寻金之旅向来惊险刺激，于4月22日全国上映的公路悬疑电影《我的1000万》主人公为了一千万元的电影圆梦基金，秦沛和姜文杰饰演的父子俩踏上云南高原的寻人旅程，陷入了一场被人预先设计的阴谋中却不自知，等待二人的是一场意想不到的考验，一路担心，一路紧张，翻车、劫持、肉博轮番上阵，可谓步步惊心。
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　　西部公路题材电影新颖 荷尔蒙爆棚
   《我的1000万》由秦由秦沛、姜文杰、骆达华、黄永刚、李蔓依、何杰等联合出演，是一部标准的西部公路题材电影，跟常见的小清新校园影片、都市爱情影片有着显著区别。电影中少了几分温柔旖旎，多了几分粗犷豪放，电影主角呈现给观众一部伟大的公路电影，西部公路也是电影的主角之一，越野车奔驰在路上，后面是呼啸而过的群山和热烈的红土地，在公路悬疑片紧张不安的节奏中，淋漓尽致的展现了云南的高原美景。路途上有荒原，有河流，有城市，有小镇，有形形色色的人物穿插其中。故事如剥茧般层层展开，将公路和悬疑元素演绎到极致。电影节奏明快，双男主的故事架构和美国西部公路片颇有类似，典型的荷尔蒙爆棚的男权主义电影，片中最吸引眼眼球的男演员身上的男子气概，男人味浓重，无论是飙车，还是追逐、搏斗，都是腔调，都是气场，行走的男性荷尔蒙嚣张霸气。影片中仅有一位主要女性角色尖尖（李依蔓饰）是衬托绿叶的小红花，颜值担当是她的主要功能。
　　悬疑烧脑故事 救赎亲情思索人性
　　《我的1000万》将故事背景设定在公路上，剧中主角秦沛和姜文杰父子为了1000万元的电影圆梦基金寻找集团老板女儿尖尖展开了一段云南边陲旅程，随着旅程的深入，电影深入描述主角的内心世界，影片中老戏骨秦沛饰演一个“坏爸爸”，年轻时是一个典型的负心汉，抛妻弃子，直接晚年因重病治疗需换肾才被迫寻子，可想而知，在充满冒险的旅途中，这对冤家父子冲突和矛盾不断，这也为整部影片增添了看点和笑点。这对父子在经历了事业和生活上的挫折以及一连串匪夷所思的事件之后，慢慢地开始学会成长和改变。从这次旅途开始开始摒弃过去，重新开始。经历许许多多伤害与误解，他们彼此都多么需要亲情的救赎，需要冰释前嫌，重新纳入对方怀抱的感动。
   《我的1000万》前半部分幽默搞笑，电影进展到一半时，悬疑氛围不断加重，连续出现的神秘黑衣人让观众内心突然变得紧张，父子二人遇到了各种离奇的人和事，一步步陷入了预先设计的阴谋之中，观众的心也跟随之纠成一团；令观众没有想到的是故事到结尾时放出大彩蛋，所有的阴谋竟然与一档真人秀节目相关。这个五彩缤纷的世界，对每一个人有着太多太多的诱惑，面对缤纷的世界会产生各种各样的情绪，这些情绪也在误导着我们，“人活一辈子，就是转一个圈，最后又回到原点。”既然这样，我们为何不轻松一点呢。学会放弃一些东西，也许放弃过后是更多的美丽。

拜《三国演义》所赐，周瑜的形象一向以气量狭小闻名，不知伤了多少瑜迷的心。看到《终极三国》里戏份不多但每次登场都华丽丽的周瑜，实在让人兴奋不已~~尤其是第33集里周瑜为小乔的那一挡，瞬间俘获了N多终三迷的心~呵呵~~

现借《终极三国》的人气，掰掰历史上同样华丽丽的周瑜吧~~


一、周瑜简传

周瑜，字公瑾，熹平四年 （公元175年）出生，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人，东汉末年江东集团将领。建安十三年（公元208年）在著名的赤壁之战中大败曹军，奠定了三分天下的基础。后在取蜀途中不幸因病于建安十五年（公元210年）病逝于巴丘（今湖南省岳阳楼一带），年仅36岁（虚岁）。


