上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。

上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。

这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。

大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。

电影第一次让我知道了这个遥远的故事。

当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。

女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。

也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。

电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉（意为母亲），学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……

马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。

电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为批斗不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”

最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。

其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。

也许，我拖延了好多年的内蒙旅行计划也该早点提上日程了。

电影叙述一名曾经遭受性侵的女子白尚雅，因着出身孤儿院，性侵加害者为政经界的有力人士，致使官司被和解，这让白尚雅忿忿不平，从此沦为社会边缘人，陆续背负了几项前科。在她心中，一直怨恨着自己的母亲，不解当初母亲为何遗弃她，让她变成现在这个样子。以至于在知悉母亲亡故后，非但没有任何哀伤之情，反而心生一种莫名的报复喜悦。

在开始这篇文章之前，我首先要感谢以郑晓龙导演为核心的主创团队，终于让我有生之年看到了一部反映志愿军战斗的优秀影视作品，虽然还是有一些问题，但离我心目中的样子越来越近。至少看完《功勋——能文能武李延年》，我终于有底气写下这篇文章的题目了，在这之前，特别是近年来许多国产战争影视作品中的军人形象，要么是战争“官僚”，要么是战争“莽夫”，完全没有真实、立体、全面地展示出中国军人敢于斗争、善于斗争的形象，没有完成好向全社会、国内外讲述中国故事、传播中国声音的使命。

（防杠声明：本文所讨论的主旨是影视作品本身，而不是影视作品所反映的历史）

关于这部剧的好，很多人都做了比较全面的解读。但有一点暂时还没有看到，所以我简单做一个补充，这部剧之所以成功的一个前提，就是开宗明义、旗帜鲜明的立起了价值主线。从李延年借小安东事件教育全连的桥段，把“我们为什么而战？”说得清清楚楚、透透彻彻。顺便也驳斥了当下一些所谓“公知”们的模糊思想和言论，比如有人讲“战争电影的核心只能是反战”，我看完美剧《兄弟连》也没发现有多反战，反而是给美军参加二战贴上了许多正面的价值光环，我认为是对美国年轻人的教育和鼓励。西方为什么有反战电影？因为一些资本家洗钱的战争、抢夺劫掠的战争本来就需要反思，他们不反思才是没脑子。美国人有反思检讨朝鲜战争、越南战争的，但要是对独立战争、二战也从价值观上检讨反思，那可真是脑子有毛病。但我国由于舆论环境比较自由，偏偏就有一些没脑子的人，在网上卖弄道听途出的“历史”和一知半解“学问”，可笑至极。《功勋》就是要大声告诉全世界，中国人的尊严是打出来。就这一点已经让许多价值观混乱，东拉西扯的国产战争电影不敢抬头了。

战争电影当然不是对战争的完全还原，文艺作品必然会有艺术的处理方法，但对于我们这些军迷、发烧友来说要求可能就有点高了。再者说，战争电影你不好好研究战争，那你就别打着战争的噱头和卖点来挣钱，比如同期、同题材某大片，既然你作为商业片来运作、依靠票房来回本，那观众对自己购买的商品进行评价又有什么错的，何况人家只是否定的是电影的制作水平而已，出发点也是为了能多出像《功勋》一样好的作品。点到为止，也是不错的，请大家自行研究。

战争，作为人类一门最古老的学问，实践性很强的学问，发展到今天具有非常完备的体系，绝不是一两部专著、几个观点能够说清的，不学习的军官是要失败的，不训练的士兵是要牺牲的。剧中7连文书想到战斗班当班长，对李延年说他熟读《孙子兵法》，李延年说“要是背《孙子兵法》能打胜仗，那大家都背不就行了”。说的也是这个意思。对李延年这样的连级指挥员来说，形而上的哲学观点、战略层面的指导意见当然有用，但作用有限。任何一场战争都是有计划、有组织、有协同、有保障的，就战斗层面来说，没有太多的锦囊妙计，更多的是对敌我实力的客观估量、各类信息的准确掌握、战场态势的正确判断、战斗进程的反复演练、人员兵器的紧密配合和突发情况的果断处置，在一定程度上来说，胜利是“磨”出来的、“撑”出来的，没有捷径可走。绝对不是不管不顾地冲锋，光靠“勇敢”是不够的，事实上志愿军各级指挥员，发挥了当时能够创造的条件下人类最高战技术水平，而李延年就是他们当中的典型代表（为什么说典型，而不是杰出？因为网上查资料时看到，在给李延年授予“共和国勋章”前，有人提出意见，当时活着的、比李延年毙敌还多的英雄还有两个。惊！），他们都是当之无愧的战争“领袖”。

