任何的IP改编，都会吸引到一些原著粉或者知道原著的路人，这个层面上来看，媚者无疆的还原度，是个有点值得“呵呵”的事情。这个“呵呵”有一部分来自于原著是小黄文而尺度这种事情我们都懂，“不可描述”一定要被处理掉哒。

不过小黄文那么多，作者半明半寐的原著小说倒不是完全是因为尺度吸引人，特别的地方在于那种阴郁冷清又色彩艳丽的独特气质。本来这种风格，即使把情色部分都处理掉，情节过硬也是可以还原的。电视剧保留了原著故事的骨架，一个神秘的女杀手组织，初级杀手只能靠美貌和智谋杀人，升了级别之后才能习武。可惜，最后还是成了常见的三角恋言情剧，这个才是《媚者无疆》改编最值得“呵呵”的地方。

最开始，《媚者无疆》有些细节确实还原了原著的意境，比如这样的水墨画乱入，美人如画，带着心狠手辣，杀气腾腾。

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1.电影片名叫The Party，译作酒会，但根据内容来看，也可理解为政党。情节展开于女主当选卫生部影子部长的庆祝酒会上。所谓影子部长，就是在野党的部长，专和执政党唱反调。虽然片名叫做The Party，全片并没有吃饭的场面，唯一的食物还烧糊了。

2.在豆瓣的主演列表，基里安·墨菲排名第一，然而他不是主角，实际上全片并未聚焦于任何一个人。虽然的确有人着墨多有人着墨少，但就角色的丰满度来说，是基本一样的，可以说每个人都是主角。

3.电影并无一个明确的中心主旨，它对情感、政治、医疗、信仰等几个问题进行了讽刺与探讨，主要是讽刺。简介说它是一部以喜剧外壳包装的悲剧作品 ，但可能因为文化上的隔阂，我并未真正感受到片中的笑点，好几次都是随大流，大家笑我也跟着笑，像片中所说的那样，伪装自己。

4.影片开头有两条故事线，分别是基里安·墨菲的和女主的，他们带着各自的秘密参加这个酒会。一开始墨菲游离于主线之外，在房子的各处晃来晃去，直到另一个秘密的引爆，两条线交汇在一起。这种设置十分讨巧，先让观众觉得墨菲是多余的，再让他成为关键人物，欲扬先抑。影片结尾，女主的秘密有了模糊的揭示，我觉得这个揭示有两种解读，其中一种解读亦能揭示墨菲的秘密。

5.影片是黑白的，没想明白用意，不过我很喜欢，观感很好。

6.说说几个主创。我觉得女主长的有点像杰西卡·兰格，演的也是drama queen那一路的角色，扇人耳光时气场全开婊气十足。女主的丈夫看上去很消瘦，竟然是蒂莫西·斯波饰演的，好奇他的减肥秘方。基里安·墨菲很帅，演得很用力，把一个焦躁不安恼羞成怒的金融巨子刻画得入木三分，但他显得太突出了。这让我想起一篇小学课文，讲罗丹刻完巴尔扎克的雕像，把手砍了，因为过于逼真，不与其他部位协调。我觉得片中墨菲的表演就是巴尔扎克的手。

7.配乐让我想起了道格玛十诫中的某一条，即“配乐不可以使用，除非音乐是摄制的场景里出现的”，所有配乐都发自女主丈夫的留声机。我对片中的那些古早音乐不太了解，可能错过了一些信息，但还是发现了它的多重作用，有烘托气氛，塑造人物（即女主丈夫），制造笑料。那个笑料是唯二击中我笑点的桥段，另一个是某不合时宜的手机铃声。

8.第一次看上海电影节的展映影片。以前听说上影节偶有放映事故，今天在iapm的百丽宫看片，没有出现传说中的放映事故，然而观影体验依旧不好，主要是观众的原因，很多人在放映开始后才进场，我左右的观众都是如此。坐我左边的是一个单身前来的女子，戴着有些老式的眼镜，穿连衣裙，手拿星巴克，我一看就知道这个女人绝非善类，果然如此，观影途中她很喜欢给自己加戏，嘴里念念有词，蹦出一连串“Jesus”和“Oh My God"。我右边坐着一对情侣，他们至少在开场十分钟后才进场，两人全程搂搂抱抱，发出肢体摩擦的声音，偶尔讨论剧情，为什么不能安静如鸡专心看片？台上是各种抓马，台下也是一场好戏，我觉得这种电影与现实的互文真是可悲。

