太慢了 。阮真真这个角色的性格反应相比起她的身世来说有点拖延了，虽然很多次表现她并不像表面看起来的一样迟钝，但相对于这样一段紧张感较强的生活或者故事来说，她的反应更像是从小就养尊处优的人，而不是经历了被遗弃、抱养、隔代抚养等等坎坷的人。谭深的故事交待得有些隐晦，父亲好赌、家境不良和代理案件失去控制之间的关系太过隐蔽，而在经历了一次失败的案件代理之后他所发生的改变应该是也被略去了，所以观众不容易感受到他这个人物设定的一些偏激的性格成分。男女主的感情线在前半部剧里面也很微妙，显得谭深的好感发生得有些突兀。两人决定合作之后的故事突然发生了快进，让前半部剧情显得更加拖延和缓慢了。这个案件本身应当属于比较纯粹的经济案，许攸宁的死并没有交待清楚是犯罪集体的蓄意谋杀还是他在工作操盘失败后的自杀，幕后“老板”究竟是陈秘本人还是他的上级也缺少交待，剧情重点落在了男女主的感情发展而非案件揭露上应该说还是很令人遗憾。回到标题，编剧组在这个故事中选择了感情线作为重点，应该说是一种避重就轻的选择，这个选择导致剧情视角很低，导演的镜头其实大部分是属于阮真真的第一视角，观众在看的时候需要根据自己的生活经验和知识补足这个事件中的隐藏部分，就会导致观影感受极大程度地受到主观背景知识多少的影响，对于这部剧的实际受众——相对较为年轻——的人群来说，是有一定的困难的。然而，就算是着重表现的感情发展线，这部剧也留了很多空白给观众自行补充，就导致很多时候观众都容易一头雾水。

个人认为，这部剧有点想要爱情和悬疑两手抓的意思，但是好像都没太抓好。

#平原上的摩西#

开头3集饶有兴味，第4集后渐渐疲了，套路一旦熟悉期待值开始降低，看到最后结局无语凝噎，已经快忘记原著长什么样子了…

用拍文艺电影的手法拍悬疑电视剧，上两部看的是《八角亭迷雾》和《胆小鬼》。都没坚持到最后半途而废。后者的原著《生吞》其实不错，可惜作者一旦自己上手编剧就不是那么回事了，个人观感大概是结构上因为太想炫技而翻车，节奏支离破碎，过于追求年代感对比而闪切频繁导致情节衔接有些混乱，可惜了演技人均在线的演员。

而《平原上的摩西》，得以保留原著书名却改编得失去原著精髓。小斐的死是败笔，仿佛一场漫长而平淡的旅途临近终点了司机突然想起来强行唤醒昏昏沉沉了一路的乘客而制造的一个冲刺又急刹。

没想到全剧演得最好的竟然是董宝石，一个土味Rapper出身的歌手（没有看不起野狼Disco的意思），刮目相看了。董子健的高光时刻是机场送走母亲后坐在出租车里强装平静但终于眼泛泪光的一幕。

“道师爷用小人物的视角诠释了平凡人心中的爱国，相对于深爱着这片土地的每一个小人物来说，他们唯一可以献出的只有唯一的也是最后的生命，也许可以像张大帅躲躲藏藏求安稳，但若国家面临生死存亡，民族面临亡国灭种的关键时刻，所有小人物都在向死而生。这部电影借用玄幻外壳，表达小人对国家名族命运的忧虑。所以它感动无数人。

树林、河流、风车、穿着背心的少年、撑着船桨的村长……影片开始就为我们还原了理想中在乡下过夏的孩童时代。故事并不复杂，主角“小孩”因为妈妈生病和小舅回到外婆在的村子里，由此结识了钢镚等性格迥异但都纯真善良的孩子们，最终他们一起守护了自己的秘密基地。

