我向来很喜欢那些讲述工厂生活的作品，无论是路内的小说《少年巴比伦》，亦或者是今天的这部《暴雪将至》。用小人物的故事描绘出时代的变迁是最能把人代入其中的。而在九十年代，工厂里发生的一切就是小人物生活的全部。
 
民警：叫什么？
余国伟：余国伟。剩余的余，国家的国，伟大的伟。
民警：姓什么？
余国伟：余，余下的余。
 
97年余国伟在接受完表彰的时候和保卫科的同事们一起喝酒，同事劝余国伟像轴承厂的老马一样上调到公安局去。余国伟嘴上说着去什么去，我在这就挺好的，宁当鸡头不当凤尾。但其实上调到公安局，做一名民警的愿望已经在余国伟的心中发了芽。他只是不说而已。
 
于是余国伟拼了命也要破了连环杀人案，希望以此作为上调的资本。被民警警告自己掌握好自己的位置，不要越位时也丝毫没有放弃。在暴雨的追逐中，就差一点点就抓到了凶手，凶手留下一只鞋跑掉。在追逐的过程中耽误了送徒弟去医院的最佳时机，徒弟触电身亡。
 
燕子说自己想离开这里，去香港开一个理发店。这样自己的手艺也能用得上。余国伟没有说话，隔天去三厂交汇的一条街，工人们称为“小香港”的地方给燕子盘了一个理发店。”“爱人啊，我只能给你这一方天地”。而“小香港”正是前几名遇害者共同出现过的地方。余国伟心里也有拿燕子当诱饵的想法。余国伟过于自负，像是他在被燕子发现有这个想法，质问他：“你这个想法多久了？”的时候他的回答：“我能保护你”时那样。燕子以为的“小香港”，一定程度上是余国伟的“狩猎场”。燕子倒身一跃坠入“呜呜呜呜”的铁轨。终于离开了这个她一直想离开的地方。
 
至此，余国伟的生活彻底崩塌，无路可退。他仅凭那只凶手遗留下来的鞋与一名无辜的人的脚适配就将其定罪。余国伟将这名无辜的人带到此前的凶杀案发现场，用厂里配给他的武器电棍敲死了这个无辜的人。
 
张局逮捕余国伟的时候说：这个世界究竟是怎么了？这是第二次张局说这句话，第一次是在一个杀妻案里，工厂没效益，失业几年毫无收入的男人因为口角杀了自己的妻子，张局对着这个男人第一次说了这句话。
 
这些生活在97年的钢厂工人们并不知道这个世界是怎么了，他们只知道97年的暴雪将至，暴雨绵延不停，整个城市被暴雨笼罩，一片朦胧。工厂里的效益越来越差，时代变革的网笼罩在每一个人头上。只是他们中的大部分都不知道，仍是每天准时到工厂报到，不管有没有活儿干。下班之后喝酒，去灯光球场跳交际舞，生活在过去几十年的经验里。
 
张局有退休离开这里的想法，他一直都不喜欢这里，退休后却因病也没有离开。燕子想离开这里，却最终倒在铁轨上。余国伟从来都没想过离开这里，他只想做他的“神探”，却在08年出狱之后坐上了离开的客车。而，暴雪终于落了下来。但其实，在97年他幻想的颁奖典礼上，棉花早已化作这场暴雪落在了他的头上。而剩下的更多的小人物，被时代的洪流冲出这座内陆小城，冲向更为发达的远方。
 
影片的最后也没有告诉我们真正的凶手是谁，我们只知道真凶死于一场意外车祸。而这个车祸就发生在余国伟追逐真凶，真凶逃脱，跳下公路之后。是的，真凶是谁并不重要，余国伟的生活永远不可能因为抓住真凶而回到最初。
 
这让我想起来我之前听人讲过的一个发生在我生活的那个小县城的故事。小县城里有一个自行车厂，在九几年因为效益不好花钱买断了很多在这里工作了几十年的工人的工龄，让他们自谋出路。那些工人拿到这笔买断工龄的钱的时候，纷纷买了最新款的摩托车。生产了一辈子自行车的工人用他们几十年的时光换来的钱买了奢侈的摩托车。自行车厂下岗工人们倚靠在摩托车上抽烟聊天，是那个时代最荒诞最魔幻现实主义的故事。