二、周瑜家族

1. 显赫家世

说到显赫家世，首先想到的便是袁绍家的“四世三公”。东汉的中央政府以三公领九卿为基本架构，三公即太尉、司徒、司空，是除上公（即太傅）外的最高官职，但因东汉时期实际政治权力已转移到尚书台，三公并无多少实际权力~当然这是另外的话题了，在此就不多论。

袁绍家的“四世三公”，是说袁绍的高祖父袁安官至司徒，曾祖父袁敞官至司空，祖父袁汤官至太尉，生父袁逢（袁绍后来过继给了袁逢的哥哥袁成）官至司空，叔父袁隗官至太傅，一家四代中有五人都做到了三公甚至上公~的确够显赫的~

再来看看周瑜家族：

按范晔《后汉书》记载，周瑜的高祖父周荣，官至尚书令；曾祖父周兴，官至尚书郎；请注意，这两个官职在名义上虽不及三公，却都是属掌管实权的尚书台的哦，并且尚书令是尚书台的最高官职~~从祖父（周瑜祖父的兄弟）周景，官至太尉，并封安阳乡侯（可世袭）；再从父周忠（周景之子），官至太尉、录尚书事（既是三公又掌权哦~~）。这样相比起来，周家四代的显赫并不逊于袁家四代，只是从周瑜祖父那辈起，显赫的不是周瑜的直系亲属，而是旁系了……

顺说，在范晔的《后汉书》里，上面提到的袁家四代和周家四代，其实是记录在同一卷里的~（见范晔《后汉书》卷四十五“袁张韩周列传第三十五”）

2. 妻室子女

周瑜的妻妾，史书上有明确记载的只有小乔一人；至于小乔是妻还是妾，周瑜是否还有其他妻妾，一直是网上争论不休的问题，但都只是推断而已。

按《三国志》记载，“（孙策）以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥（注：古时“乔”“桥”应为两个姓，后来均写作“乔”）”。孙策与周瑜攻破皖城的时间应为建安四年（公元199年）六月以后，那时周瑜已经25岁（虚岁），于是有人认为周瑜不可能这么晚还没成亲：（ 不过也是推论啦~

顺便一说，孙策的妻妾倒是绝对不止大乔一人。因为孙策在建安四年纳了大乔后，次年四月就死掉了。而史书上记载的孙策的子女至少有一子三女。大乔与孙策相处的时间一年都不到，不可能一人生四个小孩吧……（除非四胞胎，汗）

周瑜的子女，按《三国志》记载，有两子一女。长子周循，次子周胤，女儿的名字史书上未记载；他们的命运后面再细谈。又顺说，小乔与周瑜一起生活了十多年，并且其中大约有七年的时间都是相对太平的日子，但周瑜的子女却只有三个，如果不考虑夭折的情况，周瑜的妻妾应该不多，只有小乔一人也是可能的。


三、周瑜与江东孙氏

1. 周瑜与孙策

《终极三国》里面的周瑜为了孙策竟然不惜与小乔发生误会。那么再来掰掰历史上的周瑜与孙策的关系吧~

按史书记载，周瑜与孙策是同一年出生的，这或许一开始便有一种缘分~孙策的父亲孙坚讨伐董卓的时候，把家眷留在寿春，十五六岁的周瑜听闻孙策的声名，特地从舒县赶到寿春拜访孙策。两个少年一见如故，孙策更是跟着周瑜把全家带到了舒县周瑜的家中居住（看来周瑜家也真够大的~~）。而后两人“升堂拜母，有无通共”，可见两人在少时就已情同兄弟了~

