影片讲述了韩国小男孩跨国寻找父亲并最终一家人团圆的故事，画面美，颜值高，能吸引人看完，适合和家人一起看

主角小男孩演技在线，聪明机智可爱，到后面的哭戏都很有代入感

剧情也很好由两代人的父爱做出转折，但细节之处比如仲裁那里感觉很敷衍，另外加一些对男主的生活带来影响的剧情就更好了

我一直很重视孩子的成长，比如尽量不破坏孩子的天性，小时候的成长过程很有可能影响一生，所以父爱一样不可缺失

很好很好的一部片子1、八年抗战，谁赢了谁输了？八年，我们赢了，日本投降了但谁获得真正的胜利呢？一种物质上精神上心态上的全面胜利呢？答案很明了一句话，残忍的奴隶主走了，奴隶还是奴隶2、中国农民对日本的态度为什么他们可以天真浪漫到相信日本人会真的给他们两辆车的粮食这可是说是善良忠厚，也可以说是愚昧无知总觉得也许他们心底里面，并不晓得这是侵占他们土地侵占他们主权的掠夺者，而好像仅仅只是改朝换代一般，来个个新的主人而已，我们能吃好饭睡好觉就感恩戴德了他们的眼神里只有恐惧，找不到仇恨3、我是谁？电影里面多次提到我是谁我是谁呢？其实大家都不知道高少校对马大三的最后审判里说:“中华民族的美德在你身上已经荡然无存，你不配做一个中国人，甚至不配做一个人。”怎样才配做一个中国人呢？四个字：逆来顺受换句话说，就是丢掉“我”，丢掉自己，丢掉对于真正人性的追求马大三最后找到了“我”，以“我”的要求来活着，实现活着的意义那他在当时的环境自然离死亡不远了4、黑白黑白色彩和唐山话很加分当然了，对于我这种语言听觉障碍者肯定要看有字幕的了5、警惕很多东西留在中国人的血液里，几百年甚至上千年骨子里还没变在日本人那里，有些可怕的东西也不是那么容易改变的我们需要警惕6、也许我们也常常会遇到这种鬼子中国人几辈子都喜欢一个错误，为了自己想要的一个结果，明知道它存在的理由不充分不合理，就先找个借口说服自己，然后以为别人也能接受这个理由。马大三就是这样。他以为他养了日本人半年，人家肯定会给他粮食，会感谢他。可别人不是这么想的，别以为别人都会顺着你的思路走。——姜文我以及身边的一些朋友，特别是从农村考进大学的一些朋友，这种思维很明显我们常常会觉得委屈或者受到欺骗，会觉得我们对某个人非常真诚非常好为什么最后TA却那样对待我呢？大抵我们都存在着这样一种思路，却没有想到，对别人的好最后反而成为了别人颐指气使的理由，而且在这种心态上为恶而不自知，最后，我们失去的不仅仅是为别人买一顿早餐的时间和精力，更是一种自尊的丧失，一种人生姿态的遗弃。7、我们需要对别人的胜利，更需要对自己的胜利

简单地通过电影解说看完了整部剧（以后估计也会再一集一集地看一遍的）

对于像我这样共情能力极强的以及有一些唯心主义的信念的人来说，我很愿意代入这样的情景中，也可能很愿意相信九尾狐确实存在 也很相信前世今生的说法。

剧中的每一个人物性格都很鲜明，很有特点。整部剧的基调有点小爱与大爱的概念在的，或者说化为自我，他人，社会...螭龙也许就是忘了怎么去爱吧....

剧中反反复复提到的是人与人之间的爱。人到底是为自己活，还是为别人?李然为了见到智雅而活，智雅为了父母而活....我暂且认为人当然是为了别人而活，我觉得为自己而活是一个不可思议但也不可否认的信念..很强大..我暂且做不到。就像面对生死抉择，我可能会选择先行一步，毕竟最后留在世上的人孤独..又是一种煎熬吧...

