电视剧《鼓楼外》正在北京卫视热播。这部由王之理编剧、于震导演并主演的电视剧,因为地道的北京味道而赢得了观众较为普遍的认可。该剧不仅仅取材北京鼓楼外的胡同地域特征,更是在地域内容之上,把老北京的胡同精神通过众多角色的故事呈现了出来。可以说,这部电视剧在丰富有趣的故事内容之外,则是开出了重角色,重精神的创作层次。随着剧作故事总攻内容的到来,《鼓楼外》的主要美学品位也可
电视剧《鼓楼外》正在北京卫视热播。这部由王之理编剧、于震导演并主演的电视剧,因为地道的北京味道而赢得了观众较为普遍的认可。该剧不仅仅取材北京鼓楼外的胡同地域特征,更是在地域内容之上,把老北京的胡同精神通过众多角色的故事呈现了出来。可以说,这部电视剧在丰富有趣的故事内容之外,则是开出了重角色,重精神的创作层次。随着剧作故事总攻内容的到来,《鼓楼外》的主要美学品位也可以管中窥豹了。该剧以仁义与和解为主题,通过地地道道的北京老理儿,实现了鼓楼外、胡同内的和谐生活。
仁义与和解,《鼓楼外》并驾齐驱的故事精髓
电视剧《鼓楼外》从师兄弟于钟声和尹东义的“仇恨”开始讲起,师弟算计师兄,误打误撞,酿成了人命官司,造成师兄四年的牢狱之灾。而于钟声出狱之后,开启了向尹东义的“复仇”模式,师兄弟则开始在各种生意场上竞争,从家具厂,到煎饼摊,再到后来的养鸵鸟搞生态旅游等等。一系列的挤兑和竞争之后,无论是剧中的角色,还是剧外的观众,都看清楚了一点老理儿——原谅与和解,才是正途,纠结于过去,只能是双损的事情。
整部《鼓楼外》,讲的便是鼓楼外胡同当中,两位主角及其背后的两户人家的和解。而且,这种和解模式,最先开启的,竟然都是两家当中的“粗人”。一个是于钟声那位混不吝的大哥,一个是尹东义那个吝啬非常的妹妹。该剧通过细致的剧情,让观众们看到了邻里之间真正的相处之道。细碎的矛盾,日积月累,最终会造成双向的负担,而放下这些恩怨,实现和解,则可以获得更好的生活。
而胡同邻里和解的精神支柱,则是老北京文化当中的那种仁义感。在《鼓楼外》当中,有一种非常浓郁的“认老理儿”的味道,这种味道,是让不少成熟的剧迷上瘾的。比如说,在这部电视剧作品当中,有着浓郁的尊老味道,但同时,也对老者、长者提出道德要求,德要配位。一言九鼎的易大船,总是能够在关键时刻震慑住自己的徒弟及其徒弟家属们,靠的便是自己身上的仁义德行。这位角色,非以辈分压人,而是以德行服人,关键时刻,总是能够对徒弟们施以援手。师父身上的这种仁义感,是师兄弟及其两个家庭和解的真正精神原动力。
德行与明清老家具,呈现互文关系
在这部《鼓楼外》当中,师父易大船只作为配角出现,但他的精气神,却是整部电视剧的支柱。大徒弟于钟声出事儿之后,师父紧急拿出二十万的存款,送到于钟声父母那里,让他们抓紧赔偿。而这位师父更是不声不响地购买了葫芦家的香几,希望通过这种办法,尽量补偿葫芦家里,并且取得家属的谅解。可以说,这位师父为徒弟做的每一件事情,都是悄无声息、不求回报的。在易大船身上,观众可以看到老北京手艺人的匠心与德行。这份仁义,又从何而来呢?
在《鼓楼外》当中,有一处点睛之笔,易大船和文老板初次见面,易大船开玩笑说,木匠活儿要做的好,一面要是手艺,一面则是心意。师父易大船的明清仿古老家具为什么紧俏?原因正在此处,这是一位在家具当中灌注了自己德行的老手艺人,在这位手艺人那里,家具已经不仅仅是家具,而是一种中国传统匠人的道德精神。在易大船身上,中国传统文化当中的德行,和明清仿古家具之间,形成了非常重要的互文关系。
因此,这部《鼓楼外》是缔结中国传统文化当中的很多美德的,尤其是仁义、睿智与谦和等等。老爷子身上的这些美德,正是传统中国人的基础性美德。而这份美德,也正是对北京精神的很好解读之一。我们要探究北京胡同文化是什么,看易大船即可。这位木匠手艺人,身上有着中国传统精神的过往,但同时,也有着中国市民生活的未来。我觉得,看《鼓楼外》不仅仅会形成仿古家具热,更是应该形成一种对于传统美德继承与发扬的热潮。
于钟声和易小船,是对北京青年的很好描摹
《鼓楼外》在故事丰富并且笑点频出的同时,深度刻画了一些北京青年的形象,无论是主角,还是配角,都有着非常多的出彩之处。我个人非常喜欢菊花这位煎饼大姐,真的是浓郁的生活气,充满着蒸蒸日上的动力感。像菊花这样鲜活的配角形象,在《鼓楼外》当中,俯仰皆是。而该剧当中,两位主角,于钟声和易小船,并不是道德上的完人,但他们却因为自己性格上的瑕疵,而成为较为真实的角色人物,自带了北京青年的精气神儿。
于钟声身上,性格豪爽,仗义有担当,广交朋友,虽然也有纠结于个人恩怨的道德瑕疵,但他有基础性的仁义,个人德行方面,也是知恩必报的。在于钟声身上,可以看到易大船中国传统匠人精神的传承感。尤其是于钟声身上的这种自我反思,是中国传统美德当中非常重要的一股力量。于钟声的故事,最终说明的,也是中国的一句老话儿:责人之心责已,恕已人之心恕人。
在易小船身上,观众能够看到这位女青年大大咧咧的一面,但同时,也能看到她的责任和担当,尤其是敢爱敢恨的性格特点,大胆追爱,一旦认定,誓死不渝。在易小船身上,有着北京女青年们的飒爽精神,尤其是在爱情上的那种真诚与努力争取感。甚至可以说,易小船这个角色,更像是中国传统小说中的“侠女”。《鼓楼外》在众多角色塑造上,可谓是虎龙画虎又画骨的。
同时,在该剧当中,也呈现出了北京胡同性格当中非常重要的一点特征,那就是自我纠错的能力。混不吝的大哥,吝啬鬼的妹妹,最先呈现了这种自我纠错的能力。《鼓楼外》敢于呈现角色身上的性格缺陷,但同时,也能够通过剧情的方式,让观众看到,认老理儿,重德行的胡同居民们,能够自我纠错,能够在传统当中开出未来。王之理编剧、于震导演的这部《鼓楼外》,和王之理编剧的《正阳门下》,也是呈现互文关系的。《鼓楼外》、《正阳门下》等作品,都是通过刻画北京四九城居民的生活内容,去呈现中国传统文化的真正魅力,尤其是那种生活当中可观可感的魅力。其实,北京的,便是中国的。(文/马庆云)
《全网最痛恨的男人》( The Most Hated Man on the Internet)这部其实就跟看本周末要上线Hulu的《Prey》是一样的,都是在讲述一个凶狠的predator 如何被最终打倒的过程。显然需要一些智慧和很多人的努力,大部分时候是需要比他更强大的人。具体到本片,则是一个受害者的母亲,FBI和众多骇客高手。而且这部的结局与《Prey》也很像
《全网最痛恨的男人》( The Most Hated Man on the Internet)这部其实就跟看本周末要上线Hulu的《Prey》是一样的,都是在讲述一个凶狠的predator 如何被最终打倒的过程。显然需要一些智慧和很多人的努力,大部分时候是需要比他更强大的人。具体到本片,则是一个受害者的母亲,FBI和众多骇客高手。而且这部的结局与《Prey》也很像,就是用其人之道还治其人之身。既然这个网络predator是靠骇客去窃取受害者的“果照”,那么最终他也是被一群骇客整个从互联网抹去。虽然FBI也有协助并最终让他被判刑,但刑罚只有30个月。也许会觉得很少,但对他来说,最大的惩罚莫过于失去网络关注和网络平台。因为他想要的只是“网上成名”而已。
对于这个Hunter Moore是什么人,做了什么,为何被成为全网最痛恨的男人,还是希望大家自己去看这个纪录片,而不要看那些营销号的剧情复述。为何呢?很多做剧情复述的人,并没有真的把内容写全,而是为了他们自己的目的去包装这个故事。
比如我看到一个女权营销号把这个故事简单包装成为一个性犯罪者,女性都是受害者,并重点突出受害者的反抗。但其实受害者里也有大批男性,而且最终扳倒他的其实还是那个叫Anonymous 的骇客群体。这些人是网上很多骇客及精通反黑技术的人组成,会专门对付一些坏人,有时可能会用非法的办法以暴制暴,但至少是惩善除恶的。这就证明了,对付一个predator,确实还是需要更强大的人。但大部分营销号不会告诉你这些,他们只会告诉你男人有多坏,可是这些匿名的网络英雄里,也有很多男性啊。而那些拥护犯罪者Hunter Moore也有很多是女性。在本片中,你会看到,居然在夜店里有大批的女生等着跟这个网络犯罪者上床,把他奉为神一样。作为一个不尊重女性的人,怎么还会得到如此多女性的崇拜?就是因为女性里也有很多傻子啊。女权营销号不好告诉你这些。
所以如果希望看到事情的全貌,而不是断章取义,请自己去看完整的纪录片,各种影像、报道、聊天记录、采访都很全。
作为观众,除了被这个人的行为感到愤怒外,更重要的是应该想办法不让自己成为prey,也就是受害者。而这也是很多女权营销号根本没有说的。他们在谴责犯罪者的同时,永远都不去告诉受害者应该注意什么。因为他们认为这样等于是说受害者有错。就算这些拍了自己果照的人没有错,但他们既然会对此感到羞耻就证明他们还是意识到自己掉以轻心了。其实账号被盗几乎人人都遇到过,但只要你没什么害怕、心虚的内容,就不怕,最多换一个密码。我不觉得提醒年轻人重视保护隐私有什么不妥。
因此如果你看那个女权营销号复述这个故事下面的评论和转发都是只说这个渣男多恶心,判刑太轻,但却没有一个人说一句:如何才能不要成为受害者?你以为抓住这一个网络犯罪者就完事儿了?就安全了?如果看完这个纪录片依然不懂得如何保护自己,那这个片不是白拍了?所以每次我看到一个电影或剧集的真正意义没有被领略,而是被利用单纯作为挑起仇恨的工具,真的就是很愤怒。
这个纪录片中可以明显看出,大部分受害者都是年轻人。有的女性受害者不到20已经有两个孩子,而且都没有结婚。这基本上已经说明了她们是什么样的人。这些人可能觉得拍个果照是自己的私人所有,根本没当回事儿,直到被公布到网上才傻眼。但不管有没有发给别人,都可能会被泄露。网络世界就是这么可怕。至少这部纪录片可以再次提醒很多人这一点。虽然年轻人经常会做一些蠢事,但基本上长大成熟后都会后悔。不管这个坏人最终有没有被惩罚,受伤害的还是自己。而且很多伤害都无法弥补。
所以必须要明确的是,这部纪录片并不仅仅是在展示一个predator是如何被擒获的,更是在提醒其他人不要对网络掉以轻心。是在让人们看到:既然大家都知道他是坏人,是霸凌者,却是什么让网络霸凌者一再得逞?
