其实也不仅仅只是《熊出没3》和《马达加斯加3》的对比，其中也会穿插点别的动画，比如熊3开头这段，悬崖断桥飞火车，应该会令不少童鞋联想到《玩具总动员3》的开头。都是主角一伙的火车开到了一个悬崖上，而且悬崖上的桥也都断了，玩3中桥掉下悬崖又被巴斯光年接住重新飞了上来，熊3中的火车直接越过悬崖安全到达对面然后，《玩3》中悬崖断桥飞火车原来只是安迪在玩玩具时自己边玩自己想象的剧情，而《熊3》中，则是熊大的一场梦，反正都不是真的~好了，现在进入正题~《熊出没3》VS《马达加斯加3》，但是我还是想先再说个题外话……其实也不算题外话，就是熊出没系列中的两只猴子，吉吉国王和毛毛跟班，是不是跟马达加斯加中的环尾狐猴朱利安国王和跟班大毛小毛有异曲同工之妙？总的来说毛毛更像小毛，非常崇拜和服从国王，而国王又都有些嫌弃他们，然而他们依旧还是忠心耿耿……好，现在真的进入正题了，《马达加斯加3》中一行动物，狮子亚力克斯、斑马马蒂、长颈鹿麦尔曼、河马格罗莉亚、2只猴子梅森和菲尔、3只狐猴朱利安国王和大毛小毛、4只企鹅老大、科沃斯基、瑞哥和菜鸟，在被追杀的路上逃进了一个巡演马戏团；《熊出没3》中，狗熊岭发生泥石流，熊大在逃命中被泥石流冲到了好莱屋马戏团。《马达加斯加3》中，马戏团里有一个非常不欢迎狮子他们的老大级动物：老虎维塔利《熊出没3》中，马戏团里有一个非常不欢迎熊大的老大级动物：大猩猩黑风（不得不说熊3中猩猩的毛发做得很好）接着到了马戏团表演时间，动物们表演的乱七八糟，洋相百出然后……《马达加斯加3》亚力克斯表示这简直不忍直视《熊出没3》熊大表示这简直不忍直视然后观众们的反应……《马达加斯加3》观众都要求退票《熊出没3》观众表示：这啥啊，哄三岁小孩呢在排练的时候，亚力克斯（or熊大）提出希望创新的建议《马达加斯加3》亚力克斯：我们要想出崭新的表演《熊出没3》熊大：俺觉得没准俺们还需要点新东西然后，维塔利（or黑风）表示：《马达加斯加3》维塔利：你不能改变马戏团《熊出没3》黑风：你根本不了解我们马戏团原来，欧洲巡演马戏团（or好莱屋马戏团）曾经也是盛极一时的马戏团，而老虎维塔利（or大猩猩黑风）也曾经是超高人气的动物明星，只是在一次表演失利后，老虎维塔利（or大猩猩黑风）变得非常消极，而欧洲巡演马戏团（or好莱屋马戏团）也慢慢没落下去……（老虎是因为钻火圈，猩猩是因为空中飞人），维塔利的愿望是去美国巡演，黑风的愿望是参加小丑嘉年华《马达加斯加3》亚力克斯发现，原来马戏团拥有很多奖杯和荣誉《熊出没3》熊大发现，原来马戏团拥有很多奖杯和荣誉《马达加斯加3》维塔利曾经的红极一时《熊出没3》黑风曾经的红极一时（报纸植得一手好广告）《马达加斯加3》维塔利不停挑战更小的铁环，最终挑战燃烧的指环大的铁环……《熊出没3》黑风那天已经连续表演5场空中飞人，但是最后一场……《马达加斯加3》自从维塔利那次失败之后，马戏团便没落了《熊出没3》自从黑风那次失败之后，观众也越来越少《马达加斯加3》亚力克斯他们加入马戏团后，用新的创意表演马戏，受到观众的喜爱《熊出没3》熊大加入马戏团后，用新的创意表演马戏，受到观众的喜爱《马达加斯加3》中，演出成功后，马戏团得到了美国巡演的赞助《熊出没3》中，演出成功后，马戏团得到了小丑嘉年华的邀请函熊二他们寻找失踪的熊大，找到了马戏团，熊大因为对狗熊岭的朋友们失望而不愿意回去，在善良的光头强的劝说和熊大的自我斗争下，熊大最终下定决心回到狗熊岭。《熊出没3》熊大：光头强，咱、们、走！这一段，不由使我想起《西游记之大圣归来》中，在八戒的劝说和大圣的自我斗争下，大圣终于决定去馄饨那儿救江流儿和傻丫头《西游记之大圣归来》大圣：八戒老猪，跟、我、走！难怪《熊出没3》也叫XX归来《马达加斯加3》中，亚力克斯他们到美国后，离开了马戏团，回到了动物园。马戏团的朋友们表示很想念他们……《熊出没3》中，熊大回到狗熊岭后，马戏团的动物们表示非常想念他……《马达加斯加3》中，亚力克斯他们回到动物园后，动物园为了防止他们再走失，用铁丝网把他们围了起来《熊出没3》马戏团老板把狗熊岭的动物们都抓了起来，关在笼子里注：这里其实没有太相似，我列出来是为了说明剧情，方便下面的讲解接下来两部片是反着来的，《马达加斯加3》是马戏团的动物们去动物园里救亚力克斯他们，而《熊出没3》则是熊大和光头强回到动物园去救动物园的动物。《马达加斯加3》当然营救的过程也是一场出彩的马戏表演《熊出没3》当然营救的过程也是一场出彩的马戏表演最后，光头强玉照结阵~