我和朋友跑去厦门跨年，跨年前夕我们在金鸡影展上看了这部电影。由于跨年期间思绪跌宕起伏，积攒的各种不舒服在回家后终于爆发，我不得不去裤头方买了苦得让人落泪的凉茶来喝。我愿意将裤头方称为神秘的东方力量，三杯落肚，魂归原位。不舒服的那两天，我睡得很多，半梦半醒间一直在想，为什么「Beautiful Minds」要翻译成「不完美的美」。我疑问，是不是东方人喜欢将残缺美视为高级审美，所以要在“美”之前加上“不完美的”这个形容词，以此来描述男主角伊戈尔的脑瘫状况？直到看到法语片名Presque（几乎、将近）之后，我觉得“不完美的美”或许也合理。但无论怎样表述，重点不是“不完美”，更不应该用上帝的、指点的视角说出“其实他与正常人没什么不同”。看完电影后，我更想借用黄伟文的一句歌词表达内心感慨，“若你喜欢怪人，其实我很美。”伊戈尔有种很可爱的古怪。他读哲学，追求形而上，可是他害怕自己臆想出来的狐狸病毒，害怕酒店马桶一滴来历不明的尿迹。伊戈尔有种会流动、不断成长的美。他有一副不自由的躯体。鉴于这一清晰的自我认知，所以当母亲催婚时，他只是幽默且直接地反问“难道你要在我做爱的时候帮我戴套吗？”；所以他很自然地无视一切形而下的东西，极力追求形而上（包括他进行的死亡实验），不局限于形体；所以他阅读尼采、苏格拉底等哲学家，深受他们的影响，有感而发之时，引用信口拈来，以至于旅伴路易斯调侃“你怕不是吃下了整个图书馆”……但是，一段始于死亡体验的意外旅程修补了伊戈尔那部分残缺的自我。喝酒、跳舞、飙车是他对形而下的初体验；与妓女的一场爱欲体验更是让他终于落地了。起初，他冥想，他要让脑海里浮现的关于形而下的东西缓慢、自动地消逝。但很难。面对身体的反应，他先是挣扎、抗拒，而后臣服。过后，他激动地与路易斯讲道，“我从未想过这副身体也能让人快乐。”至此，我相信，伊戈尔已经从“形而上”的局限和偏颇中跳出来，与“形而下”和谐地融合。这时候的伊戈尔，才是一个生动、接地气的人，而不是那个只刻意追求形而上的缥缈“异类”。这样一个怪而美的人物，一路打动并影响着从事殡葬行业的路易斯，让路易斯也跳出自己的局限与痛苦，与自己、与过去和解。一段伟大的友谊对人生的作用是多方面的，形而上层面有情感慰藉，形而下层面有互相扶持。彼此互相影响，彼此保护对方的自我。看完电影之后，我说生活需要亿点点形而上的东西，那是因为，很多时候我会因为很多形而下的东西而感到痛苦。我有所启发，愿意学习伊戈尔，在2022年多读书。

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每一个角色都是一个新的你

每个你都是充满爱的你

每个充满爱的你

我都喜欢！

从《一吻定情》到《只有我不存在的世界》，到《风之颜色》，再到《爱情重跑》。每一个角色都是充满爱和勇气的，一步一步到现在，我看到了许多个不一样的“古川”。亲情、爱情、友情。不同的角色，不同的性格，不同的背景，不同的时间；声音的音色没变，但可以清楚的听到情绪的玲珑多变。喜欢

电影品质没话说。不夸张 忠实记录 提出问题。比同时代的电影 死去活来 夸张过度强。那个电影夸张到失真

毕竟本片有优秀的小说打底。导演也生活经历。老电影无论好坏都种忠实的记录了时代。这才是真正能充当纪录片的素材。包括那时的所有衣食住行和生活百态

对于电影反应的种种现象背景，有一些像是画面定格不动了。所以现在人看了会心一笑但是也早已无奈接受不觉得是一个问题。三十多年了。住宾馆甭管什么时候住的，反正肯定到第二天某时总是按一天收费。而且只要开了房间就算马上走肯定要交钱。虽然不爽也没人会呼天抢地的质疑了。这不都是常识么

对于陈焕生而言最大的冲击是农业社会到商业社会之间的巨大冲突。所以他什么都理解不了。不合理的理解不了，合理的也理解不了。就像报销这件事，没有票据空口白话本来就不能报销。这个口子一开，随便谁报白条都能报钱。但是他理解不了。他还理解不了没有直接出身体劳动的事情怎么就能拿钱呢，而且还是拿那么多钱。他一生在田间地头劳动顶多卖卖副食，也要自己花力气做。他怎么会理解这样的奖赏呢。又怎么会理解这个不出体力的劳动成果能创造多少效益。