很多这类犯罪类纪录片都是如此,它们的目的绝对不仅仅是揭露恶行,而是希望亮起红灯。但是依然有那么多年轻单纯且不警惕的人不断上当。就是因为受害者不知道自己是如何成为受害者的。而且网络犯罪的惩罚都没有很重。只能说在这个领域,保护好自己还是最重要的途径。
即使抓住了这一个predator,还有很多这样的人。这样的事根本不会因为这一个人得到惩罚而消失。之前就说过,control your image , 不管是男是女,真心不要在某一刻因为随心所欲毁掉自己的形象。
电影人拍摄这样的纪录片花了很多时间,有很多细节,不是别人转述或一个预告就可以领略的。所以如果你看到别人谈到这个纪录片,不要只是听对方说完什么事儿跟着骂一句就完,而是一定要自己去看看,自己去判断。
《骡子》是克林特·伊斯特伍德自导自演的一部最新电影,改编自美国缉毒史上最年长落网者厄尔·夏普(被捕时87岁)的传奇故事,伊斯特伍德在片中饰演夏普(影片里更名为厄尔·斯通)。伊斯特伍德1930年生人,被大家亲切地称为东木,年近90还有如此精力和创作力真是让人不得不佩服。
《骡子》是克林特·伊斯特伍德自导自演的一部最新电影,改编自美国缉毒史上最年长落网者厄尔·夏普(被捕时87岁)的传奇故事,伊斯特伍德在片中饰演夏普(影片里更名为厄尔·斯通)。伊斯特伍德1930年生人,被大家亲切地称为东木,年近90还有如此精力和创作力真是让人不得不佩服。
看电影的全程,
几乎没有离开过四字弟弟的眼神。
一个人、靠一个眼神就可以传递出孤独、冷峻、无辜、可怜、酷拽、羡慕、妒忌、焦虑、不满、躁动、不舍、难过、怜悯、生气、紧张、红眼、不安、害怕、无奈、逞能、吃醋、后悔、温柔、喜悦、善良、激动、惊喜各种情绪。
看电影的全程,
几乎没有离开过四字弟弟的眼神。
一个人、靠一个眼神就可以传递出孤独、冷峻、无辜、可怜、酷拽、羡慕、妒忌、焦虑、不满、躁动、不舍、难过、怜悯、生气、紧张、红眼、不安、害怕、无奈、逞能、吃醋、后悔、温柔、喜悦、善良、激动、惊喜各种情绪。
可以说,四字弟弟,奉献了一场影帝雏形级水准的表演。
差评????????
差评
差评
差评
????
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
差评????????
差评
差评
差评
????
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2019年6月27日晚上到2019年7月3日凌晨三点的不满六天的时间,看完了这部传说中最差劲的神雕。一开始,觉得网上评价很低不公平,现后发了两帖给予“纠正”,但看的越后就越不行,尤其是是最后的结局。
这个在剧情上,有对95年TVB版的进行补充和修正,但这版在一些重点内容上,是无法和95版相提并论的。
这版的一大问题是两位主角
2019年6月27日晚上到2019年7月3日凌晨三点的不满六天的时间,看完了这部传说中最差劲的神雕。一开始,觉得网上评价很低不公平,现后发了两帖给予“纠正”,但看的越后就越不行,尤其是是最后的结局。
这个在剧情上,有对95年TVB版的进行补充和修正,但这版在一些重点内容上,是无法和95版相提并论的。
这版的一大问题是两位主角被弱化了,据这里的其它评论说,这是杨佩佩剧的一个特色,就是配角戏太多,而且抢风头??!在这版里,小龙女的戏很少,感觉小龙女就是配角中的配角,要知道的是,《神雕侠侣》的“侠侣”就有小龙女的一份??!
欧阳锋的戏太多了,此剧把周伯通/傻姑/天竺医僧/裘千仞的角色统统給了欧阳锋,这样有条毛意思??!
陆无双的戏也太多了,发型配脸型丑死了,但出镜率却名列前茅。
李莫愁虽然很漂亮,是16年前的最漂亮的一个女角,但把李莫愁改编成这样,怪不得金庸看了一肚子火了!
程英在这里就是三观不正的存在。
居然让陆展元和公孙止同一个演员饰演,而且还由此带出李莫愁的改变来,真的是脑子进水了!公孙止的嘴里含着还立即叼着的内容,估计也只有杨佩佩想得出来??
郭芙前面疯狂,恋爱后发生了变化,这个和李莫愁破处后的改变,只能说是一样的了。这种东西,相信也只有杨佩佩才能想得出来的。16年前最漂亮的李莫愁,16年后最漂亮的郭芙,杨佩佩好像不喜欢两大美女同镜头??,杨佩佩这样是不行的!还有就是,剧里的两大美女都是心肠不好的女魔头,杨佩佩真的不行啊!
金轮法王/霍都等团伙变成了辽国复国遗民,这是本剧的一大失败之处。把故事里蒙宋战争的一个高峰内容,变成了子虚乌有的辽国复国战争的打宋朝,真的是太恶劣了!辽国当时即使要复国,也不是和宋朝打啊,也不是要去攻打襄阳啊,所以,这里简直就是风言风语!
耶律齐就是辽国皇族后代。这里的霍都在丐帮大会上和耶律齐斗,不是在内斗吗?
还有就是,金庸的《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》的四部曲讲的就是宋元时期的汉辽不两立/汉金不两立/汉蒙不两立的主题思想。这版神雕也是这个思想,所以,当看到最后几集的时候,也就是耶律齐突然冒出来的那几集,尤其是在丐帮大会上,耶律齐和霍都站在对立面,简直就是在侮辱金庸剧观众。
全真教,这版的人物少到连全真七子都不全了。一开始觉得尹志平一角还可以,塑造的很好,但被后面的啰里啰唆给没了??。丘处机在这里得到了一点性格上的补充,很好!
95年TVB版里的最惨的公孙绿萼,在这里弱化了。95版的绝情谷是亮点,而公孙绿萼则是亮点中的亮点。
那个强大无比的神雕,竟然被李莫愁一针打下来并且快挂,无话可说!
作为天下第一的郭靖,在这里弱化到被杨康打的快死,打不赢李莫愁,最后还被金轮法王打的快死,无话可说!
直到昨晚看完,我才理解号称聪明伶俐的带有邪气的黄蓉居然会在那种情况下误认为杨过回桃花岛是为了“荣华富贵”的原因了,因为这里本身拍的不好吧!原因就是黄蓉对杨康“卖主求荣”的根深蒂固的误解。说这里拍的不好就是,这里的杨康内容,杨康就是一个坏角。下一版真的要好好的正写杨康的内容才行!
在这里,黄蓉的恶劣甚至比郭芙还要恶劣。
但是,这版的黄蓉饰演者夏文汐,在外型上比95年TVB版的顺眼多了!
《射雕英雄传》里的一个灵魂角色,很晚出场,但却是后面的第二主角的郭襄。
说郭襄是灵魂角色,是因为从故事大格局上去看,创作郭襄的主要目的是为了弥补从黄药师到黄蓉以至到郭芙的错误的,也是弥补郭靖家对杨过甚至是杨康的补偿的。
郭襄的性格很好,和黄蓉/郭芙不一样。郭襄后来行走江湖寻找杨过的时候,江湖侠客都很给面子她,所以郭襄的路子很顺。其母亲黄蓉当年则不一样,到处充满着杀机,不是因为黄蓉搬出她老爸黄药师的名头,黄蓉早就被先奸后杀了,最好的结果都是被抢去做性奴!
我虽然没有看小说,但从看了95年TVB版和这版,加上网上的评论来估计,这版就是在瞎编瞎闹!
主角中杨过。说实在的,任贤齐的杨过就输在“一见杨过误终身”的这个精髓上了,其它的我觉得任贤齐的杨过比古天乐的杨过要好多了!
后面的杨过和郭襄的偷偷相识到在黄蓉面前公开的内容拍的非常不好。而且本版也省了杨过送郭襄的那三件大礼,可以这么说,这三件大礼也是一个故事的一个重点。在没看小说前的估计就是,杨过在看到和黄蓉郭芙完全不一样的郭襄后,对郭靖一家的感谢礼。虽然95年TVB版没有拍的最好,但这版却是忽略了!
杨过就是一个好心做坏事的大侠,但也不能全怪他,因为他的成长环境限制了他。
最后是,我最多給三颗星,不能再多了!一颗星是给任贤齐唱的片尾歌、主题歌,一颗星是給背景音乐!
注:《拜见宫主大人》系列适合特定的观众群,喜欢的就会很喜欢,不喜欢的话,还是换换适合的口味比较好。仅推荐给适合的小伙伴哈~
《拜见宫主大人》出2啦,多数原班人马回归,故事背景从一部《新天龙八部》成功升级成各路游戏大杂烩,各路反派朝气蓬勃走到了一起,打算把秦斩回回炉,重现魔王风采。
第二部和
注:《拜见宫主大人》系列适合特定的观众群,喜欢的就会很喜欢,不喜欢的话,还是换换适合的口味比较好。仅推荐给适合的小伙伴哈~
《拜见宫主大人》出2啦,多数原班人马回归,故事背景从一部《新天龙八部》成功升级成各路游戏大杂烩,各路反派朝气蓬勃走到了一起,打算把秦斩回回炉,重现魔王风采。
第二部和前作时隔一年多,男女主角说着“好久不见”回归,第一部结尾的悬念干脆就没有接,全靠自己脑补。没事,只要你喜欢这部剧的风格,应该也不会是一个差脑洞的观众了。
故事发生在上世纪90年代初,前侦探阿庄在一次行动中视网膜脱落导致失明,因此被迫提前退休。他从一次银行抢劫案中认识了女警员阿彤,阿彤发觉阿庄的听觉与嗅觉非常敏锐,就请求阿庄帮助她破案,于是两人展开了合作。
刘德华和郑秀文还蛮搭配的。一个古灵精怪,一个癫狂瞎想,一个运筹帷幄,一个决胜千里。一对欢喜冤家活宝般轻轻松松搞定一件又一件陈年旧案,还不忘谈情说爱。经典搭配,默契度,故事情节,都
故事发生在上世纪90年代初,前侦探阿庄在一次行动中视网膜脱落导致失明,因此被迫提前退休。他从一次银行抢劫案中认识了女警员阿彤,阿彤发觉阿庄的听觉与嗅觉非常敏锐,就请求阿庄帮助她破案,于是两人展开了合作。
刘德华和郑秀文还蛮搭配的。一个古灵精怪,一个癫狂瞎想,一个运筹帷幄,一个决胜千里。一对欢喜冤家活宝般轻轻松松搞定一件又一件陈年旧案,还不忘谈情说爱。经典搭配,默契度,故事情节,都很精彩!郑秀文一如既往的女汉子风格,超喜欢!刘德华的精明盲探给了我们惊喜,很久没有看到这样的电影了!
故事吸引让人愿意看完。
中间的轻松打斗以喜剧来说绝对及格。
70分钟虽然不是很多共鸣笑料,但也尽量做到轻松愉快,对比于附近新上的网大,我再强调网大对比网大,这绝对是不俗。
无厘头古装,拍摄手法也尚算纯熟,也只有网大市场能拍这类型题材,换其他市场,谁敢?