后来因为孙坚之死，两人分开。数年后，孙策开始平定江东，周瑜带兵与之并肩作战，为孙策的白手起家提供了重要支持。孙策自立门户后，周瑜正式加入孙策旗下。按《江表传》记载，周瑜加入孙策的时候，孙策“给瑜鼓吹，为治馆舍，赠赐莫与为比”，并说“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分”，可见两人情谊至深。之后，周瑜又协助孙策攻下江东六郡中的庐江郡、豫章郡、庐陵郡；并在攻陷庐江郡皖城的时候，与孙策一起分纳了乔氏姐妹（说起来周瑜和小乔都是庐江人哦~），使两人的关系从结拜兄弟进一步变成了连襟。只可惜，一年之后，孙策就英年早逝了。

不过，周瑜与孙策在一起时，孙策曾“甩”过周瑜两次，以致孙策去世时周瑜都不在他身边。这也是网上为周瑜与孙策的关系争论不休的话题，孰是孰非，这里就不多说了。但就我个人而言，还是相信周瑜与孙策是情同兄弟的~


2. 周瑜与孙权

孙策去世后，孙权当了家。孙权对周瑜，似乎说不上特别的好，直到周瑜赢得赤壁之战，又打败曹仁攻下江陵后，孙权才封了周瑜个偏将军，领南郡太守。话说这之前孙权也“甩”过周瑜一次，这里也不多说了。

《三国志》记载，孙策去世时，周瑜“将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事”，有人说周瑜这是在逼供夺权，也有人说周瑜带兵奔丧只是为了稳定局势，不过不管事实如何，“将兵奔丧”一事恐怕多多少少给孙权留下了些阴影。其实在感情上，孙权最喜欢的应该不是周瑜，毕竟周瑜与孙策的关系更铁；孙权似乎更喜欢吕蒙，看《三国志》里记载吕蒙生病时孙权那心疼的样子就知……但孙权对周瑜的才干却是信任和欣赏的，这从赤壁之战前周瑜主战的一锤定音，以及孙权评论四大都督时首推周瑜就可以看出。孙权对陆逊说“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。”又说吕蒙“可以次於公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜於子敬。”可见排除感情因素，孙权对这江东四大都督在理性上的排名依次是周瑜、陆逊、吕蒙、鲁肃。顺说，对于孙权的这段评论，连《三国志》的作者陈寿也写到，“孙权之论，优劣允当，故载录焉。”不过对周瑜的才干，孙权在信任与欣赏的同时，恐怕也有几分顾忌吧……

但无论如何，周瑜对孙家应该说是忠心的。《江表传》所记蒋干为曹操游说周瑜时，周瑜回答说，“丈夫处世，遇知己之主，外讬君臣之义，内结骨肉之恩，言行计从，祸福共之，假使苏张更生，郦叟复出，犹抚其背而折其辞，岂足下幼生所能移乎？”，的确让人折服，难怪以才辩见称的蒋干也打消继续游说的念头了。（顺说，史书上记载的蒋干也没有《三国演义》里写的那般猥琐哦~又一个被冤枉的~）

不过有意思的是，周瑜死后，孙权不仅为周瑜素服举哀，数年后更为自己最看重的长子孙登（孙权称帝后孙登被封为了皇太子）聘娶了周瑜的女儿为正妻；又把自己最疼爱的女儿、公主孙鲁班嫁给了周瑜的长子周循；周瑜的次子周胤也娶了孙家宗室的女儿，并封为都乡侯。都说那时候的婚姻多半是政治联姻，可是周瑜的子女成亲时，周瑜已去世多年，周家也没有什么权势，这样的联姻似乎并无任何利益可图。孙权为什么要拿自己最看重的儿子和最疼爱的女儿去与周家联姻，而且还是双重联姻呢？是怀念？是愧疚？还是其他？……

只可惜，周瑜的这三个子女却并不好命。本来有希望成为东吴皇后的周瑜之女，因为太子孙登的早逝，成为了寡妇，步上了她母亲的后尘；娶了公主的周循，也英年早逝，步上了他父亲的后尘，甚至更惨——没有留下子嗣；唯一活得长点的周胤，后来却因罪被贬，在N多人的求情下，终于被赦免，可在又见希望的同时，偏偏他也病死了……但好在，据说周胤是有子嗣的（据网上流传的周氏家谱……）


