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电影有两处大场景,绿意盎然的山区和冰凉冷漠的城市,这既是现实的写照也是两种意识思维的底色,温暖的人情与冰冷的规则,而电影通篇便是这两种思维的碰撞。
公司把猪交给小女孩家养,说好养大就交回给公司,但小女孩与猪日久生情,结果当猪被带走后女孩便上演了一出千里寻猪。当中动物解放组织的加入更让故事一波三折。导演在电影中不时强调规则的重要性,例如当司机在没有工
电影有两处大场景,绿意盎然的山区和冰凉冷漠的城市,这既是现实的写照也是两种意识思维的底色,温暖的人情与冰冷的规则,而电影通篇便是这两种思维的碰撞。
公司把猪交给小女孩家养,说好养大就交回给公司,但小女孩与猪日久生情,结果当猪被带走后女孩便上演了一出千里寻猪。当中动物解放组织的加入更让故事一波三折。导演在电影中不时强调规则的重要性,例如当司机在没有工伤保险的前提下拒绝为公司办事,当“格伦”在翻译中违背组织定下的规则被温柔的老大狂扁并逐出师门,最后当猪快被宰杀时用感情和眼泪是不行的,因为私人财产神圣不可侵犯,纵使老板不缺钱,但猪也是她的,不能因为你弱你穷你就能抢,老板就要给,给是人情不给是应该的。
庆幸的是小女孩早就留了一手,按规则办事,我买。成交!如此看来只要遵守规则大家都能得到自己想要的,而捣乱的动物解放组织只能锒铛入狱。那规则真的能绝对公平吗?未必,再严的法规也有漏洞,所以导演在最后让一只小猪逃了出来,这与电影前面小女孩放走小鱼的镜头遥相呼应,我想网开一面也是人类对待生命应有的智慧吧!
电影从李大钊被捕后囚禁在京师第二监狱讲起,彼时距离他的死亡仅仅还有38个小时。
影片采用倒叙的手法,通过不断的插叙,采用不断闪回的方式,讲述了李大钊先生人生中的几个重大时刻,从“南陈北李建党之约”,到三万人参加的开滦五矿联盟大罢工,再到被段祺瑞政府血腥镇压的三一八惨案等等重大事件,讲述了他与张学良、蒋介石、孙中山、陈独秀、毛
电影从李大钊被捕后囚禁在京师第二监狱讲起,彼时距离他的死亡仅仅还有38个小时。
影片采用倒叙的手法,通过不断的插叙,采用不断闪回的方式,讲述了李大钊先生人生中的几个重大时刻,从“南陈北李建党之约”,到三万人参加的开滦五矿联盟大罢工,再到被段祺瑞政府血腥镇压的三一八惨案等等重大事件,讲述了他与张学良、蒋介石、孙中山、陈独秀、毛润之等人之间或敌或友的纠葛往事,从父亲、丈夫、师友、对手等多重身份和社会角色的八个人物角度,像拼图一样,逐渐把李大钊这个人物的形象呈现在观众面前,观众看过后不仅仅知道李大钊先生为何而死,也会更了解李大钊先生到底为何而生。
屏幕光影里的守常先生不再是一个印在历史书上的名字,而是一个活生生的人。
《罗布泊神秘事件》特效延续了传承“五毛特效”,故事比较宏大,从星际穿越到到盗梦空间,从种族伦理到环境保护。在宏大的题材面前罗布泊、双鱼玉佩都只是陪衬。最终电影在五毛的特效渲染以及宏大题材而又乱七八糟的叙述下,讲诉罗布镇一群中二人士在未来人指引下发现自己是被外星人囚禁的“小白鼠”进而反抗外星人的压迫,最终发现了事实的真相。观后感:影片最大的亮点就是穿肚兜的寡妇。
《罗布泊神秘事件》特效延续了传承“五毛特效”,故事比较宏大,从星际穿越到到盗梦空间,从种族伦理到环境保护。在宏大的题材面前罗布泊、双鱼玉佩都只是陪衬。最终电影在五毛的特效渲染以及宏大题材而又乱七八糟的叙述下,讲诉罗布镇一群中二人士在未来人指引下发现自己是被外星人囚禁的“小白鼠”进而反抗外星人的压迫,最终发现了事实的真相。观后感:影片最大的亮点就是穿肚兜的寡妇。
大家都说电影很烂,可是当你耐心看完才发现,电影前半部分就是单纯的叙述,后半部分还是有看点的,比如丽江的风景,女主手里的滤光片,还有大盆草莓,??还是很美的,还有张惠妹关于解脱的,奶奶的戏虽说有点离题,但也算是不难看。 佛洛依德曾说过 不要去了解女人,因为女人都是疯子
everyone said it sucks but a
大家都说电影很烂,可是当你耐心看完才发现,电影前半部分就是单纯的叙述,后半部分还是有看点的,比如丽江的风景,女主手里的滤光片,还有大盆草莓,??还是很美的,还有张惠妹关于解脱的,奶奶的戏虽说有点离题,但也算是不难看。 佛洛依德曾说过 不要去了解女人,因为女人都是疯子
everyone said it sucks but after the whole movie ,you may find there are still some interesting things to discover ,for example ,the lijiang scenery the filter ,and a bowl of strawberries ,the most attractive one ,release from zhanghuimei .the parts of the grandmother is a little bit digressing ,though .but it is not too absurd ."don't try to analyse women,because women are all mad ones ."said by Floyd。
关键是女主的美丽,大美人在看见奶奶阴魂的时候,我忽然感觉她和张柏芝有点像,男主很绅士,很文艺,文章很痞,ram,dicky 想被他操, 男人是用下半身思考的动物 ,文章撇给女主那张银行卡说 去买个家吧 这是多少在城市打拼的丑小鸭的梦想啊 也许买个家 只需一张银行卡这么简单 。。。。。。。无语。。。。。。。说实话,整体来讲,画面还是美的,张惠妹不用说了,解脱也是我非常喜欢的歌。最后的丽江莲花灯还是很aesthetic的
很精彩的一部纪录片电影,看完有三个关键词想说。第一个是浪漫。能坚守一门技艺一辈子的大师们都太浪漫了,有一个情节我的印象很深:苏式船点传承人董嘉荣在孙女睡着后关上门,颤抖着手开始了搁置了8年的船点制作,为了送给他的小孙女。手艺人爱惜羽毛之情有多深,老爷爷对孙女的爱就有多真切。看到这里我不禁流下眼泪,血脉亲情,也正是中国文化的动人之处。在无垠的时间荒野里,手艺人对于一门手艺来说,