若大家也不鼓励,以后不就是少了一个题材的吗?
故事吸引让人愿意看完。
中间的轻松打斗以喜剧来说绝对及格。
70分钟虽然不是很多共鸣笑料,但也尽量做到轻松愉快,对比于附近新上的网大,我再强调网大对比网大,这绝对是不俗。
无厘头古装,拍摄手法也尚算纯熟,也只有网大市场能拍这类型题材,换其他市场,谁敢?
若大家也不鼓励,以后不就是少了一个题材的吗?
一部80多分钟紧凑简洁的片子,不拖泥带水的节奏和法国明丽的色彩让人舒适。
很多人表示单亲母亲两头奔波与巴黎罢工碰撞的局势让人全程紧张压抑,那应该都是尚没有当父母的观众,我反而觉得这就是一部很真实很亲切的正常生活剧。
没有经历过的场景和情境会让人畏惧,但相信
一部80多分钟紧凑简洁的片子,不拖泥带水的节奏和法国明丽的色彩让人舒适。
很多人表示单亲母亲两头奔波与巴黎罢工碰撞的局势让人全程紧张压抑,那应该都是尚没有当父母的观众,我反而觉得这就是一部很真实很亲切的正常生活剧。
没有经历过的场景和情境会让人畏惧,但相信我,当你也被放到此情此地,你没有那么多时间和空间去慢下来去让内心接受一桩又一桩突发状况,以及处理自己或不解或崩溃的情绪,不,你没有功夫崩溃,你必须第一时间面对,去做去赶去快速思考去果断行动,这就是一个母亲的速度。想象总让人焦虑紧张,但每个人都只能去打好自己手上握着的牌,真正在打的时候是没有情绪只有行动的。
那些时候,她的脑子里只有赶下一趟车、做这一顿饭、任务加紧完成下班、安顿孩子睡觉,来不及愁苦哭泣,做就是了,只有在难得的一两个小空档情绪才有机会溢出来,比如孩子睡了泡澡的时候,比如早上化妆放空的时候,眼泪才有了流淌的空间。
这样的妈妈大部分时间都在尽责任的过程中,工作的责任家庭的责任,然后留一点点空间给自己放空,留一点点空间去哭泣,也留一点点空间去获得真正的奖赏—比如看到自己的孩子玩蹦床玩游乐场的快乐。
女主的这种时刻在赶时间,永远不停下来的状态我太熟悉了,身边好多职场妈妈也这样。自从有了娃,我工作效率直线提升,竟然催生工作能力的被动提高??。抓住难得的请假机会去自己看个病,抓住难得的午休时间去练个瑜伽或做个美容,然后下班时间匆匆坐上公共交通…其实全程并没有多可悲,反而还有点充实的成就感!
当然我还是建议女主,既然选择要小孩,选择承受这一份奔跑不息的生活,家有老人才是你最好的解药和财富,至于男人,确实有是锦上添花,没有也完全可以接受哈哈~
友情提示:剧中美食料很足,夜间观看能中毒;剧中遍地情侣狗,你若单身你快走。
友情提示:剧中美食料很足,夜间观看能中毒;剧中遍地情侣狗,你若单身你快走。
刚刚在电影院看完 三位主演演技最好的是利久 我也是冲他去看的 koki的哭戏好好笑 本来是恐怖片 居然给我看笑了 剧情就感觉一般 恐怖程度给三颗星吧 我居然在一部电影里同时看到了好几部影视作品的影子 本来想给三颗星 最后冲利久给了四颗 没看过的不建议去电影院看 说实话有点一惊一乍的 但是却没有特别恐怖的镜头 真是一部迷之恐怖片
刚刚在电影院看完 三位主演演技最好的是利久 我也是冲他去看的 koki的哭戏好好笑 本来是恐怖片 居然给我看笑了 剧情就感觉一般 恐怖程度给三颗星吧 我居然在一部电影里同时看到了好几部影视作品的影子 本来想给三颗星 最后冲利久给了四颗 没看过的不建议去电影院看 说实话有点一惊一乍的 但是却没有特别恐怖的镜头 真是一部迷之恐怖片
经典的英雄本色,再看也不会觉得老套,发哥饰演的小马哥可谓精彩帅气,深入人心。但这部电影最打动人的还是情谊。小马哥受伤时说:我也不想让人一辈子踩在脚下,活的有出息才行,不能窝囊的白活一世,但是我绝对不会为了出人头地而逼朋友为我做一些为难的事情。这句话实在是太激励人。“亲情爱情之外,我们还有友情,这个社会真正够兄弟的没几个,但不是一个没有,有些东西不一定多多益善,而要至真至诚。” 但小马哥做到了
经典的英雄本色,再看也不会觉得老套,发哥饰演的小马哥可谓精彩帅气,深入人心。但这部电影最打动人的还是情谊。小马哥受伤时说:我也不想让人一辈子踩在脚下,活的有出息才行,不能窝囊的白活一世,但是我绝对不会为了出人头地而逼朋友为我做一些为难的事情。这句话实在是太激励人。“亲情爱情之外,我们还有友情,这个社会真正够兄弟的没几个,但不是一个没有,有些东西不一定多多益善,而要至真至诚。” 但小马哥做到了,发哥也做到了,剧中发哥展现了他优秀的表演魅力,片子成功地将江湖兄弟情与亲生兄弟情的矛盾集结在一起,体现了他们各自不同的挫折、失败、忏悔和报复,通过这些人际关系的冲突,影片通过成功的煽情手法使影片更具观赏性。
1、The uncivil war翻译成“无理之战”感觉有点词不达意,“野蛮之战”大概更接近影片的主题——名义上是civil的民主投票实际上却是uncivil的政治斗争,作者是在表现政治斗争的野蛮、虚伪、不择手段。
2、男主在做市场调查的时候选的是酒吧、游戏厅、小餐馆这种中下层阶级常去的场所,他们的见识更直接、局限、短浅,对欧盟带来的好处已经习以为然,对欧盟带来的弊端记忆犹新,对
1、The uncivil war翻译成“无理之战”感觉有点词不达意,“野蛮之战”大概更接近影片的主题——名义上是civil的民主投票实际上却是uncivil的政治斗争,作者是在表现政治斗争的野蛮、虚伪、不择手段。
2、男主在做市场调查的时候选的是酒吧、游戏厅、小餐馆这种中下层阶级常去的场所,他们的见识更直接、局限、短浅,对欧盟带来的好处已经习以为然,对欧盟带来的弊端记忆犹新,对整体格局一无所知。而且在这个剧变的时代,三观已跟不上社会和生活的变化,这种不安全感和挫折感总要找个人来背黑锅,那就是被推上风口浪尖的欧盟咯。
3、最广大的中层、中下层、下层群众在信息革命之前很难使他们团结起来(除非战争),信息时代有了组织“乌合之众”的技术和能力。两个派系的领导者的服装也很有意思,一个是干净的西服正装,一个是屌丝装,正像是中上层阶级和中下层阶级的对抗。
4、“选民是用脚投票的”,这早就不是什么秘密,选民的政治态度会受到政治家的引导,但是现在不需要政治家出面,只需要大数据分析后的精准的信息推送就可以诱导选民的政治态度。选民们变得更加容易被控制和拉拢,更像是工具了。印象很深的一个镜头是在留欧派的座谈会里那几个公民代表的争论,黄头发的中年妇女说“受够了自己一文不值、一无所有”,她把矛头指向了欧盟,以为是欧盟让她变成这样,以为脱欧就会让自己突然变得有了价值,可惜即便脱了欧,她依然会一文不值,而她对此一无所知。
5、公投结果出来后,脱欧派的狂欢和留欧派的落寞,似乎这仅仅是吵架双方的斗气,以为出了结果就是结束,这个公投怎么看都是小孩子的过家家游戏。无论是脱欧派还是留欧派,都是失败者,真正的胜利者是这批数据科学家,他们的实验成功了。广大人民群众根本不知道自己的对手究竟是谁,也不知道他们今后要面对的是什么,甚至政客都不知道,他们在这场闹剧中,起到的作用只是实验室里的小白鼠。
6、《未来简史》里提到一个观点——未来最有价值的资源是个人的数据,但是现在我们却在让这些巨头公司们免费获取。从这个观点出发联想的话,我们这些广大普通人的未来简直太黑暗了——变得无足轻重、任凭摆布(比被剥削更残酷的是无足轻重)。某国产手机品牌有个提倡把朋友圈的权限给放开的广告,还被吹成是最走心的,简直呵呵了,被BAT搜刮还不够,还要它来掺和?简直就是像是列强瓜分晚清一样。
6、靠大数据技术改变政治格局,简直就是世纪豪赌。英国民主大选只是数据科学家的一个大样本实验,简直太牛了!财富、声望在这些数据科学家眼里都不够吸引人,他们要的是最稀缺的资源——至高无上没有任何限制的权力。这个技术的威力可能不亚于核爆。
8、我有个疑问,51%难道就意味着大多数人的利益吗?什么叫大多数?我觉得至少得66%以上才可以勉强称之为大多数人的利益吧。对于这种以微弱优势获胜的选举,应该流产而才对吧。
ps:据说希拉里特朗普那次美国大选的时候也是如出一辙。
电影《蜘蛛侠:平行宇宙》相隔北美一周才在中国上映,但是丝毫不影响在中国的口碑。电影在北美的口碑非常好,不仅受到观众和影评人的一众好评,被评为“史上最佳蜘蛛侠电影”,还在目前的颁奖季中斩获许多奖项,多次被评为“2018最佳动画片”。《蜘蛛侠:平行宇宙》当之无愧今年的众动画片中的一匹黑马。
电影《蜘蛛侠:平行宇宙》相隔北美一周才在中国上映,但是丝毫不影响在中国的口碑。电影在北美的口碑非常好,不仅受到观众和影评人的一众好评,被评为“史上最佳蜘蛛侠电影”,还在目前的颁奖季中斩获许多奖项,多次被评为“2018最佳动画片”。《蜘蛛侠:平行宇宙》当之无愧今年的众动画片中的一匹黑马。
现在越来越流行把金武当做爱情指南,似乎也没什么不可以,但是唯独天龙这本书是个例外,天龙不是教你怎么谈恋爱,恰恰相反,而是劝你最好不爱,最近翻出了以前写的一点东西,又加上了这两天的读书心得,凑合成一篇,大家将就看看。引子段誉在天龙中是个奇特的人物,当这世上所有人不是耽于高深武学,就是囿于家仇国恨,甚至还有慕容一家,为了一个兴复大梦,搭上了满门香火,就是在这样一个熙熙