最后的结尾他回来了，弟弟以命去换，男女主团聚，虽说是一个he，但是一家人终归是没有团聚，我很相信命运论，终有一人要死去吧...弟弟说有罪得死，但是他又有什么罪呢...我觉得这里是一个文学的隐喻，甚至可以在弟弟的身上看到我们自己的影子:缺乏安全感，缺乏爱...社会上被抛弃的孩子，缺爱的孩子比比皆是...最后弟弟懂得了爱，也以死示爱....他也回来了，但以人的身份回来，这就与生活贴近了，我们的生活中并没有那么多的死而再生的机会，珍惜当下，用心去爱才是最重要的。

最后的最后，九尾狐再现给我留下了悬念，可能逻辑上不严密，但对于我来说，艺术或者说根本称不上艺术的这种文艺性作品有的时候并不需要最后的逻辑感，他应当展现逻辑带来不了的美...他依旧在执行自己的使命，这也许是生生世世的宿命...这种传说神话也是充满戏剧性的吧..无法用逻辑衡量。

因此，我在看剧的时候，不怎么追究这个剧的逻辑，除非特别离谱，但也是因为我自己也是一个非常容易代入的人，因此也care不到逻辑bug吧...

在我看不到的地方，他们也在好好生活吧

总之，大家都要好好生活呀

（反思:呜呜呜光看剧了，语文作业又没写，哭死我了，明天补!高三加油!）

在粉丝啤酒的推荐下，我把《庆余年》目前播出的十几集都看完了。

作为半个原著党，我认为这是一部优缺点都十分明显的剧。

首先，它开篇不错，制作精良，情节紧凑，小说中花了不少篇幅描写范闲的童年，而电视只用不到一集的时间就讲完了，给人感觉干净利落，毫不啰嗦。

其次，它的人物塑造也相当成功，特别是王启年和滕梓荆两个角色，有血有肉，丰满立体，而范闲与滕梓荆的友情也拍得真挚感人，可歌可泣。

【详细】

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艺术不仅是对真实世界的呈现，它同时也创造了真实。画作不需要看懂，只需要去体会画作对感官的冲击，拥有这些体会，并不需要你是专家或者学者，完全不用。布宜诺斯艾利斯的疯狂与雄心让它变得举世无双。有人说它作为首都代表的是一个不曾存在的帝国，它有着欧洲城市的优雅，但又有着恰到好处的衰败，让它无法具备像巴黎那种过分的甜美。布宜诺斯艾利斯充满了混乱，不可预测，自相矛盾，但正是这些缺憾，让这座城市充满了生命力。在这里，任何事情都可能发生。即使他在自己的画家朋友最落魄的时候帮助治疗，也让朋友安乐死完成朋友心愿，而且是合法合理途径获得朋友的画作，他也不想趁人之危，朋友也说你尽管拿去这时我已不需要那些画作反而很感谢你对我的治疗和满足安乐死的需求。朋友死后，画作升价，别人却还是觉得他是图谋不轨得到的画作。（虽然电影结尾告诉了我们这是一个不成立的悖论，不过假如它成立了，确实很难办）在想什么？在想死亡。你对死有什么想法？持反对态度。（哈哈这对老朋友太有意思了，尤其是结尾重复的“我不接受定制画作”画家第二次说，经纪人对老伙计画家说“你再想一想”，太有意思了）结尾其实是画家诈死，一是实际上他虽然曾经是最棒的视觉艺术家，但他的画作风格落后于时代，而他也不愿意跟随潮流，所以他又坚持清高又穷困潦倒，二是他不想参加画展演讲，即使经纪人帮助他办画展保持他画作的知名度与热度，但他本人不喜应酬，诈死也能避开交际，让他投入创作。三是他确实车祸后失忆的时间想过自杀，因为他的清高觉得他与世格格不入，但记起来之后又不想死了。然后他诈死，他的作品价格开始攀升，但他的作品一直有出现在市面上，只是慢慢出现，只有他和他的经纪人知道，别的海外投资人画展合作方都不知道，让画家和经纪人都赚翻了。但之前的毛头学生发现了问题，于是经纪人打算用之前车祸住院帮画家要到的安乐死药物让学生不要举报这个秘密，没想药物过期了学生没死也举报了，他俩缓刑，而更奇特的是画家的作品比诈死之后更高价了，那些人还觉得诈死本身也是一门艺术。部分引用：黑色幽默在于想毒死人没曾想药物过期了；诈死复活后的价格比诈死后还高；合理合法获得画作却因为画作价格攀升被别人认为是不合理获取的；诈死前画家不被市场认可诈死后却被高价收购？人们到底欣赏的是艺术，还是被包装被告知是艺术的艺术？艺术的本质是灵魂深处的审美还是肤浅作势的装逼？老画家劝退做事认真懂礼貌的学生：你这么好的人品当不了自我的艺术家。老画家的诈死疯话：奴隶制并没有结束，只是变成了工作；人们上了大学受了教育，这种被教化的无知，是最没救的无知。画作中有抽象有写实，就好像自然有天地统一，物我两忘的自相矛盾，人间也有如此荒谬离奇却又引人崇拜深思的绝伦往事。