很精彩的一部纪录片电影,看完有三个关键词想说。第一个是浪漫。能坚守一门技艺一辈子的大师们都太浪漫了,有一个情节我的印象很深:苏式船点传承人董嘉荣在孙女睡着后关上门,颤抖着手开始了搁置了8年的船点制作,为了送给他的小孙女。手艺人爱惜羽毛之情有多深,老爷爷对孙女的爱就有多真切。看到这里我不禁流下眼泪,血脉亲情,也正是中国文化的动人之处。在无垠的时间荒野里,手艺人对于一门手艺来说,不过是一个匆匆过客,但是没有了这一个个“过客”,各项手艺也难以传承发展到今天。第二个词是创新。草木枯荣,万物生长,世间万物都有其规律,手艺也是。如果不为传统注入新活力,那只能眼睁睁地看着它走向式微。苏绣在一代代的传承中,不断开发出新的思路新的可能,吸收外部的精华,也有利于自身的不断向前。今天我们说守正创新,苏州的工匠们就是很好的体现,创新的路很难,但是不得不做,这也是一门技艺生存下去的源头活水。第三个词是精致。印象很深的是一个镜头:在海边,苏绣传承人姚惠芬和学生坐在岸边一同完成一幅双面绣。“传承”这一个具有仪式感的过程被拍成了一个非常轻柔的很精致的画面,不知不觉中,这个特殊的针法在一个很美的环境里完成了交接,手艺人特有的精致和浪漫,都诠释在这个镜头里了。最后,向非遗手工艺人致敬,感谢他们几十年如一日的坚守,守得住冷板凳,扛得住一遍遍的练习和突破,中国优秀传统文化值得永远传承发扬下去。
尤记得03年,学校话剧社团的汇报演出。我饰演的南生,在支离破碎一地的车祸里,丧失父亲,之后,被林和平领回家里。演播厅的灯光暗下来,我躲到了阴影里,随之一起幻灭的,还有爱情。王菲《彼岸花》的前奏,缓慢,撕裂,浸润着冰冷的孤独。我站在台上,怀抱着一个布偶(不记得是什么了),怔怔站立了一分钟。我变成一座孤岛,在岛中央挣扎,想捞出自己,不被孤寂所溺。记得下去以后,学生们说看不懂,但是食堂阿姨在评论,
尤记得03年,学校话剧社团的汇报演出。我饰演的南生,在支离破碎一地的车祸里,丧失父亲,之后,被林和平领回家里。演播厅的灯光暗下来,我躲到了阴影里,随之一起幻灭的,还有爱情。王菲《彼岸花》的前奏,缓慢,撕裂,浸润着冰冷的孤独。我站在台上,怀抱着一个布偶(不记得是什么了),怔怔站立了一分钟。我变成一座孤岛,在岛中央挣扎,想捞出自己,不被孤寂所溺。记得下去以后,学生们说看不懂,但是食堂阿姨在评论,演得很好。
当年我会写:我是一个独身女子。深夜舞台中央,风呼啸着穿过我的灵魂。空荡荡的灯光,凛冽地刺死了我。声响巨大,我倒在一地尘灰里。耳畔寂寞侵袭。耳膜空鼓。回荡着王菲的《彼岸花》。撕裂。悠长。没有尽头。林和平温暖的大手覆上皮肤。生凉。白皙修长的手指。干净充满阳光的气息。(当然,那不是林和平本平的气质,打个比方,乱写一气而已)
当年的文字阴鸷百倍,如今已然不会熟练运用。那种模仿安妮宝贝的意象,青春狗血的剧情,只属于中二的过往,笨拙而生硬。
即便这样,二十年来,我的文字仍是偏向阴郁的,不够阳光。哪怕我出了一本书——《那世花开潋滟》,收录了当年的中二小说,也收录了前年的新小说,但纵观写作风格,都阻挡不了那种沉郁气质。
拿自己说事,是想要告诉国剧导演,如果要用IP,请起码尊重原著的气质。因为那足以影响一批人的不仅仅是这个IP的书名、剧情、角色名,还有根植于文字的思想,作者的写作气质。
当仅仅只有书名、角色名作为外衣包装,而丢弃了IP气质灵魂的改编,注定只会带来原著粉的黑。
《七月与安生》之所以成功,是导演和演员尊重了那种撕裂人性的忧伤和激烈,且将那种沉郁气质用演技、镜头和音乐表现得淋漓尽致。内容与形式的统一,才带来影视的生命力。
可是此剧哪哪都不对劲。空自顶着《彼岸花》的名号,来贩卖原著粉对它的情怀,是怀有深深恶意的篡改乱编,是追逐市场与年轻消费的自以为是,是终将被诟病和差评的不知所谓的剧。
当年的女子,在某人眼里,或许怀抱小狗,坐在农家竹椅上,一支接一支地抽烟,烟雾缭绕,弥漫着青春的狗血。
影片一开始就告诉大家,这个地球可以满足我们的所有需求,但是不能满足我们的贪婪。so:我想大概是因为需求是有限,而贪婪无限吧。。。影片正式拉开,旁白诉说着一则有关繁荣女神的传说,这里先不提,往后了看。
画面一转,我们来到1918年的印度西部,一个叫做塔巴德的村子,一个女人冒雨前来。她需要帮一个老头做不可描述的事。从两人的对话中我们可以得知女人定期给男人服务,并且两人达成协议,男人会
影片一开始就告诉大家,这个地球可以满足我们的所有需求,但是不能满足我们的贪婪。so:我想大概是因为需求是有限,而贪婪无限吧。。。影片正式拉开,旁白诉说着一则有关繁荣女神的传说,这里先不提,往后了看。
画面一转,我们来到1918年的印度西部,一个叫做塔巴德的村子,一个女人冒雨前来。她需要帮一个老头做不可描述的事。从两人的对话中我们可以得知女人定期给男人服务,并且两人达成协议,男人会支付给女人金币。
但当女人找男人索要金币时,男人却严肃的说,金币不是开玩笑,必须是挣来的。这句话请大家一定要记好,这整部电影的关键,就在这了。
另一边,因为母亲的晚归,两兄弟准备代替母亲喂曾奶奶。曾奶奶是一个沉睡了千年的老妖怪,如果不在每天规定的时间喂食就会醒过来。而他们从小被告诫,绝对不能让这个千年老妖苏醒。
最终母亲及时赶到并阻止了准备进门的小儿子。
第二天,母亲所依附的男人死了,留下偌大的宅子。原来这个男人以前的家族非常庞大富有,他们世代守护着繁荣女神的宝藏。但到了男人这一代,他却一直没能寻到宝藏而将祖上的财富全都败光,宅子破败不堪,变得一文不值。
母亲带着孩子们参加完葬礼准备第二天离开去往大城市。临行前,他们准备最后一次喂食曾奶奶。然而意外发生,小儿子从树上跌下不治身亡。母亲将怨愤全部怪罪在大儿子身上,因为他一直贪心的提起被诅咒的宝藏,所以才会召来噩运。母亲不在,只能靠男主独自完成,这满脑子宝藏的熊孩子烤糊了食物,还打翻了面粉,于是悲剧来了,曾奶奶苏醒,准备拿他开荤解解馋(≧?≦*)奶奶脸部特写一张~
在中文字面里,锁被赋予束缚、制约的意思。人处身社会,行为往往被道德规范和法律所制约,“锁”在此时是一种保护,为各人安全起见,进行最大限度的护航,然而,但凡逾越,“锁”的功能改变,由保护变为惩罚,锁定之后自由消失,人生就此禁锢,所以,如何在“锁”与“锁”间行走,面临许多诱惑,也面临许多抉择。
