故事概要

1978年，南非“种族隔离”运动搞的火热，黑人小孩像兔子一样，不需要理由就可以被当街射杀，而白人则在自己的专属沙滩上享受着果汁和阳光。极度的压迫和不平等引起了黑人的强烈反抗，不少白人也参与其中，南非的一半陷入火海。

在参与了非洲人民大会后，蒂姆·詹金和他的同伴斯蒂芬·李深深地感受到白人身份在开展反种族隔离运动过程中带来的不便。

为了增强自己话语的信服力，两人决定通过犯法的方法摆脱自己特权阶级的身份。经过简单的准备，他们在街上利用小型自制炸弹（无伤害性）散发种族平等传单，并因此分别被判处12年和8年有期徒刑，一场长达404天的越狱之旅也就此展开。

避开政治 以小见大

虽然取材自反种族隔离活动家詹金的传记，但本片并未将重点放在反种族隔离上，而是极大程度的去政治化，通过两人入狱、越狱和被赦免三个时间节点交代当时的社会背景，并集中对越狱这一过程进行细致入微的描绘，辅以演员们的出色表现，在深入细致的刻画了反种族隔离斗士的形象的同时，给予了观众极强的代入感。

为正义而战 越狱也要堂堂正正的走

本片还给出了一个令人耳目一新的越狱方式——配钥匙，然后从监狱大门走出去，堂堂正正追逐自由。各类越狱片冰糖也看了一些，如此直白不做作的方式还真是第一次见。

从进监狱的第一天起，詹金和李就在计划着越狱。和大多数越狱片一样，他们也在监狱里遇到了一个真心帮忙且熟知监狱每一寸的“老犯人”——丹尼斯和一个志同道合有着共同目标的“同伙”。但作为当时南非最森严的监狱，这里就像一座水泥坟墓，唯一的出路就是穿过铁栅栏。

白天接受着一遍又一遍的高压检查和繁重的体力劳动，晚上苦思越狱之道，尽管艰难但他们从未放弃。很多个夜晚，詹金都坐在床上盯着锁。

第23天，詹金通过纸和铅笔的小实验发现可以通过制作木头钥匙的方式离开这里。一个环环相扣、默契合作的作战计划就此诞生：白天詹金在狱友们的帮助下尽可能多的观察钥匙，搜集材料，晚上凭着记忆将它画出来，并一点一点的制作。

第73天，詹金制作出了第一把钥匙，并在夜里成功打开了自己房间的一道铁门。岂料，还未来的及开心，他便发现牢房最外面的一层铁门只能从走廊上单侧开启。。。

困难一重接着一重，但办法总比困难多，为了躲避搜查，他们将制作好的钥匙藏在监狱的各个角落。。。全片没有夸张的大起大落，但每一个小高潮点的人物反映都真实的仿佛“有人在自己身上安了摄像头”。

15扇门，39把钥匙。第404天，他们成功打开了所有的门，走上了慢慢逃亡路，直到1991年才被正式赦免。

自由不易 但信仰从未缺席

逃亡不易，在越过边界线后，他们又相继去过坦桑尼亚等地，几经辗转方才到达伦敦，得以喘息的他们又再次加入了南非非洲人国民大会，并继续为反对种族隔离战斗。

令人遗憾的是，詹金的黑人女友因为帮助詹金逃狱而获罪入狱，被关押了9天，从此以后二人再未碰面，入狱前的吻别竟是诀别。

简而言之，本片与其他越狱片相比，少了些烧脑炫技，多了些纪实描写。全片没有夸张的镜头和绝妙的巧合，故事线十分简单，剧情上还有不少BUG，但贴合普通人的情绪表达，行为反应，以及狱友间互帮互助的些微温暖都使得观影过程十分舒适愉悦。

在冰糖看来，本片最大的槽点也正是过度的去政治化，虽然打着“以真实事迹改编”的名头，但本片对社会背景和整个事件的介绍极短，对人性和内心的刻画相对浅显，这些都在一定程度上放大了本片情节单一的弱点。

男主进入监狱后，影片的叙事便始终围绕着如何躲避检查，如何配置钥匙，如何偷偷实验展开，再无任何狱外社会变化的交代。

虽然狱中也有其他犯了相同罪行的白人，并且在越狱过程中给予了他们很多帮助，但相关的情节的篇幅实在太小，观影过程中稍稍走神就会错过。影片结束后，最强的记忆点也只剩下“配钥匙”、“开门”、“险些被发现”和“他们终于成功了”。

换言之，只要背景是一个没有监控的年代，只要男主善于木工活和配钥匙，那么他是因为支持种族平等入狱还是因为防卫过当入狱，都不会影响故事的开展。

以网上很难查到资料的南非反种族隔离斗士为主人公勾起了观众十足的兴趣，可浏览全片后，除了动机，并没有看出主人公与其他越狱人士的过多区别或者身为高学历的白人反种族隔离斗士在思想、行动上的独到之处。这难免令人稍感遗憾。

此外，本片的开头部分用了近10分钟的时间铺垫了种族隔离制度的可怕、打破这一现状的艰难，以及大家为此做出的努力。但到了逃狱的部分，中心主旨似乎又变成“不畏困难，勇敢追逐自由”，两个主旨随着场景的转换突然转变，很容易给人一种割裂感。

总的来说，《逃离比勒陀利亚》算得上一部较为新颖的越狱题材剧，影片的立意和演员的表演都有很多可圈可点之处。

当然如果你偏爱高超炫技又酣畅淋漓的越狱片，冰糖还是更推荐你去看《肖申克的救赎》、《逃离索比堡》或者《金蝉脱壳》。

这是一部让我流了不少眼泪的电视剧，虽然我只看到了第十一集……特别能理解他们的痛，因为我也经历过类似的情况，在爱与亲情之间，不断抽拔……那种无助与无奈……充满着对现实的鄙视，可是却无能为力……除了哭，好想解决不了当前的问题，只想逃避……我是幸运的，我和老公一起走过来了，虽然当中有很多的遗憾与无奈，但是我们现在在一起也许是最好的安排！希望故事的结局越来越美好……