现在越来越流行把金武当做爱情指南,似乎也没什么不可以,但是唯独天龙这本书是个例外,天龙不是教你怎么谈恋爱,恰恰相反,而是劝你最好不爱,最近翻出了以前写的一点东西,又加上了这两天的读书心得,凑合成一篇,大家将就看看。引子段誉在天龙中是个奇特的人物,当这世上所有人不是耽于高深武学,就是囿于家仇国恨,甚至还有慕容一家,为了一个兴复大梦,搭上了满门香火,就是在这样一个熙熙攘攘,利来利往的光怪世界里,段誉却自顾自地只做一件事,那就是谈情说爱。天龙是武侠不是言情,谈情说爱大概不是主旨,主旨说的是众生皆苦,说的是世人都困居其中苦不得出,而尚不自知,所以金庸写段誉,恐怕写的是男人们的普遍困境。段誉其人,在“珍珑棋局”一章里说的很清楚,症结是“爱心太重,不肯有所弃”,所以才会有开篇逢人便爱,遇王语嫣后一见误终生,苦求不得,既得患失,失而复得,得非所求的人生际遇。写段誉,写的不单单是一种人生,一种际遇,金庸的毒辣之处在于,段誉无论选择如何,福缘如何,左支右闪,都躲不过一个苦字,“痴”毒不去,苦海无涯,所以天龙中不仅仅只有一个段誉,也不仅仅只是段誉一个人的困境。仔细分辨,逢人便爱不过段正淳,苦求不得还有游坦之,既得患失映照钟万仇,得非所求恐怕无崖子,甚至赵钱孙、萧峰、阿紫、虚竹子的命运都暗含其中,当真是我相人相,具为一相,我命人命,实为一命,佛经太拗口,用现在的话说,恐怕就是男人们的普遍困境了。一、段正淳大理镇南王段正淳是个神奇的人,走到哪儿似乎都能遇到旧时旧爱,以至于可怜的段誉走到哪儿遇到的都是他的各路表妹,而且段正淳的情人们,都称的上脾气古怪,随随便便一个马夫人康敏,就害的萧峰身败名裂,一生凄苦,而段正淳偏偏又有本事,让所有女人们都念他不忘,甚至彼此遇到,都能头仇敌恺,互相见怜。举个例子,最后曼陀山庄一节,除了康敏所有人都悉数到齐,本来打算杀光段正淳的这些旧相好们的王夫人,见到诸女是什么反应?王夫人目不转瞬的凝视刀白凤、甘宝宝、秦红棉、阮星竹等四个女子,只觉各有各的妩媚,各有各的俏丽,虽不自惭形秽,但若以“骚狐狸”、“贱女人”相称,心中也觉不妥,一股“我见犹怜,何况老奴”之意,不禁油然而生。王夫人是什么人,曼陀山庄主人,动不动就要抓来负心男子,剁成肉酱,用作花泥,绝不是什么善男信女,犹有如此感触,段正淳的过人之处,可见一斑。所谓大被同眠,齐人之福,恐怕也算是男人的终极梦想之一,看天龙一书,对着段正淳羡慕嫉妒恨的恐怕为数不少,不过不要急,金庸既然讲的是世人皆苦,那么如此美梦,马上就会被轻轻碾碎。佛法讲世人受苦,是由“贪嗔痴”三毒而起,书中主角,萧峰冲动易怒,落得一个“嗔”字,段誉情根深种,自然是要分到一个“痴”字。但是“痴”,又有不一样的痴法,段正淳不是简简单单的逢人便爱,风流薄情,他的过人之处在于对每个女子,都是真心所致,皆是一片痴情,按金庸的说法是“段正淳虽然秉性风流,用情不专,但当和每一个女子热恋之际,却也是一片至诚,恨不得将自己的心掏出来,将肉割下来给了对方。”《天龙八部》正文之前有个《释名篇》,里面讲到天众虽然福报深远,但也难逃一死,天人死前即有五衰,其中一衰称作“玉女离散”,天人五衰是天众最大的痛苦所在。所以段正淳最后的结局,是亲眼见到所爱诸女一个一个死在慕容复剑下,其中痛苦,可想而知,摘原话录下:眼看四个女子尸横就地,王夫人的头搁在秦红棉的腿上,甘宝宝的身子横架在阮星竹的小腹,四个女子生前个个曾为自己尝尽相思之苦,心伤肠断,欢少忧多,到头来又为自己而死于非命。当阮星竹为慕容复所杀之时,段正淳已决心殉情,此刻更无他念。段正淳其人,逢人便爱,这也算了,苦在个个都是真心,个个真心本可尽收府中,然而苦在元配夫人抵死不许,抵死不许也就算了,偏偏她心中不甘,生下唯一的宝贝儿子段誉却是延庆太子的,这样她对他不起,也就算了,偏偏自尽之前,吐露真言,哭道:“淳哥,淳哥,你便有一千个,一万个女人,我也是一般爱你。我有时心中想不开,生你的气,可是……那是从前的事了……那也正是为了爱你……”然而,金庸又怎会让他闻言含笑而去呢,是以“段正淳这一剑对准了自己心脏刺入,剑到气绝,已听不见她的话了。”又回到段誉,金庸写书旨在说明世人皆苦,苦由三毒起,小说家想说一个人物苦自然容易,情节里面劳其筋骨,饿其体肤就是了,但是如果有人辩解,段誉之苦非由“痴毒”起,而是由王语嫣起,那又如何回答?回答就是段正淳,即便不遇上王语嫣,段誉恐怕会是另一个段正淳。开篇段誉初遇钟灵,“见她站在自己身前,相距不过尺许,吹气如兰,越看越美,一时舍不得离开”,之后为她脱鞋,更是“俯身去除她鞋子,左手拿住她足裸,只觉入手纤细,不盈一握,心中微微一荡,抬起头来,和钟灵相对一笑,段誉在火光之下,见到她脸颊上亮晶晶地兀自挂着几滴泪珠,目光中蕴满笑意,不由看得看得痴了”。再过了不到几天,段誉又在无量山中遇到了神仙姊姊的雕像,“走到玉像前,痴痴的呆看,瞧着她那有若冰雪的肌肤,说甚么也不敢伸出一根小指头去轻轻抚摸一下,心中着魔,鼻端竟似隐隐闻到兰麝般馥郁馨香,由爱生敬,由敬成痴”。这还不算完,又过了不到几天,他因缘巧合之下,又遇到了木婉清,“(段誉)走到离她背后约莫两尺之处,忽然闻到一阵香气,似兰非兰,似麝非麝,气息虽不甚浓,但幽幽沉沉,甜甜腻腻,闻着不由心中一荡”。短短几天,段誉心中几荡几痴,而且这一切都是在自己中断肠草之毒,七日之后性命不保,而钟灵又被神农帮所制,也有生命危险的情况下发生的,恐怕深有乃父之风,即便日后足不出大理,不遇上王语嫣,段正淳之苦,也在所难免。之后屡生变故,钟灵、木婉清都成了自己妹妹,段誉更是北上江南,遇到了一误终生的王语嫣,如此波折几番后,再次相遇钟、木二人已经是全书最后几章了。这次相遇有一段戏剧性的对白:段誉纵马驰到木婉清身旁,伸手往她肩上搭去,柔声道:“妹子,这些日子来你在哪里?我可想得你好苦!”木婉清一缩肩,避开他手,转过头来,冷冷的道:“你想我?你为什么想我?你当真想我了?”段誉一呆,她这三句问话,自己可一句也答不上来。要知道这个时候,王语嫣就在段誉身边,而段誉分离之后,到底有没有想起木婉清,我们不得而知,至少书中,却是几乎一字未提。也难怪木婉清要冷哼一声,似嗔似怨地说出了这么一番话:木婉清道:“哼,我瞧你和爹爹也没什么两样,当真是有其父必有其子。只不过你没爹爹这么好福气。”她叹了口气,说道:“像我妈,背后说起爹爹来,恨得什么似的,可是一见了面,却又眉开眼笑,什么都原谅了。现下的年轻姑娘哪,可再没我妈这么好了。”姑娘啊,姑娘,这番话说的,可是你自己?说完木婉清,又说回钟灵,前面木婉清叹过一声“现下的年轻姑娘哪,可再没我妈这么好了。”这话恐怕是错了,木婉清自己对段誉如何,读者心知肚明,钟灵姑娘的表现,可真算得上气度天龙第一,可与阿朱同列。少林寺一节,段誉被鸠摩智所伤后被萧峰安顿在山中小屋,恰好遇上了苦苦从大理孤身一人寻他至此的钟灵,几天悉心照料之后,忽然有人在段誉面前提起了王语嫣,段誉这货自然是神为之牵,钟灵看在眼里,金庸写道:见了他如此情急模样,不用他再说什么话,钟灵自也知道在他心目之中,那个王姑娘比之自己不知是紧多少倍。她性子爽朗,先前心中一阵难过,到这时已淡了许多。倘若王语嫣和她易地耐而处,得知自己意中人移情别恋,自必凄然欲绝;木婉清多半是立即一箭向段誉射去;阿紫则是设法去将王语嫣害死。钟灵却道:“别起身,小心伤口破裂,又会流血。”这叫什么,这叫大妇之风,这就叫正室范儿,“钟灵却道”四个字,真是为之绝倒。二、一误终生严格说起来,金庸书中的男女爱情,是有些大男子主义倾向的,书中女子总是莫名其妙地就爱上男主角,但是天龙是一本要把“情”严肃探讨一番的作品,自然不会这么草率。对于钟灵、木婉清对段誉,王语嫣对慕容复,阿紫对萧峰为什么会有如此心事,萧大侠有过一段精彩之极的评论,按理说萧大侠应该不懂女人,但是金庸却懂,故此借萧峰之口,说了这么一段话:萧峰瞧着阿紫的背影,心想:“这游坦之对她钟情之深,当真古今少有。只因阿紫情窦初开之时,恰和我朝夕相处,她重伤之际,我又不避男女之嫌,尽心照料,以致惹得她对我生出一片满是孩子气的痴心。我务须叫她回到游君身边,人家如此待她,她如背弃这双眼已盲之人,老天爷也是不容。”“孩子气的痴心”这六个字,用的真是冷酷之极,又正确之极,恐怕也是金庸对自己前几本书中爱情的一个自我总结,自天龙之后,无论侠客行、笑傲还是鹿鼎记,都鲜少这种无缘无故,“孩子气的痴心”了。诸位看官,想想自己的初恋,想想同桌的你,又有多少事落在了这六个字之中呢?所以,全书中,大多数的爱情都是有缘有故,情理之中的,下面拿天龙中的第一爱情,萧峰与阿朱一段来举例。如果没看过原著,但凭电视剧的印象,恐怕有人会得出萧峰和阿朱一见钟情的印象,这恐怕不太对。阿朱潜入少林寺盗易筋经,后被玄慈误伤,萧峰一路不惜真气相救阿朱的原因有三,一是阿朱为他所累,心中惭愧,二是阿朱是慕容家丫环,萧峰与慕容复算是神交,三是阿朱柔弱女子,萧峰有些不忍,但算来算去,其中恐怕是没有一个情字的,而后二人在客栈中有一段对话:阿朱安慰他道:“乔大爷,他们说你是契丹人,我看定是诬蔑造谣。别说你慷慨仁义,四海闻名,单是你对我如此一个微不足道的小丫环,也这般尽心看顾,契丹人残毒如虎狼一般,跟你是天上地下,如何能够相比?”乔峰道:“阿朱,倘若我真是契丹人呢,你还受不受我看顾?”其时中土汉人,对契丹切齿痛恨,视作毒蛇猛兽一般,阿朱一怔,说道:“你别胡思乱想,那决计不会。契丹族中要是能出如你这样的好人,咱们大家也不会痛恨契丹人了。”乔峰嘿然不语,心道:“如果我真是契丹人,连阿朱这样的小丫环也不会理我了。”