在中文字面里,锁被赋予束缚、制约的意思。人处身社会,行为往往被道德规范和法律所制约,“锁”在此时是一种保护,为各人安全起见,进行最大限度的护航,然而,但凡逾越,“锁”的功能改变,由保护变为惩罚,锁定之后自由消失,人生就此禁锢,所以,如何在“锁”与“锁”间行走,面临许多诱惑,也面临许多抉择。
当年看完这部剧是很激动的,由心而发写了两篇评论,都未提及表演。这是一部整体感特别强的大戏,角色纷纭,说谁不说谁意义都不大。但如今《大秦赋》的播出,以及富大龙参加《国家宝藏》的演出,媒体舆论的褒贬热议,甚至富大龙本人都发微博表述心意,看完他说,让我这个观众五味杂陈。
其实从一开始就想说他表演的,只是一直压制着。<
当年看完这部剧是很激动的,由心而发写了两篇评论,都未提及表演。这是一部整体感特别强的大戏,角色纷纭,说谁不说谁意义都不大。但如今《大秦赋》的播出,以及富大龙参加《国家宝藏》的演出,媒体舆论的褒贬热议,甚至富大龙本人都发微博表述心意,看完他说,让我这个观众五味杂陈。
其实从一开始就想说他表演的,只是一直压制着。
首先剧本给演员创造了表演空间,角色本身很完整。即便抛开表演,人物的故事足以吸引人。这是非常好的前提。剧本的得来并非编剧一人或几人之功,有太多不确定的因素和情况存在。这里也不乏演员自己的创造和改动(如富大龙所说)。成片的完整、精神与内容的统一,品质之高得来不易,有多少庆幸的偶然和决绝的坚持。难得。
初看第一集的感觉还记忆犹新,就是觉着过于舞台化了,台词动作都是架起来的,不够贴切自然。开头的剧情是魏国来使邀秦君彭城观礼,秦君一番揶揄,魏使愤然离去,却被三个优伶拦下纠缠不休。优伶的台词是为了向观众介绍一下此时的国际局势。我的第一反应是秦廷如此成何体统。这么多年过去了,陆陆续续看过一些编导演员的采访才想到创作组可能就是为了表现秦廷的不成体统,以体现中原列国鄙视秦国没文化。虽说理解了创作意图,可还是觉得不妥。暂且不论历史中秦国当时的状态,就用平常人的心态来讲,本来就没文化被人瞧不起了,还要变本加厉表现自己没文化不成体统,难道要破罐破摔?不能吧,想必是怎么装怎么学都不自然,邯郸学步东施效颦才让别人更笑话。话虽如此,究竟不在那个战国文化环境中,现代观念的观众要如何体会呢?创作者要编写什么剧情才能表达成功?我暂时也想不出来。但有一点,在中国人长久的观念中,秦国就是粗暴野蛮的,什么都不用表现就已经是了。
这一段,秦君与魏使唇枪舌剑,甚至是自说自话,多次哈哈大笑。这个笑。。。好假!开始觉得富大龙用力过猛,把人物都演僵了,不免尴尬。几乎整部剧秦王的笑都皮笑肉不笑,加之富大龙的眼睛笑起来特别弯,笑面虎。这场戏尤甚。
剧情到了秦君称王的典礼中,芈八子和侍女在会场中边逛边聊:“……君上会朝迎宾总是皮笑肉不笑的,说话不阴不阳的,可是那气度真是让人怦然心动啊!”——从台词可以得知,编剧对秦王外表神态的要求就是皮笑肉不笑说话不阴不阳的。富大龙做到了。
第二集秦君一行人被魏王困在魏宋边境,寄宿郡守魏修府中,夜间秦国君臣商量如何行事。臣工一再问都如此情形了还彭城赴会?秦君拿着书一边说:既然有心相王,怎能无胆赴会?——秦君气定神闲睥睨中带着杀气,展了展肩膀,王者气韵喷薄而出。从这里开始,我被秦王吸引了。
魏纾冒充婢女,向秦君伸出援手,就在要下密道之时,魏武将破门而入,秦君见状从容拔剑,挟持魏纾为人质:“此乃郡守千金,尔等若不退下,寡人一剑杀了她!”——秦君的表情真是丰富多彩。。。前半句还满脸盈笑后半句满腹杀机。危难之时君王的从容与气魄展露无遗。只是这里的剪辑特别不好,拔剑与挟持人质不是一个镜头,也不是一个视角,叙事节奏上有了磕绊,不够痛快顺畅。
第十集,秦君带着芈八子见了宗室元老,而后就寝时枕边话,说着说着秦君就趴在了芈八子身上,这是对日后宣太后问政时在朝堂上说与先王床笫之欢的表现吧。然后她说了关于和义渠王所生之子的事情。嬴驷听了从床上一跃而起:“我在想如何处置你,轰你出宫,还是灭义渠……”芈八子要走,嬴驷又让她别动,两种选择并不是让芈八子作决定,而是嬴驷自己拿主意。显而易见,他选择灭义渠,不想让芈八子离开,可他就是不明说!芈八子只想直抒胸臆,而嬴驷身为秦君顾虑颇多,两人说着说着厮打起来,而后嬴驷说:“你走吧,走吧。寡人答应你了,送你儿子去义渠,你也走……义渠也罢,楚国也罢,只要别留在秦国,继续留在秦国寡人的颜面、秦国的颜面都让你丢尽了。”——剧情发展到这里,所见富大龙表演最自然的一段。这种自然是常人的感情。语气身段没有任何拿捏,心绪乱,提着裤子捋着头发抠着鼻子,说话也没了逻辑重音的阴阳顿挫。
大概就是这样的。那天威难测阴晴不定的君王嘴脸,遇事决断的从容与气魄,触动感情的常人庸态,基本组成了秦惠文王的大体面貌。
我不知道剧组的拍摄进度如何安排的,是否按照剧情发展陆续拍摄。但第一集怎么说也该是先拍的。会见魏使这一段是秦王初登朝堂,也该是富大龙初演秦王。无论是秦王嬴驷,还是演员富大龙,在职在岗操作都是初来乍到,不够娴熟。这是两者共通之处。那么演员富大龙对嬴驷的那种生疏的用力过猛的刻画,会不会是初登朝堂第一次当国家最高领导人嬴驷的表现呢?想象一下还挺有意思的。有谁生下来就是政客嘴脸,或者生来就是政治家举止呢?都需要一个成长过程吧。或许日后成为政治家的嬴驷,第一次主持朝会的时候,举止表情还不如富大龙表演得好呢,哈哈~
所以,即便第一幕富大龙的表演不够娴熟自然,却贴合了历史人物所在时段的状态。如此,评断富大龙表演的优劣已经没什么意义。他俩很契合,这就可以了,也是最好的情况。
但最终还是要说,富大龙的表演是很优秀的。在于对人物整体刻画各方面的比衬度和层次感上。
政治是虚伪冷漠的,所以造就了虚伪冷漠的政治家,作为君王成天要表演出王者风范王者气象来。受这个罪的君主绝非少数。可想而知那一番做派有多假。可平凡的肉身怎么会没有七情六欲。作为政治家的假,和身为常人的真,互作比衬,使人物更为生动鲜活。问题在于,假有多假,真有多真。
第十六集,芈八子私自出宫探望芈琰未遂,违反宫禁,老老实实来向秦王领罪。秦王气得一言不发,之后两人一番争辩。
芈八子直率地说:“下次再有机会,臣妾还是如此!”
