真是有点大片儿的味道了，不过这次是中国大片。从几乎从第一个镜头就已经有了些悬疑感，没开始多久就是动作精准，拳拳到肉的打戏。可是看下去才发现这不过就是个开胃菜，动作戏多到超级过瘾，男性有力量的魅力，女的又英姿飒爽。简直不要太养眼了。在整个都是未来感的画面中，过客们也都虚虚实实。其实特别必要的情节都已经有了，但就是会让人感觉剧情较弱，太注重打戏部分。电影时间相较其他常规电影短。虽然是网大，但如果情节能够更加饱满，那么故事逻辑也会更加说得通，煽情部分也会更加感人，绝对会更好的。

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真是可怜啊，去搞什么极地探险，都是去当车夫的。不是黄包车夫，就是人力车夫，连我们古代的独轮车夫都不如。

因为这种极地车服非常残忍，动不动就要杀自己的极地犬吃，有时候还要问自己的队友，吃它们的肝有没有毒呢？

你看他们推小车的劲儿，是不是很熟悉呢？在茫茫冰雪之上，让雪橇做自己的行脚。自虐的人才会去这么干吧。总之都不是正常人。

第46分钟可以证明这一点。两人谈起了自己的sex经历。志愿者艾弗森说他16岁那一年，家长在出海前带他去了青楼，比他大的多的一女人，让他理解了人生。他对人生迎着笑。

而船长却说，他家人也在他小的时候带他去医院参观了。我还在想去医院参观什么呢？他说他家人带他去看的是性病医疗区，他永远无法忘记一个人身上长着花椰菜，有多恶心。所以只要想到那事儿，他就会浑身不自在。他变成了一个自律主义者。

但事实上我们看到他当8只极地犬的极地车夫时，也没有少发火。连北极熊攻击他，他被埃弗森救了，他也不知道说谢谢（第90分钟还差点杀了人家）。他也不和艾弗森商量，摆出船长的派头，在最后把雪橇车给毁了，两个人徒步走到了自己的船边。

Yes, why do all this？

我现在还无法忘记，在瓦尔登湖讽刺的寻找西北通道的船长弗兰克林，人们发现他的时候，不仅有他的尸体，还有600多个空罐头。2

讲一两个小常识。第一现在格陵兰岛仍然是属于丹麦的，这就是为什么，这个探险队是丹麦的原因。美国人宣称皮里地Peryld是新发现的岛屿，所以等于就是在丹麦国家利益上割肉。

第二是，皮里地Peryld当然不是一块什么新大陆，它确实只是格陵兰的一部分。现在我们打开地图，会发现它就在格陵兰岛的最北部。也就是说丹麦探险地从南走到了北，又从北走回了南。想起鲸《北海鲸梦》里的歌声，水手的歌声（唱）“ We'd be all right, if the wind was in our sails”

