一个小人物哪怕你赤手空拳，哪怕你一无所有，但是只要你去努力并且能把握机会，梦想总会实现的，虽然并不是人人都能长得漂亮，但是却可以活得漂亮，她很漂亮其实代表着一种精神。《她很漂亮》的导演作为一个男人，却是创作女性题材影视剧的天才。他能处在旁观者的角色看见女性生活中内在的戏剧性。其实生活中的你我不都是在阅尽人心感受世间百态后温柔地微微一笑，与这个世界握手言和吗？

这是一部让我很没有勇气看，但又很想看的电视剧，没有勇气是因为这部电视剧让我有点尴尬，想看是因为网上剪辑出来的视频是真的很诱惑人，有被安利到。所以，在几次思想斗争下，我点进去了……主要内容很简单，五年前话剧演员阮念初被执行任务的厉腾救下，并暗生情愫，可惜由于身份不同、工作原因等等而分开。五年后厉腾为了找到一枚藏有犯罪证据的硬币而与软念初重逢，二人一同找出凶手，最终也解开了当年的误会重新在一起。整部剧在设计上其实没什么很吸睛的地方，和其它网剧一样，霸总配娇妻，虐妻一时爽，追妻火葬场，毕竟是改编小说的，所以改动上不会太大。看着这简介貌似还不错，而且也有16集，但真正看了就会觉得有种说不出来的尴尬。首先我们从角色的选择上说，男主帅气，女主漂亮，演员也的确符合了这两个条件，但是当男女主同框时就很尴尬。男主的骨相属于瘦削型，而女主的骨相相对圆润，外加男主很瘦，导致镜头下的男主的脸会比女主小。其次，男主的颈部较长，应该用衣服进行修饰，可是男主的衬衫好像并不是很给力，根本没有起到任何的修饰作用。剧情上就不多说了，这种电视剧能把角色塑造好就是最大的优势。但有些情节是让人看得脸红红、心跳跳的，再加上之前的尴尬，我想离场！总而言之，这部剧适合消磨时光，如果急着谈恋爱，看看这部电视剧，上上头，或许你就不会那么想谈了，因为在没有对象的情况下，通过这部剧脑补，你会“害怕”的！如今这部电视剧即将出第二部，我只能说拍好点吧！

1894年的法国，作为富商之子-犹太人-军人的德莱弗斯被控叛国罪继而流放，而捕风捉影+伪造证据+官方掩盖+反犹情绪使本案历经12年的抗争，最终演变为一场非常法兰西的社会运动，德莱弗斯最终翻案。本案被法国总统希拉克称为“分裂了法国社会，分割了家族，将国家分成敌对的两个阵营”，而这两个阵营的矛盾本质上即是究竟是“法国优先”还是“法兰西精神优先”（人权）。19年，再次卷入性控告、并被metoo运动波及的波兰斯基也是在寻找自己的左拉。重要台词1. “他们羞辱一个无辜的人，法兰西万岁”2. “罗马人扔基督徒给狮子，我们扔犹太人，这是我们的进步”3. “我们目睹了一场肮脏的表演，它宣告了罪债累累之人的清白，却毁掉了一个清廉正直的青年才俊，当一个社会腐朽至此，它便行将腐烂”4. “没有你就没有我的今天”“不将军，你有今天是因为你尽了自己的职责”