嬴驷气得直跺脚:“你岂有此理!来人!八子,不遵宫禁,私自出宫,且不思悔改,著,八子芈氏降为少使……迁至静泉宫!”
嬴驷瞪着她,芈八子却一再犟嘴:“这就叫打入冷宫啊?那我是不是还要谢谢王上不杀之恩呐?”
嬴驷怒不可遏,抄起一堆竹简砸在地上,整个人都被气翻了:“你气死我了!”
——这一段是特别生动的。从一开场嬴驷气鼓鼓的不说话,神情中透露出多少儿女情长。本来已经很生气了,可率真的芈八子根本不服软,一个劲儿顶撞,嬴驷气急败坏直跺脚,这时候哪还有君王的威严,哪还有天威难测的阴阳怪气,只剩下和心上人较真的小男人大脾气。一个王,为了心上人到了如此地步,也该是他最真切的情感吧。那一句“来人!”嗓子都劈了,啥都顾不上了,说完八子芈氏降为少使,他失了方寸,就像忘词儿似的,踌躇片刻才说迁至静泉宫。嬴驷怒目八子,可神态却是极大的委屈,好像被打入冷宫的不是八子,而是他自己。如此便知道,他在说迁至静泉宫的前一刻失了方寸也是正常。怒撞心门,不给她点厉害瞧瞧怎么可以?但厉害过了头儿就是往自己心上摆刀子。那委屈的眼睛对心上人哀求着:你怎么就不懂我的心呢?怎么就不为我想想呢?可是呢,八子耿直倔强,偏要反唇相讥,这就叫打入冷宫啊?那我是不是还要谢谢王上不杀之恩呐?被气翻的嬴驷只能摔东西泄愤,整个人都要摔倒了。
和魏纾,嬴驷初遇强吻时流露了一些个人感情,但人物如此举动更多是为了在开篇表现秦人原始生猛的一面。婚礼遇刺之后嬴驷摆脱不掉心理阴影,即便想对魏纾用情也无法做到。至此之后,嬴驷和魏纾一直是相敬如宾地走程序。和八子,嬴驷的感情外露很多,喜怒哀乐亲密狎昵,用情极深。上面一段情节的表现就很清楚明白。
如果仅仅看这一段,小男人大脾气和老婆闹家务,其实没什么。然而这个嬴驷是秦王,更多的时候是那天威难测阴晴不定虚假冷漠的政治家做派,全剧百分之八十的篇幅都是。而且一个人成长为政治家,那种做派深入骨髓成为自然,流露真情实感的时候少之又少。所以政治家的假,衬托出常人感情的真。更甚,表面越是特别假就越能比衬出里面特别真。反向同理,里面越是特别真越能比衬出表面特别假。可想而知,摆着假惺惺的架势操劳国事的嬴驷该有多累。儿女情长的那种小气能比衬出君临天下的那种大气。喜怒形于色的真实能比衬出天威难测的空洞。真假虚实大气小气之间的比衬是互为论证的关系,缺一不可。
富大龙对人物的规划是成功的,让嬴驷特别多面且鲜活。毕竟剧情很长,没有耐心的观众可能会错过庸人嬴驷的感情戏。我觉得嬴驷和八子吵架的部分对于嬴驷这个人物特别重要吧,可偏偏央视版本却把这一段剪掉,只剩下假惺惺端着架子的秦王了。
对比一下就可以知道这人物多有趣。彭城赴会险象环生,如此嬴驷都没有失方寸,镇定自若进退自如,尽显王者气概。和八子几次吵架却都异常失态,眼中满是委屈,甚至号啕大哭,就是个小男人。面对八子,他把什么心情都写在脸上。富大龙的表演非常细腻真切。
最喜欢嬴驷怒不可遏摔竹简,整个人都气翻了。每次看我都在笑,哎哟,嬴驷这得多爱八子啊,竟然如此。喜欢嬴驷和八子的感情戏并非小情小调眼光窄,而是其中真情弥足珍贵不可多得。嬴驷和其他人的关系也值得关注,自有一番道理,但他和别人都有君臣关系一层。嬴华、嬴疾是亲属,可又是君臣,更多的还是政务,那嬴驷就无法脱下秦王的外衣。和张仪更不用说,嬴驷倾心于他,什么话都想和他讲和他商量,却被嬴疾及时提醒,他是外人。嬴驷心里那点儿真情的冲动又被止住了。魏纾婚礼刺秦,嬴驷无法放下芥蒂和防备,只能和她机械地走程序,不再动真情。对堂姐嬴姜倒是真情,可交集又太少了。唯独面对八子,他可以释放一些,由此观众可以窥见他心中的些许真实。不是他不想真实,对人真情,而是秦王的身份限制了他作为常人的需求。
芈八子被流放异国之前嬴驷到狱中探望,开始的对话嬴驷还是居高临下的秦王,一切尽在掌握,杀伐决断易如反掌。当八子撕破体面的时候,嬴驷的秦王外衣穿不下去了。八子说的每一句都是真话,嬴驷无言以对。“王上,不就是一死吗?谁还能让臣妾死两回啊?”这番话让嬴驷方寸大乱无所适从,竟然拔剑以示威严,涨红的脸憋着一口气,可最后还是把剑收回去,他舍不得。与其说嬴驷舍不得杀八子,不如说嬴驷作为常人舍不得失去真情。
八子慷慨陈词一解胸中怨愤,其中一句:我被人构陷你也不帮我澄清!——这也就是说,八子不知道是嬴驷一手设计圈套陷害她,最终她也不知道。问题是嬴驷有勇气告诉她吗?我想应该没有勇气。倘若说出,就意味着他将完全失去八子的心,两人再没有关系。他宁愿八子恨他怨他,也不愿意失去八子的思绪。嬴驷爱八子是胜过爱自己的。虽是流放,异国生冷,好歹有个出路,只是这一去两人便再无相见之日。当初把八子打入冷宫,嬴驷眼中都充满委屈,再不相见生死离别,嬴驷必然像饮了鸩酒一样痛彻心扉肝肠寸断。但为了秦国的政局,作为秦王他不得不如此,先是设计陷害,后再用尽全力保住八子一口气,随同而来的刀剑都捅向自己,以身饲虎,以身殉国。
嬴驷秦王身份带来的无奈也体现在和魏纾的关系上。婚后,亲热总会因为下意识想起那把匕首戛然而止,嬴驷推说近日政务太忙,魏纾非常难过:难道臣妾的罪孽,终生都难洗清了吗?嬴驷赶紧移开泪目:不,不,不……(第八集)
这闪躲的泪目,有多少重心事因由。从愿望与魏纾亲热上看,他理性中是原谅魏纾的。因为他知道这姑娘是被魏王胁迫,本性单纯。可感性的肉身永远不会忘记被匕首刺入的伤痛。在理性和感性更上面的现实一层,他秦君的身份时刻不能忘记国家使命。刺杀并非针对凡人嬴驷,而是针对秦君嬴驷,此时此刻他想对魏纾用情,然而又如何卸掉秦君的身份呢?秦君与刺客,我国与敌国,丈夫与妻子,血肉与尖刀,自愿与被迫,忠诚与背叛,怎么才能想通?这是进退维谷进退失据矛盾又错乱的时刻,这种心境让嬴驷迟疑了。
