大家好，我是张涛，《人生第一次》《进城》的导演，很高兴也参与执导《人生第二次》。

2020年《人生第二次》筹备开拍，对于“人生第二次”的开题，我陷入了困惑，导演组多次开会后，我觉得“选择和解、接受改变”才属于真正的人生第二次。

《圆》不像《人生第一次》中的任何一集，它没有“春和景明”，也没有“看美丽的大船”，没有点睛的金句加持，在故事缓步的前进中，我会发现最平实的“爸爸、妈妈”成为了击碎心灵的一颗子弹。“当你丢了孩子后，你才知道中国有多大”

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被《十二夜》吓得不轻，台湾纪录片，讲当时台湾的收容所里狗狗们的命运，12天未被领养就执行安乐死。

在人类规划文明前狗已成为牺牲品，现在所谓的“零安乐”也不知是否执行到底。那些健康的甚至才出生不久的奶狗，收容所有权为他们选择安乐死？一个鲜活的生命，连流浪的机会也没有？其中一只叫疯子比利，不明来历不知缘由，整天在笼子里打转，像张国荣口中一直飞到死去的鸟。

一次看到同学拍下在斯里兰卡的路上流浪的梅花鹿，这样的和谐简直美得不像话。若不干涉就保持尊重，若干涉就请负责到底。片中放到大悲处就响起《献给爱丽丝》，其实没有爱丽丝这个人吧，也不知致谁。