这部电影看完很失望。感觉整部电影导演是拼凑了而成，所有伏笔、发转都很牵强。

开局对战显的人盾保安太业余，激烈枪战时还在有说有笑装逼，如果完胜也就罢了，结果还导致配角被炸的重伤，TMD还搞了悬念：在巴掌大的沙滩上玩失踪、生死不知…… 当然这是导演埋的伏笔，只是手法太拙劣了。

故事情节高度类似生死狙击……

女主与男主的关联感觉像是在硬凑，尤其是男主被追杀到雨林时，女主竟然莫名其妙的一路狂奔跟进去了。原本以为女主是隐藏不漏的高手，结果是个弱鸡……

好兄弟反目成仇的很突然：原本以为被炸死在车内的好兄弟竟然成了心机对手,。导演想搞个反转，想法蛮好，但人物的心理转变太突兀了。

那个女狙击手竟然是个哈子，那么轻松就被欺骗了……

好兄弟的对决情节：对手变兄弟时，观众很意外，但主角却一点都不觉的意外，那么前面多次出现的兄弟情深竟然都是在演戏？

作为一个很久不看小甜剧的老阿姨，吃饭无聊时候，打开看了一眼，被女主的傻白甜唤起了很久远的回忆~那似乎还是斗牛要不要和薰衣草的年代，傻乎乎的女主，霸总气质的男主，就是简单粗暴的小甜恋爱，其实还是蛮好的。这里面男主的设定也有些意思，紧张压力大就不能说话，仿佛加了一个人工压力检测仪，有趣又沙雕。适合下饭时不带脑子的看噢~打call??还是很期待后面女主和男主怎么从欢喜冤家变成甜甜情侣哒，哈哈哈继续刷刷

看过有人说过，抗日剧根本就不是在抗日，而是借着抗日这个背景在说其他故事。

而无数抗日剧告诉我们，导演和编剧对当时的情况的了解不如网文小说作者，毕竟网文作者是会带着脑子去查资料的。

首先，女特务不会那么傻，其次女兵不会化妆上战场，在其次，就算上战场化妆，战场那是死人的地方，不是卖萌装逼的地方。

感觉挺有意思。

现在职场有的hr上班座一天玩手机，4点半了快下班刷刷简历，日子久了自己感觉没意思然后离职，换家单位。。。没什么敬业精神。

追到更新，电视剧里hr起码太敬业了，真把单位当成自己的了，每个员工家庭生活环境都知道，大半夜还自己加班不要加班费，而且每集都在说某些时候适当离职会比不离职更好，这一集一节课给了很多启示。

这第一集刚离职的人看会深有感触。

1职场新人感觉单位这不行那不行，嫌工资低，自己还没啥能力，保护自己的不就是辞职信么。

2现在经济不咋样，大多公司都在缩水，为了缩减员工还不用补偿就开始整所谓培训折腾人的，在这叫变相裁人，遇到这情况告诉你了就一个字熬。

3遇到这种家境好没啥追求，竟整怪癖的，弄的单位乌烟瘴气这种，这是告诉hr该动动身子了

第二集

女孩遇到性骚扰的上司，还拿工作和工资做要挟的这种，女孩你别犹豫了，走吧，陷进去后就完蛋了。原先看新闻，有一女孩他老公和她一单位，单位要裁人，被上司拿她老公要挟就一次，发生事情之后，上司直接收为情人，后来她老公知道了，最后离职了也离婚了，还成了上司的玩物。这也反过来告诉hr，这种事发生你这也要追责。

