一部有反日倾向性的片子，风格确很日本，尤其是小津安二郎啊！以偏概全，没什么内容，没什么深度，大陆导演拍台湾往事，我觉得是电影人不负责任的表现。你了解吗？政治寓意+主旋律不喜欢这种结构。

张艺谋拍了《金陵十三钗》、《归来》（《陆犯焉识》），陈凯歌拍了《梅兰芳》，冯小刚拍了《芳华》，毫无疑问，严歌苓是目前中国大陆最主流、最受欢迎的电影文学剧本创作者。再往前，张艾嘉的《少女小渔》出色，陈冲的《天浴》更冲天。难得有一位作家、编剧，能够以女性视角，同时受到男女导演的青睐，况且，实现了艺术和商业上的双重丰收。中国人爱严歌苓，爱看她笔下的故事。必须承认，严歌苓擅长制造戏剧冲突，她的故事总能拿住中国人的情感命门。

悖论的是，从张艺谋到冯小刚，这一代男性导演，在女性主义、女权意识方面，口碑并不佳。张艺谋在《满城尽带黄金甲》里端出大馒头似的胸脯，冯小刚垂涎文工团的美腿，女性的美在他们眼中是被物化、符号化的，减缩成一个性符号。这显然谈不上一种文明的女性意识。但他们都爱以女性主义著称的严歌苓。这里面一定有误会，要么，我们错估了女性主义在中国的现状，要么，我们误解了严歌苓。

本文倾向于后者。

我对严歌苓的负面观感，是从《金陵十三钗》开始的。一部写国人创痛的电影，加上旗袍美女的风情，不打动人是很难的，观众奉献了足够的感动和眼泪。但《金陵十三钗》让我从生理上感觉不适，我看不下去。这种不适太微妙，和中国人一贯的正剧表情相违背。

《金陵十三钗》是很好的社会学题材，关于人们的道德感，是怎样一步步被塑造、被影响。假如直观地向大众询问：战争中，如果你有投票权，你是否赞同妓女应该代替良家妇女去当慰安妇？我还是乐观地相信很多人会毫不犹豫地拒绝，“不应该，妓女也是人，都是受害者，不该歧视和欺辱她们”。那么，就不断地添加道德筹码。如果这群妓女非常风骚且毫无爱国意识呢？（推她们去当慰安妇是一种惩罚。）如果这些良家妇女还是清白的处女呢？（妓女至少经验丰富将伤害降低至最小。）如果这些良家女都是学生、都是孩子呢？（妓女也许是自愿拯救她们……）总有一环让你彻底同意，从感情上、从伦理上双重同意，“是的，妓女当然应该站出来”。

这是严歌苓的叙事陷阱，《金陵十三钗》的泪点所在。玉墨们历尽风尘，最后自愿代未成年女孩去慰安（实际是送死）。导演把她们赴死的过程拍得光芒四射，玉墨们脱下象征性诱惑的旗袍，穿上清纯的学生装，洗尽铅华，一脸阳光灿烂，表示自己终于又回到了纯洁年代。死亡对她们不但是一种道德升华，还是道德洗白。因为妓女是“脏”的，所以在临死前穿上学生装，是死得“干净”。故事诱导了观众，使人感觉这是“感动中国”。观众抹着眼泪送她们走向魔窟，纷纷在影评里写下“妓女也有义勇的爱国情”。而这一本来就是“被侮辱与被损害”的群体，在电影里被架上了道德高地，这有助于观众真正地平视她们吗？只要想想，假如玉墨们拒绝，表示虽然我们是妓女，但也不能理所当然去慰安。最后清清白白的小女学生狼入虎口——你会对谁愤怒？实际上，电影也留下了缺口，最后关头，一个妓女反悔了，哭叫着自己不想送死，但没有用，她被集体意志杀死了，被强迫拖走了。观者在看到这段的时候，有多少人会认为，应该让她活下来呢？又有多少人反感她的“自私”呢？

这不是纪录片，这是故事。当中所有的戏剧冲突，都是作者刻意的营造，也就呈现作者本人的价值取向。有人表示他看电影只看到了成年人救孩子，只有心灵肮脏的人才会看见妓女处女。这实在是选择性的目盲。妓女救风尘、从商女不知亡国恨到大义赴死，本就是故事最大的卖点。假如主角换成一群同样“清白”的女老师，则这种牺牲顿时失去了令观者啧啧玩味的戏剧性，反而变得残酷沉重起来。实际上，张艺谋把镜头对准玉墨们鲜艳的旗袍、曲线玲珑的屁股、走路一摇一摆的妩媚身姿，其逻辑和冯小刚拍文工团女孩的玉腿一样，是在消费女人的性特征。

