要说我对这剧什么评价，那就是一句话“好酒沉瓮底，渐入佳境”事实上，一开始我对天舞纪并不抱希望，无论是班底还是宣发，又或者是剧情介绍，尤其是剧照出来的时候我真的是两眼一黑，更别提那神似王陆的人设，我都，很！不！感！冒！然而，点开之后，我真的想不到天舞纪能给我这么多惊喜。第一，许凯的造型和演技。造型是他这次的一个槽点，but玄玄子的侧颜真的不香吗？是红衣不惊艳？还是翡翠白菜不仙啊？前两集那没有气色的妆容真的让我怒火中烧，然而看过几集后我就沦陷了。侧颜，睡颜，痞笑，awsl！甚至，我开始觉得，短发的设计其实很适合小霸王的人设，没有长发的飘逸但极具少年的灵动（纯属个人观点）许凯苏感依旧在线，即使前几集还不是很惊艳，但撩起来还是让我脸红心掏，更别提后面状态好些更好看！演技这个，我说过我个人觉得李玄和王陆其实特别相似，开始几集我也是这么觉得的，但后面许凯的表演让我打消了这个念头。无论是李玄的身世还是他个人的责任，剧情走向，李玄都比王陆要沉重得多。李玄母亲身死，而罪魁祸首却是将自己从小养到大的师傅。即使李玄看起来和他师傅及其不对付，一口一个“臭老头”但还是能看得出两人的关系其实很有爱。护国师的身份也让李玄多了几分担当，人族和昆吾的矛盾，自己和师傅的对立，人妖混血，既不被昆吾族承认又不能完全获得人族的信任，和昆吾族圣女的相爱，保护人族的责任……这些都让李玄的人设更加丰富立体。有顾燕帧王陆在前，许凯饰演外放型角色已算是轻车熟路，但是李玄更多了几分深沉，无论是对苏犹怜的一眼深情还是想念母亲的脆弱，他都通过那双眼睛表达出来了。更别说他的强项“纯情处男”的演技，将李玄喜欢又不说的别扭心态演绎的活灵活现，喜欢又不承认，但是还是忍不住对她好，这样的小霸王我真的很可。

第二，配角的表演和人设。太子真的是我非常喜欢的配角，如果说他刚开始出场和李玄的女装还能让我笑笑不说话，那么他被李玄埋在土里我真的憋不住，后来的“麻袋精”的对手戏简直让我笑到头掉。搞笑又不油腻，憨又有点贱，可，真的太可了！当然，我最喜欢的还是常青，忠犬护主而且帅！忠犬不用多说，是谁为我们小玄玄吐血？是谁一直守在玄玄门口？又是谁总是明里暗里护着小玄玄？必须是我们的常青！如果单单是这样，那常青也太工具人了些。但是常青真的是干啥啥都行，拆台第一名！想看苏犹怜？那看呗，然后和小伙伴分享八卦，看着李玄对人小姑娘喜欢看破不说破甚至还助攻，小表情真的能触动我的点，让我在屏幕这边都能和他一起会心一笑。还有就是崔家二姐妹，大姐前期跋扈有点小坏但是一点也不让人讨厌，后期有恶毒女配的趋势，老实说，我真的觉得有点可惜了。小妹就很善良也有原则，而且一直“教育”姐姐，爱了爱了。副cp也很有意思，女强男弱？男弱也不一定，很好磕，萧凤鸣怂怂的样子不要太可。

第三，剧情紧凑，感情线明了，前期节奏明快，走的是轻喜剧和甜，暗下伏笔后期开虐。开始看简介，嗯……我知道，就像很多人都觉得的一样，什么幻世恋人，什么人妖大战真的让我头皮发麻。但剧情的紧凑和笑点的密集，哦，还有撒糖，很好的弥补了这一不足。而且，有些点还是很戳我的。我相信看过简介的小伙伴都会知道大概是什么，但是看简介你会知道“太子李玄互埋”和“麻袋精”吗？还是能猜到“手背吻”有多苏？还有，萧凤鸣的反常都留下了悬念，这是我们在看剧前是猜不到的。所以，个人认为，即使剧情……嗯……俗套，但是有些点还是很ok的。也不能说完全是按套路走哎……