另外，电影里说路费被扣除了。这事不对啊。办公事路费本来就应该报销，怎么能从人家奖金里扣呢，这太抠太欺负人了吧，这才真是不合理啊。

陈焕生对能省的四分钱都很在意可是出外的每一件物资和买卖都很昂贵。一顶帽子居然要三块钱。这八十年代的物价我是不懂了，怎么一顶帽子比住一晚上店钱还要贵比汽车费还要贵。难不成也是物资短缺造成的？

我一看主角很面熟原来果然是电视剧秋潮里的父亲。这样沧桑的脸才适合演这样的角色。现在是找不出这样的演员了。

最后，就是采个购么要不要到了出卖色相这一步啊。

还有，原来八十年代这种超级大杂间的旅馆是可以出现在高档宾馆里面的而且里面竟然可以同时住那么多人.....

二战结束后，再次沦为战败国的德国根据雅尔塔协定和波茨坦协定，分别由美、英、法、苏四国占领。1949年 5月23日，美、英、法三国占领区合并成立了德意志联邦共和国。同年10月7日，东部的苏占区成立了德意志民主共和国。德国从此正式分裂为两个主权国家。

故事就发生在东德边境小镇，然而令人好奇的是，男主一家看似家境富裕，幸福美满，可为何却依然一心逃离，这背后究竟是怎样的原因促使他们做出如此以身试险的选择？

这就要从东德和西德的分化开始。

在世界形成以苏联、美国为首的两极对抗政治格局的历史条件下，德国一分为二分别隶属于社会主义、资本主义两种尖锐对的政治制度。

不愧是一个产生过歌德、巴赫、贝多芬、马康德、黑格尔、叔本华、尼采、莱布尼茨、海德格尔、韦伯、爱因斯坦等的国度，战后仅仅几年时间，东、西德国分别在满目疮痍的战争废墟中取得了举世瞩目的辉煌成就。

先看东德：在德国统一社会党（战后德国共产党和德国民主社会党合并而成）的领导下，战后不到五年，即1950年，工业便恢复到战前水平。其中，1950——1970年的生产性国民收入持续翻两番，年平均增长7.2%，一度跻身世界十大工业强国，成为东欧各国经济发展水平最高、民众生活质量最高的国家。一个人口不足1700万的国家创造了如此奇迹，举世赞叹。因而曾被苏联领导人赫鲁晓夫称为“社会主义的橱窗”。前来东德参观的“兄弟国家”代表团的同志们眼看如此现代化的厂房、壮观的流水线、高精尖的设备，无不发出由衷的赞叹。如果一个中国大陆人在20世纪70年代到了东德，一定会惊叹这就是理想中的共产主义了。

到了上世纪八十年代初，东德的国民经济和国民收入虽然开始出现负增长，但世界银行《1982年度世界发展报告》公布的结果显示，民主德国当年国民生产总值为1562亿美元，人均400美元，居世界第89位，居社会主义国家第1位。

再看西德（联邦德国）：同样不到五年时间，即1950年，联邦德国的工业同样超过战前的水平。1950年到1965年，累计投资2281亿美元推动经济高速增长，持续保持15年的“莱茵奇迹”。1950至1965年，年平均进出口总额分别增长13.3%和15.8%。1965年的贸易额是1950年的8倍。20世纪60年代初，西德国民总产值超过英法两国成为仅次于美国、苏联的世界第三经济大国（1968年开始被日本取代成世界老四）。1971年，西德的外汇储备达到186.57亿美元，超过美国，成为世界第一。

仅从单纯的经济发展统计数字上而言，东、西德的差距其实并不大（因为东德国土不及西德一半，人口不及西德1/3）。但如果比经济快速发展的同时各自的社会财富增长了多少，国民从中得到多少实惠，优劣就极为明显了。

——同时在战后一片战争废墟上建立的东、西德处于同一起跑线上。为应付严重的困难，东、西德国在战后都实行配给制。但极短时间里就出现了巨大悬殊：联邦德国成立后不久，国内市场很快出现了繁荣景象，大小商场雨后春笋般涌现，消费十分旺盛。1950年开始，西德政府便取消了配给制；而东德到1958年仍不符合取消配给制条件。只为顾及“社会主义橱窗”的面子，东德政府在这年打肿脸皮充胖子宣布取消配给制。然而取消配给制后，商品匮乏和单一的局面依旧。吃饭、穿衣，甚至日用品都要凭票供给。