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一、序
  我一直在关注 《镖门》，对这部作品的高大上的班底很是仰慕，《镖门》的高大上看起来走的是主流的路线，有深厚的传统文化的底蕴。

二、编剧徐皓峰
        先说《镖门》编剧徐浩峰，他的名片中最有“视觉冲击”力的应该是《一代宗师》的编剧。2014年，他凭《一代宗师》获得了香港电影金像奖最佳编剧奖。《一代宗师》我看了，他的那些金句很秒人。
      
        他还有其他有分量的头衔：《逝去的武林》口述纪实文学作者（整理者），《道士下山》的作者。
        
         2006年，《逝去的武林》出版，被誉为当年的一本“奇书”，它重新掀起人们对于“武林”、“武侠”的关注。起印1万册，3个月销售3万册。凤凰卫视梁文道主持的《开卷八分钟》专为此书做过一期节目；凤凰卫视窦文涛主持的《锵锵三人行》介绍过此书；崔永元主持的《小崔说事》也为此书做过一期节目，于2008年10月在中央电视台新闻频道播出。
 
      看了徐浩峰老师的一些访谈资料，发现他是一个特别有情怀的人。今天我们再来说一个人有情怀，通常指的是他不仅“含有某种感情的心境”，而且“拥有一种高尚的心境。”。他的情怀来自于，他在表现人性的复杂的同时，他还有更深层次的努力姿态，他意图重塑人性的风骨。
        他在一个访谈里说：“武侠小说对大陆的影响，一开始就不是武力的影响，而是文化的影响。其实我们是从古龙，感觉到现代文学的魅力，觉得人是需要活得有风骨的。从另一个角度看，金庸像一个很周到的老师，像孔子；古龙像屈原，告诉你一个风骨，告诉你活得要有男子汉气。”

       
三、中国传统文化中的隐秘世界

         带着对《逝去的武林》好奇的心情，翻开了这本书，发现了许多一直潜藏在民间，一直从未被我们丢掉那些正气风骨的东西，于是我被深深触动。

        《逝去的武林》的口述人好像是徐皓峰的二姥爷，名叫李仲轩，他是大隐隐于市的武林高手，形意拳大师。34岁退隐江湖，在北京西单一家电器商店看了50年的大门。他在沉默几十年以后，终于开口，给我们讲述了从清末民初到1934年一段武林往事，真实再现了当时的武林风貌，纪录了许多武人武事，成为中华武术黄金时代的最后一个见证者。
  
       我一介女子，对书里非常详尽的武术动作和招数都无法深入领会，但书里讲的那些做人的道理，大侠的风骨还是令我深深佩服和感动。
        
        徐老师写书的立意很高，传达了中国武人“侠之大者，为国为民”的精神。

       比如，老人在谈及学武的目的时，说，“勇气和本领要报效国家，对于私人恩怨，摆出一副窝窝囊囊的样子。“
       
        这句话挺有意思，如何让一个武林大家表现出窝窝囊囊的样子呢？
        
        我倒想起《镖门》里一个细节，辛亥**后，刘安顺的镖局里一个大师傅被街头混混袜爷强行剪了头发，刘安顺去找袜爷评理，袜爷说那就划道子比试一下，比在腿上戳洞。贾克木也来看刘安顺笑话。
        刘安顺要不要逞强呢?他可是武功高强之人，袜爷一街头混混，刘安顺分分钟能制服他。可是刘安顺这时的表现在某些人眼里就可能显得窝囊。他用智取，说，去大帅府门口去比，因为你袜爷打的是大帅命令的幌子。
       他是胆怯退却了呢，还是智商在线，各有说法。
       我是拍腿叫好。认可：“勇气和本领要报效国家，对于私人恩怨，摆出一副窝窝囊囊的样子。”
        
        刘安顺对袜爷的收服，都不是靠比武逞强。还有一个细节也有点儿显得”窝窝囊囊“
        刘安顺刚到京城，对京城风俗不甚了解，袜爷是一个专门在妓院当保镖的嘎杂子，靠的就是耍赖挣钱。一次，他们又结下梁子，约好街头比武，刘安顺到是出拳了，但只是出了拳，并未打在袜爷身上。
        结果袜爷一耍赖的主，自己往拳头上一撞，然后往自己脸上抹了血，满街地敲鼓鸣锣，说，刘镖头欺负人，要陪钱，还赖在刘安顺的镖局骗吃骗喝，刘安顺的娘也好生招待他，客客气气的。刘安顺一点也没有想靠武力制服他的意思，只耐心地说服他。
        
