1、你这棵树太大了，我的园子太小了。种了你这棵大树，我不知道自己还有没有心平气和的日子，我还有没有其他地方放我自己的小桥流水。2、有时候，我觉得，我说看着你长大的。你别误会，我说的是，我看着你，自己慢慢长大。没有你，不看着你，我感觉恐惧，我害怕我会混同猪狗。有了你，我好像有了个基础，可以看见月亮的另一面，阴暗的、在正常情况下看不到的一面;我好像有了一种灵气，可以理解另一类，不张扬的、安静从容的文字。3、我不信缘分，我不信巧合，我从来没有幻想过和那个人在某一天突然相遇。4、男孩只能长大一次，我怕极了。我在害怕什么?我到底是在害怕，这依然是一场梦，是我整个青春梦的延续，还是害怕从这场梦中彻底醒来?5、这是一个恋爱的季节，空气里都是情侣的味道，孤独的人是可耻的，这是一个恋爱的季节，大家应该互相微笑。6、你说我怎么那么惨呢 初恋还没开始就结束了。7、其实我从来没有爱上过任何一个人，不要再离开我，以后也不会再爱上谁。8、我爱上一个我不认同的人，这个时候我脑子里闪现了一句烂俗无比的话，我不要天上的星星， 我要尘世的幸福。9、我想仔细的爱你，守住你，守住书，守住你我一生尘世的幸福。10、女人太可怕了。——韩庚11、那一刻，如果她是植物，我的眼光就是水，我要滋润得她发光、发亮。——韩庚12、那一刻我特别怕她消失，因为我怕我的水没有温度，我的怀抱不够温暖。13、我不敢回身，因为我怕看她消失前的背影。14、世界上有两种长大的方式，一种是明白了，一种是忘记了明白不了的，心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。

总体还是不错的就是猴子的造型和特效比较尴尬，比起老版更发人思考，改编的很不错，比起其他翻拍的西游记好太多了。六小龄童版的主要是斩妖除魔，这一版更多的是度人。取经为的是普度众生，那么西天路上遭遇的这些妖精自然也是芸芸众生之一，如果为了去救大千世界芸芸众生而轻易就把这些妖精打死，未免太没有道理了。唐僧总是在尽力救他们，感觉很欣慰

沙赞的前世今生及名字的含义

在最初的沙赞漫画中，比利?巴特森年幼时，他父母被奸诈的助理西奥?亚当（大反派黑亚当，由道恩·强森主演的《黑亚当》将于2020年上映；黑亚当的另一种设定是沙赞的第一代接班人特斯?亚当，他后来黑化成为黑亚当被巫师沙赞封印起来）杀害，之后比利与双胞胎妹妹玛丽不得不分离，他寄养在叔叔家，却不幸被夺取了继承权，并且很快被叔叔抛弃。比利只好在街头流浪，一开始靠卖报纸来维持生计。这是旧版漫画的身世设定，在新52重启后也就是这部电影中，比利?巴特森是十七岁未婚妈妈巴特森的儿子，母子俩被父亲抛弃，他一岁多在游乐园玩耍时与母亲走失，先后在23个家庭寄养过，为了找到亲生母亲他都相继逃离这些寄养家庭。电影开始时，比利未满十五岁，流落街头，最后他被寄养在瓦斯奎兹（Vasquez）夫妇家里，玛丽也从双胞胎妹妹变成了他寄养家庭里的姐妹。

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人很难摆脱环境带来的影响，即使是小孩也一样。

整部电影给人一种，落水的人不会游泳、无法自救，只能用尽全力的扑棱，在挣扎中逐渐沉入水底的无力感。

除了施暴者外没有人有错，只是面对低年级校园暴力时，目击者、老师、家长，似乎不知道还能做出怎样更好的处理方式。

孩子之间也有社交圈，也有人际关系，也讲面子、有自尊、会踩低捧高。

校园是一个完整的小社会，不比成人世界简单，孩子在校园里所要承受的生活压力，也不比成人在社会中承受的少。

儿童还没有健全的心智，也没有人教他们如何与人交往，就被直接推入了团体中，野蛮生长。

有人能融入的很好，成为受欢迎的一方，也有人会倒霉的碰上坏同学，而遭遇伤害。

受害者在比起身体上受到的虐待，似乎更害怕被群体排挤。挨打、被骂，至少还和他人有所联系，能感受到自己是群体里的一部分。即使这是最糟糕的关系链接，却也能滋生出一份畸形的安全感。