第三集～更新只说关键词，各位道友自己体会去吧，第三集员工无能领导背锅，第五集为了工作奉献一切但命都没了什么都没了，第六集对怀孕的女孩需照顾但别特殊化，这启示不适用于毫无人性直接辞退怀孕女孩和歧视怀孕女孩求职者，这集有一个女领导可以的。第七集凌晨三点的天空别追了，每天晚上加班到这种时候赶紧换吧，身体不排毒，大病现在已经飘向年轻人，得了大病单位立马辞你，也没什么慰问费，可能到时候唯一吐槽就是为了单位加班到呕心沥血然后现在这样结果，mmp。

总结，这剧情脉络，应该是魔女复仇路，而且并没有什么感情戏的剧也是第一次看，女主和男主演技还可以吧，演高冷不就是需要面瘫加凶狠么，演刚入职场有梦想新人，不就跟小媳妇一样么，如履薄冰，感觉男主演技不行可能和我一样是个无梦想的咸鱼，有一集我没介绍，那集最后有福利。。。。

最后的武林讲的是人因钱财而忘本，却又浪子回头终回本真的故事。它用一本正经的开头和帅不过三秒的转折做到了让人大跌眼镜的第一步，把一部严肃的武侠片硬生生掰成了一部喜剧片。片中融合了大量的潮流元素，想以穿越感平添喜剧元素，但本片最大的笑点却在经济学的概念中。如果你有一定的经济学基础，懂点股票，懂点投资，那么你看这部电影就会多了很多笑点。而且也在片中用经济学观点对近些年的很多经济现象做了很直接的讽刺。从这一点上来看还是比较严谨和认真的。作为一部网络自制电影，能做到这一步已经不错了，已经比一些院线的电影好很多了。片中不论是道具，场景，甚至是并不太多的特效都能感觉到制作方的用心，包括背景音乐的应用都不会让人有跳戏的感觉。但片中演员的演技是硬伤，甚至让我有些还念景甜，但也是这种草根气息给了这部影片一种新鲜感，就像巴西得了世界杯冠军大家也不觉得怎样，而中国队进了世界杯大家就很心满意足了一样。其实片子的立意很深，只是导演和演员并没有将其完全诠释出来。当朝廷放弃追杀练武人事，太平盛世人人追求利益，失去了危机意识。而朝廷的奸党就是想用这种温水煮青蛙的方法让人失去斗志。片中有一句话说的很好，当统治阶级忘记了君舟民水的初衷，便会有一刺客出现，来做悬梁之剑。

如果要给这部电影拟定几个关键词的话，我会使用如下词汇：隐秘、冰凉、残酷、黑色幽默。我想我这几个关键词跟电影本身的氛围是大相径庭的，可能跟许多朋友观影之后的感受也不太一样，对此请听我细细道来。

我看了一些朋友的观影后评论，对故事主题的把握没有超出两个范畴：一是时间范畴没有超出改革开放的历史转型时期，二是空间范畴没有超出老百姓日常邻里纠纷的范畴。针对这两点我有异议，具体理由看完我下面对电影的个人解读之后，相信大家应该能有所想法。

这个电影中核心人物就是三个男人：高作家，刘干部以及张永武。那么我就那这三个人物的“角色性格”作为本电影解读的起点，因为我觉得这三个人身上带有太鲜明的“时代特色”，而这种“时代特色”正是本电影主题所关注的。

首先说张永武，这是一个小区恶霸。电影中他欺负邻里、蛮横无理，凡事只以自己利益得失为基准点。其没有文化，崇尚暴力，其身上具有突出的”破坏因子“。但是他对自身利益具有相当的敏锐性，敢想敢做敢冒险（众多人中，他是唯一一个敢辞职下海”吃螃蟹“的人。在当时敢”第一个吃螃蟹“，既要有利益敏锐性，同时也要够胆）。大家注意一点，张永武因为小美退还裙子而第二天搬着椅子在小区楼下骂刘干部时，说自己”也是快三十有六的人了“，电影故事发生于93年，咱们往前推20年到73年，那时张永武恰好十六、七岁，这个线索咱们先搁下，一会有重用。