玉墨们是伟大的、令人感动的，但这种道德伟岸建立在作者本人的不平等视角下。妓女为什么需要牺牲才能获得洗白、实现赎罪？严歌苓没法回答的问题，莫泊桑来回答。《羊脂球》也是一个被创造出来的故事。妓女羊脂球甚至不需要送死，她只要轻装上阵，满足敌方军官的性需求，她就能拯救这一车人。但是她试图拒绝，因为她有基本的人格尊严，并不认为自己的身体因为妓女身份而变得轻贱。最后，她不情愿地屈就了，她救人了，但获得的仍然是众人的蔑视。莫泊桑的故事之所以动人，在于他的平等性，以及对人类头脑中非平等意识的鞭挞。妓女就应该献身吗？献身才能说明她们道德高尚吗？显然，严歌苓走向了另一条路。

而这条路，恰恰是中国人喜爱的，一种“感动中国”模式。看过一部电视剧，叫《刀客家族的女人》，我以为是严歌苓的故事，谁知不是。一个古老的家族恪守族规，清白的女人能进祠堂。女二号的丈夫赌钱，把她当筹码输给了仇人。家族派人去救她，发现她已经被仇人强暴过了，“不清白了”，于是转身就走。而女一号则是被抢来给女二丈夫填房的。这本该是一段惨痛的、封建时代的女性迫害史，但故事的走向却响亮地拐弯了——女一用爱发电，感动了丈夫。女二则参加抗日，成了英雄，临终欣慰地表示，自己又能进祠堂了，自己还是“刀客家族的女人”。剧终，儿女们在家族墓地吊唁先贤，表示要继承传统。这是2014年中国人热爱的故事，比《金陵十三钗》还晚了三年。

张艺谋还拍了《陆犯焉识》。凭心而论，电影很好。陈道明和巩俐演绎了荒诞岁月里坚固的爱情，令人动容，也令人惜叹那段吃人岁月。但是回看原著，又不免感慨，严歌苓还是严歌苓。电影巧妙地截取了原著的后半段，只拍了巩俐的守望，没有拍这段婚姻的背景——包办婚姻，文化程度很低的封建女子嫁给要留洋的大少爷，没有爱情，受尽冷落。浩劫后的守望也真的是用爱发电了，让少爷终于感悟到旧式女人的忠贞可贵。反思呢？批判呢？顺应这种逻辑，女人的一切苦难，最终都能以自己超人般的道德化解。

电视剧《小姨多鹤》讲了一个抗日战争版的《使女的故事》。一户东北农人救了战败后未及回国的日本少女，要求她留下当代孕子宫。少女被中国好人的温情感动，自愿无名无份地生了几个孩子，以“小姨”的假身份生活在这个家庭里，最后挥挥手不带走一片云彩，回到她魂梦的故国。仔细想想，这个故事里有多少不堪言说的残忍，但在严歌苓笔下，这是个温柔的故事，是多鹤这个伟大女人用爱对待命运，谱写的诗歌。

严歌苓的女性主义似乎逃不脱感动中国套路，表面看是在歌颂女性的坚韧、伟大、崇高道德，底色是迎合男权视角的百忍成夫。她歌颂一类女性，不管受了怎样的凌辱，承受了怎样的不幸和不公，最终用圣母般的情怀完成了白莲花式的救赎。她主动创造出一批这样的女性，歌颂其美好，而对其悲剧的根源，严歌苓是鲜有反省意识的。

有一段采访，严歌苓自述她的女性意识——

记者：感觉你对笔下的女主人公，她们在丈夫面前这样伏低做小，对她们充满了怜爱和同情，但同时并没有反过来对男主人公刻薄，对他们也抱有很大的理解和同情。

严歌苓：这才是真正的女性主义，因为你相信你比他更坚韧，生命力要更强。不要看男人的爆发力很强大，但是女人总是持续到最后的，而且寿命也比男人长。从生理上来讲，现在看看活下来的老太太，特别特别多，东京也是，很多老太太，平均寿命最高的，日本现在88岁。所以从生命力上来看，（女性）确实是很强的，那么给一点又怎么样？对吧，就根本不跟你一般见识，不跟你计较的嘛，这是我的女性主义。过去人家说我是女性主义我不承认，现在我发现我很女性主义，因为我把女性主义藏在这样的一个企图心里边，本来我就比你高了一截。所以我在《扶桑》里面说的：扶桑跪着，却宽容了站着的人们。

