《红衣少女》故事所发生的背景是文革后的中国，在文革中被迫害和批斗的妈妈失去了工作，妈妈内心充满了怨恨和愤怒，而不争不抢的爸爸在妈妈的眼里成为了无能的发泄处，她不断地埋怨丈夫的无能和懦弱，甚至从不欣赏他的画，也从不说好话。这样的母亲形象是真实的，她就是那个年代的女性的写照。女主角安然是一个追逐自我个性的新一代的代表，这样的女性在那个年代是被诟病的，因为她身上有“自我”的存在。在那个敏感的年代需要的是团结一致，而非个性张扬，所以她代表着一股中国女性的新兴力量，也代表着我们崛起的中国。姐姐安静则是一个过渡断代的牺牲品，她为旧社会牺牲了自我和爱情，把真正的内心映射到了妹妹安然身上，这件红衣服就是她对妹妹爱的呈现，同样也是姐姐自我内心的呈现。身不由己，又心向自由。

安东尼·吉登斯说过：现代性的特征是制度性反思、时空重组和抽离化机制的扩展，即将社会关系从特殊的地域限制中解放，在时空中重组。Ulrich Beck说过：风险社会中的个性化趋势包含三个相关联的过程：一时将个体从之前无所不包的社会集体束缚，如家庭、亲属、群落、性别和阶级无所不包的阶级中寄托出来；二是用现代的科学知识瓦解其传统的信仰和规范；三是将个体重新融入一个社会连接的新形势，即现代社会，成为现代意义的公民。

西方国家与中国社会的个体化主导轨迹不同。中国电影参与推动了社会的个体化进程，将特殊的个体化历史时期和主导力量的差异都表现在影像叙事中，塑造出丰富的个体表现形式。但是，长期以来，电影学界普遍强调中国电影拥有完全不同于西方的集体意识和修辞。例如，Chris Berry说过：中国电影拥有“反个体主义美学”；Yau Esther说过：中国电影中的个体是非自主的。他们均认为中国电影继承了传统文化中将集体置于个体之上的文化修辞。但是，他们片面强调中国电影的集体修辞，却在另一方面简化了中国电影中不断调整的个体与集体关系，忽视了电影中逐渐增多的个体呈现。如果将西方电影的横向比较放置一边，便能发现中国电影中个体化的主体性的崛起。只是个体的反叛常被纳入集体的修辞中，容易被忽视。

喻婉婷老师从中国的社会发展阶段论证了每一个阶段中国的主体性特点。第一个时期是20世纪早期的个体化时期，第二个时期是社会主义建设时期的个体化，第三个时期是1980年代之后的快速的个体化时期。

首先，20世纪早期的个体化时期。长期以来，“自我”是个包含“大我”和“小我”的二元概念。20世纪初，中国知识分子引进西方个人主义的话语作为摧毁封建体制的武器，在知识界和政治领域引发了实践和理论领域的震动。例如：五四运动就提出了“民族”“性别平等”“个性解放”的口号。刘禾在《跨语际实践：文学，民族文化与被译介的现代性》一文中说：20世纪初的中国知识分子通过持续的翻译、引用、重申和讨论，重新诠释并操纵了西方个人主义话语来建构其自身的民族国家理论。不同的知识分子群体也发展出了不同的个人主义话语。这表明，个体从封建等级制度的价值观和行为准则中解放出来，首次被赋予追求个体自由和享受的权利，使新的国家权力直接控制个人，开创了民族解放和革命中的个体创造工程。30年代的电影，尤其是左翼电影已经描绘个体崛起的曲折过程。如《体育皇后》1934，《桃李劫》1934，《新女性》1935等。