“ And we'll all hang on behind”……

……

欢迎进入公粽好：第二十二号病房。

肯定会有很多人在讲海莲娜和弗兰克的故事，我想来讲讲台词里的古诗文句。我看完电影出来以后发了一条朋友圈，意思是说，这是我看过的最像话剧的电影，大量的独白，两个人借助大量臆想的对话和独白，代替纸笔谱写情歌。故事讲得有点零散，节奏有点拖沓，尴尬的植入广告和特别生硬又做作的结尾，这部片子有很多很多我不喜欢的元素，但是作为一部致敬片，还是合格甚至上乘的。但是最让人觉得意外的，是台词中的诗句的引用。忽略有些刻意的不行的，大部分还是惊艳且动人的。作为一个学中文的孩子，和妈妈一起看了这部电影，被台词中大量的古诗句的引用给惊到了。记得不完全，因为真的是电影节奏不快，但是信息量极大，而且多种语言自由切换，脑子真的不够用。以下：①渴不饮盗泉水，热不息恶木阴 。——陆机《猛虎行》西晋文学家陆机，文才倾动一时，但是后来政治立场出了问题（遭馋人陷害）。这句话是爷爷在知道了大牛的“阴谋之后”，在自己心脏病发后，写在纸上托老奶奶给大牛的。说不出口的这句教诲，蕴含的是老人对晚辈浓浓的爱之深、责之切。对于老人而言，最大的伤害并不在于大牛的企图心，而是在于大牛把自己的企图心藏在了一个替老人圆梦的华丽外衣之下，是欺骗，是杀心，是浓浓的功利心。“就算口渴也了也不要去饮名为“盗泉”的水，就算燠热难耐也不要在不好的树木下荫凉。”（因为名字叫做“盗泉”就不愿饮用，这样的气节也真的是那个纷乱的年代特有的了吧。感谢评论指正）②茕茕孑立，形影相吊——李密《陈情表》“读《出师表》不下泪者,其人必不忠；读《陈情表》不下泪者,其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友.”这句话是大牛写给小虾的信里的一句话，学《陈情表》的时候，老师都会说这句话饱含深情，表达了一老一少的感情至深，死后只能和影子想问候，这是一种多么孤独的伤感。大牛和小虾都是孤独的，两个人的孤独感原因不同，表现不同，一个是14岁远赴美国的孩子，深深感受过所谓爱带来的负担和压力，所以躲避爱，认为一切人与人的关系都是自作多情；另一个是15岁拿着砍刀到黑社会找爸爸的娇爷，连赢21把，励志不欠钱，想要追求爱，可是一路走过来，赌场上只留下一屁股债，情场上一无所有。这就是两个活在梦里的人，所以他们在信里活成了女大学生和教授，满满的幻想。归根到底，就是孤独。孤独到只有和自己的影子对话，只有自己来给自己疗伤，慢慢的，一个人久了，也就刀枪不入了。“孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。”③去家千里兮，生无所归而死无以为坟——苏轼《屈原庙赋》屈原的这条线埋了很久，从老爷爷写给孙子的那封信开始，一直到最后魂归故里。老奶奶在金佛寺里虔诚的一拜，大牛问她要不要在这儿给爷爷立块碑，奶奶说了这句话。老爷爷的一生都在逞能，有着中国老头特有的倔和劲儿，不愿意认输，不愿意低头，就算和老太婆表白都是向死而生。喜欢中国自己的文化，写的一手好字，古文信手拈来。无论曾经离开家乡有多久，现在啊，都回来了；无论死后有没有一块碑，这块土地这条江河都是归宿。“你离开家园跋涉千里，生无归宿啊死无墓地”④独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》是年三十那天，大牛一个人开着车，去唐人街打包了一份饺子的时候，台词就这么突兀的响起来了，这首诗，谁都会背，太熟了。那一刹那，心酸，真的酸。就想到了说如果大学不是在故乡读的话“从此故乡再无春秋”，一个人在美国，一个人点一份外卖，一个人在海边看着潮起潮落，大团圆的时候，没有一个人在为自己等待，也没有谁和自己说一句“春节快乐”。最可怕的思念，是你思念着一大片土地，却想不起一个思念的亲人，也不想到一个思念自己的人。“独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。”⑤去国怀乡——范仲淹《岳阳楼记》去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。这句话说出口的一刹那，所有的情怀都被概括了。一句话都不该多说，对于跟着爸爸移民的娇爷来说，对于那对守着一百年的旧房子的老夫妇来说，对于美国的大牛来说，甚至对于那对母子而言，都是这样。怀乡，怀的不仅是土地，还有这个土地上的家，这个家里的人。