整个影片表面上围绕着“小孩”在村落的融入和成长，实际上另一个重要角色小舅“狗子”也因为小孩的到来重新审视自己与村子的关系，感受到那些他曾经忽略过的重要事情。看上去这是一部给孩子拍的电影——在都市里困了太久，下河捉鱼摸虾，在山间奔跑是小孩们最想做的事情。可我想，这是作者写给每一位步入社会的年轻人，或是那些被烦恼困住的中年人的一封邀请函，邀请我们重新体验热血的“冒险”，回归最纯真的感受，才能体验到生活的美好。

影片无时无刻不在强调“碰撞”，不管是游戏机与原生态玩具的碰撞、台湾腔与乡音的碰撞、冰淇淋和地瓜的碰撞、皮鞋和泥泞、工厂与山野树林的碰撞，他们都指向高速发展的社会变迁与人们最本质最淳朴的自然之爱的矛盾。那座通往林子的桥，其实也是主角们靠近自然，追寻本真的隧道。关于这些矛盾如何解决，导演在结尾画上了一个浪漫的句号——树上刻下的“狗子”两个字已经高到成年的他也无法触摸到，多年前埋下的时光胶囊还在，甚至他的手下——那个至今做着孩童梦的“大个子”也还会记得这是自己的司令，向他敬礼。还有一个很美好的意象是关于森林的守护神，在此我就不向大家剧透了，期待大家在电影院中找到自己想要的答案~我很喜欢主角外婆说的那句话，“这林子，你玩够了，跑够了，现在想换成钱，那现在的孩子们玩什么？“年少时的我们总是忽略最宝贵的财富，并渐渐将它们遗忘，如果能有一个时光胶囊可以储存记忆，恐怕可以唤醒不少人最柔软的东西。

在观看的过程中，导演对于感情细腻的处理及山间的各种美景，让我感受到身心上巨大的放松。好像和主角一样做了一个长长的梦，又好像回到了学生时代每年暑假回外公外婆家那些最简单最快乐的日子。配合着流水一般轻快的旋律，那些主角和小伙伴“斗智斗勇”的桥段让人忍不住会心一笑。主题曲进入得恰到好处，该欢笑时欢笑，该煽情时煽情，给予观众美好的视听体验，“嘿，小孩，别低头，脚下的路不会难走。转个弯离开家乡，世界不会太温柔。很多年后当你忙着奔波忙着困惑，这时候，耳边想起这首歌。”听到这样的歌词，仿佛张开双臂就可以感受到迎面吹来的温暖稻风。

回家吧，回到最初的美好。期待在这个夏天，我们重新再影院里，捡拾阔别已久的初心。

当初一直想看这部电影的原因，是因为已经看了余华的原著，想看看韩国人到底能把这部小说拍成什么样，结果这部中国小说拍的很韩国。

由于国家的历史背景不同，这样的故事移植到韩国是很困难的，所以呈现出来的电影还是以荒诞的风格作为基调，剧情构架，人物表演都以此为基准。

《许三观卖血记》这个故事的成功肯定是基于余华对于特定国度特定时代里特定人群的人性的深层挖掘，在那个特定的时间和空间里的人群在遇到了卖血这样的事情，才形成这样的好故事。而这样的故事移植到韩国缺乏了该有的民族性和时代性，他是很难成立的。即使把故事放在上世纪五六十年代战后重建的韩国也是牵强的。中国的五六十年代农村跟韩国的同时代的农村是不可比较，故事里的人物应该是发生在经济落后，地域偏远，愚昧落后的中国农村，而不是战后重建，可以倒卖军火，开着小汽车吃西餐的韩国农村，故事里的农村人是不可能拥有这些的，他们落后封闭，才会形成千年的懒惰，万年的愚昧，他们才会去卖血换个吃的换个婚姻换个活人。而电影中的这些群像他们没有这样的可靠动机，所以显得不真实。

(看看韩国首尔高楼林立汽车拥堵，马路宽阔，就连小镇子里医院的卫生间都有现代化的小便池梳妆镜，洗手池，而那时候的中国拥有什么？农村是什么样，北京是什么样，真是不可同时比较啊。)(那个年代的韩国到处都是中国的汉字，说明中国汉字在那个时代还比较通用，韩国是近些年才渐渐的将中国汉字慢慢消除掉了的)