         书里反复讲到习德的重要性。

        “说拳先说武德。武德是练武人的救命草，没武德伤害他人是一方面，更糟糕的是，会把自己弄得家破人亡。”
                    
         “不能为富不仁，也不能为武不仁，只有功夫没有德行，人会丧心病狂，练武的该是仁者。”
        
        刘安顺与袜爷的对手戏还不少，都是用来表现他用德与仁来收服一个街头混混。有一个场景，刘安顺一边吃馒头，一边给袜爷讲德，说得袜爷很没有面子，走之前说：”大镖头，我本想在你这里找点面子，得，谁让我服你呢。“

        习武还应磨练性格，以武养性。“拳法里出功夫的都是基本功，要吃苦。做人最基本的是‘诚信，谦和’，要忍耐。‘老要颠狂，少要稳’，老年人死盯着规矩，小辈人就很难做了，所以老人要豁达点、随便点，小辈人可一定要守礼仪，如此才能和睦，传承才能延续。”
     
        戴海臣这个人物塑造得比较成功，他一直教导刘安顺要守规矩，但他对刘安顺刚直不弯的性格又有体察。
        刘安顺在戏中就是一个特别讲信用的人，他在北漂最困难的时期，不仅靠一身硬功夫，还靠一个信字，在北京镖局站稳脚跟。深藏不露的武林高手夏爷说，他是一个“吐口唾沫都能砸个坑”的人。
       这种信念在培养年轻人个人品德方面，守护初心，不随波逐流等都有好处。
        但过于刚直又容易受到伤害，伤人伤己。戴老爷子于是留了一手功夫没有教给刘安顺，直到刘安顺跟额爷比武时悟出了”能直能弯“的道理，赢了额爷。之后，戴师傅才跟刘安顺他解释这个原委。
        做人也和练武一样，道理要自己悟出来。
        “练拳要慎独，要像看戏一样看自己的缓急、得失、偏正、冷暖，但不要马上纠正，要像一个观众，不管戏好戏坏，总得由着演员把戏演完。
       
        练形意拳还要感受天人合一。
        “打形意拳，会觉得自己渺小，人在高山大海前也会自感渺小，油然而生敬畏之心。高峰坠石、浪遏飞舟——这种天地间的惊人之举，在形意拳中都有。”
   
        李仲轩老爷子不愧为出身书香门第，对形意拳的解读如此地有意境，有诗意的美，还有哲理的深刻。令我想起《一代宗师》里，众多武打设计都具有这样的如同唐诗山水画一般的意境美。
       
         《镖门》的几场打戏都特别有意境。
         最美的一场打戏是第六集结尾处，刘安顺画九宫格雪夜独挑京城八大镖局，深蓝天空背景下，刘安顺执棍独立雪中，目光炯炯。武打设计”美如诗，稳如山，富有中国文化特有的韵味“
        有一场刘安顺与张端和比刀的场景，比武场景虚化，旁边的山猫手里的子弹突然飞浮空中，慢动作落下，让人不禁猜测，是什么使他手中的子弹突然升空的？难道是刘安顺和张端和武功内力太强使然。
 
       习武还可以修身养性：“水处卑下，往下流，所以练成钻拳后，人的性格会变得沉稳谦和，皮肤质地都会改善，声音非常悦耳，心思也会变得很缜密。以前老辈拳师不识字，可气质高雅，很有涵养，因为形意拳是内家拳，不但改造人体还改造心志。”

        《镖门》里面找王庆祥老师来演德高望重的太谷镖局总镖头戴海臣，真是找对人了。王老师的气质就是谦和沉稳，气质高雅，很有涵养的样子。
 
        总之，徐浩峰构建的武侠世界不同于近年来任何武侠世界，没有飞檐走壁，没有上天入地，只有闪转挪腾间智慧与功力的对决，是告别特技、特效、舞蹈、吊威亚的真实武林。“