僵局更让两人难堪,魏纾说不怨君上,嬴驷赶紧解释与纾儿无关,又摆出冠冕堂皇的借口说政务太忙。魏纾追问:难道臣妾的罪孽,终生都难洗清了吗?在迟疑中的嬴驷失去了钢铁意志,迷失在种种矛盾中。愿望与不能产生的无力感让他解决不了这个问题。他不想让魏纾看到自己的脆弱,所以才闪躲泪目,同时口中说着不、不、不。“不”的含义并非针对魏纾的问话,而是不知道如何解答。他们的感情关系最终定格此处。
观众对嬴驷的欣赏和同情来自他本是一个常人,却因为秦王的身份情愿又不情愿的把自己变成冰冷的政治机器,成就理想泯灭肉身的残酷过程。如果从里到外这个人都没真实的东西,怎么可能引起普罗大众的同情呢?如果内在的真情演员表现得不够真,这人物还怎么立起来?显然,富大龙对这个“真”的诠释很到位。如此再反观假的一面就变得纷纭复杂多姿有趣了。
把真假虚实分开,互为反衬,想想以前看过的帝王将相影视剧,还真没这样演的。脸谱化的是多数,最好的也不过是尽力演出一个活生生的人来,例如唐国强的雍正。再深入表现的可能就是李雪健的嬴政了,顽劣且猥琐。
这算不算时代发展创作观变迁的必然阶段呢?从最表面然后逐渐深入,一般规律是这样的。那么,富大龙的这次尝试,会不会是一个进程点呢?可能是也可能不是,这要几十年后才能见分晓,作为当下观众的我,虽然感觉到这种苗头,但毕竟受时代所限,无法下定论。即便从能力技术和想法上他是,或许时代洪流并不青睐他也无济于事。
既然是一次全新的尝试,要观众接受和欣赏就需要时间来消化了。这种表现手法缺陷在于,如果观众就看一部分或略略看几眼,只看到大面积的虚和假,自然会说表演不够好啊。
其实我一直在想,如果虚假一面表演的自然平和些会不会缓解那个“缺陷”?好像也不能,那样真假虚实分不开,之间的对比度就不够强烈,假的不够假,真的也变成假的。而且嬴驷作为一个雄心万丈蓄势待发的年轻君王,没点楞头的大马金刀也不够朝气。想来想去也只能如此。
对这个角色的处理,至少现在大家都明白富大龙的苦心和努力。最最值得庆幸的是剧本特别好,导演特别好,容他可劲儿折腾。最后呈现出的是剧情和表演相得益彰的效果。
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回应@黄小蚁
大家都说他演得好,称赞的言辞也都很激动,可这么多年了,至少在豆瓣还没有谁正经八百讨论评价一下他的表演。又加上《大秦赋》和《国家宝藏》闹得沸沸扬扬,他本人都发微博回顾辛酸。作为欣赏他的观众,一种要肯定他的心愿油然而生。
但评论还是需要有观点才行,尽力抛开个人好恶。可文艺作品本身都是个人好恶,又怎能抛得开,哈~尽力而为吧。
1·
影视剧的目的是服务观众,即便观众想通过严肃正剧来了解历史,其剧情内容也未必能达到还原历史的效果。还原历史人物也非常困难。古代君主尤其困难。
影视剧要打动普通观众,可如今时代的人,是没有办法理解古代君主的,甚至七情六欲都不能理解。其实创作组也都是今天的人,也没办法理解古代君主。所以剧情就呈现古人这一方面,基本上无所作为。
就说真和假。现代人当然这么想,可古代君主和现代政治家是两种概念,生活行事一概不同。或许刘邦、朱元璋这些在民间成长起来的人当了一国之君,为了国体威严要端端架子摆摆样子,有真假一说。像康熙八岁登基,自来就是紫微星下凡的天子心态,做什么事儿他能有真假?或许有些君主开始有真假,后来无意识中全都变成假的,真又从何说起?皇帝们虽然逐步集权,可谁都担心自己的安危,处处防范,估计连做梦都不是真的。作为普通人没有办法理解他们,更不用说当今的普通人了。完全没有共识和感同身受。
作为影视剧创作要打动观众,只有让当今的普通观众产生同情和共鸣,这个剧才能有市场。这不单单考虑经济效益,而是为了容易传播。那么,编剧创作嬴驷就必须让他有常人感情这一条路可走,如此也就无法还原历史原貌了。当然了,史书对秦惠文王的记载本来就很少,他到底是个什么样子,已经没人知道了。
剩下的只有猜想,对着那少得可怜的史料尽情想象。让人感慨的是透过张仪游走列国纵横谋划,就当时的通讯和交通条件,他们君臣感情一定要达到神交的程度才可能有这一番作为。而编剧对他们之间的刻画达到了精彩程度,为之一观。
作为秦王,和臣工人才的交集,其中真情应该是身为一国之君最真切最看重的情感,这种真情应该是成就理想之路上的理想化真情。作为常人,和老婆孩子的吃喝拉撒,虽然是真的,但未必是一国之君看重珍惜的。两种都是真情,怎么说哪个是假的?固然秦王假惺惺端着架子,可他是真心实意要让自己变成君王模样,完成理想化的自己,这种真诚也没有办法说他是假的啊。
可是一部书总要有个书胆,一道题总要有个题眼。要想表现秦惠文王的多面性,总要有一面是不动的。如果是多彩的,必须要有白色或黑色作为底色才可衬托其他颜色。人物越是多面,就越需要一个轴心作为依仗去逐步逐层地创作,要不然很容易一团乱麻。
其实这是现代影视剧为了打动观众假设了嬴驷的人物属性。历史上真正的秦惠文王已经没人知道了。所以富大龙演得好,范围仅仅是打动了现代观众,而不是还原历史人物。
2·
像小说界总说的,作品一旦问世就不再属于作者,小说有自己的生命。时光流转人文变迁,优秀的作品流传至今。悠悠众口日久年深各种解读,最后才可能得出一个相对统一的结论。小说属于个人创作,作者都无法阐释自己的作品,何况影视剧是集体创作呢。