其次，社会主义建设时期的个体化。阎云翔曾说：社会主义的改革运动，创造了一个无所不包的集体系统，将其中的每个个体牢牢固定。但在更深的层面上，社会主义的现代化路径将个体进一步从传统教条中解放出来，重新植入到一个社会主义系统中，导致了“钟鼓哦社会的片面个体化”。其中，工人、农民、妇女、青年获益最大。国家力量通过这一系列社会改革工程渗入原先的私领域，这一时期的个体化为社会主义建设的大目标服务的。这阶段的女性图像大致分为三种：1.林道静式的女性知识分子；2.解放后的农村妇女；3.坚强有力的女党员干部。使用国家化话语的叙事策略，在强化权威的同时，弱化了女性个体的主体性。这一时期的个体称之为被模式化的个体化。可大致分为几个特定的社会群体，如干部、农民、革命者、地主和资本家。其行动更多的是被阶级的利益，而不是个人的兴趣驱动。个体幸福，无论是浪漫的爱情还是和谐的家庭生活，都只有在当它符合并满足集体利益时才能获得。

在前两个个体化阶段，个体的崛起通过建设新民族国家和社会主义建设的目标合法化，被个体利益驱动的个人主义也不被捍卫，但是和传统制度相比，个人和社会的关系已被系统地改造。

最后是1980年代之后地快速个体化时期。以极快地速度和不同地形式在公、私领域持续至今。在80年代地“思想解放和新启蒙运动”中，知识分子提出地目标之一就是重建人地主体性，在这里，人是抽离与历史语境、超脱于国家等社会范畴地自然人，拥有至高无上地主体性。更接近西方理论所描绘地内在与工业化和商品化过程中地个体化过程，即消费社会地个体原子化过程。20年代地社会个体化背景带来了电影影像的个体化，包括两方面，其一是导演发展出个人意识并拥有越来越突出的个人风格。例如《一个和八个》1984，《黄土地》1984，《沙鸥》1982，《女儿楼》1985，《青春祭》1985等；其二是电影文本叙述中的个体化，即角色的个性化和个体呈现，重塑个体的主体性——个体化的主体性真正浮出历史地表。

个体化即个体化的主观范畴。贝克曾说：个性化的范畴分为客观范畴和主观范畴。主观范畴包括个体认同和个体意识，即在出身的身份之外，个体重新进行自我定位的过程，从由出身所决定的社会角色中解放出来。电影作为承载了一定的社会意识，并积极参与到社会文化发展的浪潮中，对社会个体化的主客观范畴，尤其是个体化的主体性的提升有着生动体现。

Dominique Chateau说过：批判巴赞的现实主义电影学忽视了电影中常见的主体性，是“刻意的本质主义”和“过度简化的”。认为主体性包含三个方面含义：意识、多样化的内在表征、以及主体的自我认同和自我定位。

Gregory Currie说过：主观镜头，包括视点镜头、幻觉画面、梦境序列、对错觉的描写、模糊的画面、扭曲的镜头中的主体性。还可以通过主题、叙事、蒙太奇、时空重组和场面调度来表现主体性——内在思维、心理活动、想象、思想、梦境、幻觉。广泛主观领域——从某个角色的主观意识活动直到指涉“作者”之存在的超主体性。个体化的主体性在中国早期电影中曾短暂出现。例如《小城之春》1948等。

80年代的角色主体性分为四个阶段。

第一，阶段特征模糊化。1979年，《春雨潇潇》《生活的颤音》《苦恼人的笑》等影片显示出阶级之间流动的可能性，使任何被固化的阶级特征显得相对和不真实。角色越来越多呈现为不可归类的个人，而不是类型或模式。电影显示出一个持续调整的个体—集体关系，在这个关系中，个体的诉求被关注得越来越多。

第二，个体的牺牲。在社会现实主义电影叙事中，集体利益等于或者保障了个体的利益，80年代电影仍然要将集体的利益放在首位，但是开始表现个体在贡献集体式做出的牺牲，受益的集体在反哺个体时显得无能为力，例如《女儿楼》《乡音》《人到中年》

第三，女性的呐喊。在大多数的80年代电影中，个体“喊”出了他们的诉求或叛逆，虽然个体诉求的实施仍然在集体的操控下，但是电影已将其合法化，成就了电影对主体性的塑造。例如《原野》《春桃》《乡音》《贞女》《孩子王》《轮回》（清晰的个体化陈述）《红衣少女》。

