毫无拖沓的行凶诠释了最纯粹的正义。条条大路通正义，正义终究得到伸张，只不过是换了个方式。

希望有个适合你的死法，如跑步时被爆头，如喝酒时被割喉，从清晨到夜晚，从健身房到草坪，一切都没有关系。只要最后你死了就好。我是尼森，再见。————《从你的所有死法路过》

书-影像

戈达尔今年的影片平易近人，少了像社会主义电影一样对观众的挑衅，变成了自己跟自己的独白，不再期待别人能够听到。因为他对影像已经没有了信心，50年前，曾经试图通过画面影响社会的理想破灭了，戈达尔告诉我们，画面没有任何力量，也没有任何作用，他自己做的一切关于画面的工作也不过是在别人的谣言中被误解和侮辱，自己的死也只作为别人的笑料。影片充满了深深的自嘲和一种前所未有的平和。

书 影像 继续了电影史的工作，找到指射人类社会的丰富含义的符号的画面，同时告诉大家自己的电影观点，以及告诉大家这部电影在做什么。这部影片出奇的容易观赏，因为戈达尔在影片开始花了大量时间认真的跟大家讲解应该如何观看它。

影片开始，一只手指，becassine 女士的手指，她在主 神 面前沉默，手指向天上，因为我们的主人，上帝，在看着我们，同时一只手指是感觉，灵魂，情感，的所在，5个指头组成的手，是电影工作的开始，是的，这次戈达尔的电影是个手工的电影，意思是说是用手在剪辑台上完成的，是用画面，声音，语言，音乐，手工合成的，就像作曲家写和弦一样。

人类的真实的处境，就是用手来思考。

概括下，戈达尔告诉我我们说他的电影是手工劳动。不是工业产品，不需要面对别人交流，所以不需要明星，不需要演员，不需要那些能够集合资本的有明星脸的画面。影片里头只有他自己，戈达尔。

史料与（是）道德

接着，他说，我们这次要看的是，我们人类社会几百年来的视觉的符号。我们之间的符号。我们的符号，信号，指射。。。。。重复5遍。这也是电影史里头的观点，那些画面里头的元素能指对应的人类生活当中的一些可能牵连的所指，但这里说的是要如何观看这部电影，意思是，这部影片不会像社会主义影片一样那么具体，有很形象化的画面，这里的画面的元素会更加抽象，集中在发觉人类社会生产的形象背后的东西，比如戈达尔在之后的画面里头用一些油画跟我们展示，我们人类曾经用红色和黄色表现惊恐和暴力，我们也用蓝色表现自然，用白色表现纯洁和吊念，黑色表现死亡。

所以，电影的标题中，书是红色的，影像是白色的，戈达尔的手拿着剪辑台的胶片抽动的时候，现实是红色的，胶片是蓝色的。整个影片的观看的介绍指南都在这里。像是一本书的导读。

这个就是戈达尔对影像的真实和真实的真实的理解。在以谎言，暴力，血腥，权力为结构的人类社会里，书的力量是毁灭性的，这是人类的原罪，影像却纯洁，没有任何的煽动暴力能力，它没有原罪。

这些都是人类的社会形成的隐喻，戈达尔的电影就是用影像轨和声轨组成的隐喻的片段集合。（圣经，古兰经，这些书赋予了一个社会权力结构，有无穷的政治力量。画面从来就没有任何的能力。），对于基督教文明的一些呓语（基督教文明是一个争战的文明，用暴力的视野看待其他的文明，所以在西方世界表现一个主题的时候，我们能看到表现手法的暴力，同时能感觉到被表现的主题的内在的平静，暴力在西方世界不会平息，所以对于流血和战争没有解决办法，人类也会一直如此下去。），同时给出面对未来世界的选择。（在这样一个血淋淋的社会里头如何生存下去呢？他嘲笑说，在绝望的时候，要保有希望。）