四、华丽丽的周瑜

因为《三国演义》的影响，周瑜心胸狭窄的形象恐怕是早已深入人心。当然，演义中的很多事情只是为了小说情节的需要而杜撰的。比如“智激周瑜”、“三气周瑜”，翻遍史书也找不出来；“赔了夫人又折兵”，史书上记载的是孙权自己要把妹妹嫁给刘备的，提都没提到周瑜；《三国志》上倒是记了周瑜曾提议软禁刘备，用美女珍玩等消磨他的意志，但孙权并没有采纳；至于那句有名的“既生瑜，何生亮”，在《三国演义》成书之前，恐怕是没人知道这句话的吧……

其实与《终极三国》里华丽丽的周瑜一样，历史上的周瑜也是华丽丽滴~~下面就来掰掰吧


1. 帅哥美女，相得益彰

现在“美周郎”一词好像流传广泛，其实在《三国志》里，对周瑜外貌的记载只有一句“长壮有姿貌”而已，并没有提到“美”字；对孙策的描写倒是有“美姿颜”一句。不过也不必失望啦，能被严谨且惜字如金的陈寿在《三国志》里记上一句外貌的，绝对只有长相出众的人（当然也包括长相猥琐得出众的……呵呵）。想想曹操那一大家子，可是没有一个人被陈寿记录过外貌的；还有传闻中很帅的赵云、马超、吕布等人，在陈寿的《三国志》正文中也没有外貌描写哦~~“长壮有姿貌”，虽只有五个字，那可是要身材有身材，要外貌有外貌，绝对的帅哥啦~~当然，“美姿颜”的孙策更是美男哦~~我真怀疑当初这两人在寿春初次见面的时候，那种一见如故的感觉是不是因为两个人都长得很帅？……虽然《三国志》里记载的有姿貌或貌美的人并不只他们两个，但特别记载以“郎”来称呼的，貌似就只有他们两个呢——“周郎”、“孙郎”，一听起来就是翩翩美少年啊~~更何况“周郎”还是《三国志》正文里记载的，“瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎”；“孙郎”就只出现在裴注所引的《江表传》里了，“策时年少，虽有位号，而士民皆呼为孙郎”。

两个帅哥在一起已经很夺目了，再加两个美女在侧就真的是炫目了。偏偏《三国志》正文里还就真记了“桥公两女，皆国色也”~~哇，美女配帅哥，还是两对，还有历史依据~~光芒穿越千年还是那么闪啊……麻烦借个墨镜给我……

呵呵，顺说，传闻中三国里的几位美女，作为四大美女之一的貂蝉，压根没在《三国志》里出现过，历史上是否真有其人还尚无定论；嫁给刘备的那个孙权的妹妹（《三国志》里没有孙尚香这个名字），也没有外貌描写；倒是能使曹丕为之倾倒的甄氏，《三国志》裴注引《魏略》里说她“颜色非凡”，估计是个美女~不过在《三国志》正文里也是没有外貌记载的。

当然，《三国志》正文中，明确说明是美女的，也并不止乔氏姐妹，比如还有孙权的妃子步夫人（也是周瑜长子周循的岳母啦~），《三国志》里就说她“以美丽得幸於权”~~不过“美丽”比起“国色”来，还是稍逊的吧~~以“国色”称之的，唯大小乔而已~


2. 雄姿英发，羽扇纶巾

如果说前面“长壮有资貌”的帅还单单只是停留在外表层面上的，那么苏轼那首著名的词里所写的“遥想公瑾当年……雄姿英发，羽扇纶巾……”就是不仅是外表，更是气质了~换句话说，就是帅到骨子里了~哈哈~或许苏轼说的话不算数，作为文学作品，即可丑化周瑜，也可美化周瑜；那么再来看看史书上怎么写的好了。

《三国志》里记载，孙权评周瑜的时候说“公瑾雄烈，胆略兼人……（吕蒙）可以次于公瑾，但言议英发不及之耳”；这里特别提到了“言议英发”~~再想想《三国志》所记载的周瑜在赤壁之战前夕主战时说的话，“操虽讬名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？”那种言谈之间的自信豪迈、锐意果敢的气质、风度，真是让人心驰神往……这样的人，能不是帅到骨子里吗~~