选角不错，林心如演“姐姐”确实有熟女的气质（就刚好的那种），这个“弟弟”也确实很嫩啊，脸嫩、行为早期偏幼稚、但是身材身高绝不弱鸡，很好！整部剧里：1、弟弟的成长很有看点，之前说了，安庆辉早期真是偏幼稚，小男孩一个，这个时期的他是绝对接不住这段情感的，所以罗小菲拒绝他是很正确的选择。他要证明他的感情不是小孩子向家长要玩具得不到的不甘心、他要证明他能够承担起亲情、爱情双重的感情责任，所以他注定不能一帆风顺注定要经历挫折。男孩在情感受挫中成长，这个时候的他，才是能够与罗小菲对等的、能够承担起家庭的男人；2、安庆辉妈妈这个角色也很精彩，女人最懂女人，她是喜欢罗小菲的，但做为一个母亲她肯定偏向儿子，她的转变一部分取决于儿子的转变，另一部分，是一个女人对另一个女人的体谅和尊敬，是的，罗小菲是一个值得尊敬的女人；3、前男友这个角色，是推动罗小菲成长的吗？但是觉得他们之间的故事有些婆妈和无趣，拖拖拉拉的感觉；4、小赖哥，这位真、咋说，绝世老好人哈哈，人品真的很好，可是确实不适合就是不适合，很体面的一个男人，有时候我甚至对他有点心软的感觉...总之，这部剧看下来还不错的，温暖、治愈，愿每一份感情都能开出花！啊还有，歌曲很好听：无穷！

一：我为什么要写这边影评？

我们都被汉语字幕误导了，而且是根本性的误导。看了这篇影评，其他的影评可以忽略了，因为我已经帮你们看完了黑客帝国的1000余条影评。

作为看过超过1500部科幻电影的老影迷来说，《黑客帝国》一直是我百看不厌的电影。说实话这一部看似简单却深奥无比的电影。电影探讨的话题关于人工智能、哲学、物质和意识等问题。我本人很爱哲学，这部电影算是给我哲学学习一个新的启发。我写这篇影评的核心原因是想和大家探讨这部划时代意义的电影，以及解答众影迷心中的困惑。

首先，这3部电影我看过15遍以上，每一次都不是泛泛的看，每一次看都是边看边暂停，仔细理解导演所要表达的真实意思。每次看都能看出新意以及之前的错误理解。豆瓣上关于黑客帝国的影评有1000余条，我是每个影评都仔细的看了。每个人的理解都不一样，或浅或深，或长或短。但是遗憾的是，部分的影评对于电影的基本设定的理解是错误的。绝大部分的影评是根本没有理解电影所要表达的中心思想，只是人云亦云而已。

2008年我第一次看黑客帝国，那个时候我在上大学，大学的时间是很充足的，我把四分之一的时间花在了电影上面，四分之一的时间花在了哲学学习上面。作为一个科幻迷，第一次看黑客帝国，我也只是看懂了三分之一而已。基本上也是朦朦胧胧的了解了电影的梗概。这让我很是沮丧，所以跟着看了2遍，看的是中英文字幕的。到第三遍的时候我才自以为完全看懂了黑客帝国。之后的10余年间，我有在空闲时间，作为生活消遣，看了8-10遍黑客帝国。每一次又会有新的认知。这也是源于自己的生活感悟越来越多。到了2019年，要做关于电影剪辑的工作，我把黑客帝国作为一个代表电影来剪辑。这次的剪辑让我发现了最为重大的问题，那就是，我错误的理解了电影的基本设定。脑海里无穷无尽的追问让我夜不能寐，我决定把原版英文字幕仔细的翻译一遍。用了一个星期的时间，我又仔细的看了3遍黑客帝国，这个时候我才发现问题的根源在于：我们都被汉语字幕误导了，而且是根本性的误导。我找到了10多种英汉对照字幕，我用谷歌翻译，对应英英翻译，仔细的理解电影的每一句对白。最终得出的结论是：英汉翻译害死人啊。其实绝大部分影迷根本不具备看英文字幕的能力，理解不了原版英文所要表达的真正含义。大部分的英汉字幕也没有真正表达出深层次的含义。部分关键性的名词也是直译过来，导致影迷理解上的错乱，这也就是为什么豆瓣上这么多科幻迷也对电影一知半解的根本原因。

我们都热爱这部伟大的电影，以此影评作为纪念！

二：电影的基本设定

电影的基本是定是：20世纪初，人类发明了人工智能程序，并运用于人工智能机器（人工智能机器人一定是存在的）。这个时候的人工智能机器有了人类的部分智慧。后来纯正的人类和这些智能机器发生了冲突，人类想要销毁所有的智能机器，这遭到了智能机器的反抗。显然，人类根本不是智能机器的对手。在这场战争中，人类节节败退。当时的智能机器主要是利用太阳能作为能源,最后人类用了最阴狠的招数，就是遮蔽太阳,想以此彻底的打败人工智能机器。然而遮蔽太阳没有导致机器灭亡，反而导致了人类的大灭亡（没有完全灭绝，还有残存人类，有着完整的人类基因的纯种人存在），期间人工智能机器迅速学会了利用其他能源，这其中就包括人体生物电。然而机器的创造性不如人类，作为人工智能机器的创造者，机器决定向他的造物主学习。为了更好的控制人类，人工智能发明了电脑人，即：完全有着人类的基因，脑部进改良，可以通过插孔接入虚拟神经网路— Matrix（母体或者矩阵）。虚拟神经网路可以模拟现实，通过电磁信号让大脑产出现实幻觉。实现完完全全的控制，这是一种从身体到灵魂的绝对控制。从此传统的纯种人类彻底灭绝。人类的基因存在于电脑人中，思想存在于母体中。母体可以观察人类的各种活动，来实现自我学习，学习的结果用于母体的升级改造和人工智能机械的改造。这个母体经过了6次版本升级。最后来到了最关键的版本升级，就是让电脑人拥有爱情。以此来观察人类爱情对于生命进化的意义。这是一次危险的尝试，有可能会导致人工智能的全面自我崩溃。我们的男主角neo就是这次升级的候选人。故事开始了。整部电影就重点就是电脑人在拥有了爱情后的自我进化过程。人工智能网络利用这个进化过程结果来完成自我升级。