敢去捍卫自己，敢去说不，谁欺负自己了就马上还回去，是每个人出生时的自带模式。但却在成长的过程中，受到人际关系的影响，生活的打磨，这份原始的自我保护机制被限制在了体内。

刚刚入学的小女孩都知道向老师求助，去自我保护、保护他人。可年长的哥哥却做不到了。人在进入团体后，就必须面对复杂的关系，而处理的好坏，仅凭运气和天赋。

孩子的善与恶，是最简单、直白，也是最伤人的。单纯的恃强凌弱，单纯的踩低拜高，不带任何目的的去欺负弱者，这份最原始的劣根性，在低年级的校园环境中看起来，格外残忍。

马达加斯加的热带梯田，显示出非常壮阔的地理空间，给我很深的印象。叹为观止的蝗虫大军，居然能被山地的大雨所阻止，让他们无法起飞。

对不少神奇动物的诠释，让人想起了点虫虫的神秘感。剃胡蛛。还有水下的古生物墓地。

当然最糟心的是因为自然生态的破坏，因为人类需要耕种稻田，独特的马达加斯加狐猴都面临着灭亡的命运。比如东部的大竹狐猴，一天能吃下的氰化物能够毒死5个成年人。因为这独特的进化，所以他们非常依赖于这种竹林的环境。近年的紧急救援，使他们的种群数保持在400以上。

香港导演邱礼涛最近几年一直保持着极其旺盛的创作力，每年有多部新作上映，去年的三部里更有一部代表香港竞逐奥斯卡最佳外语片；最厉害的是2017年，先后有四部不同风格的影片上映，堪比90年代港片黄金时代的王晶导演！这无疑说明了电影老板对他作品的满意度，票房有保证的导演才能持续不断获得资金拍摄。另一方面，也许得益于与大陆合拍的机缘，他的影片格局和规模越来越大，不再局限于90年代的邪典三级片和低成本鬼片。

由此，他的创作野心也在不断膨胀，他选择用最商业类型化的元素来实现他的作者化表达。我们可看到他作品里不断失控的无政府主义现象、不断升级的飞车和爆炸场面，这种在欧美大片里常见的手段在邱礼涛的文本里往往是人物愤怒情绪的投射，间或夹杂着暧昧不清的政治隐喻。这种用类型片来控诉不公的社会及制度的手法是不少香港导演的拿手戏，徐克、杜琪峰、陈果、陈可辛等等，而没想到坚守这种意识并彻底融会贯通的竟然是以邪典片起家的邱礼涛。在过去的两三年里，他的这种抗争意识在《拆弹专家》、《泄密者》、《扫毒2之天地对决》这几部作品里狂怒地喷涌而出，而在今年的《拆弹专家2》中达到最巅峰的状态。

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TVB的时装剧经典多已看过，就看写古装武侠。

当年买过梁羽生的小说，不过书好像后来低价卖给同学了，好多本武侠都是这个命运。

还听过本地一位名家张悦楷播放的广播小说。

这个剧曾经在电视看过一点。

魔改了原著。变得更像宫廷争斗。

还把天山童姥的桥段用在玉罗刹身上。没有原著的黄龙洞初遇浪漫。

还有铁珊瑚送岳鸣珂到少林治伤，就是任盈盈送令狐冲。

话说，这个剧男主女主男二女二总是你救我我救你，靠治伤增进感情。真是太俗套了。老是英雄救美美救英雄就落了下剩。

青风子就是风清扬。

天魔教虽然梁羽生用过，但放在这里就是强行《笑傲江湖》魔教化身了。

何宝生演武侠人物还是不够侠气。十分奇怪的是他在最红时息影去了做生意，还出了家。

蔡少芬的练霓裳还是符合的。

何萼华和卓一航的线比别的情感线都好看。

客娉婷把原著何绿华的戏移用了。

陈家辉也曾是靓仔小生一枚，如今是油腻中年，最近还演个失德老师找援交女。岁月无情！

真不喜欢悲剧的结局（结尾武当大包围又是《笑傲江湖》围困少林寺）。梁羽生应该是最喜欢悲剧的武侠小说家。

快手看了片段之后找了整部剧来看，看完之后好生气，本来这部电视剧真的只想给一星的，但是为了蔡明毒舌女王我也得多给一星。

（以下是我自己为了发泄写出来的观后感，不喜勿喷，不想看可以不看，而且我只是针对这个角色不满，不会上升到演员本人的，所以不要骂我！！求求你们了！！）

咱这种母胎solo二十几年的人居然还对这种男女之间的感情看的津津有味，突然觉得自己看的太透了...悲哀啊！

我几乎就是跳着看的，因为我就是想知道晓岚和郑俊之间的感情最后会走到哪一步，我的天，完全就是人间恶臭，什么凤凰男，郑俊其实就是妈宝男！！金英也不是个省油的灯，避嫌这种东西在她这里是没有概念的，活脱脱就是一白莲花。（婊子配狗，天长地久）