3. 才智过人，战功卓著

《终极三国》里周瑜常说自己是“无可救药的聪明”，历史上的周瑜在赤壁之战双方力量悬殊时说“操自送死”，这两句话有个共同特点，那便是近乎于狂妄的自信。不过，要是说这话时是没经过大脑的，那就真的是口出狂言而非自信了……

好在，从史料来看，历史上的周瑜的确是才智过人的。按《三国志》记载，周瑜在力主抗曹时说完那段激动人心的“操自送死”后，立即为孙权详细陈述了曹操必败的理由，并分析了双方的实际兵力；正是这种让人信服的理性分析，才使孙权下定了抗曹的决心。

事实上，史书里并没有记载周瑜有过多少所谓的“妙计”。《三国演义》里的“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”在正史上自然是没有的；就连那成功的妙计“蒋干盗书”，在正史上也是没有的；黄盖诈降倒是有，“苦肉计”却未见记载……甚至连赤壁之战那关键的火攻也不是周瑜想出来的（当然更不是诸葛亮想出来的），按《三国志》记载，是人家黄盖献的计~周瑜倒是给孙权献过软禁刘备之计，不过孙权并未采纳……

但这些并不是说周瑜不够聪明，缺少自己的想法；从赤壁之战周瑜力主抗曹以及对交战双方理性的分析来看，周瑜既然有这个信心取胜，必然有他自己对战略战术的想法。我认为，周瑜的才智并不体现在作为“谋士”上，而是更多的体现在作为一个指挥战斗的“将帅”、“军事家”上；他更擅长的是分析和决断。

另外，从旁人的评价来看，也可以充分说明周瑜的才智。按《江表传》记载，孙策说“周公瑾英俊异才”，孙权说“孤非周公瑾，不帝矣”，刘备说“公瑾文武筹略，万人之英”。而从史学家的角度，《三国志》的作者陈寿说周瑜“建独断之明，出众人之表，实奇才也”；东晋著名史学家孙盛更说张昭和周瑜“彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣”，把江东人才济济都归结于张昭和周瑜引来的“物以类聚”了~

当然，才智还是要靠事实来说话。赤壁之战的胜利无疑是周瑜光辉的顶点，只此一件也足以让他名垂青史。顺说，赤壁之战的胜利到底是谁的功劳，也是网上争论不休的话题，在此也不多论。不过，即便是扭曲周瑜形象的《三国演义》，也没有否认周瑜在赤壁之战中总指挥的地位。但需要说明的是，当时孙权并没有像《三国演义》里那样任命周瑜为大都督，而是分别任命周瑜、程普为左都督、右都督，地位相当，各自领兵。在这一点上，《三国演义》倒是抬高周瑜了~不过《三国志》里记载，当左右督意见不合时，右都督还是要听命于周瑜这个左都督的~

除了赤壁之战，周瑜当然还有其他战功，只是被赤壁之战的光芒所掩盖了而已，简列如下：

兴平二年（公元195年）：周瑜助孙策攻下横江、当利两处军事要地 （注：《续后汉书》的作者、南宋人萧常说，周瑜攻下横江、当利可谓大功，只是因为史书上的记载太过简略而往往被大家所忽略）；同年刘繇败退，周瑜助孙策攻获丹杨郡。

建安四年（公元199年）：周瑜与孙策攻破皖城，获得庐江郡；而后征讨江夏，俘获黄祖所有家眷，黄祖败逃，孙策得到江夏郡的一部分；同年，周瑜又助孙策攻下豫章郡，孙策将豫章郡分出一部分，设立庐陵郡。至此，加上孙策之前获得的吴郡、会稽郡，孙策已将江东六郡（吴、会稽、丹杨、庐江、豫章、庐陵）尽收囊中；而这六个郡中，有四个都有周瑜的功劳。顺说，孙策死后，孙权遵照孙策“保江东，观成败”的遗嘱，直到赤壁之战前夕，一直没再扩张地盘。

