《时间飞船24》影评

时间飞船24影评

Solitude
2022/1/11 14:14:17
那个曾经的野孩子
这篇影评可能有剧透伊蒂微笑的时候会让人忘记她已经七十多了，她望向休尔文山顶时的眼神让人心碎。连续三天的非正式训练让脾气古怪倔强的老太太伊蒂和开朗的小伙子John成为忘年交。两人一起去喝一杯，伊蒂不小心摔倒了，这让她意识到自己已经垂垂老矣，第二天打算放弃登山，反而是一开始为了报酬...
这篇影评可能有剧透伊蒂微笑的时候会让人忘记她已经七十多了，她望向休尔文山顶时的眼神让人心碎。连续三天的非正式训练让脾气古怪倔强的老太太伊蒂和开朗的小伙子John成为忘年交。两人一起去喝一杯，伊蒂不小心摔倒了，这让她意识到自己已经垂垂老矣，第二天打算放弃登山，反而是一开始为了报酬... (展开)
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大白
2022/8/31 8:41:54
我是自愿被抓到的
是在刚刚搬进新家的时候用客厅的电视看的。刚切换环境新鲜感和混乱感混在一起的场景下看到这么一部电影。刚开始看觉得幼稚，但转念想我倒要看看能有多无聊，于是继续看下去。影片讲的是一群成年人每年五月份都会玩抓人游戏，不管他们的社会角色如何，他们回到作为玩伴的孩童，... (展开)
是在刚刚搬进新家的时候用客厅的电视看的。刚切换环境新鲜感和混乱感混在一起的场景下看到这么一部电影。刚开始看觉得幼稚，但转念想我倒要看看能有多无聊，于是继续看下去。影片讲的是一群成年人每年五月份都会玩抓人游戏，不管他们的社会角色如何，他们回到作为玩伴的孩童，... (展开)
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absoluteyi
2006/4/28 10:12:04
《人民公厕》——生活一隅
“人生就是生活，生活的本质永远离不开衣，食，住，行，当然还包括“拉”，我所一辈子的时间，睡占了百分之五，吃占了百分之二点半，那么“拉”其实和吃食相等的。
俗语有说“你吃多少你就拉多少”，这点没错，还蛮有道理，所以从古至今，人民无论是穷是富，从没停止过“吃”亦没听国“拉”。因此公厕成为了我们的必需品，无论何时何处，只要你有三急之需，公厕随时都会在你的身边，为你服务。 “人生就是生活，生活的本质永远离不开衣，食，住，行，当然还包括“拉”，我所一辈子的时间，睡占了百分之五，吃占了百分之二点半，那么“拉”其实和吃食相等的。
俗语有说“你吃多少你就拉多少”，这点没错，还蛮有道理，所以从古至今，人民无论是穷是富，从没停止过“吃”亦没听国“拉”。因此公厕成为了我们的必需品，无论何时何处，只要你有三急之需，公厕随时都会在你的身边，为你服务。
本片以七个国家的故事出发，描写出七个不同城市的公厕面貌，追叙生命中的喜，怒，哀，乐。”
我是在看了这段DVD的简介后决定买下来看看的，《人民公厕》导演陈果，老实说看过陈果的几部片子，不是很喜欢，但是取题于“公厕”这个“我们频频进入却羞于提及的地方”，猜想它的隐私性一定给影片带来几分新鲜的内容和另类的视角吧。
看完了片子，不予置评，这是部很陈果的片子，可是又有很多创新之处，电影的主题仍未跳出电影中常见的“找寻”的主题，一群来自不同城市的年轻人，为了拯救自己至亲至爱的人，他们到韩国找寻高丽参，到印度获取恒河水，到中国求助于萨满巫师，这些无助的都市人孤独、疏远的灵魂在经过了那些古老文化的滋润后重新焕发了生机，他们所寻找的其实是生命的意义，他们找寻的是什么，是使亲人能死里逃生的办法，可是他们渐渐看到，生命是什么，人们从生到死，就象是排泄一样，不过是自然物种新陈代谢的一环而已，在有生之年，用情爱拯救亲人爱人也许比灵丹妙药更有效。
这部片子最吸引我的，是它的真实，对生活真实细节的关注，粪便是肮脏的，丑陋的，公厕是恶臭难闻的，但是也许肮脏的，丑陋的，不尽人意的东西更贴近生活的本质，这就是为什么我们身边总有抱怨的声音而我们自己也从未停止对生活的抱怨的原因。这是一部用DV拍摄的影片，因此感觉尤为真实，有点象记录片，而且也特有人情味，最喜欢的一段，是两个互为情敌的老头在公厕里闲聊，漫谈他们的爱情，老北京话，窗外的飘雪，以及其中一个老头最后仓促地死在公厕里都是那么打动人心。
片中出现中国、印度、罗马、香港、美国、韩国等地点，影片把这些零落的地点进行时空上的链接，从一个故事毫无预兆地跳到另一个故事，因此各地的民风民俗也尽览无遗，各地的公厕也别有风味，同时，巍峨的八达岭长城，古老沧桑的恒河岸，现代的纽约，游走于城市间的是形形色色的人，他们都在找寻属于自己的某些东西，这里面有你，有我，有她，有他，生命的过程就是找寻吧。
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任性