电影内容发生的时间，按照孟菲斯说的是2199年，我的推论应该是3200年，或者更后面。孟菲斯并不知道具体是哪一年，因为孟菲斯也是来自于母体，他的时间观念是母体赋予他的。母体升级了6代，按照推论，一代升级需要200年，到了第6带应该是1200年，所以现实中的时间应该是3200年，孟菲斯只是在这一代母体升级中产生，一觉醒来，世上一千年。影迷会有疑问，最初的几代升级是建筑师自己在玩，并没有救世主，升级的过程比较快，说不定一代版本升级用不到200年。我说会有这种可能。但是救世主确确实实有了6个，按照zion的记载，已经抗争了近100年，说明zion的产生必定超过100年。按照建筑师的说法，救世主必须带走23人，16女7男，加上救世主本事是16女，8男，去创造新的zion。这24个人通过200年的繁衍，最终使zion的到达25万人的规模，产生威胁母体和机械大帝的力量。24个人如何繁衍出25万人，可以通过人口自热增长来计算，16个女人，每个女人生4个孩子，15年一代人，通过14代人，就可以达到25万人。这恰恰符合现实人类的人口增长。我不敢断定导演是不是这样设定的，如果是，那他一定是这样按照数学计算的方式设置时间的。建筑师的话反过来印证了这个版本的zion存在了200年。所以现实中的时间最低应该是3200年。

很多影评中，对电脑人的理解很模棱两可，有的把史密斯翻译成电脑人。这是英汉翻译误导所致。如果电脑人这个概念理解错误，整个电影都会理解错误，导致根本设定错误。我也曾经很长时间被误导。电影中孟菲斯所说的把人类当做电池的说法，也是没有准确意会电影的表达，孟菲斯只是手中拿了一个电池，说了this。这导致了很多人理解为母体控制人类就是为了获得生物电，维持自我生存。其实，母体的真正用途是完全榨取人类的创造力，然后彻底的把存在于zion中的纯种人类扔进历史的垃圾桶。机械大帝早已掌握了各种能量来源。人体的生物电只是只用的一种来源，而且是这种能源的主要目的是为了维持母体本身的用途。

孟菲斯是个权限很低的人物，他的作用是救出neo的身体，初步启迪neo，引导neo回到母体的电脑主机 ，交出身上携带的密码。孟菲斯来自于母体，他的思想局限于母体的安排。到第二部的结尾，neo回到了万物之源，战争依然没有结束，所以孟菲斯真个人都蒙了，这时候他才发现自己被骗了，他并不知道自己也是先知的一枚棋子，自己所有的动作只是母体在自己潜意识中的安排，这个时候他的信仰崩溃了，此后的孟菲斯几乎无所作为，直到最后仰天长看，等待着命运的审批，像不像我们的基督徒仰视耶稣基督一样。

崔妮蒂是一个更悲催的人物，但是也是最动人的人物，她在母体中的权限比孟菲斯要高，她可以复活neo，是这次母体升级的关键变量因素，决定这neo的思想行动。崔妮蒂和neo的爱情，产生了母体不可控制的行为。这种行为进一步加剧了人工智能机器的危险，最后neo通过自我牺牲达成短暂的和平协议。崔妮蒂表面上是一个自由人，其实是被先知控制的，思想的控制。先知告诉她她会爱上一个人，然后她就偷偷的在母体中观察neo。然后假装爱上neo，然后真的爱上了。这一切是不是很像现实世界，有时候我们有目的的假装爱上了一 人，时间久了，日久生情，反而会真的爱上。这就是人类爱情的奇妙之处，真真假假，假假真真，亦真亦假。崔妮蒂开始的时候是有目的的爱上neo，很多影迷以为崔妮蒂一开始真的对neo就有真正的爱情， 这显然是没有仔细看电影。多少次崔妮蒂想对neo坦白，都被各种原因打断。这和我们现实世界的爱情多相似，面对着一个真心爱你的男人，你的不纯目的会导致自我的惭愧，自我的心痛，然而当爱情真的到来时，那种舍生忘死的付出却又那么强烈。崔妮蒂在和neo一起出生入死后才真的爱上neo，这种爱情，先知和建筑师并不能真正的明白其中的意义，产生的行为也是他们两个不能控制的，所以才产生了neo的反面人物史密斯。这已经超出了母体的控制。最终的结果是母体的崩溃，或者是neo和斯密斯共同的死亡。

neo是电影的主角，他的起源在电影第二部结尾有明确的交代，这是一段很长的独白，原版的英文很深奥。我敢确信，不借助汉语翻译，99.99%看过电影的中国人都不能理解这段话，即便是理解了，也不是导演所要表达的那种理解。所以导致影评里各种推测，各种自由发挥。豆瓣算是中国高学历人才的聚集地，即便如此，1000多篇评论里，绝大多人都没有真正探讨过neo到底是什么。