“离开祖国怀念故乡”⑥父母在,不远游——《论语》这句话是老奶奶在山峰之上和大牛说的，后半句奶奶接的是“现在啊，是儿女在，父母不远游”。多奇怪啊，儒家文化影响了中国几百上千年，我们把孝道传承至今，可是我们的生活方式不断变化，我们总是觉得物质基础决定上层建筑，我们年青一代啊，总是想要干出一番事业，觉得那才是孝敬父母。但是往往，我们忘记了，父母一天天的老去，他们的体态年迈的时候，心智开始慢慢接近于孩子，他们需要陪伴需要爱，需要的是我们可以陪着他们看3D电视，听他们讲话，陪他考驾照，一起喝茶吃饭。“父母年迈在世,尽量不长期在外地”⑦长恨人心不如水,等闲平地起波澜——刘禹锡《竹枝词?其七》刘禹锡写起情诗来是情真意切，但是感慨人心世故也是别具风味。大牛给娇爷写信的时候问她，有没有读过《陋室铭》（后来谈笑有鸿儒也被娇爷用来讽刺那个号称爱看书的祖峰了），然后说自己更喜欢另一首他的诗，然后只说了前半句，后半句，是娇爷后来补上的。那个时候，大牛对自己对周围的人都是质疑的，他开始觉得自己的想法不对，太过功利。“常常遗憾人的内心不同于水，平白无故就会有波动起伏”啊啊啊啊补充的来了楼下继续（8）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还——王昌龄《从军行·其四》娇爷一咬牙一跺脚流着眼泪跟着邓先生踏上去赌城的飞机前，仿佛立军令状一般决绝的自我剖白。王昌龄是著名的边塞诗人，写起战争的壮志凌云豪气外露，这里的娇爷是霸气，是那种鱼死网破的霸气，不给自己后路，不是为了自己，是为了好心收留自己的阿姨。真爷们儿。同时，也是真的苦。“历经百战黄沙磨穿了铁铠甲，不攻破楼兰始终坚决不回乡。 ”（9）竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生——苏轼《定风波》编剧一定很喜欢苏轼，那种豪放大气的词风，其实和我们两位小心思的主人公不是很像。但是后半句话的飘渺，恰恰和娇爷的人生轨迹很像。娇爷说这句话是告诉教授自己选择了这样的路。可是这句用在这里，还是有那么点不合适吧我总觉得。那种真大度，真无畏，真的只要一件蓑衣就可以面对雨打风吹，是要有经历和岁月甚至是涵养积攒出来的，但是娇爷，可能还不到吧。但是那种乘风破浪会有时的勇气，足足的，满满的。“竹杖草鞋轻松胜过骑马，风狂雨骤有何可怕，一件蓑衣迎烟雨度过此生。”-----------------------这是分割线--------------------以下的诗句，真不是我自己想起来的，是有好心的豆瓣小伙伴找到了微博上的一位叫“别时忆相逢”的一位po主的整理，很齐全的样子，我把我想的起来桥段的句子详细说一下哦。感谢豆瓣的小天使们尤其特地贴了链接的那个美少女，还有谢谢微博原po（10）白日依山尽，黄河入海流——王之涣《登黄鹤楼》这句诗是那个讨债的把三个熊孩子扔在娇爷临时居住的家里时候，这个出入赌场的女公关，噼里啪啦把孩子们一通（言语上和些许行动上）的修理，然后把书pia在了他们桌上，告诉他们一人背出三首。然后最大的孩子随手一翻，被迫大声朗读的就是这个。读的是这两句，但是所有的人都知道后面那两句吧，欲穷千里目，更上一层楼。其实这首诗真的是旷达浩远，前半句把自然规律呈现给你，所有的事情都有尽头，一切都有定数。后两句格局缩了，淡淡的和你讲道理，这里是导演的小心思吧，就像娇爷说的，你爹和我的事儿让他自己来找我。无论大人的世界如何如何，孩子还是要努力进步的，是有无穷可能性的吧。“想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼”（11）三千弱水深——吴承恩《西游记·二十二回》这个出处百度完惊到我了……我原以为这个是秀波叔自己编的，认错脸。这句句子是娇爷从邓先生的房间里偷了筹码牌在走道上自我挣扎的时候，臆想出的教授和她说的一句话。可是我自己都不知道是什么意思，只知道这句话是沙僧形容流沙河的，大致猜一猜，可能意思是，世间诱惑特别多，困难也多？（附上翻阅书籍,一般认为许多浅而急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,是因为水嬴弱而不能载舟,因此把这样的河流称之为弱水,如《尚书禹贡》记载“导弱水至于合黎”、《尚书今古文注疏》记载“弱水出张掖”、《山海经》记载“昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水”.