第四，男性的解放。《原野》《摇滚青年》（体制边缘人的群像）。

《红衣少女》是一部作为寓言的伤痕电影。

第一，个体化与集体化的对抗。

第二，多种文本冲突(个体—集体、少儿—承认、家庭—学校、不同道德如诚实—不诚实、新—旧）等。

第三，作为符号系统的色彩模式。红色的三层意义：时尚、突出、前卫；主人翁的个性、自我实现、性别意识、反思性的自我；通过展示个体—集体冲突使社会监视系统得以显现。

最后，对萤幕个体化的反思。中国社会的个体化大致在国家的管理之下，国家将个人解放作为持续发展市场经济的手段，而不是政治生活的结局。与社会运动中的集体策略相类似，中国电影也采用了国家化的叙事来表达个体的诉求。中国的个体化的一个特征是生产自私的个体。

对我来说查理九世是一本非常有趣的冒险小说，从我12岁就开始发现这本小说的存在，我非常喜欢里面的角色，剧情和作者的写作手法，虽然不怎么爱看小说，但是雷欧幻想作者这一系列的小说让我对小说产生了兴趣，可惜现在绝版，中国也不允许出售了。。我也只能用豆瓣看了。但是接触电子厂品太多也伤眼睛啊。。。所以当我发现到查理九世即将拍成影片时非常兴奋地想看

绝对可以当选我今年看过的最智障的电视剧，给一星都嫌多。说难听点就是女主给人的观感就是“瘟神”，除了结局我就没看出来她身边的人得到了什么狗屁幸福。男女主从头到尾智商几乎都没上线过，女主更是圣母中的圣母最爱慷他人之慨，狠话没少放但永远没行动。女二多次对别人下杀手，她妈也是坏事做尽，心肝都烂了最后还能得到原谅，她爸说是宠女主结果任着女主被欺负，结局爆发一次还秒收。女主亲爸妈前面弄得跟王者归来似的，然后就一步步被逼到绝境，更不用说还有个闺蜜趁亲爸失忆当第三者的弱智设定了。后来公司差点狗带是谁保住了它呢，是一个配角中估计连前五都不一定排的上的角色，押上了自己的全副身家买进股票救下来的。请问主角干什么吃的啊，亲爸妈又是干什么吃的啊？全剧唯一的双商担当就是男二，又是潜伏对家收集证据又是退一步海阔天空甚至帮男主追女主，但就这么好一角色还要被圣母女主指责故意针对屁事一堆的女二，而且男女主吵架他出的主意居然是让男主求婚先定下来再说，总的观感还是膈应。到了最后男二的妹妹被差点弄死，男二和他妹妹还都在劝说下选择了原谅，这个剧真就好人不配。吐了。 编剧到底是在恶心谁？播这种剧，狗还是你湖南台狗！

这个标题乱起的（其实是不会取，没找准主题，我说不出什么有深度和高度的话，这是以天使儿子的视角娓娓道来的故事。儿子很纯真。看完了，感觉真的很治愈我，结局也是充满希望的。虽然并没有提到这两个人最后有没有在一起，但即便不在一起，只要曾经拥有过就是最美好的回忆了。那个丈夫简直就是个禽兽，渣男，呸。这两女人太甜了。呜呜呜看到后面都要流泪了。太棒的电影了！而且感觉里面的人除了丈夫都比较有礼仪和懂礼那种都挺优雅的。两女主特别棒，儿子也像个天使。看了预告之后感觉这个男主更糟糕了，一开始说儿子不是他的，是女主一个人的，后来又说儿子是他一个人的，想要抢抚养权，真的无耻。自己先不要女主的，还在外面有了别的女人，真可笑。看到女主过的好了，占有欲发狂了，又去想强女主。真的，这种男人，早点去屎好吗？女主说的没错，医生真的比男主强一百倍都不止。而且大家有没有注意到，后面他帮自己的姐姐压住侄女，强行堕胎了，就是个帮凶，而且就算发生了这样的事。最后结局小男孩的表姐还是和这个乔治在一起了，这又何尝不是一种真爱呢。而丈夫这种人，我觉得如果女主没有拿东西去把他砸晕，最后他还是要来抢儿子，也可能害怕的是蜜蜂？哈哈哈，丈夫怂的一批。又大男子主义，说什么我不允许我的小镇上出现同性恋的女人。你难道当自己是国王吗？就算儿子跟这样的父亲长大，估计也天天都是被虐打，不会快乐的成长的，因为这个父亲，没有高级的教养和耐心，还有暴力倾向。而儿子还小，不懂得分别谁才是真正最爱他的人，就跑去爸爸那里，也不会保守秘密，跟爸爸说了，这不是他的错。错的是那个时代，那些愚昧而又不包容的人。我听说以前的时候同性恋甚至被认为是精神病的一种，直到2012年才被从精神病的范畴里面剔除。还好我是这些年才弯的。要是我天生弯，我也不敢想象我会不会送去被电击。感觉现在的大坏境，有些人还是认为人就该结婚生子，生育后代。我不认同，高质量的单身比低质量但我婚姻好。