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现在的非洲之所以依旧落后，通过这个电影其实也可以略窥一斑。习惯了靠天吃饭的非洲兄弟们，在饥荒年份中，靠着一个半文盲的孩子，做了一个风力发电机实现了抽水灌溉，最终帮助人们一起度过了饥荒年，这个故事虽然在开头就表明了是真人真事，电影结尾也加上人物原型的影像资料，但仍然让人觉得很难相信。站在中国劳动人民的思维模式下来看，无非就是人工灌溉而已，在电力被发明以前几千年里，中国人的祖先始终在这么做，水力资源丰富的地方用水车，风力资源丰富的地方用风力，水利风力都没有的地方就用人力，人力踩水车取水灌溉，在现代科技设备普及前就已经沿用了几千年。尤其是在中国北方地区，天气干旱而且冬季寒冷，每年只能收获一季，即便如此，同样面积的土地也养育了比非洲要多的多的人口。如果水车已经不能解决问题了，就挖水库修运河，总之与天斗、与地斗、与一起自然力量抗争。而在非洲，做一个风车都能值得拍一部电影，这到底是在说这个孩子有多聪明，还是说其他人多懒惰多麻木？

另外电影中这种电力设计方案恐怕可行性不太高，不知道是不是编剧为了说清楚剧情故意大大简化了。首先这种给自行车照明用的永磁直流发电机功率太低，也就是5瓦左右，而且电压不稳定，要想通过这种发电机给蓄电池供电难度很大，要么需要控制转速，要么就要添加稳压器，这些都不具备条件。即便这些条件达成了，用蓄电池再去供水泵抽水，这样的效率，如果是给三五盆观赏花卉偶尔浇点水还可以，要给养活全村人的农田灌溉就真是太天方夜谭了。

如果单纯从电影的角度来说，还是值得推荐的，尤其是电影想表达的思想是值得赞扬的，要改变命运需要的是科学知识，不管是一个人的，一个家庭的，一个村庄的，又或者似乎一个国家的命运。不仅仅需要一个男孩的上进，而是需要所有人一起努力。从电影中我们可以看到马拉维这个国家的人民生活在层层压迫下，外国公司的欺诈勒索（烟草公司强买强卖），本地政府的腐败暴力（殴打本地酋长，封锁饥荒消息），饥荒下的百姓为了填饱肚子开始抢劫更加弱小的妇女和孩子。而解决这些问题的方法只有一个，就是让所有孩子上学读书有文化，一个国家强大文明与否，取决于这个国家的公民文化水平。

另外关于宗教，电影一开始主人公一家吃饭前一期做祈祷，应该是信奉基督教。在葬礼上披着羽毛踩着高跷的人在做各种宗教仪式，应该是本地的土著信仰，再到最后酋长葬礼上，出现了很多穆斯林。苦难是宗教传播的助燃剂，而宗教又是苦难的麻醉剂。这些都无法真正解决问题，能解决问题的只有勤劳与科学。

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看了后面很多评论，看来还是在表达观点上有点偏差，引起了误解，做一下说明

1 我非常支持创新，支持教育，认为这是改变人类命运的唯一途径，我只是反对在过分夸大，尤其是标注着真人真事。例如，爱因斯坦是一个伟大的科学家，如果一部电影讲述爱因斯坦的故事，这部电影讲述爱因斯坦搞学术研究，拓展了人类知识的边界，这就是对的。但为了表现爱因斯坦伟大，说爱因斯坦亲自参与制造原子弹并提前结束了二战，这就是胡说八道，是不对的。

2 对于贫困国家的人民群众持同情态度，这就好比看到实际有劳动能力的人却选择不劳动，转而以乞讨为生（不包含卖艺的和诈骗乞讨的），我对他们的遭遇表示同情，但不会给予施舍，在中国缺能致富的工作，但不缺能糊口的工作，有同样的钱，给环卫工人买瓶矿泉水更有意义一些。

3 关于这个电影的故事是否合理，个人觉得关键在于主人公发明的这个灌溉系统能提供多少水，如下图所示

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