但弱水和数字连用是泛指险而遥远,如苏轼《金山妙高台》“蓬莱不可到,弱水三万里”、宋人张孝祥的《水龙吟--望九华山》“缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水”、《红楼梦》“相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西”.地理学著作弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,“月氏建都昭武城 匈奴驻牧弱水畔”,甘肃省地图上现在还有一条弱水河.可我要说的却还是“八百流沙界,三千弱水深,鹅毛飘不起,芦花定底沉”.我曾撰文“流沙河不是河”,既然八百流沙河没有水,那三千弱水是指的什么?而且深!我以为弱水是小湖泊,水很浅,水的下面是沼泽地,很深.这样想,就好理解了,也能解释“鹅毛飘不起,芦花定底沉”,这八百里流沙界,贯穿着许多可怕的沼泽地,沼泽地的芦花都沉底了.）（12）此心安处是吾乡——苏轼《定风波》这句话实在老爷爷家里，老爷爷拉着大牛说起给孩子写信的时候说道的。老奶奶说，有人的地方就有家，问那人不在了呢？老奶奶拉着大牛的手摸上心头，在心里。然后就又想到了这句话此。很多人被爷爷奶奶的故事感动的泪流满面，我也好几次湿了眼眶。因为她们身上不是简单的相爱相守，他们有对彼此的爱，对儿孙辈的守候，还有对故土的眷恋，对中国文化的颂歌。老头子，回家了。“内心安宁的地方就是我的家乡。”（13）若教眼底无离恨，不信人间有白头——辛弃疾《鹧鸪天》编剧肯定是豪放派词人的迷妹，而且挑的大部分都是豪放派词人的婉约向的词句。这句话出来的时候，教授还没有经历了老爷爷老奶奶怒坐长途车离开，娇爷也没有体会到情场惨败。有一种故作玄虚的调情之感。这首词本是借女子痴情相思写自己壮志难酬，这里被用来感叹人生苦难，甚至有表面叹人生不易，实则是表达对对方思念之情。我到现在还觉得这两个主人公的爱来的太突然，这句诗在这里，用小了。“如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨,根本不会相信这世上真会有一夜白头的事. ”（14）春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横（15）欲将轻骑逐，大雪满弓刀根据评论，传说14.15是在孩子们朗读声中出现的。（16）云中谁寄锦书来——李清照《一剪梅》这个事在两个一大串独白中出现的，总括了所有所有的信。等待的是一封信，更是一个人，一份情。我有点期待你的心……我有点想你……我有点喜欢你。“谁从云端给我寄来书信？”-----------------------这又是分割线--------------------（17）居蛮夷之地,与魑魅为群——韩愈《潮州刺史谢上表》这句话今天突如其来的想起来了，出处很可爱啊！你们还记得么！那个时候老爷爷刚刚在驾校吃了败仗，和印度阿三噼里啪啦的吵了一架，然后回到了大牛的车上，老奶奶坐在后座上偷笑，眉眼间全是泛滥的少女心。然后老爷爷说了这句话，后面还接了古代的休书的梗。在这个孩子气又有傲骨的老人家眼里，中国的文化悠长久远，中国的就是好的。而美国啊，就像是蛮夷之地一样，印度阿三可能就像魑魅魍魉一般。有文化的爷爷，嘲讽起来也都是引用。（还有一个小细节，印度阿三画大叉的时候，老爷爷也生气地说，你就是欺负我们中国人。）“住在少数民族聚居的荒凉之地，和那些鬼怪为伍”。（18）勿惮劳，勿恃贵——张之洞《诫子书》老爷爷给孙子的信里有这样一句话，所有长辈的谆谆教导都浓缩在这样的6个字里，“不要害怕辛劳”，这是教育孩子要踏踏实实地，要努力努力再努力，“不要依赖权贵财富”，是在告诫孩子要记得初心，不要贪财不要趋炎附势，不要忘本。“不要害怕辛劳，不要依赖权贵财富”插一句，如果是我的话，肯定就拍到祖峰和汤唯坐在台阶上接吻，然后波叔在美国好好过日子，最后再用店主的口吻讲明白信的来龙去脉。因为生命里的巧合往往都是颠倒为止的。对于这样两个人而言，在信里的情愫远比见一面的执念珍贵的多。通过通信让对方和自己都能做更好的人，从而遇到更好的人，收获对的爱情，这才是我最喜欢的不二情书。啊。写到这里突然想起了那首被说烂了的试“从前。车马很慢，一生只够爱一个人”所以用纸用笔谈一场复古的恋爱吧若有二刷的机会会再补充，如有不对的地方还望各位豆瓣大神们指正?给你们比心！爱你们