东德表面的辉煌难于掩盖现实的暗淡。究其原因，一是它沿袭了前苏联的发展模式（在统一社会党第二次全国代表大会上，还接受了苏联提出的带有浓厚军事命令色彩的“进行社会主义建设”计划，并把它作为党和国家的主要任务。），过于偏重重工业、军工企业和国家面子工程的投入和建设，农业以及与国民衣食住行密切相关的产业被严重忽视，国民经济一直畸形发展。同时，它与当时所有社会主义国家一样，先是打压个体经济，后是不允许个体经济存在（甚至不允许个人购买汽车），实行绝对平均主义的劳动报酬制度（干多干少、干好干坏收入都差不多），导致国民生产积极性和思维创新能力因此严重受挫，劳动、产生效率与官方的统计数字和漂亮的面子工程反差太大。

为在与西德的竞赛中获胜，东德政府极尽手段提高生产效率——先是提出“只有生产好才能生活好”的口号，开动宣传机器鼓舞民众“建设社会主义的热情”，不断在国民中大搞类似苏联“社会主义劳动竞赛”和“共产主义星期六义务劳动”的无偿劳动，后来见成效低微，于是不顾民众日益不满的怨气，用制度化的形式延长工人的劳动时间，并最终引发大规模流血抗争运动——1953年6月17日，东柏林大批工人举行示威活动，抗议当局提高劳动定额和时间却不涨工资，东德当局开枪镇压，酿成血案，成为冷战时期整个“东欧”第一起大规模民众抗争事件，也是后来民众大逃亡、政府不得不建起柏林墙圈禁民众的一个重要缘由。

而西德却完全是另一番风景：从阿登纳总理领导下的第一届政府开始，便致力建立一个既能发挥市场竞争活力，又兼顾社会平等和福利保障的“社会市场经济”和“福利国家”体制。

与东德的“只有产生好才生活好”相反，阿登纳政府提出了“只有生活好才能生产好”的口号。从五十年代开始，短短二十年间，国民便建立了一个世界上花费最大、设计得很周详的社会保障体制。——1977至1978年度中，举国全年社会福利金额总计达3000 亿马克(约合1，250 亿美元)，即平均每个居民享用社会福利金2015美元。

到了上世纪八十年代末，东、西德国的差距越拉越大。以1988年为例，东德人均GDP仅为西德的1/4，劳动生产率仅为西德的30%，进出口贸易为西德的1/10，科技水平落后于西德20年。东德工人的平均月工资收入为1270东德马克，而联邦德国为3850西德马克，按照1: 1的比率计算，民主德国的平均月工资只及联邦德国的三分之一。至1989年，东德人均国民生产总值降为联邦德国的33%。并欠下210亿美元的外债（那时的210亿美元，绝不是现在210亿美元！）。

诚然，西德的持续辉煌，最重要的因素并非政府首脑和其内阁成员个人能力有多强，制度和政策才是最关键因素。

美国前总统尼克松曾说：“判断社会制度的优劣，不用进行意识形态论证，看同一个民族建立的两个国家，人们往哪里跑，就一清二楚了。”

尼克松上述话语并非先知式的预言，而是对东、西德当时的现实有感而发——上世纪50年代始，就在东、西德的经济在世人啧啧称奇声中快速腾飞之时，一宗令人预想不到的事情很快出现了：东德建国后，每年有十几万、几十万国民越过还没有封闭的边界逃向西德。整个五十年代，人口不足1700万的东德，竟有270万左右的民众逃向西德。其中精英人才和技术骨干占据不小比例：大概有6000名医生、药剂师，8000名司法人员，750名教授，34000名教师和工程师。这是无法用金钱来衡量的巨大损失。

如此严重的逃亡潮不但对东德的“软实力”造成巨大损失，对唯一的执政党——德国统一社会党（二战后由德国共产党和德国社会民主党合并而成）及其领导的政府合法性构成极大冲击，也使苏联为首的社会主义阵营脸上无光。到了上世纪五十年代末，当时的苏共第一书记赫鲁晓夫不得不警告时任德国统一社会党第一书记乌布利希：“我们不能以开放的边界与资本主义竞争了！”于是，1961年8月开始，东西德之间快速矗立起一道高3.6米、宽1.2米全长155公里，配备了铁丝网、瞭望塔、堑壕的钢筋水泥墙。这就是著称于世、存活了28年的“柏林墙”。