其次说刘干部，这是一个善于且热衷玩政治斗争的人。电影一开始有两处：一是刘干部背地打电话揭发张永武养狗，二是张永武”代收送礼“后对高作家说自己曾经把这事托人告诉过刘干部，而刘干部对人的回应是“笑笑作罢”。由此可见刘干部是一个很擅长玩政治斗争的人物：善于伪装，爱使阴招。之后刘干部“教导”高作家夫妇如何掌握张永武与公安人员之间往来的线索一幕，乃至最后唆使自己的女儿当“特务”，让一个小孩子牵涉进大人之间的纷争中来，更加凸显出其是一个擅长玩政治斗争的人：借力使力，不择手段。最后在鱼料那件事情上，其一旦嗅到有利可图时，则立刻与张永武形成”国共暂时合作“，甚至之前还拳脚相向的两个人不久之后就可以接受对手的请吃。而这已经把刘干部擅长玩政治斗争的面目暴露无疑：政治斗争的核心是利益相争，而为了利益不仅可以利用自己的亲人（女儿），并且还可以随时随地放弃自己的人格尊严。

最后说高作家，这是一个被迫害至深的人物。高作家是一个知识分子，其有知识分子的良知，比如他对张永武的蛮横言行从始至终是有不满的，甚至于一开始当张、刘二人在发生肢体冲突时，其还会不顾妻子的劝阻而跳窗除去打电话报警，而不是像其他人一样要么躲得远远的，要么围观看热闹。但是从始至终，包括最后被张家夫妇砸墙辱骂，其也只是骂一骂，而从未真正站到张家夫妇面前提出抗议，当面的口头抗议都没有。另外有一个小细节要注意，当张家妇女过来送鱼的时候，高作家的爱人为刘干部说了几句话，张家妇女指责高作家爱人”反革命“，当时高作家立刻就急了，警告张家妇女不要乱说话。说明他对”反革命“这个词是十分敏感与恐惧的。高作家从头到尾都很”懦弱“，但是这种懦弱不是我们常说的知识分子的”软弱性“。这种懦弱不是天生的，而是来自于特殊的人生经历。张永武过来借火的时候问高作家结婚这么久了怎么还没孩子，高作家说他跟妻子结婚晚。这个细节透露出两点：一是他年纪并不小了，二是他婚姻果实的得来并不顺利。因此到这里我们几乎可以推断出，高作家在早些年的政治时期是吃过大苦头的，或者是被迫害过的。这不仅导致他怕事的性子，而且恐怕也是他”结婚晚“的重要原因。

以上在对张、刘、高三个关键人物的”角色性格“做了简单勾勒之后，我自己对这三个人各自确定了一个”身份名称“：首先张永武是”政治斗争低阶分子“，好勇斗狠没文化、逐利蛮横胆子大。上面说到张永武36岁，往前推20年到73年其十五六岁，所以在我看来他代表了那个时期的HWB群体，也就是在政治斗争中为了自己利益打砸抄家的一线人员。其次刘干部是”政治斗争高阶分子“，其会耍手段，”人前做人、背后做鬼“，为了跟别人斗争可以随时放弃自己的亲人乃至自己的人格尊严，在他眼中掌控一切是第一位的，其他的都是实现这一目的工具，包括自己也是。最后高作家是”政治斗争牺牲品“，他其实一直被裹挟在张、刘二人纠纷之间，既被张所威胁，又被刘所教唆，到头来搬走的却是他这个直接纠纷之外的人，反而纠纷当事方各自获得利益，坐到一桌上吃饭。

看到这里可能有人会反驳我说，这就是一个改革开放时期几个小老百姓之间日常的邻里纠纷而已，怎么就被说成了”政治斗争“？这又不是讲的”文革“的故事，你这是不是脑洞开太大了。我想说这种疑问，正是本片最大的出彩之处：用历史事件之后的小故事去反思历史事件本身。对此理由如下：

第一、张、刘、高三人都是中年以后的男性，从年龄上可以推知他们都是特殊政治年代走过来的人，也就是说他们是被特殊历史时代”洗礼“过的人。在他们的”角色性格“上，必然带有鲜明的特殊历史时代的痕迹，对此我在上面的已经做了简单勾勒。