阐释剧情和角色,最终还是观众说了算。富大龙解释了对角色的理解和创作意图,但他只是整部作品创作中的一环,是不能最终阐释角色涵义的。演员理解和成片最后呈现出来的其实不一样。因为敲定作品基调的是导演,有时候甚至是制片人。
举个例子。当初哈里森·福特出演《银翼杀手》,他一直认为自己的角色是个自然人,可能最开始的剧本也是这样的,但最终雷德利·斯科特导演在片尾加了一个镜头,意义反转,哈里森·福特的角色就被定义为复制人。所以演员是从他个人的创作角度去规划和理解角色的,并不是从作品整体的宏观角度。
如果演员说怎么创作怎么理解角色,角色最终就是怎样的,作品的整体意义何在呢?再说了,演员能力有高下,他说这么创作,就一定能表演成功吗?那张鲁一也说自己非常努力演嬴政呢,有什么效果?他阐释自己对角色的创作意图,除了他的粉或雇来的粉叫好,会看戏的观众谁买他的账?可反过来想,张鲁一真是敷衍的滥竽充数吗?连富大龙都说他所见张鲁一很认真很努力表演了。难道富大龙只是随行就市为同行解围,变相为自己解围,说的是违心话?我不认为他说假话,在演员这个环节中,他认为张鲁一尽力了。我觉得也是。尽力归尽力,编导等等其他条件都达不到,更何况路数也不对,张鲁一尽力也是白搭。那他对角色的理解就没有任何意义了。
反过来看,难道富大龙对角色的理解和阐释,观众就一定要奉为金科玉律吗?不能的。他作为一个有能力有想法的优秀演员,自己的创作观对观众来说仅仅是一种参考。怎么理解角色、剧情,是观众自己的事儿。
剧情好不好,表演好不好,创作组的人说什么都没用,只有观众说好才算数。所以我才多嘴要说富大龙的表演。
个人英雄悲剧美学的价值应该在于,英雄为了世间大爱,献出了巨大的自身代价,比如生命,而且无法挽回;如果能轻易(或者说看起来轻易)地挽回,就会显得他的付出没那么重要。与此同时,他应该死前处理好其他许许多多的误会,让他的死具有价值,不可替代;否则就会显得他很自我感动圣母婊,而不是真正智勇双全的英雄。
编剧和剪辑得背
个人英雄悲剧美学的价值应该在于,英雄为了世间大爱,献出了巨大的自身代价,比如生命,而且无法挽回;如果能轻易(或者说看起来轻易)地挽回,就会显得他的付出没那么重要。与此同时,他应该死前处理好其他许许多多的误会,让他的死具有价值,不可替代;否则就会显得他很自我感动圣母婊,而不是真正智勇双全的英雄。
编剧和剪辑得背锅。前半段节奏多好,后半段仿佛失了智。浪费好演员。砍掉一些乱七八糟注水降智的,再补上一些主角高光和理顺逻辑的,这剧原本拿个7.5没问题。我看这部剧,片方和平台就是硬吃男女主的粉丝红利,吃相太难看。
第一次打分,大概在男主掉悬崖那里,打了4分。??
第二次打分,大概在狐狸家族出场且不断搞事的时候,改成3分。??情节过于陈腐老套,狐族……真是丢青丘的脸……全员降智,全员碰瓷,那个表哥也真是令人无语,这段剧情和人物设定完美诠释什么叫IP 改编,自创糟粕。
第三次打分,大概在空明和小蝴蝶法式热吻(女演员工伤上热搜)那次,改成2分。??我对空明这个演员没有偏见,但是这吹胡子瞪眼的演技、发肿的脸、脏兮兮的造型,实在跟原著不搭嘎,也跟“仙侠玄幻”不搭嘎,更跟“古偶”不搭嘎!空明你去演那个才不要和老板谈恋爱里面的“莫涛”演的不开心吗?是觉得演龙套配不上你的帅气美貌和炸裂演技吗??找点合适自己的角色他不好吗?少挨点没必要的骂不好吗????制片方、选角副导演们真的正常吗?我真不理解。
第四次打分,就在我看完41 42集预告之后,改成1分。如果可以我甚至想改成负分。?
是男女主、林昊青和仙姬 脸?演技 让我坚持到现在的,真是不容易。当然男女主演技还有待提升,不过反正演个偶像剧也够用了。
这剧看到现在还差两集食之无味弃之可惜。
男主死完女主死,女主死完男主死,男主死完女主再死,??
男主死完女主死,女主死完男主死,男主死完女主再死,??
男主死完女主死,女主死完男主死,男主死完女主再死,??
为了表达愤慨我一定要多复制粘贴两遍,编剧你自己看看这好看吗?这不啰嗦吗?这正常吗?这是我等凡人该看的东西吗?你搁这儿死亡debuff 叠罗汉呢???我真不理解,世界上怎么有这么(滞胀)的偶像剧编剧。
我看山猫??有几条命不知道,你俩应该是都有九条命吧!希望好演员以后都可以擦亮眼睛,接点好剧!
另外:与君刚结束的时候我在想,女主死了 男主才醒悟给她自由 明明她之前都说了那么多次 明明男主知道自由对她而言多重要??男主人设真是喜欢不起来。还是小山猫好!
评分骗人的,我想给2星甚至更低,但是怎么办呢孩子拍的也挺辛苦的样子,宠着呗
没看过这电影的原作,但小闲人的颜值还是很可以的,微博切账号正好看到小闲人的什么视频说国内可以网上看了,于是本着能支持就支持一下的态度关爱一下很久没关爱的小墙头,而且才2块5想着买不了你吃亏买不了你上当。——结果看完觉得这电影可能也就值这点了。
评分骗人的,我想给2星甚至更低,但是怎么办呢孩子拍的也挺辛苦的样子,宠着呗
没看过这电影的原作,但小闲人的颜值还是很可以的,微博切账号正好看到小闲人的什么视频说国内可以网上看了,于是本着能支持就支持一下的态度关爱一下很久没关爱的小墙头,而且才2块5想着买不了你吃亏买不了你上当。——结果看完觉得这电影可能也就值这点了。
我吐槽小能手就顺着时间线一边吐槽一边捋一捋故事哈。
小闲人的角色叫做信,是奴隶出身,有个从小一起长大的好基友,虽然跟好基友每天都有干不完的活,概括起来讲就是砍柴,但是他们两个天赋异禀,所以在成长的不断切磋中成为了剑术高手。【?偶遇高手get武林秘籍了解一下】而且两个小朋友有一个共同的梦想,就是当大将军!