霎时之间,只觉天地虽大,竟无自己容身之处,我们看,这一段中,阿朱对萧大侠固然只是感恩之情,还没有上升到日后不计种族身份的爱恋之情,而萧峰眼里,阿朱却也只是“连阿朱这样的小丫环”,你要硬说俩人此刻一见钟情,恐怕不妥。再往后看,萧峰为阿朱闯聚贤庄,与中原群雄厮杀之下,屡遭危险,他是这么想的:他干冒奇险将阿朱送到聚贤庄,若未得薛神医出手医治,便任由她真气衷竭而死,实在太也可惜,可是这时候以内力续她真气,那便是用自己性命来换她性命。阿朱只不过是道上邂逅相逢的一个小丫头,跟她说不上有什么交情,出力相救,还是寻常的侠义之行,但要以自己性命去换她一命,可说不过去了,“她既非我的亲人,又不是有恩于我,须当报答。我尽力而为到了这步田地,也已仁至义尽,对得她住。我立时便走,薛神医能不能救她,只好瞧她的运气了。”当下拾起地下两面圆盾,双手连续使出“大鹏展翅”的招数,两圈白光滚滚向外翻动,径向厅口冲出。“仁至义尽”四个字,各位可是有所领悟?再之后,萧峰为萧远山所救,伤势养好之后,又想起阿朱:心下寻思:“阿朱落入他们手中,要死便早已死了,倘若能活,也不用我再去管她。眼前第一件要紧事,是要查明我到底是何等样人。爹娘师父,于一日之间逝世,我的身世之谜更是难明,须得到雁门关外,却瞧瞧那石壁上的遗文。”看到这里,如果还有些念想,那我只好举出下面一段,我都不忍心看下去的描述了。这里讲的是阿朱苦苦找寻萧峰,在雁门关外等了五天五夜,终于等到了萧峰,然而他却因为疑心阿朱乔装他来杀人,逼问阿朱的情节,摘录几段如下:乔峰道:“我师父给人击伤,他一见我之后,便说是我下的毒手,难道还不是你么?”他说到这里,右掌微微抬起,脸上布满了杀气,只要她对答稍有不善,这一掌落将下去,便有十个阿朱,也登时毙了。阿朱见他满脸杀气,目光中尽是怒火,心中十分害怕,不自禁的退了两步。只要再退两步,那便是万丈深渊。乔峰厉声道:“站着,别动!”阿朱吓得泪水点点从颊边滚下,颤声道:“我没……杀你父母,没……没杀你师父。你师父这么大……大的本事,我怎能杀得了他?”再往后,萧峰巧合之下救了一群契丹难民,见到了契丹人胸口的狼头刺青,终于确认了自己是契丹人的身份:阿朱和所有汉人一般,本来也是痛恨契丹人入骨,但乔峰在她心中,乃是天神一般的人物,别说他只是契丹人,便是魔鬼猛兽,她也不愿离之而去,心想:“他这时心中难受,须得对他好好劝解慰。”柔声道:“汉人中有好人坏人,契丹人中,自然也有好人坏人。乔大爷,你别把这种事放在心上。阿朱的性命是你救的,你是汉人也好,是契丹人也好,对我全无分别。”乔峰冷冷的道:“我不用你可怜,你心中瞧不起我,也不必假惺惺的说什么好话。我救你性命,非出本心,只不过一时逞强好胜。此事一笔勾销,你快快去吧。”我都要为阿朱感到不值了。前面说过,“贪嗔痴”三毒为苦,段誉取个“痴”字,萧峰取个“嗔”字,想想萧峰本有回头路,但是聚贤庄中一怒之下连杀中原群雄,昔日朋友,这里雁门关下,又一怒之间逼问阿朱,对她冷言冷语,日后更是受马夫人所误,一怒之下亲手打死了乔装段正淳的阿朱,萧峰一生之苦,恐怕不在际遇,而在他自己说过的那句话:“我生平最受不得给人冤枉。”想想当初给阿朱讲的故事,萧峰小时候,只因受了父母冤枉,就盛怒之下捅死了累他受冤的医生,一生悲剧,恐怕在此已经若隐若现。何况更苦的是,报冤以直,也就算了,可是说来说去,竟然没有人,是真的“冤枉”了萧峰。实在是苦不堪言。好像扯远了,回到正题。举了这么长一个例子,我想要说明的,是天龙一书中没有无缘无故的钟情,否则恐怕会是一段错爱。我们来看看段誉初见王语嫣是什么反应的,王语嫣是典型的人虽未至,声已先到的出场方式:(段誉躲在茶花丛中听阿朱阿碧说话)便在此时,只听得一个女子的声音轻轻一声叹息.霎时之间,段誉不由得全身一震,一颗心砰砰跳动,心想:“这一声叹息如此好听,世上怎能有这样的声音?”看上去很像那么一回事,但是与之前初遇钟灵,初遇木婉清之时,好像也没有什么分别。重点来了,下面是两人第一次见面:段誉一见那女子的形貌,忍不住“啊”的一声惊噫,张口结舌,便如身在梦境。有些夸张,不是么?但是——不好意思,拿错剧本了,这是段誉初见王语嫣她母亲,王夫人时的反应,为什么会这样,原文里说的很明白,是因为王夫人与无量山洞中的雕像,有有几分相似。下面才是真正的段誉初见王语嫣:他一见到那位小姐,耳朵中“嗡”的一声响,但觉眼前昏昏沉沉,双膝一软,不由自主跪倒在地,若不强自撑住,几乎便要磕下头去,口中却终于叫了出来:“神仙姊姊,我……我想得你好苦!弟子段誉拜见师父。”眼前这少女的相貌,便和无量山石洞中的玉像全然的一般无异。那王夫人已然和玉像颇为相似了,毕竟年纪不同,容貌也不及玉像美艳,但眼前这少女除了服饰相异之外,脸型、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足,竟然没一处不像,宛然便是那玉像复活。他在梦魂之中,已不知几千百遍的思念那玉像,此刻眼前亲见,真不知身在何处,是人间还是天上?段誉此时看到了什么,眼中所见自然是王语嫣,而心中所见,恐怕却是无量山洞中的神仙姊姊,让我们重新回顾一下段誉初见雕像的情景:(段誉)走到玉像前,痴痴的呆看,瞧着她那有若冰雪的肌肤,说甚么也不敢伸出一根小指头去轻轻抚摸一下,心中着魔,鼻端竟似隐隐闻到兰麝般馥郁馨香,由爱生敬,由敬成痴。过了良久,禁不住大声说道:“神仙姊姊,你若能活过来跟我说一句话,我便为你死一千遍,一万遍,也如身登极乐,欢喜无限。”突然双膝跪倒,拜了下去。看到这里,我们就已经明白,段誉真真切切爱上的,恐怕不是眼前活色生香的王语嫣,而是无量山洞中的神仙姊姊。不过,有些看官就要辩解了,段誉因为王语嫣容貌极似神仙姊姊雕像,而生爱恋之心,至多只能说他是个以貌取人之人,要说他这份爱恋不真不切,恐怕有些过苛了。的确,如果世上只有一个王语嫣,段誉这份痴恋,也是恰得其所,然而这世上恐怕不止一个王语嫣。准确的说,世上不止一个人,有着王语嫣的容貌。王夫人几分相似,自不必说,洞中雕像是无崖子照着李秋水所刻,李秋水自然是这样的容貌,而后李秋水要告诉我们,无崖子当时所刻并非是她,而是她的小妹,那么就要加上李秋水的小妹,而虚竹子那个终日戴着面纱的西夏公主,恐怕也大为可疑。原文交代,李秋水为西夏皇太妃,当日天山童姥躲在皇宫冰窖之中,为破虚竹色戒,就去抓了西夏公主来到冰窖之中。这里有个疑点说不太通,破虚竹色戒,自然是随随便便一个宫女就行了,为什么非得是西夏公主,重伤尚且未愈的天山童姥,难道不知道公主身旁戒备森严,极容易被发现么?除非这个西夏公主,跟李秋水有莫大联系,童姥复仇心切,以她的脾气秉性,自然不会放过。然后,便是段誉在西夏公主书房中,看到的那副画了:段誉对墙上字画一幅幅瞧将过去,突然见到一幅古装仕女的舞剑图,不由得大吃一惊,“咦”的一声。图中美女竟与王语嫣的容貌一模一样,只衣饰全然不同,倒有点像无量山石洞中那个神仙姊姊。图中美女右手持剑,左手捏了剑诀,正在湖畔山边舞剑,神态飞逸,明艳娇媚,莫可名状。段誉霎时之间神魂飞荡,一时似乎到了王语嫣身边,一时又似到了无量山的石洞之中,出神良久,突然叫道:“二哥,你来瞧。”段誉本对武功毫无兴趣,但就算兴趣极浓,他也必先看王语嫣的肖像而不看武功秘谱,当即放回图画,又去观看那幅“湖畔舞剑图”。他对王语嫣的身形容貌,再细微之处也是瞧得清清楚楚,牢记在心,再细看那图时,便辨出画中人与王语嫣之间的差异来。画中人身形较为丰满,眉目间徊带英爽之气,不似王语嫣那么温文婉娈,年纪显然也比王语嫣大了三四岁,说是无量山石沿中那位神仙姊姊,倒似了个十足十。这幅画自然是无崖子在无量山洞为李秋水画的画像,然而金庸为什么要在这里,特别提一句呢,而且这幅画又是和诸多名家书画放在一起,并为西夏公主的收藏。再加上虚竹之后几次三番地对段誉道歉,说“真是对不住了”,虚竹当然清楚段誉原本就无迎娶西夏公主之意,何以如此满怀歉意?好好的西夏公主,为什么要戴上面纱,谁也不让见?答案已经呼之欲出了,恐怕西夏公主,也有着和王语嫣一模一样的容貌。不禁感叹,李秋水家的基因,未免也太神奇了。世上当然是没有神奇的基因,金庸写出了这么一个四人一面的桥段,恐怕是为了说明一个问题:实相非相。换句话说,段誉先见的是王语嫣,便以此爱上了王语嫣,倘若他先见的是西夏公主,又或者早生几十年,遇见了李秋水,更甚至,将来王语嫣又生了一模一样的女儿,他又如何自处?色相既然相同,段誉又如何来区分呢?《吸血鬼日记》的编剧显然也想到了同样的问题,所以才会安排了这么一个神乎其神的“二重身”,显然,剧里想要告诉我们的是,既然色相相同,所异就在于心。问题是,段誉真的关心过王语嫣除了那张肖似神仙姊姊的面容之外的任何东西么?问题回到王语嫣。王语嫣究竟有没有动人之处?这个问题,恐怕见仁见智,天龙诸女,喜欢阿朱的人自然最多,木婉清、钟灵甚至阿紫,所拥者怕也不少,只是喜欢王语嫣的,似乎不多。王语嫣真正打动我的,是杏子林中,中了悲酥清风之毒,被段誉救出后,两人在马杯上的一段对话:段誉问道:“王姑娘,你怎么啦?”王语嫣道:“我中了毒,身上一点力气也没了。”段誉听道:“中毒”,吓了一跳,忙问;“要不要紧?怎生找解药才好?”王语嫣道:“我不知道啊。你催马快跑,到了平安的所在再说。”段誉道:“什么所在才平安?”王语嫣道:“我也不知道啊。”段誉心道:“我曾答允保护她平安周全,怎地反而要她指点,那成什么话?”无法可施之下,只得任由坐骑乱走。