https://site.douban.com/widget/forum/1513667/discussion/40547131/电影"Matrix "《黑客帝国》，第二集于 2003 年上演，这部电影真的很难得，即使佛教界自己筹资，拍一部电影来介绍佛法，恐怕也很难比《黑客帝国》拍得更好。它从头到尾都没有佛学名相，也没有佛像和宗教人物，讲的却是佛法；虽然没有讲得很彻底，但只要稍加补充说明，就是很好的佛学教材。故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟现实的讯号，欺骗人类的大脑，让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演黑客（ Hakers ），不断侵入母体，企图拯救被奴役的人们。主角尼尔（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到黑客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟现实。在虚拟现实中，尼尔摸摸高背椅，问：“这都不是真的？”反抗军领袖莫斐斯（ Morpheus ）答：“什么是真实？真实该怎么定义？如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界，其实是互动的虚拟世界──我们所谓的“母体”。你一直活在梦世界，尼尔！”这段话揭露了一个惊人的事实：大脑位于身内，为头颅、血肉、皮肤…等组织所包裹，根本接触不到外境！既然接触不到外境，我们却看得到、听得到、嗅得到、尝得到、摸得到，这真是奇怪的事。以视觉来说，光线只能射到眼球感知光线的部位，再进去全是光线照不到的内部组织，现代生理学告诉我们，是视神经系统负起传导的功能，让大脑以为自己能看到外境。视觉如此，听觉、嗅觉、味觉、触觉也都是这样，外五尘（色、声、香、味、触）无法进入大脑，必须透过神经系统才能传送到大脑。既然大脑需要的只是讯号，并不是外境；也许有一天，我们可以仿真神经系统的讯号，使大脑感受到虚拟的五尘境界。如果真有那么一天，人类就不必那么辛苦的追求物理世界的享乐了。没有余钱到国外渡假的打工仔，只要在身上插上讯号线，预先选好想去的地方，由计算机产生虚拟现实，效果和真的出国渡假并没有两样。计算机甚至可以仿真你最“哈”的电影明星，让你在虚拟现实中，与她（他）相会。毛斯（ Mouse ）问尼尔：“早餐〔麦片的品牌〕麦片你吃过吗？”“没有。”另一位黑客 Switch 答：“实际上谁都没吃过。”这段话很有意思，和禅师所说的：“终日吃饭，不曾咬着一粒米，”倒有九分神似。毛斯又说：“一点也没错！这不禁令人纳闷，计算机怎么知道麦片的味道？也许它们搞错了，也许麦片的味道其实很像鲔鱼三明治。我开始怀疑，就拿鸡肉来说，它们搞不清鸡肉的味道，所以和很多肉都像，也许……”小时候我曾经想过类似的问题：我们用“酸、甜、苦、辣”等语言文字，来形容食物的滋味，可是天晓得，也许这个人的酸，是另一个人的甜，说不定这是某些人特别偏好渍酸食品的原因。譬如大部分的色盲，他们一样能分辨红绿灯，单独的颜色也不会说错，只有特殊设计的图形，才会说错；这证明色盲所说的青黄赤白，虽然和一般人一样，但所看到的颜色其实是不同的。根据脑神经医学的记载，曾有一个画家，发生车祸之后，所看到的东西全部变成黑白的。神经所传达的讯号，不等于实境，因此会因为神经系统和大脑的各别差异，使得我们所感觉到的外境也有所不同。譬如电视和摄影机的机型不同，或者有新旧、故障、传输障碍等因素，所摄取的影像固然一样，显示出来的画质，却有所差异。莫斐斯说：“你曾做过一种梦，彷佛实实在在的发生过？要是你醒不过来呢？你该怎么分辨梦世界和真实世界？”这又是另一个话题了。前面是说神经系统传达外境的讯号给大脑，讯号不等于外境，大脑所感知的外境，其实就是这些讯号。可是当我们在熟睡时，五官的分辨功能暂时停顿，根本就没有外境与之对应，为什么会有梦境？梦中的见闻觉知，显然不是神经系统的讯号所能解释的，它是独立于外五尘而存在的。梦境大都很真实，很少人能察觉到自己正在作梦，可见梦境中的见闻觉知，和清醒时的见闻觉知，并没有明显的差别。我们平常只觉得梦境很像“真实”（清醒时所觉知的五尘境界），反过来说“真实”也很像梦境，全部不是实境、不是客观存在的外五尘，都是透过某种机制而模拟的；就像电视、电影的声光，都是经过转换的。这种模拟机制，无论是在梦境或清醒时，都是持续的运作。清醒的时候，它根据五官的神经系统所传递的讯号而仿真；梦境当中，则独立作用。如果你只在电视上看过爱因斯坦，你不会说你看过爱因斯坦，照这个标准来说，你不只没看过爱因斯坦，你也没看过你的父母、你的小孩──你根本没看过任何人。