医生演技也超好的比另一位女主稍微好点，吧？后面离别戏都看哭了 ，不过也可能是女主认为医生后来会去找她团聚，所以很开心的说再见，并没有多伤心吧。而医生特别难过，特别伤心的样子，把我看哭了。呜呜呜。百年难遇的一部好电影！这部剧感觉预告有点魔剪的感觉，正片真的超棒的，而且正片里的翻译比预告的好很多，词汇表达方面，让人有了很好的观影体验。真的太棒了！感谢番茄电影，如果拉人可以赠送会员吗？呜呜呜(┯_┯)

感谢#小丸子观影团#组织观看了电影#迷失之城#这部电影讲述了一位女作家突然被人绑架，然后展开了一场生死大逃亡的故事。整个故事虽然是一个类似于劳拉那样的冒险故事，不过整体节奏很轻松，并不让人感到紧张。而且很多剧情桥段的安排比较幽默。故事在中途还有一个比较大转折，这个转折也直接决定了剧情的整体氛围不是普通的冒险逃生剧，而是一部轻松搞笑的喜剧。值得观看！

身为80后的老阿姨，本很喜欢这种年代剧，抱着很大希望追到第五集就实在追不下去了。

几个主演除了张丰毅丁嘉丽，其他几位年龄都大了点，王千源作为男主，演技略显浮夸，作为一个上过战场的粗汉子，如果非让他显得笨拙不够通透倒也勉强接受，但在“甜葡萄、酸葡萄”这事上又感觉他性格很违和，编剧或许是想刻画男主粗中有细铁汉柔情，但最后呈现在眼前的是横刀夺爱、自私自利。再说女主童蕾，刚一看到于明加时就已经觉得年龄有点大了，再一看到女主是童蕾，更觉得难以接受，即便梳俩辫子绑个蝴蝶结，但依然遮盖不住老态，而且童蕾长相也是比较老气那种，让人喜爱不起来。反观张丰毅丁嘉丽倒不愧是老戏骨，谈不上多出彩，至少不违和不跳戏，还有张铎这个角色也还不错。其他都很失败！我不是专业影评人，就是忍不住吐槽下自己的感受。现在正放到王千源去找张铎谈童蕾，说他这辈子都没喜欢过一个女人，说童蕾又不是他老婆，凭啥不能追求。忍不了了，弃剧！

在吉隆坡突发奇想去电影院看场电影。

买电影票耽搁了很多时间。先人工窗口排队，排到我了工作人员说现金的话去机器上买。跑到旁边的机器，四台里面只有两台能用。再排队，买好，连找零都吐出来了——票呢？？！机器就这么突然坏了，这下4台机器挂了3台。OK，fine~买票的全部流程都OK，可票没出来。再找工作人员帮忙打票。进场已经迟到了。但神奇的是，3点20的电影，我3点35进场，竟然灯都亮着还在放商业广告，电影压根没开始。直到3点40才正式关灯开始。不知道这是偶然现象，还是大马电影院的通俗做法？

据说大马电影都有中文字幕。“都有”这个词有问题！我估计就是复联那些全民向的美国大片是有，但这种典型面向当地印度群众的，绝对没有！只有马来语和英语两种字幕。

印度电影特色的Intermission，电影里本身是自带的，但在印度之外的地方没有幕间休息，至少大马和中国都没有。

本身是典型的印度英雄战争片，基于真实史实。音乐是一定有的，笑料也是必须有的，人设也必须是清晰明确的，没有爱情戏就让主角的妻子以脑补回忆的方式出现。总之印度人心目中好电影必须有的元素，没有创造条件也得安排上。后半段很血腥，评级好像是R13。