两个“不知道啊”,娇憨之态,倒真是让我心中一荡。纵观全文,段誉对王语嫣的一颦一笑,都是神为之牵,独独这一节,书中为数不多的,王语嫣不是以“人形复读机”和“对表哥一片痴情”的形象出现时,他却毫无感触。所谓一见钟情,便误终生。段誉一见钟情的,怕不是王语嫣,而是无量山洞中的那座白玉雕像。段誉一误终生的,倒真的是鬼使神差,遇上了与神仙姊姊一般面容的王语嫣。在一处,就为无崖子的故事,为得非所求之苦,隐隐埋下了伏笔。回到两人初见前,段誉为能不能再见到王语嫣,占了两卦:一想到祸福,便拔了一把草,心下默祷:“且看我几时能见到那位姑娘的面。”将这把草右手交左手,左手交右手的卜算,一卜之下,得了个艮上艮下的“艮”卦,心道:“‘艮其背,不获其身,行其庭,不见其人。无咎。’这卦可灵得很哪,虽然不见,终究无咎。”再卜一次,得了个兑上坎下的“困”卦,暗暗叫苦:“‘困于株木,入于幽谷,三岁不觌。’三年都见不到,真乃困之极矣。”转念又想:“三年见不到,第四年便见到了。来日方长,何困之有?”咎者,灾祸也,不见其人,则是无咎。困于株木,入于幽谷,恐怕却不是曼陀山庄,而是无量山洞,王语嫣转瞬复见,那又是谁三岁不觌?三、游坦之游坦之、阿紫、萧峰这组三角关系非常有趣,不知道众位看官读书时有没有连想到段誉、王语嫣、慕容复,你看你看,连名字都如此参差对仗。这两组,在金庸的巧笔安排下,似是而非,似非而是,让我们看到造化弄人,只要差之一厘半厘,命运就截然不同。先说游坦之和段誉。游坦之是什么样的人,聚贤庄游氏双雄的儿子,武学世家,却天资不高,不会半分武功。段誉却是武学世家,天资虽高,不喜学武,也不会半分武功。游坦之的父亲伯父被萧峰所逼,慨然自尽。段誉的“父亲”先在少林寺外挨了慕容复一击夜叉探海,而后曼陀山庄中,慕容复举剑杀尽甘宝宝等四女,段正淳殉情自杀。游坦之练武,只是偶然间吸了昆仑冰蚕毒,巧合之下练成易筋经,全然不是本意。段誉练武,同样是偶然间吸了朱蛤毒,又巧合之下练成北冥神功,凌波微步,同样非出本心。游坦之见了阿紫嫣然一笑,从此一误终生。段誉遇见王语嫣伤心垂泪,神为之牵。看到这里,众位看官想必有所悟了。游坦之便是福缘浅薄的段誉,是远没有那么幸运的段誉。金庸写游坦之这个故事的重点,恐怕意在“铁面具”,这个桥段大概是化用自法国路易十四期间的铁头人故事,不过只用了其形,所以不必深究典故。“铁面具”事实上是一个象征,象征的意义在于“失却本来面目”。游坦之在背戴上铁面具之前,是来做什么的?他千里辗转,终于找到了萧峰,冒死扔出一包石灰粉,虽然是下三滥的伎俩,但对于一个全无武功的少年,也是不得已而为之。总而言之,此刻的游坦之,人生的意义在于复仇。然后遇到阿紫,被阿紫戴上铁面具之后,可曾再想过复仇,之后数章,直到最后游坦之随阿紫身死,虽然依然仇恨萧峰,但那恐怕是出于嫉妒,而非仇恨,从此之后,他心中,再也没有之前那个“游坦之”的身影,只剩阿紫策马回转的嫣然一笑,倚卧之时的纤纤玉足。头上的铁面具虽然之后被摘下,然而游坦之已经面目全非,心头的铁面具,恐怕此后一生,都没来得及摘下。游坦之是一个迷失本相的残酷无比的具象化象征。金庸似乎对段誉要好一点点,既没有铁面具,也没有毁容变貌,然而杏子林一节有一段轻轻点过,却是寓意深远,那是阿朱在为段誉乔装成慕容复之前说过的一段话:阿朱微笑道:“乔帮主是位伟丈夫,我要扮他反而容易。我家公子跟你身材差不多、年纪也大不了太多,大家都是公子哥儿、读书相公,要你舍却段公子的本来面目,变成一位慕容公子,那实在甚难。”要你舍却段公子的本来面目,变成一位慕容公子,那实在甚难。如果读完全书再回头看这句话,会不会有所领悟?段誉在开篇,遇钟灵,遇木婉清,在万劫谷中,在天龙寺中,是什么模样?而在全书最后,段誉虽携美而归,却又变成了什么模样?慕容复一生所念,不过是武功盖世,身登大宝。最后却是一场虚妄。而段誉最后,却真真正正是武功盖世,即为为大理国君,恍惚间有了一个身份的异位。然而各位看官恐怕忘了,初时的段誉,生平最厌恶的便是两件事:习武,为君。要你舍却段公子的本来面目,变成一位慕容公子,那实在甚难。回到游坦之,金庸写游坦之和段誉初次相遇的一段(事实上是游坦之躲在角落中听段誉说话),也意寓深远,不妨摘出来看看:段誉寻不着王语嫣,早已百无聊赖,聋哑老人这两个使者若有性命危,他必定奋勇上前相救,此刻即已死了,也就不想多惹事端,叹了口气,说道:“单是聋哑,那也不够,须得当初便眼睛瞎了,鼻子闻不到香气,心中不能转念头,那才能解脱烦恼。”他说的是,既然见到了王语嫣。她的声音笑貌、一举一动,便即深印在心,纵然又聋又哑,相思之念也已不可断绝。不料对面那人哈哈大笑,鼓掌叫道:“对,对!你说得有理,该当去戳瞎了他的眼睛,割了他的鼻子,再打得他心中连念头也不会转才是。”段誉叹道:“外力摧残,那是没有用的。须得自己修行,‘不住色生心,不住声香味触法生心,应生无所住心’,可是若能‘离一切相’,那已是大菩萨了。我辈凡夫俗子,如何能有此修为?‘怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛’,此人生大苦也。”游坦之伏在岩石后的草丛之中。回到正题,同样是一段三角关系,为什么游坦之最后落得这样的下场,段誉却能够携美而归?恐怕问题的症结还要在王语嫣和慕容复,阿紫和萧峰身上。王语嫣和阿紫对各自心上人最耿耿于怀的一点,莫过于无论是慕容复,还是萧峰,都不过是把她们当做小孩子。比如阿紫:萧峰听她的话确也是实情,无言可答,只嘿嘿一笑,道:“姊夫是大人,没兴致陪你孩子玩,你找些年轻女伴来你说笑解闷吧!”阿紫气忿忿道:“孩子,孩子……我才不是孩子呢。你没兴致陪我玩,却又干什么来了?”比如王语嫣:慕容复冷笑道:“你骗得了这等不识世务的无知姑娘,可骗不了我。”段誉奇道:“我骗你甚么?”不过客观的说,两位估计自己是不会认同了,但是在读者眼中,王语嫣和阿紫的确都是小孩子。小孩最明显的特征,就是心中没有对错善恶,只有爱憎亲疏。自小在星宿海长大,一天到晚想着毒死这个,毒死那个的阿紫自然不必说,但是王语嫣恐怕也是如此。首先是大家都很熟悉的,少林寺外,王语嫣为慕容复打伤段正淳喝彩一段:王语嫣见表哥出指中敌,拍手喝采:“表哥,好一阵“夜叉探海!”本来要点中对方膻中气海,才算是“夜叉探海”,但她对意中人自不免要宽打几分,他这一指虽差了一寸六分,却也马马虎虎的称之为“夜叉探海”了。其实我窃以为这段还算不上太过分,毕竟当时情景之下,无可厚非。真正过分的是这一段:王语嫣大喜,知道表哥原谅了自己,投身入怀,将头靠在他肩上,低声道:“表哥,你生我的气,尽管打我骂我,可千万别藏在心中不说出来。”慕容复抱着她温软的身子,听得她低声软语的央求,不由得心神荡漾,伸手轻抚她头发,柔声道:“我怎舍得打你骂你?以前生你的气,现下也不生气了。”王语嫣道:“表哥,你不去做显现驸马了罢?”这一段投怀送抱,是发生在慕容复一掌把段誉推入枯井中,王语嫣以为段誉身死之后。无论怎么说,段誉也是为了成全王语嫣和慕容复,才决心来游说慕容复,方遭此祸,这姑娘倒好,一个转眼就投入了人家怀中,也亏得段誉凄凉宽大,换了一般人大概是要吐血三升,没死也死过去了。到这里我都要怀疑王语嫣和阿紫是不是王夫人所生,一母同胞,而通情达理的阿朱,倒应该是阮星竹的亲生女儿了。不过,同为小孩,较之阿紫,王语嫣毕竟还是心地善良,至少是绝对想不出拿段誉放人鹞子、喂狮子、拿来练毒掌这样的桥段的。从这个角度来说,段誉实在是比游坦之幸运的多。说到这里,我就不禁对王语嫣的性格安排有些疑惑,想来她这辈子之前都没有踏出过曼陀山庄一步,终日相处的是一个动不动拿人做花肥的老妈,和一干诸如平婆婆之类的恶仆,陪伴最多的是一个气量狭窄的慕容表格,她善良平易的性情,又究竟是从哪里学来的?最后讲讲慕容复。我一直觉得慕容复是被金庸写坏了的一个人物,就好像世外高人公孙谷主,写成了老色鬼公孙老贼。对慕容复的铺垫,几乎在开篇几章就开始了,“北乔峰、南慕容”这个称号一直被不停提起,而萧峰在书中的人品、威望,多少人为之倾倒,是以在“珍珑棋局”慕容复真正出场前(假扮西夏武士一节不算真正出场),慕容复在读者心中的形象倒也很高大。然而这是一个高开低走的典型人物,于全书中段出场后,形象每况日下,珍珑棋局不过显得气量狭小,围攻天山童姥一节也只是心机颇深,少林寺下一段算是形象扫地,西夏求亲一回更是彻底变成了凉薄小人。金庸这么写,虽然出人意表,但也不算牵强,但是直到曼陀山庄一节,慕容复真真正正变成了“智商有硬伤”的形象,这恐怕就是为了强行收尾,草草填了慕容复这个坑,金庸处理不当了。(这一节又出现了身份异位这一点,慕容复苦苦想认段延庆为父而不得,段誉却真是段延庆的亲生儿子,却无论如何不愿意承认。)至少我是无论如何看不出来,一向以心机深沉形象示人的慕容复,在有一千种方法要挟段正淳的情况下,为什么要傻乎乎地一个一个杀死段正淳的女人们。最后再收回来,看完了段誉、王语嫣、慕容复三人与游坦之、阿紫、萧峰一组的对比之后,结局不同,也就很容易看出来了。虽然同样是迷失了本相,虽然同样是恋上了一个只顾亲疏,不辨善恶的女子,但阿紫恶而王语嫣善,萧峰磊落豪杰而慕容复凉薄小人,是以王语嫣可能别恋,而阿紫却绝无可能回头,段誉和游坦之,自然是两种下场。终局之际,金庸给这两组又安排了一个对应,那就是“坠落”。