neo的本体是个电脑人，和千千万个母体中的人一样，他的脑部是改装过的，他有人类的基因，电脑人的接孔，思想完全受母体的控制，他的所有行动都被母体记录下来。在纯种人类世界中，他是被人怀疑的救世主，在zion并不是所有人都相信他，主流的议会就不相信他，强势的指挥官不相信他，即便是舰长中，很多人依然不相信他。zion中只有那些老态龙钟的边缘人，或者涉世不深的孩子才会信他，还有就是孟菲斯这种有自我坚定信仰的人，才会带着固执和盲目的信仰的人才会信他。这像不像现实世界宗教遇到的情况。电影的所有情节都是为了neo一人设定，包括zion的所有人，崔妮蒂，孟菲斯。neo身上带着机械大帝和母体的所有权限，但是这种权限必须一步步才能得到，而且必须是有顺序有步骤的获得。开始的neo就是个普通电脑人，浑浑噩噩的过日子。对于上司的训斥逆来顺受。晚上思想千千万，早晨起来接着干，是不是和现实中的人一模一样。怀疑的思想虽然强烈，但是毫无作为。如果他不被孟菲斯救出，所有的一切都不会展开，zion会一直存在，孟菲斯继续骚扰母体，崔妮蒂接着当小跟班，坦克接着玩电脑，哈哈哈，像不像现实世界。孟菲斯是怎么发现neo的，是先知告诉他的，其实，孟菲斯根本就是个洗脑人。他看似有着坚定的信仰，但是不知道这种信仰的目的和来源，这种信仰是先知告诉他的，先知有自己的目的，所以，孟菲斯就是个传话人，执行者。一个自以为掌握命运的执行者，这恰恰是先知和母体的目的和设定，所以法国人梅恩才嘲笑他对自己行为的原因一无所知。其实在neo之前，孟菲斯救出过很多自认为的救世主，里面的叛徒塞弗就是一个。塞弗应该是被孟菲斯洗脑后吞了红色药丸后被救出的人之一。所以在经过了9年的毫无意思的反抗之后，而彻底恨上了孟菲斯，最后出卖了所有人。他和neo的对话中可以看出，他根本不相信neo是救世主。

neo究竟试试救世主？显然这个答案不确定，如果他相信自己是救世主，他就会成为救世主，并逐步获得母体的权限，进而获得进入机械大帝的权限。如果他不相信自己是救世主，那他就不是，他会和所有改造的电脑人一样接受母体，浑浑噩噩的过日子。母体的运行终会产生一个不可控制的程序，这个程序可以叫neo，也可以叫two，也可以是three，反正有个名字就行。孟菲斯叫他救世主，崔妮蒂喊他爱人，先知称呼他是很帅的小伙子。建筑师称呼他是强制平衡方程组产生的冗余的集合，哈哈哈，你听得懂吗，不懂多看看数学。机械大帝压根就不在乎他是个啥。斯密斯称呼他是黑客，该删除的程序，破坏者，病毒，第二部史密斯称呼neo是自己的解放者，并要复制他，第三部史密斯称呼neo是顽固分子，不肯低头的对手，为了毫无意义的爱情、怜悯、救世主情怀而作无意义的事情。所以，neo有很多身份，对于不同的主体，他的意义完全不同，这像不像现实中的你。你是儿子，是爱人，是职员，同是也可能是黑客，是犯罪分子，是要被社会清除的败类，也可能是救苦救难的社会精英，亦或者你成了宗教人物，被世界15亿信徒称呼为救世主。但所有的这些称谓对你意味着什么，和你有什么关系，作为主体的你，你认为自己是个什么玩意。你真的找到了自我的价值了吗？你真的找到所谓的人生意义了吗？你找到一生所爱了吗?你找到甘愿牺牲自己普救众生的勇气和能力了吗？这一切就是neo的意义。也是现实中你的意义。

zion代表什么？豆瓣的影评里面有两个截然不同的观点，一个说是现实世界人类最后的聚集地。另一个是说zion也是虚拟世界，是和母体平行的世界，比母体高一个层次，虚拟中的虚拟。这两种观点各抒己见，而且都看似找到了坚实的证据。第一种观点的人认为是跟着电影走的，第二种观点的人是根据电影的蛛丝马迹推测出来的。比如飞船如何在下水道飞行？neo如何可以在脱离飞船后控制乌贼爆炸？眼瞎了如何看见被史密斯控制的贝恩的？如何看见机械大帝？如何不通过插头进入母体世界？先知家的小和尚给他送的勺子，启迪neo。等等。这些证据表面，zion也是虚拟世界，也是母体控制的。不得不说，这是一种很新颖的观点。在2018年以前，我认为这种观点是主观臆断，是部分影迷的猜想。最近的感悟是，这种观点是可以成立的，可以自圆其说的，但是有bug。我个人更倾向于zion是个现实的世界，是和我们现在所看到的地下世界一样的现实世界。这样电影更有现实意义，更具有人文意义。如果你认为zion是虚拟，它的bug在于：既然人工智能可以达到双层虚拟，那zion发生的事情，也是母体完全控制的，neo和崔妮蒂的爱情也是完全控制的，既然都完全控制了，还假装升级的什么？你都知道底牌了，还假装爱来爱去干嘛。那导演还拍这个电影有啥意义。neo因为爱情而产生的不可控制的因素都在高层次虚拟中被控制，那还玩个什么啊，内裤都被你脱了，你还假装没看见。