陈坤眼睛毋庸置疑，演什么都像！这个剧也是很好的题材，把我中华人民共和国帮助其他小国家的精神表现的淋漓尽致，中国人民很朴实，很无私！在这个世界上最有爱，zui善良，最希望世界和平的国家！我为我的祖国感到骄傲，感到自豪！身为一个中国人，我们非常幸运，我们无论走在哪里，都能感受到背后有一个强大的国家！

惊讶于这部影片只有6.7分，也许是韩国犯罪电影的制作水平太高，让大家有了更加严格的眼睛。对于这部影片，我的关注点在于追寻正义是有条件的，如果警察不是富二代，他又如何去满足犯人一而再再而三的金钱索取的要求，又如何得到这些碎片的案件信息。当然，这个事件本质上是罪犯想要与警察来一场博弈，并借此脱罪，所以即使警察不是富二代，罪犯也会用其他的要求来吸引他的注意。但是，一个清贫而家庭美满的警察，真的会因为声张正义，拿自己的一切去搏吗？我想可能不会，人的本质还是自私的，马斯洛的需求理论告诉我们，人的最高需求是自我价值的实现，但前提是生理需求物质需求都得到满足。只有像警察男主一样，金钱对他来说不那么重要，又没有家庭的人，才会将所有的重心全部扑在追寻真相上，所以这是个特例。但是我们依然希望，随着物质生活的丰富和精神境界的提高，这样的特例不再是特例，这大概也是电影给我们的一点点启事吧。第一次写影评，思路有点乱，一家之言，不喜勿喷

虽然期待了有点久但看完了还是想给个差评

以土方歳三为主角的新撰組的六年历史

好像什么都讲了又好像什么都没讲

虽然总被称作「幕末最強の剣客集団」

但是谈及他们的历史好像波涛汹涌又确实好像没什么可讲的

整个电影如同记流水账一般匆匆忙忙的叙事，好像也找不到什么重点，就算是谈及这段历史肯定无法略过的池田屋事件，也不过是为后来两次长州征讨垫下了伏笔。在历史上他们扮演的角色其实也并没有那么重要，但是不可否认他们在司马辽太郎的笔下每个人都活出了自己的个性，电影对每个角色的刻画也是还行的。