另外印度人民看电影的习惯真的非常随和啊。其他地方的人买电影票，当然是选中间黄金位置吧？至少也是对着银幕当中吧？我买的前一天网上看过这场，就已经看到最后一排最角落的七八个位置卖掉了。还以为是影院主动把特别偏的边角位锁了。结果进场看到：还真的是七八个印度人主动买的！最后排最边角的位置。竟然觉得有几分可爱(*?▽?*)……

【详细】

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越看越同情男二，不说男二后面犯的错，至少前期他挺无辜的。编剧是想显现女主单纯善良吗，但是作为观众我都觉得她和男主非常亲密，反倒她男友成了多余，其实受伤的不止是男二，男主又何尝不是内心暧昧却无处释放？不能给予就不要给人幻想，只能说女主还把自己当成小孩子，没有注意自己对男主的简单暧昧行为都可能引发不必要的麻烦。男主揭发女主哥哥用高尔夫球杆打狗那段，其实也是女主非要调查的，结果后来因为这个被辞职的却是男主，虽然辞职是被老板和男主妈提前计划过的，但是总觉得男主又背锅了。

导演好懂现在的社会情况，真的就是展现出大男子主义的普信理解女人，有搞笑有现在家庭的换位思考或许结婚了看了这部电影会反思。从演技上来说，常远穿行之前的自信发言我看的会代入生气。纯大男子主义。代入辣目洋子，在家庭里很压抑。感觉和社会脱节，对自己的价值定位不清晰。离婚后的她潇洒，笑得也开朗。从这样的情节来说，不一定要为了孩子放弃离婚，她说ta们永远是孩子的好爸爸好妈妈。挺好看的一部影片，主题也比较鲜明，虽然为了增加喜剧效果，有些夸大的成分，但总体还是不错，在现代社会，旧糟粕应该被抛弃，男女都是相辅相成的，不存在主内主外，每个人都有自己的人身价值，所以，还是比较符合当下一些年轻群体的风格。当然喜剧效果也是拉满，在新年更添色彩。

整部影片充满了搞笑气氛，讲述了男女变换的故事,看了以后感觉女人也挺不容易的，非常有教育意义。通过快乐认识到了男人应该改变大男子主义。这类题材电影也是开先河了，估计以后还会有更多的此类搞笑电影吧。哈哈。还是挺好看的，超出了我的预想，以为是个烂片，笑点在那个讲师身上，还有男德学院。比预期好太多惹.....心麻花从不让人失望哦~一部有喜有泪悲喜交加哒电影....欢声笑语中还能体验家庭主妇(夫)真哒真哒真哒不轻松~

天生就该演反派的本煜，用来客串一个萌萌的小男生有点跳，贱贱的大叔还可以，小男生看的稍微有点显恶心。

另外不得不说，这特效和剧本都不行，前几集的场景好歹是有的，虽然贴图不走心吧，好歹是有，最后这个未来时空真的让我大跌眼镜，这也太能凑合了。少女喵这么萌的妹纸，优质的片尾花絮，甚至就连跳票做的都比正片让人看着舒坦……

有点失败，骚达、小爱、子墨正常发挥，有些地方很尴尬，比如小爱帮助女主恢复记忆的那个桥段，就连小爱那么自然的演技都无法弥补剧情的尴尬，难得的倒数几集有点小升华的意思，但结局让其无力回天啊……

影片拍摄的还可以，把棱镜事件的始末都讲述了一遍给我们听，剧情也紧凑，无尿点。影片最后向我们提出了斯诺登究竟是英雄还是叛徒的疑问，令人深思，期待有一天可以看到中国版的斯诺登站出来。

剧情讲的是主角是一个精通计算机编程的人，所以在他因伤退伍后，加入了中情局，并很快通过了那里的考核，在里面被安排从事情报工作，他的任务是监听全世界的网络，找出对美国有威胁的人。

他在里面第一次看到了原来中情局原来可以无视所有权限，任意的查看一个人所有私人信息和生活的，甚至连别人笔记本电脑的摄像头也可以随时调用，之后在日内瓦行动时，他的上级甚至还让他栽赃陷害一个可能对美国有威胁的银行家，主角终于看清了他们的嘴脸，便从中情局辞职了。