还有一些很小的点，比如bgm很应景《情动的光》想起来的时候，我腿都软了。特效……嗯……不五毛，甚至秘境的特效还想给夸。摩云书院司业的话简直梦回课堂（虽然，司业是很没用啦）大婚很有看头，十一十二集直呼过瘾。还有疯狂的cpf粉头天数老人！以十二集为界限，主线出来了，剧情往虐的走向让我觉得渐渐有意思了起来。

当然，作为一部小成本制作的网剧，天舞纪有无法让人忽视的点。比如，死亡滤镜和打光（这里真的要死命辣菜！）前几集不够吸引人，剧情有些经不起推敲，一些令人感到似曾相识的场景，还有被受我们吐槽的麒麟大战，本来很燃但结束的很突兀，辣菜班底！

但总的来说，天舞纪对于自己的定位：青春玄幻校园古装剧是明确的，交出的答卷也是及格的。打戏很燃，团战也很热血。而且本身28集不超前点播，剧情紧凑不拖拉，男主够苏，感情够甜，后面也有虐点，作为一部下饭剧，我个人觉得是ok的。我对天舞纪的预期并不高，所以我觉得可以。如果你是以S+的制作来衡量或者说是按正经玄幻剧来衡量天舞纪，那天舞纪确实不够格。但是，关键是天舞纪不是啊！康康演员都知道班底怎么样，以高要求来说它是烂剧，那我真的只能说不好意思天舞纪不够格。总的来说，只要你有耐心，就能收获一个集厉尘澜的深情，小墨青的脆弱，傅恒的隐忍以及顾燕帧的痞气王陆的搞笑于一身的小霸王李玄！

【详细】

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以团队合为表现中心的，人物设定基本是差不多的，有动作主打负责耍帅，有技术指导负责装B，有领队负责活稀泥。第一集，不会扔炸弹入河吗？为什么要脑残一样的跳下去？？？台词挺中二却莫名的看了下来，什么“为了这个国家的未来”啊，“为了改变这个国家”啊之类的，越来越尴尬，可是继续看下来的时候，我的三观居然变了，社会不公，正是因为看不到是有多不公，所以，安慰着自己安贫乐道，坚信一份努力一份回报，相信未来会更好，只要我努力就一定会买得起自己喜欢的东西，过上幸福的生活，然而，并不会的。不过动作戏真是怪尴尬的，一起甩甩棍，一起丢眼镜，还tm排了个队形？!你们咋不去拍mv呢？成员最合的集体黑化，让我想起一句话来：“武装夺取政权”。

疫情后第一次去电影院看的电影，还是有点小激动的终于可以在电影院看电影啦！下面说说自己的感受和一些想法，好久没写长评了呢！

说实话看的蛮压抑的，金子买了刮刮乐是想图个好彩头，但是他倒下的那一刻就猜到了必然是谢谢惠顾，徒劳一场挺有讽刺感的。每一条故事线相辅相成前后呼应，刚一看会感觉有点乱乱的，但是整个看完后看看静下来细品是有感觉的，导演从三个人物出发想告诉观众一些东西，一些在现实社会中我们都清楚却不能放到台面上的故事。

努力的挣扎拼搏想从深陷的泥潭中挣脱出来，甚至不去思考方式方法的对错，吴风（黄景瑜）打开门窗看到那一抹红是开心的，李麦（钟楚曦）能够在舞台上跳舞用舞蹈表达自己是开心的，云荞（马思纯）有一件漂亮的衣服可以听到海城的广播是开心的，可是在开心后会想要的更多，最后三个人的人生朝着不可逆的方向发展。

看到这你一定觉得这是个狗血的三角恋关系的电影，但......还真不是。不知道该怎么具体形容这个感觉，需要看过后自己慢慢的品味，三个都是独在异乡的人，总有一些可以或者不可以说的原因促使他们离开家乡，美好的憧憬和现实残酷的碰撞，压抑的心情孤独的感觉落寞的身影，这是很多异乡客最大的感受，却也是无法改变的事实。

看完我想的蛮多的有的没的，是一部压抑的电影也是一部勾起我很多回忆的电影，自己的一些感受写出来都觉得很沉重，尴尬。。。不过还是建议去看看，我也不是专业的影评人只是觉得这三个角色有三位扮演者自己的理解和表达方式，李麦就是这样的高傲且不服输，云荞就是这样的顽劣却内心细腻，吴风就是这样的不起眼但不畏黑势力。