第一章

remakes

翻拍

战争：一块铁在一块肉里。

人类历史不断的重复，各种各样的暴力在不同时期，不同的国家，连杀人的姿势都是一样，比如纳粹（黑色）和伊斯兰分子杀人丢到水里（红色）的画面。我们对自然的恐惧，比如鲨鱼张开血盆大口的恐惧，被用在一些飞机上面，用来吓唬敌人，一些的符号，都在人类社会里重复着，在电影的各种remakes里头重复着。各种不同的人射击的画面，以及当一片金属插入肉体的样子等等，戈达尔嘲笑说它叫： rim（AK）es，所有片子里AK47步枪开枪子弹的节奏都押韵。总之，恐惧，暴力，死亡，杀戮，这些在电影当中不停的出现的东西，也是人类社会从来没有停止过的活动。

可是画面并没有原罪，他强调，这些只不过是一些画面而已，当我们把那些开枪的人的的画面变成白色，和被他们射击的目标变成白色，画面就看不到任何暴力的东西，也没有血腥。

可是，剪辑台上，在胶片之外的所有地方，都是红色的，那里是真实的真实，人类社会的真实，血的颜色，胶片是蓝色的，蓝色的，蓝色的，一格一格，所有都是蓝色的，那是影像的真实，纯洁，自然。

第二章

圣彼得堡的夜

伊凡大帝，圣经要照耀在他脸上祝福，圣经啊，至高无上的权利的象征，苏联人很早就发现了书的隐喻，同时也发现了铁路的隐喻，同样发现了国家跟个人之间的权力关系的隐喻，苏联人发现了很多惊人的符号。

这一章要专门送给苏联。

可是书本的力量是很大，文字的力量很大，政治家的口号，人民的集体运动总是在一起。

可是，国家，国家，总要统一，可是当有一个人不同意的时候，国家就把这一个人用斧子砍成两半。

第三章

铁轨上的花，在旅途的风中

小红花朵长在铁道的中间，在风中挣扎，挥舞着革命的旗帜，远处来的火车，毫无任何阻碍，从铁路上开向权力要求的地方。革命者能反抗国家的意志？

个人丢石子对抗铁路上要来的火车。一个人对抗国家的权力。

克里斯 马克，亚历山大 梅德维德金 的坟墓，苏联人的社会主义梦想。

从电影发明之初，观众就被火车进站的画面吓到，电影的发明跟火车的普及同时进行，电影中表现了无数火车的镜头，那些铁路在政府的权力下，直直的扑向远方，不可抗拒。

火车的力量同样不能抗拒，开动的时候不能上，在里头的时候人和人在相互折磨挣扎，人倒在铁轨上的时候要挣扎的爬开，躲开火车的到来。

梅德维德金发明了电影火车，把制作和放映电影的所有设备放在一个火车车厢里，在苏联境内所有铁路通到的地方，去那些农民家里，拍摄农民的生活，然后马上洗印出来，放映给农民自己看自己的生活，作为社会主义重要的宣传工具，电影的功能，被苏联人发展到了极致。苏联人的铁路铺到哪里，电影作为意识形态的宣传站就开到哪里。