2017/6/20 20:40:31

很成功啊赞一个

实景剧场选择在天门山北麓。三面是山，其下皆壁立千仞，其上群峰耸峙，高接云天。中间进山口是一方坪坡相间的谷地，此处地势雄奇，景物壮美。我想总策划总导演梅帅元先生特意选择这里作实景剧场，足见其眼力非凡。实景剧场的配套工程亦十分相得。观众看台背北面南，3千座位整齐地排在约30度的斜面上，其下有一汪长形水塘与舞台隔开，观众欣赏演出，直视无碍，舒心惬意。观众左前方是几厢由下而上的靠山群居的土家木楼，右边是一方供野狐出没的荒坡，好一个人狐共处的极佳环境，舞台中心开阔处一根粗大的摹拟的根状长物，凌空数米横卧东西，龙耶、桥耶、虹耶？不知就里。整个剧场空旷开阔，庞大的演员队伍500多人穿行其间游刃有余，不觉臃肿。华灯闪灼，更是绚丽多姿。仰望群峰是一遍金碧辉煌，平视舞台则无处不光怪陆离。如今这以仙闻名的天门山更添了几分仙气。剧场的磅礴的气势，神秘色彩、梦幻的情调，早已为狐仙戏的演出成功奠定了坚实的基础。二、凝重逼真的民族情韵张家界是个多民族地区，所以在天门山进行实景演出时务必顺应各民族的风俗习惯。剧组创意者和执导者们充分注意了这一点。首先在衣食住行方面就参考了土家苗寨的传统习惯，尤其那一台台的吊脚楼、小木屋，仿造得那么逼真，小伙子、姑娘们的穿着打扮与当地土家族、白族的实际情况一般无二。其次是演出的进程中展现了人们的喜怒哀乐。譬如这里的姑娘小伙都爱唱爱笑，均得到了充分的展示，传统的桑植民歌就已大放异采。还有那打柴、洗衣、背水等劳动情节和迎亲花轿狂荡的热闹场面都原汁原味地反映了张家界少数民族风情。还要说明两点：一是戏剧艺术不可能细腻的描写，只能以粗大的笔触简略概括。二是根据文学艺术源于生活而又高于生活的原则，不能死板的模仿和抄袭，只能运用“典型化”的方法集中反映。所以我认为该剧对张家界的民族情韵是处理得恰当的。三、感人肺腑的生死恋歌《天门狐仙》的主题是讴歌刘海与狐仙忠贞的爱情。故事源于湖南传统花鼓戏的著名剧目《刘海砍樵》，但编导者在原剧的基础上有了很大的创新和提高，所以称《新刘海砍樵》。原剧亦写人狐之恋，但情节平淡，主题一般。新剧却升华了主题，展现了刘海与狐仙生死相爱不屈不挠与恶势力斗争直至胜利的爱情史诗。狐仙初识刘海，颇有好感，继而对其30多岁找不到老婆而深表同情，接着便开始暗恋，并偷着下厨房为刘海做饭。她面对以狐王为首的同类的阻挠和不理解的人类对她的歧视的两种威压，但她仍执着地爱，置一切压力于不顾。刘海亦先是暗恋，当知恋人是狐时稍有犹豫，继而是大胆地真爱。尤其连续多次“英雄救美”的情节增进了他们的相互了解，深化了他们的爱情，同时也突出了两人追求幸福而毫不妥协的叛逆性格，因而人物形象更加完美。全剧最终以浪漫主义的艺术手法把故事推向了高潮，高空的天桥由东西两端慢慢向中间延伸，最后接拢。有情人终成眷属。这一喜剧性的结尾满足了大家的心愿，全场皆大欢喜！四、扣人心弦的演出效应《天门狐仙》属于大型山水实景音乐歌舞剧。山水实景是壮美之极，已为客观存在，那么音乐舞蹈的效果又如何呢？本人以为同样可以视为极品，整个演出是成功的。衡量演出的成功与否，有两个最客观最现实的标准：一是能否运用各种因素展示人物的喜怒哀乐，塑造出丰满的人物形象，二是能否扣住观众的心情，让大家都喜闻乐见。该剧在演出中这两方面都做得出色，收到很好的效应。演出中，灯光的时明时暗，器乐声的乍起乍落，歌声时而高亢激越，时而婉转悠扬，舞姿时而欢快腾跃，时而轻盈舒缓，这一切都随着剧情的启、承、转、合而运转自如。还有，几次鸡鸣狗吠，观众似乎真正走进了农家村舍，两番皓月映着狐仙升空，逗得大家目不转睛，踌躇满志。刘海三次无奈躺下，观众都屏息寻思，关注他的恩爱情仇。尤其是结尾高潮时那个特写镜头，观众不禁联想到七夕鹊桥相会，淋漓尽致，叹为观止，有人甚至喜泪盈眶。