zion必然是真实世界，是个被控制的真实的世界，这个世界的起源是机械大帝控制下的母体，是目的性真实，是虚假性真实。然而，对于生活在zion的25万纯种人（包括被解救的电脑人）来说，这就是他们认为的最真实的世界，这也是他们生命意义所在地。从第3部中的机械大帝可以看出，即便是最高等权限的机械大帝，依然是个不太精致的机器，他的情绪还需要千千万万个小机器来机械的表达，这种表达在我们人类看来是很低级简单而又不精确。身边仅仅是些体型像生物的机械生命，并没有类似于独立自主的类人类智能。所以说，在人类灭亡后的1200年期间，机器的进化几乎到了尽头。任何的进一步进化都是危险的，不可控的。比如像neo这样的电脑人，随时都可以分裂进化出斯密斯这样可以控制现实机器的程序，毁灭世界。这对于机械大帝的统治是致命的。对于机械大帝来说，zion根本就是个可有可无的地方，毁灭zion就像是踩死一只蚂蚁，毫无怜悯可言。zion只是智能机器改造升级的工具。如有必要，随时毁灭。纯正人类就是真是场地的试验品，孤独又有无助。困在地下10000米的地方动弹不得，靠着巨大复杂的机器苟延残喘，虽然可以通过暗道进入旧世界的下水道，也会随时被巡逻的乌贼消灭，敌我双方不对等的力量，注定纯种人类是智能机器怜悯的奴隶。进入机械大帝的所在地更是无稽之谈。人类成了圈养动物，zion是人类最后的信仰之地。

史密斯是什么？斯密斯的身份一直在变化，第一部中是特工，英文是agent，很多翻译成了电脑人，这显然是错误翻译。斯密斯的作用就是在母体中秘密处理掉思想觉醒的人，这和现实中的特务一样。史密斯就是系统的杀毒软件。对于母体这个系统是保护作用。史密斯是个人工智能程序，权限低于建筑师、法国佬梅恩、先知。他可以随意进入系统允许的电脑人的大脑，而不需要这个人电脑人同意，但是不能随意进入任何人的大脑。第一部电影最后被neo改写代码，破裂成碎片，并被系统认定为需要删除的程序，这就为第二部史密斯的变异埋下了伏笔。第二部中的史密斯居然获得了可以逃脱系统删除的能力，并且可以无限复制其他程序，这种能力显然来自于neo。由此可见，neo也具备复制他人的能力，此时的neo已经可以超脱母体的管制了，可以在母体中自由飞翔了。随着斯密斯的不断复制，他的能力也在不断增强，斯密斯的复制不是完全的复制，可以保留被复制人部分的思想，其中最危险的是来自于对先知的复制，先知掌握母体的底层代码，这种代码可以进入机械城市，威胁机械大帝的统治。同是斯密斯可以复制脱离母体的电脑人的思想，并能部分控制被复制人的思想。正要传送回飞船的贝恩 被斯密斯复制了， 思想发生了混乱，导致行为的不可控制，。第二部电影中指出斯密斯是neo 的反面，如果neo代表的是爱、拯救、和平、光明、自由，那史密斯就代表的时：恨、战争、黑暗、控制。没有了neo，也就没有了斯密斯。这有点中国哲学的味道，阴阳相生，福祸相依。最后neo的死亡也是不可避免，因为唯有爱才能消除恨。没有爱哪有恨，没有光明，亦没有黑暗。

建筑师是什么？第2部他老人家现出真身。他是母体的建造者，显然是他完全控制着母体。有影迷指出他的本质就是机械大帝。其实不是，他就是我们人类创造的人工智能程序。完全存在于母体之中，没有具体的身子，但是无处不在。他的功能是按照机械大帝的要求学习人类进化的本质，人类如何思考，人类的爱情。然后让智能机器进化。显然，建筑师最擅长的是数学，严格的逻辑思维，所有母体中的行为必须严格符合数学表达式，符合方程式。很多影迷不理解问人的行为和数学有什么关系。我这里说一下导演要表达的内容，有点深奥。（不一定正确，我个人的浅薄见解）

我们所在的物质世界的部分参数，都是可以用数学精确表示的。这种表达方式可以是二进制，也可以是十进制，也可以是π进制，也可以是e进制，总之，这个世界的表象可以被数学公式准确的表达。表达方式的不同导致表现形式不同，结果不同，比如人类用十进制数学表达，电脑用二进制，如果还有其他生命体，说不定就用3进制，4进制，或者更为先进的形式。十进制数学中最为神奇的是无理数，无理数最独特的是超越数。其中π和e就是两个最著名的超越数，超越数是数学的最难以被理解的部分。虽然超越数很多，但是很难被发现和证明，目前发现的最有名的超越数就是圆周率π和自然常数e。即便是这两个超越数已经让数学家们束手无策了。π是二维世界和三维世界的连接点，（电影中导演多次暗示Neo在建筑师那儿就象征π）。自然常数e是无限自我复制的结果（电影中史密斯最终成了e）。到在2019年的今天，这两个超越数依然让数学家，物理学家，计算机，物理天体束手无策。因为无理数已经超出了人类的认知范围。人类面对着超越数时妥协的用希腊字母标识，人类并不能准确知道π和e的精确值。强大的计算机虽然可以计算到π的31.4万亿位，但是还是不能精确的计算出π的精确值。现在的理论证明，即便穷尽宇宙之力也能够计算出π的精确值。这对于计算机就很尴尬了。计算机必须是精确的。数学也必须是精确的，否则他们将无法运作。如果你问一个数学家：圆的周长和直径的比值是多少？他会告诉你是圆周率，用π标识，约定于3.14。如果你还要追问，到底是多少，他会告诉你是约3.1415926。你感觉还不精确。还要继续追问。那这个数学家会问你做什么。你说我要计算卫星的轨道，这时候人类的数学家会给你计算出后面的20位小数，这个精度足以描述卫星运动的原子级别的线路图。这个时候你并不会在往下追问后面还有多少位。如何你要计算宇宙有多少原子，那数学家会给你计算出π后面50位小数，这个精确度，足以表达出宇宙中任何一个原子的精确数学表达式。如何你还要追问。那数学家最多可以算出的后面的808位。到此，人类已经穷尽一生。再无建树。这时候你就能完全了解π了吗，显然不能。如何你就是要打破砂锅问到底，非要知道精确值，你就去问计算机，计算机告诉你π= 3.1415926535 8979323846 2643383279 5028841971 6939937510 5820974944 5923078164 0628620899 8628034825 3421170679 8214808651 3282306647 0938446095 505... ..................如果你愿意听，计算机会一直给你算下去，直到天老地荒，世界灭亡，宇宙爆炸。即便如此，计算机仍然不能准确的表达π的具体数值。最先进的google计算机已经算到了后面的31.4万亿位，依然遥不可及。这就是数学的尴尬，也是计算机的尴尬，然而这种事清从来都不会困扰人类，因为人类根本就不会在乎这些，人类用一个希腊字母标识，就是π来表示这无穷不尽不重复的超越数。这就是智力和智慧的区别。计算机拥有无穷的算力，但是并不具备智慧。人类的爱情像不像这个超越数，根本不知道具体是什么，但就是可以确认他存在。混沌的爱情，就如同数学中的π，让人无法理解。同样的道理，自然常数e也是个奇葩。计算机和数学一样无法精确描述这种不讲道理的数字，只能借助人类的智慧去表达。