跪着的人，宽容站着的人，严歌苓说这是女性主义。言下之意，她不认为她们应该先站起来反抗。而在另一段采访里——

澎湃新闻：我看扶桑，觉得她特别憋屈，有那么种逆来顺受。

严歌苓：你觉得甘地逆来顺受吗？他的不合作和扶桑的不反抗是一样的。你永远打不倒一个不反抗的人。古往今来，其实“强奸”这个词语背负了许多人们强加给它的沉重的意义，其中包含着歧视。相比而言，这个词语带来的伤害可能更甚。扶桑她是对事不对人的。包括那次被强奸，扶桑其实是没有概念的。扶桑接受的是事而不是人，对她而言也只是一次不太寻常的邂逅罢了，她把强奸她的人的扣子咬下来，也并没有觉得怎样。

这段话看了毛骨悚然。把女性遭遇强奸时的不反抗（现实中，大部分是无力反抗），通过艺术创作，美化成甘地式的道德标杆。“一次不太寻常的邂逅罢了”。这是我读过的对强奸最诗意的描述。这究竟是女性主义，还是女奴主义呢？

对于严歌苓价值观的辨析是困难的，我们是一个历史悠久的道德大国，崇尚牺牲、崇尚伟岸。严歌苓也写女性的思考、女性的胜利、女性的美，但在宏大道德叙事的包裹下，她表达的美，也许不是天然的美，而是把被拐卖的女人评为“最美乡村女教师”的那种美。那正是我们应当痛苦辨析、从集体意识里剥除出去的恶毒。

最后，用严歌苓自述的一段话来结尾，或许有助于理解为什么那一代中国男导演都青睐于她。精神内核的相通，使得严歌苓成为中国人共有的一座精神牌坊。

“我一直说要审丑，有力量的审美有时是痛楚的，但这才能达到最大的审美快感。譬如缠小脚，很多人都觉得这是丑陋的东西，我不觉得，它是一个文化中有特征的东西。像流行歌曲那样甜美的、一般意义上的美我也能给你，但那不是我喜欢和追求的。”

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   08年林伟健那版《金瓶梅》中有一个情节，好像是西门庆想要和姨太太玩3p，瓶儿和金莲都不愿意，只有春梅同意。但是说到底那两位也不是什么善茬，若说是礼义廉耻之类的原因未免太荒谬，而绕不过的是一个“情”字——瓶儿和金莲对西门庆都是有深情的，而春梅只是为了报复才潜伏在西门庆的身边。她是个对西门庆没有爱的人，也才能毫不顾忌的去讨他的欢心。她所做的一切都为了报复，那么过程中做些什么都只是手段。
  目标明确的人，通常都比较决绝。

   看《爱情悠悠药草香》的时候，我发觉过去的男人真是惨。不管是皇帝还是老爷，躲不过就是被后宅算计，扣绿帽子。要不说这人民得革命呢，都是给男人自己革的。什么女性翻身做主人，其实这一夫一妻制最佳的受益人还是男人。而不管以前的男人三妻四妾怎么爽，毕竟如今孩子的父亲还是明确地。退一万步说，就算他不明确，也有个DNA可以出来为人主持公道。
  而女人的手段，除去智商的差异，其精妙在于是否用情。《破产姐妹》里max生平第一次不想死，就是因为她有个男朋友而变得“weak”的时候。不管是宫斗还是宅斗，最重要的就是心狠，心狠最重要的根基就是无爱。
  《爱情悠悠药草香》里姨太太角色也不少，但玩的还是宫心计的老梗。黄采薇原本就是个宅斗小白，直到不停地被伤害，心死了才开始使计反攻。但事实上她做的很多事还是留着后手的，没有把事情做绝，比如大太太马馥芳，要整就往死里整。她们的区别就是黄采薇虽然天天说自己心死，但骨子里还是爱着白二爷；而马馥芳虽然看上去好像只是为了保护自己的地位，其实小心肝早就跑到白大爷那里去了，所以招招致命，毫无顾忌。
  剩下的几个姨太太每个都怀揣着自己的小心思，外面没有傍家儿的只有桂琴和梅香。她们一个早早丧命，一个陷入丧子的痛苦中每天都琢磨着复仇。爱情在这个宅子中不断弱化，在野的谁和谁都是暧昧，正统的没一个敢有真心。
   看着真是心酸。