而故事的背景就发生在这个时间段。开始时奋力奔跑却被击毙，主人公一家第一次飞行未曾越过的，就是著名的“柏林墙”。

柏林墙建成后，东德国民的逃亡史便成为一部血泪斑斑的逃亡史——人们不顾危险，采用游泳、挖地道、跳高楼、用重型汽车硬撞、自造潜水艇、热气球、滑翔机、弹射器等手段逃亡西德。

在此不得不感叹，德国人的知识素养，工业水平，动手能力在电影中充分体现，谁家能自己造出一个热气球，甚至滑翔机…（注意，电影中男配说过，造飞机不是问题，只是限制于跑道因素）。

话说回来，东德的失败是必然。一个人、一个组织、一个政府犯错并不可怕，怕的是明知犯错（甚至是致命错误），却不敢正视。甚至一再寻找各种借口、理由予之掩饰和遮丑。在纪念柏林墙建立20周年的时候，时任东德统一社会党第一书记的昂纳克大言不惭、自欺欺人地告诉世界：“由于构筑了‘反法西斯防卫墙',我们才捍卫住了我们的社会主义成就”。所谓“捍卫住了我们的社会主义成就”，诚然是一句恬不知耻的谎言。但柏林墙的构筑，确实有力地阻止了东德民众的大规模逃亡。——从建墙前每年十几万、几十万人逃亡，到建墙后1961-1980年只有17.7万人成功逃离，每年约为八九千人。

建立在乌托邦虚幻信仰的政党一旦面临挫折，便极易滑入为达目的、不择手段的极端之中。1962年，面对两难的抉择，东德统一社会党领导最高层想出了一个遗臭万年、并最终促使该党被人民彻底唾弃的馊主意：用政治犯换马克。并派人与西德政府协商。东德提出赎金的标准是：一个普通工人3万马克；教师4万-5万马克；医生要付出15万到18万马克；经讨价还价，最后双方同意用平均每人4万马克的赎金达成这笔交易。之后，每年不断地重复着这种交易。到1989年秋天柏林墙倒塌，共有33755名政治囚犯通过这种形式获得了自由。这些人的家属则多达25万人随之迁往西德。

僵死的意识形态和极为刻板的官僚思维定势，又常常让列宁主义政党领导下的政府做出令人匪夷所思的蠢事——二战后，美国不分意识形态，实行旨在帮助欧洲走出战后经济危机的“马歇尔计划”。西德从马歇尔计划中人均获得140马克的补助。而仰苏联鼻息的东德党政领导人却视马歇尔计划为美国资本主义统治扩张到全欧洲的一项战略，将这一援助拒之门外。

中国有句古训，叫“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”西德的富足与繁华，其实并非东德民众大逃亡，并最终“亡党亡国”的最主要诱因。严重的社会不公、官僚阶层的特权和腐败、令人窒息的政治高压，看不到前途和出路等，才是最重要因素——东德经济的高速发展，从中获利的只是少数的党政官员。尤其是以第一书记为首的主要高干，享受着各种合法的特权：可以在商店买到老百姓见不到的、甚至没有听说过的商品；享受特殊的医疗服务；周末和节假日可以到别墅去度假。

而权为上级所授的官僚体制，不但导致溜须拍马、贿赂盛行、贪污腐败成风，还导致任人唯亲、裙带关系之风的阶级固化局面。而最可怕的，是无处不在的国家恐怖主义威胁。——上世纪四十年代末至50年代下旬，东德统一社会党领袖乌布利按斯大林肃杀模式进行了“清党”，有151000名党员被整肃（当时东德总人口不足1700万）。通过大规模清洗，党政权力高度集中在个人手里，并逐渐形成了一个庞大的官僚特权阶层。比“肃杀”更令人不寒而栗的，是秘密警察对国人密不透风的监督——东德并入西德之前，东德秘密警察达9.1万人。

而间接充当线人、密探工作的总人数则接近50万。在柏林墙倒塌前约30年里，平均每天有8位东德人以“破坏国家安全”的罪名遭逮捕。如果算上线民，平均每66名东德公民中就有一人常年为秘密警察工作，对比于盖世太保（1:2000）和克格勃（1:5830），这个比例可谓高的离谱。前东德仅有的1800万人口中，有600多万人被建立了秘密档案，也就是说，每3个东德人中就有一人曾处于秘密警察的监控之下。

到了20世纪80年代，东德人民的忍耐性已到了临界点。从1986年开始，不少民众冒着危险上街游行示威，要求拆除柏林墙、进行政治体制改革。要民主、人权、言论自由、新闻自由等公民基本权利。