建安十三年（公元208年）：孙权任命周瑜为前部大督征讨江夏，大获全胜，江夏太守黄祖战死。同年，周瑜又取得了赤壁之战的辉煌胜利~

建安十四年（公元209年）：周瑜与曹军大将曹仁、徐晃等相持一年后，攻下江陵，获得南郡。

只可惜，在经过江夏败黄祖、赤壁破曹军、陆上又夺江陵这一系列的胜利后，周瑜在取蜀途中病逝；否则，等在他前面的，可能是更加辉煌的战果……据说王朗评周瑜“谋无不成，规无不细”，从史书上的记载来看，周瑜似乎还真没吃过败仗~


4. 性度恢廓，雅量高致

《三国演义》里塑造的周瑜的经典形象当然是心胸狭窄咯~~只是历史上记载的周瑜却刚好相反……

《三国志》正文中说周瑜“性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。”可见周瑜的人缘其实是不错的，即使与程普不睦这一点，《江表传》里也说其原因是“普颇以年长，数陵侮瑜”。但对于程普的倚老卖老，周瑜的反应却是“瑜折节容下，终不与校”，终使程普也发自内心地说“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。”

周瑜的大度，还表现在举荐人才上。按《三国志》记载，甘宁、鲁肃都是周瑜推荐给孙权的。而周瑜临终时，虽在荆州问题上已与鲁肃意见不一，但为了大局，仍然举荐了鲁肃继承自己的位置。


5. 曲有误，周郎顾

“曲有误，周郎顾”已成为文学作品中一个常用的典故而广为人知。即便是用笔简约、惜字如金的陈寿，也把周瑜少年时就精通音乐的事记入了《三国志》正文。

《三国志》里说，“瑜少精意於音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”这一段已算是陈寿用笔颇多的记录了，可见在当时，周郎顾曲确是非常有名的事~~的确，醉酒之时尚能听出曲中微小的错误，那个听力和乐感真是让人叹服啊~我也是从小习乐之人，深知这其中的不易……

东汉末年至三国是一个英雄辈出的时代，也是文学和音乐发展的重要时期。在文学上，有“三曹”、“建安七子”、“竹林七贤”；在音乐上，有嵇康、蔡邕、蔡琰、杜夔等。从音乐上的成就来说，没有作品流传于世的周瑜或许比不上蔡邕等人；即使在江东，会弹琴的也不只他一个——东吴名相顾雍还是蔡邕的学生呢~~然而，这些人都是文人，文人习乐在当时是很普遍的事。而作为精于音乐的武将，却是寥寥无几。于是后世出现了一个有些古怪的词——“儒将”，因为儒雅之风对于叱咤疆场的将领来说，似乎是很矛盾的，然而这种矛盾用在周瑜身上，却更增添了他的魅力。


五、结语

虽然《终极三国》是一个纯粹的偶像剧，跟历史几乎搭不上边，但对于强辩黄牛饰演的周瑜，我却是非常满意和喜欢的~作为一个瑜迷，我只希望终三迷中所有支持周瑜的人，也能同时关注一下历史上这个同样华丽的周瑜~

我来自重庆的一个国家级贫困县乡村，比起纪录片里面的条件，我们那里并不算穷，至少吃住医疗教育是能够保障的。 在我还未上幼儿园时村里开始修建公路，很快就通车了，但是一直到我上大学都没有硬化。小时候上学最怕雨天，即使是公路也是泥泞不堪; 过了公路还要走很长一段小路，...  (展开)