我和我先生脑神经科学的两名粉丝。我是生态学出生，学业中途还转悠到分子生物学晃荡了一年，很着迷于我们身体里碱基，DNA, RNA的各种运转各种神奇。但是因为觉得自己有更需要解决的问题等候，所以就搞别的学科去了。我先生是生物化学出生，目前在学医。******好神奇，好久没有来豆瓣了。我写完这个之后的一段时间就转去做人工智能和图像识别了。还是惊奇于脑神经科学，并希望通过计算机模拟脑力活动，提高计算机的图像识别和分类能力。很好奇，那些文章都没有读懂就在下面评论开骂的同学们。你们的人生都过程什么样了！！！*****刚刚看完这部电影出来，我们两个都没有太失望，因为背后是脑神经科学让我们着迷。他说，但是这个10%科学基础根本就不成立。学医的人都知道人的大脑大部分都是处于一个活跃的状态，不可能只有部分，有时候一个任务某一个部分可能更活跃但是不可能只有十分之一。就比如把90%的脑子切掉肯定是不可能的。上世纪70,80年代，脑神经科学家们有一个迷思叫做“10%迷思 （10% myth）”，这个迷思一直持续到，因为Dale Carnegie的那本《如何赢得朋友和影响他人（我自译的：How to Win Friends and Influence People）》中提到：“Professor William James of Harvard used to say that the average man develops only ten percent of his latent mental ability”之后，让这个迷思声明鹊起。William Jams是19世纪时候的哈佛著名的心理学家（这个人很有意思，但跟本评论无关，等LZ有时间慢慢八卦）。后来有一个加拿大的神经科学家Barry Beyerstein教授，在学习人类的各种上瘾症的时候，提出7个观点驳斥10%迷思。他的主要观点就是如果10%迷思是正确的话那么各种脑损伤（至少部分脑部的损伤）不会影响病患的生活（质量）。总之，10%迷思是电影Lucy的基础。这个电影至少是按照科研的套路展开的。即电影发展经历了一系列问题的回答：如果我们的大脑可以开发20%甚至100%，人类会获得怎么让的能力？对周围的事物会有怎么样的理解？会和时间进行怎么样的互动？太玄幻了，是不是？就目前科研发展水平来看，有太多我们不太了解的东西。你说人类脑部十多亿的脑神经元。我们接受的各种身体内部和外部的信息形成意志、认识和反应走的信号传导通路是无限的。大家想想这些脑神经元的任何排列组合之后组成的是一个巨型的网络。所以脑神经科学绝对有太多我们不了解也永远不可能了解的东西。我个人认为人类的智慧和脑部的使用不可能用脑部活动区域等等图谱来描述，而需要用脑神经元的巨型网络来描述---但是后者刚好是我们无法理解。这个巨型网络应该是像我们现在的internet网络一样的，信号类型和信号传导方式的不同而形成了不同的知识。所以Lucy这部电影中可能出现的人类对周围事物的感知，以及人类和周围的互动为什么不可以有呢？然后我和我先生就在回家的路上讨论可能性。他认为如果像我描述的，脑电波的传递是有无数种可能的通路（神经元的巨型网络）那么人类最可能受益的地方就是了解别人和了解周围的感受，从而更遵守自然和社会的法则而达到更和平。我认为，脑神经科学可能出现lucy那样的案列，但是真个全球不可能全人类不可能达到那样的脑力发展程度。因为我们受到能量守恒的制约。即人类为什么没有长成3米高，为什么树木生长的胸围和高度都有一个限度？就是因为能量之间有一个平衡和相互制约。我个人认为霍金对于上帝造物（在Stephen Hawking’s Grand Design中）和控制很有说服力。人类在有限的资源（包括自然资源，权利，地位）上---能量的制衡，已经注定人类不可能开发或者具备更高的智力、意志和感知能力。我现在主要开发人工智能在图像识别上的应用，在应用上我们就是仿照了人脑神经元和脑神经网络的做法。现在人工智能加上GPU等等在图像识别，分类上的表现越来越出色！如果说人脑受能量守恒的影响，但是计算机不会～～～未来有一天计算机的“脑力”将超越人脑！而且指日可待～～～

说实在的 我需要一部这样的作品

假设每一部电影都是有性格的 那对于近期很浮躁的我来说 这部电影就是适合的 是作为平息浮躁的媒介出现的 于我而言 它是那种讲了什么故事不重要 但是安安静静沉浸其中 平和地看完就好的电影

重要的是"感觉" 你在看的过程中感受到了什么

比如我不会去探究瓦尔迪和默茨卡拉两只狗狗相约去看世界杯开幕式这件事情 导演想表达什么 探究现实与奇幻在影片中的关系等等 这些我都不会去做 看到这类情节我丝毫不会怀疑和试图去做出解释 而是认为在导演塑造的影片世界里 在格鲁吉亚的库塔伊西 这件事情就是不突兀的

比如有路人来借鱼线还是什么线 他们玩着线笑的很开心 这份开心感染了男女主 当下的我看到那几张笑脸 即使在屏幕之外也被感染了

比如店老板和男主一起去搬东西的时候对于是否把蓝色的一面放到下面而有了不同的意见 但是彼此平和地沟通 "我会重视你的意见 也许是我错了 但也许是你错了 我们可以一起在看看" 如果世界上的每份沟通都能像这样该多好呢