乃至欲界的贪爱、两性的燕好，本质上与梦境并无不同，仍然是透过某种机制而模拟的；翻云覆雨拥抱了半天，竟然没有碰到任何人，我们就是这样活在人生大梦里！对无知的人们而言，母体固然是心灵的牢笼，但反抗军却充分利用母体的特性，甚至仿照母体的模式，自行撰写数据加载程序。数据加载程序可以在虚拟世界中，提供衣服、器材、武器、仿真训练，和反抗军所需的一切。母体的作用广大，不一定是恶，了解真相的人可以将它运用在善的一面。有的人已经隐隐约约感受到母体的作用，企图将它找出来，可是却找不到，终日寄挂着此事，乃至食不知味，有如行尸走肉──男主角尼尔就是这样。女主角崔尼蒂（Trinity ）告诉尼尔：“我知道你来的目的，还有你在做什么。我知道你辗转难眠，每天晚上都独自一个人，坐在计算机前工作。你在找他。我也曾找过同一个人，当他找到我，他说其实我不是在找他，而是在寻找一个答案。有个问题驱使着我们，尼尔！这问题把你带来这里。”这里所谓的“他”，是指莫斐斯，象征真善知识。尼尔探求真相的心情，十分的渴切，要是没有这种心情，勉强把真相告诉他，他会受不了。莫斐斯在解放尼尔之前，告诉他：“记住！我只能告诉你真相。”探求真相，解脱烦恼，便是修行的实义，这中间全都是“真”，如果有自欺或欺人的心态，便是背道而驰；但是很多人会因为现实利益，而选择虚假，甚至甘心受他人欺骗。譬如影片中有一个人物塞佛（ Cypher ），他被解放之后，感到很痛苦，因为以前他活在花花世界，酒肉美女，尽情享乐，解放之后，只能活在狭窄破旧的宇宙飞船里，穿破旧的衣服，吃淡而无味像是浆糊的食品；他厌倦平淡的生活、厌恶与计算机人（计算机人是无明的象征）对抗，埋怨莫斐斯欺骗他，最后竟背叛反抗军，自愿为计算机提供电源，回到虚幻的花花世界里。我问一位小朋友：“如果真实平淡无味，像是一坨浆糊，而虚伪却是有声、有色、有享乐，你要选择哪个？”他告诉我：“我宁可选择真实，不然的话，我会有被骗的感觉。”这位小朋友很有智慧，有的人恐怕宁可选择虚伪，譬如那些沈迷于网络游戏的朋友，明知道是假的，还愿意花大把钞票，把时间虚耗在游戏里，就为了提升自己在网络游戏中的等级，以便打败更厉害的怪兽、魔王。还有一些热恋中的朋友，宁愿陶醉于甜蜜的谎言中，不听好友善意的规劝。尼尔在训练程序中和莫斐斯动手过招，挨了几下重击，回到真实世界时，发现嘴角竟然在渗血，他感到很奇怪。 DVD 显示的国语字幕：“我以为这是假的？”莫斐斯答：“你的大脑认为是真的。”“在虚拟世界里死亡，也会死在这里？”“大脑死了，身体也活不了。”这段话很精彩，可惜和原文有些出入。“你的大脑认为是真的”，原文是 “Your mind makes it real 。”，直译为：“你的心使它变成真的”。“大脑死了，身体也活不了”，原文是“ The body cannot live without the mind。”直译为：“没有心，身体便不能活”。很多人以为：“心的功能全部在于大脑，大脑就是心，离开了大脑，就没有心，”所以将“ mind 。”翻译为“大脑。”他们以为精神现象只是身体──特别是大脑──的附属品，照这样的逻辑，人死之后应该一切归于空无，也不应该有未来世；所以这种想法其实是唯物思想、典型的断灭论。我们知道有些人可以在禅定或被催眠中见到自己的前世；既有前世，则知必有后世，由此可知断灭论不符合事实。那些黑客明知道自己身在虚拟世界中，可是看到计算机人还是得溜之大吉。自己和世界都是虚妄，计算机人也是虚妄，怎么会有被计算机人杀死的事？又怎么须要逃呢？“你的心使它变成真的”，毛斯便是这样，明知道是假的，还要去玩弄取乐，得意洋洋的向尼尔推介他所写的红衣女郎程序，说他可以安排尼尔在虚拟现实中与她相会。面对“电子皮条客 ”的讥刺，毛斯辩解道：“别管这些伪君子，压抑自己的情欲，就是否定与生俱来的人性。”不只凡夫如此，初见道的人也在所难免；不过见道的人不会讲这种话，因为他已经可以现观：七情六欲的心，是虚幻不实的。毛斯认妄作真的习气很强烈，既然会执着虚假的乐，就一定会执着虚假的苦，所以他后来在虚拟现实中被杀，就真的死了。尼尔就不一样了！他也在虚拟现实中被杀，却能死而复生，进一步亲眼见到整个虚拟世界，只是一堆电子讯号。他的动作变得比计算机人更快，用一只左手对付计算机人全力的进击，还可以取胜──象征见道的人，现观无明的起处，到了炉火纯青的地步，无明已经无所能为。尼尔甚至钻入计算机人的身体，把计算机人炸成碎片──象征他已经粉碎了无明，能够脱离生死轮回──故事到这里也进入尾声。电影里面还有一些有趣的意象，包括：崔尼蒂料理了四个前来逮捕她的警察、一只虫子从肚脐钻入身体、插满管线的尼尔从白色的黏稠物中挣脱电池槽、尼尔在训练程序中很快的学会武术、祭师（ Oracle ）对尼尔的演示、计算机人企图打探锡安密码……等等，我不认为它们是单纯的剧情，读者不妨以佛法的知见自行解读看看。