然而，以昂纳克为首的东德政府此时不但不反省、检讨过失，反色厉内荏把国人的正当批评说成是“极端主义分子的诋毁”；把民众的意愿和诉求说成是“外来的危险和少数人的挑动”。并警告“要提防来自帝国主义方面的危险”——造孽沉重难于自拔的昂纳克自恃有“老大哥”苏联撑腰，危机四伏之时仍心怀侥幸。就在柏林墙被推倒前10个月的1989年1月，他仍强打信心声称：“当年导致筑墙的条件存在多久，这座反法西斯的护墙就存在多久，50年和100年后它也必定还巍然屹立。”

昂纳克的声色俱厉更增加了人民的对立和愤怒情绪，更多的国人加入反抗行列。1989年5月7日，莱比锡民众举行游行示威，昂纳克政府派军警镇压抓捕了一百多人。并对世界宣称：“无论是公牛还是驴子都没办法阻止社会主义前进。”昂纳克的残暴顽固更激起了国民的反抗，1989年10月2日，莱比锡2万示威者上街游行抗议。10月9日，又有7万人上街，游行民众喊出“我们是人民”的口号，向统治者表达了“不自由，毋宁死”的决心。

最终，在周边国家不断的资本主义浪潮，苏联解体的大环境中，东德退出了历史舞台，现代工业4.0的民主德国成了欧洲乃至世界经济的中坚力量。

没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一没有之一

讲述了在印度贫民窟长大的大男孩埃米尔误入歧途当上了小混混，姐姐塔拉为了救他，被迫出手打伤了侮辱她的老板，导致坏老板变成植物人，姐姐也因此被捕入狱。埃米尔一方面想要救出姐姐，另一方面却必须照顾前来投奔坏老板的奶奶和两个孙女。面对极其拧巴的情感，和低到尘埃之中的卑微生活，埃米尔和姐姐塔拉却仍然保持着人性最善良的一面，以云端之上的美好梦想，妆点着乌云密布的现实生活。

或许它生硬，刻板，老套，但不好意思，我却被它打动了。

全国政法教育整顿工作正在全面展开，今天按照组织的安排，我们观看电影平安中国之守护者，并且要求每人写一篇观后感。实话实说，对于这样带着强烈主旋律的影片，我期望并不是很高，还没有观看我就已经想好了它想要给我输入的所有语言。所以，在观看影片之前我已经写好了观前感。

整部影片观看下来，我或许可以说它生硬，刻板，老套，但不好意思，我却被它打动了。

平凡人的爱情，出警过程中的危险，办案承受的压力遇到的各种无赖，懵懂犯罪的少年，想想哪一样基层的公安干警都亲身经历过。平日没觉得自己做的事有什么可以书写，但是镜头下的角色，却让人觉得那么的不易。

世上有很多好的人，事，物，还有道理。我们终其一生遇到的都很有限，所以，能遇到这些好的人，事，物，道理，着实也需要缘份。

这部电影至少让我看到了好的诗句：浅喜似苍狗，深爱如长风，所爱隔山海，山海不可平，海有舟可渡，山有路可平，此爱翻山海，山海皆可平。

懂得了好的道理：社会上有很多的不公平，但你要用正确的方法去解决它。

看了几集剧情不错，但是女主的人设有点让人没法忍受，老说男主直男癌，动不动就打男主，而且女主的能力弱的让人无语O__O"…其实我觉得动漫版很好看，但是这部网剧我有点失望，刚开始还没播出的时候我看剧照还是比较喜欢觉得还原度很高。但是剧情我就看了一点就觉得没感觉。我还是继续追动漫版的吧。强推动漫版！！！

该怎么说好呢？哥哥，没想到，爱上你是你归去九年后的事情。可是，我不为此感到遗憾。因为，这时间，，恰好。二十二岁的我，才可以明白你真正的美。太早，我会失望，不会再尝试。太晚，我怕我会失去这样一份纯真的情怀。记得你曾经说过，如果当年毛毛同意嫁给你，那么也许你的人生会有很大的改变。这个，我非常的赞同。如果毛毛嫁给你，无非两种情况。第一，你依旧会这么成功，但是依旧在。第二，可能我没有机会见识到你的美，很多人都不会知道你的美，而你，依旧在。不晓得你自己想要的是什么样的，而你走过的就是我认为最好的。在这部戏中，你们结婚了。16年之后，你们在戏里面结婚了。尽管那时的你已有了深爱的唐生。我依然会因这份美好而触动万千。说说这部剧吧。哥哥，你的角色总是如此的特别。这里面，你饰演的是一个女人般的男人。其实，我很讨厌娘炮的。可是，为什么你饰演的却让我讨厌不起来？相反，这样的你，我也是非常的喜欢。尽管动作女气，可其中流露出的风华，无人可及。我不是个多才的女子，我只能说：哥哥，我是如此爱你......