还有一个情节是 有几个人来买冰淇淋 但是要等上一个小时 但是他们愿意等 当下的我想到的是 我也会愿意等 不仅仅是一句空话 而是在无数次的选择里被证实了的我的选择 在那一刻也意识到了 我想要找的同行的人 也是会选择"愿意等"的那个人 这个决定背后蕴涵了数不清的生活态度和选择 你很难通过众多线索去辨别 但只要把ta置身于这种情形下 ta的选择便会告诉你所有的一切 即使不延伸那么多 为了美食我总是愿意等的 这个美食不仅仅指好吃的食物 还有生活里许许多多美好的得到了/做到了就会让我快乐让我感到值得的事物 因为这一份情绪对于我很重要 不是别的随随便便的替代品可以打发的

说实话，很久没看过这么无脑的电影了。剧情真的很尬，很尬很尬。 一开始，倭寇来了，说摸金校尉不出来就每天杀两个人。告诉你出去云游了就要每天杀 5 个人。这样表现得很倭寇很穷凶极恶吗？ 然后主角说要装摸金校尉带着他们去什么金代空墓。那个表情，一看就是二五仔，我不能想象这群倭寇是有多蠢才能相信这种表情浮夸，一看就是街溜子的二五仔。 进到墓里，自己人走在前面，让村民走在后面，这群倭寇真的是太温柔了吧？你说你抗日，就把倭寇展现的穷凶极恶一些。当初抗日战争有地雷的时候，小日本都是拉着村们去趟地雷的。怎么到了盗墓就这么温柔呢？连个坏人都会当，难到要人手把手的教你怎么当坏人吗？

还有过吊桥的时候，明明倭寇都在桥上，把桥一砍就结束了，为了剧情需要就是拖延，唉，就是玩。

还有后面的蛇，那个门，脑袋装一下就裂了那么大纹路，撞 3 下就可以解决的问题，硬是拖到了主角们找到了出口。OK 编剧最大，我忍。 进了下一关，那个大锤的佛像这里，你明明站到佛像脚下，或者往后退退站到门口就不会有任何事情，硬是死了一个配角和一众小弟.....

再往后，就无力吐槽了，这些坏人心地太善良了，就没有主动的杀过任何人。你们干脆去当观音菩萨吧好不好？ 然后进到了主墓室，主角就成了超人了，能轻松地灭掉蝎子 boss，但是到了最后就让倭寇一刀阴了一把？然后单手脱黄金铠甲，你可真强啊，正常人两只手脱铠甲也要脱一会，你这一只手一提溜就拿起来了？不愧是有三只手的人嗷，直接就拿下来了呗。

真正好的剧情是，通过坏人的穷凶极恶和事态的紧迫展现出压迫感，而不是通过坏人的蠢和无脑的音乐来表现的。 另外，这些演员真的演技太浮夸了，简直就是二五仔，二五仔都不如，你在他们的表情中，看不到一丝代入的感觉。简直就是来搞笑的。 还有道具。我都没法说了，那么大的金条，随随便便的就拿起来了？金子的重量是没有体验过吗？道具实在是太敷衍了...

不行， 我要吐血了，真的是无力吐槽了，都憋出内伤了。总之就是一句话，快跑，这片子有毒，有多远跑多远，千万不要回来！！！！！！

哈哈哈哈，很开心可以看到这么中二的剧，但是可能因为演技原因吧，有一些地方处理的不太好。但是真的是一部很开心的剧。

感觉头没有开好，所以想了想还是从四星退下来，给了个三星。

点名女主角宋诗瑶，演员在演“情绪低落”“日常”的时候表现的还不错。在演感情戏的那部分处理的也很好～非常的有青春感。但是演中二剧情的时候有种老神叨叨的感觉，处理不足，信念感略不足。不得不说这个角色本来就有些难以处理，演员在演“情绪低落”“日常”的时候表现的还不错，但是在演中二剧情的时候（特别是要从四大天王手里夺回化妆权力说的一段话），信念感显得有些不足，没有达到效果。可能是因为美丽的小姐姐也过了中二的年纪了吧|?ω?｀)，整体不错，但是比较中二的部分有些违和，辛苦小姐姐！