段誉、王语嫣、慕容复这三人,与西夏枯井外一番纠缠后,段誉被慕容复推入井底,继而王语嫣心死自尽,慕容复为鸠摩智所伤而坠,最终在井底完成了王语嫣的回心转意(这里我要吐槽一下,刚刚还深情款款的王语嫣,转瞬就倒向了段誉,完全说不通,只能说是应了萧峰那句“孩子气的痴情”了)。而游坦之一组的顺序却刚好相反。萧峰自尽身死,而后阿紫抱着萧峰坠崖,之后游坦之绝望殉死。“坠落”是一个比喻,让我们想起高不可攀的仙子落入凡尘。对于段誉,王语嫣自然高不可攀,而对于阿紫,萧峰又何尝不是?雁门关外,萧峰看着与阿朱当日相会时的那棵树:萧峰热泪盈眶,走到树旁,伸手摩挲树干,见那树比之当日与阿朱相会时已高了不少。一时间伤心欲绝,浑忘了身外之事。记得阿紫是为什么爱上萧峰的么,除了萧峰那句冷酷的“孩子气的痴情”外,却是她自白的那句:看到你打死了我姐姐后,哭的那样伤心,我便喜欢上了你。因男人对另一个女人的深情,而爱上他,恐怕是世上最糟糕的事了。于是,萧峰自尽后,阿紫也已然生无可恋,于是:阿紫凝视着萧峰的尸体,怔怔的瞧了半晌,柔声说道:“姊夫,这些都是坏人,你别理睬他们,只有阿紫,才真正的待你好。”说着俯身下去,将萧峰的尸休抱了过来。萧峰身子长大,上半身被她抱着,两脚仍是垂在地下。阿紫又道:“姊夫,你现下才真的乖了,我抱着你,你也不推开我。是啊,要这样才好。”是啊,要这样才好。三、枯井底与万劫谷西夏公主酒罢问君有三语,段誉回答的是一生最幸福快活的地方,是枯井底,污泥处。然而,“枯井底”一节,却是我看的最不是滋味的一段。至此,段誉已经饱尝了魂牵梦萦之苦,求而不得之苦,然而真正与王语嫣终成眷属后,经历的却是既得患失之苦。王语嫣向段誉表明心意后,俩人提及慕容复,有这么一段:段誉一颗心几乎要从口中跳将出来,问道:“那你表哥怎么样?你一直......一直喜欢慕容公子的。”王语嫣道:“他却从来没将我放在心上。我直至此刻方才知道,这世界上谁是真的爱我、怜我,是谁把我看得比他自己性命还重。”段誉颤声道:“你是说我?”王语嫣垂泪说道:“对啦!我表哥一生之中,便是梦想要做大燕皇帝。本来呢,这也难怪,他慕容氏世世代代,做的便是这个梦。他祖宗几十代做下来的梦,传到他身上,怎又能盼望他醒觉?我表哥原不是坏人,只不过为了想做大燕皇帝,别的甚么事都搁在一旁了。”段誉听她言语之中,大有为慕容复开脱分辨之意,心中又焦急起来,道:“王姑娘,倘若你表哥一旦悔悟,忽然又对你好了,那你......你......怎么样?”王语嫣叹道:“段郎,我虽是个愚蠢女子,却决不是丧德败行之人,今日我和你定下三生之约,若再三心两意,岂不有亏名节?又如何对得起你对我的深情厚意?”段誉心花怒放,抱着她身子一跃而起,“啊哈”一声,拍的一声响,重又落入污泥之中,伸嘴过去,便要吻她樱唇。王语嫣宛转相就,四唇正欲相接,突然间头顶呼呼风响,甚么东西落将下来。此间的段誉,却让你想起了什么?至少,我想起了万劫谷里的钟万仇,摘段誉入谷求钟夫人救钟灵一节:钟夫人又羞又怒,呸的一声,说道:“你胡说八道什么?一会儿疑心他是我情郎,一会儿又疑心他是我儿子。老实跟你说,他是我的老子,是你的泰山老丈人。”说着不禁噗哧一声,笑了出来。钟万仇一怔,随即明白妻子是说笑,当即捧腹狂笑。这一大笑,伤口中鲜血更似泉涌。钟夫人流泪道:“怎……怎么是好?”钟万仇大喜,伸手拦住她腰,道:“阿宝,你为我这么担心,我便是立时死去,也不枉了。”钟夫人晕生双颊,轻轻推开了他,道:“段公子在这儿,你也这么疯疯颠颠的。”钟万仇呵呵而笑,甚是欢悦,笑几声,咳几下。天龙第一卷里还有很多诸如此类的描述,金庸笔力深湛,把“患得患失”四个字刻画的入骨三分。前面说了诸多类比,比如段誉和段正淳,段誉和游坦之,都是似是而非,是非而是,其实是同一个因在不同命运颠沛中结下的不同后果,自然,这里,段誉也不会是完完全全的钟万仇。深究钟万仇和段誉的不同之处,实在是太多,我取个巧,只说两人的相同之处,看官们可能会想起诸如都得了个如花似玉的美眷、都有个挥之不去的情敌,但这些在我眼里,同样都有些似是而非。段誉和钟万仇真正的相似之处,就在当初万劫谷中段誉替钟万仇下的那个论断,“他自知形貌与夫人绝不相配”,换言之,段誉和钟万仇心中恐怕都有些隐隐的自卑,也正因如此,才会有这么一个“既得患失”之苦。天龙书中,诸多譬喻,这里的“枯井底”和“万劫谷”,也同样是一个譬喻,象征的意义在于“困不得出”。“困不得出”是个很有意思的意向,段誉从出场到全书结尾,困于无量山,困于神农帮,困于万劫谷,困于曼陀山庄,到了最后困于枯井,全部遭遇,恐怕都含在一个“困不得出”里了,其实不仅是段誉,推及至萧峰、虚竹、慕容乃至林林总总,世间众人,都落在了一个“困不得出”之中,就算是逍遥一派,虽然名为“逍遥”,但是看天山童姥,李秋水,无崖子,乃至丁春秋,苏星河,又有谁是真正“逍遥”的呢?天龙讲的苦,林林总总,都是自苦,所以天龙将困,也都是自困。当西夏公主酒罢问君三语后,段誉回答的一生中最逍遥快乐的地方,便是这枯井底,污泥处,段誉之困,非是囿于高墙,而在于人。其实金老爷子已经写的明明白白了,所以我也不再多说,语摘三段全当本篇结尾:只见她眼光更向右转,和他的眼光相接,段誉向前踏了一步,想说:“王姑娘,你有什么话说?”但王语嫣的眼光缓缓移了开去,向着远处凝望了一会,又转向慕容复。段誉一颗心更向下低沉,说不尽的苦涩:“她不是不瞧我,可比不瞧我更差上十倍。她眼光对住了我,然而是视而不见。她眼中见到了我,我的影子却没进入她的心中。她只是在凝思她表哥的事,哪里有半分将我段誉放在心上。唉,不如走了罢,不如走了罢!一路之上,他也不知对自己说了多少次:“我跟了这里路后,万万不可再跟。段誉啊段誉,你自误误人,陷溺不能自拔,当真是枉读诗书了。须知悬崖勒马,回头是岸,务须挥慧剑斩断情丝,否则这一生可就白白断送了。佛经有云:‘当观色无常,则生厌离,喜贪尽,则心解脱。色无常,无常即苦,苦即非我。厌于色,厌故不乐,不乐故得解脱。他越看越是神伤,但见王语嫣的眼光,始终没须臾离开过慕容复。段誉心中只说:“我走了罢,我走了罢!再耽下去,只有多历苦楚,说不定当场便要吐血。”但要他自行离开王语嫣,却又如何能够?万劫谷虽险,枯井底虽深,若是执意要走,又如何能困,但要段誉自行离去,却又如何能够?这也正应了禅宗之理,世事纷华,然而只要一悟,即能脱离苦海,然而要让人自行顿悟,千难万难,又如何能够?四、 得非所求无崖子前面说了逍遥派,名为逍遥,然而自无崖子至虚竹子,又有谁真是逍遥?下面讲讲无崖子。前面说了几组男女的故事,段正淳一组,游坦之一组,钟万仇一组,皆是与段誉似是而非,似非而是,下面讲的无崖子、李秋水、天山童姥一组,亦复如是。起先种种,不再多说,我们从无崖子和李秋水隐居在无量山洞中讲起,无量山洞,既是隐秘,又是奇险,隐隐约约,又是一个“困不得出”的格局,不过正如段誉觉得井底逍遥,钟万仇觉得谷中快活,无崖子在无量山洞中,李秋水身畔,一样是觉得“实乃人间至乐”,到了这里,也不过是个雷同的故事,然而转折出现在一尊雕像上。正是段誉神为之牵的神仙姊姊雕像。下面引一段李秋水的话:那一天,他在山中找到了一块巨大的美玉,便照着我的模样雕刻一座人像,雕成之后,他整日价只是望着玉像出神,从此便不大理睬我了。我跟他说话,他往往答非所问,甚至是听而不闻,整个人的心思都贯注在玉像身上。你师父的手艺巧极,那玉像也雕刻得真美,可是玉像终究是死的,何况玉像依照我的模样雕成,而我明明就在他身边,他为什么不理我,只是痴痴瞧着玉像。目光中流露出爱恋不胜的神色?那为什么?那为什么?这个故事大概是化用了皮革马利翁的故事,然而又有微微的不同,皮革马利翁讲的是心中无所爱,然后爱上了自己所作雕像,而无崖子却是相反,他心中有所爱,而后有了这座雕像。看官从李秋水空中已经明白了,无崖子所爱的,是李秋水的小妹。但是这位小妹全书仅在此处提到,羚羊挂角,无所踪迹,也就没把法深究。这里有一个疑问,究竟无崖子是什么时候察觉到自己所爱的是李秋水小妹,而非李秋水本人的?我的结论,恐怕是直到这座雕像完工之后,他才真正明白。如果无崖子心中一直驻留的,却是李秋水的小妹,那么李秋水恐怕只是一个无可奈何的替代品,然而我们跟着段誉视角,在无量山洞之中走了一周,各种题词布置,不难看出无崖子当时心中恐怕真的只有李秋水一人,困于无量山洞之中,恐怕也和段誉困于枯井底一般,真真正正,是当得上他自己所言的那句“实为人间至乐”的。可是偏偏让他雕出了那座雕像。我想,起初无崖子可能当真是照着李秋水雕刻,然而一来二去,思绪所致,不知不觉间,却雕出了李秋水小妹的模样来,是以,才会有“整日价只是望着玉像出神”。前面说了,王语嫣,或者李秋水小妹这副容貌,四人一面,说的是一个色相是空的道理,无崖子到了此刻才真正顿悟了自己原来却是找错了人,爱错了人,不可谓不苦。然而无崖子终究是逍遥派掌门,深得“逍遥”两字真髓,虽然与李秋水已有一女,却借着一场误会,拂袖而去,从此老死不再相交。恐怕段誉是万万做不到的。金庸写人,花开并蒂,互相参照,这里实写的是无崖子,暗指的,恐怕是段誉。试想,段誉一番千辛万苦,终于得偿所愿,携美而归,自然是心中无限欢喜。然而从头到尾,他心中却只有长在王语嫣脸上,那副神仙姊姊的容貌。王语嫣其实远非天仙,而只是个懵懂的小孩,而她的可爱之处,也正是在“娇憨”而字,倘若段誉心存念之的,正是这两点,正是杏子林外的那两句“我不知道啊”,那么这段姻缘,虽然阴差阳错,但也美满。