郑俊他根本就不懂得拒绝，说白了还不是看她新鲜吗？晓岚跟他八年的婚姻了，刚过了七年之痒了，他已经对晓岚没有爱情了，这个婚姻已经名存实亡了！但是所谓的婚姻就是从爱情慢慢变为亲情的，既然组成了家庭，就应该用心经营这个小家，而且谁能保证婚姻中从不吵架呢？但是吵了架之后会懂得互相谅解，婚姻才能长久下去不是吗？如果每个人都因为失去新鲜感就选择冷落自己的另一半，那这个家就没了！金英这种角色（只针对角色，不上升到演员，看我这个求生欲！）就是在夫妻感情生活中出现的绊脚石一样的存在，如果能撑过去，那最后夫妻就是一辈子，如果撑不过去，这个家就毁了！对郑俊来说自己嘴上不承认，但是自己潜意识里就觉得金英懂他，知道他需要什么安慰，默默的在他身边，有困难就帮的那种，在他难过受伤失落的时候一直陪在他身边，一陪不就陪出感情了吗？他就把持不住了呀！

但是金英的出现完全就把剧情引向另一个问题（小三上位）虽然他们说是离婚之后才产生感情的，有人会说这不是小三上位，但明眼人谁看不出来呢？郑俊再已婚的情况下没有跟异性保持应该有的距离，金英也是一直在讨好郑俊的母亲，丝毫没有在乎人家正派儿媳妇的地位，而且一直扮演着预备媳妇的角色，只会让婆婆更加讨厌自己这个儿媳妇罢了，这真是高级的挖墙脚哈！下雨救人那次其实就是离婚的导火索，但是想想只要是涉及到夫妻之间的吵架，金英总是会去安慰郑俊，郑俊也在她面前哭过，一个男人要跟一个女人关系多好才会在她面前流泪？放在现在这个不就是绿茶味很浓的那个东西吗？

最可气的就是他们还希望家长能够成全他们，我看的时候越看越气，我就等着毒舌女王出来骂死他们呢，结果一场雨让所有人在院子里一跪给跪好了？？这个时候就特别心疼晓岚，八年的感情还不如一个女人在院里跪一跪来的值钱。

金英的母亲有句话我听了意味深远：郑俊是你姐夫，现在要成为你的丈夫？这句话真的戳中我了，她妈妈已经暗示的很明显了，不就是你对你姐夫产生感情了，最后不管是不是因为你离了婚，最后跟你在一起了成为了你的丈夫。不要跟我扯什么真爱不真爱的，晓岚跟他八年就没有过真爱吗？他只是厌了倦了而已，他身边金英不是唯一，只是金英会看好时机出现，如果有人比她先出现，做的事情都是一样的，郑俊还会对她动感情吗？所以其实说白了，不是非你不可，只是刚好你出现了，并认为这是爱情了？可笑！

最奇怪的就是为什么不把抚养权让给晓岚呢？毕竟十月怀胎生出来的女儿妈妈是最疼爱的了，郑俊跟金英结婚不生孩子吗？生了孩子一碗水能端平吗？我看端不平，说不定生出个儿子来这两个女孩儿可要受苦呢，还不如让晓岚抚养，不对！就应该让晓岚抚养！

我们人哪总是想太多，人家就会说：“这是电视剧呀，你们也太会YY了，跟你们有关系吗？”但是电视剧拍出来不就是让人当作茶余饭后的谈资吗？这也只是电视剧，如果放在现实生活中会怎么样呢？金英跟郑俊结婚后怎么样呢？她的下场也只会变成晓岚二代而已。要不是因为这个电视剧拍的早，搁现在播的话估计金英也要天天上微博热搜了，还不定被网友骂成什么样呢