影片在题材的选择上非常的巧妙，影片以情感、性格和文化冲突为情节核心，将新农村建设的背景巧妙融入故事中，毫无说教意义，始终充满观赏乐趣。既是一部按照艺术规律来创作的电影，同时也是响应着中央的号召电影，影片为全面实现小康社会画上了句号，同时又吹响了“十四五”全面乡村振兴的号角，有意思的事，还跟一带一路有关系，影片的产生具有很强的文化意义。影片不仅在场景、场面、对话，都产生了非常强烈的喜剧效果。

这部电影分为两段，前面是程刚的秀才遇到兵，后面是李翰祥的牛鬼蛇神牛鬼蛇神一开始就给观众惊喜，闹花灯短短几分钟，邵氏明星出动了几十位，最过耀眼的当然是几位大导，桂治洪，何梦华，楚原，最厉害的是李大导，面目扭曲还说了句山东话。还有井莉和井淼父女俩在扮演了一对父女，虽说两位都在邵氏演了无数部电影，可是以父女身份出演却不多明星虽多，但不碍戏。正戏还得看程刚老爷子，其中扮演儿子的是石天，老夫子教训儿子以及老夫子拿着木棍追打张帝都很有闹剧的成份，石天早年在邵氏偷学了不少东西，若干年后成为新艺城三巨头之一，新艺城的卖座片闹剧居多。李菁那年才二十五六岁样子，却在戏中扮演一个守寡十年的三十岁妇人，一边撅着屁股一边擦书，后来还光着膀子调戏老爷，娃娃天后也是蛮拼的。可惜的是早年的女演员放不开。李翰祥从台湾带来的张帝和魏平澳也算合格，扮演女儿的刘午琪是邵氏最漂亮的女星，可演技也是最差的。第二段是李翰祥的牛鬼蛇神，其实这部戏可以改名为蜂麻燕雀。（蜂麻燕雀为骗术用语，形容四种骗术。蜂同风，团伙作案。麻同马，单枪匹马作案。燕同艳，美人计。雀同缺，顶缺大型骗术）姜南李允中等一大拨人就是蜂，吴氏三英说这几个道士都是神仙，可以坐在桥下几天几夜不吃不喝，但片中并没有给出解释。在传统段子里是这么说的。道士胸口挂了一大串珠子，这些珠子是人参做得，一天吃三个，就不会饿了。还有一个小人物，叫做李三脚。李三脚者李小龙也，因为李小龙的腿功好，踢得又高又漂亮，所以人称李三脚。不过邵氏出价太低，李小龙就去了嘉禾，结果电影大卖破了票房纪录。邵逸夫真是悔透了，这位影业大亨常会做些狗屁倒灶的事情，所以这部电影里安排了一个李三脚的小人物，还是骗子成员。骗当铺那段，因为欧阳莎菲也是被骗者，而宗华和夏萍是夫妻，既然夫妻同心就勉强算是麻了。这个骗局在电影中只占了短短三五分钟，而传统滑稽戏里有一段叫做骗银楼，与骗当铺如出一辙。老的姚周笑版演足满满三十多分钟，现在电视里播的多是巩汉林金珠阿庆爷叔和姚祺儿的版本，也有二十来分钟，笑料十足。这段骗当铺实在是短的有点可惜。三英战吕布就是燕，这段戏的看点不全在肉上。看点还在王堔的那段唱，这段唱是卖货郎，但是唱词改了，这段词编的又俗又雅，朗朗上口，绝对出自名家啊。剩下一个是雀，雀是大买卖，这部片子太短，容纳不下，所有没有。

你们还记得那个一头爆炸头的潇洒哥吗，那个选择最美好的方式提前跟我们告别的音乐鬼才，最近他最后一个作品《回到明天》开播了，赵英俊饰演了男主鲍键，也参与了主编剧的工作，还演唱了主题曲《一觉醒来》，看剧的全程，就像是在回放潇洒哥精彩的一生一样，到处都充满着属于他个人的魅力色彩。这个剧的概念近几年很热，男主鲍键意外获得了时间循环的能力，每天睁眼醒来就是双十一这天，只有他累积着每一个“今天”的记忆，而出现的其他人，每次忘记了已经发生的这天，每天都要从头开始。潇洒哥就是真潇洒，离开之后就像带着一个礼物忽然现身一样，里边都是他的朋友，喜剧全明星助阵，好像在奉上一场闭幕演出，主题便是遗忘和铭记。现实中的潇洒哥，在告别视频中跟我们说，不要太快忘记他，但是也不要哭哭啼啼，就像是某种早已经安排好的人生剧本，在我们快要遗忘他之前，他独自带着记忆出现。我看了剧情结局，对于铭记这个情感有特别多的感触。故事快到结尾的时候，鲍键意外知道男孩豆豆因为先天心脏病要在这天死去，所以便想尽一切办法，想要满足他的心愿，原本明天上映的哈利波特，他去博物馆弄到了胶片，在韩大爷的帮助下，老式放映机徐徐展开。这里边有一个镜头，特别的唯美伤感，老式放映机的胶片旋转之间，一束束黄光不断聚焦失焦，变换间彷佛时光在机器上重现，我在看的时候，觉得好神奇呀，电影胶卷是记忆，男主人公是记忆，现实中的我们看的是潇洒哥留下的记忆，故事里的满屋观众，却是遗忘了无数个今天的“新陌生人”，遗忘和铭记，时间与空间，光影交错之间，谁能留住时光呢~结尾的安排，导演应该是故意没有直白描述，但是也送给了观众一个美好的结局，被打之后送医的鲍键，和闪回之后出车祸的鲍键，重合起来，还原了这项时间循环超能力的由来，也许，这段只有鲍键一个人记住的一年多的时间里，其他人真的没有度过，这么精彩魔幻的一段记忆，可能就躲在时空的某个缝隙里，别人都不曾注意，这个感觉是不是潇洒哥在对我们传递什么呢，一个人短暂的一生，我们在遗忘之前，好好记得，但是也不要伤心太久，就让时光带走，我们继续向前吧~