一、关于爱

【罗马】，其实是【爱】的反写体。

在西班牙语中， 【罗马】 的反写恰恰是 【爱】 ，ROMA = AMOR；

因此，很大程度上这是一部关于爱的影片。

本片是导演阿方索·卡隆（Alfonso Cuarón）自传式的影片。据导演说，片中90%的场景源于他自己的回忆，为真实还原那段回忆， 片中70%的家具是阿方索·卡隆亲自走遍墨西哥所收集。

可以说，【罗马】是阿方索·卡隆成长的庇护所，是他的精神之城，当他回溯过去，这座精神之城所依赖的基础，正是 【爱】 。

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去年八月份看武动乾坤系列电影第一部涅槃神石时，曾经说过虽然该系列剧情和原著相差甚远，但呈现的效果真的还不差，特效比很多玄幻网大都要好很多，这是我愿意抛开武动乾坤小说，再看第二部九重符塔的主要原因。动作和特效基本保持第一部的水准，剧情依旧是不走寻常路，除了还保有丹仙池这个场景外，可以说面目全非吧。不过还是那句话，等到第三部的时候，会愿意继续看下去，倒要看看绫清竹和应欢欢出不出场，这或许是最后的倔强吧。

第一部主要讲述林动获得奇遇，一举摧毁雷家阴谋，为了成为强者，他决定离开青阳镇前往炎城。血衣门和血狼帮正对万金商会虎视眈眈，岩大师看中林动的潜力，力荐萱会长邀其加入，第二部也就由此展开。万金商会的拍卖会，血衣门和血狼帮出手捣乱，最令人眼前一亮的是符傀。青檀被血衣门魏通抓走，貂爷让林动找地下黑市的穆家帮忙，又与第一部的穆菱纱再续前缘了。

魏通以丹仙池企图挑起血狼帮和萱会长的矛盾，又暗地与萱会长达成协议，要求萱会长助林动快速突破九重符塔。这边林动阴差阳错打赢了岳山成为了血狼帮新帮主，另一边萱会长就宣布退出丹仙池之争，两人私下也有交易，加上穆菱纱的助力，三打一对抗血狼帮，各取所需。林动能在丹仙池之前将岳山给杀了，这越级挑战有点扯，真的是来搞笑的，岳山的种种表现，根本配不上炎城三大话事人之一。

林动以元丹境对抗魏通的造气境，本来精神力控制差距甚大，但貂爷将岩大师留下的神动篇解开给了林动，战局自然就不同了。魏通败了，林动神功大成救出了妹妹，却被岩大师告知异魔入侵，若不想出对策，必将生灵涂炭。血衣门魏通，不过是血狼帮岳山的一个附庸，愣是改成了大BOSS，为何要有这种颠倒的改编，实在难明其意。

结尾这个引子不禁让人怀疑，第三部到底会跳过多少剧情，按道理该先塔斗后古墓，开始走上艳遇之路，这异魔入侵来得是不是太早了些，有点记不得原著第一次提到异魔是从哪个节点开始的了。但如果第三部没有新增的绫清竹，那必须果断差评弃坑，省谁也不能把主母给省了，而且照目前系列电影的进度，最后集数少说10+起步，慢慢等待。

“他们死了。”

“不!他们还活着。”

终于看到一部与往日的价值观不同的电影，虽然依旧是悲剧，但它从始至终贯穿着主角们的信念与希望。

这部穿插着音乐的默片在我看来算是当年的宏伟巨制了，影片拍摄于1934年，由于1931年的九一八事变和1932年的“一二八”事变，已然把整个中华民族逼到了生死存亡的危险关头。这一时期问世的新兴电影作品，无论是在社会思考亦或是艺术表现上均日渐成熟。《大路》中也涉及到了一些战争的镜头，虽然为数不多，但也能够体现出战争对于人民的残害。

这个故事一共有八个主角，以勇敢善良的金哥为首，还有性格沉稳刚强、考虑周全的老张，鲁莽笨拙的章大，乐观的有志青年小罗，东北大学毕业的德艺双馨的郑君，以及后来被他们几人多久的“千奇百怪”的韩小六子。另外两位主角一个叫丁香，一个叫茉莉。