第二、政治斗争不止是权谋斗争，往开了讲任何人际关系之间的冲突都可以看作政治斗争。更何况本片中多处突出了政治斗争的色彩，比如张永武醉酒后说自己与刘干部之间不是”内部矛盾、而是敌我矛盾“，张、刘二人冲突时张家妇女拿着录音机播放其伪造的刘干部”反动事迹“，刘干部种种类似”敌特斗争“的言行以及高作家对”反革命“一词的敏感，都具有十分突出的”象征含义“。换言之，导演是用一个邻里日常纠纷讲了一个政治斗争的故事，我想这个故事在曾经特殊政治年代，与此种”象征含义“类似的事件太多了。

第三、故事发生于93年，此时距离76年过去快二十年，对于个人而言这个时间段固然不短，但从时代的角度来看，这个时间段真的是弹指之间。彼时改革开放的吹风虽然已经吹起来，但是真的就能够完全和之前的时代完全割离开来？无法完全割离，而此种“无法完全割离”正是本片真正的探讨的主题。

无论是主要人物的“角色性格”还是故事本身的戏剧冲突色彩，乃至故事发生的时间背景，都指向了一点：这将的虽然是一个改革开放时期的故事，但是探讨的主题仍然是对十年动乱的反思。换言之最简单地归纳，本片的主题思考一个问题：动乱时代已经结束了，国家也迈开改革开放的步伐了，但是动乱时代对人性的伤害是否也因此而已经弥合了？在本片中，在这个改革开放新时期下的某个不知名小区邻里纠纷故事中，通过上述解读我相信大家已经认识到，这种伤害并没有随着国家大环境的改革开放而消逝。一言以蔽之，被特殊历史时代所扭曲的人性依然是扭曲的：动乱时期爱用暴力的人依然爱用暴力、动乱时期擅用手段的人依然擅用手段、动乱时期受害不敢言的人依然受害不敢言。是的，历史在变迁，社会在发展，但是被扭曲的人性依然如故。那么任性为何会扭曲？并非人性天生就是扭曲的，而是因为张、刘、高三个人经历过特殊历史时期的洗礼，他们是被那个动乱时代弄的扭曲了自己的人性：张的暴力、刘的阴谋以及高的怯懦。

因此到此可以知道，本片导演其实是在对十年浩劫进行反思，但是其并未直接选择那个时期下的故事来展开。相反其选择的是动乱结束后的新时期，这样一来本片讲的故事就比较具有“迷惑性”，但同时也使得对故事主题的思考更加深刻：时代已经新了，但新时代下的人或者说新时代下的人性是否也随之而新了呢？导演显然认为并没有，曾经深陷政治斗争漩涡中的人性，此刻还在漩涡中挣扎。伤痕依然存在，只不过十分隐秘而已。

说道这里我们不妨联想一下自己，现如今距离那个特殊十年的结束已经四十年了，张、刘、高身上的“角色性格”是否已经在我们这个当下社会完全褪尽了？或者说，他们身上的人性扭曲与伤痕在我们当代人身上是否已经被矫正与痊愈了？近些年的一些社会热点事件让我觉得，据此目标还有一段路要走。我想这就是那十年为何会被称为“浩劫”的原因所在吧：那场浩劫的影响不只是波及当时时期的人，它还会使得走出那场浩劫的人一生挣扎于人性伤痕（这是本片所探讨的），甚至于没有直接经历那场浩劫的人也会“遗传”上一代的人性伤痕（比如当下时期的人们）。换言之这场浩劫摧毁的不只是当时时期的人们，其也会像魔怔一样困扰幸存的人们，更可怕的是它伤害了我们的“民族性格”，使得历史伤痕具有“代际遗传”性，需要我们民族花几十年、几辈人去缓慢自愈。本片导演思考的是他所处的93年时期的浩劫幸存者的人性伤痕“自愈问题”，那么作为观众的我们现在看完这个片子后，思考的应该就是浩劫带来的民族伤痕的“代际自愈问题”。当然无论是哪一种，归根溯源都起步于对“十年动乱”的反思，所以我认为这正是本片的真正主题。现在看来，这片仍不过时。

小故事，大视角，深思考：真是一部好片！（个人觉得，本片与导演另一部《背靠背、脸对脸》水准不相上下，而且这一部的人性关怀更加突出，历史感更加浓烈）