这部片子从头到尾运用类似美图秀秀的制作出生硬的场景，特别是林家栋站在席梦思上面，席梦思还写着XX家纺，后面一片美图秀秀假的不能再假的百花齐放图，甚至席梦思都没有融入花丛中，还不如天猫上的推销图片，我就要给它差评。
全部都是低廉特效，金灿灿的看的眼睛都画了，那夸张的玩具工厂我还以为我在看小黄人呢。
还有那个哥哥偷爸爸钱，竟然还要站在脚印上，你当你是模拟人生呀，跳一下门就开了。
主角从头到尾衣服都没换，剧组也太省了。
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再说说编剧。
我是没有看过什么原著什么歌舞剧。
六个小故事，最后古天乐说了一个七宗罪。
然后六个原罪互相推脱，说什么如果罪过放在一起就大了，分开就小了。
这个揭露人性了。深奥的就是这个吧，如果我说错了，大家在告诉我。
我真不觉得这六个故事怎么好了，嘲讽的怎么高档了。
反正我是没有感受到讽刺中带着搞笑，看着夸张的演技分分钟出戏。
那个大小姐嫉妒别人比他穿的好看就开除别人，说明了人性的嫉妒，这也太不深刻了吧。
还有弟弟的偷钱，养女人，女人耻辱走了。表现了懒惰的罪恶。
……
一个个故事，为了串在一起，围绕一个女的死了展开，太不深刻了。
没有让我感受到以小见大的，揭露人性罪恶的感受。
我甚至还有种感觉，就这个就可以表现人性的某种罪恶了，还在想那个故事的女主就没有罪恶了。这一家甚至还有一点无辜。
如果故事不是让一个侦探拿着牌子，快板打两下，说是一尸两命。场景不要这么浮夸，这个低廉。故事再深邃一点，一环套一环，害死女人的原因不要这么简单，你穿衣服比我好看，就害死了。也许我会感同身受一点。


我觉得看电影，首先得看懂了，再然后让观众感同身受嘛。
这么浮夸，要笑不笑。然后还要将大道理，哪有这么美的事，要么好好讲故事要么好好搞笑。
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看两位实力派演员飙戏，真是太精彩了。尤其是剧本写的真心好。這部笑中带泪的戏，看完后有许多珍贵的东西留在心深处。


如果，生命只剩最后100天，面对这样的问题，你的答案是什麼？列个在死前能实现清单，你想去做什麼事？陪伴什麼人？实现怎样的心愿？


当我们走过一生，归於尘土，有人說往事如煙随风而去，那爱过的、错过的、笑过的、哭过的、悲痛过的、想过的、做过的、经历过的、发生过的......一切人事物，意义价值何在！生命是如此珍贵，每瞬间去而不返的时光，讓人無限感慨！！


「人的一生或是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。」我们需要启示明白如何去度过自己的人生，才能不辜负生命，活出欢喜满足的人生。


对，人总会探求生命的价值，只是这问题太大，古今多少哲学家、神学家....都在思索这大哉问。到底有没有神？我是谁？生命的意义是什麼？我想要怎麼样的人生？我真的爱过谁？谁真的爱过我？我是否 荣神益人 ，得到真正的荣耀、喜乐、满足无憾！为此我是否付出了对等的努力？脚踏实地，疯狂的实现梦想？


你的梦想是什麼呢？在每个人内心有很多想望，而我，我愿自己能活出内心中最好的自己，我希望遇见值得放在心中珍而重之，用心去爱的人，我期待自己的生命是真诚的，善良的，勇敢的，努力的，温暖的，感谢的。。。珍惜当下，如夏花怒放！

虽然很多喜欢的人不在TVB了，但是我还是很喜欢这里的导演编剧的风格，但是这个编剧有点迎合大众口味，或许是我把弹幕打开的关系，总有人各种暗示结局。
    昨天晚上和两个已婚美女吃饭，她们说如果再嫁一次，一定要找一个有情有义的男人，多金不一定需要。猪肠应该算一个吧，深爱桃花，桃花爱他，完美的闭环，结果出现一个绝顶聪明的殷媚娘，但是不能否认猪肠在某一时刻还是动心了的，最近大家很流行说“还是原谅他啦”，不管为了谁，总有那么个理由，想想社会舆论真是可怕。想到这里突然觉得桃花最后一刻的死，反而让猪肠和殷媚娘铭刻在心吧。
   有人说桃花单纯，我最喜欢的还是熊十九啦，就像欢乐颂2里面的姚滨，很有趣，现实中这样的人应该不存在吧。