首先，李延年军事技术过硬，业务能力精湛，对所从事的工作有着非常深入的研究和深刻的理解。李延年，7连政治指导员，很多不太了解我军内部的人，肯能会想当然认为政治指导员偏于文官。实际上，在我军炊事员也好、通信员也好，首先你必须是一个合格的战斗员，军事训练人人都要参加。从李延年“枪毙”小安东，连队战士对他枪法的评价，以及在对346.6高地侦查、袭扰、进攻和防御的战斗过程中的有效指挥，都可以看出作为连指挥员的极高素养。同时，作为连指导员，对全连战士情况了如指掌，察兵情、知兵心，对关乎连队政治影响的事件能够准确的判断、及时处理，变坏事为好事、化腐朽为神奇，我们看着都觉得是死局了，弹幕纷纷刷出“逃兵必须枪毙”“这是战场纪律”，但他就能把一起士兵脱逃、一起挑拨离间事件的不良影响，巧妙地变成鼓舞连队士气、凝聚士兵团结的故事。另外，混职场的朋友们注意了，在保卫科长了解情况时，三营教导员也把7连的情况娓娓道来，保卫科长夸教导员工作扎实，教导员说，李延年经常汇报，听得多了，就记住了。啧啧！怪不得人家干工作在团里、师里挂号呢，学着点。

第二，李延年具有超级稳定的心理和情绪，让他总能在危难中冷静思考、在乱局中抓住要点。这一点是作为一个优秀军人必备的职业能力和人格品质，从剧中出场在营部研究作战方案开始，李延年就始终在思考，不在几个连长争抢的时候，他已经把营长的真是意图琢磨透了。缴获的武器放在路边山洞里，省得来回搬运。在全连战至20人，他还让通信员传命令，因为美军再来得集中兵力。不得不说演员王雷很优秀，不仅把人物演活了、还演神了。看剧的时候，你会觉得李延年天生就是打仗的，他能去除掉战场上一切与取得胜利的不相关因素，但又不漏掉一个与取得胜利有关的细节。他在和连队干部研究次日作战方案的时候，就好像是几个农民在谈论明天的农活，眼中没有丝毫恐惧、脸上没有一点表情。说起明天将是一场恶仗，就像一个农民叼着旱烟，蹲在地头看着庄稼说：这块地，明天还要拔不少草。干掉对面这点美国鬼子，就是他的一亩三分地，哎，谁也别挡着谁也别拦着，我慢慢干就完了。而他争取胜利的方法是那么的合乎逻辑、又那么的出其不意，比如地里的草以为他明天会拿着锄头来慢慢挖，结果第二天他却抱来了一大桶除草剂。说到这里，我想到了美剧《兄弟连》中的E连连长温特斯，同样是优秀的连级指挥员、冷静的杀手，在这一点上倒是和李延年很像，情绪稳定、心理强大，看来人类的感情是相通的，价值判断也是一样的，美国人也知道什么样的人才能领导士兵取得胜利。有人说巴顿将军就很张扬，那我告诉你巴顿也是美国宣传机器的产物，你还要知道二战时巴顿已经是集团军群司令，他可以像表演一样鼓动士兵或者说教唆士兵，但任何一个基层指挥员要像他一样，我保证你连一个班都带不住。

第三，李延年在关键的时候、危险的地方，总是和自己的士兵站在一起。尊重和信任也是战斗力，这是剧中的金句。战斗中，在敌阵地前排雷士兵最危险，他主动靠过去，鼓励排雷手完成工作。在师保卫科来调查解放战士，他言语中都是对自己士兵的维护与信任。官兵一致是我军的优良传统，尊重士兵也是我军始终保持军事民主的具体体现。李延年这一品质的来源，剧中有一定的体现，因为他的营长、团长就是这么对他的，有样学样，他又怎么能不这么对待自己的士兵。我想李延年在家里应该是兄弟中的大哥，当你看到，他对陈衍宗战斗时个人英雄主义的批评，你的班呢？你的连长、排长在什么位置？这应该是剧中除逃兵事件外，对战士最严肃的一次批评。但从他的略带愤怒表情和很有节制的语气中，我听到是中国式父亲和兄长的关心，可以这么说，对李延年来说违反战场纪律，只要不造成严重后果，他还是会倾向于维护他的士兵。当然，特殊时期正值用人之时，但是这样的“传统”即使在今天的军队里，还是存在的，叫做“护犊子”。剧中有一幕，李延年被炮弹气浪冲倒，被土埋了起来，全连瞬间慌乱，但当他用河北方言说出“没死捏”，瞬间控场，你会感到一种巨大而平静力量，让你安心而又紧张地继续战斗。即使看着自己的战友一个接一个地死去，李延年还需强忍悲痛，做出坚强的样子，因为还有人活着，他还要继续领导他们去争取胜利。