此外主角私底下还认识了一个女友，他们生活在了一起，很快奥巴马上台了，他承诺中情局不能再随意的获取美国公民情报，这番言论又重燃了主角回中情局的想法，所以利用了里面赏识自己的管理的关系，被调派去了日本的一个公司参加工作，主角便和女友一起去了日本。

工作内容明面上是做某公司的解决方案顾问，但其实是中情局安排主角过来是为了日本一旦发生反美活动，就立刻采用全国断电断网等必要手段反制，主角在这里工作时，还自己开发了一套叫史诗避难所的数据备份系统。

之后女友因为主角整天忙于工作，没有理她，所以抛弃了主角，自己回美国的娘家住了，主角知道后，把在日本的工作辞了，回美国找了女友，决定再次退隐，好好的和女友生活。

很快中情局的上层又来找到了主角，和主角说他很看中主角的能力和那套备份系统，并说现在中国对美国的数据攻击越来越频繁，非常需要主角去夏威夷的中心帮忙，正好主角因为得了病，需要去南边温暖气候区疗养，所以女友也同意和主角一起前往夏威夷了。

在夏威夷的情报中心这边，上级决定把主角之前做出来的备份系统全面升级，让它变成一个更先进的情报系统，命名为心跳计划，同时主角也在工作中发现了中情局还是在搜集全美公民的各种私人信息，并且经常利用可能不准确的情报对中东的居民区狂轰滥炸，他的上级对他的不满也开始有所戒备，因此他决定把全部机密文件都偷出来公布媒体，以此来告诉公众他们信任的政府在背后的所作所为。

他利用微小u盘成功的把资料全部复制粘贴后，把它藏进了魔方里，过安检时趁机把魔法给警卫玩，所以那个魔方没被过安检，因此主角成功的把机密资料全部带了出来。

最后他来到了香港，在这里把全部机密资料的内容和自己的经历曝光给了媒体，最终引起了轩然大波，他本人也被美国全球通缉并吊销了护照，所以他只能从香港逃到了俄罗斯，之后他的女友也来俄罗斯和他一起生活了，影片结束。

在剧情介绍部分，我个人如果有理解错误的地方欢迎各位友邻在评论区指正！

声明：只是个人观后感，与任何人无关！

最近看完了德雷尔一家的系列剧，刚刚看完最后一集，还沉浸在其中，总觉得不该是最后一季，但它确确实实结束了……

看第一季的时候，第一季还让我提不起兴趣，但是耐不住剧迷们疯狂安利，于是耐着性子看下去了。

果然一看进去就沉浸在其中，看完四季都不得不感慨，那个科孚岛上的阳光永远这么灿烂热烈。每次从德雷尔一家的窗户那个镜头看向远处的海，美极了！还有剧里特别多的对德雷尔一家居住的海边房子的俯拍，全景拍摄，各种角度。怎么可以这么美，每一天的风景都是一样的，但每一天拍出来的感觉又非常的不一样！

我喜欢他们所有人，德雷尔四兄妹每一个的个性都是如此鲜明。无论是喜欢写作的拉里、活泼热情的马戈、冲动善良的莱斯利、动物保护家格里……甚至是各个群像人物都有特别鲜明的特征，斯皮罗、斯文、西奥、医生夫妇……

我最喜欢的角色就是马戈了，她总是这么热情，不断地追寻自己的爱情和自己想要做的、思考自己所喜欢的、自己想要成为的人。她抵制任何对女性有歧视的话语，每次看到马戈说这些话的时候，我都忍不住站在她旁边成为她的队友一起怼对方。

她是真自由的，她活出了自己，尽管尝试了很多都是不适合她自己的，但是马戈从来没有放弃去寻找真正的自己。每次她看到喜欢的人或者事物的那双明亮的眼睛时，我都忍不住心动。其实马戈的扮演者并没有多好看，但是演技灵动，演出了热情灵动的马戈，惹人喜欢！