关于这样一个组织大概就是，江户的将军想请会津的藩主上洛，剿灭向公卿与天皇建议倒幕的以长州藩士为首的倒幕势力，但于洛中由会津藩士掀起战争又有损武士的名誉，于是找了这么一群剑术优秀的“乌合之众”组成壬生浪士組行使暗杀的职能。

但是除去1864年可以在历史上留下浓墨重彩的一笔的池田屋事件，这个组织剩下的好像就是不停的内斗与分裂，乱刀斩死违反组织纪律的组长芹沢鴨，处死心向勤王而非杀害攘夷志士的山南，暗杀不愿再跟随新撰組而脱离队伍组建御陵衛士的伊藤等人……

本来或许有机会一展身手的鳥羽伏見の戦い却也因为德川庆喜的逃跑与幕府军的错判而一触即溃，从大阪到甲府，在甲府甚至连城都没进就被打散，从江户到会津与仙台，剩下的新撰組和幕府军基本都是一路打一路逃，最后坐船逃去当时甚至还未命名的蝦夷地（北海道），在电影里对这些也都是草草一笔带过，毕竟这么不光彩的故事也确实没法讲。

虽然讲了冲田总司因肺结核而死，讲了近藤勇投降后被伊藤的残党所杀，但感觉又完全可以不讲。

电影的整体是基于箱馆战役之前土方歳三向一位法国军人自述的回忆，而法方军人那句“我觉得土方先生才是真正的武士”的时候就想起了十几年前那部以西乡隆盛为原型的《最后的武士》，而电影最后刻画的土方的死也是手持武士刀骑马死在铁炮流弹下，但是西乡隆盛无论怎么说都是维新志士，建立明治政府的功臣，而土方岁三在这段历史里就是一个逆贼。

关于虾夷共和国，在这部电影里甚至提都没提，作为戊辰战争最后一战的箱馆战役在电影里甚至刚开始就结束了。就像企图另立天皇的奥羽越列藩同盟那样成了可有可无的历史一般。

记得当时乘坐北斗从札幌前往函馆的时候出站就看到「昨日の敵は明日の友」这样一句话，残余幕府军与新选组在函馆建立了日本历史上第一个也是唯一一个共和制政府，虾夷共和国，但不到一年就被新政府军在五棱郭打败，冠上朝敌逆贼之名，后来在榎本等人的游说下于三年后平反，和一起战死的政府军共同被称作建立新日本的国家英雄，这些共和制政府的人后来很多也在新政府里身居要职，这或许就是这句话的由来。

总的来讲虽然演员们都选的很好，刚田准一铃木亮平柴崎幸这几位都出演过大河剧的实力派确实演技在线，但也只能说新选组的历史本来就不是那么光鲜亮丽，像早期的杀人放火到后期的内斗与暗杀，六年的历史一块拿出来讲就真的是一种讲了跟没讲一样的感觉，拍成电影确实让人甚感无趣，相比这种宏观的群像叙事，这段历史对于个人或是一个事件的描写或许会更好。

小青在佛塔里，缠在白素贞身上，用勾引的媚态说：几百年我们朝夕相处都过来的，你和他不过一朝相识，他有什么不同。

白素贞神色黯淡，嘴里挤出几个字：“他不一样”。

他不一样。这几乎是贯穿白素贞和许仙故事的核心价值观。在电视剧《新白娘子传奇》中，白素贞相信许仙是一遗世独立翩翩少年郎，所以断桥施法看到那些前世的赌徒和屠夫，她露出一脸鄙夷。在电影《青蛇》中，白素贞不是不知道许仙被法海蛊惑，被小青迷情，却依然坚信“许仙只有一个”，愿意为这个“不一样”的老实人灵山盗草，水漫金山，搭进去一条千年的性命。

这是人性，是对爱一个人的极致的盲从，它比法术更能障眼，比修得正果更能获得精神的满足。它发生在了妖的身上，更衬出了人妖之间的殊途和同路。所以当我们仔细用价值判断去思考这个凄美神话故事的背后，总会为白素贞的付出感到不值。而许仙的庸诺、好色、无力、没主见、无担当，总或多或少地体现在每一个与白蛇有关的作品中，从《新白娘子传奇》《青蛇》，到《白蛇后传之人间有爱》，甚至是日本1956年的电影《白蛇传》，都无一例外。这也是人性，发生在人身上，是生而为人的天性。