李延年，让我无法不联想到另外一部文学作品里的军人，刘慈欣科幻小说《三体》中的章北海。《三体》其实就是新中国历史的童话，书中威慑纪元与我国制造出原子弹、氢弹后，与美国形成对等核威慑何其相似。产生于威慑下的文化交流和经济繁荣让地球人抛弃了威慑人罗辑，与当下经济发展和中西方文化交流后，很多人抛弃了毛思想又如此的相象。当李延年面对比志愿军武器装备、作战理念有代际优势的美军时，恐怕和章北海面对三体文明舰队的心境差不多。但他们都没有逃避、而是勇敢的面对，很难说大刘书中的军人形象，没有受到抗美援朝军人事迹的影响，而章北海这样一个中国式的英雄，才是千千万万为国家奉献生命的中国军人的提炼。他们信仰坚定而纯粹，以至于敌人诋毁我们的战士被“洗脑”，其实就像章北海说的，那时因为我是自己信仰的主人。他们的信仰源自于对100年来西方列强强盗行径的无比憎恨，源自于对刚刚成立新中国的无限热爱，源自于对子孙美好生活的无限憧憬。

最后，请让我的情感放肆一下。我是中华人民共和国公民，在我人生的过去、现在和将来，那群吃着炒面、身着单衣、面容发紫、行动僵硬，拿着简陋的武器、靠着必胜的信念，一不怕苦、二不怕死，在风雪肆虐的盖马高原上和世界第一军事强国战斗的中国人民志愿军指战员们，永远都是我的精神图腾。是他们发出了一个被压抑了近百年的民族的最强音——我们的国家无比强大，不容欺辱。

最大问题是拍的无趣, 节奏感极差，如果不是锤哥主演, 绝对不愿意看下去。这比锤嫂同档期的《终极拦截》还差, 连个爆米花感都没有。既然不是动作片, 作为剧情片连唯一的剧情都吸引不住人。本片改编自乔治· 桑德斯的《纽约客》短篇小说，用药物做人体实验。蜘蛛头是一座海岛监狱, 这里没有戒备森严的牢房和狱警, 条件优越而且相对比较自由, 入住条件就是自愿参与这里的药物试验。药物包括四种：1, 开心的 — 注射之后抑制不住的发笑，听喜剧悲剧, 什么都笑，反正就是特高兴。2, 催情的 — 注射之后会不可自拔的爱上对方，然后立刻啪啪啪。3，讲真话的 — 注射之后秒变话痨, 什么都说。4，阴郁的 — 让人止不住的阴暗害怕悲伤郁闷，甚至抓狂到自杀……直到男主角发现海总真正想实验的是第五种药剂 — 让人不只是服从命令, 而是绝对无条件的服从命令。。。本以为剧情到这里总能高潮一下好看起来, 结果并没有，还是依旧无起色。再加上片中所有主要演员, 总共也没几个，且全靠 90%的室内场景硬撑到底，廉价的B级片格局一览无遗。最后，一看导演：约瑟夫居然是阿汤哥《壮志凌云2》的导演，诧异了。