后来好基友被一个带着不太合适假发套的大老板看中(我们简称他低发际线将军),带走去当官了。信小朋友并没有因此消沉,而是在每天砍柴的摸鱼过程中,摸索出了一个牛逼的必杀技,一句话描述的话就是,跳起来戳下去。
一个月黑风高的晚上,好基友带着一身伤回到了信的身边,并把一张这啥地图和听说很牛逼的佩剑托付给了信,在中气十足的说完他想说的话,留了最重要的重点卖个关子以后,升天了。
信拿着这啥的地图居然在乌漆嘛黑的夜晚成功找到了孤身一人的跟好基友长得一样的土大王,并且面对追兵听说很厉害的伏地魔激似高手的时候,信【第一次】使用自己的跳起来戳下去必杀技,成功打败之。后来在土大王的忽悠下,决定先放下好基友替身而死的仇恨,先帮土大王打败他很牛逼的本乡弟弟及一群狗腿。
但是主角团只有两个人实在不好看也有点太基情四射,所以这时候出现了一个穿成猫头鹰的吉祥物山里人环奈妹妹,她的作用是带路。
显然猫头鹰妹妹跟带路没有什么必然联系,所以他们在不知道去往哪里的路上又碰到了一个据说很厉害的杀手,信通过背后两个人嘴炮buff击败。
过程不重要的主角三人组来到了一个土大王和他唯一信任的低发际线将军说好碰头的地方。低发际线将军没有辜负期望,带着他的下属闪亮登场了。但是讨论以后低发际线将军说光凭现有的人力物力不行哪我们打不过本乡弟弟和他的狗腿们,土大王计划通,表示我早就想好了我要找几百年前因为我们单方面背叛所以恩断义绝的前盟友山里人帮忙【黑人问号?】
说干就干一群人就直接跑山里了,然后一群穿的像罗马武士的山里人听他们自称是土大王,就决定带这群看着有点穷酸的人去见自己的山大王。山大王带着很浮夸的面具,听土大王和信一顿嘴炮,类似于虽然我们有仇,但是这个主要是因为国家太多没有统一,老子统一了不就好了,以及类似于死掉的人虽然因为我方的背叛死掉了但是完成他们的梦想不是更重要吗这样的【哈?】的大道理,山大王表示认可,于是决定结盟,第一步也是最有诚意的一步就是拿下面具露出真容,哦吼,是雅美。
土大王终于找到了帮手,也是这时候我才知道这群人比我想的还要穷酸。他们统计说土大王及低发际线将军的30人,加上山大王及山里人的3000人,雄赳赳气昂昂去打本乡弟弟和狗腿们的8万人了。只要智商高,我们可以的,奥利给!
那么我们有什么妙计呢?嗯哼是这样的呢亲亲你看一下,你们呢带着面具混在我的人里面,我山大王假装跟本乡弟弟谈判几百年前我们就说好的结盟的事情,骗他老娘有几十万兵,然后这样那样,我们就赢了。【你说啥呢?】
后来计划赶不上变化,本乡弟弟虽然中二代言人但是也不是一点智商都没有,他规定说结盟可以你们滴,50个人进来。
然后土大王,山大王,信,猫头鹰,低发际线以及爽朗君、罗马斗士等据说50个人但是我怀疑不止,成功混进了城门,一进去土大王就面具一揭说哈哈没想到吧我土大王又回来了【台词我编的】,吓的8万兵的其中多少人一个转身就跑。于是土大王发挥了他的高智商,指挥到我们滴,50个人,兵分两路,我去当靶子,信你抄近路去胖揍本乡弟弟。哇好厉害的计谋【敷衍】
于是一路人马是50分之?,包括土大王,山大王雅美,低发际线叔叔,以及化身狂战士被箭射中也不怕不怕的山里人,跟8万兵其中不知道多少对打,虽然艰辛但是绝对不会输。
另一路人马是信,猫头鹰,爽朗以及不重要的罗马山里人,在地道里面碰到了本乡弟弟杀手锏黄巨人和我单打很牛但是我不屑跟你们打将军,信在罗马人其二的帮助下,【第二次】使用自己的跳起来戳下去必杀技,跳起来把黄巨人踢倒然后做掉了。【哈?】
由于主角是信,所以他这边故事线多一点,打败黄巨人以后他们直接杀到了一个守卫都没有的本乡弟弟跟狗腿们我猜是文臣议事的可能是?正殿,我说错了还是有一个守卫的,本乡弟弟拍出那个我单打很牛将军,主角团队依次拍出罗马人,爽朗君,信车轮战,都没有赢,好在主角团队是不会死人的所以不用担心。那么日本漫画的一个惯例就是反派死于话多,我单打很牛将军在准备给信最后一击之前嘚吧嘚吧讲了一通,信躺在地上想起了跟好基友许下的诺言当大将军的梦想,buff满了!【第三次】使用自己跳起来戳下去的必杀技,把我单打很牛将军打败了。【哈?】
虽然守卫只有一个,但是我们本乡弟弟到底是中二帝王,一技之长就是我跑的很快。他迅速的跑到了战况一边倒的土大王那边,本来都快把土大王打死了的腿毛们不知道为什么就停下来吃瓜了,看土大王暴揍本乡弟弟看完以后,才想起来说,兄弟们我们不嫩死土大王就要说我们造返啦动起来动起来。
这时候前面也不时出现仿佛最终boss笑起来很西索的黑长直大泽叔叔闪亮登场,在听了土大王一通统一的梦想以后觉得土大王很有潜力,于是带着自己的不知道多少兵马帮着控制住了场面以后扬长而去。
故事最后,土大王,信,猫头鹰走在正殿中欣喜着自己的胜利,啊又是美好的一天。
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这啥故事啊有病病,日本人拍大片真是一股小家子气,之前看过的大河剧也是的穿着最贵的衣服在一个个说不上华丽的室内搭建房间里,坐着聊天,一聊能聊好多集。也不是说你不要漫改,你改改那些谈朋友的少女漫可以了,不管是场景宏大的比如之前看过的巨人,还是科幻背景的,或者这部这种还碰瓷我大天朝历史的,都拍不出来啊。正面例子你看看哈利波特呢,特效啊搭建啊都要钱啊。而且动漫对伐,中二就中二了,拍成真人真的不忍直视,逻辑硬伤也太多。这片我看到后来当成搞笑片看了,最终也是没忍住写了那么老长一篇吐槽。
文章属于红颜秀影原创,禁止抄袭 看到豆瓣2.7分,我放心了!太烂了!在某酷上随便找的,看评分七点几分,以为不错,就放了陪我妈妈一起看,她喜欢看这种家长里短的。这剧可以烂到我妈都嫌弃,一直骂编剧无脑,关键是我妈强迫症,看了就必须看完,太烂了,看着看着就睡着了,还是不肯换,就要看看它能怎么继续瞎编!完全不懂这剧想表达个啥,想传递个啥,人物毫无逻辑可言,就为了白莲花圣母,都宣扬啥思想啊!强奸犯的孩子还舍不得弄掉,嘛 看到豆瓣2.7分,我放心了!太烂了!在某酷上随便找的,看评分七点几分,以为不错,就放了陪我妈妈一起看,她喜欢看这种家长里短的。这剧可以烂到我妈都嫌弃,一直骂编剧无脑,关键是我妈强迫症,看了就必须看完,太烂了,看着看着就睡着了,还是不肯换,就要看看它能怎么继续瞎编!完全不懂这剧想表达个啥,想传递个啥,人物毫无逻辑可言,就为了白莲花圣母,都宣扬啥思想啊!强奸犯的孩子还舍不得弄掉,嘛玩意啊!这种剧拍出来干啥的啊!给强奸犯看啊!让禽兽们更大胆的犯案啊!什么糟心玩意啊!