影片一开始交代了金哥的身世，在从乡下逃去城里的路上，母亲死，时间划过三年，父亲抱着金哥做苦力（特写镜头腿部）。十年以后，金爸在做工中死亡（相同境况，同为腿部描写）。二十年后，金哥长大成人，他和周围的哥们一起做着与父亲相同的苦力。

中间因一些矛盾，五人被辞退，而后救下偷东西吃被发现而挨打的韩小六子，几个人决定去乡下修路，并呼吁一群人和他们一起去。

在乡下遇到了丁香（丁父开着一家餐馆）和茉莉（与丁香生活在一起），那段时间他们的生活前景一片大好，有一大段描写他们做完工在餐馆吃饭的场景——一片欢声笑语，苦中作乐，又是打闹又是唱歌。导演用了很大的手笔在这一部分，我猜他是为了与后面形成强烈的反差。

后来起了战事，我方官兵来到这里，但路还没修好，如果想通过此地，就必须先修路，金哥组织大家不要逃命，帮助军人们修路。

此时胡老爷（本影片中的反面人物）收了日本人的钱财，目的是阻止金哥一行人修路。胡老爷叫金哥等六个人去吃饭，在桌上给他们钱并让他们逃命，金哥几人撕了钱，后被抓。茉莉和丁香去胡公馆找人，用了自己的智慧救出了六个人，并抓了胡老爷。

大家又可以修路，（本以为这就是最好的结果了，但大概是为了起到批判的目的，所以就有了后来……）敌人的飞机飞来，打死了除了丁老板和丁香以外的人，看着眼前死去的人，丁香眼中浮现出他们又重新站起来修路的身影，耳边重新回荡着他们修路时唱的歌……

又是一部批判性质极强的影片，悲剧式的结尾，但整个影片洋溢着的，是对未来的期盼和希望，是对生活的热情，没有一丝丝压抑的氛围，除此之外，影片涉及了一部分人类真实的情感——爱情。丁香喜欢小罗，在其中也表现了一部分，但那种爱情的氛围恰到好处，不让人腻味，又觉得事情本该如此。既没有遮盖影片想表达的主旨，又不是一味地为了突出主旨而忽略了很重要的爱情因素。所以看完这部影片给我的感受与之前几部截然不同。诚然，主人公的牺牲是一件令人惋惜痛心的事情，但我可以从影片中看到生生不息的活着的生命在斗争，在反抗!

这部影片有很多出彩的地方，首先吸引我的是贯穿全篇的一个拍头打脸推下巴的动作，每次做这个动作都会配上滑稽动感的节奏，给人不少亲切的感觉，后面有一场老张临死前想拍小六子的头，但已经奄奄一息没有力气继续下面的动作，这一部分与之前形成对比，让笔者揪心。

其次我最喜欢的一段戏是饭前打闹的那段。准备吃饭的时候，六个人在桌子上闹成一堆，头被按在桌子上的他们压碎了一个杯子，而后又拼接在一起，重点是少了一块，几个人笑作一团。这里对丁老板给的镜头也富有幽默感。看这一段的时候带给我的轻松活泼感是发自内心的。

非常有看头的一个场戏来自于丁香和茉莉。她们俩去胡公馆救人，用美人计使得胡老爷喝醉，用剪刀逼迫丫鬟带路去关人的地方，而后茉莉丢下剪刀，金哥用脚遮掩住，丁香去报信，茉莉去拖住胡老爷，金哥用剪刀自救以及救他人（这里对于金哥怎么用剪刀自救的特写镜头让人捏汗，又让人惊喜）。

最后一个镜头，死去的人又仿佛重生搬站了起来（虚写，将人物虚化，却又觉得真实的不像样。）

看得出来，这时候的影片对于镜头切换、镜头衔接以及一些虚拟的手法处理得有条有理。

我个人觉得影片还存在着一些瑕疵:

我方官兵在对待人民的情感方面，处理得有些淡漠，后面大量修路的人牺牲的时候，官兵却在一旁，几乎没写进去他们的受伤状况，难道中国军人会眼睁睁看着老百姓为他们送死而不拼命嘛？

这部电影的编剧和导演都是孙瑜一人，受到西方电影的影响，他的影片与其他人最大的不同在于作品中往往透露出一种带有空想社会主义思想的浪漫情趣，把自己向往的美好注入到作品中，但由于时代的限制，他也只能在幻想中融入现实，影片既能给人带来现实的残酷，又会在那伤痕累累的世界里给予一丝希望。