然而偏偏不是。不知道多少年后,段誉携着王语嫣回到无量山洞中,看到神仙姊姊容貌,会不会也如无崖子那样呆呆出神,似有所悟,苦不堪言。所以,当我看到篇末,段誉携着王语嫣回归故里,看上去喜乐无限时,心中却是怅然若失。然而金庸偏偏如此毒辣,在这个时候,还要让段誉自己亲口说出这么一番话来:段誉见到阿碧的神情,怜惜之念大起,只盼招呼她和慕容复回去大理,妥为安顿,却见她瞧着慕容复的眼色中柔情无限,而慕容复也是一副志得意满之态,心中登时一凛:“各有各的缘法,慕容兄与阿碧如此,我觉得他们可怜,其实他们心中,焉知不是心满意足?我又何必多事?”轻轻拉了拉王语嫣的衣袖,做个手势。你拉了拉王语嫣的衣袖时,可曾想到自己也已入了如此苦局,困不得出?五、是我宿作行文至此,段誉的故事也就告一段落了。题目是男人们的普遍困境,然而到了今天,这些何尝又不是女生们的普遍困境呢?我们回头看看,段誉所尝之苦。开篇逢人便爱,得必有失,有失是苦。而后一误终生,苦求不得,不得则苦。就算求之得之,然而还是逃不过患得患失之苦。就算因缘际会,最后携美而归,却忽然发觉得非所求,原来只是误会一场,实在是苦不堪言。金庸借段誉的故事,讲了一个相的故事,前面四种,化作两相。迷失本相是苦,误于色相是苦。两相又归于一毒,所谓痴毒不去,所苦不止。到了最后的最后,恐怕还是要落在虚竹感慨的那两句佛经之上:修道苦至,当念往劫,舍本逐末,多起爱憎。今虽无犯,是我宿作,甘心受之,都无怨诉。经云:逢苦不忧,识达故也。众生无我,苦乐随缘。纵得荣誉等事,宿因所构,今方得之。缘尽还无,何喜之有?得失随缘,心无增减。今虽无犯,是我宿作。得失随缘,心无增减。
这个剧一点都不老套,男女主从一夜情到后面面对感情的直进态度,既不拖泥带水,也不扭扭捏捏惺惺作态,对待工作都是积极乐观,努力向上的态度,不是跟现实挺贴切嘛。
从播出的6集来看,虽然巧合度狗血了一些,但是有因有果层层递进,还有那么多的中间伏笔,不正是一个剧本或故事的冲突点或矛盾点来吸引观众手法嘛,毕竟是现实爱情剧
这个剧一点都不老套,男女主从一夜情到后面面对感情的直进态度,既不拖泥带水,也不扭扭捏捏惺惺作态,对待工作都是积极乐观,努力向上的态度,不是跟现实挺贴切嘛。
从播出的6集来看,虽然巧合度狗血了一些,但是有因有果层层递进,还有那么多的中间伏笔,不正是一个剧本或故事的冲突点或矛盾点来吸引观众手法嘛,毕竟是现实爱情剧,如果是平铺直叙还真是没办法把这个剧拍下去,所以目前来看前6集的剧情是不错的,中间有着一些经典镜头和现实中对人生的一些感悟对话,把这个剧拍得既不飘也不脱离现实,还拍出努力生活工作的人,天生带富贵而无目标的人,每天家庭琐事一地鸡毛的人,这些都拍给观众看了,所以这是一部好剧。
那些关注乔妹变老打差评的更让人费解??,变老不是每个人都要面对的嘛,为啥演员不能变老,变老就不美了吗?人生阅历和气质是脱不下来的,难道还要用国内一些对美丽固化眼光来审视?美丽本来就是多元的,干嘛要那么苛责苛刻呢?难道还要在40岁的人身上强调少女感吗?
而乔妹演的就是38岁大龄女子的爱情,作为经历不明不白不清不楚的感情变故,工作中经常经历帮人擦屁股还有同为公司其他人的设拌和抄袭,看过那么多起起伏伏,眼底没有冷漠那还有什么呢?
这个剧是真的值得审视和回味一下的,应该是8分以上的剧,后面也希望能看到保持相应水准或更高水准的。。。
原因:混血异域感
自治区加混血演员的组合
导演本人是国产特摄演员
化妆师比圆谷的强些
服装延续前作的色彩轰炸技术
对魔法少女的拙劣戏仿
人物缺乏立体感
可以作为偶像出道
2025年就欧克
颜值是资本的永动机
原因:混血异域感
自治区加混血演员的组合
导演本人是国产特摄演员
化妆师比圆谷的强些
服装延续前作的色彩轰炸技术
对魔法少女的拙劣戏仿
人物缺乏立体感
可以作为偶像出道
2025年就欧克
颜值是资本的永动机
首先,什么是悬疑?见仁见智。
普遍意义上的悬疑,起码要包括核诡高级、反转精彩、动机深刻、立意新颖,并在此基础上做到逻辑自洽。然而,该片几乎完美的绕过了这些“普遍意义”上的悬疑,甚至连逻辑都是漏洞百出。事实真的如此吗?试想,在一个国外影视剧唾手可得
首先,什么是悬疑?见仁见智。
普遍意义上的悬疑,起码要包括核诡高级、反转精彩、动机深刻、立意新颖,并在此基础上做到逻辑自洽。然而,该片几乎完美的绕过了这些“普遍意义”上的悬疑,甚至连逻辑都是漏洞百出。事实真的如此吗?试想,在一个国外影视剧唾手可得的互联网时代,不管是拼凑、嫁接、还是照猫画虎,模仿一二还是可以做到的。可是,“完全做不到”,恐怕要小心了。那些声称发现全部bug的人,不是没看懂,而是没有看的那么深刻。
破案不重要?重要,但更重要的是:这部电影中,真正的“案件”是什么?
看了许多评论,大多围绕在杀人、复仇、心机、腹黑等方面。但我认为,这部电影中真正的“案件”是那本日记,以“我”的口吻讲述,我与她的故事。谁是“我”,谁是“她”?这里有两个选项:林音,严华。可是,我看了两遍,依然无法回答这个问题。也许你会说:日记中包含林音死后的经历,记录者也应该是严华呀,“我”是严华。没错!只是,记录人写下的“我”,并不意味着是她本人。用第一人称撰写的小说并非都是作家亲身经历,这一点我们在读小说的时候很容易理解,解读这本日记时也一样。
先来看一个影片中有趣的点:
林音手把手教严华跳舞,安排严华接替自己首席的位置。与其说是林音“教”严华,倒不如理解为林音将严华“变成”自己,严华所学尽是林音毕生所会,学成后,严华与林音无异。此时,林音交出自己的身份给严华,自己成了空壳。
结下来,林音被变态杀死,蒙在鼓里的严华误以为林音无法去广州逐梦,此时,严华为了完成林音的梦想,将死去的林音变成严华,她则以林音的身份离开。此时,严华交出自己的身份给死者。
至此,二人完成了身份交换。(以下【林音】、【严华】指的是交换后的)
【林音】来到广州逐梦,她与之前一样,深爱着淮川的姐妹【严华】,但【严华】已经不在人世,她希望对方的人生依然继续,因此,只能在平行世界中为其编织一个可能的人生——日记的由来。(看到此时,我认为日记中的“我”是【林音】,二刷的时候发现打脸了。这一点后面再解释。)
继续,【林音】广州梦破碎,日记被烧,【林音】的人生就此完结,而这场梦幻人生,是【严华】用命给她换来的,梦境破碎,一切回到起点。此时,【林音】要为【严华】做一次牺牲:回到交换之前,让【严华】恢复自己的身份。
起点是陈默制造的,如果世界没有陈默,杀戮就不存在,二人就可回到起点之前。因此,【林音】回到淮川杀死陈默,抹去了起点制造者,二人拿回自己的身份。
所以说,这起杀人案与仇恨毫无关系,更像是一场仪式。只不过,杀掉陈默恰好符合尘世中“报仇”的情感表达,难免让人以仇杀来解读。
再来说之前那个问题:日记中的“我”到底是谁?
起初,我认为日记中的“我”是【林音】,记录者是持有【林音】身份的严华。但是,二刷的时候我发现了一个可怕的问题:这仅仅是我自己的理解,我不是林音或严华,她们二人又会做出怎样的解释呢?
更加细思恐极的是:无论“我是”谁,都可以还原以上推理。那么,真正的死者到底是谁?
不要提DNA鉴定什么的,那样的思维方式只会将高级的东西抹杀掉,失去反思的机会,也会错过这部电影真正的最大的“悬疑”——
我们真的可以成为另一个人吗?
摆脱贫困是人类永恒的目标,人类是最贫瘠的,他要依靠土地、依靠土豆和白菜、依靠牲畜。王兵的镜头客观、冷静、真实,当我因这样艰苦的环境而为摄制组担心时,殊不知这片土地上却扎根着世世代代的农民。
他们的双手用力插进泥土和牛粪里,脚步丈量泥泞的大地;到底要多少次的奋力跳跃才能跨越真正的泥潭;要多少次醍醐灌
摆脱贫困是人类永恒的目标,人类是最贫瘠的,他要依靠土地、依靠土豆和白菜、依靠牲畜。王兵的镜头客观、冷静、真实,当我因这样艰苦的环境而为摄制组担心时,殊不知这片土地上却扎根着世世代代的农民。
他们的双手用力插进泥土和牛粪里,脚步丈量泥泞的大地;到底要多少次的奋力跳跃才能跨越真正的泥潭;要多少次醍醐灌顶的抽泣,才能把她因为寒冷而充满鼻涕的鼻腔甩净;到底要点燃多少次动物粪便,才能燃烧起生活焰火去驱散寒冷;到底要多少盐巴,才能让空乏的挂面满足土豆滋养的味蕾;三姊妹到底应该做些什么,才能摆脱这样的混沌啊。他们到底应该怎么做啊!
我们能给他们的也只是虚伪的安慰和故作沉痛的忧虑。今天和明天我将为ta们祈祷!
德善的奶奶去世,德善爸爸姑姑们为奶奶守丧的时候依然有说有笑的,一点也没看出难过来,明明德善爸爸就是很孝顺的人啊。
当德善的大伯回来的时候,德善爸爸跟姑姑们抱着大伯哭的一塌糊涂 压抑许久的感情终于得到释放,他们只是在等可以依靠的大哥回来。
看到这的时候整个人都泪崩了,当身边的人去世的时候,一滴眼泪都没流,甚至不觉得难过。但是之后你的生活中到处都有他的影子,你总是感觉他还
德善的奶奶去世,德善爸爸姑姑们为奶奶守丧的时候依然有说有笑的,一点也没看出难过来,明明德善爸爸就是很孝顺的人啊。
当德善的大伯回来的时候,德善爸爸跟姑姑们抱着大伯哭的一塌糊涂 压抑许久的感情终于得到释放,他们只是在等可以依靠的大哥回来。
看到这的时候整个人都泪崩了,当身边的人去世的时候,一滴眼泪都没流,甚至不觉得难过。但是之后你的生活中到处都有他的影子,你总是感觉他还在,但确实就是不在了,那个时候真的是最难过的时候。