写完了，心里好受多了！

大家一定要健康幸福，认真过好每一天哟！

先从一次宴席说起。彼时，距黄文秀光荣殉职已有一些时日，各媒体对她事迹的报道呈铺天盖地之势，社会各界掀起了向楷模学习的热潮。我对其敬仰之心虽足够虔诚，但总感觉她在离我很远的地方，不是空间意义上的远，只因对她的了解停留在模糊大概的轮廓，是未能亲近其人之远。当晚，同席吃饭的一位朋友是凌云县的民警，在对黄文秀的搜救工作中，他亲历一线。他动情地向我们讲述了山洪现场的状况，泥浆粘稠，石大如斗，所过之处摧枯拉朽，面目全非，巾帼香消玉殒其间，无比惨烈。同座者闻言无不面色凄然，投杯停箸，仿佛在向逝者衔哀致诚。这也是我第一次从媒体以外的渠道得知关于黄文秀的碎片化信息，以如此悲伤的方式，我对她多生出了一份沉重的悲痛。终于，电影《秀美人生》让黄文秀透过大银幕，落落大方、徐步款款向我走来，鲜活而真实，立体又丰满。她三十载的人生在我眼前徐徐展开，自小长于农村，家境贫寒，奋发读书，名校毕业，放弃大城市优越条件，考取选调生投身家乡建设，被任职第一书记扎根农村，履职出色。猝不及防，在一个可能引发洪涝的滂沱雨夜，为群众的生命财产安全计，她勇敢地只身驱车奔赴工作驻，然后，一切戛然而止。影片中那辆渐行渐远，最终隐没在暴雨如注夜幕中的白色小汽车，成为我心底无力回天的深深疼痛。褪去所有的荣誉和光环，黄文秀朴实如同一位邻家女孩，她会和闺蜜相邀逛街，选购打折划算的便宜衣物，在街边小摊进食，言谈嬉闹间也流露出对甜蜜爱情的憧憬。政府奖励给她的十万元，拿出一半给家里把房子增盖一层，感恩家人，另一半用于购车，方便工作。她的车，时常在返城的时候装满了农户们的土特产，有布柳河土鸭和一些果蔬等，像一个小商贩那样代农户们销售给城里的同事。手握十万钱财却取用得当，在物欲横流的浪潮中，她不曾迷失其中，去行乐享受。她舍弃小我，一心扑在扶贫工作上，如健身改变肥胖体型、觅良人相伴等个人事项，都要等到扶贫攻坚大战告捷之后再作打算。在百泥村简朴的办公室里，挂着一幅“作战图”，上面密密麻麻布满了各色标记，那代表着扶贫工作中遇到的各种“堡垒”，黄文秀带领她的团队成员万苦不辞、千方百计一一攻克。团队的工作口号是“不获全胜，决不收兵”，黄文秀践行起来足斤足两。她深入农家，为农户出谋划策，排忧解难，也叩门领导，问计求援，给百姓建桥修路。因家庭原因被迫辍学外出务工的委屈高中女生，在她的据理力争和坚决捍卫中得以重返校园；在她诚心诚意的关怀和反复劝说下，独居山林的老人最终同意带着两个孙子搬到安全地带居住；在她的帮助和奔波寻访之下，意志消沉的男子洗心革面，赢回了出走的妻女……这一桩桩，一件件，黄文秀呕心沥血地做。父亲身患绝症，作为女儿的黄文秀忧心如焚，照料父亲的需要，她回家的次数骤增。同事疑惑关心，她谎说无事，群众误解非议，她轻说事由。家庭和工作，两头都是重担，她两肩扛起，站姿挺拔。电影终究是艺术创作，但这所有的种种都是在黄文秀的生命里真实存在过，所以她的人生熠熠闪光。楷模不是人人能当，但却是人人皆可学，人人都该学。我想，这才是对一位可敬的人最好的纪念。

本文节选于日记，迁徙的影像史（一）：破镜重圆

来源：https://www.douban.com/note/695772447/

在伦敦，我有幸莅临了新加坡电影《幻土》的导演见面会。年轻的导演杨修华拍摄的第一部电影，就在瑞士洛加诺获得了金豹奖，实属亚洲的荣光！

在导演的回答中，我偶然听到导演将沙子作为很重要的意象，甚至在美学上要有种“沙化”的质感。但是在影片中，我却更感兴趣片中主人公关于“沙子”的对话。当男主与《路边野餐》女主在新加坡的填海造陆的沙滩上，他告诉她这些沙子是从马来西亚，印尼和越南运来的。而女主却有一个很巧妙的回答：“岂不是我站在不同国家的沙子上就是去不同国家旅行。”