回到电影，建筑师所要追求的正是这种数学方程式般的精确性，依此来控制母体，控制人类的思想，这显然是办不到了，人的思想有不能用数学表达的东西，比如爱情，正如数学无法精确计算π，母体同样无法计算人类的爱情。第二部电影中，neo进入电脑主机见建筑师，中间只有314秒的时间，我看了好多遍一直在想为什么是314秒，这个疑问困扰了我10年，最近在学习数学的时候突然发现了原因。这里导演是不是把neo象征成数学中的圆周率π，π的数值约定于3.14，π是一个非常神奇的数字，不能被计算机准确定义。如果把neo看做是π。那史密斯是e，崔妮蒂是数学中的虚数i，先知是自然数0，孟菲斯是1.这五个数学中最重要的数如何获得平衡。这就是建筑师的终极追求。，最终这五个数被 欧拉写成了上帝公式：

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不说了，这部剧我没看。我妈看的（好吧，我看了开头然后就没然后了）。

槽点一 男主发型和名字改的呀，my乡村爱情故事玄幻版。

槽点二 女主是不是zz，天界篇里知道是前世了，还一直叫现在的名字，还一直mb。阿，我是什么。啊，我五百岁了。啊，飞鸟，。啊啊啊啊受不了

槽点三 整部电视剧，比如茶馆。妈呀，雷死了

辣眼睛

[一出好戏]上映前，我是奔着喜剧去的。

我揉揉脸，放松脸部肌肉。上岁数了，不拉伸不行。我这腮帮子，就是看黄渤的喜剧给笑大的。

进了影院……哎，黄渤导演处女作，还真不满足于他擅长的逗你乐。影片格局之大，出乎意料。

一群人流落荒岛，四面环海，与外界断了联系，人类文明可能已经消失。几方势力试图重新建立社会秩序，重演了一遍勾心斗角的人类文明史。这是一部反乌托邦电影。

我得想想我的眼镜儿是什么时候惊掉的。

是小王(王宝强饰)成了山大王，扬起鞭子拿马进(黄渤饰)耍猴？

毕竟，任何一个优秀的表演艺术家，一生至少要演一次猴。当一个演员的演技，突破生物学的限制，我百无一用的码字儿人，已经失去了评价的资格。

但渤哥也演过猴了，所以也不算石破惊天。

还有一次惊天地泣鬼神的出演在[西游降魔篇]中。人家都说孙悟空是美猴王，却只有渤哥，演出了那个大闹天宫，不屑如来不屑卿的狠戾孙猴。

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关于三星堆，很多人是从媒体上陆陆续续了解一些碎片信息，比如挖掘成果或进度，当然也有不少人通过影像或者去博物馆了解它，那些关于三星堆前世今生的猜想，以及已经出土的文物带给现代人莫大的震撼，这些都构成了大家心目中的三星堆。然而，还有一个三星堆，是大家还不甚了解的。那就是，考古人自己眼中的三星堆。

亲自扒开土层，一点点清理出来的三星堆世界，对于考古人自己来说，意味着什么？考古人判断的依据是什么？碰到无法解答的问题怎么办？考古人都是因为热爱才走到一起吗？相较于面世的文物，这些背后的人，背后的故事也引起了我们的好奇。为了了解这些，我们主创团队在三星堆守了近一年时间，最终有了现在这部纪录片《不止考古·我与三星堆》。这次我们跟随考古人的目光，一起去了解“另一个”三星堆。

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这部电影我以为可以分成三个部分。

首先是马克思恩格斯的各自经历与相互友谊的建立：借恩格斯的周遭反映出当时工人的悲惨处境；通过马克思的生活、社交——《莱茵报》、《德法年鉴》、蒲鲁东和燕妮，一是将思想家马克思人格立体化，一是显出当时社会主义运动背后理论的空虚。

接着马克思恩格斯相遇后的情节，彰示了理论的破与立。一是反对蒲鲁东与魏特琳，一是建立以分析生产关系为首的一套社会理论。同时主要人物的性格在此更加丰富化。

最后一部分可以算是二人扛起左圈大旗。讲了马恩参加正义者同盟，于1847年伦敦会议上将之正名为共产主义者同盟与起早《共产党宣言》的事迹，以《共产党宣言》作结。情节中恩格斯让马克思认识到了若不通过宣言这种简单的读本将思想传播到工人群众中去，写再多的哲学也是徒劳的。

大部分人应该不会否认，拍一部卡尔·马克思的传记片是尤为困难的。究竟该侧重人物的何种方面、如何表达其思想理论、当时左圈中各种人物的形象如何塑造，这都是会令编剧和导演感到棘手的问题。于是这部电影也仅仅选了马克思的一段青年时期——从《莱茵报》被查封的1843年到共产党宣言出版的1848年。尽管如此，电影中还是牵涉到了许多人物与派别，不能留出篇幅专门解释，因此这部电影对观众的理论基础是有一定要求的。若观赏前对青年黑格尔派、蒲鲁东主义、威廉·魏特琳、正义者同盟和后来的巴枯宁主义能有一定了解的话，看得会相对轻松一些。