《画皮》似乎是在讨论爱，在展示人性对爱的忠诚，可是剧中又有哪个人是清清楚楚的？王生爱着佩蓉，在梦中却把身体给了狐精小唯。佩蓉爱着王生，却和庞勇有着婚前留下的暧昧纠葛。倒只有小三化身的小唯，除了王生对谁也不动情。剧中的每种感情都处理得太假，很难让人融入他们的故事里一起感动。但是几位演员的演技还是不错的，特别是周迅，灵气与妖气并现，总体来说，好坏参半吧！

首先，客观地来说，在众多的纪录片节目中，我国在此前并没有出现过主流平台拍摄和播放的关于宠物医院、宠物医生、关于养宠人群的纪录片，更多关于医院或者是完全聚焦小动物。在人民生活水平普遍提升的大背景下，越来越多人开始饲养宠物，也越来越多人改变观念，以人、以家庭成员来看待家养宠物，养宠的普遍开始让宠物医院和宠物医生走进更多人的视线。

《宠物医院》这一纪录片在bilibili这一平台的出现实属首次，借这部片爱宠人士能找到共鸣、想养宠物的观望人群能有心理准备、关于宠物的一些常识能被普及、宠物医院和医生这一行业能被更多人所认可和关注，单凭这一部分的意义，这部纪录片就值得给星。

每集的三十来分钟主要就是讲述来看病的不同的宠物与主人之间的故事，最后一集作为收尾交代了主要出现的几位宠物医生自己的故事与心路历程。在内容的设置上整体做到了以较轻松的基调展现饲养宠物的喜怒哀乐，每集笑点和泪点平衡，穿插着对饲养宠物与宠物常见症状的科普，整体观感愉快，且中心明确，主要传达了对准备养宠或已养宠人士的重要提示与呼吁：

1.动物的生命也是生命，既然选择饲养宠物，就要负责到底。

2.饲养宠物不可能单方面享受可爱与带来的快乐，必定伴随着成长过程中宠物病痛带来的心痛、照顾不周带来的自责与一定要面对的宠物过世带来的分离之苦。

3.饲养宠物需要学习和准备，尤其是在宠物的身体健康方面，需要专业人士的指导

虽然本片蕴含的各方面意义十分重要，但不足的地方也有很多。首先从取材上看，本片的出现的宠物品类不够，完全局限于猫和狗，仅有兔子出现了一次，对于饲养龙猫、仓鼠、乌龟等其余宠物的涵盖不足（据说在第二季会得到改善），无法引起更多共鸣。另外本片虽然科普了一些宠物的常见问题，对宠物医院的其他职能，如提供领养、洗澡护理等服务没能完全展现，同时对于宠物的吃穿住行这些方面也可以对准备养宠或养宠人士进行更多的科普。

还有，对于对此片充满爱和好奇的观众而言，每集30分钟左右的长度非常不够，还要被植入广告占用一部分时间，其中还有一些b站up主或者网络红人带宠物出现，但故事线较为平淡，吸引人气的功利目的过于明显。此外，本片选择了一只柯基作为吉祥物，负责植入广告与以它的视角观察众生相，但除了植入广告以外吉祥物的作用并不明显且有些多余，更多的故事还是从人的视角而非动物来讲述。

写下这篇评论时刚好第二季开始更新了，希望第二季能有更多的突破和进步。同时也在此感谢宠物医院和良心宠物医生的存在，并祝愿所有的宠物主人与家里的宝贝都能长久相安相伴，留下人生路上的美好回忆。

客观说，特效还是比较用心，但故事网大水平。

开场反派就出动找梵天神奇碎片，我就被这里吸引的，男主则能看到这一切。接着就不行了，男主看到漂亮小姐姐就一见钟情，然后就追小姐姐，一直到完就像爱情片。女主也是夸张，男主一追就沦陷了，富豪千金就这样被孤儿院小子一下抱走，感情的进展比幼儿园过家家随意。然后就反派聚集梵天神奇的碎片，男女主角则阻止，一点意外没有，而该死的死光光，中间正反两派斗几个回合就完了。

故事完全就是网大的套路。至少感情网大还知道有个发展过程，而这个电影给人的感觉就是男女主角死也要在一起，他们在一起是不需要理由的，只要导演安排的都是合理的。

整个故事不是为了讲梵天神奇，而是男女主角谈恋爱，所有的灾难都是为了表现他俩爱得深沉，爱得死去活来。本来以为是个神话，看完神器不过是谈情说爱的载体。

整体给二星鼓励，给后期的。导演和编剧完全不行，菜鸟水平。故事没有讲好，严格来说离题了。明上男女主角重情重义，实际他俩根本不在意别人感受，以自我为中心，用奔跑和泪水来表达完全没有感情的感情，显得极其空洞和虚无。而男女主角的过渡表达，并没有塑造得有血有肉，相反使得其他角色几乎没有塑造而缺少灵魂，整个电影像游戏一样升级打怪。

无聊的可以看看，如果像我一样想看看印度的神话传说根本没有。