   其实我一直觉得，原本大宅门的精髓不应该是谋略。什么求子保地位的老梗，再经典也比不过李少红的一部《橘子红了》，而这剧之所以好看，就是它的重点始终都在感情上。《橘子红了》表现感情的方式很隐忍，最后能把人憋屈死，但那种风平浪静下的暗潮涌动正是绝对的亮点所在。
  现在的宅斗剧则将这种矛盾攻击化，好像所有的姨太太自进门第一天起就开始打架。爱情，不管和谁的爱情都是假的，只有地位才是永恒的。《橘子红了》里的秀和说，“老爷，孩子一出生，我就对得起您了，对得起您的宠爱”，如今的宅斗剧正是“孩子一出生，我就有保证了，从此荣华富贵，享用不尽”，说到底也是影视剧创作者用现代更为功利的眼光去看待这件事所作出的解读。
   所以《后宫甄嬛传》做的最牛逼的地方，就是它真的弱化了感情的成分，虽然甄嬛还是有这么一叔“专注嫂子30年”的不可言说的爱恋，但这个部分更重要的作用是向观众展示甄嬛对皇上已经没有感情了。她不爱了，后面就是老牛逼的蜕变，观众看着也爽；《爱情悠悠药草香》就是非要表现那痛苦的爱情，黄采薇就是蜕变了也感觉像是蜕一半皮的蛇，随时会被人给剥皮，总让人如鲠在喉。
  
  该狠的时候不够狠，爱情变成了她们最致命的弱点。靠男人你只是王妃，靠自己你才是女王；靠爱情你只是靶子，靠功利你才能变成一把刀。

这是个吐槽贴，我看能不能浏览这部电视剧的时候，慢慢跟进。

首先这部剧部分是在南京大学和东南大学采景的，当然这个不重要。吐个小槽，当画面里出现日本海军军令部这几个字的时候，我就崩溃了。那是东南大学的楼，杨廷宝先生的作品。如果杨廷宝先生知道他的作品被影视作品当作日本的建筑，呵呵呵呵。我是觉得日本的建筑很难这么大气。

其次，来说说第一个关于菲亚特战机的故事。我知道的国民党空军和意大利战机有关系的故事就两个，我不清楚这两个是不是同一个故事，因为版本不一样。
第一个是关于高志航的（估计就是高云天的原型）。from wiki：
1934年春，高志航晋升为空军第四大队中校大队长，辖21、22、23中队，在杭州笕桥开始训练新的飞行员。1935年，高志航被派至意大利考察航空1年。后在飞行表演中表现出众，墨索里尼看过后说过，“这样技术的飞行员在意大利也是数一数二的。”意大利飞机商为了推销已经落后了的飞机，便试图向高志航行贿，被高拒绝。高在向墨索里尼辞行说：“贵国飞机已经太落后了，贵国想用行贿的方式要我们购买，我们中国人决不接受，请原谅。我们将去美国，再见！”墨索里尼非常钦佩他的行为，并将随身所带的钢笔手枪送给他作为纪念。
第二个，我是为了确认国民党空军是否真的有菲亚特战机服役，就查了下。事实上是有的，具体架数版本也不一样。参考资料来自一个军事论坛，但是行文非常像报刊文章，现在不在校园网，没法细查。先贴出来：
尽管历经战乱兵靡，1920年代起，中国中央政府和一些地方政府都致力于建立有效的空中力量。30年代初倭患日重，迫使国民政府四处寻找获得现代飞机及技术的途径，而此时正值意大利大力对外推销军机之际，虽然中国航空代表团没有采用意方推荐的CR.30，却订购了一批CR.32战斗机。意大利人还在南昌帮助兴建了第二航空制造厂，并商洽由中国引进CR.32的生产线生产，有资料表明生产数量将可能达150架！然而，出于商业利益考虑，美国霍克等公司动用美国政府的力量对中国进行“劝阻”，再加上技术方面不适应国情，中国遂转而大量购买性能平平的霍克战斗机（但从长远看，这不失为正确的选择，由于种种原因，意大利不可能提供象美国那样的援助）。订购的24架CR.32属于最初的生产批次，类似于原型机，机头的滑油箱外没有鳍状散热片，同时还增设了无线电设备和着陆灯，并将武器换成了两挺7.7毫米的维克斯机枪。只有9架交付中国，由菲亚特公司人员在南昌组装完成。这些飞机分驻南京和句容（ChuJung）的机场。

事实上，采购的失败可能和质量无关，而是有其他方面的考虑。这样看，我就觉得编剧很猥琐了，这个故事构陷的很下作。呵呵呵呵。当然，如果有其他资料可以佐证片中的故事，欢迎提供。

其他的小细节，就不说了，什么地下党必有、四大家族也是要骂的，这种小伎俩。我说句不好听的话，还不如《远去的飞鹰》

另：这几天花时间把这电视剧过了一遍，其实编剧写的还可以。有几个点还是比较赞的，比如把高云天（高志航）作为一个灵魂处理，没有让他死，而是半残，这其实是有寓意的。
还有一些情节比如崇海我也比较喜欢。
Anyway，这不表示我对开始的处理不发表异议，其实可以处理的更好一点。这个吐槽的出发点也可以参照下面我对那个笨蛋的吐槽。