《幻土》从本质上是一部讲述多民族移民国家新加坡的主体的影片，这里的人大杂居小聚居，而物产又几乎都从国外进口。在中国人的观念里，新加坡可能只是一个空泛的旅游国家，他被简化为一系列符号化的景物与人物：圣淘沙，鱼尾狮，林俊杰。。。。而在西方，新加坡是一个在政治上被长期诟病的地方。曾经在一场国际峰会上，一位BBC记者抛出了一系列事关政治制度问题质询新加坡副总理尚达曼：关于执政四十余年的人民行动党，关于严苛的道德惩罚（当然在中国这个形象也有很多人是了解的。。。。）；关于李光耀实施的从上而下的种族和谐 （Racial Harmony）政策，等等。这个视频广为流传，在YouTube冠着“新加坡副总理手撕虚伪的西方记者”的名称。在这个视频中，尚达曼确实论点清晰，用“人类社会不同种族天然的不信任感“和 ”保持的三分之一外来移民的开放政策“给观众保卫了并且树立了，一个在李光耀的社群主义（Singapore Communitarianism）的思想管理下的“理想国”形象。

然而，真正的新加坡是什么样的? 是《摘金奇缘》那样描述的华人们生活愉快而富有的理想图景？最近有几部新加坡电影，包括《幻土》和《一只黄鸟》，都给我们带来一定负面的反映。这里的外来移民在过着恐怖的与外界隔离的生活。他们的护照被上面的企业没收，从而自由的行动权被彻底剥夺。他们没日没夜的工作，却换不来一丝一毫心理的和情感的慰藉。这些低等游民是高压社会下的一种被忽略的陌生人，就如同深圳三和那群以“挂逼大神”自居的低级游民，在现实和虚拟的游戏世界中选择后者，苟且余生。

《幻土》在现实层面似乎反映了牛津大学教授项飙在其人类学研究中刻画的生存在“劳动不稳定”（Labour Precarity）状态下的，没有娱乐，没有社交的 “将自己扁平化”的纯粹的劳动者。即使在富足的新加坡的土地上，一个外来劳工的尊严被无情地剥夺，“远离家园”的情绪难以抚平，生存空间也被扭曲到一个狭小的工地。我们看到《幻土》中出现港口其中吊架，重复着新加坡经济上的“立国之本”--一个马六甲海峡末尾的港口枢纽打造的海洋经济。而港口下的破旧的工人房却呈现的是与发达经济体相反的机械，非人的图景。简陋的纸板房与新加坡的 “种族和谐”制度一样，将不同来源的工人分到了不同的房间，一个个房间里是一张张拥挤的双层床。值得高兴的是，本片与《一只黄鸟》相比，掺杂了更加积极的种族意识：《一只黄鸟》中华人与印巴人之间的种族主义的暴力与侵犯在《幻土》的港口区微乎其微。我们看到的则是，即使在语言仍有障碍的前提下，我们的华人劳工仍然选择与印巴人保持良好的默契与友谊，并且对急于回归故里的印巴朋友给予援助。这在“移民劳工”的影片中可是少有的和谐场面，这或许也反映了劳动者的抵抗应该共同针对于控制他们的上层建筑，其中包括资本社会的剥削和分配不公，以及国家机器的漠视。当华人劳工参与到印巴朋友的宗教文化仪式中，一种包容和共存，对于这些海外漂泊的无法回家的人，呈现了一派人人平等和人性解放的美好。

然而《幻土》对社会环境的诠释有些过于抽象，尤其是在新加坡警察的刻画上，让非新加坡的观众感到意义不明。综上所述，这部影片贵在呈现一个我们刻板印象以外的新加坡，并且抛出一些真正的问题和积极的回应，这或许是新加坡电影，这种“小国家电影”，急需在国际舞台上做的事情。

最后一球杀死悬念，稍感遗憾，但看到这些乐活派的欢庆后，不觉深思追逐这排名，我们在竞技的道路上越走越远……篮球，在这部影片中褪去名次和等级，于创造性上显光彩，于立足点处放光芒，帮助弱者找到价值，寻找团队认同，赢得鼓励和赞美，带给他们生活的乐趣和动力。这或许就是篮球这项体育运动的伟大之处。