为了完成近代史作业就上网搜电影,结果搜索到了这部纪录片。本来以为是部关于南京大屠杀的纪录片,后来发现更像是一部传记电影。
第一次知道张纯如是在初中的历史课上,温馨老师在讲到南京大屠杀这段历史的时候,为大家摘读了一段张纯如的《南京大屠杀》。我不大记得她那天具体讲的内容是什么,但我清晰的记得她那天读到后来满含着泪水,班上几乎每个人都被感染。那时的
为了完成近代史作业就上网搜电影,结果搜索到了这部纪录片。本来以为是部关于南京大屠杀的纪录片,后来发现更像是一部传记电影。
第一次知道张纯如是在初中的历史课上,温馨老师在讲到南京大屠杀这段历史的时候,为大家摘读了一段张纯如的《南京大屠杀》。我不大记得她那天具体讲的内容是什么,但我清晰的记得她那天读到后来满含着泪水,班上几乎每个人都被感染。那时的我有种非常心痛的感觉,为那段历史而感到悲哀。
不记得是不是那次赵芷兰和温馨老师当场吵了起来,一直为日本辩解,还说中国的不好。班上的人都对赵芷兰很愤怒,但我在愤怒之外还有种哀伤。不知道在这片大陆上,还有多少中国孩子像她一样因动漫,因日本文化而被日本思想所扭曲。
纪录片中有很多当时的影响资料,真是惨不忍睹。我不知道人性怎么可以扭曲成那种样子。在日本人眼里,中国人根本就不是人,那都是蝼蚁,下贱的民族。满地满河的尸体,血水染红了江河。一刀,一枪,那么多的生命就这样没了,他们甚至连自己的名字都不成留下就被掩埋,湮灭在历史的尘埃之中。相对于男人而言,那个时候的女人更加的可怜,她们甚至没有选择直接死去的权利。日本人居然对9岁的小女孩都能下手,他们根本就没有被称之为人的资格。直到今天,日本的许多右翼势力还不断的否定这段历史,在教育时一味的隐藏改写历史。当听到那个日本商人在接受采访时说一切都是中国政府杜撰的,那些幸存者说的话都是政府教唆的时候,忍不住骂了出口。日本和德国,同在二战中犯下了巨大的错误,但他们的不同在于德国是个懂得认错的国家,直到今天他们还在不断的反省自我,值得人尊敬。而日本则像个小丑,永远只知道用那幅伪装的嘴脸来隐藏自己的龌龊与黑暗。
每次听到来自那些幸存者的自述我都万分的难过。对他们的采访是再次剥开结痂的伤口,对听者而言也是种伤痛。我不知道张纯如在采访那么多的幸存者时内心是何其的沉重与压抑,但她为了自己所背负的那一份责任就义无反顾的走了下去。在她的书出版之前,竟然没有一本英文的书来完全的证实这段历史。对她而言,这是她的责任,她的使命,她要将这段历史披露出来,让全世界更了解这段史实,让日本受到应有的谴责。
当然,通过这部纪录片我也知道了一个不一样的南京大屠杀。在当时蒋介石带兵不顾那么多手无缚鸡之力的平民弃城而跑的时候,还有那么一群外国人在为中国人奔走,不断的给予帮助和庇护。如果不是他们,不是他们用那所谓的外国人的安全区保护了中国人,又有几万的生命要惨遭毒手。真诚的为他们致敬。感谢他们在遭受日本人的恐吓与拳脚时还能义无反顾的帮助异族的我们。我一直觉得就算再黑暗也会有光明,善良总会存在。
看纪录片时有一点我真的非常的难过,那就是幸存者们并没有受到政府的照顾,他们住在破旧的房子里,生活极其的贫困,缺少救助。当政府官员们光鲜亮丽的出现在各种享乐的场所时,他们怎么能忘了曾经受到巨大伤害的人民。当明知自己的人民被其他国家所践踏时,怎么能够不去爱他们。
张纯如的死是必然,在看到,倾听了那么多的黑暗与惨痛后,她已不再是原本的她。生命中的阳光,热情被这些沉重所腐蚀。她是位还原真实历史,审判人类犯罪的殉道者。当她决定接受那位美国老兵的请求写一本关于巴坦战俘屠杀的故事时,她关注的不再是自己国家,自己民族,而是全人类,全社会。声音不同,细节不同,语言不同,可故事是一样,屠杀是一样的,人性的泯灭也是一样的。
我很喜欢结尾时摘录的张纯如曾经说过的话:你会发现在我们生活的时代,国际法远没有国际政治和金钱更能实现真正的正义。那些拥有权力的人,经常以为自己凌驾于权力之上。我最大的希望是在座的各位之中,有几位能成为为真善美而战的斗士。我们需要这样的人,为人类创造更好的世界并保证文明的延续。请相信个人的力量。一个人甚至只是一个理念,能引发或结束一场战争。你,作为一个个体,可以改变千万人的命运,所以不要局限你的视野,永远不要妥协你的梦想和理想。
我不知道我有没有勇气去看《南京大屠杀》这本书,它太过沉重,太过阴暗。一直以来我都不愿意看这类型的书和电影。不是因为我冷血我不爱国,而是我深知它有太多的伤痛,太多的痛苦,我只是本能的逃避。这本书的副标题的是被遗忘的大屠杀。诚然谁都不该忘了这历史,忘了这些伤痛,但现在我能做的是便是帮助社会中的那些弱势群体。我曾经受到很多人的帮助,我也希望自己能帮到这个社会。我会一直做公益,一直做一名志愿者。不管别人怎么对待我们,我们要爱自己。
金城小镇曾以造纸厂闻名,如今衰落。刘小东昔日伙伴,皆成历尽生计沧桑的中年人,却也无法不活得
金城小镇曾以造纸厂闻名,如今衰落。刘小东昔日伙伴,皆成历尽生计沧桑的中年人,却也无法不活得乐天知命。无法远离商业的艺术与粗糙的现实、绘画者与被绘者之间的关系,在童年与故乡中,变得更微妙,也许更简单,或更多审美距离。而摄影机,如刘小东的“第三只眼”,试图捕捉画家如何以画笔捕捉生活史,作为通往过去的途径。那无边无垠风中舞动的芦苇之海,有种亘古不变的诗意,用侯孝贤的话说,有点像时间静止。也令人想起侯氏电影里,九份那宁静清明、依山望海的芒草;运苇杆的火车,则令侯孝贤想到台南的糖厂小火车,流动的似曾相识。
画家走出画室,或者说,将画室由固定封闭的建筑空间还原为流动开放的日常环境,原始的现场,可以是野地,采石场,或台球厅,所谓写生与写实,电影亦然(如在日本,被称作“活动写真”)。这种套层框架:现实、画笔、照相机、数字高清与16毫米摄影机;不同质感:画布、照片、银幕上两种色调的影像……如一个布满镜子的厅堂,映照彼此。