如题。丽娜和媛媛是同一人。媛媛是丽娜的过去。丽娜本身为孤儿，父母车祸中死亡，后被美术老师徐奎哲资助，表面资助并教丽娜画画，其实徐奎哲对丽娜做着非人的勾当，强行霸占丽娜。丽娜因此精神有些不正常。丽娜的同学，敬重徐奎哲老师的小伙子健很喜欢丽娜，有次跟着丽娜走被丽娜发现，并表白。丽娜长期被老师控制，精神状态不好，颇有自暴自弃的意味。子健是真心喜欢她的，不知是为了报复徐奎哲还是发现自己已经怀了徐奎哲的孩子，但无人陪伴不能打tai，所以有意勾引子健上床，想要骗子健孩子是他的，然后让子健陪自己明正言顺打掉这个孽子。谁知子健对他竟是真爱，想让丽娜把孩子生下来，丽娜情绪崩溃忍无可忍，大声告诉孩子不是他的，缠斗中推倒子健，子健摔到头成了后面看见丽娜叫媳妇儿的傻子。我猜测徐奎哲把自己老婆杀害这件事为真，否则，不至于后面徐奎哲再没出现过而是父母为徐奎哲收拾残局，估计被抓进警局了。没办法打掉孩子，丽娜生下孩子后精神崩溃，好在徐奎哲的父母还有良知，尤其徐奎哲父亲是医院教授，徐奎哲父亲替儿子觉得对不住丽娜，为了丽娜名声着想，帮丽娜改名，由本名徐媛媛改为徐丽娜，为了更名正言顺些，给丽娜亲生孩子办了领养手续，免得丽娜落得未婚生女的名声，刚开始，一切的确向着好的方向发展，丽娜与自己的亲女儿小艾也相处很好，可是一次捉迷藏中，小艾藏身阁楼，点煤油灯时，失误着火，烧死了，丽娜再救真正小艾时，心脏病发，昏倒，经过救治后，但太过悲痛，接受不了小艾已被烧死的事实，还觉得小艾活在人世，精神状况每况愈下，徐父母将其送入精神病院治疗。与此同时，徐父母害怕丽娜仍念着小艾无法走出，遂决定从福利院领养一年纪相仿小孩扮作小艾。一次，丽娜从精神病院逃脱后，回家质问徐父母，小艾在哪？徐母当然首先是否认没有小艾，因为小艾已经死了，当然是丽娜接受现实恢复正常最好，如果实在不行害怕再受刺激再推假扮的小艾出来缓解丽娜精神状况。徐父母在一次车祸中不幸丧生，留下假小艾和财产此时丽娜不知假小艾为假，带着孩子去了之前发生过火灾的别墅住下。因为其实影片一开头就交代了丽娜精神不正常。所以后来别墅的一切都可以理解为丽娜对年轻时的阴影而幻想出来的真假交错的回忆与梦魇。别墅墙面被火烧的小女孩的脸的画，屡次毁坏屡次重现，不难理解，女主角本就是美术生，精神分裂，自己毁掉又不清醒的状态下再画一副自己挂上去不稀奇，借给他羊角锤的女人是徐奎哲原配，为什么女人总是阴狠盯着丽娜？因为那女人清楚丽娜和徐奎哲的不正当关系，但也没办法，因为知道丽娜也是被迫。媛媛就是十年前的丽娜，所以为什么请笔仙的时候丽娜也会说出请笔仙的咒语，因为本身媛媛也就是十年前的丽娜就是会请笔仙的人。剧情可以，但结构太生硬，十年前的媛媛也就是丽娜和十年后的丽娜勉强进行联系，这点很生硬很生硬。媛媛就是丽娜，媛媛并没有死，如此生硬地时空交错，结构实在有些强硬。后来借媛媛之口，也就是十年前的丽娜终于接受了真小艾已死的现实，并且也接受了假小艾。算是心魔吧，哦，我忽然懂了！丽娜不愿正视真小艾已死也许是想忘记过去那段不堪的回忆，但是媛媛也就是十年前的丽娜其实是在自我斗争，自己到底要不要接受过去？算是最后险胜了心魔？个人觉得国产惊悚片做到这个程度算是及格了吧，毕竟建国之后妖魔鬼怪不许成精。其中焦俊艳笔仙上身演技很赞！江一燕演技也不错。差不多可以了，国产惊悚片，认真你就输了。

巴克队长和皮索帮助章鱼朋友小巴回到家乡加勒比海。他们需要穿过很深很长的地下洞穴，在氧气快要用完时，遇到了也在地下探索的莱拉，巴克队长就把自己也不足的氧气给了她一些。莱拉也凭借自己的经验，教给他们一些节省氧气的技巧。同样是生存受到考验，多一人就多一份希望，多一个办法。救援队员遇到芒果树无端震动，立刻引起警惕，联想到巴克队长在地底下的洞穴中，生活处处需要思考。每个人都有自己害怕的事情，没有恐惧，哪来勇气。巴克队长在朋友们的鼓励下，克服了幽闭恐惧症。虽然有时也会被朋友拖下水，但不可否认，更多时候，朋友会给予支撑，让原本暗淡重复的生活平添一丝色彩。就像在感情中受过伤，就再也不相信感情吗。世间多美好，等着去探索，如果一味把自己封闭，得不到苦也得不到爱。

自古以来，开疆拓土都免不了流血冲突，中国能从三代以前的中原部落发展到如今的版图，不知驱逐了多少民族，流了多少血，要知道现在中国是五十六个民族，仅五十五个少数民族的祖上，就可以说都和汉族有过流血冲突，遑论那些被灭族灭种，被逐往现今中国周边邻国以及被汉族吸收了的民族。中国版图上除了中原河南河北山东山西陕西少部分算是汉族传统居住地，其他，西部陕西甘肃新疆西藏青海，北部蒙古东北三省，南部湖南湖北江西安徽广西广东云南四川贵州，东部浙江江苏福建台湾，哪个不是由占中国人口大多数的汉人征服得来的，征服征服，不动刀枪不流血能让这些地方的原住民服了？中国上下五千年的历史不仅是文明的历史，也是战争的历史，除了逐鹿中原的内战，多得是向外开疆拓土的对外战争，哪有什么正义不正义，有的只是成王败寇，你们有能力在弹幕里去怜悯印第安人，甚至认为剧中开篇印第安人杀人是美国人在污蔑。。。我满脑子问号= =哪那么多圣母婊，屁事真多，也没见你们去怜悯那些入侵中原同时也在被中原入侵的周边蛮夷啊，印第安人被入侵就能被怜悯？