唯一能说通的就是吸毒论。

极乐世界论和更装玄乎的三层世界论都解释不了一个基本逻辑——

为什么男主在获得超能力后，生活反而越来越窘迫。人家尼奥获得超能力以后可是各种开挂啊，哪像男主，活得像个毒虫流浪汉。

那么牛逼的超能力，却只能用来捉弄别人，而无法让自己过得稍微哪怕好一点。这和逻辑是不通的。

而女主把自己吹得神乎其神，结果她需要钱的时候，却只能卖手机、抢嫖客？拜托，一个那么牛逼的博士，她没一点GM权限吗？或者说你都吃了黄水晶有超能力了，能把汽车捏扁了，能一指头戳倒一片人了，你还弄不来点钱？

最后被警察追捕的时候，女主哭着说：我可能要坐一辈子牢了。

拜托，那么牛逼的你在虚拟世界里被困住，现实世界能不管你？就任由你困在那？不能多派点志愿者营救你？

从基本逻辑来看，唯一能说通的就是吸毒论。

男的是嗑药鬼，本来就有幻觉了。而女的是吸毒鬼，用毒品加重了他的幻觉。黄水晶是普通毒品，类似大麻，能让人出现轻度幻觉。蓝水晶是烈性毒品，类似冰，能直接把人弄昏迷甚至弄死。

一开始的钱包就是幻觉，然后的老板昏迷跳楼，遥控蜡烛，溜冰场随意捉弄人，捏扁汽车，这些全都是幻觉。

幻觉里他们无所不能，但现实里越来越穷，越来越窘迫。

后来男的怀疑起来了，女的就掏出大剂量的蓝色毒品，给男的下了猛药，直接给男的干闷圈了，幻想出整个世界来。而这个世界美好得完全不合理。

后来无意中看见参加游行的女儿，男主脑子想起来一点东西，再然后淋了一场雨，男主药劲彻底过了，又醒了过来。女的马上带男的去买药，想再给男主来一管猛的。

最后男的醒悟过来，觉得亲情很珍贵，不想去迷幻世界了。女的就把那一管全干了。

两人就是两个可悲的毒虫，吸了毒觉得自己无所不能，其实屁都做不到，越来越穷，越来越惨，穷困潦倒。

故事逻辑清晰，但情节内容毫无悬念 落入俗套，部分情节细扣还是有漏洞，如男主和女主的轻易相恋，在揭开家仇后又轻易放下甚至愿意为彼此放弃自己生命的设定不但不感人，甚至有点搪塞观众了；还有复仇联盟四人上山找吕婵报仇时，居然为了营造两对情侣的浪漫爱情硬是安排了一场不合时宜也不合情理的烟花秀，男主甚至对女主说“这是我特意为你安排的”...... 复仇帮天天在一起，男主也是每天拼命练功，还得寸步不离的保护女主，哪有时间跑上山去安排一场浪漫的烟花？而且还是在复仇的前一秒打草惊蛇，整个门派的弟子都一起观看了这场烟花秀，放完就开打，简直不要太扯。