黄景瑜的每个角色确实给我不一样的感觉，很有灵性。百度了下这电影18年就杀青了，是蛮早拍完的。虽然被多次吐槽台词功力差，不过近期作品是能看到有进步的，另外两位小姐姐的电影看的比较少，马思纯演技还是可圈可点的，希望三位继续努力多出好作品吧。

首先，视角值得肯定，关注到了犯罪背后的社会性因素：对于特殊/弱势群体的社会引导缺失。由于得不到社会的接纳与引导，被边缘化的社会成员走上了犯罪道路，并产生了无法逾越的、具有情感合理性的自我认同，最终陷入两难，无法自拔。

至少部分走出了“高大全”英雄片的局限。

但考察犯罪的社会性因素实际上是一个很深刻的话题，需要大量的调查和思考，反复推敲、揣摩、精炼，才可能在一部电影中有效地加以探讨。显然，片方的功课做得远远不够：事实元素严重脱离现实；对问题只有罗列，缺乏剖析与审视；技术上手法生硬，甚至不如电视剧；大部分时间在走过场，信息效率低下。

总体来说，方向值得肯定，但无论软硬实力都还相当稚嫩。

7.8百万的拆迁款被抢的仇就当没事，大儿子的女儿被人这么嫌弃还争着当圣母。自己老公出轨了，和别的女人有孩子了，还已经离婚了，等别人生意受挫，家里发生事情就眼巴巴的赶过去帮忙，然后复合了，Excuse me.什么鬼??，老三和老太以前事情做得这么绝，一下子就合好，你妹啊，给人喂屎对吧。

有的人总用阶级观念，什么平等，反知识观念看待，这本来就是一个民间传说，何需承载那么多沉重的zz话题！法国哲学家有言“人们不过是在当时已有的最佳选择中做出认为最好的选择罢了”它一定要迎合当今价值观吗？“后之视今，亦若今之视昔，悲夫！”有的人说这不尊重先进的知识分子，是典型的反智主义。当时的读书人和现代的读书人真的阶级位置是一样的吗？今日批判资本家和当时批判地主不是类似的吗？古代是如何操纵知识资源使其被垄断的，和今日高价学区房和美国推荐信校友制度，高昂的医学院学费不是类似的吗？观众们啊，后人就是如此看你们的，没必要摆出一副历史“上位者”的高傲姿态来！我分明见你们崇洋过了头，难道古希腊悲剧喜剧就有天生先进性？对中国民间传说恨不得批判到底。我很反感豆瓣一群历史马后炮在那里指指点点。这种传说自唐朝当地就有，难道唐朝就掀起了阶级斗争？如果感兴趣的话，请好好看看柳宗元的文章，多看看民间传说再点评。中国不只有山海经，还有各族人民的传说，不要看到别人古希腊悲剧之类膝盖就软，看民间传说就嫌俗。我是00后，深深扎根在乡土小镇中，实在无法理解某些80年代电影人们逢迎国外，内心鄙夷国内，一点客观标准都没有的行为。李少红的红楼就是如此，我可以负责地说，红楼高度高于莎翁所有戏剧，尤其当你知道风月宝鉴是沟通甄家和贾家的异次元的空间钥匙之后。https://www.zhihu.com/answer/144530999有的人认为我年轻，不配写什么影评。张竹坡不过20岁，又有多少人评金瓶梅超过他？“年轻人不应该写大部头的书”我想说，文艺作品欣赏高低的评判标准不在于年龄，而在于是否理解生活的内在逻辑，内在到哪一个程度呢？可以是人类本性，可以是生态系统无情的循环，更可以是物理学尽头不可名状的热力学的热寂。大观园是艺术品，黛玉可品，刘姥姥也可评。艺术情感不可相通，但据此对别人生活体验无端的指责不可谓不多余。