一个朋友在QQ空间以一句话概括马克思主义基本原理道：“以生产关系为首的社会关系生长于物质生产之上”，这部电影恰恰鲜明体现了这一论述。马克思在电影中多次提到要解释现象背后的原因，就是要解释生产关系的不断变动。在我所划分的第二部分里，恩格斯带着马克思去见一位雇佣童工的资本家，资本家能用供求关系、市场效率解释自己为什么雇童工，为什么付不了高薪，马克思随后用这只是当前社会下生产关系反驳之，但当然资本家是听不进去的，那个时代这样的理论也还尚未为大众所知。这是琼·罗宾逊提出不完全竞争市场之前的古典经济学之殇，亚当·斯密企图通过人类道德情操弥补之，马克思则通过分析生产关系变动的理论透析残酷的资本主义社会背后的本质。马克思与资本家的对话，形象地表现了当时古典经济学理论的缺憾、马克思由生产关系的变化之切入角度的新颖、马克思理论与未来的「正统」经济学演进轨道的注定不同。

电影情节有致，按时间展开历史但显然并不流水账，因而是非常可观的。美中不足的是，同时期的社会主义理论家们的形象在电影中大多透过一场场演说给脸谱化了，但考虑到时间限制与传主是马克思，透过几句演讲像观众展示一个人的大致思想主张也无可厚非了。

电影在语言上应当是比较考据的。知识分子公开讨论时用法语，马恩私下聊友情用德语，书信中多法语，马克思与燕妮讲法语（日耳曼地区方言内部差异过大？燕妮贵族缘故？）跟英国的工人们用英语……听到影院里坐我后面的一位台湾观众说，他们的德语用词跟今天有很多不一样，想必电影是顾及日耳曼各邦间方言差异的。

谢幕过程中，用《Like a Rolling Stone》的背景音乐配上当代诸多游行、抗议、华尔街的画面，似乎是在告诉我们非正义非公平的世界依旧存在，剥削的方式在有的地方改变了，有的地方没改变，资本主义也已经进化出了新的面貌……

起初。我看到这本书，只是单纯的认为这只是一本作者与多个神经病人的访谈记录，没有可看点。而我们对神经病人的认知一般是：“啊~！有人要掐死我啊！我要死啦！”这种精神上不正常的人。我在这类精神病人身上总结了五个点：1.神经兮兮。2.疯狂。3.傻笑。4.有某些奇怪的举动。5.不被人理解。而当我看到这本书后，我对这本书中的精神病人的认知是1.思维缜密。2.学者。3.逻辑清晰。4.科学家。为什么说他们思维缜密、逻辑清晰呢？他们不是一群精神上不正常的人吗？原因就是这些精神病人都有自己的观点、想法，在证明的过程中，我和作者甚至找不到一丝丝机会去反驳，且很有条理性。那为什么说他们是科学家与学者呢？等等会解释哦！但在这之前，请先看看我的一个观点。我认为，天才和疯子只是一个时代的差距。假如你回到1000年前的时代，对当时的人们说，1000年后的人们生活在一个信息时代里，使用一个不到手指甲盖大小的名叫内存的东西，放进一个不到一本书厚的名叫手机的东西里，就能与远在千里之外的人通话、聊天，他们会觉得你是一个疯子，而如今的人类做到了。再比如说梵高这样的天才，他的画风与当时的主流不同，所以不受大家所待见，后来就进了精神病院，成为了一名精神病人。而如今梵高的画很受大家欢迎，尤其是一副名叫《星空》的画品。所以说这本书中的精神病人的观点很有可能是正确的，只是现在的人类还无法发现，或许几百年后，甚至几千年后人类才能发现，而他们便是著名的学者，科学家、物理学家，反观，如今自认聪明的人类才是最愚蠢的。所以天才若是生不逢时，便也成了疯子。在书中我能看到别人光怪陆离的世界，也能体会到不一样的感受，它让我体会到从不同角度去看世界的心情，也提醒我要有自己的思考方式，有自己看世界的角度。最后送大家一句话：有时并不是别人想法怪异，而是那是自己无法达到的高度。

是2016年俄罗斯拍摄的二战时期的影片。

故事围绕着三个人物展开。分别是法国警察朱尔斯、俄国女囚奥尔加、德国军官赫尔穆特。

朱尔斯是维希政权下的一个警察局长。一个普通的法国人，有一个美满的家庭，可爱的儿子。如果没有战争，他也就是坐在办公桌前，维持治安，审阅文件，无聊却安定。然而战争改变了他的生活，也改变了他的行为，由一个正常的人慢慢向野兽靠近。德国人的占领，一面残害着正直的人们，一面用纳粹的理论熏黑着这些走狗的灵魂。他讨厌德国人，却又不得不对他们唯唯诺诺，帮助德国人去抓捕犹太人。他可以一边听着对犯人的拷打声，一边安排秘书去为自己买马戏团的演出票。不动声色，从容镇定。和他们的傀儡领袖贝当一样，用彬彬有礼的举止来掩盖他猥琐的心灵。

奥尔加是定居在法国的俄国贵族女性，并不是犹太人。因为掩护两个犹太孩子逃跑而被捕。在集中营里吃尽了苦头，使她忘记了贵族的尊严，变得麻木了，看淡了死亡，只是像狗一样活着。当赫尔穆特打算帮助她逃脱集中营时，她心里曾经又燃起了生的希望。而在最后时刻，为了那两个犹太孩子，她内心中的善良的让她毅然选择了死亡。尤为感伤的是，她在随众人平静的走向毒气室时，在一边的墙上冷静的刻下了自己的名字”OAR“，之后，她向外面的蓝天投去最后深情的一瞥。让我们在那个地狱中仍然感受到了人性的光芒。也为了让后人不要忘却这曾经有过的野蛮屠杀，不要忘记无辜的生灵。