所以我们无法苛责许仙，大抵是因为知道如果自己处在那样一个位置，当被宠爱致有恃无恐，我们也不会比许仙好到哪里去。

但《白蛇：缘起》里的许宣不一样。作为许仙的前世，在妖的面前，他当然继承了生而为人的无力感。他无法在大敌当前时给白素贞撑起一把保护伞，也无法跟她飞天遁地做一对神仙眷侣，只能在对方身似冰墙时贴上自己微薄的体温，陪着对方一点点找回失落的记忆。直到对方记起了一切，在短暂的一夜欢愉后，被决绝地告知：人妖殊途，我们注定无法在一起。

我以为许宣就认命了，在“仙—人—妖—鬼”的社会等级序列中，忘掉这一朝的动情，回归凡人的日子。但许宣显然打破了曾经所有白蛇作品对“许仙”的角色设定，他毅然找向狐妖，放弃了人的身份，用自身最珍贵的精气作为交换，走向了社会身份的下等序列。他变成了一个妖，并且是一个从头做起的小妖，只为能和白素贞在一起。狐仙警告他不可逆，不要后悔，许宣说：“如果不在一起，我现在就后悔”。

不一样又怎样。许宣知道自己变成了妖也是最低级的妖，会被人喊打，被妖欺负，但他用所有去实现爱。这是何其巨大的一种付诸和勇气。或许也只有前世的这种付出，才值得后世的千年等一回。不过，编剧和导演显然没有在这种爱上过分煽情，甚至用许宣成妖后长出了小狗“肚兜”的尾巴来冲淡这种悲壮感，似是一种旁观，但却塑造了白蛇故事中，最为勇敢的一个许仙形象。

毕竟，即便在许仙形象最正面的《新白娘子传奇》中，他也只是剃发为僧，与白素贞相伴青灯古佛。而这似乎就足以为他的人性之劣在代代的口碑上买单了。

不过，《新白娘子传奇》中的另外一个角色，却和《白蛇：缘起》的许宣有着相同的情感设定，那就是胡媚娘，一个妖界几乎最底层的小妖精，在杀掉心爱的人和被杀掉的日常彷徨中，最后毅然选择了保全自己爱的人，牺牲自己。当然，这是白蛇故事的衍生品，却是这个千年神话中，最富人性力量的一个配角。

胡媚娘也不一样。她不似白素贞，拥有强大的背景设定和积极的宿命感，她和许宣一样，在这段不对等的关系中，爱上了“不可攀”的人，前途却未卜。但他们都甘愿变成对方的样子，不介意最后葬送了自己，保全了对方。故事结尾，许宣的魂魄消融在冰封中，胡媚娘在旅店的地板上散成了转瞬即逝的花，他们似乎不曾来过，却爱得更加悲壮。

最负重的爱却拥有最轻微的痕迹，这似乎是人类永不可及美好希冀的一种叙述载体。徐克1997年编剧和兼制的动画片《小倩》，当宁采臣和小倩在转世的关口，镜头消失在北村那片烂漫的桃花中。安徒生《海的女儿》结尾，“他们悲悼地望着那翻腾的泡沫，好像他们知道她已经跳到浪涛里去了似的。”

我喜欢这种不着声色的离场方式，高明和克制的创作者，都不会过分渲染这种别离，越是淡淡地处理，就越是有着不动声色的力量。

因为总会有一个不经意的瞬间，这种离场会以情感返场的方式归来。在《白蛇：缘起》中，这个瞬间定格在结尾《新白娘子传奇》原声《前世今生》前奏响起的那一刹。

“莫非前世那一眼，只为今生见一面”。

那一刻，许宣的付出，白素贞的付出，胡媚娘的付出，好像都有了一个光明的未来。（完）