每个角色都有自己的特点，已经有中二剧的精髓了，我真的好喜欢王崇瑾和英琦（*/?＼*），不要问为什么（*/?＼*）。

筱竹的蜕变没有显示出来，表现的略不足，但是结合前面化妆的回忆部分的剧情，铺垫还是有的。说明编剧还是用心了呢！

喜欢里面的面试官三人组和矫揉造作的读书三人组，各有各的分工。

最后夸一句编剧，能够写出那么多中二又伴随严谨的台词，非常棒了?( 'ω' )? ，希望编剧加油，可以写出更多好作品。

■一句话点评：它是孤独时代的守望者，三个故事的联系似有似无，没有想象中的紧密。导演说，人在城市的孤独感，跟在森林里并没有两样。九月选片，十二月电影中心放映，我看了两遍《这里，那里》，但在二十分钟左右，我两次都精神恍惚了——不知道是我的问题，还是影片本身的问题。坦白点说，作为第一部长片，卢晟也承认电影有许多不足。就像有人指出的，以三段式架构的电影，它的联系没有想象中紧密，也没有形成循环或者首尾呼应。上海一段和巴黎一段的关系较为明显，但是大兴安岭一段和上海一段似乎联系不大，很容易被疏忽遗漏（弟弟送的东西）。那这种剧作上的不完整和不严谨，是否损害了影片整体？即便确实会给一部分观众造成理解的障碍，我觉得，其实未必。导演说是有意去做如此处理，先不管该解释说法。在上海一段中，女孩的离去同样非常意外，一直到电影结束，导演始终没有告诉观众原因。普通人与死亡的距离到底是近还是远？这个年底，面对行将结束的2011年，从网络上的新闻到现实中的事例，这种突如其来的死亡都给我个人造成了很大冲击。谁说死亡就是刻意编造的情结冲突，在《这里，那里》中，它的出现正是为了服务孤独的主题。当前来探望的老婆儿子离去，大兴安岭的驯鹿人是孤独的，与他做伴的只有那篇亘古不变的原始森林。老婆去世，儿子出外留学，开小面馆做小生意的中年人也很孤独，一样孤独的还有那个沉默寡言的服务生（弟弟），他的情感寄托是那位老同学。留学在外的年轻人很孤独，一战老兵也很孤独，所以，孤独的人在异乡相遇。当老人到了祭拜战友的海边墓地，那些尘封了半个多世纪的记忆和往事，开始扰动年轻人的内心，也让观众开始明白电影的核心主题，由孤独所带来的种种思念，有时候难以排遣。如果按照我四五年前的个人定义，《这里，那里》的电影人物依然是一群“不快乐的中国人”（吕聿来的角色尤其明显）。好在，导演很清楚自己的优势和强项所在，他把大兴安岭一段放在了影片头尾。无论活泼小孩、砍冰背冰还是人与动物的情感，这部分内容正好流露出对生命和亲情等价值的认同，自然流畅。更不用说还有人造极光带来的神秘亮色，扭转了我对整部电影的色彩印象。面对《这里，那里》，许多人会达成一致好评：片子的摄影相当突出，画面充满了美感。这摄影师转行当导演，卢晟没有两把刷子是不可能的。甭管像油画、明信片还是像风光片，总之，做的用心、精致，观赏体验很棒。三棵孤立的树，行走的两个人；上海的城市森林，光线昏暗的老建筑，登上东方明珠的眺望；在深林里登到高处，寻找信号打电话。透过这些具体的意象（树）和由此及彼的想象，卢晟营造了一个略显冰冷的广袤时空。那是一个被心理时间和物理时间所阻隔的世界，距离感无处不在，周围上下都布满了孤独的情绪。巴黎、上海到大兴安岭，无论身在何方，片中人物所处的环境都有点简陋。大兴安岭是条件所限，巴黎是外国的月亮没有那么圆。而如果对比《到阜阳六百里》可以发现，不同作者对上海城市空间的表述是一样的，弄堂、杂物，狭小的屋子。高大的标志建筑虽然一眼可见，但是他们从未上去过。这种情境的定义就如同身边的人触摸可得，但是，你从未抵达过他们的内心真实，更无法理解他们的孤独。除了前面说的吕聿来（《孔雀》的小弟），有人说他是另一版本的上海韩寒。《这里，那里》的演员多在重复他们以往的表现，演了不少文艺片的黄璐，细节做的不错，但戏份太少了。姚安濂还是《青红》里的父亲形象，眼神隐约有一股杀气，多数时候是茫然无奈。然而，一部文艺小片能汇集到老中青三拨演员，并且做足不同的情感戏份，像父子、家人和恋人，体现出差异，又没有跳出大的主题。光是这点，《这里，那里》已经不易。或许，这真的不是一部能让人快乐的电影，但是，它会让人想到很多。