电影里头的铁路，人和铁路的关系，个人和国家的关系。

第四章

法律的精神

法律的出现是语言和书，法律是社会最强有力的规范，也是书。法律，律法，自然法则，语言，但是语言不是话语。成年人的语言不是儿童的话语。

律法，有自然的律法和人类社会的律法，少年林肯因为尊重自然的法则而学习了人类的律法，又在人类的法庭上用自然的律法判断了人类社会的纠纷。

宗教的律法，社会的法律。

手指向上，我们的主 神，在上面看着我们。

问题是先有宗教再有社会，还是先有社会再有宗教呢？圣经跟古兰经的章节，关于律法的章节，是否就是社会最开始的法则。

从西方的眼里看。从西方的眼里看。

在西方的视野里，对事物的呈现总是有一种暴力，但是我们西方人在看待阿拉伯世界的时候，经常看到我们呈现方式的暴力和被呈现主题当中的平静。

在阿拉伯海岸边，深蓝色的海，和红色的土地，以及海面和地面交界线之间的小人。暴力的色彩呈现深沉而平静的内容。这个是西方对阿拉伯世界的表现。

第五章

中央区域

幸福的阿拉伯半岛

在西方人眼中的阿拉伯世界，阿拉伯，阿拉伯人，阿拉伯人能说话么？

阿拉伯人有自己的话语么？比如埃及情节剧电影中的一段，一对年轻的男女在电话亭里，表达自己的感情。跟法国的年轻人，跟美国的年轻人，有什么区别呢？

大仲马的小说。幸福的阿拉比。

可是。因为，石油，资源，因为那些富人的消费和浪费，因为穷人的对生存的必须。

小说虚构了Dofa的故事。在阿拉伯半岛上的一个幸运的国家，它没有石油。。。。。。。。

这个地方的人们让人听到自己的方式是足球比赛。

显然，阿拉伯发明有自己的文字，数字，语言，他们也可以运动和世界各地人一些，用共同的规则，足球比赛。

这些政治的思考要回到关于艺术的形式，线条，取景，色彩，等等。

为什么一个表达形式总是在出现的下一个世纪才被承认为艺术呢？

可是因为我们的世界，被毁灭者，两种人，富人的用他们的消费能力和浪费的资源来毁灭，穷人因为自己对生存的最低需求而毁灭。

那我们要怎么样做呢？

没有办法。

我们无论如何都要走向毁灭。

同时也要保持希望。

像我们养的狗对待我们一样，把主人放在自己的前面。

狗对于人，人对于上帝。

布莱希特说，只有通过这些不连贯的碎片才能获得真实的思想。

戈达尔又模模糊糊的说了一串谁都听不懂的东西，咳嗽了起来，自己的死也不远了，去年还住了医院。在沉默里，我们看到一段黑白的法国康康舞，Max Ophuls 的电影段落。男人陪着女人跳舞，跳着跳着，昏过去，倒在地上，死了。

画面的文字游戏暗示说，当自己倒下之后，在别人的胯下过去，（passer sous la jambe不会有人再想起我曾经用画面做的工作，），剩下的只是被各种各样的谣言传颂，（cancaner ， 康康，法语里头传谣言的意思）

影片就用一张这样的画面隐喻结束了自己的总结。

达芬奇的向上的一指，我们的主 神 看着。

戈达尔就用这样一个清教徒先知的模样给自己落幕。

目前只看了一二集，剧情节奏很紧凑，有种意犹未尽的感觉！王凯台词的语态和细节的小表情都拿捏的太好了，尤其声音低沉，他的声音讲台词真的太好听了。他的动作戏真的太帅了！飞扑救钱程那里真的很干净利落！和女朋友的对手戏也超级甜，一镜到底的那段很惊喜，就是老夫老妻的感觉。王鸥戏份不是很多，鸥的台词其实很有她个人的感觉，所以熟悉她的话就会有一点点没那么入戏，但和之前比较其实是能发现她是有调整咬字和腔调的，只是跟科班演员对比之下，会显得鸥的台词有一点弱，希望后面可以越来越自然，就像芝麻胡同一样，后期和角色的磨合越来越好了，鸥的哭戏一如既往的好。胡军老师真的太惊喜了！可能我太久没关注，已经很久没看他的戏了，结果台词稳的一匹，演技也很自然，真的感觉就是杨建群本群，把那种普通家庭却娶了市长女儿的那种情绪演绎得真的很到位。动作戏也超级流畅，看到微博有个评论说，不愧内娱老alpha哈哈哈哈哈哈。刘奕君！大刘老师真的一绝，斯文败类真的很适合他虽然我希望老师多接点好人的角色哈哈哈哈哈哈哈哈，当年就看过大刘老师演过类似的老板反派，但是这次感觉还是不一样，而且在人前人后的那种状态都把握的很好。邓家佳真的被低估，演技好好，虽然当年演悠悠的时候就很喜欢，但是感觉她演技绝不应该是现在的热度，演小卉这个角色，和夏远的这段感情目前看来真的非常白月光，纯粹又干净。只看了一二集，持续观望中！期待猎狐能大爆！