其次我喜欢拉里，说梦想坚持一类的可能比较老生常谈俗气，但是从为斯文这类同性恋人群辩护抗议开始，到对战争的抗议！你们有发现这个时候的拉里整个人都在发光吗？

四兄妹是这样的，可想而知抚养他们成人的他们的母亲——路易莎，是多伟大的一个女性。她是他们的母亲，她也是她们的朋友。尽管四个孩子都不喜欢学校，但她一直尊重自己的孩子，让他们肆意生长，真正做自己喜欢的事情。这样培养下的四兄妹整个人都散发着自由、野蛮、灵动、生气、魅力！！！

同样的，现在这个世界，这个一直被别人拉着走、内卷的世界，又有多少家庭能够采取这种教育方式呢？

最后一节，明明大家都在一起了，他们所有人都跨过了重重困难，和家人在一起，在这个阳光和大海一直都在的科孚，在这个有这么多友好、善良、如同亲人的朋友在身旁的科孚……他们明明都可以不离开这个他们已经当成家的地方

都是因为可恶的战争！！！

我还在看原著，也准备看一下纪录片，想知道德雷尔一家以后的故事，现在的他们已经归为尘土，但留下的记忆一直都在……

如果这个世界人人都拥有自由的意志，便没有战争。如果这个世界没有人被主义洗脑，便没有战争。如果拥有自由，便没有被迫参加战争，便没有这场悲剧。——《进击的巨人》

如果这个世界人人都拥有自由的意志，便没有战争。如果这个世界没有人被主义洗脑，便没有战争。如果拥有自由，便没有被迫参加战争，便没有这场悲剧。——《进击的巨人》

如果这个世界人人都拥有自由的意志，便没有战争。如果这个世界没有人被主义洗脑，便没有战争。如果拥有自由，便没有被迫参加战争，便没有这场悲剧。——《进击的巨人》

如果这个世界人人都拥有自由的意志，便没有战争。如果这个世界没有人被主义洗脑，便没有战争。如果拥有自由，便没有被迫参加战争，便没有这场悲剧。——《进击的巨人》

如果这个世界人人都拥有自由的意志，便没有战争。如果这个世界没有人被主义洗脑，便没有战争。如果拥有自由，便没有被迫参加战争，便没有这场悲剧。——《进击的巨人》

二十几岁的人了，居然还是会很容易就被编剧骗到。真是不好意思了啊。不好意思也没办法啊，本来就是比较容易受人影响的人，说的好听点是IQ不怎么在行。于是说说这次被骗到的桥段。是《九一神雕侠侣》。钟镇涛和刘德华都喜欢梅艳芳，钟镇涛比较老实稳重，刘德华比较浪荡不羁。钟镇涛比较早表白，但是梅艳芳喜欢的是刘德华。可是芳姐还没来得及接受华仔的表白的时候，涛哥就死了。因为坏人要找的是芳姐，却连累了涛哥。于是芳姐违心地说，自己喜欢的是涛哥，请华仔自行离开。芳姐在转身走掉的时候，镜头很自觉的放慢了，一个明显放不下的梅艳芳，一个明显不甘心的刘德华，两个人脸上都挂着泪。刘德华同学一边很逊的流眼泪，一边还要耍帅，用手接下那滴泪对着芳姐的背影，“这滴眼泪是为我自己流的！”就是很莫名的中意这样的桥段啊，非常老土。那个气质，那个色调，那个节奏，那个穿越……穿越到了比较容易受骗的年纪。九十年代，永远不能忘记的时间，永远不能忘记的经历，永远不能忘记的年纪，是信念种植的年间，是圣经写就的年间，是情怀开启的年间，是绝对不会输给任何人的年间。所谓感动，在于自己。在一个悟空的帖子里面看有人说，那天在国外，听到后面传来敢问路在何方的音乐，突然就哭出来了。刚才听到《山振》的时候，被铃体贴的和声感动了一下。想要珍藏它。不管天一是多么柔弱无依，胸怀天下牺牲自己，只要有朱雀在她身边，两个人就能一起唱出闪闪发光的婉转的歌。黑暗中闪着光的静谧夜色，是怎样凝神的存在啊。我要将所有不可能的存在，都找出来给你看。以上仿佛在说，我的天下只为你而打。很好很强大，很女很天下。