星星还是那颗星星呦，月亮还是那个月亮，任记得这个嘹亮的歌声，来自于孙国庆，歌词是那么的朴实，却又那么真实，那个时候，家里好像已经买了电视机，十七寸的黑白电视机，有些人家还没有，有些小伙伴就跑到我家，大家围在一起，一起看这部片子，枣花，一个老实本分的家庭妇女，铜锁，枣花的丈夫对枣花不好，心情不好了就对枣花一顿打，很是对枣花愤愤不平，里面还有金锁，银锁，铁锁……，很多人物，各家的家长里短，爱恨情仇。篱笆墙的影子这首歌我特别喜欢。

镜头和色调都还可以，拍摄也挺好，最大的问题是演员，我倒觉得用普通演员挺好，没必要非用大牌。但令人失望的是，这些演员的演技太尴尬了！真是让人受不了！男主面相不像好人，选角有问题，女主不是面瘫胜似面瘫，男主女儿去给女主送生日礼物这一幕太尴尬了，小孩子既然想去，说明很喜欢这个阿姨，但是见了面反应却很呆滞，而阿姨也有点冷漠，没有女人看到小女孩的那种热情和关爱！看到这里我实在是受不了，弃剧了，我觉得导演还是有想法的，希望下次选角一定要注意啊！！！这部剧就毁在演技上了！！

换个角度来聊电影，例如经济的视角。在观影的时候我注意到几个经济细节，很容易破题，可以展开来聊一下。

1、女孩负担不起每月约500美元的胰岛素药钱。但糖尿病患者如果不打这个药，会死的！

女孩的母亲不是美国人，移民有十余年，给政府纳税，但应该是没有美国国籍，也就没有公民权，年轻时和不少当兵的谈过恋爱，但看样子男人只想约炮，不想结婚，也不想一起抚养子女。五十多岁了，依然是护士助理，拿着微薄的薪金。

以女主的母亲开头，其实这是美国社会中的一个痼疾，社会中缺乏稳定的家庭和婚姻，导致未婚妈妈大量出现，年青女性陷入贫困，而且这种贫困还在代际传递，穷人的孩子走不出贫穷的处境。

女孩也没有爸爸，看起来妈妈的薪水也支持不了她教育投入。不到20岁的姑娘，主业是和朋友搞了一个乐队，梦想能够写出爆火的歌曲出名，平常则以酒吧里驻唱、给旅行团开车、当侍应生打工赚钱为生。很明显生活很艰辛。房租老是拖欠，最要命的是她患有糖尿病，却没有全面医保，保费交不齐，胰岛素要断供了。

【详细】

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这部片子讲的东西跟鬼片能扯上半毛钱关系？ 剧情讲的是什么鬼东西。男主为了自己奋斗励志？还是女主因为缺钱开始努力玩游戏赚钱？ 最重要的是这部剧打着夜场鬼片来的，最后连悬疑都算不上，又一次刷新了国产鬼片的垃圾的历史。时代在更新，这怎么在倒退呢。这部剧屎的不止剧情，还有道具，特效，化妆。关键是看了一个多小时一共就看见不到十个人。剧组是连个请人的钱都没了吗？ 一个影院40个人，看到不到一半走了20多个，最后看完一共就剩7个，还有俩哥们睡着了。

中二时期最喜欢看外国大片了，因为觉得这样的自己比只喜欢看抗日神剧的老爸，和只看宫斗剧的老妈的兴趣爱好要高尚很多。但说实话外国片再好看，自己身为一个中国内核的人还是不会变的，所以有时候确实会觉得水土不服。这个系列是超喜欢的一个系列了，有外国片的那种舶来品的高大上，还有龙叔的参与，当时就觉得emmmmn牛叉！