下面有的人说，这部剧唯一能看的就是风景。我只能嗤笑一声。读了陈平的《小农经济是中国频繁战乱的根源》，用马克思主义经济学深入分析。看了福建渔民们对妈祖的信仰，西藏追求圣洁的虔诚，内蒙古草原对于生命大线条的追求。人类在自然面前如何渺小，自然的呈现形式深刻地影响到人类。不要嘲讽福建的渔民，他们出海时候生死未卜，和中原农耕平稳不同，他们更需要精神寄托。不要嘲笑内蒙古生死的淡然，这里生态系统如此简单，对自然的醒悟与虔诚就在那一望无际的孤独中诞生。广西的刘三姐呢？这里丘陵喀斯特地形，不能孕育内蒙那般的豁达，人们的视野有遮挡，语言未必相通。人们向自由行动的鸟儿学习，唱出嘹亮的山歌，在语言风俗不同的壮族，苗族，瑶族，仫佬族，羌族等都可见山歌。不似西北的老腔，山歌还要兼顾柔美。只有深入到当地才能明白艺术形式内在逻辑的“合理性”。这就像是把长颈鹿，鳄鱼放到沙漠，把骆驼，仙人掌放在雨林中一样，或许都是美好的事物，但是并不符合当地气候的自然选择。所以啊，珠穆朗玛峰山脉上应该听是事苍鹰的嗷鸣，雪山的西藏长调，而不是爵士乐和rap；草原上响起的是呼麦，而不是苏州唱弹。同样地，这片地出现山歌，因为人口密于草原，生态系统比草原和中原成熟开发的田地要复杂，所以山歌中的内容总是别致有趣，有竹子有菠萝。生产力不够高，瓷器丝绸使用人少，所以内容呈现形式在中原地区看来“俗”，只不过是这些意象没有被赋予“花神”和“君子”，殊不知是他们以自然本来的面貌出现罢了。（山歌男女对歌一段）多么符合内在逻辑！比起一些本该放民乐的纪录片忽然响起诡异的钢琴曲，电音来得和谐得多！

有些人，如果你吃不惯油茶，不要刻意找出缺点去贬低得一无是处。如果你接受不了这里的人情风俗，不要刻意去抨击。《刘三姐》只有风景能看？你穿着现代服饰，操着一颗想逃离职场现代又想要现代物质生活的心在这种地方才显得突兀。我是仫佬族，出生地就是刘三姐之乡宜州，自然从我的生活经验去体验电影中的人情山水。我自信对广西自然体验与世世代代在此居住先民体验的契合度高于一般评影人。刘三姐的优秀，在于选角，配乐，主题，服装，环境等的一致性，逻辑是自洽的。选的不是一群细高鼻梁长着卡姿兰大眼睛的网红脸，而是当地典型的居民，我想说一句当地人颧骨位置和气候是有关系的，这也是“逻辑”一部分。(有人吐槽选角和群演，奶油剧看多了)

有人说，《刘三姐》恰好诞生在那个年代，一定有许多其他的“深意”。在我看来，它不过是受时代技术所限必须诞生在电影被推广之后罢了。“看山是山，看水是水”表现简单影像，让人产生记忆和认知；“看山不是山，看水不是水”为了展现某一个视角，强调主旨，赋予人格化例如动物寓言，当今的许多现实题材等。最高级的是“看山还是山，看水还是水”，最终极的电影还是要以“纪录片”形式存在，如同实验室中一个个调皮的数据，要有何等高的审美情趣，开阔的视野胸襟才能窥得其中之美？客观展现复杂性，实现所谓的“作者已死”，不也是小说家等艺术创作者的终极任务吗？只不过我们连同我们大多数作品，由于狭隘的个人生活经验，“自娱自乐”的态度处于并将长期处于且湮没于这第二层罢了。

在自己的车里看完了这部电影（车载软件app电影确实少的可怜，才不幸选中这部电影）

看的时候就几乎没什么期待，甚至就把这部电影当作类似《欢乐喜剧人》的节目来看待。没想到，从这种视角去看这部电影，一下子就顺眼多了。 相声和小品其实内在逻辑并不缜密，尤其是相声，基本为了抖包袱有些桥段就硬接，这部电影其实也一样。比如去洗头店那个桥段，有人说根剧情没什么关联，其实文松就是想抖几个包袱，什么头发洗秃了之类。虽然个人认为确实不好笑，但是包袱确实有。

两人互换角色是小品里面常用的伎俩，包括之前的《李茂换太子》，这种特别烂的所谓喜剧电影，我在想为什么会存在在这个世界上，后面也想明白了，至少这部电影里面。文松的演技还是可圈可点的。其他一行角色，也都是之前喜剧班子成员，人家就是出来混个脸熟。剧情差不多就行了，毕竟导演是文松，不是诺兰，甚至不是徐峥。

我只是好奇，摆明了烂片，大家一堆吐槽完以后，文松的导演技术能够突飞猛进吗？正如我现在去导电影，不也是什么都不懂吗？还是那句话，从一个舞台表演节目来看，也算完整的一个故事了。

本来一星的，看在文松演技尚可，多给一星吧！