提出一点小疑问，欢迎大家积极讨论和指点！片中既有昆仑门还有五毒教，可是也有人族和鲛族，像这种江湖与玄幻结合在一起的元素，“武侠”标签还能不能贴？武侠武侠，更多的是表达一种“侠之大义”的气魄，还是只要有个“昆仑”“蜀山”之类的门派就可以称作为武侠？一开始我认为这部影片可以贴“武侠”标签的，可是越看到后面越发现有点偏“仙侠”的味道了，但这部影片也不是修仙题材，所以很纠结。

还是说，内地网络电影终究逃不过元素一多就变成四不像。。。

因为里边的一个姐弟恋短视频看到了这部剧，花了几个小时看完了这部剧！最后发现，这里的爱情故事太狗血了，仿佛所有人的情商都为零，而里边的父爱却一直吸引着我，虽然父亲过于强势，但是他的爱却很质朴，不过有时感觉就是一种溺爱。

里边最让人难受的是父亲的无奈！最让人无语的一个都上大学的还不理解父母！最让人狗血的是儿子还不是亲生的！最让人吐槽的是里边穿插的爱情故事，姐弟恋，大叔萝莉恋，都是什么世道啊！也许我OUT了！

本来是为了学意语所以看的电影，看完之后却意外的被触到了。

整部电影没有过多的剧情，只是像纪录片一样的讲述了stefano被指控贩毒而被捕入狱，只经过了短短四天最后就死在了监狱的全过程。结尾也很干净利落，没有过多的关于家人申诉的讲述，而是用几行字幕的形式讲出了后续。给观影者留下了思考的时间和空间。

本来想噼里啪啦的讲一堆什么体制问题，人权问题云云。但仔细想了一下以，警察打人固然不对。但这两年关于这个问题已经闹的沸沸扬扬了，人们的人权意识似乎高涨，甚至已经到了警察不敢执法的地步了。（再说一遍，警察非法打人一定不对的！）所以在这里就没有再过多强调这方面的必要了。

相反我在想，我们自己平时对于一个罪犯的态度又真的足够宽容到平等待人的地步吗？

我反思了一下自己，说到罪犯，我好像脑子里第一个蹦出来的就是...害怕。因为他们一定是做了什么错事才会被逮捕的吧。就像片中的主人公，他就是因为非法持有毒品，所以被捕（被指控什么罪名这个另说）。

说这个只是想说，如果奉行人道主义的话，那对于罪犯也应该多给他们一点机会，多一点温暖。（当然是在他们已经受到法律的惩罚的前提下）尽可能的帮助他们变好，而不是选择歧视。

再说一下片中的警察医生们，除了开始打人的警察，其他警察和医生大多都还是认真负责的。因为有着各种各样的牢笼，所以他们可能没办法完全帮助到stefano，但他们或多或少也都还是做出了一些些努力的。

这是不是就告诉了我们，虽然宇宙众生哀苦，但还是有一星半点的可爱的呢？

再说stefano的父母，我没办法想象真实案例中主人公的父母经历了这种事情是怎样的心情。可能就是片名说的，切肤之痛吧。他们也做出了努力，但还是无能为力。无能为力感真的让人感觉很压抑。

片中还有一点很打动我的点就是最后stefano死的之前跟隔壁的人说话的那一段。我看到的时候就在想啊，如果当时隔壁的人回应了他，会不会那个晚上他就不会死了呢？是不是就还可以在坚持一个晚上，等到他姐夫去看他了呢？当然也可能一切都没有用，就算回应了他，他也还是没能熬过去。

信念真的是个很重要的东西，他当时在医院的时候要看《圣经》，大概也就是想找点信念支撑一下吧。一旦没有了信念，人就很难坚持下去了，不管是什么事情。

最后，希望像stefano这样的惨案以后可以少发生甚至不要再发生了。

以上内容仅个人向，非喜勿喷，我会生气的。

《太阳召唤》改编自李·巴杜格的全球畅销小说「格里莎三部曲」，整部剧主要讲述的是在一个充满魔法和怪兽的奇幻大陆上，天赋异禀的魔法少女拯救世界的爱情故事...

注意了，爱情元素可是本剧的重点。

所以《太阳召唤》里的男女主的颜值都还不错，尤其是本·巴恩斯饰演的大boss更是吸睛无数。（《西部世界》里的罗根）

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