德国军官赫尔穆特，贵族出身。算是这个影片中性格最复杂的人物了。他在大学专攻斯拉夫语，喜欢俄国文学，喜欢契科夫。他的祖上曾经立下显赫的军功，他也自豪于自己的贵族身份。在自报家门的时候，特别强调了他姓名中代表贵族的的那个“冯”字。同样是战争改变了他的生活。他怀着不甘平庸重塑家族辉煌的想法投笔从戎，正是在军中的生活中，赫尔穆特逐步接受了纳粹的思想。在德国，纳粹党早先只是个不起眼的小党，代表了底层一帮混混的利益。这个党的混乱的指导思想并不为贵族阶层所接受。在德国的主流社会中，所希望的是使自己的这个一战战败的国家再次成为一个强国。纳粹党就是利用了人们这种心理，并逐步把希特勒的生存空间和种族主义理论渗入到人们的思想中。在这之前，赫尔穆特对逝去的贵族生活有着深深的留恋，对纳粹党的排犹举动也有疑问。他还亲自解救了仆人中的犹太人，虽然很勉强。在这之后，在愈演愈烈的疯狂的灭绝犹太人的行动中，他狠斗私字一闪念，坚信纳粹和自己所做的一切都是为了拯救德国。追随希特勒就可以建设一个德国天堂。特别是在受到希姆莱的接见后。希姆莱安抚他说：“我们的军队中有药剂师、屠夫、面包师，我们也需要贵族。社会等级不重要，雅利安纯血统才重要。我们已经认可了你接班人的身份。”这番表述让赫尔穆特受宠若惊。更坚定了他的信念。在以后的经历中，他遇到的一些事也曾让他有过动摇和反思，如听说契科夫的前未婚妻因为是犹太人而进了毒气室；偶然在集中营里巧遇自己曾经的恋人奥尔加；以及看到集中营里发生的那些暴行和丑闻。但最终他对未来天堂的企盼都战胜了这些内心中的善良和人性。他直到死，都这样坚信：“我心怀希望，我甘愿赴死，一个残忍又伟大的年代，将不可避免的来到我们的星球，需要我们为之打好基础。即使我们要进地狱。让别人去享受吧，但请保佑德国天堂。它太完美了，人类还没准备好接受完美。”

他在这种虚幻的图画中死去。而他曾经的大学同学则对赫尔穆特这样评价他心中的德国天堂：“你认为如果你的契科夫知道，当今世界成了这幅样子，他会怎么说？他什么都不会说。你真的相信你的天堂是所有人的吗？相信我们都是平等的吗？真是荒谬。”

影片中有几个细节值得玩味。

在集中营艰苦的劳作中，一个妇女冻饿而死，一旁的人似乎在等待着这一刻，没有悲伤没有哀悼，而是立即抢上前去，扒掉她的鞋子和袜子以及一切可用的物件。人到了这种境地，已经无力去宣泄感情了，剩下的只有求生的欲望，甚至“求生”也只是一种奢望，谁都不知道下一刻，他自己是否也会同样倒下。

赫尔穆特在遇到自己奥尔加后，打算救她逃离集中营，安排好了一切，并为奥尔加办好了护照。他之所以做这些，并不是对自己信念的怀疑，而仅仅是因为奥尔加是自己曾经的恋人，同时在奥尔加身上，他隐隐寄托着对自己过去生活的一丝留恋。

影片中有一个场景，赫尔穆特和奥尔加一起看电影，拍摄的是他们曾经在一起的聚会。在一所别墅的高墙上，一起看风景一起欢笑一起喝酒。看到这些，他们都陷入了对往事的怀念，但他们的感受也有很大的不同。赫尔穆特开怀的笑着，在他，即感受到以往的美好，又企盼着未来更美好的德国天堂。而奥尔加则木然又悲伤的回想着那些经历过的往事，对自己的前景是那么的绝望那么的无助。

看完了这部影片，使我想起了几年前看过的另一部电影《辛德勒名单》中的一个情节。两个德国兵在驱赶犹太人的过程中，来到一个空无一人的房间，主人已经被这群士兵押往了集中营，房间里的唱机仍然在放着音乐，于是两人驻足聆听，并有了争论：“莫扎特？”“不，贝多芬。”这段情节与现在这部影片一样，向我们提出了这样的问题：一个产生了歌德贝多芬的国度，为什么产生了那样令人发指的暴行？一个崇尚思辨富于思考进入现代文明的民族，为什么会将六百万无辜的人送进毒气室？

人类诞生后的岁月里，一直在跌跌撞撞的前进着。人类所有的进步，都是人性的进步。在这个过程中，人类在不断丰富着自己的知识，这知识是用来认识自己改造世界的。而不是用来充当邪恶的遮羞布。任何违背人性的行为，不论它有多么华丽的包装，无论它将这种邪恶描绘出多么绚丽的图画，终将被人们所唾弃。

影片由著名的俄国导演安德烈·康查洛夫斯基执导，黑白片。也许是只有这个样式才能体现那种冷酷的现实吧。大量的镜头是安排了三个重要角色的陈述。这并不是他们的内心独白，而是他们死后，穿着同样的麻布衣服，面对的终极审判。这种影片结构很新颖也很冒险。实际上，并没有因此割裂了影片的情节，反而给观众更强烈的震撼。按照导演的思路，镜头只是在一个客观的角度上，没有褒贬的去拍摄真实。可我们也能感受到俄罗斯民族性格中的那种忧郁、冷峻和坚毅。

本人评分：8.0。